schweizisk litteratur

Eftersom det inte finns något dominerande nationalspråk, utgör de fyra huvudspråken franska, italienska, tyska och romansch de fyra grenarna som utgör en schweizisk litteratur . Det ursprungliga schweiziska förbundet, från grundandet 1291 fram till 1798, fick bara ett fåtal fransktalande distrikt i det som nu är kantonen Fribourg , och så dominerade det tyska språket. Under den perioden var den schweiziska folkliga litteraturen på tyska, även om franskan på 1700-talet blev modern i Bern och på andra håll. På den tiden Genève och Lausanne ännu inte schweiziska: Genève var en bundsförvant och Vaud ett underlåten land. Den franska grenen börjar inte riktigt kvalificera sig som schweizisk skrift förrän efter 1815, då de fransktalande regionerna fick full status som schweiziska kantoner . De italienska och romansch -ladinska grenarna är mindre framträdande.

Liksom de tidigare frihetsstadgarna upprättades det ursprungliga förbundet 1291 på latin . Senare allianser mellan kantonerna, såväl som dokument rörande hela förbundet — Parsons-förordningen från 1370, Sempach-förordningen från 1393, Compact of Stans (1481) och alla riksdagarnas recesser — sammanställdes på tyska. Politiska dokument är inte nödvändigtvis litteratur, men dessa förreformatoriska allianser vilade på folkligt samtycke och uttrycktes på folkliga tyska snarare än på kontorslatin.

Schweizisk-tysk litteratur

Uppkomsten av folklig litteratur

Först i datumordning är Minnesingarna , av vilka antalet i distrikten som slutligen utgjorde en del av det medeltida schweiziska förbundet sägs ha överstigit trettio. Zürich var då (som nu) förbundets främsta litterära centrum. De två Manesses (far och son) samlade många av sina sånger i ett manuskript som glatt har kommit till oss och som finns bevarat i Paris. Den mest framstående var mästare John Hadlaub, som blomstrade under andra hälften av 1200-talet och första fjärdedelen av 1300-talet. Därefter har vi en lång rad krigssånger som firar schweizarnas segrar. En av de tidigaste och mest kända av dessa komponerades av Hans Halbsuter från Luzern för att fira slaget vid Sempach (1386), inte långt från hans hemstad. Det finns andra liknande sånger för segern i Näfels (1388) och de om slaget vid Sonson och slaget vid Morat (båda 1476) i det burgundiska kriget . På 1300-talet dominikanerbrodern Ulrich Boner från Bern många gamla fabler.

Viktigare är de historiska krönikorna. På 1300-talet har vi Christian Kuchlmasters fortsättning på annalerna från det berömda klostret St Gall , i början av 1400-talet den rimmade krönikan om kriget mellan Appenzellerna och abboten i St Gall, och snarare senare under samma århundrade krönikorna av Conrad Justinger av Bern och Hans Fründ (död 1469) av Luzern, förutom den fantastiska krönikan om Strattligen och en knappast mindre fantasifull dikt om den förmodade skandinaviska härkomsten av männen från Schwyz och Ober Hasle, båda av Elogius Kiburger (död 1506 ) av Bern.

Även på 1400-talet har vi White Book of Sarnen och den första William Tell- sången, som gav upphov till den välkända legenden, samt den ganska senare pjäsen med namnet Urnerspiel som behandlar samma ämne. Det burgundiska kriget bevittnade ett stort utbrott av historisk glöd i form av krönikor skrivna av Diebold Schilling (död 1486) av Bern, av Melchior Russ (död 1499), Diebold Schilling den yngre (d. mellan 1516 och 1523) och Petermann Etterlin ( död 1509), alla tre i Luzern samt av Gerold Edlibach (död 1530) av Zürich, och av Johnanes Lenz (död 1541) av Brugg . I folkmun finns också de tidigaste beskrivningarna av förbundet, de av Albert von Bonstetten av Einsiedeln (1479) och av Conrad Turst av Zürich (1496), till vilken vi också är skyldiga den första kartan över landet (1495–1497) .

Conrad Gessner .

De schweiziska humanisterna skrev på latin, liksom även de schweiziska reformatorerna, i alla fall för det mesta, även om Zürich-bibeln från 1531 är ett undantag. Nicholas Manuel (1484–1530), en mångsidig bernare, komponerade satiriska dikter på tyska mot påven, medan Valerius Anshelm (död 1540), också han från Bern, skrev en av de bästa schweiziska krönikorna. Aegidius Tschudi av Glarus , trots stor litterär verksamhet, publicerade bara ett enda tyskt verk under sin livstid, Uralt warhafflig Alpisch Rhaetia sam pt dem Tract der anderen Alpgebirgen (1538) förutom hans karta över Schweiz (samma datum). Sebastian Munster , som var schweizisk genom adoption, publicerade (1544) sin Cosmographia på tyska, verket översattes till latin 1550. Men den mångsidiga Conrad Gesner , en född schweizare, skrev alla sina verk på latin, tyska översättningar dök upp först vid ett senare tillfälle.

Den första viktiga originalprodukten på tyska var den anmärkningsvärda och utarbetade historien och beskrivningen av Schweiz, utfärdad 1548 i Zürich av Johannes Stumpf från den staden. Men Josias Simler , som på sätt och vis var hans uppföljare , skrev alla sina verk, teologiska och geografiska, på latin. Matthew Merian graverade många plåtar, som gavs ut i en serie volymer (1642–1688) under den allmänna titeln Topographia , den tidigaste volymen som beskrev Schweiz, medan alla hade en text på tyska av en österrikare, Martin Zeiller. Mycket kännetecknande för tiden är valaisforskaren Thomas Platters (1499–1582) självbiografi och dagboken för hans ännu mer framstående son Felix (1536–1614) , båda skrivna på tyska, dock inte publicerade förrän långt efteråt.

Så småningom gav schweiziska historiska författare upp användningen av latin för sitt modersmål, så Michael Stettler (1580–1642) från Bern, Franz Haffner (1609–1671) från Soleure och ett stort antal Graubünden-författare (även om de är de tidigaste i dag, Ulrich Campell av Süs , c. 1509– c. 1582, höll fortfarande fast vid latinet), såsom Bartholomäus Anhorn (1566–1640) och hans son med samma namn (1616–1670) och Johannes Guler von Wyneck (1562–1637) . Fortunat Sprecher (1585–1647) föredrog att skriva sin Pallas raetica på latin, liksom Fortunat von Juvalta (1567–1654?) när det gäller hans självbiografi. Självbiografin om Hans Ardser av Davos (1557-post 1614) och den underhållande dialogen mellan Niesen och Stockhorn av Hans Rudolf Rebmann (1566–1605) är båda på tyska. Jean-Baptiste Plantin (1625–1697) skrev sin beskrivning av Schweiz på latin, Helvetia nova et antiqua (1656), men Johann Jacob Wagners (1641–1695) guide till Schweiz är på tyska, trots dess titlar Inder memorabilium Helvetiae (1684) och Mercurius Helveticus (1688), även om han utfärdade sin vetenskapliga beskrivning av sitt hemland på latin, Historia naturalis Helvetiae curiosa (1680).

