Papua (provins)
Papuaprovinsen | |
|---|---|
 Vapensköld
| |
| Smeknamn): | |
| Motto(n): | |
 Papuas läge i Indonesien
| |
|
OpenStreetMap-
 | |
| koordinater (Jayapura): Koordinater : | |
| Etablerade | 27 december 1949 |
| Under indonesisk administration | 1 maj 1963 |
| Senaste partitionen | 30 juni 2022 |
|
Huvudstad och största stad |
Jayapura |
| Divisioner | 8 regenter och 1 stad |
| Regering | |
| • Kropp | Papuas provinsregering |
| • Tillförordnad guvernör | Ridwan Rumasukun |
| Område | |
| • Totalt | 82 680,95 km 2 (31 923,29 sq mi) |
| Befolkning
(uppskattning i mitten av 2022)
| |
| • Totalt | 1 034 956 |
| • Densitet | 13/km 2 (32/sq mi) |
| Demografi | |
| • Etniska grupper | Papuaner , Amboneser , Bugis , Butonese , Evav/Kei , Javaneser , Makassar , Minahasa , Toraja |
| • Språk |
indonesiska (officiell) , papuanska malajiska (lingua franca) och andra |
| Tidszon | UTC+09:00 ( indonesisk östlig tid ) |
| ISO 3166-kod | ID-PA |
| Fordonsregistrering | PA |
| Hemsida | |
Papua är en provins i Indonesien som omfattar västra Nya Guineas norra kust tillsammans med ögrupper i Cenderawasih Bay i väster. Det följer ungefär gränserna för den Papuanska sedvanliga regionen Tabi Saireri . Det gränsar till den suveräna staten Papua Nya Guinea i öster, Stilla havet i norr, Cenderawasih Bay i väster och provinserna Central Papua och Highland Papua i söder. Provinsen delar också maritima gränser med Palau i Stilla havet. Efter uppdelningen av tjugo regenter för att skapa de tre nya provinserna Central Papua , Highland Papua och South Papua den 30 juni 2022, är den kvarvarande provinsen uppdelad i åtta regenter ( kabupaten ) och en stad ( kota ), där den senare är den provinshuvudstad Jayapura . Provinsen har en stor potential i naturresurser, såsom guld, nickel , petroleum , etc. Papua , tillsammans med fem andra papuanska provinser , har en högre grad av autonominivå jämfört med andra indonesiska provinser .
Ön Nya Guinea har varit befolkad i tiotusentals år. Europeiska handlare började frekventera regionen runt slutet av 1500-talet på grund av kryddhandeln . I slutändan dök det holländska imperiet upp som den dominerande ledaren i kryddkriget och annekterade den västra delen av Nya Guinea till kolonin Nederländska Ostindien . Holländarna stannade kvar i Nya Guinea till 1962, även om andra delar av den tidigare kolonin har förklarat sig självständigt som Republiken Indonesien 1945. Efter förhandlingar och konflikter med den indonesiska regeringen överförde holländarna västra Nya Guinea till en tillfällig verkställande myndighet i FN. (UNTEA), som återigen överfördes till Indonesien efter den kontroversiella lagen om fritt val . Provinsen hette tidigare Irian Jaya och omfattade hela västra Nya Guinea fram till invigningen av provinsen West Papua (då Västirian Jaya) 2001. 2002 antog Papua sitt nuvarande namn och fick en särskild autonom status enligt indonesisk lagstiftning .
Provinsen Papua är fortfarande en av de minst utvecklade provinserna i Indonesien. Från och med 2020 har Papua en BNP per capita på 56,1 miljoner Rp (3 970 USD ), rankad på 11:e plats bland alla indonesiska provinser. Men Papua har bara ett Human Development Index på 0,604, det lägsta bland alla indonesiska provinser. Den hårda terrängen och klimatet i Nya Guinea är en av huvudorsakerna till att infrastrukturen i Papua anses vara den mest utmanande att utveckla bland andra indonesiska regioner.
Folkräkningen 2020 avslöjade en befolkning på 4 303 707, varav majoriteten var kristna. Den officiella uppskattningen för mitten av 2022 var 4 418 581 före delningen av provinsen i fyra separata provinser. Den officiella uppskattningen av befolkningen i mitten av 2022 i den minskade provinsen var 1 034 956. Inlandet är övervägande befolkat av etniska papuaner medan kuststäderna bebos av ättlingar till blandäktenskap mellan papuaner, melanesier och austronesier , inklusive de indonesiska etniska grupperna. Migranter från resten av Indonesien tenderar också att bosätta sig i kustområdena. Provinsen är också hem för några okontaktade folk .
Historia
Etymologi
Holländska Ostindiska kompaniet 1640–1799 Nederländska Ostindien 1800–1942; 1944–1949 Japanska imperiet 1942–1944 Indonesien 1945–nuvarande Västra Nya Guinea-tvisten 1949–1962 Nederländska Nya Guinea 1949–1962 UNTEA 1962–1963
Det finns flera teorier om ursprunget till ordet Papua. En teori är att namnet kommer från ordet 'Papo Ua', namngivet av tidoresultanatet, som på tidorespråket betyder "inte gå med" eller "inte vara förenad", vilket betyder att det inte fanns någon kung som styr området. Före kolonisationsåldern kontrollerade Tidore-sultanatet vissa delar av Bird's Head-halvön i vad som nu är provinserna Västpapua och Sydvästra Papua innan det expanderade till att även omfatta kustregioner i den nuvarande provinsen Papua. Detta förhållande spelar en viktig historisk roll för att binda Indonesiens arkipelagiska civilisationer till den papuanska världen. En annan teori är att ordet Papua kommer från det malaysiska ordet 'papuwah', som betyder 'krusiga hår'. Det nämndes först i 1812 Malay Dictionary av William Marsden , även om det inte hittades i tidigare ordböcker. I uppgifterna om portugisiska och spanska sjömän från 1500-talet är ordet "Papua" beteckningen för invånarna på Raja Ampat-öarna och de kustnära delarna av Bird's Head-halvön. Provinsens tidigare namn, Irian Jaya, föreslogs under ett stamkommittémöte i Tobati, Jayapura, bildat av Atmoprasojo, chef för bestuursskolan på 1940-talet. Frans Kaisiepo , kommitténs ledare föreslog namnet från Mansren Koreri-myter, Iri-an från Biak-språket på Biak Island , vilket betyder "hett land" som syftar på det lokala varma klimatet, men också från Iryan som betyder uppvärmd process som en metafor för en land som går in i en ny era. I Serui Iri-an ( lit. land-nation) "nationens pelare", medan i Merauke betyder Iri-an ( lit. placerad högre nation) "resande ande" eller "att resa sig". Namnet främjades 1945 av Marcus Kaisiepo, bror till den blivande guvernören Frans Kaisiepo. Namnet Irian politiserades senare av Marthin Indey och Silas Papare med den indonesiska akronymen 'Ikut Republik Indonesia Anti Nederland' (Gå med i Republiken Indonesien mot Nederländerna). Namnet användes under hela Suharto-administrationen , tills det ändrades till Papua under president Abdurrahman Wahids administration .
Holländarna, som kom senare under Jacob Le Maire och Willem Schouten , kallade den Schouten-ön . De använde senare detta namn endast för att hänvisa till öar utanför norra kusten av egentliga Papua, Schoutenöarna eller Biak Island. När holländarna koloniserade denna ö som en del av Nederländska Ostindien kallade de den Nieuw Guinea .
Talare anpassar sig till en politisk inriktning när de väljer ett namn för den västra halvan av ön Nya Guinea . Det officiella namnet på regionen är "Papua" enligt International Organization for Standardization (ISO). Självständighetsaktivister hänvisar till regionen som " Västra Papua ", medan indonesiska tjänstemän också har använt " Västra Papua " för att namnge regionens västligaste provins sedan 2007. Historiskt sett har regionen haft de officiella namnen Nederländska Nya Guinea (1895–1962 ). ), Västra Nya Guinea eller Västirian (1945–73), Irian Jaya (1973–2002) och Papua (2002–nuvarande).
Förkoloniala eran
Papuansk bebyggelse i regionen beräknas ha börjat för mellan 42 000 och 48 000 år sedan. Forskning tyder på att höglandet var ett tidigt och självständigt jordbrukscentrum, och visar att jordbruket utvecklades gradvis under flera tusen år; bananen har odlats i denna region i minst 7 000 år. Austronesiska folk som migrerar genom Maritima Sydostasien bosatte sig i området för minst 3 000 år sedan och befolkade särskilt i Cenderawasih Bay . Olika kulturer och språk har utvecklats på ön på grund av geografisk isolering; det finns över 300 språk och ytterligare två hundra dialekter i regionen.
Ghau Yu Kuan, en kinesisk köpman, kom till Papua omkring senare hälften av 500 e.Kr. och kallade det Tungki , området där de fick kryddor. Samtidigt, under senare hälften av 600 e.Kr., kallade det Sumatra -baserade imperiet Srivijaya ön som Janggi . Imperiet engagerade sig i handelsförbindelser med västra Nya Guinea och tog till en början föremål som sandelträ och paradisfåglar som hyllning till Kina , men gjorde senare slavar av de infödda. Det var först i början av 700 e.Kr. som handlare från Persien och Gujarat började anlända till det som nu är Papua och kallade det Dwi Panta eller Samudrananta , som betyder "vid havets kant".
Majapahit -dikten Nagarakretagama från 1300-talet nämnde Wwanin eller Onin och Sran som ett erkänt territorium i öst, idag identifierat som Onin-halvön i Fakfak Regency i den västra delen av den större Bomberai-halvön söder om Bird's Head-halvön. Vid den tiden sades Papua vara den åttonde regionen i Majapahitriket. Wanin eller Onin var ett av de äldsta inhemska namnen i nedtecknad historia för att hänvisa till den västra delen av ön Nya Guinea. En utskrift från Nagarakretagama säger följande:
- Ikang sakasanusasanusa Makasar Butun Banggawai Kuni Ggaliyao mwang i [ng] Salaya Sumba Solot Muar muwah tigang i Wandan Ambwan Athawa maloko Ewanin ri Sran ini Timur ning angeka nusatutur.
Enligt vissa lingvister är ordet Ewanin ett annat namn för Onin som finns inspelat i gamla gemensamma dikter eller sånger från Wersar, medan Sran i folkmun missuppfattat hänvisar till Seram Island i Maluku , är mer troligt ett annat namn för ett lokalt papuanskt kungarike som i sitt hemland. Språket kallas Sran Eman Muun , baserat i Kaimana och dess längsta inflytande sträcker sig till Kei-öarna , i sydöstra Maluku. I sin bok Nieuw Guinea, holländsk författare WC. Klein förklarade början av Bacan-sultanatet i Papua. Där skrev han: År 1569 Papoese hoof den bezoeken Batjan. Ee aanterijken worden vermeld (1569 besökte papuanska stamledare Bacan , vilket resulterade i skapandet av nya kungadömen). Enligt den muntliga historien om Biak-folket, brukade det finnas ett förhållande och äktenskap mellan deras stamhövdingar och sultanerna i Tidore i samband med Gurabesi , en sjöledare för Waigeo från Biak. Biakfolket är den största melanesiska stammen, spridd på Papuas norra kust, vilket gör Biakspråket allmänt använt och anses vara språket för papuansk enhet. På grund av förhållandet mellan Papuas kustområden och Sultanerna i Maluku finns det flera lokala kungadömen på denna ö, vilket visar feodalismens inträde.
Sedan 1500-talet, bortsett från Raja Ampat-öarna som ifrågasattes mellan Bacan-sultanatet, Tidore-sultanatet och Ternate-sultanatet , blev andra kustområden i Papua från ön Biak till Mimika vasaller av Tidore-sultanatet. Tidore-sultanatet ansluter sig till handelspakten och sedvänjorna av Uli-Siwa (federation av nio), det fanns nio handelspartners ledda av Tidore i opposition till Ternate-ledda Uli Lima (federation av fem). När Tidore administrerar sina regioner i Papua delar Tidore upp dem i tre regioner, Korano Ngaruha ( lit. Four Kings) eller Raja Ampat Islands, Papoua Gam Sio ( lit. Papua The Nine Negeri ) och Mafor Soa Raha ( lit. Mafor The Four Soa ) . Rollen för dessa kungadömen började minska på grund av inträdet av handlare från Europa till skärgården, vilket markerade början av kolonialismen i den indonesiska skärgården . Under Tidores styre var den huvudsakliga exporten av ön under denna period hartser, kryddor, slavar och paradisfågelns högt prissatta fjädrar . Sultan Nuku , en av de mest berömda Tidore-sultanerna som gjorde uppror mot holländsk kolonisering, kallade sig själv "Sultanen av Tidore och Papua", under sin revolt på 1780-talet. Han befallde lojalitet från både molukanska och papuanska hövdingar, särskilt de från Raja Ampat-öarna. Efter Tidores nederlag kom mycket av det territorium som den gjorde anspråk på i västra delen av Nya Guinea under holländskt styre som en del av Nederländska Ostindien .
Kolonitiden
År 1511 kallade Antonio d'Arbau, en portugisisk sjöman, Papua-regionen som "Os Papuas" eller llha de Papo . Don Jorge de Menetes , en sjöman från Spanien kom också förbi i Papua några år senare (1526–1527), han refererar till regionen som "Papua", vilket nämndes i Antonio Figafettas dagbok, kontoristen för Magellanresan . Namnet Papua var känt för Figafetta när han stannade till på ön Tidore.
