Raja yoga (hinduistisk astrologi)

Rajayoga är Shubha ('lyckobringande') yoga i jyotisk filosofi och tradition. De tros ge framgång och en stor uppgång i karriär eller affärer, och en högre grad av ekonomiskt välstånd, särskilt under planeternas dasha som ger upphov till Raja yogas . Dessa resultat blir dock negativt modifierade av närvaron av andra Ashubha ('olyckliga') Arista yogas . I grund och botten ger de yoga- eller Raja-yoga-orsakande planeterna under loppet av sina respektive dashas sina mest gynnsamma resultat om de råkar äga lagna-bhava (Ascendenten) eller Suta-bhava (det 5:e huset) eller Bhagyasthana (den 9:e huset); personen förblir frisk, rik, glad och framgångsrik och njuter av yoga- och Rajayoga-resultat om lagna-, 3:e, 6:e, 8:e, 9:e och 12:e husen räknat från lagna inte heller är upptagna av någon planet, och kendras (kvadranter) upptas endast av välgörande planeter.

Betydelsen av Raja Yoga

Termen "Raja yoga" definieras inte i texterna som handlar om hinduisk prediktiv astrologi. Alla sådana planetariska situationer och kombinationer som indikerar lycka, rikedom, bekvämligheter, utövande av styrande makt och politiskt inflytande som erhållits, antingen genom arv eller förvärvat genom egenansträngning, kallas Raja yogas. Det finns många varianter av Raja-yoga men deras bildande involverar i allmänhet det 9:e, 10:e, 2:a, 11:e huset och lagna (' Ascendant '), deras respektive husherrar och deras upphöjelsetecken och upphöjelseherrar, vilka husherrar. att kombinera och ge upphov till Raja-yoga tenderar alltid att förbättra angelägenheterna i huset de ockuperar, aspekter och styr. På så sätt kombinerar de inflytandet från två typer av hus - a) de som styr personliga initiativ och b) de som visar lycka. Därför Rajayoga i allmänhet i ledares och kända personers horoskop och avslöjar att deras födelse är utöver det vanliga.

Resultaten av yogan eller Rajayogan som bildades på grund av en herre av en kendra ('kvadrant') (herren av den 1:a, 4:e, 7:e eller 10:e räknat från Lagna (' Födelseuppstigning ') eller Natalmånen) och en herre av en trikona ('trina') (herren i 1:a, 5:e eller 9:e huset) som upprättar ett ömsesidigt förhållande blir mer uttalat om herren på en annan trikona går med i dem eller om deras dispositor, helst Ascendentens herre, finner sin upphöjelse i en kendra eller en trikona . För att någon yoga eller Raja-yoga ska ge mer effektiva resultat måste de yoga-orsakande planeterna som besitter erforderlig sex typer av styrka ( Shadbala ), bilda en omedelbar relation med Lagna ('Ascendant'), vilket är möjligt genom att någon av dem ockuperar eller aspektera lagna eller genom att direkt associera med lagnas herre men utan att någon av dem drabbas av vare sig naturliga eller funktionella malefics, eller av en herre av en trikasthana (herren i det 6:e, 8:e eller 12:e huset). Varaha Mihira säger att resultaten av maktlösa planeter bara avnjuts i drömmar och tankar. Dessutom, om någon planet som ockuperar ett speciellt tecken som en del av en yogaformation råkar bli aspekterad av det tecknets herre och båda ockuperar gynnsamma hus, så bildas ensam en Raja-yoga . Om 9:ans herre respektive 10:ans herre äger 8:an och 11:an, kommer deras förening inte att ge upphov till en effektiv yoga eller Rajayoga eller om de inte samsas vare sig i 9:e eller 10:e huset. Enligt Parasara uppstår den mest kraftfulla Raja-yogan när den starka herren av lagna är i det 5:e huset och den starka herren i det 5:e huset ockuperar lagna-kendra eller om Atmakaraka (' planeten som är mest avancerad i tecknet') och Putrakaraka ( chara karaka ) är gemensamt eller var för sig i lagna eller i det 5:e huset eller upptar sin upphöjelse eller eget tecken eller navamsa i aspekt till en välgörande planet och tillägger att man kommer att bli en kung om välgörande planeter ockuperar kendras från Karakamsa ('navamsan som ockuperas av Atmakaraka') eller om Arudha lagna och Darapada är i ömsesidiga kendras eller trikonas eller i 3:e och 11:e från varandra eller om herren i det 10:e huset placerat i sitt eget eller upphöjelsetecken aspekter lagna eller om lagna aspekteras av den försvagade herren i det 6:e, 8:e eller 12:e huset. Om den som avsätter Gulika ( Māndi ) befinner sig i en kendra eller en trikona med erforderlig styrka i eget eller upphöjelse eller vänligt tecken, då har man en tilltalande personlighet, är populär och berömd och åtnjuter fördelarna med Raja yoga , blir han en mäktig härskare. .