1700-talet

Albrecht von Haller

Under 1700-talet utvecklades den intellektuella rörelsen i Schweiz kraftigt, även om den naturligtvis var starkt påverkad av lokala särdrag. Basel, Bern och särskilt Zürich var de främsta litterära centra. Basel var särskilt framstående för sina matematiker, såsom Leonhard Euler (1707–1783), och tre medlemmar av familjen Bernoulli flyktingar från Antwerpen , bröderna Jakob (1654–1705) och Johann (1667–1748), och den senares son Daniel (1700–1782). Men dess främsta litterära ära var Isaac Iselin (1728–1783), en av grundarna av Helvetic Society (1760) och Economical Society (1777), och författare till en avhandling om historiens filosofi med titeln Geschichte dee Menschheit (1764) ), och av en annan om idealpolitik, Philosophische und patriotische Trume eines Menschenfreundes (1755), medan många av hans ekonomiska traktater dök upp (1776–1782) under den allmänna titeln Ephemeriden der Menschheit . I Bern Albrecht von Haller, även om han särskilt framstående som en vetenskaplig författare, gjorde ändå genom hans dikt Die Alpen (1732) och hans resor i sitt hemland mycket för att upphetsa och stimulera kärleken till bergslandskapet. En annan Bernare, Charles Victor de Bonstetten , är en typ av den galliciserade liberala Berner-patriciern, medan Beat Ludwig von Muralt (1665–1749) analyserade rasegenskaperna hos andra nationer för undervisning av sina landsmän, hans Lettres sur les anglais et les francais (1725) var hans huvudsakliga verk. Samuel Wyttenbach (1748–1830) ägnade sig åt att göra kännedom om sitt lands skönheter för dess infödda, reste mycket och skrev mycket om sina resor. Gottlieb Sigmund Gruner skrev Eisgebirge des Schweizerlandes (1760), ett verk som beskriver de isklädda bergen i Schweiz, även om det snarare är en användbar sammanställning än ett originellt bidrag till kunskap, utan ett beslutsamt framsteg på hans kamrat Berner, Johann Georg Altmanns ( 1697–1758) Versuch einer historischen und physischen Beschreibung dee helvetischen Eisgebirge (1751). I en annan kunskapsavdelning sammanställde en son till Albrecht von Haller , Gottlieb Emmantiel von Haller (1735–1786), en mycket användbar bibliografi över skrifter som rör schweizisk historia, Bibliothek dee Schweizergeschichte (6 vols, 1784–1787), som fortfarande är oumbärlig för den historiska studenten.

Johann Jakob Scheuchzer

Men på 1700-talet var Zürich utan tvekan den intellektuella och litterära huvudstaden i det tysktalande Schweiz, och fick titeln Aten vid Limmat. En av dess tidigaste och mest kända kändisar var JJ Scheuchzer , som reste mycket i Schweiz och skrev mycket (hans resor beskrivs på latin) om dess naturliga kuriosa, eftersom han själv var en FRS och nära förknippad med Newton och den andra engelska vetenskapliga dagens män. Men på det rent litterära området är namnen på JJ Bodmer och hans vän Johann Jakob Breitinger (1701–1776) de mest framträdande. Genom sina förenade ansträngningar bröts den tyska litteraturens föråldrade traditioner ner i stor utsträckning, medan stor beröm tilldelades engelska poeter, Shakespeare , Milton och andra. Deras åsikter motarbetades våldsamt av Gottsched , ledaren för den sachsiska skolan, och den kontrovers som uppstod är en del av den tyska litteraturens historia. Åren 1721–1723 publicerade de tillsammans Discourse der Mater , en tidskrift som spred deras åsikter, medan mer utarbetade och systematiska utläggningar av deras kritiska doktrin om poesi är Bodmers Kritische Abhandlung von dem Wunderbaren in der Poesie (1740) och Breitingers Critische Dichtkunst (även 1740). Deras oförtröttliga ansträngningar bidrog till att bereda vägen för det senare utbrottet av tysk litteratur som påbörjades av Klopstock , Wieland och Lessing . En annan berömd Zürich-författare var Solomon Gesner , pastoralpoeten, och ännu en annan var JK Lavater , nu mest ihågkommen som en anhängare av uppfattningen att ansiktet ger en perfekt indikation på karaktär och att fysionomi därför kan behandlas som en vetenskap. Andra välkända Zürich-namn är JH Pestalozzi (1746–1827), pedagogen, av Johann Caspar Hirzel (1725–1803), en annan av grundarna av Helvetic Society, och författare till Die Wirthschaft eines philosophischen Bauers (1761) , och av Johann Georg Sulzer (1720–1779), vars huvudverk är ett om konstens eller estetikens lagar, med titeln Allgemeine Theorie der schönen Kunste (1771–1774).

Utanför de tre ovan nämnda städerna fanns flera författare från tysktalande Schweiz som måste nämnas. En av de mest kända redan nu är Johann Georg Zimmermann (1728–1795), vars Betrachtungen fiber die Einsamkeit (1756-1784/1785) imponerade djupt på hans samtida. Han, liksom fabulisten AE Erhlich, föddes i Brugg. Johannes von Müller av Schaffhausen , var den förste som försökte skriva (1780) en detaljerad historia om Schweiz, som, även om den snarare inspirerades av hans kärlek till frihet än av någon djup forskning, var mycket karakteristisk för hans tid. JG Ebel var schweizisk endast genom adoption, men förtjänar att nämnas som författare till den första detaljerade guideboken till landet (1793), som höll sin mark till Murrays och Baedekers dagar . En senare författare, Heinrich Zschokke (1771–1848), också en schweizisk endast adopterad, producerade (1822) en historia om Schweiz skriven för folket, som hade en stor mode.