Den 16 maj 1545, Yñigo Ortiz de Retez , en spansk sjöfartsupptäckare med befäl över San Juan de Letran , lämnade hamnen i Tidore, ett spanskt fäste på Malukuöarna och gick via Talaudöarna och Schoutens , den norra Nya Guineas kust, som var kuststräckt fram till slutet av augusti då, på grund av 5°S latitud, motsatta vindar och strömmar, tvingade en återgång till Tidore som anlände den 5 oktober 1545. Många öar påträffades och kartlades först, längs den norra delen av landet. Nya Guineas kust och i Padaidos , Le Maires , Nigos , Kaniets och Eremiter , av vilka några spanska namn gavs. Den 20 juni 1545 vid mynningen av Mamberamofloden (kartlagd som San Agustin ) tog han landet i besittning för den spanska kronan, och gav i processen ön det namn som den är känd under idag. Han kallade det Nueva Guinea på grund av de lokala invånarnas likhet med folken på Guineakusten i Västafrika. Den första kartan som visar hela ön som en ö publicerades 1600 och visades 1606, Luís Vaz de Torres utforskade Nya Guineas södra kust från Milnebukten till Papuabukten inklusive Orangeriebukten, som han döpte till Bahía de San Lorenzo . Hans expedition upptäckte också ön Basilaki och döpte den till Tierra de San Buenaventura, som han gjorde anspråk på för Spanien i juli 1606. Den 18 oktober nådde hans expedition den västra delen av ön i dagens Indonesien och gjorde anspråk på territoriet för kungen. av Spanien.
År 1606 landade en Duyfken -expedition ledd av befälhavaren Wiliam Jansen från Holland i Papua. Denna expedition bestod av 3 fartyg, där de seglade från Javas norra kust och stannade vid Kei-öarna , vid Papuas sydvästra kust. Med det ökande holländska greppet i regionen lämnade spanjorerna Nya Guinea 1663. 1660 erkände holländarna Sultanen av Tidores suveränitet över Nya Guinea. Nya Guinea blev alltså teoretiskt holländskt eftersom holländarna hade makten över Tidore.
Holländska Nya Guinea i början av 1800-talet administrerades från Moluckerna . Även om kusten hade kartlagts 1825 av kommendörlöjtnant DH Kolff, hade det inte gjorts några seriösa ansträngningar att etablera en permanent närvaro i holländska Nya Guinea. Britterna hade dock visat stort intresse för området och hotade att bosätta det. För att förhindra detta uppmanade Moluckernas guvernör, Pieter Merkus , den holländska regeringen att upprätta poster längs kusten. En administrativ och handelsplats etablerad 1828 på Triton Bay på Nya Guineas sydvästra kust. Den 24 augusti 1828, födelsedagen för kung William I av Nederländerna , hissades den holländska flaggan och holländarna gjorde anspråk på hela västra Nya Guinea , som de kallade Nieuw Guinea . Flera infödda hövdingar proklamerade sin lojalitet till Nederländerna. Tjänsten fick namnet Fort Du Bus för den dåvarande generalguvernören i Nederländska Ostindien, Leonard du Bus de Gisignies . 30 år senare etablerade tyskarna den första missionsbosättningen på en ö nära Manokwari . Medan holländarna 1828 gjorde anspråk på sydkusten väster om 141:a meridianen och nordkusten väster om Humboldt Bay 1848, försökte de inte utveckla regionen igen förrän 1896; de etablerade bosättningar i Manokwari och Fak-Fak som svar på uppfattade australiensiska ägandekrav från den östra halvan av Nya Guinea. Storbritannien och Tyskland hade erkänt de holländska anspråken i fördrag från 1885 och 1895. Samtidigt gjorde Storbritannien anspråk på sydöstra Nya Guinea, senare som Papuas territorium, och Tyskland gjorde anspråk på nordöstra, senare känt som Nya Guineas territorium . De tyska, holländska och brittiska kolonialadministratörerna försökte var och en undertrycka de fortfarande utbredda metoderna för krigföring mellan byar och headhunting inom sina respektive territorier. År 1901 köpte Nederländerna formellt västra Nya Guinea från sultanatet Tidore, och införlivade det med Nederländska Ostindien.
Den holländska aktiviteten i regionen fanns kvar under första hälften av 1900-talet, trots etableringen 1923 av Nieuw Guinea Beweging (Nya Guinea-rörelsen) i Nederländerna av extremhögeranhängare som uppmanade holländare att skapa ett tropiskt Nederländerna i Papua. Denna förkrigsrörelse utan fullt statligt stöd var i stort sett misslyckad i sin drivkraft, men sammanföll med utvecklingen av en plan för eurasisk bosättning i Nederländska Indien för att etablera holländska gårdar i norra västra Nya Guinea. Detta försök misslyckades också eftersom de flesta återvände till Java desillusionerade, och 1938 fanns bara 50 nybyggare kvar nära Hollandia och 258 i Manokwari . Holländarna etablerade Boven Digul i Tanahmerah , som ett fängelse för indonesiska nationalister. Bland de internerade här fanns författaren Marco Kartodikromo , Mohammad Hatta , som skulle bli Indonesiens första vicepresident, och Sutan Sjahrir , den första indonesiska premiärministern .
Före omkring 1930 visade europeiska kartor höglandet som obebodda skogar. När de först flögs över med flyg, observerades många bosättningar med jordbruksterrasser och stockades. Den mest häpnadsväckande upptäckten ägde rum den 4 augusti 1938, när Richard Archbold upptäckte Baliemflodens Grand Valley , som hade 50 000 ännu oupptäckta stenåldersbönder som bodde i byar. Folket, känt som Dani , var det sista samhället av sin storlek som tog första kontakten med resten av världen.
Regionen blev viktig i andra världskriget med Stillahavskriget efter Nederländernas krigsförklaring mot Japan efter bombningen av Pearl Harbor . 1942 ockuperades den norra kusten av västra Nya Guinea och de närliggande öarna av Japan . I slutet av 1942 ockuperades det mesta av Nederländska Indien av Japan . Bakom japanska linjer i Nya Guinea gjorde nederländska gerillakrigare motstånd under Mauritz Christiaan Kokkelink. Allierade styrkor drev ut japanerna efter Operationer Reckless and Persecution , med amfibielandsättningar nära Hollandia, från den 21 april 1944. Området fungerade som general Douglas MacArthurs högkvarter fram till erövringen av Filippinerna i mars 1945. Över tjugo amerikanska baser etablerades och en halv miljon amerikansk personal rörde sig genom området. Gårdar i västra Nya Guinea levererade mat till en halv miljon amerikanska trupper. Papuanska män gick ut i strid för att bära de sårade, agerade som guider och översättare och tillhandahöll en rad tjänster, från byggnadsarbete och snickeri till att tjänstgöra som maskinarbetare och mekaniker. Efter krigets slut behöll holländarna västra Nya Guinea från 1945.
Förbereder sig för självständighet
1944 startade Jan van Eechoud en skola för byråkrater i Hollandia (nu Jayapura). En tidig rektor för skolan var Soegoro Atmoprasojo, en indonesisk nationalistisk examen från Taman Siswa och tidigare Boven-Digoel- fångar, vid ett av dessa möten föreslogs namnet "Irian". Många av dessa tidiga akademiker skulle fortsätta att grunda den indonesiska självständighetsrörelsen i västra Nya Guinea, medan några fortsatte med att stödja holländska myndigheter och sträva efter papuansk självständighet. I december 1945 planerade Atmoprasojo tillsammans med sina elever för ett uppror, men de holländska myndigheterna skulle larmas av en avhoppad medlem av den papuanska bataljonen den 14 december 1945, med hjälp av styrkor från Rabaul . Nederländska myndigheter skulle också fånga 250 personer som möjligen var involverade i denna attack. Nyheten om indonesisk självständighetsproklamation anlände till Nya Guinea främst genom sjöfartsarbetare associerade med Sea Transport Union of Indonesia (Sarpelindo), som arbetade för fartyg under australiensiska och holländarnas flagg. Detta ledde till bildandet av Komite Indonesia Merdeka eller KIM-filialen i Abepura, Hollandia i oktober 1946, ursprungligen en organisation för indonesiska exil i Sydney. Det leddes av Dr. JA Gerungan, en kvinnlig läkare som ledde ett Abepura-sjukhus, i december 1946 kom det att ledas av Martin Inney . KIM var en av de första indonesiska nationalistgrupperna i Nya Guinea, vars medlemmar mestadels var tidigare medarbetare till Soegoro. Samtidigt bildades en annan separat indonesisk nationalistisk rörelse i Nya Guinea när Dr. Sam Ratulangi landsförvisades i Serui tillsammans med sina sex anställda av den nederländska indiska civilförvaltningen den 5 juli 1946. I exil träffade han Silas Papare som också förvisades från en misslyckade Pagoncang Alam ledde uppror för att befria Atmoprasojo, den 29 november 1946 bildades en organisation som heter Indonesian Irian Independence Party (PKII). Ett år senare, den 17 augusti 1947, höll före detta studenter i Soegoro och andra en ceremoni för att höja röda och vita flaggor för att fira den indonesiska självständighetsdagen .
KIM- och PKII-medlemmar började starta rörelser i andra områden på Nya Guinea, de flesta av dessa misslyckades, och förövarna fängslades eller dödades. I Manokwari grundades en rörelse kallad Red and White Movement (GMP), som leddes av Petrus Walebong och Samuel D. Kawab. Denna rörelse spred sig senare till Babo, Kokas, Fakfak och Sorong. I Biak slogs en lokal avdelning av KIM samman med Perserikatan Indonesia Merdeka (PIM) som bildades tidigare i september 1945 under ledning av Lukas Rumkorem. Lukas skulle fångas och förvisas till Hollandia, med anklagelsen om att han anstiftade våld bland lokalbefolkningen som anklagades för att ha försökt döda Frans Kaisiepo och Marcus Kaisiepo. Ändå försvann rörelsen inte i Biak, Stevanus Yoseph tillsammans med Petero Jandi, Terianus Simbiak, Honokh Rambrar, Petrus Kaiwai och Hermanus Rumere den 19 mars 1948, anstiftade ytterligare en revolt. Nederländska myndigheter var tvungna att skicka förstärkningar från Jayapura. Holländarna utdömde ett hårdare straff, med dödsstraff för Petro Jandi, och ett livstidsstraff till Stevanus Yoseph. Under tiden bildades en annan organisation den 17 augusti 1947, kallad Association of Young Men of Indonesia (PPI) under ledning av Abraham Koromath.
Runt området Bomberai Peninsula i Fakfak , närmare bestämt i Kokas, leddes en indonesisk nationalistisk rörelse av Machmud Singgirei Rumagesan . Den 1 mars 1946 beordrade han att alla holländarnas flaggor i Kokas skulle ändras till indonesiska flaggor. Han fängslades senare på Doom Island , Sorong, där han lyckades rekrytera några anhängare samt stöd från lokala Sangaji Malan. Nederländska myndigheter senare med hjälp av inkommande trupper från Sorong arresterade kung Rumagesan och han fick dödsstraff. Samtidigt, i Kaimana , grundade kung Muhammad Achmad Aituarauw en organisation som heter Independence With Kaimana, West Irian (MBKIB), som på liknande sätt bojkottade holländska flaggor varje 31 augusti. Som svar på denna aktivitet arresterades Aituarauw av holländarna och förvisades till Ayamaru i 10 år 1948. Andra rörelser som motsatte sig holländarna under lokala papuanska kungar inkluderar Nya Guinea Islamic Union (KING) ledd av Ibrahim Bauw, kung av Rumbati, Gerakan Pemuda Organisasi Muda ledd av Machmud Singgirei Rumagesan och Abbas Iha, och Persatuan Islam Kaimana (PIK) från Kaimana ledd av Usman Saad och kung av Namatota, Umbair.
Efter den indonesiska nationella revolutionen överförde Nederländerna formellt suveränitet till Indonesiens Förenta stater, den 27 december 1949. Nederländerna vägrade dock att inkludera Nederländerna Nya Guinea i den nya indonesiska republiken och vidtog åtgärder för att förbereda landet för självständighet som ett separat land . Efter att holländarna och indoneserna misslyckats med att lösa sina meningsskiljaktigheter om västra Nya Guinea under den nederländsk-indonesiska rundabordskonferensen i slutet av 1949, beslutades att det nuvarande status quo för territoriet skulle bibehållas och sedan förhandlas bilateralt ett år efter datum för överföringen av suveränitet. Men båda sidor kunde fortfarande inte lösa sina meningsskiljaktigheter 1950, vilket ledde till att den indonesiske presidenten Sukarno anklagade holländarna för att ha avstått från sina löften att förhandla om överlämnandet av territoriet. Den 17 augusti 1950 upplöste Sukarno Förenta staterna Indonesien och utropade den enhetliga republiken Indonesien . Indonesien började också initiera intrång i Nya Guinea 1952, även om de flesta av dessa ansträngningar skulle misslyckas. De flesta av dessa misslyckade infiltratörer skulle skickas till Boven-Digoel som skulle bilda hemliga underrättelsegrupper som arbetade från den främst södra delen av Nya Guinea som förberedelse för krig. Under tiden, efter nederlaget för den tredje afroasiatiska resolutionen i november 1957, inledde den indonesiska regeringen en nationell kampanj riktad mot holländska intressen i Indonesien; Totalt nationaliserades 700 nederländskägda företag med en värdering på cirka 1,5 miljarder dollar. I januari 1958 hade tiotusen holländska medborgare lämnat Indonesien, många återvände till Nederländerna. I juni 1960 reste omkring tretton tusen holländska medborgare, mestadels eurasier från Nya Guinea, till Australien , med omkring tusen flyttade till Nederländerna. Efter en långvarig period av trakasserier mot holländska diplomatiska representanter i Jakarta , avbröt den indonesiska regeringen formellt förbindelserna med Nederländerna i augusti 1960.