Raja yoga baserad på placering av planeter

Vissa unika placeringar av planeter/husherrar ger upphov till utmärkta och exceptionella Raja yogas . B. Suryanarain Rao skriver att säregna krafter tycks känneteckna planeternas vinkelpositioner som gör det möjligt för personer födda under sådana kombinationer att bli kungar (dvs. förvärva härskande makter). alla sådana fall är styrkan och placeringen av Lagnas herre ( 'Ascendenten') av största vikt, om den råkar vara svag i styrka eller illa placerad eller på annat sätt drabbad, så upplevs inte gynnsamma resultat av bra yoga. . Om lagnas herre med erforderlig styrka är belägen antingen i en kendra eller i det nionde huset i dess Vargottama navamsa och herren över den 9:e också antingen upphöjd eller placerad i sitt eget tecken som uppnår vargottama , då är en mäktig, rik och lärd härskare föds; denna yoga är också känd som Lakshmi Yoga . Andra få exempel som kan nämnas under denna kategori är a) Adhiyogan som uppstår om välgörande planeter är belägna i det 6:e, i det 7:e och i det 8:e huset från månen, b) Mahabhagya- yogan som orsakas av en manlig född på dagtid har solen, månen och lagna, alla tre i udda tecken eller om en nattfödd hona har dessa tre i jämna tecken, C) som Phaladeepika anger – när ett välgörande tecken finns på 10:e huset och det 10:e huset är ockuperat av en välgörande planet och är aspekterad av en välgörande eller välgörande och herren över den 10:e som inte är förbrännande ockuperar en välgörande bhava i sitt eget tecken eller upphöjelsetecken den mycket gynnsamma Khyati-yoga uppstår och gör en skicklig, rik och uppnå bred och bestående berömmelse, som likt en kung kommer att skydda sina underordnade och d) som Jataka Parijata säger – om från bhava ockuperat av herren av lagna , herren av det 4:e, planeten som ockuperar det 4:e huset, herren av det 9:e och planeten som ockuperar det nionde huset är alla i Shubhvargas , starka och förknippade med lagna personen kommer säkert att bli en långlivad, mäktig och rik härskare. Denna sistnämnda yoga är en mycket sällsynt Rajayoga som inte kommer att uppstå om planeterna som orsakar den inte är direkt kopplade till lagnaen . Parashara säger att om det finns en ondska i det 10:e huset i Sayana-avastha eller Bhojana-avastha kommer personen att möta många elände på grund av sina egna handlingar, men om månen är i den 10:e i Kautaka-avastha eller Prakasana-avastha kommer det att utan tvekan vara en Raja yoga .

Alla planeter som ockuperar kendras får exceptionell styrka. Mars och Saturnus är naturliga ondska men båda belägna i kendras kan ge framsteg i livet men tenderar att visa sig vara onda mot slutet. Saturnus i Kräftan (när den blir en tillfällig vän till Jupiter) och Mars i Stenbocken producerar framstående personer men inte vice versa. Saturnus i Vågen i en kendra från Lagna eller Chandra-lagna som orsakar Sasa yoga , en Panch Mahapurusha yoga , ger rikedom, status, berömmelse och även härskande makt men ger inte ett lyckligt liv på grund av dess fyrkantiga aspekt på cancer och att vara i den 8:e från Fiskarna upphöjelsetecknet för dess dispositor .