Artonhundratalet

Gottfried Keller

I den senare litteraturhistorien i det tysktalande Schweiz sticker tre namn ut över alla andra: Albert Bitzius, känd som Jeremias Gotthelf från den första av hans talrika berättelser om bondelivet i Emmenthal, Gottfried Keller , kanske den mest genuint schweiziska poeten och romanförfattaren av århundradet, och Conrad Ferdinand Meyer , också poet och romanförfattare, men med mer kosmopolitisk hållning och smak. Jakob Burckhardt var en berömd författare om italiensk konst, medan Jakob Frey (1824–1875) fortsatte Bitzius verk genom sina berättelser om det schweiziska bondelivet. Ulrich Hegner (1759–1840) från Winterthur skrev romaner fulla av lokal färg, vilket också är fallet med David Hess (målare) (1770–1843) i hans beskrivning av ett botemedel i Baden i Aargau och olika berättelser. Johann Martin Usteri (1763–1827) från Zürich var en av de tidigaste som skrev dikter på sin inhemska dialekt.

Senare har vi ett antal Zürich-poeter eller versifierare, vars skrifter har blivit mycket välkända. Sådana var Heinrich Leuthold (1827–1879), August Corrodi (1826–1885) och Leonhard Widmer (1808–1868) , författaren till Trittst im Morgenrot daher (1842) (som tonsattes av cisterciensermunken Alberic Zwyssig (1808) –1854), är nu känd som den schweiziska psalmen ), av Es lebt in jeder Schweizerbrust (1842) och Wo Berge sich erheben (1844). Till den Bernese poeten Johann Rudolf Wyss (1782–1830), vars far, Johann David Wyss (1743–1818), var författare till den schweiziska familjen Robinson , är vi skyldiga den schweiziska nationalsången, Rufst du mein Vaterland? och sången, Herz, mys Herz, warum so trurig? —medan Johann Georg Krauer (1792–1845), från Luzern, skrev Rütlilied, Von ferne sei herzlich gegrüßet , och Gottfried Keller själv var ansvarig för O mein Heimatland . Gottlieb Jakob Kuhn (1775–1845) skrev många dikter på Bernerdialekt om Alperna och deras invånare. Mindre nationell i känslan och mer metafysisk är texterna till Dranmor, pseudonymen för Bernaren Ferdinand Schmid (1823–1888).

Bland de främsta schweiziska författarna i avdelningen för belles-lettres, romanförfattare, poeter etc. kan nämnas Ernst Zahn , Meinrad Lienert , Arnold Ott, Carl Spitteler , Fritz Marti, Walther Siegfried, Adolf Frey , Hermann Hesse , Jakob Christoph Heer , Joseph Victor Widmann och Gottfried Strasser .

Isabella Kaiser skrev dikter och berättelser. Johanna Spyri är känd för sina barnberättelser inklusive Heidi , en fiktiv karaktär som bor i de schweiziska alperna .

Tjugonde århundradet

Hermann Hesse

Nobelpriset i litteratur tilldelades Carl Spitteler (1919) och Hermann Hesse (1946) . Robert Walser blev bara decennier efter sin död 1956 erkänd som en av de stora moderna schweiziska romanförfattarna i början av 1900-talet. Likaså fick ett erkännande av reseskribenten och romanförfattaren Annemarie Schwarzenbachs verk vänta nästan 50 år efter hennes förtida död 1942.

Friedrich Dürrenmatt var dramatiker, författare till filosofiska kriminalromaner och noveller. Max Frisch var också dramatiker, men var känd för att anses vara den största schweiziska romanförfattaren sedan Walser. Adolf Muschg är en viktig essäist, Peter Bichsel och Urs Widmer skriver berättelser. Andra viktiga schweiziska författare är Otto F. Walter och hans syster Silja Walter .

Andra att notera är Melinda Nadj Abonji , Sibylle Berg , Hermann Burger , Erika Burkart , Jürg Federspiel , Lukas Hartmann , Thomas Hürlimann , Franz Hohler , Zoë Jenny , Jürg Laederach , Hugo Loetscher , Kurt Marti , Niklaus Mos Meierenberg , Milen Gerhard Adolf Muschg , Paul Nizon , Erica Pedretti , Martin Suter , Peter Weber och Markus Werner .

Författare efter 1990 är Peter Stamm , Lukas Bärfuss , Christian Kracht och Alex Capus.

Historiker

Ytterligare information: Historiografi över Schweiz

Viktiga schweiziska historiker inkluderar:

• Ildefons von Arx (1755–1833), historikern i St Gall, av vilken han varit munk,
• JC Zellweger (1768–1855), historikern i Appenzell.
• JJ Hottinger (1783–1860), fortsättningen av J. von Mullers schweiziska historia,
• Johann Ludwig Wurstemberger (1783–1862) som alla fyra skrev om Berns historia,
• A. von Tillier (1792–1854),
• JE Kopp (1793–1866), som skrev om den tidiga schweiziska historien på grundval av autentiska dokument,
• JA Pupikofer (1797–1882), Thurgaus historia
• AF Stettler (1796–1849) Schweiziska konstitutionella frågor
• Johann Kaspar Bluntschli (1808–1881), schweiziska konstitutionella frågor,
• E. von Wattenwyl (1815–1890), och
• PC von Planta (1815–1902) Grisons historia
• Georg von Wyß (1816–1893), som vi är skyldiga, bland många utmärkta verk, en beundransvärd redogörelse för alla schweiziska historiker och deras verk,
• hans styvbror F. von Wyss (1818–1907), en stor auktoritet i Schweiz rättsliga och konstitutionella historia, och
• AP von Segesser (1817–1888), historikern och statsmannen i Luzern,
• Jacob Burckhardt (1818–1897), italiensk renässans
• JJ Blumer (1819–1875), och
• E. Blusch (1838–1900), historikern för de protestantiska kyrkorna i det tysktalande Schweiz,
• Johannes Dierauer (1842–1920), som skrev den imponerande Geschichte der schweizerischen eidgenossenschaft, 2 vo, 1887–91,
• R. Maag (1866–1899), som påbörjade utgivningen av den ovärderliga Flabsburg-terriern från tidigt 1300-tal, men var tvungen att överlåta slutförandet av verket till andra kompetenta händer,
• Felix Stähelin (1897–1952), Schweiz under romartiden

Även: A. Bahl, JL Brandstetter, W. Burckhardt, K. Dandliker, R. Durrer, H. Escher, A. Heusler, R. Hoppeler, T. von Liebenau, W. Merz, G Meyer von Knonau WF von Münen, W. Oechsli, JR Rahn, LR von Salis, P. Schweizer, J. Schollenberger, J. Strickler, R. Thommen och H. Wartmann.

