Hieros gamos
Hieros gamos , hieros (ἱερός) som betyder "helig" eller "helig" och gamos (γάμος) som betyder äktenskap, eller Hierogami ( grekiska ἱερὸς γάμος , ἱερος , ἱερος , ἱερογαμ ett äktenskap mellan ett äktenskap och ett äktenskap) en gudinna , speciellt när de genomförs i en symbolisk ritual där mänskliga deltagare representerar gudarna.
Begreppet hieros gamos förutsätter inte alltid bokstavligt sexuellt umgänge i ritualer, utan används också i rent symboliska eller mytologiska sammanhang, särskilt i alkemi och därmed i jungiansk psykologi . Hieros gamos beskrivs som prototypen av fertilitetsritualer .
Forntida Mellanöstern
Heligt sexuellt umgänge tros ha varit vanligt i den antika Mellanöstern som en form av "heligt äktenskap" eller hieros gamos mellan kungarna i en sumerisk stadsstat och översteprästinnan av Inanna , den sumeriska gudinnan för kärlek, fertilitet och krigföring . Längs Tigris och Eufrat fanns det många helgedomar och tempel tillägnade Inanna. Templet Eanna , som betyder "himlens hus" i Uruk var det största av dessa. Templet inhyste Nadītu , gudinnans prästinnor. Översteprästinnan skulle välja en ung man till sin säng som representerade herden Dumuzid , gemål till Inanna, i en hieros gamos som firades under den årliga Duku-ceremonin, strax före Invisible Moon , med höstdagjämningen (höstdagjämningen).
grekisk mytologi
I den grekiska mytologin är det klassiska exemplet Zeus och Heras bröllop som firades på Heraion på Samos , tillsammans med dess arkitektoniska och kulturella föregångare. Vissa forskare skulle begränsa termen till återskapande, men de flesta accepterar dess utvidgning till verklig eller simulerad förening i främjandet av fertilitet: en sådan uråldrig förening av Demeter med Iasion , antagen i en tre gånger plöjd fåra, en primitiv aspekt av en sexuellt aktiv Demeter rapporterad av Hesiod , inträffade på Kreta , ursprunget till mycket tidig grekisk myt. I verklig kultus fann Walter Burkert att de grekiska bevisen var "snåla och oklara": "I vilken utsträckning ett sådant heligt äktenskap inte bara var ett sätt att se på naturen, utan en handling som uttrycks eller antyds i ritualen är svårt att säga" . Det mest kända rituella exemplet som överlevt i det klassiska Grekland är hieros gamos som antogs vid Anthesteria av hustru till Archon basileus , "Archonkungen" i Aten, ursprungligen därför drottningen av Aten, med Dionysos , förmodligen representerad av sin präst eller basileus själv , i Boukoleion i Agora .
Den korta befruktande mystiska föreningen framkallar Dionysos , och dubblerade föreningar, av en gud och en dödlig man på en natt, resulterar, genom telegoni , i den halvgudomliga naturen hos grekiska hjältar som Theseus och Herakles . [ förtydligande behövs ]
Tantrisk buddhism
I den tantriska buddhismen i Nepal , Bhutan , Indien och Tibet är yab-yum en ritual för den manliga gudomen i förening med en kvinnlig gudom som hans gemål. Symboliken förknippas med Anuttarayoga-tantra där mansfiguren vanligtvis är kopplad till medkänsla ( karuṇā ) och skickliga medel ( upāya-kauśalya ), och den kvinnliga partnern till 'insikt' ( prajñā ). Yab-yum förstås allmänt representera den ursprungliga (eller mystiska) föreningen av visdom och medkänsla.
Maithuna är en sanskritterm som används i Tantra oftast översatt som sexuell förening i ett rituellt sammanhang. Det är den viktigaste av de fem Panchamakara och utgör huvuddelen av Tantras storslagna ritual, omväxlande känd som Panchamakara , Panchatattva och Tattva Chakra .
Symboliken för förening och polaritet är en central lära i tantrisk buddhism , särskilt i Tibet. Föreningen förverkligas av utövaren som en mystisk upplevelse i den egna kroppen.
Alkemi och jungiansk psykologi
Hieros gamos är ett av de teman som Carl Jung behandlade i sin bok Symboler of Transformation .
Wicca
I Wicca är den stora riten en ritual baserad på Hieros Gamos. Det antas allmänt symboliskt av en dolk (känd som en athame ) som placeras pekar först in i en bägare , handlingen som symboliserar föreningen av det manliga och kvinnliga gudomliga. I British Traditional Wicca utförs den stora riten ibland i verkligheten av översteprästen och översteprästinnan.
Se även
externa länkar
- The Archetype of the Holy Wedding in Alchemy and in the Unconscious of Modern Man , Remo F. Roth, Ph.D.