Konungariket Kaimana
Konungariket Kaimana
كراجأن سرن ايمن مواون Kerajaan Sran Eman Muun Petuanan Kaimana | |
---|---|
1309 | |
Flaggakarta
| |
Huvudstad | Kaimana |
Vanliga språk |
Indonesiska (officiell) Papuan Malay (huvudsak) Kowiai , Papuanska lokala språk (infödda) |
Religion | Sunni-islam (efter 1500-talet) |
Regering | Kingdom (Petuanan) |
Råtta Sran | |
• 1309–okänt |
Imaga ( Rat Sran Nati Patimunin I ) |
• okänd |
Basir Onin ( Rat Sran Adi II ) |
• 1348–1440 |
Woran ( Rat Sran Rat Adi III ) |
• 1808–1898 |
Nduvin ( Rat Sran E'man IV ) |
• 1898–1923 |
Naro'e ( Rat Sran E'man V ) |
• 1923–1966 |
Ahmad Aituarauw ( Rat Sran Rat Eman Umisi VI ) |
• 1966–1980 |
Muh Achmad Rais Aituarauw ( Rat Sran Rat Kaimana Umisi VII ) |
• 1980–nutid |
Abdul Hakim Achmad Aituarauw ( Rat Sran Rat Kaimana Umisi VIII ) |
Historia | |
• Grundandet av kungariket av Imaga baserat i Pattimunin |
1309 |
• Flyttade kungarikets huvudstad till Borombouw, Adi Island |
1348–1440 |
• Besök av Gajah Mada |
1348–1440 |
• Invasion av Tidore |
1498 |
• Flyttade kungarikets huvudstad till E'man, (dagens Kaimana) |
1808–1828 |
• Kaimana görs till ett område på regentnivå |
2002 |
Idag en del av | Indonesien |
historien om Indonesiens |
---|
tidslinje |
Indonesiens portal |
Kingdom of Kaimana ( Papuan Malay : Petuanan Kaimana ; Jawi : كراجأن سرن ايمن مواون) eller Kingdom of Sran är ett av de äldsta muslimska kungadömena i västra Papua , Indonesien. Kungariket etablerades av Imaga, med titeln Rat Sran Nati Pattimuni, traditionellt 1309.
Historia
Enligt muntlig historia kom Srans rikes förfader från Mbaham-bergen, närmare bestämt i Kumawabergen och Baikbukten. Dessa regioner kallades Pattimunin. Imaga förenade byarna och de omgivande stammarna under hans inflytande genom besök och äktenskap, förenade sederna och tog på sig titeln Rat Sran Nati Patimunin I. " Rat " betyder kung medan "Sran" var regionnamnet som omfattar hans inflytande. Han gjorde sin huvudstad i Weri, i Tunas Gain Bay i Fakfak . När han styr riket har kungen två följeslagare med lika ställning enligt sedvanerätten även om båda i praktiken var under kungens styre, "duduvura adat" som är stamrådet och "Raja Muda" som vanligtvis är kungens son. Det finns också många rådgivare, som inkluderar religiösa ledare, ahli nujum (shaman), mayora, sangaji, hukom, joujau, kapitang (general) eller kapitang laut (amiral) och Orang Kaya (rikare män med inflytande). Imaga hade en bror, Imuli som också grundade ett kungarike, kallat Kingdom of Baham som härskade från Gar Ati Unin, vars ättlingar nu är kända som, Joupiad och Padudade, som är familjer med sedvanligt land i Baham, Kokas och Kapaur .