Schweizisk-fransk litteratur

Fransk och frankofon litteratur

Fransk litteratur Efter kategori Franska språket

Fransk litteraturhistoria

Medeltida 1500-tal • 1600-talet 1700 -talet • 1800 -talet 1900 -talet • Samtida

frankofon litteratur

Francofonisk litteratur Quebec- litteraturens postkoloniala litteratur Literature of Haiti Franco-amerikansk litteratur

Franskspråkiga författare

Kronologisk lista

Portals

Frankrike • Litteratur

Riddaren Othon av Sonson är den tidigaste figuren i litteraturen om Suisse romande . Han dödades i en rättsduell 1397 , den siste avkomman i hans gamla hus, och lämnade några amatoriska dikter efter sig, medan en endast finns kvar i en översättning av Chaucer , som smickrande nämner honom. Under 1400- och 1500-talen var många mirakelspel på den lokala romanska dialekten kända. Chronique des chanoines de Neuchâtel skulle tidigare ha anor från 1400-talet, men anses nu av många vara en förfalskning. Mer individuell och karakteristisk är romansen om Karl den Store, med titeln Fierabras le Giant (1478), av Jean Bagnyon, och dikten Congé pris du siècle siculier (1480), av Jacques de Bugnin. Men den första riktigt framstående personen i denna litteraturavdelning är François Bonivard (död 1570) som skrev Chroniques de Geuve som sträcker sig ner till 1530 och som fortsattes till 1562 av Michel Roset (död 1613). Den första protestantiska franska översättningen av Bibeln gavs ut i Neuchâtel 1535, och dess främsta författare var Pierre Robert Olivétan och Pierre de Vingle. Som ett slags hängsmycke till den protestantiska Bonivard har vi nunnan Jeanne de Jussie som i sin Levain du Calvinisme (ca 1545) berättar om kalvinismens inrättande i Genève, medan den adlige Pierre de Pierrefleur i sina Mémoires gör detsamma i en lättare och mindre lachrymose-stil för Orbe, hans hembygd. Naturligtvis använde reformatorerna av Suisse Romande franska mycket i sina teologiska och polemiska verk. Av mer allmänt intresse är skrifterna av två fransmän som drevs av religiösa förföljelser att avsluta sina liv i Genève – memoarerna och dikterna av Theodore Agrippa d'Aubigné (1552–1630) och Simon Goularts historiska skrifter och dikter (1543) . –1628). Den stora befrielsen av Genève från hertigen av Savojen, känd som Escaladen (1602), beskrevs i prosa av David Piaget (1580–1644) i hans Histoire de l'escalade och firades på vers av Samuel Chappuzeau (1625–1701) --i hans Genève délivrée , även om berättelserna om Goulart och den (officiellt publicerad av regeringen) som tillskrivs Jean Sarasin (1574–1632), författaren till Citadin de Genève (1606), är mer lakoniska och mer slående. JB Plantin (1625–1697), från Vaud , skrev sin topografi över Schweiz, Helvetia antiqua et nova (1656), på latin, men hans Abrégé de l'histoire générale de la Suisse (1666) på franska, medan Georges de Montmollin ( 1628–1703) av Neuchâtel skrev, förutom olika verk om lokalhistoria, minnen från hans tid som har ett visst historiskt värde.

Jean-Jacques Burlamaqui

Men 1600-talet i Suisse Romande bleknar före 1700-talets glans, som bildar dess guldålder, och berodde till stor del på inflytande från franska flyktingar som med sina familjer strömmade dit efter återkallelsen av Edikt av Nantes (1685) och slog sig ner där för resten av sina liv. Sådan var Louis Bourguet (1678–1743), som vid sidan av sina geologiska verk grundade två tidskrifter som på olika sätt gjorde mycket för att stimulera det intellektuella livet i Suisse Romande; dessa var Bibliothèque italique (1729–1734), som syftade till att göra resultaten av italiensk forskning mer allmänt kända, och Mercure suisse som, först utgiven 1732, varade till 1784, under olika namn (från 1738 och framåt bar den litterära delen namnet på Journée helvetique ), och säkrade bidrag från de flesta av de ledande författarna i Suisse Romande på den tiden, såsom Firmin Abauzit (1679–1767), Abraham Ruchat (1678–1750) och andra. Ruchat är nu bäst ihågkommen som författaren (under pseudonymen Gottlieb Kypseler) till en utmärkt guidebok till Schweiz, Deuces de la Suisse , som först kom ut 1714 och gick igenom många upplagor, den senaste gavs ut 1778 ; men hans Histoire de la Reformation de la Suisse (1727–1728) var mycket uppskattad på hans tid. En annan Vaudois historiker och antikvarie var Charles Guillaume Loys de Bochat (1695–1754) vars Mémoires critiques sur divers points de l'ancienne histoire de la Suisse (1747–1749) fortfarande utgör ett skattkammare för arkeologer. Ändå var en tredje Lausanne-man JP de Crousaz (1663–1750), som där introducerade Descartes filosofi, och enligt sina böcker var Gibbons mästare i logik. En fransk flykting i Lausanne, Jean Barbeyrac (1674–1744), publicerade 1712 Droit de la nature et des gens , en översättning av Puffendorfs avhandling, med ett eget slående förord. En föregångare till Montesquieu och Rousseau var Jean-Jacques Burlamaqui (1694–1750) i hans Principes du droit naturel et politique (1747 och 1751, utgiven tillsammans 1763), medan den berömde internationella advokaten Emeric de Vattel (1714–1767) , var född i Neuchâtel av födelse och härkomst, och, även om han tillbringade större delen av sitt liv vid utländska domstolar, dog i Neuchâtel, inte så mycket länge efter publiceringen av hans berömda Droit des gens (1758 ) .

Jean-Jacques Rousseau

Året 1754 är ett bra datum i Suisse Romandes litterära historia, för det året kom Rousseau tillbaka för gott till Genève, och Voltaire etablerade sig i Ferney, medan Gibbon 1753 hade börjat sitt första residens (som varade till 1758) i Lausanne. De tidigare ovan nämnda författarna hade då nästan alla försvunnit, och en mer lysande uppsättning tog deras plats. Men Rousseau, även om han är Genevese, tillhör snarare den europeiska än den schweiziska litteraturen, liksom senare Jacques Necker och hans dotter, Madame de Staël , Benjamin Constant och Sismondi . Madame de Charrière (1740–1805) var holländare till födseln, men gift med en infödd i Neuchâtel. Bland hennes tidigare verk fanns två romaner, Le mari sentimental (1783), och Lettres de Mistriss Henley publiées par son ami (1784), som båda hade en stor mode på sin tid och målar, av hennes egen erfarenhet, de sorgliga resultaten av ett olämpligt äktenskap. Mer hyllade på grund av den livlighet och skärpa med vilka manerna i en liten provinsstad beskrivs är hennes Lettres de Lausanne (1871) och hennes Lettres neuchâteloises (1784), särskilt den andra delen av en berättelse om den förra, med titeln Caliste , och publicerades 1788, för, enligt Sainte-Beuve , var det ett slags förebådande av den mer berömda Coninne (1807) av Madame de Staël.

