Rechtsstaat
Rechtsstaat (lit. "rättsstat"; "rättslig stat") är en doktrin i kontinentaleuropeiskt rättstänkande, med ursprung i holländsk och tysk rättsvetenskap . Det kan översättas till engelska som " rättsstat ", alternativt "rättslig stat", rättsstat , "rättsstat" eller "stat baserad på rättvisa och integritet".
En Rechtsstaat är en konstitutionell stat där utövandet av regeringsmakt är begränsat av lagen . Det är nära besläktat med " konstitutionalism " medan det ofta är knutet till det angloamerikanska rättsstatsbegreppet , men skiljer sig från det genom att också betona vad som är rättvist (dvs ett begrepp om moralisk rättfärdighet baserat på etik , rationalitet , lag , naturlag , religion eller rättvisa ). Det är alltså motsatsen till Obrigkeitsstaat eller Nichtrechtsstaat (en stat baserad på godtycklig maktanvändning) och till Unrechtsstaat (en icke- Rechtsstaat med kapacitet att bli det efter en period av historisk utveckling).
I en Rechtsstaat är statens makt begränsad för att skydda medborgarna från godtycklig myndighetsutövning . Medborgarna delar lagligt grundade medborgerliga friheter och kan använda domstolarna . I det kontinentaleuropeiska rättstänkandet Rechtsstaat i kontrast till både polisstaten och État légal .
Immanuel Kant
Tyska författare placerar vanligtvis teorierna från den tyske filosofen Immanuel Kant (1724–1804) i början av sina redogörelser för rörelsen mot Rechtsstaat . Kant använde inte ordet Rechtsstaat utan ställde en existerande stat ( Staat ) i kontrast till en ideal, konstitutionell stat ( Republik ). Hans tillvägagångssätt är baserat på överhögheten i ett lands skrivna konstitution . Denna överhöghet måste skapa garantier för genomförandet av hans centrala idé: ett permanent fredligt liv som en grundläggande förutsättning för dess folks lycka och deras välstånd. Kant föreslog att denna lycka skulle garanteras av en moralisk konstitution som folket enades om och därmed, under den, av moralisk regering.
Kants politiska lära kan sammanfattas i en fras: republikansk regering och internationell organisation. I mer karakteristiska kantianska termer är det en doktrin om staten baserad på lagen ( Rechtsstaat ) och om evig fred. Faktum är att i var och en av dessa formuleringar uttrycker båda termerna samma idé: den om juridisk konstitution eller om "fred genom lag". ... Kants politiska filosofi, som i huvudsak är en juridisk doktrin, avvisar per definition motsättningen mellan moralisk utbildning och passionernas spel som alternativa grundvalar för det sociala livet, helt enkelt för sig själv. Staten definieras som en förening av män enligt lag. Staten med rätta så kallad utgörs av lagar som är nödvändiga a priori eftersom de härrör från själva lagbegreppet. En regim kan inte bedömas utifrån några andra kriterier och inte heller tilldelas några andra funktioner än de som är lämpliga för den lagliga ordningen som sådan."
Själva uttrycket Rechtsstaat tycks ha introducerats av Carl Theodor Welcker 1813, men det populariserades av Robert von Mohls bok Die deutsche Polizeiwissenschaft nach den Grundsätzen des Rechtsstaates (" Tysk politikvetenskap enligt grundlagsstatens principer"; 1832–33). Von Mohl kontrasterade regering genom politik med regering, i en kantiansk anda, under allmänna regler.
Principer för Rechtsstaat
De viktigaste principerna för Rechtsstaat är:
- sina medborgares säkerhet och konstitutionella rättigheter
- Det civila samhället är en jämlik partner till staten
- Befogenhetsuppdelning , där de verkställande, lagstiftande och dömande myndigheterna begränsar varandras makt och tillhandahåller kontroller och avvägningar
- Den dömande och den verkställande makten är bundna av lag (som inte agerar mot lagen), och den lagstiftande makten är bunden av konstitutionella principer
- Både lagstiftaren och demokratin i sig är bundna av elementära konstitutionella rättigheter och principer
- Transparens i statliga handlingar och kravet på att motivera alla statliga handlingar
- Granskning av statliga beslut och statliga handlingar av oberoende organ, inklusive en överklagandeprocess
- Laghierarki och kravet på klarhet och bestämdhet
- Tillförlitlighet av statliga åtgärder, skydd av tidigare dispositioner som gjorts i god tro mot senare statliga åtgärder, förbud mot retroaktivitet
- Principen om proportionalitet av statliga åtgärder
Rysk modell av Rechtsstaat : ett begrepp om rättsstaten
Det ryska rättsväsendet , som uppstått efter omvandlingar på 1800-talet under kejsar Alexander II: s reformer , bygger främst på den tyska rättstraditionen. Det var härifrån som Ryssland lånade en doktrin om Rechtsstaat , som bokstavligen översätts som "rättslig stat". Begreppet "rättslig stat" ( Правовое государство , pravovoe gosudarstvo ) är en grundläggande (men odefinierad) princip som förekommer i den allra första dispositiva bestämmelsen i Rysslands postkommunistiska konstitution : "Rysska federationen – Ryssland – utgör en demokratisk federativ rättsstat med en republikansk styrelseform." På samma sätt förklarar den första dispositiva bestämmelsen i Ukrainas konstitution : "Ukraina är en suverän och oberoende, demokratisk, social, rättslig stat." Strävan att ge mening åt uttrycket "rättsstat" är allt annat än teoretiskt.
