François Quesnay

François Quesnay
Quesnay Portrait.jpg
Född ( 1694-06-04 ) 4 juni 1694
Méré nära Versailles
dog 16 december 1774 (1774-12-16) (80 år gammal)
Versailles
Epok Upplysningstiden
Område Västerländsk filosofi
Skola Fysiokrater
Huvudintressen
 Politisk ekonomi , sinologi
Anmärkningsvärda idéer
 Laissez-faire
Influenser
Influerad

François Quesnay ( franska: [fʁɑ̃swa kɛnɛ] ; 4 juni 1694 – 16 december 1774) var en fransk ekonom och läkare vid den fysiokratiska skolan. Han är känd för att ha publicerat " Tableau économique " (Economic Table) 1758, som låg till grund för fysiokraternas idéer. Detta var kanske det första verket som försökte beskriva hur ekonomin fungerar på ett analytiskt sätt, och kan som sådant ses som ett av de första viktiga bidragen till ekonomiskt tänkande. Hans Le Despotisme de la Chine , skriven 1767, beskriver kinesisk politik och samhälle, och hans eget politiska stöd för upplyst despotism .

Liv

Quesnay föddes i Méré nära Versailles , son till en advokat och liten jordägare. Han gick i lärling vid en ålder av sexton hos en kirurg, han åkte snart till Paris, studerade medicin och kirurgi där, och efter att ha utbildat sig till en master-kirurg, slog han sig ner för att praktisera på Mantes . År 1737 utsågs han till evig sekreterare för den kirurgiska akademin som grundades av François Gigot de la Peyronie och blev ordinarie kirurg för kung Ludvig XV . 1744 tog han doktorsexamen; han blev ordinarie läkare för kungen och därefter hans första konsulterande läkare och installerades i slottet i Versailles . Hans lägenheter låg på entresol , varifrån Réunions de l'entresol [ förtydligande behövs ] fick sitt namn. Ludvig XV uppskattade Quesnay högt och brukade kalla honom sin tänkare. När han adlade honom gav han honom som vapen tre blommor av penséet (som härstammar från pensée , på franska som betyder tanke ), med det latinska mottot Propter cogitationem mentis .

Han ägnade sig nu huvudsakligen åt ekonomiska studier och deltog inte i de hovintriger som ständigt pågick omkring honom. Omkring 1750 blev han bekant med Jacques CMV de Gournay (1712–1759), som också var en seriös utredare på det ekonomiska området; och kring dessa två framstående män bildades så småningom den filosofiska sekten av Économistes, eller, för utmärkelsens skull, de kallades sedan för Physiocrates. De mest anmärkningsvärda männen i denna grupp av lärjungar var den äldre Mirabeau (författare till L'Ami des hommes , 1756–60, och Philosophie rurale , 1763), Nicolas Baudeau ( Introduction a la philosophie économique , 1771), Guillaume-François Le Trosne ( De l'ordre social , 1777), André Morellet (mest känd av sin kontrovers med Galiani om friheten för spannmålshandeln under mjölkriget ), Lemercier de La Rivière och du Pont de Nemours . Adam Smith tillbringade under sin vistelse på kontinenten med den unge hertigen av Buccleuch 1764–1766 en tid i Paris, där han gjorde bekantskap med Quesnay och några av hans anhängare; han betalade en hög hyllning till deras vetenskapliga tjänster i sin Wealth of Nations .

Quesnay gifte sig 1718 med en kvinna som hette Marianne Woodsen och hade en son och en dotter; hans sonson av den förra var medlem av den första lagstiftande församlingen. Han dog den 16 december 1774, efter att ha levt tillräckligt länge för att se sin stora elev, Anne Robert Jacques Turgot, Baron de Laune , i tjänst som finansminister.

Arbetar

Tableau économique

Hans ekonomiska skrifter är samlade i 2:a vol. av Principaux économistes , utgiven av Guillaumin, Paris, med förord ​​och anteckningar av Eugène Daire; även hans Oeuvres économiques et philosophiques samlades med en inledning och anteckning av August Oncken (Frankfort, 1888); ett faksimiltryck av Tableau économique , från den ursprungliga MS., publicerades av British Economic Association (London, 1895). Hans andra skrifter var artikeln "Évidence" i Encyclopédie , och Recherches sur l'évidence des vérites geometriques , med ett Projet de nouveaux éléments de géometrie , 1773. Quesnays Eloge uttalades i Vetenskapsakademien av Grandjean de Fouchy (se Recueil of that Academy, 1774, s. 134). Se även FJ Marmontel , Mémoires ; Mémoires de Mme. du Hausset ; H. Higgs, Fysiokraterna (London, 1897).

Ekonomi

Tableau economique , 1965

1758 publicerade han Tableau économique (Economic Table), som gav grunden till fysiokraternas idéer. Detta var kanske det första verket som försökte beskriva hur ekonomin fungerar på ett analytiskt sätt, och kan som sådant ses som ett av de första viktiga bidragen till ekonomiskt tänkande.

Publikationerna där Quesnay förklarade sitt system var följande: två artiklar, om "Fermiers" (bönder) och om "Grains", i Encyclopédie of Diderot och Jean le Rond d'Alembert (1756, 1757); en diskurs om naturlagen i Physiocratie of Dupont de Nemours (1768); Maximes générales de gouvernement economique d'un royaume agricole (1758), och den samtidigt publicerade Tableau économique avec son explication, ou extrait des économies royales de Sully (med det hyllade mottot, Pauvres paysans, pauvre royaume; pauvre royaume; pauvre royaume; pauvre royaume; pauvre royaume ; Dialogue sur le commerce et les travaux des artisans ; och andra mindre bitar.