Som svar på indonesisk aggression ökade den nederländska regeringen sina ansträngningar för att förbereda det papuanska folket för självbestämmande 1959. Dessa ansträngningar kulminerade i etableringen av ett sjukhus i Hollandia (dagens Jayapura, för närvarande Jayapura Regional General Hospital eller RSUD Jayapura ), ett varv i Manokwari , jordbruksforskningsplatser, plantager och en militärstyrka känd som Papuan Volunteer Corps . År 1960 hade ett lagstiftande Nya Guinearåd inrättats med en blandning av lagstiftande, rådgivande och politiska funktioner. Hälften av dess ledamöter skulle väljas, och val till detta råd hölls året därpå. Viktigast av allt, holländarna försökte också skapa en känsla av västpapuansk nationell identitet, och dessa ansträngningar ledde till skapandet av en nationalflagga (morgonstjärnans flagga), en nationalsång och ett vapensköld . Holländarna hade planerat att överföra självständighet till västra Nya Guinea 1970.
Efter höjningen av Papuas nationella flagga den 1 december 1961 eskalerade spänningarna ytterligare. Flera uppror utbröt inne i Nya Guinea mot holländska myndigheter, som i Enarotali, Agats, Kokas, Merauke, Sorong och Baliem Valley. Den 18 december 1961 utfärdade Sukarno Tri Komando Rakjat (Folkets trippelkommando) och uppmanade det indonesiska folket att besegra bildandet av en självständig stat i Västpapua, hissa den indonesiska flaggan i territoriet och vara redo för mobilisering när som helst. 1962 inledde Indonesien en betydande kampanj av luftburna och sjöburna infiltrationer mot det omtvistade territoriet, som började med en sjöburen infiltration som inleddes av indonesiska styrkor den 15 januari 1962. Den indonesiska attacken besegrades av holländska styrkor inklusive de holländska jagarna Evertsen och Kortenaer , de so- kallad Vlakke Hoek incident . Bland offren fanns den indonesiske ställföreträdande chefen för sjöstaben; Kommodor Yos Sudarso .
Genom New York-avtalet 1962 kom man slutligen överens om att förvaltningen av västra Nya Guinea tillfälligt skulle överföras från Nederländerna till Indonesien och att FN senast 1969 skulle övervaka en folkomröstning för det papuanska folket , där de skulle få två alternativ: att förbli en del av Indonesien eller att bli en självständig nation. Under en period låg Nederländska Nya Guinea under FN:s tillfälliga verkställande myndighet innan det överfördes till Indonesien 1963. En folkomröstning hölls 1969, som lokalt kallades Penantuan Pendapat Rakyat (Bestämning av folkets åsikt) eller lagen of Free Choice av självständighetsaktivister. Folkomröstningen erkändes av det internationella samfundet och regionen blev den indonesiska provinsen Irian Jaya. Provinsen har döpts om till Papua sedan 2002.
Provinsen Indonesien
Efter lagen om fritt val 1969 integrerades västra Nya Guinea formellt i Republiken Indonesien. Istället för en folkomröstning av de 816 000 papuanerna fick bara 1 022 papuanska stamrepresentanter rösta, och de tvingades att rösta för integration. Medan flera internationella observatörer inklusive journalister och diplomater kritiserade folkomröstningen som falsk, stöder USA och Australien Indonesiens ansträngningar att säkra acceptans i FN för omröstningen om integrationen. Samma år röstade 84 medlemsländer för att FN skulle acceptera resultatet, medan 30 andra avstod från att rösta. På grund av Nederländernas ansträngningar att främja en västpapuansk nationell identitet, vägrade ett betydande antal papuaner att acceptera territoriets integration i Indonesien. Dessa bildade separatisten Organisasi Papua Merdeka (Free Papua Movement) och har bedrivit ett uppror mot de indonesiska myndigheterna, som fortsätter än i dag.
I januari 2003 undertecknade president Megawati Sukarnoputri en order som delar upp Papua i tre provinser: Central Irian Jaya (Irian Jaya Tengah), Papua (eller East Irian Jaya, Irian Jaya Timur) och West Papua (Irian Jaya Barat). Formaliteten med att installera en lokal regering för Jakarta i Irian Jaya Barat (västra) ägde rum i februari 2003 och en guvernör utsågs i november; en regering för Irian Jaya Tengah (Central Irian Jaya) försenades från augusti 2003 på grund av våldsamma lokala protester. Skapandet av denna separata Central Irian Jaya-provins blockerades av indonesiska domstolar, som förklarade att den var grundlagsstridig och i strid med Papuas särskilda självstyreavtal. Den tidigare uppdelningen i två provinser fick stå som ett etablerat faktum.
Efter sitt val 2014 inledde den indonesiske presidenten Joko Widodo reformer som syftade till att lindra klagomål från infödda papuaner , som att stoppa transmigreringsprogrammet och starta massiva utgifter för infrastruktur i Papua, inklusive att bygga vägnätet Trans-Papua . Joko Widodos administration har prioriterat utveckling av infrastruktur och mänskliga resurser som ett bra ramverk för att lösa konflikten i Papua. Administrationen har implementerat en enprisbränslepolicy i Papua, där Jokowi bedömer att det är en form av "rättvisa" för alla papuaner. Förvaltningen har också tillhandahållit gratis grund- och gymnasieutbildning.
Säkerhetsstyrkor har anklagats för övergrepp i regionen inklusive utomrättsliga mord, tortyr, arresteringar av aktivister och fördrivningar av hela byar. Å andra sidan har separatister anklagats och hävdat mycket av samma våld, såsom utomrättsliga mord på både papuanska och icke-papuanska civila, tortyr, våldtäkter och attackerande av lokala byar. Protester mot det indonesiska styret i Papua sker ofta, den senaste är Papua-protesterna 2019, en av de största och mest våldsamma, som inkluderar bränning av mestadels icke-papuanska civila och papuaner som inte ville gå med i rallyt.
I juli 2022 separerades regenter i centrala och södra Papua från provinsen, för att skapas i tre nya provinser: Sydpapua administreras från Merauke , centrala Papua administreras från Nabire och Highlands Papua administrerat från Wamena .
Politik
Regering
Provinsen Papua styrs av en direkt vald guvernör och en regional lagstiftande församling, Folkets representativa råd i Papua ( Dewan Perwakilan Rakyat Papua , förkortat DPRP eller DPR Papua). En unik regeringsorganisation i provinsen är den papuanska folkförsamlingen ( Majelis Rakyat Papua ), som bildades av den indonesiska regeringen 2005 som en koalition av papuanska stamhövdingar, med uppgift att medföra skiljedom och tala på uppdrag av papuanska stamtullar. Det är en av de enda sådana institutionerna i landet, den andra är West Papuan People's Assembly i West Papua-provinsen.
Sedan 2014 har DPRP 55 medlemmar som väljs genom allmänna val vart femte år och 14 personer som utses genom den särskilda autonomin, vilket ger det totala antalet DPRP-medlemmar till 69 personer. DPRP:s ledning består av 1 ordförande och 3 vice ordförande som kommer från politiska partier som har flest platser och röster. De nuvarande DPRP-medlemmarna är resultatet av det allmänna valet 2019 som svors in den 31 oktober 2019 av ordföranden för Jayapura High Court i Papua DPR Building. Sammansättningen av DPRP-medlemmar för perioden 2019–2024 består av 13 politiska partier där Nasdem-partiet är det politiska partiet med flest mandat, med 8 mandat, följt av Demokratiska partiet som också fick 8 mandat och Indonesiens demokratiska kampparti. som vann 7 platser.
Provinsen Papua är en av sex provinser som har erhållit särskild autonomistatus, de andra är Aceh , Västra Papua , Central Papua , Highland Papua och South Papua (de speciella regionerna Jakarta och Yogyakarta har en liknande specialstatus på provinsnivå). Enligt lag 21/2001 om särskild autonomistatus (UU Nomor 21 Tahun 2001 tentang Otonomi khusus Papua) är Papuas provinsregering försedd med auktoritet inom alla förvaltningssektorer, förutom de fem strategiska områdena utrikesfrågor, säkerhet och försvar , monetära och skattemässiga frågor, religion och rättvisa. Landskapsregeringen är bemyndigad att utfärda lokala föreskrifter för att ytterligare fastställa genomförandet av det särskilda självstyret, inklusive reglering av befogenheter för distrikt och kommuner inom provinsen. På grund av sin speciella autonomistatus förser Papua-provinsen med betydande mängder särskilda autonomifonder, som kan användas för att gynna dess ursprungsbefolkningar . Men provinsen har låg finanspolitisk kapacitet och den är starkt beroende av ovillkorliga överföringar och den ovan nämnda särskilda autonomifonden, som stod för cirka 55 % av de totala intäkterna 2008.
Efter att ha erhållit sin speciella autonomistatus, för att ge lokalbefolkningen tillgång till förmåner för virkesproduktion, utfärdade den papuanska provinsregeringen ett antal dekret som möjliggjorde:
- ett timmeravverkningstillstånd för sedvanliga samhällen, som gjorde det möjligt för lokalbefolkningen att utföra virkesutvinning i små koncessioner (250 till 1 000 hektar) under ett år genom ett samhällsbaserat eller deltagande samhällskooperativ;
- ett tillstånd att sköta sedvanliga skogar, vilket var ett virkesutvinningstillstånd för större koncessioner (upp till 2 000 hektar) under högst 20 år;
- avverkningsföretag var tvungna att betala kompensationer till lokalsamhällen utöver alla andra avgifter och skatter som tas ut av den nationella regeringen.
Administrativa indelningar
Från och med 2022 (efter separationen av Central Papua, Highland Papua och South Papua-provinsen), bestod den återstående Papuaprovinsen av 8 regenter ( kabupaten ) och en stad ( kota ); på kartan nedan omfattar dessa regenter det norra bältet från Waropen Regency till Keerom Regency, plus ögrupperna i nordväst. Ursprungligen innehöll området som nu bildar den nuvarande Papuaprovinsen tre regenter - Jayapura , Yapen Waropen och Biak Numfor . Staden Jayapura separerades den 2 augusti 1993 från Jayapura Regency och bildades till en administration på provinsnivå. Den 11 december 2002 skapades tre nya regenter - Keerom och Sarmi från delar av Jayapura Regency och Waropen från en del av Yapen Waropen Regency (resten av denna regentskap döptes om till Yapen Islands ). Den 18 december 2003 skapades ytterligare en regentskap - Supiori - från en del av Biak Numfor Regency, och den 15 mars 2007 skapades ytterligare en regentskap - Mamberamo Raya - från den västra delen av Sarmi Regency. Dessa regenter och staden är tillsammans indelade i distrikt ( distrikt ), och därifrån i "byar" ( kelurahan och desa ). Med utgivningen av lagen nummer 21 från 2001 angående den särskilda autonoma regionen i Papuaprovinsen, användes termen distrik istället för kecamatan i hela västra Nya Guinea . Skillnaden mellan de två är bara terminologin, med kepala distrik som distriktschef.
Regenterna ( kabupaten ) och staden ( kota ) listas nedan med sina områden och deras befolkningar vid 2020 års folkräkning och efterföljande officiella uppskattningar för mitten av 2022, tillsammans med 2020 Human Development Index för varje administrativ avdelning.
| Regenter och städer | Huvudstad | distrikt |
Yta i km 2 |
Folkräkning 2020 _ |
Befolkningsuppskattning i mitten av 2022 |
HDI (2020) | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
 Jayapura stad |
Abepura, Heram, Muara Tami, South Jayapura, North Jayapura | 835,48 | 398,478 | 410,852 | 0,799 ( högt ) | |
| 2 |
 Biak Numfor Regency
|
Biak | Aimando Padaido, Andey, West Biak, Biak City (Biak), East Biak, North Biak, Bondifuar, Bruyadori, West Numfor, East Numfor, Oridek Orkeri, Padaido, Poiru, Samofa, Swandiwe, Warsa, Yawosi, Yendidori | 2 257,78 | 134 650 | 135,796 | 0,722 ( högt ) |
| 3 |
 Jayapura Regency
|
Sentani | Airu, Demta, Depapre, Ebungfau, South Gresi, Kaureh, Kemtuk, Kemtuk Gresi, Namblong, Nimbokrang, Nimboran, Ravenirara, Sentani, West Sentani, East Sentani, Unurum Guay, Waibu, Yapsi, Yokari | 14 082,21 | 166,171 | 171,331 | 0,717 ( högt ) |
| 4 |
 Keerom Regency
|
Waris | Arso, West Arso, East Arso, Kaisenar, Mannem, Senggi , Skanto, Towe, Waris, Web, Yaffi | 9 526,32 | 61,623 | 62,777 | 0,664 ( Medium ) |
| 5 |
 Mamberamo Raya Regency
|
Burmeso | Benuki, Mamberamo Hilir, Mamberamo Hulu, Central Mamberamo (Burmeso), East Central Mamberamo, Rufaer, Sawai, Bottom Waropen | 28 042,39 | 36,483 | 37,616 | 0,518 ( låg ) |
| 6 |
 Sarmi Regency
|
Sarmi | Apawer Hulu, Bonggo, East Bonggo, West Coast, East Coast, East Coast West, Sarmi, South Sarmi, East Sarmi, Top Tor | 14 068,37 | 41,515 | 42,233 | 0,636 ( Medium ) |
| 7 |
 Supiori Regency
|
Sorendiweri | Aruri Islands, West Supiori, South Supiori, East Supiori, North Supiori | 660,61 | 22,547 | 23,247 | 0,623 ( Medium ) |
| 8 |
 Waropen Regency
|
Botawa | Demba, Inggerus, Kirihi, Masirei, Oudate, Risei Sayati, Soyoi Mambai, Urei Faisei, Wapoga, Bottom Waropen, Wonti | 10 778,76 | 33,943 | 34 997 | 0,649 ( Medium ) |
| 9 |
 Yapen Islands Regency
|
Serui | Angkaisera, Anotaurei, Ambai Islands, Kosiwo, Poom, Kurudu Islands, Pulau Yerui, Raimbawi, Teluk Ampimoi, Windesi, Wonawa, West Yapen, South Yapen (Serui), East Yapen, North Yapen, Yawakukat | 2 429,03 | 112,676 | 116,107 | 0,677 ( Medium ) |
| - |
Totalt Papuaprovinsen |
82 680,95 | 1 008 086 | 1 034 956 |
( Medium ) |
||
Miljö
Geografi och klimat
Ön Nya Guinea ligger öster om den malaysiska skärgården , med vilken den ibland ingår som en del av en större indo-australisk skärgård. Geologiskt är det en del av samma tektoniska platta som Australien. När världens havsnivåer var låga, delade de två kustlinjerna (som nu ligger 100 till 140 meter under havsytan), och kombinerat med landområden som nu översvämmats i den tektoniska kontinenten Sahul, även känd som Greater Australia . De två landmassorna skildes åt när området som nu är känt som Torressundet översvämmades efter slutet av den sista istiden .