Horace-Bénédict de Saussure

PH Mallet , en genevese, som innehade en lärostol i Köpenhamn , ägnade sig åt att göra känd för den bildade världen Skandinaviens historia och antikviteter. Men mer utmärkande för Genève var ansträngningarna från en grupp män att sprida naturvetenskapens sak genom personliga undersökningar i de högre alperna, då men föga kända. Charles Bonnets vetenskapliga och psykologiska spekulationer . Chefen för denna skola var HB de Saussure, en av grundarna av geologi och meteorologi , medan hans alpina bestigningar (som genomfördes för vetenskapens sak) öppnade en ny värld även för icke-vetenskapliga resenärer. Bröderna De Luc ägnade sig främst åt fysikfrågor i Alperna, medan Sénebier , biografen av Saussure, var mer känd som fysiolog än som fysiker, även om han skrev om många grenar av naturvetenskapen, som på den tiden inte var men ändå mycket specialiserad. Å andra sidan Marc Théodore Bourrit , samtida av dessa tre män, snarare en nyfiken och nyfiken resenär än en vetenskaplig utredare, och charmar oss även nu av sin geniala enkelhet i kontrast till stramheten och allvaret hos de tre författare vi har. nämns. Philippe Cyriaque Bridel (1757–1845), mest känd som doyen Bridel, var den tidigaste av Vaudois-poeterna i kraft av hans Poèsies helvètiennes (1782). Men han är mer känd som målaren av landskapet och människor bland vilka han arbetade som pastor i Basel, på Château d'Oex och i Montreux successivt. Hans Course de Bâle à Bienne par les vallées du Jura utkom 1802, medan beskrivningar av hans resor, såväl som av infödingarnas seder, lokalhistoria och kort sagt allt som kunde stimulera nationella känslor, gavs ut i en serie av tidskrifter från 1783 till 1831 under de på varandra följande titlarna Etrennes helvétiennes och Conservateur suisse . Hans patriotiska mål möttes med stor framgång, medan hans intryck av hans bergvandringar är fräscha och oförstörda av alla ansträngande effekter. Han var den första författaren av Suisse Romande att företa sådana vandringar, så att han, med uppenbara skillnader, inte bara kan betraktas som föregångaren, utan som inspiratören och modellen för senare Vaudois-resenärer och klättrare i Alperna , som Rodolphe Töpffer , av Eugène Rambert , och av den sistnämndes mest lysande elev, Émile Javelle (1844–1883), vars artiklar samlades 1886 av hans vänners fromma omsorg under titeln Souvenirs d'un alpiniste .

Henri-Frédéric Amiel

Som poet överträffade Juste Olivier Bridel. Vi kan inte heller undra att Bridels historia med kunskapens frammarsch befinns vara mer pittoresk än vetenskaplig. Två Vaudois, Charles Monnard (1790–1865) och Louis Vulliemin (1797–1879) genomförde sin stora plan att översätta (1837–1840) J. von Müllers schweiziska historia med dess fortsättning av Hottinger, och avslutade den sedan (1841–1851) ) ända till 1815. Denna gigantiska uppgift hindrade dock inte de båda vännerna från att göra många gedigna bidrag till schweizisk historisk lärdom. Senare var Alexandre Daguet (1816–1894) som skrev en utmärkt historia om Schweiz, medan Jean Joseph Hisely (1800–1866), Albert Rilliet (1809–1883) och Pierre Vaucher (1833–1898), alla ägnade mycket arbete att studera de många problem som erbjuds av den tidiga autentiska historien (från 1291 och framåt) av Schweiziska edsförbundet. En annan typ av historia är verk av en ärlig men partisk författare, genevesen Jules Henri Merle d'Aubign (1794–1872), med titeln Histoire de la reformation au temps de Calvin (1835–1878). Vaudois-adelsmannen Frédéric Gingins-la-Sarra (1790–1863) representerar ännu en typ av historiker, som huvudsakligen ägnar sig åt Vauds medeltida historia, men ibland går utöver de otaliga autentiska dokument som framkommit av honom, och försöker göra dem bevisa mer än de kan förväntas berätta för oss. Jean Antoine Petit-Senn (1792–1870) var en grundlig genevese och en bitsk satiriker, en eftertänksam poet, genevesen La Bruyère , som han tyckte om att kallas, men blev ändå inte fullt uppskattad förrän efter sin död, då hans vitt spridda skrifter sammanfördes. Alexandre Vinet , teologen, och HF Amiel , filosofen, balanserar på ett sätt varandra och behöver bara nämnas här. Jean Jacques Porchat (1800–1864) var en av de mest framstående bland de mindre poeterna i regionen, mycket fransk på grund av sin långa vistelse i Paris, och mest ihågkommen förmodligen av sina fabler, som först publicerades 1837 under titeln Glanures d . 'Esope (återutgiven 1854 som Fables et paraboles ), även om hans berättelser för de unga på hans tid var mycket uppskattade. Urbain Olivier (1810–1888), en yngre bror till poeten, skrev många berättelser om livet på landsbygden i Vaud, medan den genevesiske romanförfattaren Victor Cherbuliez (1829–1899) kanske var den mest lysande av en lysande familj. Fribourg har producerat den lokala romanförfattaren Pierre Sciobret (1833–1876) och den böhmiske poeten Etienne Eggis (1830–1867), och Neuchâtel Auguste Bachelin (1830–1890) vars bästa roman var Jean Louis, en berättelse om vilken scenen är upplagd i den gammaldags lilla byn St Blaise. En annan Neuchâtel-författare, Alice de Chambrier , poeten, dog ung, liksom den genevesiska poeten Louis Duchosal, båda visade i sina korta liv mer lovande än prestationer. Madame de Gasparins (1813–1894) bästa berättelse är Horizons prochains (1857), en mycket levande berättelse om livet på landsbygden i Vaudois Jura, anmärkningsvärt för den virila fantasin i dess beskrivningar.

