Drakar i grekisk mytologi

Drakar spelar en viktig roll i den grekiska mytologin . Även om den grekiska drakōn ofta skiljer sig från den moderna västerländska uppfattningen om en drake, är det både det etymologiska ursprunget till den moderna termen och källan till många överlevande indoeuropeiska myter och legender om drakar.

Ursprung

Ordet drake kommer från grekiskan δράκων (drakōn) och dess latinska besläktade draco . Forntida greker tillämpade termen på stora, sammandragande ormar. Den grekiska drakōn var mycket mer förknippad med giftigt spott eller andetag än den moderna västerländska draken, även om eldig andedräkt fortfarande vittnas i några myter. Det finns också drakaina , den specifikt kvinnliga formen eller "hondraken". Drakaina behandlas ibland annorlunda än den vanligare maskulina eller könsneutrala drakōn , ofta överlevande genom att para sig med en hjälte eller vara anfader till en viktig härstamning.

Daniel Ogden talar om tre sätt att förklara ursprunget till grekiska drakmyter: som vertikal evolution från (rekonstruerad) proto-indoeuropeisk mytologi , som horisontell anpassning från antikens främre östernmytologi, eller som sittande inom "the cloud of international folktale". Beträffande teorier om horisontell överföring, hävdar Ogden att de bär "ett outtalat antagande att innan en sådan överföring var grekernas egen mytvärld en tabula rasa ", som han kallar absurt; endast Typhons nära österländska ursprung är enligt hans uppfattning troligt.

Lista över drakar

Tyfon

Tyfon var den grekiska mytologins skrämmande monster . Typhon var Gaias sista son . Han ses vanligtvis som en humanoid från midjan och upp, serpentin nedanför, nästan lika stor som ett berg. Med sin kompis Echidna skulle han få många monster. Senare skulle han försöka störta Zeus för titeln härskare över kosmos. Zeus skulle kasta en enorm sten på honom för att slå honom.

Ladon

Mosaik från det tredje århundradet f.Kr. från Kaulon ( Magna Graecia , södra Italien)

Ladon var den ormliknande drakonen (drake, ett ord som oftare används) som snodde sig runt trädet i Hesperidernas trädgård och vaktade de gyllene äpplena . Ladon sades också ha så många som hundra huvuden. Han blev övervunnen och möjligen dödad av Herakles. Efter några år passerade argonauterna förbi samma plats, på sin chtoniska återresa från Colchis i andra änden av världen, och hörde klagan från "lysande" Aigle, en av Hesperiderna, och såg den fortfarande ryckande Ladon ( Argonautica , bok iv). Varelsen är förknippad med stjärnbilden Draco . Ladon fick flera föräldraskap, som var och en placerade honom på en arkaisk nivå i den grekiska myten: avkomman till " Ceto , förenade sig i kärlek till Phorcys " ( Hesiod , Theogony 333) eller till Typhon , som själv var ormlik från midjan ner, och Echidna ( Bibliotheke 2.113; Hyginus , Förord till Fabulae ) eller av Gaia själv, eller i hennes olympiska manifestation, Hera : "Draken som vaktade de gyllene äpplena var bror till det Nemeiska lejonet " hävdade Ptolemaios Hephaestion (antecknad i hans New History V, förlorad men symboliserad i Photius , Myriobiblion 190).