Provinsen Papua ligger mellan 2 ° 25'LU – 9 ° S och 130 ° – 141 ° öster. Den totala ytan av Papua är nu 82 680,95 km 2 (31 923,29 sq. miles). Fram till dess uppdelning 2022 i fyra provinser var Papuaprovinsen den provins som hade störst yta i Indonesien, med en total yta på 312 816,35 km 2 , eller 19,33 % av den totala ytan av den indonesiska ögruppen . Papuas gränser är: Stilla havet (nord), Papua högland (södra), centrala Papua (sydväst) och Papua Nya Guinea (öst). Papua har, liksom de flesta delar av Indonesien, två årstider, torrperioden och regnperioden. Från juni till september strömmar vinden från Australien och innehåller inte mycket vattenånga vilket resulterar i en torrperiod. Å andra sidan, från december till mars innehåller vindströmmarna mycket vattenånga som kommer från Asien och Stilla havet så att regnperioden inträder. Medeltemperaturen i Papua varierar från 19 °C till 28 °C och luftfuktigheten är mellan 80 % och 89 %. Den genomsnittliga årliga nederbörden är mellan 1 500 mm till 7 500 mm. Snöfall inträffar ibland i de bergiga områdena i provinsen, särskilt i det centrala höglandet.
Nya Guineas högland , som ligger i den centrala öst-västern av provinsen, dominerar geografin på ön Nya Guinea, över 1 600 km (1 000 mi) i total längd. Den västra delen är cirka 600 km (400 mi) lång och 100 km (60 mi) tvärsöver. Provinsen innehåller de högsta bergen mellan Himalaya och Anderna , som reser sig upp till 4 884 meter (16 024 fot) höga och säkerställer en jämn tillförsel av regn från den tropiska atmosfären. Trädgränsen är omkring 4 000 meter (13 000 fot) höjd och de högsta topparna innehåller permanenta ekvatorialglaciärer som smälter alltmer på grund av ett förändrat klimat . Olika andra mindre bergskedjor förekommer både norr och väster om de centrala kedjorna. Förutom på höga höjder har de flesta områden ett varmt, fuktigt klimat under hela året, med viss säsongsvariation förknippad med den nordöstra monsunsäsongen .
En annan viktig habitatfunktion är det stora södra och norra låglandet. Dessa sträcker sig över hundratals kilometer och inkluderar låglandsregnskogar, vidsträckta våtmarker, savanngräsmarker och några av de största vidderna av mangroveskogar i världen. Det södra låglandet är platsen för nationalparken Lorentz, en UNESCO:s världsarvslista . Det norra låglandet dräneras huvudsakligen av Mamberamofloden och dess bifloder på den västra sidan och av Sepik på den östra sidan. Det mer omfattande södra låglandet, nu i södra Papuaprovinsen , dräneras av ett större antal floder, främst Digul i väster och Flugan i öster. Den största ön utanför kusten, Dolak (även kallad Yos Sudarso), ligger nära Diguls mynning, åtskild av det smala Mulisundet som är så smalt att det har kallats en "bäck". Ön administreras som en del av Merauke Regency .
Provinsens största flod är Mamberamo som ligger i den västra delen av provinsen. Resultatet är ett stort område med sjöar och floder som kallas Lakes Plains-regionen. Baliemdalen , hem för Dani- folket, är ett bordsland 1 600 meter (5 200 fot) över havet mitt i höglandet Papua- provinsen . Puncak Jaya , även känd under sitt holländska koloniala namn, "Carstensz Pyramid", är en bergstopp i kalksten 4 884 meter (16 024 fot) över havet. Det är den högsta toppen i Oceanien.
Ekologi
Antropologiskt anses Nya Guinea vara en del av Melanesia . Botaniskt sett anses Nya Guinea vara en del av Malesia , en floristisk region som sträcker sig från den malaysiska halvön över Indonesien till Nya Guinea och de östliga melanesiska öarna . Floran i Nya Guinea är en blandning av många tropiska regnskogsarter med ursprung i Asien, tillsammans med en typisk australiensisk flora. Typisk på södra halvklotet inkluderar barrträden Podocarpus och regnskogens framväxande Araucaria och Agathis , såväl som trädormbunkar och flera arter av eukalyptus .
Nya Guinea skiljer sig från sin torrare, plattare och mindre bördiga sydliga motsvarighet, Australien , genom sin mycket högre nederbörd och sin aktiva vulkaniska geologi. Ändå delar de två landmassorna en liknande djurfauna, med pungdjur, inklusive wallabies och possums , och den äggläggande monotremen, echidna . Förutom fladdermöss och cirka två dussin inhemska gnagarsläkten finns det inga förmänskliga inhemska placenta däggdjur . Grisar, ytterligare flera arter av råttor och förfadern till Nya Guineas sjungande hund introducerades med mänsklig kolonisering.
Ön har uppskattningsvis 16 000 växtarter, varav 124 släkten är endemiska. Papuas kända skogsfauna inkluderar; pungdjur (inklusive possums , wallabies , träd-kängurur , cuscuses ); andra däggdjur (inklusive den hotade långnäbbade echidna ); fågelarter som paradisfåglar , kasuarer , papegojor och kakaduor ; världens längsta ödlor (Papua monitor ); och världens största fjärilar.
Vattenvägarna och våtmarkerna i Papua är också hem för salt- och sötvattenkrokodiler, trädövervakare, flygande rävar , fiskgjuse , fladdermöss och andra djur; medan ekvatorialglaciärfälten förblir i stort sett outforskade.
Skyddade områden i Papua-provinsen inkluderar världsarvet Lorentz nationalpark och Wasur nationalpark , en Ramsar- våtmark av internationell betydelse. Birdlife International har kallat Lorentz Park "förmodligen det enskilt viktigaste reservatet i Nya Guinea". Den innehåller fem av World Wildlife Funds " Global 200 " ekoregioner: södra Nya Guineas låglandsskogar; Nya Guinea Montane Forests; Nya Guinea Central Range Subalpina gräsmarker; Nya Guinea mangrove ; och Nya Guineas floder och strömmar. Lorentz Park innehåller många omartade och outforskade områden, och kommer säkert att innehålla många arter av växter och djur som ännu är okända för västerländsk vetenskap. Lokalsamhällenas etnobotaniska och etnozoologiska kunskaper om Lorentz-biotan är också mycket dåligt dokumenterad. Å andra sidan har Wasur National Park ett mycket högt värde biologisk mångfald har lett till att parken har blivit kallad "Serengeti of Papua". Cirka 70 % av parkens totala yta består av savann (se Trans-Fly savanna och gräsmarker ), medan den återstående vegetationen är sumpskog , monsunskog, kustskog, bambuskog, grässlätter och stora sträckor av sago sumpskog. De dominerande växterna inkluderar arter av mangrove , Terminalia och Melaleuca . Parken ger livsmiljöer för en stor variation av upp till 358 fågelarter, varav cirka 80 arter är endemiska på ön Nya Guinea . Fiskmångfalden är också hög i regionen med cirka 111 arter som finns i ekoregionen och ett stort antal av dessa är registrerade från Wasur. Parkens våtmark ger även livsmiljö för olika arter av hummer och krabba.
Flera delar av provinsen är fortfarande outforskade på grund av brant terräng, vilket ger en stor möjlighet att det fortfarande finns många oupptäckta floror och fauna som ännu inte har upptäckts. I februari 2006 upptäckte ett team av forskare som utforskade Foja-bergen , Sarmi , nya arter av fåglar, fjärilar, amfibier och växter, inklusive möjligen den störstblommiga arten av rhododendron . I december 2007 togs en andra vetenskaplig expedition till bergskedjan. Expeditionen ledde till upptäckten av två nya arter: den första var en 1,4 kg jätteråtta ( Mallomys sp.) ungefär fem gånger så stor som en vanlig brunråtta , den andra en pygmépossum ( Cercartetus sp.) som beskrivs av forskare som " ett av världens minsta pungdjur." En expedition i slutet av 2008, med stöd av Indonesiska vetenskapsinstitutet, National Geographic Society och Smithsonian Institution, gjordes för att bedöma områdets biologiska mångfald . Nya typer av djur som registrerats inkluderar en groda med en lång erektil näsa, en stor ullig råtta, en kejsarduva med rost, grå och vit fjäderdräkt, en 25 cm gecko med klor snarare än kuddar på tårna och en liten 30 cm lång. hög, svartskogsvallaby ( en medlem av släktet Dorcopsis ).
avverkning orsakad av skogsavverkning , skogsomvandling för plantagejordbruk (inklusive oljepalm ), omvandling av småbruksodlingar , introduktion och potentiell spridning av främmande arter som den krabbätande makaken som förgriper sig på och konkurrerar med inhemska arter, den illegala arten. handel och vattenföroreningar från olje- och gruvdrift.
Ekonomi
Papuas BNP-andel per sektor (2005)
Papua rapporteras vara en av Indonesiens fattigaste regioner. Provinsen är rik på naturresurser men har svagheter nämligen i begränsad infrastruktur och mindre kvalificerade mänskliga resurser. Hittills har Papua haft en ganska bra ekonomisk utveckling tack vare stöd från ekonomiska källor, särskilt gruvdrift, skog, jordbruk och fiskeriprodukter. Den ekonomiska utvecklingen har varit ojämn i Papua, och fattigdomen i regionen är fortfarande hög med indonesiska mått mätt. En del av problemet har varit försummelse av de fattiga – för lite eller fel typ av statligt stöd från Jakarta och Jayapura . En viktig faktor i detta är de utomordentligt höga kostnaderna för att leverera varor och tjänster till ett stort antal isolerade samhällen, i avsaknad av ett utvecklat väg- eller flodnät (det senare i motsats till Kalimantan) som ger tillgång till inlandet och höglandet . Intermittenta politiska och militära konflikter och stränga säkerhetskontroller har också bidragit till problemet, men med undantag för vissa gränsregioner och några fickor på höglandet har detta inte varit den huvudsakliga faktorn som bidragit till underutvecklingen.
Papuas bruttonationalprodukt växte i en snabbare takt än riksgenomsnittet fram till och under hela finanskrisen 1997–98. Skillnaderna är dock mycket mindre om gruvdrift exkluderas från provinsens BNP. Med tanke på att de flesta intäkter från gruvdrift beordrades av centralregeringen tills den särskilda autonomilagen antogs 2001, är provinsens BNP utan gruvdrift troligen ett bättre mått på Papuas BNP under perioden före och omedelbart efter krisen. På en per capita-basis är BNP-tillväxttakten för både Papua och Indonesien lägre än för total BNP. Skillnaden mellan BNP per capita och total BNP är dock större för Papua än för Indonesien som helhet, vilket återspeglar Papuas höga befolkningstillväxt.
Även om Papua nästan inte har haft någon tillväxt i BNP, är situationen inte så allvarlig som man kan tro. Det är sant att gruvsektorn, som domineras av Freeport Indonesia , har minskat under det senaste decenniet eller så, vilket har lett till ett fall i exportvärdet. Å andra sidan har både statliga utgifter och anläggningsinvesteringar vuxit, med långt över 10 procent per år, vilket bidrar till tillväxt inom sektorer som finans, bygg, transport och kommunikation samt handel, hotell och restauranger. Med så många sektorer som fortfarande upplever respektabla tillväxtnivåer kommer den stagnerande ekonomins inverkan på befolkningens välfärd troligen att vara begränsad. Man bör också komma ihåg att gruvdrift vanligtvis är en enklavverksamhet; dess inverkan på allmänheten är ganska begränsad, oavsett om den blomstrar eller minskar.
Papua har varit starkt beroende av naturresurser, särskilt gruv-, olje- och gassektorerna, sedan mitten av 1970-talet. Även om detta fortfarande är fallet har det skett en del strukturella förändringar i de två provinsekonomierna sedan splittringen 2003. Gruvdriftens bidrag till ekonomin i Papuaprovinsen minskade från 62 procent 2003 till 47 procent 2012. Aktierna jordbruk och tillverkning sjönk också, men försörjningsverksamheten förblev densamma. Ett fåtal andra sektorer, framför allt bygg och tjänster, ökade sina andelar under perioden. Trots dessa strukturella förändringar fortsätter ekonomin i Papua-provinsen att domineras av gruvsektorn, och i synnerhet av ett enda företag, Freeport indonesia .
Gruvdrift är fortfarande och förblir en av de dominerande ekonomiska sektorerna i Papua. Grasberggruvan , världens största guldgruva och näst största koppargruva, ligger i höglandet nära Puncak Jaya , det högsta berget i Papua och hela Indonesien . Grasbergsgruvan producerar 1,063 miljarder pund koppar, 1,061 miljoner uns guld och 2,9 miljoner uns silver. Det har 19 500 anställda som drivs av PT Freeport Indonesia (PT-FI) som tidigare ägdes till 90,64 % av Freeport-McMoran (FCX). I augusti 2017 meddelade FCX att de kommer att avyttra sitt ägande i PT-FI så att Indonesien äger 51 %. I gengäld kommer CoW att ersättas av en speciell licens (IUPK) med gruvrättigheter till 2041 och FCX kommer att bygga ett nytt smältverk till 2022.