Romanförfattaren Edouard Rod och Marc Monnier , kritiker, poet, dramatiker och romanförfattare, är de mest framstående figurerna i den senaste litteraturen i Suisse Romande. Bland mindre stjärnor kan vi nämna i avdelningen för belles-lettres (romanförfattare, poeter eller kritiker) Charles Du Bois-Melly, T. Combe (pannanamnet av Mlle Adele Huguenin), Samuel Cornut, Louis Favre, Philippe Godet, Oscar Huguenin , Philippe Monnier , Nolle Roger, Virgile Rossel , Paul Seippel och Gaspard Vallette. Det främsta litterära organet för Suisse Romande är Bibliothèque universelle , som 1816 tog den titeln i stället för Bibliothèque Britannique (grundad 1796), och 1861 lade den till Revue suisse, som den sedan absorberade. Bland historiker är den första platsen tack vare en av de mest lärda män som Schweiz någonsin har producerat, och vars tjänster till historien om Valais var mycket stora, och abbé Jean Gremaud (1823–1897) av Fribourg. De främsta samtida historikerna är Victor van Berchem, Francis de Crue, Camille Favre, Henri Fazy , B. de Mandrot, Berthold van Muyden och Edouard Rott.

Nyare författare inkluderar Charles Ferdinand Ramuz (1878–1947), vars romaner beskriver livet för bönder och bergsbor, utspelade i en hård miljö, poeterna Blaise Cendrars (född Frédéric Sauser, 1887–1961), Léon Savary (1895–1968 ). ), Gustave Roud (1897–1976), Jean-Georges Lossier (1911–2004), Pericle Patocchi (1911–1968), Maurice Chappaz (1916–2009) och Philippe Jaccottet (född 1925), Armel Guerne (1911–1980) och romanförfattarna Catherine Colomb (1892–1965), Monique Saint-Hélier (1895–1955), Alice Rivaz (1901–1998), Prix Renaudot- vinnaren Georges Borgeaud (1914–1998), Yvette Z'Graggen (1920–2012) och Prix ​​Goncourt -vinnaren Jacques Chessex (1934–2009). Grisélidis Réal (1929–2005) är i en egen kategori.

Schweizisk-italiensk litteratur

Stefano Franscini

Italienska Schweiz är mest känt av sina konstnärer, medan dess litteratur naturligtvis är föremål för starka italienska influenser, och inte för någon strikt schweizisk karaktär. Stefano Franscini (1796–1857) gjorde mycket för sitt hemland, särskilt i utbildningsfrågor, medan hans främsta publicerade arbete (1835) var ett som gav en allmän redogörelse för kantonen. Men denna är inte så grundlig och bra som en senare bok av Luigi Lavizzari (1814–1875), med titeln Escursioni net cantone Ticino (1861), som är mycket komplett ur alla synvinklar.

Angelo Barotho (död 1893) och Emilio Motta representerar de historiska vetenskaperna, den senare bidrar mycket till Bollettino della Svizzera Italiana (från 1879 och framåt), som, även om det huvudsakligen är historiskt, ägnar mycket utrymme åt litterära och historiska frågor som rör kantonen. Konsten att skriva romaner frodas inte i Ticino. Men det har producerat ett stort antal poeter som Pietro Pen (1794–1869), som översatte den schweiziska nationalsången till italienska, JB Buzzi (1825–1898), Giovanni Airoldi (död före 1900) och Carlo Cioccari (1829–1891) ), de två förstnämnda var lyriska poeter och den tredje en dramatiker. Två "yngre" sångare är Francesco Chiesa (1871–1973) och MA Nessi.

Samtida poeter är Giorgio Orelli (1921-2013) och hans kusin Giovanni Orelli (1928-2016), Alberto Nessi (född 1940) och Fabio Pusterla (född 1957).

romersk litteratur

Romanska talas av cirka 1 % av Schweiz 7,4 miljoner invånare. Det är det minsta av Schweiz nationalspråk sett till antal talare, och har inte mycket att visa på litterär verksamhet. Rädslan för att språket ska förgås helt och hållet har sporrat vissa energiska grupper att främja och främja en språkväckelse . De fem största språken i den romanska familjen är Sursilvan, Sutsilvan, Surmiran, Puter och Vallader. Puter och Vallader grupperas ibland som ett språk: Ladin. Romanska standardiserades 1982. Det enhetliga språket, kallat Rumantsch Grischun, används av den federala regeringen och kantonen Graubünden, där det är ett officiellt språk , för administrativa ändamål.

Romanska hade en rik muntlig tradition innan romanska skrift uppträdde, men bortsett från sånger som Canzun da Sontga Margriata överlever praktiskt taget ingen av den. Före 1500-talet är romerska skrifter endast kända från ett fåtal fragment.

De äldsta kända skriftliga dokumenten identifierade som romanska före 1500 är:

• , Würzburgmanuskriptet (1000-talet) troligen skrivet i klostret Saint Gall ,

består endast av meningen: Diderros ne habe diege muscha betraktad som en tidig form av romanska, två föreslagna översättningar är antingen: "Diderros har inte ens tio flugor " eller "Diderros har tio flugor från detta", vilket antagligen betyder att skriftläraren vid namn Diderros fick dåligt betalt för sitt arbete;

• Einsiedeln -predikan härstammar från tidigt 1100-tal, en längre skrift som upptäcktes 1907, och består av fjorton rader, i en tidig form av Romonsch-dialekten, av ofullständig interlinjär översättning (med den latinska originaltexten) av en predikan som tillskrivs till St. Augustine ;
• det språkliga monumentet Müstair daterat 1389 och som består av ett fragment av ett dokument om betesrätter på allmän mark i Val Müstair , det är ett domstolsvittnesmål på romanska som intygas i ett annars latinskt dokument:

Introekk in sum la vall de Favergatscha et introekk eintt la vall da Vafergatscha; la e vcinn faitt una puntt chun dis punt alta e chun dis eintt feder Vinayr

Så långt upp som Favergatscha-dalen och in i Vafergatscha-dalen. Där bygger de en bro som de kallar punt alta och vad de kallar eintt feder Vinayr ”.

Synopsis om romanska författare, efter födelse och formspråk (inklusive Rumantsch Grischun ) .

Framväxten av romanska som litterärt språk dateras i allmänhet till mitten av 1500-talet. Det första betydande bevarade verket på romanska är en dikt på ladinska, Chianzun dalla guerra dagl Chiaste da Müs skriven på Putèr-dialekten 1527 av Gian Travers (Johann von Travers, 1483–1563), även om den inte publicerades förrän 1865. är en episk dikt som beskriver det första Musso-kriget som Travers själv hade deltagit i.