Tableau économique , även om den på grund av sin torrhet och abstrakta form mötte lite allmän gunst, kan anses vara skolans främsta manifest. Den ansågs av Quesnays anhängare som berättigad till en plats bland de främsta produkterna av mänsklig visdom, och benämns av den äldre Mirabeau, i en passage citerad av Adam Smith, som en av de tre stora uppfinningar som har bidragit mest till stabilitet i politiska samhällen, varav de andra två är författarskap och pengar. Dess syfte var att med hjälp av vissa formler visa det sätt på vilket jordbrukets produkter, som är den enda källan till rikedom, i ett tillstånd av fullkomlig frihet skulle fördelas mellan samhällets olika klasser (nämligen de produktiva klasserna av ägarna och odlarna av mark, och den improduktiva klassen som består av tillverkare och köpmän), och att med andra formler representera de distributionssätt som sker under system av statlig återhållsamhet och reglering, med de onda resultat som uppstår för hela samhället från olika grader av sådana kränkningar av den naturliga ordningen. Det följer av Quesnays teoretiska åsikter att det enda som förtjänar den praktiska ekonomens och statsmannens omsorg är ökningen av nettoprodukten; och han drar också slutsatsen vad Smith efteråt bekräftade, på inte riktigt samma grund, att godsägarens intresse är strikt och oupplösligt förknippat med samhällets allmänna intresse. En liten upplaga de luxe av detta verk, med andra stycken, trycktes 1758 i slottet i Versailles under kungens omedelbara överinseende, en del av arken, sägs det, ha dragits av den kungliga handen. Redan 1767 hade boken försvunnit ur omlopp, och inget exemplar av den är nu anskaffbart; men substansen i den har bevarats i Ami des hommes i Mirabeau och Physiocratie av Dupont de Nemours.

Orientalism och Kina

Quesnay är känd för sina skrifter om kinesisk politik och samhälle. Hans bok Le Despotisme de la Chine , skriven 1767, beskriver hans syn på det kinesiska imperialistiska systemet. Han stödde det meritokratiska konceptet att ge forskare politisk makt, utan den krångliga aristokratin som präglade fransk politik, och jordbrukets betydelse för en nations välfärd. Gregory Blue skriver att Quesnay "hyllade Kina som en konstitutionell despotism och öppet förespråkade antagandet av kinesiska institutioner, inklusive ett standardiserat system för beskattning och universell utbildning." Blue spekulerar att detta kan ha påverkat 1793 års etablering av den permanenta bosättningen i Bengal av det brittiska imperiet . Quesnays intressen för orientalism har också varit en källa till kritik. Carol Blum kallar Quesnay i sin bok Strength in Numbers om 1700-talets Frankrike som "apologet för orientalisk despotism" .

På grund av hans beundran av konfucianismen , skänkte Quesnays anhängare honom titeln "Konfucius av Europa." Quesnays förälskelse för kinesisk kultur, som beskrivits av jesuiterna, ledde till att han övertalade Ludvig XV: s son att spegla den kinesiske kejsarens "plöjning av heligt land" för att symbolisera kopplingen mellan regering och jordbruk.

Om beskattning

Quesnay erkände tre ekonomiska klasser i Frankrike: den "proprietära" klassen som endast bestod av jordägare, den "produktiva" klassen av jordbruksarbetare och den "sterila" klassen av köpmän. Quesnay såg ingen fördel för den sterila klassen och ansåg att det produktiva var allt viktigt. Quesnay såg Frankrikes jordbruk som efterblivet och improduktivt jämfört med Storbritannien under den tid han bodde i slottet i Versailles [13] . Trots att han bodde i palatset, trodde Quesnay att jordbruket var hjärtat i ekonomin och av särskild betydelse för honom. Quesnay hävdade att skatter som läggs på odlare bara är skadliga för samhället eftersom dessa skatter kommer att minska incitamentet för jordbruksproduktion. Att beskatta ägare (fastighetsinnehavare) förstör inte produktionsmedlen, vilket innebär att produktionen inte minskar. Quesnay ville att ägarna skulle bära hela bördan av skatten i landet eftersom beskattning av odlare är en negativ konsekvens för alla. Att ta bort incitament från odlare minskar jordbruksproduktionen och jordbruksöverskottet som Quesnay ansåg vara hjärtat i ekonomin [14]. Quesnay motsatte sig också indirekta skatter i motsats till direkta skatter. Dessa "indirekta skatter" läggs på den franska allmänheten av ägare vars girighet kräver immunitet mot skatter. Direkta skatter på ägare har ingen inverkan på reproduktion och ekonomisk nedgång [14]. Att sänka indirekta skatter och höja direkta skatter ger fransmännen ett överskott av jordbruk och den finansiering landet behöver. Men denna åsikt var inte särskilt populär bland de rika som Quesnay tillbringade tid regelbundet med. Han tillbringade en del av sin tid med att frukta för sitt liv i palatset.

Se även

Anteckningar

  •   Hobson, John M. (2004), The Eastern Origins of Western Civilization , Cambridge University Press, ISBN 0-521-54724-5 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=François_Quesnay&oldid=1130532387 "