Förutom gruvdrift finns det åtminstone tre andra viktiga ekonomiska sektorer (exklusive den statliga sektorn) i den papuanska ekonomin. Den första är jordbruk, särskilt livsmedelsgrödor, skogsbruk och fiske . Jordbruket utgjorde 10,4 procent av provinsernas BNP 2005 men växte med en genomsnittlig takt på endast 0,1 procent per år 2000–05. Den andra viktiga sektorn är handel, hotell och restauranger, som bidrog med 4,0 procent av provinsernas BNP 2005. Inom denna sektor bidrog handeln mest till provinsernas BNP. Den delsektor med högst tillväxttakt var dock hotellen, som växte med 13,2 procent per år 2000–05. Den tredje viktiga sektorn är transport och kommunikation, som bidrog med 3,4 procent av provinsernas BNP 2005. Sektorn växte med en genomsnittlig årlig takt på 5,3 procent 2000–05, något under den nationella nivån. Inom sektorn sjötransporter , flygtransporter och kommunikationer särskilt bra. Det privata företagandets roll för att utveckla kommunikationer och flygtransporter har blivit allt viktigare. Eftersom det privata företagandet bara kommer att expandera om affärsmän ser goda möjligheter att göra vinst, är detta verkligen en uppmuntrande utveckling. Med nuvarande tillväxttakt kan transport- och kommunikationssektorn stödja utvecklingen av jordbruket i Papua. Men hittills har det mesta av tillväxten i kommunikationer skett mellan de snabbt växande stadsområdena Jayapura , Timika , Merauke och mellan dem och resten av Indonesien. Ändå kan förbättrade kommunikationsnät på medellång sikt skapa möjligheter för Papua att övergå från ett stort beroende av gruvsektorn till ett större beroende av jordbrukssektorn. Med en god internationell efterfrågan på palmolja förväntad på medellång sikt, kan produktionen av denna råvara utökas. De negativa effekterna av avskogning på den lokala miljön bör dock vara en viktig faktor vid valet av nya områden för denna och alla andra plantagegrödor. År 2011 hävdade Papuas vaktmästare Syamsul Arief Rivai att Papuas skogar täcker 42 miljoner hektar med ett uppskattat värde av 700 biljoner Rp (78 miljarder USD) och att om skogarna sköts på rätt och hållbart sätt, kan de producera över 500 miljoner per kubikmeter timmer. år.
Tillverkning och bankverksamhet utgör en liten del av den regionala ekonomin och hade en negativ tillväxt 2000–05. Dålig infrastruktur och brist på humankapital är de mest sannolika orsakerna till tillverkningens dåliga resultat. Dessutom är tillverkningskostnaderna vanligtvis mycket höga i Papua, som de är i många andra yttre öregioner i Indonesien . Både inom Indonesien och i världsekonomin kommer Papuas komparativa fördel att ligga i jordbruket och naturresursbaserade industrier under lång tid framöver. En viktigare roll för tillverkning är osannolik med tanke på de mycket lägre arbetskostnaderna och bättre infrastruktur i Java . Men förutsatt att det sker avsevärda förbättringar av infrastruktur och kommunikationer, kan tillverkning på längre sikt förväntas samlas kring verksamheter relaterade till jordbruk, till exempel livsmedelsförädling.
Infrastruktur
Jämfört med andra delar av Indonesien är infrastrukturen i Papua en av de minst utvecklade, på grund av dess avstånd från den nationella huvudstaden Jakarta . Ändå har centralregeringen under de senaste åren investerat betydande summor pengar för att bygga och förbättra den nuvarande infrastrukturen i provinsen. Insatserna för utveckling av infrastrukturen vid ministeriet för offentliga arbeten och bostäder i Papua har varit mycket omfattande under de senaste 10 åren. Denna ansträngning görs för att påskynda en rättvis utveckling och stödja regional utveckling i Papua. Huvudfokus för utveckling av infrastruktur i Papua är att förbättra regionala anslutningar, förbättra livskvaliteten genom tillhandahållande av grundläggande infrastruktur och öka livsmedelssäkerheten genom utveckling av vattenresursers infrastruktur. Resultaten och förutsättningarna för utveckling av infrastruktur i Papua fram till 2017 har visat betydande framsteg.
Energi- och vattenresurser
Eldistributionen i provinsen såväl som i hela landet drivs och förvaltas av Perusahaan Listrik Negara (PLN). Ursprungligen har de flesta papuanska byar inte tillgång till elektricitet. Den indonesiska regeringen genom ministeriet för energi och mineralresurser introducerade i början av året 2016 ett program som heter "Indonesia Terang" eller Bright Indonesia. Syftet med detta program är att påskynda elektrifieringshastigheten (ER) med prioritet till de sex provinserna i östra Indonesien inklusive Papuaprovinsen. Målet för indonesiska akutmottagningen 2019 är 97 %. Medan indonesernas nationella akutfall redan var hög (88,30 %) 2015, är Papua fortfarande den lägsta akuten (45,93 %) bland provinserna. Scenariot för att öka ER i det östra området genom att koppla konsumenterna i byar som ännu inte är elektrifierade till de nya förnybara energikällorna.
Andelen hushåll som var anslutna till elektriciteten i Papua (Electrification ratio/ER) är den lägsta bland provinserna i Indonesien. Data från ministeriet för energi och mineralresurser visar att endast Papua-provinsen har ER-nivån under 50 % (45,93 %) med det nationella genomsnittet för RE var 88,30 %. Hög ER på mer än 85% kan hittas i resten av västra delen av landet. Den främsta orsaken till lägsta RE i Papua är ett enormt område med inlands- och bergsläge och låg befolkningstäthet. Energiförbrukningen i bostadssektorn, 457 GWh år 2014, bidrar till elektrifieringstakten i Papuaprovinsen. Men återigen, geografiska och demografiska hinder gjorde att den elektriska energin inte spreds väl i Papua. ER-nivån är vanligtvis högre i kustområdet men blir låg i fjällområdet. Det pågående projektet med 35GW och Bright Indonesia bevisar att regeringen fokuserar på att förbättra elinfrastrukturen i Papua. Målet är 2 114 oelektrifierade byar i Papua och energiförbrukningen för varje hushåll kommer att vara 0,6 kWh/dag. Om de använder solsystem för att möta denna energiförbrukning, bör varje hushåll ha installerats med minst 150 Wp solcellssystem (förutsatt att effektiviteten är 0,85 och minsta isolering är 5 timmar/dag). Från och med 2019 finns det fortfarande 1 724 byar i Papua och Västra Papua som inte har fått elektricitet, mestadels i inlandsregionerna. Trots det anses Bright Indonesia-programmet vara en framgång, eftersom fler och fler byar för första gången får el.
All ledningsvattenförsörjning i provinsen sköts av Papuas kommunala vattenverk ( indonesiska: Perusahaan Daerah Air Minum Papua – PDAM Papua ). Tillgången på rent vatten är ett av de största problemen som provinsen står inför, särskilt under torkasäsonger. Papua har utsetts till provinsen med sämst sanitet i Indonesien, med 45 poäng medan riksgenomsnittet är 75, på grund av ohälsosamma livsstilsvanor och brist på rent vatten. Som svar har regeringen investerat pengar för att bygga tillräcklig infrastruktur för att hålla rent vatten. Flera nya dammar byggs också av regeringen i hela provinsen.
Att uppnå universell tillgång till dricksvatten, sanitet och hygien är avgörande för att påskynda framstegen inom områdena hälsa, utbildning och fattigdomsbekämpning. Under 2015 använde ungefär en fjärdedel av befolkningen grundläggande sanitet i hemmet, medan en tredjedel fortfarande praktiserade öppen avföring . Täckningen av förbättrade dricksvattenkällor är mycket högre, både i hushåll och skolor. Ojämlikhet baserad på inkomst- och bosättningsnivåer är stark, vilket visar vikten av att integrera jämlikhetsprinciper i politik och praxis och utöka täckningen av samhällsbaserade totala sanitetsprogram.
Internet och telekommunikation
Papua är den största provinsen i Indonesien , men den har minst mängd telekommunikationstjänster på grund av geografisk isolering. Utplaceringen av tjänster till distriktet och till underdistriktet är fortfarande inte jämnt fördelad. Fördelningen av telekommunikationstjänster i Papua är fortfarande mycket ojämn. Detta indikeras av andelen av antalet telekommunikationstjänster och infrastruktur vars distribution är centraliserad i vissa områden som Jayapura . Baserat på data Human Development Index i Papua varje år men åtföljs inte av ett tillräckligt antal telekommunikationsanläggningar.
Ministeriet för kommunikation och informationsteknologi genom Information Technology Accessibility Agency (BAKTI) har byggt runt 9 basstationer för sändtagare i avlägsna områden i Papua, nämligen Puncak Jaya Regency och Mamberamo Raya Regency , för att ansluta till internetåtkomst. I de tidiga stadierna prioriterades internet för att stödja kontinuiteten i utbildning, hälsa och bättre offentliga tjänster. För att förverkliga anslutningsmöjligheter i enlighet med regeringens prioriteringar är kommunikations- och informationsministeriet fast beslutet att nå alla distrikt i Papua-regionen med höghastighetsinternetnätverk senast 2020. Det är planerat att alla distrikt i Papua och Västra Papua ska bygga ett snabbt internet stomnät. Det finns 31 regenter som har ny höghastighetsanslutning till internet att byggas.
I slutet av 2019 tillkännagav regeringen slutförandet av Palapa Ring-projektet – ett prioriterat infrastrukturprojekt som syftade till att ge tillgång till 4G-internettjänster till mer än 500 regenter över hela Indonesien, inklusive Papua. Projektet beräknas ha kostat 1,5 miljarder USD och omfattar 35 000 km (21 747 miles) undervattenskablar med fiberoptiska kablar och 21 000 km (13 000 miles) landkablar, som sträcker sig från den västligaste staden i Indonesien, Sabang till den östligaste staden , Merauke , som ligger i Papua. Dessutom korsar kablarna också varje distrikt från den nordligaste ön Miangas till den sydligaste ön, Rote . Genom Palapa-ringen kan regeringen underlätta en nätverkskapacitet på upp till 100 Gbit/s även i de mest avlägsna regionerna i landet.
Transport
Landa
Hittills har flyglinjer varit en stöttepelare i provinserna Papua och Västra Papua som ett sätt att transportera människor och varor, inklusive grundläggande förnödenheter, på grund av otillräckliga väginfrastrukturförhållanden. Detta har resulterat i höga distributionskostnader som också har höjt priserna på olika basvaror, särskilt på landsbygden. Därför försöker regeringen minska distributionskostnaderna genom att bygga Trans-Papua Highway . Från och med 2016 har Trans-Papua-motorvägen som har anslutits nått 3 498 kilometer, med asfaltvägar för 2 075 kilometer, medan resten fortfarande är grusvägar och vägar som inte har anslutits har nått 827 km. Utvecklingen av motorvägen Trans-Papua kommer att skapa förbindelser mellan regioner så att den kan ha en inverkan på accelerationen av den ekonomiska tillväxten i Papua och Västpapua på lång sikt. Förutom byggandet av motorvägen Trans-Papua förbereder regeringen också det första järnvägsutvecklingsprojektet i Papua, som för närvarande går in i förstudiefasen. Den nämnda infrastrukturfinansieringen för Papua är inte obetydlig. Behovet av att ansluta alla vägar i Papua och Västra Papua uppskattas till Rp. 12,5 biljoner (870 miljoner USD). I statsbudgeten 2016 har regeringen även budgeterat en ytterligare fond för utveckling av infrastruktur på Rp. 1,8 biljoner (126 miljoner USD).
Data från ministeriet för offentliga arbeten och bostäder (KPUPR) anger att längden på motorvägen Trans-Papua i Papua når 2 902 km. Dessa inkluderar Merauke - Tanahmerah -Waropko (543 km), Waropko- Oksibil (136 km), Dekai - Oksibil (225 km) och Kenyam - Dekai (180 km). Sedan Wamena -Habema- Kenyam -Mamug (295 km), Jayapura -Elelim- Wamena (585 km), Wamena -Mulia- Ilaga - Enarotali (466 km), Wagete- Timika (196 km) och Enarotali -Wagete- Nabire (285 km). Från och med 2020 har endast cirka 200–300 kilometer av Trans-Papua highwat inte varit ansluten.
Liksom i andra provinser i Indonesien använder Papua en dubbel körbana med vänstertrafikregeln , och städer och städer som Jayapura och Merauke tillhandahåller kollektivtrafiktjänster som bussar och taxibilar tillsammans med Gojek- och Grab -tjänster. För närvarande Youtefa-bron i Jayapura den längsta bron i provinsen, med en total längd på 732 meter (2 402 fot). Bron minskade avståndet och restid från Jayapuras centrum till Muara Tami-distriktet samt Skouw State Border Post vid gränsen mellan Indonesien och Papua Nya Guinea . Brobyggandet utfördes av konsortiet av statligt ägda byggföretag PT Pembangunan Perumahan Tbk, PT Hutama Karya (Persero) och PT Nindya Karya (Persero), med en total byggkostnad på 1,87 biljoner IDR och stöd från det offentliga ministeriet Verk och bostäder värda 1,3 biljoner IDR. Huvudspännvidden av Youtefa-bron utfördes inte på broplatsen, utan på PAL Indonesias varv i Surabaya , östra Java . Dess produktion i Surabaya syftar till att förbättra säkerhetsaspekterna, förbättra svetskvaliteten och påskynda implementeringstiden till 3 månader. Detta är första gången där valvbron görs på annat håll och sedan förs till platsen. Från Surabaya sändes brospannet, som vägde 2000 ton och 112,5 m långt, med fartyg med en resa på 3 200 kilometer på 19 dagar. Installation av det första spannet genomfördes den 21 februari 2018 medan det andra spannet installerades 15 mars 2018 med en installationstid på cirka 6 timmar. Bron invigdes den 28 oktober 2019 av president Joko Widodo .