Efterföljande verk har vanligtvis religiösa teman, inklusive bibelöversättningar, manualer för religiösa instruktioner och bibliska pjäser. Den första boken som trycktes i den (i Poschiavo 1552) var översättningen av en tysk katekes , och nästa en översättning av Nya testamentet: L'g Nuof Sainc Testamaint da nos Signer Jesu Christ , också i Poschiavo, men 1560, båda verk av Jachiam Bifrun/Giachem Bifrun. De flesta av verken på de ladinska dialekterna är översättningar av böcker av religiös eller pedagogisk karaktär. Två år senare, 1562, publicerade en annan författare från Engadinerna, Durich Chiampel, Cudesch da Psalms , en samling romerska kyrkosånger på Vallader-dialekten.

På Sursilvan-dialekten är de första bevarade verken också religiösa verk som katekes av Daniel Bonifaci och 1611 publicerades Ilg Vêr Sulaz da pievel giuvan ("De ungas sanna glädje"), en serie religiösa instruktioner för protestantiska ungdomar. av Stefan Gabriel. Fyra år senare, 1615, publicerades en katolsk katekes Curt Mussament som svar, skriven av Gion Antoni Calvenzano. Den första översättningen av det nya testamentet till Sursilvan publicerades 1648 av sonen till Steffan Gabriel, Luci Gabriel. Den första fullständiga översättningen av Bibeln, Bibla da Cuera, publicerades mellan 1717 och 1719.

De främsta författarna i Romonsch-dialekterna, i allmänhet den mindre litterära av de två, på 1800-talet är Theodor von Castelberg (1748–1830), poet och poesiöversättare, och PA de Latour (cirka 1811) också poet, medan den bästa av alla poeter på denna dialekt var Anton Huonder, vars texter anses anmärkningsvärt. Alexander Balletta (1842–1887) skrev prosaromanser och skisser, medan JC Muoth (Giacun Hasper Muoth, 1844–1906), själv en mycket typisk och karakteristisk gestalt, skrev mycket på prosa och vers när det gäller sin hembygd.

I Ladin var en av huvudpersonerna poeten Conradin von Flugi (1787–1874), som gav ut diktvolymer 1845 och 1861, men ovanför dem placeras dikterna, romanerna och översättningarna av Gian Fadri Caderas (1830–1891). Andra ladinska poeter är Florin Valentin, OP Juvalta och S. Caratsch (död 1892), medan Peider Lansel (1863–1943) representerar en yngre generation. Zaccaria Pallioppi (1820–1873) skrev också dikter, men den utmärkta ladinska ordboken som han sammanställde publicerades inte förrän 1895 av hans sons vård.

Icke-religiösa skrifter på romanska började dyka upp under andra hälften av 1800-talet i betydande antal. Den litterära produktionen från denna period handlar ofta om själva språket och ses som en del av den romerska väckelsen som kallas "den romerska renässansen". Det mesta av periodens litteratur består av poesi och noveller som hyllar det romerska språket och som vanligtvis handlar om ämnen relaterade till den lantliga bakgrunden i de romerska dalarna. Ett annat vanligt tema är emigrationen av de så kallade "Randulinerna", som skulle tillbringa en stor del av sina liv med att arbeta utomlands. Dessutom översattes många verk till romanska, i allmänhet tyska författare som var populära på den tiden. Kända Sursilvan-poeter på den tiden inkluderar Théodore de Castelberg (1748–1818), Placidus a Spescha (1752–1833) eller Gion Antoni Huonder (1824–1867). Den mest kända sursilvanska poeten är dock Giachen Caspar Muoth (1844–1906), som ofta anses vara den mest bevandrade romerska poeten av alla. Hans poeter och ballader handlar ofta om själva romanska, som hans mest kända verk Al pievel romontsch ("Till det romerska folket"):

Manuskript av Al pievel romontsch

 


Stai si, defenda, Romontsch, tiu vegl lungatg, Risguard pretenda Per tiu patratg!

Stå upp, försvara,

romanska, ditt gamla språk,

kräv respekt

för din tanke!

— Giachen Caspar Muoth, Al pievel romontsch

Andra Sursilvan-författare från den romerska renässansen inkluderar Caspar Decurtins (1855–1916), som samlade bland annat populära legender, ballader och sånger, samt Giachen Michel Nay (1860–1920), som beskrev livet på landsbygden i flera romaner, Alfons Tuor (1871–1904) och Gian Fontana (1897–1935), som också är kända för sina romaner. Dessutom lärde sig prästen Maurus Carnot (1865–1935), som hade vuxit upp i Samnaun men inte skrev på den romerska dialekten i sin hemstad, Sursilvan i Disentis och senare använde den för pjäser, lyrik och noveller som handlade om landsbygden. liv. Slutligen är Flurin Camathias författare till flera Sursilvan-pjäser, dikter och epos, förutom att han har översatt ett flertal verk till romanska.

Litterära verk i Surmiran är jämförelsevis sällsynta, med Alexander Lozza från Murmarera som den mest anmärkningsvärda.

I Engadin är de första moderna poeterna Gian Battista Tschander och Conradin de Flug (1787–1874). Författare från romantikens era inkluderar Siméon Caratsch (1826–1891) och Gian Fadri Caderas (1830–1891), som var medförfattare till några verk som komedin Ils duos poets . Andra välkända poeter och låtskrivare från perioden inkluderar Andrea Bezzola (1840–1897), författare till sången Ma bella Val, mi' Engiadina , eller Gudench Barblan (1860–1916), författare till sången A la lingua materna

 






Chara lingua da la mamma, tü sonor rumantsch ladin, tü favella dutscha, lamma, oh, co t'am eu sainza fin! I teis solar, cur eir'in chüna M'ha la mamma charezzà, E chanzuns da l'Engiadina In l'uraglia m'ha chantà.

Kära moderns språk, du romanska ljud av Engadin, ditt ljuva, mjuka tal, åh, vad jag älskar dig oändligt! I dina ljud, när jag låg i vaggan älskade min mor mig, och engadinernas sånger sjöng in i örat.