Den riktningsstyrka som planeter erhåller är en viktig faktor för det kan ses att planeter som har Digbala som ger upphov till yoga och Raja yoga är mer effektiva även om de inte kombineras bra t.ex. när Saturnus är med solen och Mars i 10:e huset och Venus är i 4:e det uppstår en betydande Raja yoga .

Trikonas är lika känsliga som kendras om inte mer ; planeter i ömsesidiga trikonas blir effektiva medarbetare. Planetens antra-dasha som ligger i en kendra eller i en trikona från dasha-herren ger i allmänhet gynnsamma resultat. Solen i den 4:e, en retrograd Venus i den 5:e med Jupiter belägen i lagna, eller Saturnus i den 9:e, Mars upphöjd, och Merkurius, Venus och Jupiter kombinerar i det 5:e huset ger upphov till kraftfulla Raja yogas vilka yogas illustrerar vikten och effektiviteten hos planeternas triella aspekter, särskilt Jupiters. Om det välgörande tecknet som stiger i lagna är ockuperat av en välgörande planet och lagnas herre, också en naturlig välgörenhet, upptar ett välgörande tecken i det nionde huset, då gör de alltid en lycklig, långlivad och njuter av Raja yoga . Men de kendras som domineras av grymma ondskefulla planeter visar sig vanligtvis vara kontraproduktiva, de förhindrar effektiv drift av yoga och Raja yoga , vilken situation blir värre med lagnas herre och herre över den 9:e drabbade och illa placerade, och inte gynnsamt inflytande. sina egna bhavas .

Simhasana yoga uppstår om vid tidpunkten för födseln endast det 2:a, 6:e, 8:e och 12:e huset räknat från lagna är upptaget av planeter; Hansayoga uppstår om i just det ögonblicket bara lagna , 5:e, 9:e och 7:e huset är upptagna av planeter eller om planeterna endast är belägna i Väduren, Vattumannen, Skytten, Vågen och Skorpionen (eller Lejonet) tecken; planeter som på liknande sätt upptar Kräftans, Fiskarnas, Tvillingarnas, Jungfruns och Skyttens tecken ger upphov till Danda-yoga ; dessa är alla Raja yogas . Simhasana yoga är dock mest effektiv för personer födda i Väduren, Vågen eller Stenbocken lagna; Hansa yoga är mest effektivt för dem som är födda i Stenbocken, Kräftan, Vattumannen eller Tvillingarna lagna, där dessa uttalade yogas får den mer upphöjda statusen av Chilhipuchccha yoga , även känd som Yogadhiyoga , och blir kraftfulla två gånger om.

För en Shuklapaksha ('ljus fjorton dagar') födelse dagtid gör den upphöjda herren av navamsa som ockuperades av månen vid födseln en till en stor talare, oövervinnerlig, mycket kraftfull och mycket inflytelserik, och njuter av Rajayoga , men om lords of the navamsas , ockuperade av herrarna i det 2:a, 5:e, 9:e och 11:e huset, är alla i sina respektive tecken på upphöjelse, så förutom åtnjutandet av Rajayoga vinner man också världsomspännande berömmelse som en stor lärd person.

Det finns några Raja-yoga som beskrivs av texter som helt enkelt inte kan förekomma, t.ex. Varahamihira säger att om upphöjd Merkurius ockuperar lagna , Venus ockuperar den 10:e, Månen och Jupiter går samman i den 7:e och Saturnus och Mars ockuperar den 5:e, personen blir en härskare, denna yoga kan inte inträffa eftersom Merkurius inte kan vara i en kendra från Venus, absolut inte 77 grader från varandra för att denna yoga ska uppstå, eller om Månen, Saturnus och Jupiter är i 10:e, 11:e respektive lagna, Merkurius och Mars i 2:an och Venus och solen i 4:e, vilken händelse kan inte äga rum eftersom Merkurius aldrig kan vara i 3:e huset räknat från solen.

