Dani människor

Dani-folk

Orang Hubula, Orang Balim, Orang Parim
Regioner med betydande befolkningar
Indonesien ( Höglandet Papua )
Språk
Dani-språk , indonesiska språk
Religion
Protestantisk kristendom , Muslim
Besläktade etniska grupper
Damal-folk , Yali-folk , Lani-folk , Moni-folk

Dani - folket (även stavat Ndani ) är ett folk från de centrala högländerna i västra Nya Guinea i Baliem Valley , Highland Papua , Indonesien . De blandas ibland ihop med Lani -gruppen i väster.

De är en av de folkrikaste stammarna i höglandet och finns utspridda över höglandet. Dani är en av de mest kända etniska grupperna i Papua, på grund av de relativt många turister som besöker Baliem Valley där de dominerar. "Ndani" är namnet som Moni-folket gav Baliem Valley- folket , och medan de kallar sig "Hubula", har de varit kända som Dani sedan 1926 Smithsonian Institution-nederländska kolonialregeringens expedition till Nya Guinea under Matthew Stirling som besökte Moni.

Språk

Lingvister identifierar minst fyra undergrupper av dani-språk :

• Lower-Grand Valley Dani (20 000 högtalare)
• Mid-Grand Valley Dani (50 000 högtalare)
• Upper-Grand Valley Dani (20 000 talare)
• och Lani eller Western Dani (180 000 talare)

Dani -språken skiljer bara två grundfärger åt, mili för kalla/mörka nyanser som blått, grönt och svart, och mola för varma/ljusa färger som rött, gult och vitt. Denna egenskap gör det till ett intressant forskningsfält för språkpsykologer, t.ex. Eleanor Rosch , som är ivriga att veta om det finns en koppling mellan tankesätt och språk.

Första kontakten

En liten utkantsgrupp av Dani, som bor söder om Puncak Trikora och presenterar sig som Pesegem- och Horip-stammarna, möttes den 29 oktober 1909 av den andra sydliga Nya Guinea-expeditionen ledd av Hendrikus Albertus Lorentz , som stannade flera nätter i deras by. Första kontakten med den folkrika Western Dani togs i oktober 1920 under Central New Guinea Expeditionen, vilken grupp upptäcktsresande stannade i sex månader med dem på sina gårdar i den övre Swart River Valley (nuvarande Toli Valley ). Grand Valley sågs först den 23 juni 1938 från en PBY Catalina av Richard Archbold , som snubblade över dalen när han studerade höghöjdsvegetationer i Jayawijayabergen .

De första vita människorna som levde bland danierna var John och Helen Dekker, under vars tjänst den kristna befolkningen bland danierna växte till 13 000.

Kultur

1995 ABC nyhetsrapport om migrationens inverkan på Dani-kulturen

Sötpotatis är viktigt i sin lokala kultur , eftersom det är det viktigaste verktyget som används vid byteshandel , särskilt i hemgiften . Likaså är grisfester extremt viktiga för att fira evenemang gemensamt; framgången för en fest, och för en stor man i byn (man med inflytande) eller arrangör, mäts ofta av antalet slaktade grisar.

Dani använder en jordugnsmetod för att tillaga gris och deras basgrödor som sötpotatis , banan och kassava . De värmer några stenar i en eld tills de är extremt varma, lindar sedan in köttbitar och bitar av sötpotatis eller banan i bananblad . Matpaketet sänks sedan ner i en grop som har klätts med några av de heta stenarna som beskrivs ovan, de återstående varma stenarna läggs sedan ovanpå och gropen täcks av gräs och ett lock för att hålla ångan i. Efter ett par timmar öppnas gropen och maten tas bort och äts. Grisar är för värdefulla för att serveras regelbundet och är endast reserverade för speciella tillfällen.

Rituell småskalig krigföring mellan rivaliserande byar var en integrerad del av traditionell Dani-kultur, med mycket tid som ägnades åt att förbereda vapen och behandla de skador som följde. Tyngdpunkten i strid är vanligtvis att förolämpa fienden och såra eller döda symboliska offer, i motsats till att erövra territorium eller egendom eller besegra fiendens by. Sådana slagsmål görs inte längre.

Etnografiska studier

1961, som medlem i Harvard-Peabody-studien, började filmskaparen Robert Gardner spela in Dani från Baliem River Valley. 1965 skapade han filmen Dead Birds utifrån denna erfarenhet. Gardner betonar teman döden och människor-som-fåglar i Dani-kulturen. "Döda fåglar" eller "döda män" är termer som Dani använder för de vapen och prydnadsföremål som tagits från fienden under strid ( wim ). Dessa troféer visas under den två dagar långa segerdansen ( edai ) efter att en fiende dödats.

Se även

• Ursprungsbefolkningen på Nya Guinea

Vidare läsning

• Gardner, Robert. (1968). Gardens of War: Life and Death in the New Guinea Stone Age . New York: Random House.
• Heider, Karl G. (1970). The Dugum Dani: A Papuan Culture in the Highlands of West New Guinea . Aldine förlag.
• Heider, Karl G. (1996). Grand Valley Dani: Peaceful Warriors (fallstudier i kulturantropologi) . Wadsworth Publishing (3:e upplagan).
•   Matthiessen, Peter. (1962). Under the Mountain Wall: A Chronicle of Two Seasons in Stone Age New Guinea. Viking Press. ISBN 978-0-14-025270-5
•   Monbiot, George. (1989). Poisoned Arrows: En undersökande resa genom Indonesien . Abacus ISBN 0-7181-3153-3
•   Zuckoff, Mitchell. (2011). Lost in Shangri-La: A True Story of Survival, Adventure, and the Most Incredible Rescue Mission of World War II . Harper ISBN 978-0-06-198834-9
•     Arbay, Evi Aryati (2014). "Dani The Highlander (Manusia Pegunungan)". Självförlag av Evi Aryati Arbay. ISBN 978-1-78280-317-1 (Storbritannien), ISBN 978-602-70671-0-3 (Indonesien)
•   Park, Michael Allen (2014) "Peaceful Warriors and Cannibal Farmers" i Introducing Anthropology an Integrated Approach (New York: McGraw Hill)14:343 ISBN 978-0-07-803506-7

externa länkar

• Media relaterade till Dani på Wikimedia Commons
• Omfattande engelskspråkigt bibliotek, en del material skrivet av Lani (höglandet) stamfolk Arkiverad 19 juli 2009 på Wayback Machine
• SIL etnolog på Papua, Indonesien
• Expeditioner till västra Papua
• Outline of Dani Morphology Arkiverad 24 april 2013 på Wayback Machine
• Baliem Valley kulturfestival