— Gudench Barblan, A la lingua materna

En annan viktig Engadinfigur från perioden är Zaccaria Pallioppi (1820–1873). Även om han också skrev egna dikter, är hans huvudsakliga verk den första ladinska ordboken, utgiven av hans son 1895. En av de första kvinnliga författarna är Clementina Gilli (1858–1942), som översatte flera stora verk av europeisk litteratur och publicerade några originalverk också, med pseudonymen Clio . Andra engadinska författare från den romerska renässansen inkluderar Schimun Vonmoos (1868–1940), som skrev poeter och noveller förutom att översätta, Gian Gianett Cloetta (1874–1965) eller Eduard Bezzola (1875–1948), som skrev dramer, komedier , och sånger eller översatt dem. Den mest kända poeten i Engadin är Peider Lansel (1863–1943), som gick i pension vid en tidig ålder 1906 och ägnade sig åt poesi, och blev en av de första romanska författarna som fick berömmelse utanför sin region. Hans verk omfattar över 200 dikter, som publicerades i flera samlingar 1907 ( Primulas ), 1912 ( La cullana d'ambras ) och 1929 i hans huvudverk Il vegl chalamêr . Dessutom innehåller hans verk flera antologier av romerska poeter, såsom La musa ladina (1910) och La musa rumantscha (postum 1950). Strax före sin död blev han den första romanska författaren som fick Grosser Schillerpreis.

Från 1940-talet och framåt började romanska författare reflektera över de omfattande ekonomiska och sociala förändringarna i det traditionella romerska samhället och modernitetens ord. Andri Peer (1921–1985) från Nedre Engadin anses vara en av de första moderna romanska författarna, vars verk introducerade moderna litterära trender i romanska. Hans moderna skrivstil möttes till en början av motstånd, och han blev inte fullt erkänd och uppskattad förrän långt senare. En annan engadinsk författare av denna litterära rörelse är Cla Biert (1920–1981), som blev känd för sina humoristiska noveller. Speciellt Sursilvan-författare inkluderar Flurin Darms (född 1918) för hans texter, och Gion Battesta Sialm (1897–1977) och Guglielm Gadola (1902–1961) för deras noveller. En av de mer kända samtida romanförfattarna är Toni Halter (1914–1986), som behandlade historiska eller lantliga teman i sina verk. Också känd för sina romaner och noveller är Sursilvan-författaren Gion Deplazes (född 1918). Den engadinska författaren Jon Semadeni (1910–1981) är författare till flera teaterpjäser och sketcher, förutom att han även skrivit en del prosa. Också kända för sina pjäser är Men Gaudenz och Tista Murk (1915–1992) från Val Müstair och Carli Fry (1897–1956) från Surselva. På senare tid fick Sursilvan-författaren Arno Camenisch (född 1978) uppmärksamhet utanför det romerska samfundet för sina romaner och noveller, inklusive den tvåspråkiga romansk-tyska boken Sez Ner .

När det gäller barn- och ungdomsböcker har några originalverk skrivits på romanska vid sidan av ett stort antal översättningar. Den mest kända av dessa är böckerna av Selina Chönz , vars bok Uorsin har blivit känd långt utanför Schweiz i sin tyska version Schellenursli. Bland andra författare kan nämnas Clo Duri Bezzola ( Kindels dal malom ), Göri Klainguti ( Linard Lum ), Linard Bardill ( Il guaffen gelg ), G. Netzer ( Martin steiler, Annina, La princessa loscha ), Theo Candinas ( La fuigia dil Stoffel ) eller Claudia Cadruvi ( Capuns ed il stgazi dals Franzos' ).

Drama representerades av bibliska pjäser, framför allt Passiuns sursilvanas (utvecklade på 1600-1700-talet). Från 1700-talet lades rättssalsdramer baserade på brottmål till byns repertoar. I början av 1900-talet arrangerade många byar en årlig folklig komedi. Jon Semadeni grundade La Culissa theatrical touring company 1944. Hans drama Il pövel cumada , som sattes upp första gången 1946, anses ett landmärke i romanskt drama. Företaget slutade turnera 1977.

Från 1940-talet och framåt försökte romanska författare medvetet tillgodogöra sig influenser från internationella litterära rörelser, såväl som att spegla den traditionella romerska kulturens situation som ett försvinnande sätt att leva i en värld av modernitet och förändring. 1946 bildades ett romanskt författarförbund av Artur Caflisch och Jon Guidon, känd sedan 2004 som ULR ( Union for Romansh Literature ).

De romerska författarna är organiserade i författarförbundet Uniun per la Litteratura Rumantscha som bildades 1946, som sedan 1990 arrangerar det årliga evenemanget Dis da Litteratura, en årlig romansk litterär festival har hållits. De flesta författare skriver idag på sin regionala dialekt, medan den pan-regionala varianten Rumantsch Grischun ser ökad användning i verk gjorda av Lia Rumantscha, såsom översättningar av barnböcker.

Andra författare inkluderar: Maurus Carnot (1846–1935), Giachen Michel Hay (1860–1920), Gian Fontana (1897–1935), Leza Uffer (1912–1982), Armon Planta (1917–1986), Gion Luregn Derungs, Gion Deplazes (född 1918), Cla Biert (1920–1981), Andri Peer (1921–1985), Martin Suter , Tim Krohn .

Statistik

Under 2000-talet fluktuerade schweizisk produktion av böcker mellan 10 000 och 12 000 titlar per år.

2007 spelade det schweiziska nationalbiblioteket in totalt 11 410 nya titlar producerade av schweiziska förlag. Av dessa var 6 631 på tyska , 2 509 på franska , 361 på italienska och 21 på romanska ; resten är flerspråkiga eller på andra språk. Om man tar alla språk tillsammans, var 1 983 nya titlar inom det egentliga litteraturområdet. Andra huvudområden var musikpublikationer (1 076 titlar), konst (1 019 titlar), juridik (949 titlar), religion (948 titlar), språk (467 titlar), teknik (446 titlar), geografi (412 titlar) och historia (409 titlar). 410 titlar översattes från engelska, 200 från tyska och 157 från franska. Böcker med ursprung på 31 språk översattes till ett eller annat av de nationella språken av schweiziska förlag.

Se även

• Lista över schweiziska poeter
• schweiziska litterära arkiv
• Alemannisk litteratur
• Helvetism
• Språk i Schweiz

Bibliografi

•   von Matt, Peter (2012), Das Kalb vor der Gotthardpost. Zur Literatur und Politik in der Schweiz , München: Carl Hanser Verlag, ISBN 978-3-446-23880-0
•   Liver, Ricarda (1999), Rätoromanisch – Eine Einführung in das Bündnerromanische (på tyska), Tübingen: Gunter Narr, ISBN 3-8233-4973-2

externa länkar

• schweiziska litterära arkiv