Efter Imagas död tog hans son, Basir Onin tronen och flyttade sin huvudstad till Borombouw, Adi Island . Detta berodde på att platsen ansågs vara strategisk för handel. Han tog på sig titeln Rat Sran Adi II. Efter att han pensionerat sin son blev Woran kung. Under Worans regering blomstrade riket och många byar stod under hans inflytande. Hans primära metoder för expansion var genom äktenskap och inte erövring. Under hans regeringstid, enligt legender, Gajah Mada besökte sitt palats i Borombouw, Adi Island. Detta Kraton eller palats var känt som "San Nabe", och där gav Gajah Mada en Majapahit-flagga, som var en röd och vit färgad flagga, och andra gåvor. I utbyte gav kung Woran en dotter och en paradisfågel (Syangga). Dessa kontakter mellan Sran Kingdom och Majapahit spelades in i Negarakertagama som nämner ett "Sran" som en av regioner under Majapahit biflodsinflytande. Detta 1400-talskontakter med javaneserna registrerades också i folkberättelser från människor i Patipi Bay till Rumbati.
Efter Worans död är uppgifterna oklara. Det finns förmodligen ytterligare tre kungar efter Woran, vars inflytande inte nådde samma nivå som Woran. Det var också en invasion av Tidore Sultanate förmodligen 1498 under Hongi-expeditionerna, vilket tyder på att Sran Kingdom föll under Tidores inflytande efter detta. Därefter fick Sran skicka hyllning i form av slavar och gul paradisfågel samt kryddor. Kungafamiljen konverterade till islam förmodligen på 1500-talet, efter att ha flyttat till ön Adi, även om det exakta datumet inte är känt. Medan enligt muntlig historia tillskrevs islamiseringen av regionen till Syarif Muaz al-Qathan, som var en sufi från Jemen. Han var också känd som "Syekh Juba Biru" eller den blå belagda shejken, som på 1400-talet framgångsrikt konverterade en Adi-härskare vid namn Ade Aria Way till islam, som tog namnet Samay. Enligt muntlig historia bjöd kungen också in Alhamid från Maluku med arabisk härkomst att tjäna som imam i samhället, vars ättlingar fortfarande finns kvar i regionen till denna dag. Enligt Memorie-(Vervolg) van Overgave van de (Onder) Afdeeling West Nieuw Guinea, 1932, höjde Tidore en figur som heter Borgmästare Wanggita blir kung på öarna Adi och Aiduma. Även om hans ättlingar, inte kunde behålla sitt inflytande.
Interregnum orsakat av familjestrider fortsatte, tills 1808, Nduvin (den femte generationens ättling till Samay) blev Rat Sran IV. Han flyttade huvudstaden som fortfarande var centrerad i Borombouw, Adi Island, till E'man som för närvarande är känd som Kaimana. Han gifte sig med en Wai Princess, från Bonggofut. Hon hade ett familjenamn Ai som härstammar från Natau-berget i Franyau, som fick namnet Mimbe Werifun. Han hade en son som heter Nawaratu, eller mer känd som Naro'e. Under Nduvins regeringstid erkändes Tidore som västra Papuas suzerain, och Tidore var i sin tur ett nederländskt protektorat. År 1828 byggde Nederländerna "Fort du Bus" i Lobo, Namatota, i Kaimana. I ceremonin var flera stammar och kungadömen inbjudna som inkluderar Sendawan (kung av Namatota), Kassa (kung av Lahakia) och Lutu ("Orang Kaya" från Lobo och Mawara). Holländarna erkänner dessa tre män som ledare för regionerna som symboliserades av tre silverbatonger. Under dessa tre erkände Nederländerna också ytterligare tjugoåtta stammar eller vasallrike. Som ett resultat erkändes Sran Kingdom under styret av Namatota Kingdom. Nduvin gjorde inte motstånd mot Namatotas styre, och han fokuserade mer på att slåss och motstå Hongi-expeditionerna eller Hongitochten. 1898 dog Nduvin och hans son Naro'e tog makten.
