Dasha (astrologi)

Dasha ( Devanagari : दशा, sanskrit , daśā , 'tillstånd', 'tillstånd', 'omständigheter', 'livsperiod', 'planetperiod'.) Dashamönstret visar vilka planeter enligt Jyotish som kommer att styra vid vissa tidpunkter.

Översikt

Sanskrittermen "dasha" i hinduisk astrologi används för att indikera planetariska perioder. Planetperioderna indikerar när de goda eller dåliga effekterna produceras enligt deras placering av tecken (Rasi), hus (Bhava), kombinationer ( Yoga eller Raja Yoga ) eller aspekter ( Drishti ). Dasha Paddhati (systemet) för riktningsastrologi är unikt för hinduerna; den finns ingen annanstans. Det finns många sorters Dasha-system, Parashara nämner fyrtiotvå av dem, men av dessa är bara två på modet, nämligen "Vimshottari" och "Ashtottari". Dashas tillhandahåller ett system för att bedöma effekterna av planeterna under en persons liv, genom att indikera hur planeterna fördelar sina effekter. Varje dasha styrs av en av de nio planeterna, och varje periods kvalitet och relativa välvilja bestäms av planetens tillstånd och position i förlossningshoroskopet . Det finns nio planeter eller grahas som var för sig styr de nio streckpunkterna : de sju klassiska planeterna, plus den norra noden, Rahu , och sydnoden, Ketu , av månen.

Det finns minst 43 olika dasha- system. "Dasha" är den stora perioden på en planet. Den kallas "Poorna Dasha" om planeten är den mäktigaste eller är i sitt tecken på upphöjelse, vilket dasha ger hälsa och rikedom; dasha av en maktlös planet kallas "Rikta dasha", "Rikta" betyder fattig eller saknar all makt. Varahamihira förklarar att planetens dasha som ockuperar ovänliga tecken och navamsa kommer att ge Aristaphala, dvs oönskade eller eländiga resultat; planeten som har fallit från upphöjelse men är i vänlig eller upphöjd navamsa ger vanliga resultat, och planeten som är på väg upp från försvagningen men är i försvagad eller ovänlig navamsa, ger en värdelös period.

Vimshottari Dasha

Vimshottari på sanskrit står för siffran 120. Vimshottari Dasha antar att den maximala livslängden för en enskild människa är 120 solar sideriska år vilket är den sammanlagda varaktigheten av alla nio planetperioder, dvs Ketu 7, Venus 20, Sol 6, Måne 10 , Mars 7, Rahu 18, Jupiter 16, Saturnus 19 och Merkurius 17, i den ordning de fungerar. Det är inte känt när detta system upptäcktes och varför antalet år som tilldelats var och en varierar. Året för Vimshottari dasha är det astronomiska solåret på 365,25 dagar. Den klassiska texten Phala Dipika förklarar:

"Notera solens exakta position i zodiaken vid tidpunkten för födseln. När solen i nästa omgång anländer till samma position, betraktas det som ett solår vilket också är året som tas för Udu Dasa-systemet. - om man delar detsamma, beräknas även dagar." Phala Dipika 19,4 Detta indikerar att ett år ska tas som 365,25 dagar, hur lång tid det tar innan solen återvänder till sin ursprungliga plats.

VB Rele drog slutsatsen att i detta system är trigonen basen som används vid beräkningar av planetperioder, att varje trigon börjar med en Janma Nakshatra och att en viss ordning en gång var synlig på himlen (vilken ordning var också synlig år 649 e.Kr. när 0 Grad av Vädurs tecken mycket nära sammanföll med Ashwini Nakshatra) den ordning i vilken de nio planetperioderna eller bindestreck fungerar. Hinduer beräknar sitt år på basis av en savandag med 60 ghatika från soluppgång till nästa soluppgång, varje ghatika är på 24 minuter, 30 savandagar är en månad och 360 savandagar är ett år.