Rajayoga baserad på konjunktion/kombination av planeter

Sreenatha yoga orsakas när herren i det 7:e huset vid födseln är upphöjd och herren över det 10:e huset är med herren i det 9:e huset. Detta är en viktig Rajayoga . Om Merkurius och Solen vid födseln förenar sig i det 10:e huset och Mars är med Rahu i det 6:e huset, blir personen chef bland männen, och om Venus är med Mars i det andra huset, är Jupiter i Fiskarna och både Saturnus och Månen är i sina respektive tecken på försvagning en Raja yoga orsakas men personen kommer inte att vara rik. Den mest kraftfulla Raja yogan produceras när, fri från trikaens negativa influenser – herrar , 9:e och 10:e herrarna eller herrarna från 4:e och 5:e förenas i ett gynnsamt tecken och bhava . Se Bhavartha Ratnakara om vid tidpunkten för födseln Merkurius, Venus och Månen är i 11:e huset, Jupiter är i Cancer lagna och Solen upptar det 10:e huset, blir man en härskare som är kapabel, modig och berömd. Ramanuja kallar detta för Maharajayogan, vilken yoga också finns beskriven i Brihat Jataka men tillsammans med omnämnandet av Saturnus och Mars placering.

Herren i det 10:e huset räknat från det starkaste av de två, Lagna eller Chandra-lagna , ockuperar en kendra eller en trikona eller det andra huset med erforderlig styrka i sig själv ger upphov till Raja yoga ( Mansagari IV Raja yoga 4) . Om månen vid tidpunkten för födseln är i en Upachayasthana , alla välgörande planeter upptar sina egna tecken och navamsas och alla ondskefulla planeter är svaga i styrka, kommer personen att stiga och bli en linjal lika med Indra ( Mansagari IV Raja yoga 16). Venus och Mars kombinerar i det andra huset med Jupiter belägen i Fiskarna, Merkurius och Saturnus i Vågen och Månen som ockuperar dess försvagningstecken ger upphov till Raja yoga , i vilket fall personen kommer att vara generös, rik, stolt och berömd som styr ett stort territorium ( Mansagari IV Raja yoga 33). Om Månen kombineras med Solen i Skyttens första hälft, är Saturnus med styrka i lagna och Mars upphöjd en mäktig mycket vördad härskare föds ( Mansagari IV Raja yoga 65–66).

Konjunktionen av Jupiter med antingen Mars eller månen som ger upphov till gynnsamma yogas banar också grunden för Raja yoga -formation, men Ramanuja säger att i dessa två händelser kommer personen att ha tur och välmående i Mars och månens streck men Jupiters dasha kommer att vara vanlig. Saraswati-yoga som förekommer för Tvillingarna lagna involverar sammanslagning av lagnas herre och 4:e huset med herrarna i 5:e, 7:e och 10:e som inträffar i en trikona från lagna-kendra är en Rajayoga .

Janardan Harji berättar att en berömd och generös kung föds om Venus och Mars vid födseln ockuperar det andra huset, Jupiter är i Fiskarna, Merkurius i Vattumannen och Solen i Skorpionens tecken får sällskap av månen eller om Venus är i Fiskarna, Solen är i lagna, Merkurius är i 12:e huset, månen är i det 2:a och Rahu är i det 3:e huset. En person får ett rike eller makt att regera om Jupiter, Venus och Månen vid födseln råkar kombineras i Fiskarnas tecken.

Rajayoga baserad på ömsesidig förening av planeter

I de flesta Raja yoga- formationer ses planeter associera med varandra, dvs de bildar en ömsesidig relation. Parashara säger att en Rajayoga säkerligen orsakas om lagnas herrar, den 5:e och den 9:e kombinerar eller associerar med herrarna i det 4:e och 10:e huset eller om månen och Venus aspekter av varandra, eller om Jupiter ligger i dess eget tecken i 9:e är sammanfogar Venus och aspekteras av solen som herren i det 5:e huset, vilket yoga endast är möjligt för en Vädurfödd. En person blir en ledare, får stor politisk makt och massföljd om Merkurius i en kendra eller en trikona råkar bli aspekterad av herren i det nionde huset, och personen född med Saturnus i en Vattuman har fyra planeter som upptar sin upphöjelse tecken blir en mäktig härskare. Om herren i 4:e huset är i 10:e och herren i 10:e är i 4:e huset, orsakas en kraftfull men sällsynt Raja-yoga . En mycket kraftfull rajayoga uppstår om månen, Saturnus och Jupiter är i 10:e, 11:e respektive 1:a, Merkurius och Mars i 2:a och Venus ansluter sig till solen som ligger i 4:e huset i vilket fall fullmånen i 10:e kommer vara aspekterad av Mars och vara i ömsesidig aspektrelation med Venus och solen. En kraftfull Rajayoga uppstår också om alla större planeter som är gynnsamt ställda är i ömsesidiga kendras . Således, oavsett tecknet som stiger i lagna om Saturnus och Mars förenas i lagna, är månen en 4:e, Jupiter i den 7:e och solen den 10:e kommer en person född i en kunglig familj säkerligen att bestiga tronen, om inte så född kommer att vara mycket rik Saravali . Även om Venus och Jupiter inte är gemensamma vänner och Venus inte är lyckligt placerad i ett Mars-tecken säger Ramanuja att Venus ger Raja yoga i sin dasha om det är i samband med Jupiter i Skorpionen.