Lernaean Hydra

Lernaean Hydra var en drakeliknande vattenorm med dödligt giftig andedräkt, blod och huggtänder, en dotter till Typhon och Echidna . Varelsen sades ha någonstans mellan fem och 100 huvuden, även om de flesta källor anger siffran någonstans mellan sju och nio. För varje avskuret huvud växte en eller två till på sin plats. Den hade ett odödligt huvud som skulle förbli vid liv efter att det blivit avskuret. Vissa berättelser hävdar att det odödliga huvudet var gjort av guld. Den bodde i ett träsk nära Lerna och terroriserade ofta stadsborna tills den dödades av Herakles , som skar av huvudena, med hjälp av sin brorson Iolaus , som sedan sjöng den sipprande stubben med en flammande eldbrand för att förhindra att några nya huvuden växer upp. , som den andra av hans tolv arbeten . Hera skickade en jättekrabba för att distrahera Herakles , men han krossade den helt enkelt under sin fot. Hera placerade den sedan i himlen som stjärnbilden Kräftan . Efter att ha dödat ormen, begravde Herakles det odödliga huvudet under en sten och doppade sina pilar i varelsens blod för att göra dem dödliga för hans fiender. förgiftade pilarna så småningom visa sig vara upplösningen av hans kentaurlärare Chiron , som placerades i himlen som stjärnbilden Centaurus . I en annan version skulle han aldrig kunna använda dessa pilar på grund av sin rädsla för att giftet skulle spridas genom landet och förgifta vattnet och skördarna.

Pytho eller Python och Delphyne

I den grekiska mytologin var Python Delphis jorddrake, alltid representerad i vasmålningarna och av skulptörer som en orm . Olika myter representerade Python som antingen man eller kvinna (en drakaina ). Python var Apollons chtoniska fiende, som dödade den och gjorde om dess tidigare hem till sitt eget orakel, det mest kända i Grekland. I vissa myter kallades draken Delphyne . Delphyne föreställdes ofta som halv flicka och halv orm.

Det finns olika versioner av Pythons födelse och död i händerna på Apollo. I det tidigaste, den homeriska hymnen till Apollo, ges lite detaljer om Apollos strid med ormen eller dess härkomst. Den version som Hyginus berättade menar att när Zeus låg med gudinnan Leto, och hon skulle förlösa Artemis och Apollo, skickade Hera Python för att förfölja henne genom länderna, så att hon inte kunde befrias varhelst solen sken. Så när spädbarnet blev vuxet förföljde han pytonslangen och tog sig rakt mot berget Parnassus där ormen bodde, och jagade den till Gaias oraklet i Delfi och vågade tränga in i det heliga området och döda det med sina pilar bredvid klippan. klyfta där prästinnan satt på sitt stativ. Oraklets prästinna i Delfi blev känd som Pythia , efter ortsnamnet Pytho, som fick sitt namn efter ruttnandet (πύθειν) av ormens lik efter att det dödats.

Den kolchiska draken

Jason slåss mot draken på Colchis.

Känd som Drakôn Kolkhikos , ( grekiska : Δρακων Κολχικος , georgiska : კოლხური დრაკონ khი : draken , , romaniserad : draken , khoni , draken en enorm orm, ett barn av Typhon och Echidna , vaktade det gyllene skinnet vid Colchis . Den sades aldrig sova, vila eller sänka sin vaksamhet. Enligt Ovidius Metamorphoses hade monstret ett vapen och tre tungor. När Jason gick för att hämta fleece, sövde häxan Medea draken med sin magi och droger, eller så vaggade Orpheus den i sömn med sin lyra . Efteråt lät Medea själv drakar dra hennes vagn.

Den ismenska draken

Den ismenska ormen, från källan Ismene i Thebe, Grekland , dödades av hjälten Cadmus. Det var avkomma till Ares , som senare förvandlade hjälten till en orm .

Helios drakar

Medeas drakvagn, krater med röd figur av Lucan C4th BC, Cleveland Museum of Art

Enligt Apollodorus hade solguden Helios en vagn, dragen av "bevingade drakar", som han gav till sitt barnbarn Medea .

Skytiska Dracaena

Hon var en kvinna från midjan och upp med en ormsvans i stället för ben. När Herakles reste genom Scythia med boskapen från Geryon , stal hon en del av flocken när hjälten sov. När Herakles vaknade sökte han efter dem och besökte alla delar av landet, och han kom till landet som kallas Hylaea ( grekiska : Ὑλαίην ), och där fann han i en grotta varelsen, som var drottningen av det landet. Hon insisterade på att hjältekompisen skulle ha med sig innan hon skulle lämna tillbaka dem. Han gjorde det och blev genom henne stamfader till en uråldrig linje av skytiska kungar. Den kan ha identifierat sig med Echidna .

