Mushi-dokugo
Del av en serie om |
zenbuddhism |
---|
Del av en serie om |
buddhism |
---|
Mushi-dokugo ( 無師独悟 som ), ibland kallad jigo-jishō (自悟自証, självupplyst och självcertifierad), är en japansk term som används inom zenbuddhismen uttrycker fenomenet som kallas " ensam uppvaknande , utan en bemästra".
Etymologi
Mushi-dokugo (無師独悟) är en japansk term som består av fyra kinesiska tecken, eller kanji , som betyder "oberoende förverkligande utan en mästare." Tecknet mu (無) betyder "utan" eller "nej", shi (師) betyder "mästare" eller "lärare", doku (独) betyder "oberoende" eller "ensam", och go (悟) betyder "förverkligande" eller "förståelse" ( satoru ), även översatt som "upplysning" ( satori ). När de är ihopträna läser karaktärerna bokstavligen, "ingen (無) mästare (師) oberoende (独) förståelse (悟)." Det motsvarande kinesiska uttalet är wúshī dúwù.
Exempel
Nōnin (död 1196) är ett exempel på mushi-dokugo:
Nonin studerade först Tendai- buddhismen, men han blev tydligen missnöjd med den, och övergav till och med det traditionella förhållandet lärare-lärjunge genom att förklara sig vara en självupplyst Zen rōshi.
Under Edo-perioden i Japan fanns det väldigt många präster som förkunnade att de var "självupplysta". Dessa inkluderade "sådana notabiliteter som Myōshin-ji- mästarna Daigu, Ungo, Isshi och Sōtō - prästen Suzuki Shōsan ."
Den berömda koreanske mästaren Jinul kunde också ses som ett exempel.
Uttalanden
Enligt William Bodiford anses det "vanligtvis misstänkt eftersom risken för självbedrägeri eller "falsk-zen" alltid är hög... För att garantera att hans upplevelse av buddhismens sanning är äkta, litar Zen-lärjungen på sin lärare att autentisera och formellt erkänna sin upplysning."
Dōgen , grundaren av Sōtō -skolan för japansk zen , erkände under sin livstid att ett sådant fenomen existerar. Enligt Hee-Jin Kim,
... upplysning av sig själv, utan en lärare (mushi-dokugo) , [är] den ultimata Zen-principen som varje utövare var tvungen att förverkliga, även när han studerade under kompetenta lärare och läste sutras under ett antal år. Dōgen försåg denna välkända dictum med en specifik metodologisk/ hermeneutisk nyckel som gjorde att man kunde låsa upp tillvarons mysterium – det vill säga att öppna jaget och universum. Den nyckeln motsvarade i huvudsak kritiskt, reflekterande tänkande som en integrerad del av meditation. Utan denna nyckel var det omöjligt att uppnå sin egen frälsande självständighet ... Meditation och visdom måste underkastas kritisk granskning och omvärderas i den föränderliga situationen.
Kritiskt, reflekterande tänkande som en integrerad del av meditation nämns i Shōbōgenzōs fascikler . Den som utövar ensam eller tillsammans, utan dharma-överföring, kan betraktas som en dharma-utövare:
Så även om shiho ensam inte är mycket, så kvalificerar ingen shiho dig alls för något annat än att vara en dharma-utövare i din egen rätt, en anhängare av buddha-sättet som kan utöva på egen hand eller tillsammans med andra. Du kanske till och med undervisar om dharma, men du bör inte posera som en auktoriserad representant för en släktlinje eller skola. Tro det eller ej, men det händer hela tiden. Om du undervisar utan shiho bör du göra klart att du inte är en del av någon av de befintliga skolorna, utan grundaren av din egen skola (vilket är OK förstås, så länge du anger det).
Se även
Anteckningar
Webreferens
Källor
- Bodiford, William M. (1991). "Dharmaöverföring i Soto Zen: Manzan Dohakus reformrörelse". Monumenta Nipponica . Sofia universitet. 46 (4): 423–451. doi : 10.2307/2385187 . ISSN 0027-0741 . JSTOR 2385187 .
- Dumoulin, Heinrich (2005). Zenbuddhism: Japan . World Wisdom, Inc. ISBN 978-0-941532-90-7 .
- Faure, Bernard (1996). Visions of Power: Imagining medeltida japansk buddhism . Princeton University Press. ISBN 0-691-02941-5 .
- Grigg, Ray (2012). Tao av Zen . Tuttle Publishing. ISBN 978-1-4629-0745-8 .
- Harris, Ishwar C. (2004). The Laughing Buddha of Tofukuji: the Life of Zen Master Keido Fukushima . Världsvisdom. ISBN 978-0-941532-62-4 .
- Haskel, Peter. Letting Go: The Story of Zen Master Tōsui . University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-2440-7 .
- Kim, Hee-Jin (2010). Dogen om meditation och tänkande: en reflektion över hans syn på Zen . SUNY Press. ISBN 978-0-7914-8090-8 .