Parasara kallar kendras för Vishnusthanas och trikonas , Lakshmisthanas ; deras herrar i ömsesidig förening blir yogakarakas och Rajayogakarakas som i fallet med Dharma Karmadhipati yoga och Sankha yoga . Dessa herrar som uppnår Parijatadi awastha ('status') gör en till en härskare som tar hand om och skyddar sina undersåtar; när de uppnår Uttamadi awastha gör de en till en rik härskare; när de uppnår Gopuradi awastha gör de en till en härskare som hålls högt aktad och vördad, och när de uppnår Simhasanadi awastha gör de en till en övervinnande mäktig härskare. De som är födda under inflytande så starka kendra- och trikonaherrar och 2:a husets herre, har framträtt som stora härskare; de välsignade med dessa herrar som uppnår Simhasanasha och Gopuransha har dykt upp som härskare och Chakravarti Samrats som Raja Harishchandra och Vaivasvata Manu . Yudhishthira välsignades med lika starka herrar som även Shalivahana . Person född med alla dessa sju herrar som uppnår Devaloka awasthas kommer att vara Lord Vishnus Avatar .

Om Jupiter, Månen och Lagna aspekteras av Saturnus, och om Jupiter är i 9:e huset, skulle den födda personen vara en Raja som skulle skriva om shastras eller vetenskaper ( Brihat Jataka XV.4). Bhattotpala skriver att Kanada , Buddha , Panchashikha , Varahamihira och Brahmagupta välsignades med denna yoga. Mandavya säger att om det finns en Raja-yoga tillsammans med denna yoga , så kommer personen inte att vara en kung utan bara en vetenskapsman, om det finns två Raja-yoga kommer han att vara en regerande kung och även en stor författare om vetenskaper som Jina , Kasiraja, Sphujidhvaja och Janaka var.

Antalet Rashmis som samlats in av alla planeter vid tidpunkten för födseln indikerar den framtida livsförloppet, i vilket avseende Janardan Harji i sin Mansagari säger att personen (välsignad med Raja yoga och) som har fått mer än trettioåtta Rashmis kommer säkerligen att bli en härskare, ju fler Rashmis man har fått desto mer kraftfull och stor. Enligt Parasara kommer personen som får 31 till 40 Rashmis att vara en samanta ('vasall') eller en senior/chef eller en magistrat eller en domare; genom att vinna 41 till 50 Rashmis kommer han säkerligen att bli en härskare över en stat och befalla en armé, och bortom 50 Rashmis en allsmäktig hövding eller en kejsare; den person som är välsignad med mer än 40 Rashmis om den föds som Kshatriya i en kunglig familj kommer att vara en mäktig kung, i en Vashiya -familj, en härskare; i en Sudra -familj, en rik person; och i en brahminfamilj , en högt ansedd och respekterad lärd-präst. Han konstaterar att utan kunskap om Rashmis är det inte möjligt att få en korrekt förutsägelse och tillägger att planeter som har fått fler Rashmis och Sthanabala också kommer att göra personen till en duktig administratör och känd; mer Rashmis och Digbala , stolta och mycket framgångsrika; mer Rashmis och Chestabala , en duktig politiker; mer Rashmis och Kalabala , mycket skickliga och företagsamma; mer Rashmis och Ayanabala , en familjehövding; mer Rashmis och Uchhabala , en stor härskare och tjänar mycket rykte, och fler Rashmis och Naisargabala kommer att få honom att blomstra i sina traditionella aktiviteter. Detta är en unik metod som numera sällan används.