En järnväg med en längd på 205 km planeras, som skulle förbinda provinshuvudstaden Jayapura och Sarmi i öster. Ytterligare planer inkluderar att ansluta järnvägen till Sorong och Manokwari i västra Papua. Totalt skulle järnvägen ha en längd på 595 km och utgöra en del av Trans-Papua Railway. Byggandet av järnvägen är fortfarande på planeringsstadiet. En Light Rapid Transport (LRT) som förbinder Jayapura och Sentani planeras också.
Luft
De geografiska förhållandena i Papua som är kuperade och har täta skogar och inte har tillräcklig väginfrastruktur, som i Java eller Sumatra , gör transporter till ett stort hinder för lokalsamhällen. Flygtransporter med flygplan är det i särklass mest effektiva transportmedlet och behövs mest av öns invånare, även om det inte är billigt för det. Ett antal flygbolag försöker också dra nytta av de geografiska förhållandena på ön genom att öppna livliga rutter till och från ett antal städer, både distrikts- och provinshuvudstäder. Om man sett från flygplatsinfrastrukturens tillräckliga skick finns det inte få flygplatser som kan landas av jetplan som Boeing och Airbus samt propellerplan som ATR och Cessna .
Sentani International Airport i Jayapura är den största flygplatsen i provinsen, som fungerar som huvudporten till provinsen från andra delar av Indonesien . Flygtrafiken är grovt uppdelad mellan flyg som ansluter till destinationer inom Papua-provinsen och flyg som länkar Papua till andra delar av Indonesien. Flygplatsen förbinder Jayapura med andra indonesiska städer som Manado , Makassar , Surabaya och Jakarta , samt städer inom provinsen som Biak , Timika och Merauke . Sentani International Airport är också huvudbasen för flera flygorganisationer, inklusive Associated Mission Aviation, Mission Aviation Fellowship , YAJASI och Tariku Aviation. Flygplatsen har för närvarande inga internationella flygningar, även om det finns planer på att öppna nya flyglinjer till grannlandet Papua Nya Guinea i framtiden. Andra medelstora flygplatser i provinsen är Mozes Kilangin Airport i Timika, Mopah International Airport i Merauke , Frans Kaisiepo International Airport i Biak och Wamena Airport i Wamena . Det finns över 300 dokumenterade landningsbanor i Papua, bestående av mestadels små landningsbanor som endast kan landas av små flygplan. Regeringen planerar att öppna fler flygplatser i framtiden för att koppla samman isolerade regioner i provinsen.
Vatten
Vattentransporter , som inkluderar sjö- och flodtransporter , är också en av de mest avgörande transportformerna i provinsen, efter flygtransporter. Antalet passagerare som avgick sjövägen i Papua i oktober 2019 minskade med 16,03 procent, från 18 785 personer i september 2019 till 15 773 personer. Antalet passagerare som anlände sjövägen i oktober 2019 minskade med 12,32 procent, från 11 108 personer i september 2019 till 9 739 personer. Volymen gods som lastades i oktober 2019 noterades till 17 043 ton, en ökning med 30,57 procent jämfört med volymen i september 2019 som uppgick till 13 053 ton. Volymen gods som lossades i oktober 2019 noterades till 117 906 ton eller en minskning med 2,03 procent jämfört med volymen i september 2019 som uppgick till 120 349 ton.
Det finns flera hamnar i provinsen, där hamnen Depapre i Jayapura är den största, som startade sin verksamhet 2021. Det finns också små till medelstora hamnar i Biak , Timika , Merauke och Agats , som betjänar passagerar- och lastfartyg inom provinsen, såväl som från andra indonesiska provinser.
Sjukvård
Hälsorelaterade frågor i Papua administreras av Papua Provincial Health Agency ( indonesiska : Dinas Kesehatan Provinsi Papua) . Enligt den indonesiska centralbyrån för statistik, från och med 2015, finns det cirka 13 554 sjukhus i Papua som består av 226 statligt ägda sjukhus och 13 328 privata sjukhus. Dessutom finns det 394 kliniker spridda över hela provinsen. Det mest framstående sjukhuset är Papua Regional General Hospital ( indonesiska : Rumah Sakit Umum Daerah Papua ) i Jayapura , som är det största statliga sjukhuset i provinsen.
Papua rapporteras ha den högsta barnadödligheten och hiv/aids i Indonesien. Brist på bra sjukvårdsinfrastruktur är en av huvudproblemen i Papua i dag, särskilt i de avlägsna regionerna, eftersom de flesta sjukhus som har lämpliga faciliteter bara finns i större städer och städer. Ett mässlingsutbrott och hungersnöd dödade minst 72 personer i Asmats regentskap i början av 2018, under vilket 652 barn drabbades av mässling och 223 led av undernäring.
Utbildning
Utbildning i Papua, såväl som Indonesien i sin helhet, faller under utbildnings- och kulturministeriet ( Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan eller Kemdikbud ) och ministeriet för religiösa frågor ( Kementerian Agama eller Kemenag ). I Indonesien måste alla medborgare genomgå tolv års obligatorisk utbildning som består av sex år på grundnivå och tre vardera på mellan- och gymnasienivå. Islamiska skolor ligger under ministeriet för religiösa frågor. Konstitutionen noterar också att det finns två typer av utbildning i Indonesien : formell och icke-formell . Formell utbildning är vidare uppdelad i tre nivåer: grund-, gymnasie- och eftergymnasial utbildning. Indonesier måste gå i 12 års skola, som består av tre år i grundskolan, tre år på gymnasiet och tre år på gymnasiet.
Från och med 2015 finns det 3 offentliga universitet och 40 privata universitet i Papua. Offentliga universitet i Papua faller under ministeriet för forskning och teknik ( Kementerian Riset dan Teknologi) samt ministeriet för utbildning och kultur . Det mest kända universitetet i provinsen är Cenderawasih University i Jayapura . Universitetet har fakulteter inom ekonomi, juridik, lärarutbildning och utbildning, medicin, ingenjörsvetenskap samt samhälls- och statsvetenskap. Fram till 2002 hade universitetet en fakultet för jordbruksvetenskap vid Manokwari , som sedan separerades för att bilda Universitas Negeri Papua .
Demografi
Medan den papuanska avdelningen av Central Agency on Statistics tidigare hade beräknat att befolkningen 2020 i provinsen skulle vara 3 435 430 personer avslöjade den faktiska folkräkningen 2020 en total befolkning på 4 303 707, spridda över 28 regenter och en administrativ stad. Staden Jayapura är den mest befolkade administrativa divisionen i provinsen, med totalt 398 478 personer 2020, medan Supiori Regency , som huvudsakligen omfattar ön Supiori , en av Schoutenöarna i Cenderawasih Bay utanför Papuas norra kust, är den minst befolkade administrativa divisionen i provinsen, med bara 22 547 personer. Största delen av befolkningen i provinsen är koncentrerad till kustområden, särskilt runt staden Jayapura och dess förorter. Papua är också hem för många migranter från andra delar av Indonesien , av vilka en överväldigande andel av dessa migranter kom som en del av ett regeringssponsrat transmigreringsprogram . Transmigreringsprogrammet i Papua stoppades formellt först av president Joko Widodo i juni 2015.
Etnicitet
I motsats till andra indonesiska provinser, som mestadels domineras av austronesiska folk , är Papua och västra Papua samt en del av Maluku hem för melanesierna . De inhemska papuanerna som är en del av melanesierna utgör majoriteten av befolkningen i provinsen. Många tror att mänsklig bosättning på ön dateras till så tidigt som 50 000 f.Kr. , och första bosättning som möjligen går tillbaka till 60 000 år sedan har föreslagits. Ön Nya Guinea är för närvarande befolkad av nästan tusen olika stamgrupper och ett nästan likvärdigt antal separata språk, vilket gör den till det mest språkligt mångfaldiga området i världen. Aktuella bevis tyder på att papuanerna (som utgör majoriteten av öns folk) härstammar från de tidigaste mänskliga invånarna på Nya Guinea. Dessa ursprungliga invånare anlände först till Nya Guinea vid en tidpunkt (vardera sidan av det sista istidsmaximumet , för cirka 21 000 år sedan) när ön var ansluten till den australiensiska kontinenten via en landbro och bildade Sahuls landmassa . Dessa folk hade gjort den (förkortade) havsöverfarten från öarna Wallacea och Sundaland (den nuvarande malaysiska skärgården ) för minst 40 000 år sedan.
De fäderneärvda austronesiska folken tros ha anlänt betydligt senare, för ungefär 3 500 år sedan, som en del av en gradvis sjöfartsmigrering från Sydostasien, möjligen med ursprung i Taiwan . Austronesisktalande folk koloniserade många av öarna till havs i norr och öster om Nya Guinea, såsom Nya Irland och Nya Storbritannien , med bosättningar också vid kustkanterna av huvudön ibland. Människans bosättning i Nya Guinea under tiotusentals år har lett till en stor mångfald, som ytterligare ökat genom den senare ankomsten av austronesierna och den nyare historien om europeisk och asiatisk bosättning.
Papuan är också hem för etniska grupper från andra delar av Indonesien, inklusive javaneserna , sundaneserna , balineserna , Batak , etc. De flesta av dessa migranter kom som en del av transmigrationsprogrammet, som var ett initiativ från den holländska kolonialregeringen och senare fortsatte av den indonesiska regeringen att flytta marklösa människor från tätbefolkade områden i Indonesien till mindre befolkade områden i landet. Programmet anklagades för att underblåsa marginalisering och diskriminering av papuaner av migranter, och för att skapa rädsla för " javaniseringen " eller " islamiseringen " av Papua. Det finns en öppen konflikt mellan migranter, staten och ursprungsgrupper på grund av skillnader i kultur – särskilt i administration och kulturella ämnen som nakenhet, mat och sex. Transmigreringsprogrammet i Papua stoppades 2015 på grund av de kontroverser det hade orsakat.
Språk
Papua, den östligaste regionen av den indonesiska ögruppen , uppvisar ett mycket komplext språkligt nätverk. Mångfalden av språk och situationen för flerspråkighet är mycket verklig. Det finns många språkfamiljer utspridda i detta vidsträckta område, nämligen den austronesiska språkfamiljen och många icke-austronesiska språk som tillsammans kallas papuanska språk . Talare av olika austronesiska språk finns i kustsamhällen, såsom Biak , Wandamen , Waropen och Ma'ya. Å andra sidan talas papuanska språk i de inre och centrala högländerna , med start från Bird's Head-halvön i väster till den östra spetsen av ön Nya Guinea, till exempel Meybrat , Dani , Ekari , Asmat , Muyu och Sentani . .
Vid denna tidpunkt görs forskningsansträngningar för att ta reda på hur många inhemska språk i Papua som fortfarande eftersträvas. Viktiga insatser gällande dokumentation och inventering av språk i Papua har också genomförts av två huvudbyråer, nämligen SIL International och Language and Book Development Agency i Jakarta . Resultaten av den forskning som har publicerats av de två institutionerna visar att det finns skillnader i antalet regionala språk i Papua. Language and Book Development Agency som den officiella indonesiska statliga myndigheten har meddelat eller publicerat att det finns 207 olika regionala språk i Papua, medan SIL International har uppgett att det finns 271 regionala språk i regionen. Några av de regionala språken i Papua talas av ett stort antal talare och ett brett område, några stöds av ett litet antal talare och är utspridda i en begränsad miljö. Men hittills uppskattas det att det fortfarande finns ett antal regionala språk i Papua som inte har studerats ordentligt så att man inte vet vilken form språket har. Förutom lokala språk som har listats av de två huvudinstitutionerna ovan, finns det också dussintals fler språk från andra öar på grund av befolkningsinvandring som inte finns med i listan över lokala språk i Papua, till exempel språk från Sulawesi ( Bugis , Makassar , Toraja , Minahasa ), javanesiska från Java och lokala språk från Maluku . Så kallade papuanska språk omfattar hundratals olika språk, varav de flesta inte är relaterade.
Liksom i andra provinser är indonesiska det officiella språket i staten, såväl som provinsen. Indonesiska används i interetnisk kommunikation, vanligtvis mellan infödda papuaner och icke-papuanska migranter som kom från andra delar av Indonesien. Den mesta formella utbildningen, och nästan all nationell massmedia, styrning , administration , rättsväsende och andra former av kommunikation i Papua, bedrivs på indonesiska. Ett malajiskt baserat kreolspråk som kallas papuansk malajiska används som lingua franca i provinsen. Det uppstod som ett kontaktspråk bland stammar i indonesiska Nya Guinea för handel och daglig kommunikation. Nuförtiden har det ett växande antal modersmålstalare. har folkspråket för indonesiska papuaner påverkats av standard indonesiska , den nationella standarddialekten . Vissa lingvister har föreslagit att Papuan Malay har sina rötter i norra Moluccan Malay , vilket framgår av antalet trenta lånord i dess lexikon. Andra har föreslagit att det härstammar från Ambonese Malay . Ett stort antal lokala språk talas i provinsen, och behovet av en gemensam lingua franca har understrukits av de månghundraåriga traditionerna av inter-gruppinteraktion i form av slavjakt, adoption och blandäktenskap. Det är troligt att malajiska först introducerades av Biak-folket, som hade kontakter med sultanatet Tidore , och senare, på 1800-talet, av handlare från Kina och södra Sulawesi . Malajiska var dock förmodligen inte utbrett förrän de holländska missionärerna antog språket som anlände i början av 1900-talet och sedan följdes i denna praxis av de holländska administratörerna. Spridningen av malajiska till de mer avlägsna områdena underlättades ytterligare av Opleiding tot Dorpsonderwizer ('Utbildning för bylärare') under den holländska kolonialtiden . Det finns fyra sorter av Papuan Malay som kan identifieras, inklusive Serui Malay . En mängd olika papuanska malajiska talas i Vanimo , Papua Nya Guinea nära den indonesiska gränsen .