Valery Zorkin , president för Rysslands konstitutionella domstol , skrev 2003:
Att bli en laglig stat har länge varit vårt yttersta mål, och vi har verkligen gjort allvarliga framsteg i denna riktning under de senaste åren. Men nu kan ingen säga att vi har nått denna destination. Ett sådant rättstillstånd kan helt enkelt inte existera utan ett lagligt och rättvist samhälle. Här, som i ingen annan sfär av vårt liv, återspeglar staten den mognadsnivå som samhället nått.
Det ryska begreppet rättsstat antog många delar av konstitutionell ekonomi . Konstitutionell ekonomi är ett fält inom ekonomi och konstitutionalism som beskriver och analyserar de specifika inbördes sambanden mellan konstitutionella frågor och ekonomins funktion, inklusive budgetprocessen . Termen "konstitutionell ekonomi" användes av den amerikanske ekonomen James M. Buchanan som ett namn på en ny akademisk subdisciplin som 1986 gav honom Nobelpriset i ekonomiska vetenskaper för hans "utveckling av de kontraktuella och konstitutionella grunderna för teorin om ekonomiskt och politiskt beslutsfattande." Enligt Buchanan är konstitutionalismens etik en nyckel för konstitutionell ordning och "kan kallas den idealiserade kantianska världen" där individen "som gör beställningen, tillsammans med i stort sett alla sina medmänniskor, antar morallagen som en allmän regel för beteende". Buchanan avvisar "varje organisk uppfattning om staten som överlägsen i visdom, till de individer som är dess medlemmar." Han anser att en konstitution , avsedd att användas av åtminstone flera generationer av medborgare, måste kunna anpassa sig för pragmatiska ekonomiska beslut och balansera statens och samhällets intressen mot individers och deras konstitutionella rättigheter till personlig frihet och privat lycka. . Standarderna för konstitutionell ekonomi när de används under den årliga budgetplaneringen , liksom den senares transparens för det civila samhället, är av primär betydelse för genomförandet av rättsstatsprincipen . Dessutom blir tillgången till ett effektivt domstolssystem, som kan användas av det civila samhället i situationer med orättvisa statliga utgifter och verkställande beslag på eventuella tidigare godkända anslag, en nyckelfaktor för framgången för alla inflytelserika civila samhällen. Vissa ryska forskare stöder en idé om att begreppet rättsstat under 2000-talet inte bara har blivit ett juridiskt utan också ett ekonomiskt begrepp, åtminstone för Ryssland och många andra övergångs- och utvecklingsländer.
Se även
- Rättsdoktrin
- Rättsfilosofi
- Polisstat och État légal
- Immanuel Kants politiska filosofi
- Nürnbergs principer
- Radikal höger (Tyskland)
externa länkar
- Daniel R. Ernst – Ernst Freund, Felix Frankfurter och den amerikanska Rechtsstaat: A Transatlantic Shipwreck, 1894–1932 . Georgetown Law Faculty Publications, oktober 2009.
- Matthias Koetter, Rechtsstaat och Rechtsstaatlichkeit i Tyskland (2010) , Understandings of the Rule of Law in Various Legal Orders of the World , Wikis of the Free University Berlin, redigerad av Matthias Koetter och Folke Schuppert
- Iain Stewart, "Från 'Rule of Law' till 'Legal State': a Time of Reincarnation?" (2007)
- A. Anthony Smith: Kants politiska filosofi: Rechtsstaat eller rådsdemokrati? University of Notre Dame du Lac – 1985