Särskilda eller sällsynta Rajayoga

Rajayogan som beskrivs i de olika texterna är många, men bland dessa tusentals finns några som är mycket speciella och några som är mycket sällsynta, såsom:-

  • Panch Mahapurusha yoga :
Denna yoga uppstår när någon av de fem Tara-grahas, nämligen; Merkurius, Venus, Mars, Jupiter och Saturnus; är i sin upphöjelse, egen eller moolatrikona rasi i en kendra från lagna ; alltså Panch Mahapurusha yogan som kan bildas är fem till antalet som kallas Bhadra yoga , Malvaya yoga , Ruchuka yoga , Hamsa yoga respektive Sasa yoga.
  • Adhi yoga :
Denna yoga uppstår när välgörande planeter, nämligen Jupiter, Venus och Merkurius (om de inte fungerar som en ondsint via konjunktion) ockuperar den 6:e, 7:e eller 8:e bhavas räknat från månen förutsatt att alla planeter är utrustade med erforderlig styrka. (Källa: Jataka Tattva )
  • Kahala yoga :
Denna yoga uppstår om tecknets herre som ockuperas av lagnas herre är i en kendra eller en trikona i sin upphöjelse eller sitt eget tecken. (Källa: Phaladeepika )
  • Chamara yoga :
Denna yoga uppstår om lagna är aspekterad eller ockuperad av välgörenhet och herren över lagna som ligger i ett gynnsamt hus är i sin upphöjelse eller sitt eget tecken. (Källa: Phaladeepika )
  • Akhanda Samrajya yoga :
Denna yoga uppstår endast om Jupiter äger antingen det 5:e eller 11:e huset och herrarna till den 2:a, 9:e och 11:e från månen är starkt placerade i kendras eller om Jupiter inte är svag eller försvagad, är i 2:an, 5:an eller 11:an och herrarna i 2:an, 9:an och 11:an är i en kendra från månen. (Källa: Jataka Parijata )
  • Viparita Raja yoga :
Denna yoga involverar konjunktionen av herrarna i de onda husen, dvs. 3:e, 6:e, 8:e och 12:e, i ett ont hus eller deras utbyte av tecken med dessa herrar som förblir svaga i styrka.(Källa: : Bṛhat Parāśara Horāśāstra )
  • Neechabhanga Raja yoga :
Denna yoga uppstår om en upphöjd planet förenar sig med en planet i dess tecken på försvagning, eller om en planet i dess tecken på försvagning uppnår sin upphöjelse navamsa , eller om tecknets herre ockuperat av planet som är försvagad upptar sitt eget upphöjelsetecken, eller om herren över planetens tecken i försvagningen är i en kendra från månen, eller om tecknets herre upptagen av planeten i försvagning och herren över dess upphöjelsetecken är båda i ömsesidig kendras , eller om den försvagade planeten är aspekterad av den upphöjda herren av det tecken som den upptar. (Källa: Phaladeepika )

Det finns väldigt många Raja-yoga men det är viktigt att veta när dessa Raja-yogor skulle ge sina tilldelade resultat. Fördelarna med Raja yoga tillkommer under loppet av dasha av Raja yoga vilket orsakar planeter som ockuperar det 10:e huset från Lagna eller Chandra-lagna, om inte detta under dasha av den starkaste planeten bland planeterna som gav upphov till Raja yogan gav Bhagya ('lycka till') ställer också infödingens sida. Den faktiska utövandet av den härskande makten ligger inte i ödet för alla personer/politiker välsignade med kraftfulla Raja-yoga som mest landar på att tjäna dem som faktiskt utövar den härskande makten. Varahamihira i sin Brihat Jataka XI.19, för att fastställa när man kan få styrande makt eller förlora den eller försöka övervinna olyckan, säger att personen förvärvar kunglig makt under underperioden för den mäktigaste planeten eller planeten som är i den 10 eller i Lagna; han förlorar makten under underperioden av en ovänlig eller försvagad planet i vilket fall han måste söka skydd från en mäktig härskare.