Under Naro'es regeringstid började Nederländerna att administrera regionen Nya Guinew mer direkt, Afdeeling Noord Nieuw Guinea bildades och i söder, Afdeeling West och Zuid Nieuw Guinea. Dessa två regioner var under kontroll av bosatta i Moluckerna. Direkt kringgående av Naro'es styre som fortsatte att utöka hans inflytande genom att gifta sig med sin familj med Fimbay och Rafideso i Miwara, med Kamakula-dynastin i Uduma, med familjen Nanggewa från Bicari Bay, med Nambobo och Ai i Mbaham Iha-regionerna med Boki Sekar. I andra sysselsättningar utkämpade han de expanderande Hongi-expeditionerna i sitt territorium med trupper som kallades "Sabakor". Naro'e bildade också närmare relation med Namatota Kingdom. Han gifte sig med sin dotter Koviai Bata med Lakatei som blev kung av Wertuar. En annan dotter, Sekar Bata, var gift med Lamora, kung av Namatota. 1912 åkte han till Bintuni Bay för att träffa kapten Keyts, där han fick veta att Nederländerna hade inrättat en regering i Nya Guinea, vilket direkt ogiltigförklarade hans territorium och styre. Som ett resultat gick han i exil i Kokas och Babo, i cirka 10 år. Under denna tid blev hans son Ahmad Aituarauw administratör av hans huvudstad. 1922 återvände han till sin huvudstad i Kaimana, där han instruerade byarna att öppna vägar och göra palmplantage i Sararota, Nusa Venda, Nanesa, Bitsyari och Lobo. 1923 dog han och begravdes bredvid den stora moskén Baitul Rahim. Den nederländska regeringen gav Kaimana-regeringen (utan annan politisk makt än frågor som rör kultur) till Ahmad Aituarauw med titeln "Kommissionskung Kaimana" på det lokala språket är "Rat Sran Rat Eman Umisi VI", där han styrde från 1923 till 1966. Under Muhammad Achmads regeringstid, mer känd som Bestuur Achmad. Detta beror på att han blev HBA (Hoofd Bestuur Administratie) och medlem av Niew Guinea Raad (NGR) i Hollandia, han gick i pension 1980. Nästa kung av Sran är för närvarande hans tredje son, Abdul Hakim Achmad Aituarauw , som är medlem i Golkar-partiet och Folkets representativa råd (DPR).
Lista över ledare
namn | Titel | Regera |
---|---|---|
Imaga | Rat Sran Nati Patimunin I | 1309–okänd |
Basir Onin | Rat Sran Adi II | okänd–1348 |
Woran | Rat Sran Rat Adi III | 1348–1440 |
Interregnum eller ingen information | 1440–1808 | |
Nduvin | Rat Sran E'man IV | 1808–1898 |
Narawatu eller Naro'e eller Iwafusa | Rat Sran E'man V | 1898–1923 |
Ahmad Aituarauw | Rat Sran Rat Eman Umisi VI | 1923–1966 |
Muhammad Achmad Rais Aituarauw | Rat Sran Rat Kaimana Umisi VII | 1966–1980 |
Abdul Hakim Achmad Aituarauw | Rat Sran Rat Kaimana Umisi VIII | 1980–nutid |
Arv
Det kungliga palatset i Sran och ett fort var redan förstört, förutom Agung Baitul Rahim-moskén samt begravningskomplexet för Sran kungliga. Detta begravningskomplex som ligger norr om moskén, innehåller graven av Rat Sran V, Iwafusa; hustru till Rat Sran VI, Salma Hakim; och Rat Sran VI, Ahmad Aituarauw. Det sydöstra begravningskomplexet är för ulama beläget på den offentliga kyrkogården. Kinesiska begravningskomplex ligger öster om moskén, eller sydost om chinatown.
Moskén reparerades och rekonstruerades redan fem gånger, 1953 rekonstruerades den med det ursprungliga virket utbytt mot cement och stenar men bibehöll fortfarande den ursprungliga designen, 1970 lades verandor till i norr, öster och söder. Som ett resultat har den redan förlorat mycket av sin ursprungliga design. För närvarande försöker kungafamiljen samla och hitta det kungliga arvegodset som var spritt över hela östra Indonesien. Några av arvegodset hittades i Gowa Sultanate, South Sulawesi, på grund av tidigare kungliga äktenskap. Ett museum planerades för att visa de flesta arvegods.
Se även