Gigantomachian drake

En drake som kastades mot Athena under Gigantomachy . Hon kastade den upp i himlen där den blev stjärnbilden Draco .

Trojanska drakar

Två enorma havsormar från Tenedos skickade av olika gudar för att döda Laocoön och hans söner för att hindra honom från att berätta för sitt folk att trähästen var en fälla.

Se även

^ Ingersoll, Ernest, et al., (2013). The Illustrated Book of Dragons och Dragon Lore . Chiang Mai: Cognoscenti-böcker. ASIN B00D959PJ0
^ Senter, Phil; Mattox, Uta; Haddad, Eid E. (2016-03-04). "Snake to Monster: Conrad Gessners Schlangenbuch and the Evolution of the Dragon in the Literature of Natural History" . Tidskrift för folkloreforskning . 53 (1): 67–124. doi : 10.2979/jfolkrese.53.1-4.67 . ISSN 1543-0413 . S2CID 163428518 .
^ "SKYTISKA DRACAENA (Drakaina Skythia) - Orm-Nymf av grekisk mytologi" .
^ Ogden, Daniel (2013). Drakon: Dragon Myth and Serpent Cult in the Greek and Roman Worlds . Oxford University Press. s. 7–11. ISBN 978-0-19-955732-5 .
^ Fabulae 140.
^ "En ordbok över grekisk och romersk biografi och mytologi"
^ Morford, Mark; Robert Lenardon (2003). Klassisk mytologi (7 uppl.). New York: Oxford University Press. sid. 581.
^ Theoi.com: Drakon Ismenios ; utdrag ur grekisk myt i översättning.
^ Maehly, J., Die Schlange im Mythus und Cultus der classischen Voelker , publ. Buchdruckerei von C. Schultze, Baseln, 1867.
^ Apollodorus , 1.9.28 .
^ Herodotus Historier 4.8.3 - 4.10.3
^ Hyginus , De Astronomica 2.3 .

externa länkar

Media relaterade till drakar (grekisk mytologi) på Wikimedia Commons
Theoi Project - Drakon Hesperios

[1] Ingersoll, Ernest, et al., (2013). The Illustrated Book of Dragons och Dragon Lore . Chiang Mai: Cognoscenti-böcker. ASIN B00D959PJ0

[2] Senter, Phil; Mattox, Uta; Haddad, Eid E. (2016-03-04). "Snake to Monster: Conrad Gessners Schlangenbuch and the Evolution of the Dragon in the Literature of Natural History" . Tidskrift för folkloreforskning . 53 (1): 67–124. doi : 10.2979/jfolkrese.53.1-4.67 . ISSN 1543-0413 . S2CID 163428518 .

[3] "SKYTISKA DRACAENA (Drakaina Skythia) - Orm-Nymf av grekisk mytologi" .

[drakon-4] Ogden, Daniel (2013). Drakon: Dragon Myth and Serpent Cult in the Greek and Roman Worlds . Oxford University Press. s. 7–11. ISBN 978-0-19-955732-5 .

[5] Fabulae 140.

[6] "En ordbok över grekisk och romersk biografi och mytologi"

[7] Morford, Mark; Robert Lenardon (2003). Klassisk mytologi (7 uppl.). New York: Oxford University Press. sid. 581.

[8] Theoi.com: Drakon Ismenios ; utdrag ur grekisk myt i översättning.

[9] Maehly, J., Die Schlange im Mythus und Cultus der classischen Voelker , publ. Buchdruckerei von C. Schultze, Baseln, 1867.

[10] Apollodorus , 1.9.28 .

[11] Herodotus Historier 4.8.3 - 4.10.3

[12] Hyginus , De Astronomica 2.3 .