Födelse vid tidpunkten för (exakt) mitt på dagen (lokal medeltid) eller vid tidpunkten för (exakt) midnatt (lokal medeltid) i sig själv ger upphov till Raja yoga .

Mahabhagya yoga , motsvarande Raja yoga , uppstår om Lagna , Solen och Månen är i udda tecken för en man som föds under dagtid eller om dessa tre är i jämna tecken för en kvinna född under natten. Nero , född kl. 7.28 den 15 december 37 e.Kr., välsignades med denna yoga; Även om han inte föddes som arvtagare adopterades han av Claudius år 50 e.Kr., vilket fick honom att bestiga tronen den 13 oktober 54 e.Kr. Indira Gandhi född den 19 november 1917 i Allahabad var också välsignad med denna yoga och skördade fördelar.

Raja yoga ger visserligen en viss makt och inflytande, men det finns vissa vanliga planetariska situationer som säkerställer en större grad av framgång som politiker. Konjunktionen mellan Mars och månen eller deras situation i ömsesidiga kendras eller trikonas men utan välgörande inflytande kan göra en rik, omoralisk, opålitlig, kriminellt sinnad framgångsrik affärsman eller en politiker. Merkurius aspekterad av herren i det nionde huset och ockuperar en kendra eller en trikona från lagna gör en till en mycket inflytelserik politiker. Merkurius aspekterad av herren över lagna och herren i det 5:e huset kan göra en person till minister. Mars och/eller herren i det 3:e huset som sammanfogar med Jupiter, av antingen 4:e eller 10:e husets herre gör en till en framgångsrik politiker. Thiruvalluvar har sagt - Det finns inget mäktigare än ödet eller ödet, det som är ödet kommer säkert att hända ( Thirukkural St. 380). Sanketanidhi (kapitel III.48) belyser vikten av Vargottama lagna, av välgörande influenser på månen och av starka planeter som ockuperar kendras i fallet med Raja yogaformationer, den säger att en Raja yoga orsakas om Vargottama lagna stiger vid den tiden från födseln är en välgörande planet i det andra huset från månen och starka planeter finns i kendras från lagna.

N. Sundarajan konstaterar att de astrologiska faktorer som krävs för framgång i politiken är den starka lagna , 5:e huset, 10:e huset och 4:e huset och deras respektive herrar; en kombination eller association eller aspekt mellan dessa fyra faktorer (som var i fallet med Jawaharlal Nehru ), och misslyckanden resulterar endast när de är svaga och ömsesidigt obundna men ockuperar de onda trika-bhavas eller associerar med trika-herrarna i Rasi- sjökort eller Navamsa-diagram (som var i fallet med Morarji Desai ). Med hänvisning till Kumarswamiam säger han att personen kommer att vara en härskare om lagnas herrar och den 5:e aspekten är herren över tecknet som upptas av Merkurius eller om herren över 4:e och 10:e eller 4:e och 11:e byter tecken och Jupiter som herre av lagna är i 9:e huset.

Rajayogabhanga eller upphävande av Rajayoga

Det finns vissa planetariska situationer eller yogas som kan uppstå och orsaka Rajayogabhanga för att omintetgöra de gynnsamma effekterna av någon eller alla Raja yogas som kan vara närvarande vid tiden för ens födelse. Till exempel kommer det att finnas Rajayogabhanga om det tillsammans med Raja yoga -formationen finns den samtidiga närvaron av en planet/planeter (andra än de som är involverade i Rajayoga -formationen) i försvagningstecken eller försvagningsnavamsas, eller av planeter som besegrats i planetkrig ( Grahayuddha ) eller ockuperar fientliga tecken eller i bhava-sandhi eller planeter som är svaga, förbrännande eller retrograda, eller om någon av dessa planeter råkar vara i förbindelse med Rahu eller med herren av den 6:e eller 8:e eller 12:e, eller med herren över en kendra , en funktionell ondska. (Källa: Uttara Kalamrita ) Dessutom, om Lagna (Ascendenten) varken är i vargottama eller aspekterad av en benefic, och om Trishanku Nakshatra reser sig och Saturnus är i lagna , så är Raja också yoga kommer att bli ogiltig. (Källa: Saravali ) I alla Raja yoga- formationer om herren i det 10:e huset råkar ockupera det 6:e huset räknat från den 10:e kommer effekten av den yogan att vara liten eller bara under en kort period, kommer det att finnas ingen permanent yoga .