Religion
Religion i Papua (2022)
Enligt indonesiskt medborgarskap och civilregister år 2022 identifierade 70,15 % av papuanerna sig som kristna, varav 64,68 % var protestanter och 5,47 % var katoliker . 29,56% av befolkningen är muslimer och mindre än 1% var buddhister eller hinduer . Det finns också en betydande utövande av animism , den traditionella religionen för många papuaner, med många som blandar animistiska övertygelser med andra religioner som kristendom och islam. Kristendomen, inklusive protestantism och romersk-katolsk, följs mestadels av infödda papuaner och migranter från Maluku , östra Nusa Tenggara , norra Sulawesi och Bataks i norra Sumatra . Islam följs mestadels av migranter från norra Maluku , södra Sulawesi (förutom torajaner ), västra Indonesien och några infödda papuaner. Slutligen följs hinduismen och buddhismen mestadels av balinesiska migranter respektive kinesisk-indonesier .
Islam hade funnits i Papua sedan 1400-talet, på grund av interaktion med muslimska handlare och molukanska muslimska sultanater, särskilt de tidigaste var Bacan . Även om det fanns många tidigare teorier och folklegender om islams ursprung , ibland blandade med inhemsk folkreligion Fakfak, Kaimana, Bintuni och Wondama. Dessa inkluderar islamisk procession av Hajj pilgrimsfärd som inte går till Mecka, utan till Nabi Mountain, nära Arguni Bay och Wondama Bay. Enligt Acehs ursprung skickades en Samudra Pasai- figur vid namn Tuan Syekh Iskandar Syah till Mesia (Kokas) för att predika i Nuu War (Papua), han omvände en papuan som heter Kriskris genom att lära honom om Alif Lam Ha (Allah) och Mim Ha Mim Dal (Muhammed), han blev imam och första kung av Patipi, Fakfak. Syekh Iskandar tog med sig några religiösa texter, som kopierades på Koba-Koba löv och träbark. Syekh Iskandar skulle återvända till Aceh med de ursprungliga manuskripten, men innan dess skulle han besöka Moluckerna specifikt i byn Sinisore. Detta överensstämmer med byns ursprung till islam som istället kom från Papua. En studie av Fakfak-regeringen nämnde en annan acehansk figur vid namn Abdul Ghafar som besökte Old Fatagar 1502 under Rumbati kung Mansmamors regering. Han skulle predika på Onin-språket (lingua franca i området vid den tiden) och begravdes bredvid byns moské i Rumbati, Patipi Bay, Fakfak. Baserat på familjeberättelsen om Abdullah Arfan, dynastin i Salawati Kingdom, på 1500-talet var den första papuanska muslimen Kalewan som gifte sig med Siti Hawa Farouk, en muballighah från Cirebon , och bytte namn till Bayajid som blev förfader till Arfan-klanen. Under tiden, baserat på den muntliga historien om Fakfak och Kaimana, byggde en sufi vid namn Syarif Muaz al-Qathan från Yaman en moské i Tunasgain, som daterades med de 8 merbau-skogarna som tidigare användes som ceremoniella Alif-stolpar för moskén runt var 50:e år, att vara från 1587. Han tillskrevs också för att omvända Samay, en Adi härskare av den kungliga linjen i Sran . Islam växte bara i den kustnära delen av Papua, särskilt i fågelhuvudområdena, och spred sig inte till den inre delen av ön förrän holländare började skicka migranter 1902 och förvisade indonesiska ledare 1910 till Merauke. Muhammadiyah- figurer förvisades till Papua och hjälpte i deras exil att sprida islam i regionen. Senare för att hjälpa medlemmar med utbildningsfrågor skickade Muhammadiyah sin lärare formellt först 1933. Islam i det inre höglandet spreds först efter 1962, efter interaktion med lärare och migranter, vilket var fallet med Jayawijaya och fallet med Dani-stammen Megapura . Under tiden i Wamena tillskrevs omvandlingen av byn Walesi 1977 till Jamaludin Iribaram, en papuansk lärare från Fakfak . Andra mindre inhemska islamiska samhällen kan också hittas i Asmat, Yapen, Waropen, Biak, Jayapura och Manowari.
Missionärerna Carl Ottow och Johann Geisler, under initiativ av Ottho Gerhard Heldring och tillstånd från Tidore Sultanate, är de första kristna missionärerna som nådde Papua. De gick in i Papua på Mansinam Island , nära Manokwari den 5 februari 1855. Sedan 2001 har den femte februari varit en Papuansk helgdag, vilket erkänner denna första landning. År 1863, sponsrat av den holländska kolonialregeringen, startade Utrecht Mission Society (UZV) ett kristet-baserat utbildningssystem samt regelbundna gudstjänster i västra Nya Guinea. Till en början uppmuntrades papuanernas deltagande med hjälp av mutor av betelnötter och tobak, men efterhand stoppades detta. Dessutom köptes slavar för att uppfostras som styvbarn och sedan befrias. År 1880 hade endast 20 papuaner blivit döpta, inklusive många frigivna slavar. Den holländska regeringen etablerade tjänster i Nederländska Nya Guinea 1898, ett drag som välkomnades av missionärerna, som såg ett ordnat holländskt styre som det väsentliga motgiftet mot Papua-hedendomen. Därefter hade UZV-missionen större framgång, med en massomvandling nära Cenderawasih Bay 1907 och evangeliseringen av Sentani-folket av Pamai, en infödd papuan i slutet av 1920-talet. På grund av den stora depressionen led uppdraget ett finansieringsbrist och bytte till infödda evangelister, som hade fördelen av att tala det lokala språket (snarare än malajiska), men som ofta var dåligt utbildade. Beskickningen sträckte sig på 1930-talet till Yos Sudarso Bay , och UZV-missionen 1934 hade över 50 000 kristna, 90% av dem i norra Papua, resten i västra Papua. År 1942 hade missionen utökats till 300 skolor i 300 församlingar. Den första katolska närvaron i Papua var i Fakfak , en jesuitmission 1894. 1902 grundades vikariatet för Nederländska Nya Guinea. Trots den tidigare aktiviteten i Fakfak, begränsade holländarna den katolska kyrkan till den södra delen av ön, där de var aktiva särskilt runt Merauke . Uppdraget kampanjade mot promiskuitet och de destruktiva metoderna för headhunting bland Marind-animerna . Efter influensapandemin 1918 , som dödade en av fem i området, gick den holländska regeringen med på att upprätta modellbyar, baserade på europeiska förhållanden, inklusive att bära europeiska kläder, men som folket endast skulle underkasta sig genom våld. 1925 försökte katolikerna återupprätta sin mission i Fakfak ; tillstånd beviljades 1927. Detta förde katolikerna i konflikt med protestanterna i norra Papua, som föreslog att de skulle expandera till södra Papua som vedergällning.
Kultur
Det infödda papuanska folket har en distinkt kultur och traditioner som inte kan hittas i andra delar av Indonesien. Kustpapuaner är vanligtvis mer villiga att acceptera modernt inflytande i sina dagliga liv, vilket i sin tur minskar deras ursprungliga kultur och traditioner. Samtidigt bevarar de flesta papuaner i inlandet fortfarande sin ursprungliga kultur och traditioner, även om deras sätt att leva under det senaste århundradet är knutet till modernitetens och globaliseringens intrång . Varje papuansk stam utövar vanligtvis sin egen tradition och kultur, som kan skilja sig mycket från en stam till en annan.
Ararem - traditionen är traditionen att leverera hemgiften från en framtida man till den blivande hustruns familj enligt Biak - seden. På biakspråket betyder ordet "Ararem" hemgift. I denna procession kommer brudparet att eskorteras till fots i en procession, ackompanjerat av sånger och danser ackompanjerat av musik och. Hemgiftens storlek bestäms av kvinnans familj enligt överenskommelse mellan hennes släktingar. Datumet för inlämning av hemgiften måste överenskommas mellan kvinnans familj eller familjen till den blivande hustrun och familjen till mannen eller familjen till den blivande mannen. I Biak-folkets tradition är betalningen av hemgiften en tradition som måste följas eftersom den innebär konsekvenserna av ett äktenskap.
Konst och performance
Det finns många traditionella danser som är infödda i provinsen Papua. Varje papuansk stam skulle vanligtvis ha sina egna unika traditionella danser.
Yospan - dansen ( indonesiska : Tarian Yospan ) är en typ av social föreningsdans i Papua som är en traditionell dans med ursprung från Papuas kustregioner, nämligen Biak , Yapen och Waropen , som ofta spelas av de yngre som en form av vänskap. Ursprungligen Yospan- dansen från två danser som heter Yosim och Pancar , som så småningom kombinerades till en. Därför är Yospan en förkortning av Yosim och Pancar . När dansarna framförde Yosim- dansen, som härstammade från Yapen och Waropen , bjöd dansarna in andra invånare att fördjupas i sångerna som sjöngs av en grupp sångare och musikinstrumenthållare. Musikinstrumenten som används är enkla, som består av ukulele och gitarr, musikinstrument som inte är hemmahörande i Papua. Det finns också ett verktyg som fungerar som en bas med tre rep. Repet är vanligtvis tillverkat av rullade fibrer, en typ av pandanusblad , som finns i skogarna i Papuas kustområden. Ett musikinstrument som heter Kalabasa spelas också under dansen, den är gjord av torkad pumpa, sedan fylld med pärlor eller små stenar som spelas genom att bara skaka den. De kvinnliga dansarna bär vävda saronger för att täcka sina bröst, dekorativa huvuden med blommor och fågelfjädrar. Under tiden skulle de manliga dansarna vanligtvis bära shorts, öppen bröstkorg, huvudet också dekorerat med fågelfjädrar. Pancar - dansen som härstammar från Biak ackompanjeras endast av en tifa , som är det traditionella musikinstrumentet för kuststammarna i Papua.
Isosolo - dansen är en typ av dans som utförs av invånarna som bor runt Lake Sentani i Jayapura . Isosolodansen utförs för att symbolisera harmonin mellan olika stammar i Papua . Konsten att dansa båt är en tradition för det papuanska folket , särskilt bland sentanierna, där dansen framförs från en by till en annan. Enligt Sentani-språket är Isosolo eller Isolo -dans en traditionell konst av Sentani-folket som dansar på en båt på sjön Sentani . Ordet Isosolo består av två ord, iso och s olo (eller holo ). Iso betyder att glädjas och dansa för att uttrycka hjärtats känslor, medan holo betyder en grupp eller flock från alla åldersgrupper som dansar. Därför isosolo en grupp människor som dansar med glädje för att uttrycka sina känslor. Isosolo-dansen i Sentani utförs vanligtvis av ondopolo (traditionella ledare) och bygemenskapen för att ge en gåva till andra ondopoler . Föremål som erbjuds är föremål som anses vara värdefulla, såsom stora vildsvin, trädgårdsprodukter, leverans av ondoflo-tjejer som ska giftas och flera andra traditionella presenter. Men vid denna tidpunkt, förutom att vara en form av respekt för ondoafi, betraktas isosolo mer som en föreställning av Sentani-folkets stolthet som är en av de populära attraktionerna på Lake Sentani Festival, som hålls årligen.
Varje papuansk stam har vanligtvis sin egen krigsdans . Den papuanska krigsdansen är en av de äldsta danserna för det papuanska folket eftersom denna klassiska dans har funnits i tusentals år och till och med är ett av arven från Indonesiens förhistoriska tid. I den papuanska kulturen är denna dans en symbol för hur starkt och modigt det papuanska folket är. Enligt uppgift var denna dans en gång en del av traditionella ceremonier när man bekämpade andra stammar .
En annan traditionell dans som är gemensam för de flesta om inte alla papuanska stammar kallas musyoh . Uppkomsten av musyoh -dansen är baserad på en viss historia. Förr i tiden, när en papuansk stammedlem dog på grund av en olycka eller något oväntat, trodde det papuanska folket att andan hos den som dog fortfarande strövade omkring och var orolig. För att övervinna detta skapade de papuanska stammännen en ritual i form av musyoh- dansen. Således kallas denna traditionella dans ofta som en andeexorcismdans. I allmänhet utförs musyoh -dansen av män. Men förutom syftet att exorciera andar, används musyoh- dansen också av det papuanska folket för andra ändamål, som att välkomna gäster. Musyoh - dansen är en symbol för respekt, tacksamhet och ett uttryck för lycka när man välkomnar gäster. Om det är i syfte att driva ut anden så utförs denna musyoh- dans av män. När det gäller välkomnande gäster, framförs denna dans av män och kvinnor. De kostymer som dansarna bär kan sägas vara mycket enkla kostymer. Denna enkelhet kan ses från dess mycket naturliga ingredienser, nämligen bearbetad trädbark och växtrötter. Materialet används sedan som huvudskydd, toppar och underdelar, armband och halsband. Det finns också unika klotter på dansarnas kroppar som visar det unika med dansen.
Arkitektur
Kariwari är ett av de traditionella papuanska husen, närmare bestämt det traditionella huset för Tobati-Enggros-folket som bor runt Yotefa Bay och Lake Sentani nära Jayapura . Till skillnad från andra former av papuanska traditionella hus , som den runda honai, är kariwari vanligtvis konstruerad i form av en åttakantig pyramid. Kariwari är vanligtvis gjorda av bambu, järnträ och skogssagolöv. Kariwarihuset består av två våningar och tre rum eller tre rum, alla med olika funktioner. Kariwari är inte som en honai som kan levas i av vem som helst, den kan inte ens vara bostad för en stamhövding – till skillnad från honai som har politiska och juridiska funktioner. Kariwari Kariwaris ställning i samhället av Tobati-Enggros-folket vara en helig och helig plats . Liksom traditionella hus i allmänhet har kariwari också en design som är full av dekorativa detaljer som gör den unik, naturligtvis är dekorationerna relaterade till papuansk kultur. särskilt från Tobati-Enggros. De dekorationer som finns i kariwari är oftast i form av bland annat konstverk; målningar, sniderier och även skulpturer. Förutom att vara dekorerad med konstverk kariwari även dekorerad med olika vapen, som; pil och båge. Det finns också några skelett av rovdjur, vanligtvis i form av vildsvinständer, känguruskelett , sköldpadds- eller sköldpaddsskal, paradisfåglar och så vidare.