Om Raja-yogana är löst sammansmälta kollapsar deras resultat i livets bästa tid, som i fallet med Napoleon Bonaparte som föddes i Vågen lagna hade Saturnus, Raja yogakaraka , sammansmält med Merkurius, herren i det 12:e huset, i den 10:e hus med tio graders avstånd, vilket drabbade Saturnus och förstörde Rajayogan . I fallet med Tipu Sultan född i Skytten lagna var det solen, Merkurius, Saturnus och Rahu konjunktion i det 12:e huset.

Närvaron av Sakata-yogan , Kemadruma-yogan , Kalasarpa-yogan , Daridra-yogan , för att nämna några ava-yogor , stoppar antingen driften av Raja-yogan eller förstör Raja-yogan helt . Herren av den 10:e belägen i det 6:e huset från den 10:e, eller antingen herren av den 8:e eller herren av den 11:e associerade med Rajayoga- formationen eller Solen i dess djupa försvagning eller Venus som ockuperar det 5:e huset, den 12:e eller det andra huset och herren över bhava av dess ockupation svaga och drabbade eller när alla papagrahas ockuperar kendras i deras fientliga eller försvagande tecken och aspekteras av en välgörenhet från en trikasthana ('kadenthus'), är några av de många faktorer som indikerar Rajayogabhanga .

Raja yoga i Jaimini System

Enligt Jaimini-systemet för prognostisering, när Janma Lagna , Hora Lagna och Ghatika Lagna samtidigt aspekteras av en planet, blir personen en härskare eller en som är lika med honom (Sutra I.3.24). En kraftfull Raja yoga orsakas om Chandra lagna , Navamsa lagna och Drekkana lagna och det 7:e huset från dessa tre vid födseln är aspekterade av en planet (Sutra I.3.25). Jaimini säger att om av de sex lagnas , nämligen Lagna , Ghatika lagna , Hora lagna , Chandra lagna , Navamsa lagna och Drekkana lagna – en planet ser fem och inte alla sex, kommer personen att njuta av Raja yoga (Sutra I. 3,26); B. Suryanarain Rao berättar i sin kommentar till denna sutra för oss att om en upphöjd planet ockuperar Arudha lagna eller månen, Jupiter och Venus ockuperar Arudha lagna och det finns inga obstruktiva argalas utan bara fördelaktiga sådana, kommer personen att uppnå kunglig position . Om 2:an, 4:an och 5:an blir lika (i styrka etc.) med Karaka , blir personen en Raja eller lika med honom eller när den 3:e och 6:e bhavas från Atmakaraka (planeten som är mest avancerad i ett tecken) är lika i styrka eller om de förenas av malefic, eller om från herrarna i lagna och 7:e huset benefica planeter ockuperar 2:a, 4:e, 5:e och 8:e huset. Om för lagnas herre eller för herren av 7:e huset är ockuperat av Jupiter, Venus eller månen, blir personen en hög regeringstjänsteman och utövar politisk makt. Om lagnas herre aspekter lagna och om herre av Karaka lagna aspekter lagna , kommer personen att ha mycket bra Raja yoga . Solen och Jupiter är karakas ('significators') i det 10:e huset, varje form av sambandha ('ömsesidig förening') som etablerats av dessa två gör en skicklig och lyser inom hans/hennes valda område av kreativ/vetenskaplig/religiös/filosofisk verksamhet, bli en högt uppsatt tjänsteman eller rådgivare och berömd. Jupiter belägen i Karakamsa , dvs. Det där tecknet i födelsehoroskopet som upptas av Atma karaka i navamsa, gör att man behärskar Veda eller blir en filosof eller en religiös ledare; Venus på samma sätt belägen gör en till en stor politisk figur. BV Raman uppger dock att Rajayoga som ges av Jaimini inte har testats då hans metod inte har varit på modet.