Rumsram är det traditionella huset för Biak Numfor- folket på Papuas norra kust. Detta hus var ursprungligen avsett för män, medan kvinnor förbjöds att gå in i eller närma sig det. Dess funktion liknar kariwari , nämligen som en plats för aktiviteter för att undervisa och utbilda män som börjar bli tonåringar, i att söka livserfarenheter. Byggnaden är fyrkantig med ett tak i form av en upp och nervänd båt på grund av bakgrunden av Biak Numfor-stammen som arbetar som sjömän. Materialen som används är bark för golv, kluven och hackad vattenbambu för väggar, medan taket är gjort av torkade sagolöv . Väggarna är gjorda av sagolöv. Den ursprungliga rumsramsväggen hade bara ett fåtal fönster och dess placering var framtill och baktill. En rumsram har vanligtvis en höjd av cirka 6–8 m och är uppdelad i två delar, åtskilda av golvnivåer. Första våningen är öppen och utan väggar. Endast byggnadspelarna var synliga. På denna plats utbildas män att lära sig skulptera, skärma, bygga båtar och krigstekniker. I en traditionell ceremoni som kallas Wor Kapanaknik , som på biakspråket betyder "att raka ett barns hår", genomförs vanligtvis en traditionell ritual när pojkar är 6–8 år gamla. Åldern då ett barn anses kunna tänka och barnet har börjat få utbildning i sökandet efter livserfarenheter, samt hur man senare blir en stark och ansvarsfull man som familjeöverhuvud. Barnen skulle sedan gå in i en rumsram , därför kallas övergångsriten också rumsram, eftersom ritualen utförs i rumsram .
Traditionella vapen
Cucusbenspetten är ett traditionellt papuanskt vapen som används av en av de inhemska papuanska stammarna, nämligen Bauzi-folket . Bauzifolket upprätthåller fortfarande sin tradition av jakt och insamling . Vapnet de använder för att jaga djur medan de väntar på att skörden ska komma är ett piercingverktyg gjord av cuscusben. Användningen av cuscusben som ett traditionellt vapen är mycket miljövänligt. Detta beror på att den vid tillverkningen inte kräver hjälp av industriell utrustning som förorenar miljön. Detta traditionella vapen är tillverkat av rengjort cuscusben (innan köttet äts och separeras från benet), vässas genom att gnida det med ett bryne och upprepas så att önskad skärpa bildas.
Papuanska knivblad används vanligtvis för att hugga eller skära när man jagar djur i skogen. Även om djuren de möter är stora däggdjur och krokodiler, följer papuanerna fortfarande rådande seder. Seden är att det inte är tillåtet att använda någon form av skjutvapen vid jakt. Papuan Daggers är knivar gjorda av unika material och är svåra att få tag på i andra områden, nämligen benen från ett endemiskt djur till Papua, kasuaren . Kasuarben används av lokal kultur för att bli ett verktyg som har nyttiga värden för livet. Bortsett från det är fjädrarna som är fästa på bladets handtag också kassuarens fjädrar.
Det papuanska spjutet kallas av det lokala samhället Sentani som Mensa . Spjutet var ett vapen som kunde användas för både strid och jakt. Dessutom använder papuansk kultur ofta spjutet som en egenskap i danser. Vapnen som nämns ovan är gjorda av basmaterial som är lätt att hitta i naturen. Trä för att göra handtaget, och en flodsten som vässades som en spjutspets. Av den anledningen kan spjutet överleva som ett vapen som måste finnas i jakt- och stridsaktiviteter. Det som gör att detta traditionella papuanska vapen känns speciellt är att det finns en regel att inte använda ett spjut annat än för jakt- och stridsändamål. Det är till exempel förbjudet att klippa unga trädskott med ett spjut, eller att använda ett spjut för att bära trädgårdsprodukter. Om den här regeln bröts skulle personen som använde detta spjut ha otur. Under tiden, i tillverkningsprocessen, tar denna spjutram lång tid. Utgående från träet taget från trädet kayu swang med diametern 25 cm. Efter att ha torkat det i solen delas träet till fyra och formas så att det har ett rundat tvärsnitt, sedan formas spetsen tills den bildas tvåsidig och bladformad spjutspets.
Pil och båge är ett traditionellt papuanskt vapen lokalt i Sentani som kallas Fela som har användningsområden för att jaga vildsvin och andra djur. Pilspetsarna är gjorda av bark av sagoträd, bågen är gjord av en typ av vild betelnötsträd som också kan göras till pilspetsar, skaftet är tillverkat av en typ av gräs, liten bambu som inte har hålrum och rotting som bågsträngen. Beroende på stridsfasen finns det olika piltyper, Hiruan är en vanlig skarp pil utan dekoration för att locka fienden; Humbai är en skarp pil som har en tandad spets och den andra slätten, som används för att skjuta sett fiende som kommer närmare; Hube är en pil med båda sidor tandade, som används för fiende som kommer allt närmare; Humame är en pil med tresidig tandad spets, som används för en riktigt nära fiende; Hukeli är en pil med fyrsidig sågtandad pilspets, använd endast efter att Humame utarmat; Pulung Waliman är en pil med tvåsidig pilspets, med tre stora tänder och hål i mitten, endast använd för att döda fiendens hövding. Dessutom används tre sorters pilar för jakt, Hiruan som har liknande egenskaper som krig Hiruan annat än annan form; Maigue är en pil med tvådelad spets; och Ka'ai är en pil med tre spetsar.
Den papuanska parangen som kallas Yali gjord av gammalt swang- trä, tar 2–3 dagar att göra och kan göras före eller efter torkning av träet. Den kan användas för hushållsändamål, nämligen matlagning, skära kött, skära grönsaker och skära ner sago. Dessutom används papuanska macheter också inom jordbruksindustrin och används som en samling. Vanligtvis kommer den att ha snideri som symboliserar välstånd för människor eller välstånd för djur.
Papuanska åror är traditionella papuanska verktyg som kallas Roreng för män och Biareng för kvinnor. De är gjorda av swang- trä och barken av sagoträd. Träet klövs för att skapa en plan yta och formades sedan som en åra, med spetsen tunnare och vassare. Den fungerade främst som en åra för att driva kanoter framåt, men under attack från fiender från haven kan den användas som spjut på grund av sin vassa spets. Vanligtvis har åror prydnadsgravyrer formade som ett finger som kallas Hiokagema för att symbolisera enhet av styrka av tio fingrar för att driva årorna.
Papuanska stenyxor från Sentani kallas Mamehe , vanligtvis gjorda av flodstenar fästa vid handtaget med rotting. Vanligtvis var den gjord av batu pualan (marmor) som sedan formades med en annan sten genom att flisa långsamt. Enligt lokal tradition måste tillverkningen av stenen göras i hemlighet från familjen och kan ta upp till 2 månader. För handtaget konstruerades det av svängträ eller järnträ. En del var att fästa yxhuvudet och en annan för handtaget, med alla delar sammanbundna med rotting. yxan är vanligtvis gjord för att hugga ner träd och bygga kanoter, men används för närvarande oftare som samlingar.
Musik och hantverk
Tifa är ett traditionellt papuanskt musikinstrument som spelas genom att slå. Till skillnad från de från Maluku är detta musikinstrument från Papua vanligtvis längre och har ett handtag på ena delen av instrumentet. Samtidigt har tifan från Maluku en bred storlek och det finns inget handtag på sidan. Materialet som används kommer också från det starkaste träet, oftast typen av Lenggua-trä ( Pterocarpus indicus ) med djurhud som övre hinna. Djurets hud binds med rotting i en cirkel så att den sitter tätt och kan ge ett vackert ljud. På kroppsdelen av musikinstrumentet finns dessutom en typisk papuansk snidning. Tifa används vanligtvis för att ackompanjera gästvälkomstevenemang, traditionella fester, danser etc. Storleken på ljudet som kommer ut ur trumman beror på storleken på instrumentet. Förutom att vara ett medel för att ackompanjera dansen har tifan också en social betydelse baserad på funktionen och formen hos de snidade ornamenten på tifans kropp. I kulturen för Marind-Anim- folket i Merauke har varje klan sin egen form och motiv samt ett namn för varje tifa. Detsamma gäller Biak- och Waropen -folket.
Triton är ett traditionellt papuanskt musikinstrument som spelas genom att blåsa i det. Detta musikinstrument finns över hela kusten, särskilt i Biak , Yapen , Waropen och Nabire . Ursprungligen användes detta verktyg endast som ett kommunikationsmedel eller som ett medel för att ringa och signalera. För närvarande används detta instrument också som underhållningsmedel och traditionella musikinstrument.
Kök
Den inhemska papuanska maten består vanligtvis av rostad vildsvin med knölar som sötpotatis . Basfödan i Papua och östra Indonesien i allmänhet är sago , som motsvarigheten till centrala och västra indonesiska kök som föredrar ris som basföda. Sago bearbetas antingen som en pannkaka eller en sago congee som kallas papeda , vanligtvis äts med gul soppa gjord av tonfisk , röd snapper eller andra fiskar kryddade med gurkmeja , limefrukt och andra kryddor. På vissa kuster och lågländer på Papua är sago huvudingrediensen i all mat. Sagu bakar, sagu lempeng och sagu bola har blivit rätter som är välkända för hela Papua, särskilt på den traditionella folkliga kulinariska traditionen på Mappi , Asmat och Mimika . Papeda är en av sagomaten som sällan hittas. Eftersom Papua anses vara en icke-muslimsk majoritetsregion är fläsk lätt tillgänglig överallt. I Papua rostas grisstek som består av fläsk och yams i uppvärmda stenar placerade i ett hål som grävts i marken och täckt med löv; denna matlagningsmetod kallas bakar batu (bränna stenen), och det är en viktig kulturell och social händelse bland papuanerna.
I kustområdena är fisk och skaldjur den huvudsakliga födan för lokalbefolkningen. En av de berömda skaldjuren från Papua är fiskwrap ( indonesiska : Ikan Bungkus) . Inslagna fiskar i andra områden kallas Pepes ikan. Inslagna fiskar från Papua är kända för att vara mycket väldoftande. Detta eftersom det finns ytterligare lagerblad så att blandningen av kryddor blir mer doftande och suger in i fiskköttet. Den grundläggande ingrediensen i papuansk fisk är havsfisk, den vanligaste fisken är mjölkfisk . Mjölkfisk är lämplig för "wrap" eftersom den har kött som inte smulas sönder efter bearbetning. Kryddorna skivas eller skärs i bitar, nämligen röd och fågelöga chili, lagerblad, tomater, galangal och citrongrässtjälkar. Medan andra kryddor är gurkmeja , vitlök och röd, röd chili, koriander och hasselnöt . Kryddorna krossas först och blandas sedan eller smetas på fisken. Omslaget är i bananblad.
Vanliga papuanska snacks är vanligtvis gjorda av sago . Kue bagea (även kallad sagokaka) är en kaka som kommer från Ternate i norra Maluku , även om den också kan hittas i Papua. Den har en rund form och krämig färg. Bagea har en hård konsistens som kan mjukas upp i te eller vatten, för att göra det lättare att tugga. Den framställs med hjälp av sago , en växtbaserad stärkelse som härrör från sagopalmen eller sagocycaden . Sagu Lempeng är ett typiskt papuansk snacks som görs i form av bearbetad sago i form av tallrikar. Sagu Lempeng är också en favorit för resenärer. Men det är mycket svårt att hitta på matställen eftersom detta bröd är en familjekonsumtion och äts vanligtvis direkt efter tillagning. Att göra sagopallrikar är lika enkelt som att göra andra bröd. Sago bearbetas genom att baka den genom att trycka rektanglar eller rektanglar med järn som är moget som vitt bröd. Ursprungligen smaklöst, men på senare tid har det börjat varieras med socker för att få en söt smak. Den har en seg konsistens och kan avnjutas genom att blanda den eller doppa den i vatten för att göra den mjukare. Sagogröt är en typ av gröt som finns i Papua. Denna gröt äts vanligtvis med gul soppa gjord på makrill eller tonfisk och sedan smaksatt med gurkmeja och lime. Sagogröt konsumeras ibland också med kokta knölar, som de från kassava eller sötpotatis . Grönsakspapayablommor och sauterad grönkål serveras ofta som tillbehör till sagogröten. I de inre områdena Sagomaskar vanligtvis som en typ av mellanmålsrätt. Sagomaskar kommer från sagostammar som skärs och lämnas att ruttna. De ruttnande stjälkarna gör att maskarna kommer ut. Formen på sagomaskarna varierar, allt från den minsta till den största storleken på en vuxens tumme. Dessa sagolarver äts vanligtvis levande eller tillagas i förväg, såsom wokning, matlagning, stekning och sedan stekspett. Men med tiden brukade folket i Papua bearbeta dessa sagolarver till sagolarvssatay . För att göra satay av denna sagolarv skiljer sig metoden inte från att göra satay i allmänhet, nämligen på spett med spett och grillad över glödande kol.
Se även
- Gratis Papua-rörelsen
- Asmat Swamp
- distrikt i Papua
- Lista över jordbävningar i Indonesien
- Lista över floder i Papua
- Papua konflikt
Citerade verk
- L, Klemen (2000). "Forgotten Campaign: The Dutch East Indies Campaign 1941–1942" .
- Lumintang, Onnie; Haryono, P. Suryo; Gunawan, Restu; Nurhajarini, Dwi Ratna (1997). Biografi Pahlawan Nasional Marthin Indey och Silas Papare (PDF) (på indonesiska). Indonesien: Utbildnings- och kulturministeriet .
externa länkar
| Sumatra |  |
|
|---|---|---|
| Java | ||
| Kalimantan | ||
| Mindre Sundaöarna | ||
| Sulawesi | ||
| Maluku öarna | ||
| Västra Nya Guinea | ||
| Tidigare provinser |
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
.svg){kind=small}
| Nationalbibliotek | |
|---|---|
| Övrig | |