Månens betydelse

Den divisionella longituden för var och en av de 27 nakshatras som börjar med Ashwini och slutar med Revati är 13 grader och 20 minuter ytterligare uppdelad i fyra fjärdedelar eller padas. Var och en av de nio planeterna presiderar över en uppsättning av tre nakshatras som ligger på zodiaken på en trigon från varandra. Den inledande dasha eller mahadasha vid tidpunkten för födseln kommer att vara den av nakshatras herre i vilken månen är placerad, vilken speciell nakshatra är känd som "Janma nakshatra". Om månen är i Oxen i Mrigsira kommer den första dasha att vara från Mars, den andra kommer att vara Rahu och så vidare. Avståndet som redan täcks av månen i Mrigsira kommer att vara den del av Mars dasha som har förflutit; avståndet som återstår kommer att representera den del av Mars dasha som ännu inte har upplevts. Saldot beräknas på basis av regeln om tre endast i fallet med den första mahadashan; de efterföljande mahadashas kommer att ha sin fulla kvot. Balansen mahadasha vid födseln på basis av månens exakta longitud kan fastställas genom att använda den färdiga räknaren som finns i alla Panchangas. Antra-dashas eller underperioderna och Prayantra-dashas för varje planet beräknas på pro-rata-basis i proportion av de år som tilldelats dem i 120-årscykeln av Vimshottari dasha-systemet. Saravali insisterar på att tecknet som upptas av månen och de inflytanden som andra planeter utövar på den genom aspekter etc.; vid tidpunkten för början av dess mahadasa bör noteras och granskas, samma princip bör även tillämpas på andra mahadasa-herrar. Om vid tidpunkten för början av mahadasa dess herre är i lagna eller i välgörande eller vänlig vargas eller i en upachyasthana från födelseascendenten eller om månen upptar det vänliga tecknet eller upphöjelsestecknet för mahadasas herre eller är i en upachyasthana från mahadasa-herren och mahadasa-herren är i en trigon från månen så kommer mahadasa att ge exceptionellt bra resultat. Ordningen och tiderna för dashas eller mahadashas visas i följande tabell:

Graha	Mahadasha	Herre av Nakshatras
Ketu (södra nod)	7 år	Ashwini	Magha	Mula
Venus (Shukran)	20 år	Bharani	Purva Phalguni (pubba)	Purva Ashadha
Sun (Adityan)	6 år	Krittika	Uttara Phalguni(uttara)	Uttara Ashadha
Månen (Chandran)	10 år	Rohini	Hasta	Shravana
Mars (Chevva/mangal/kuja)	7 år	Mrigashirsha	Chitra	Dhanishtha
Rahu (norra noden)	18 år	Ardra	Swati	Shatabhishak
Jupiter (Vyazhan/guru)	16 år	Punarvasu	Vishakha	Purva Bhadr
Saturnus (Shani)	19 år	Pushya	Anuradha	Uttara Bhadra
Merkurius (Budhan)	17 år	Ashlesha	Jyestha	Revati

Inblandning

Tecknet, navamsan och nakshatra som ockuperas av månen är av största vikt; de utgör grunden för att förutsäga framtida händelser. Alla planeter görs svaga när månen saknar styrka. Resultaten om alla astrologiska problem ska härledas från den relevanta bhavan, dess herre, dess karaka och deras respektive avsättare i ljuset av den invecklade som de olika yogaformationerna orsakade av berörda planeter uppvisar. De goda eller dåliga resultaten av alla yoga-formationer känns under loppet av mahadasha eller antra-dashas av planeter som deltar i dessa yoga-formationer. Alla planeter ger resultat i enlighet med sina grundläggande och förvärvade kvaliteter, liksom i enlighet med kvaliteten och statusen hos de nakshatra som de styr och upptar.

Planeternas nakshatra-visa position och de nakshatras som styrs av dem kan inte förbises. Därför uppmärksammar Jataka Parijata en uråldrig princip och konstaterar att från Janma nakshatra räknade planeternas dasas som ockuperar de första nio nakshatras återspeglar effekterna av det förflutna, från den tionde till den artonde nakshatra, framtiden och resultaten av planeternas dasa som ockuperar den nittonde till den tjugosjunde nakshatra ger inga resultat. De nio nakshatras som börjar med den som månen ockuperade vid tidpunkten för födseln är "Janma nakshatra", "Sampata nakshatra", "Vipat nakshatra", "Kshema nakshatra", "Pratayari nakshatra", "Sadhaka nakshatra" ", "Vadha nakshatra", "Mitra nakshatra" och "Ati-mitra nakshatra". Dasas och antra-dasas av planeter som ockuperar Sampata (2:a), Sadhaka (6:e), Mitra (8:e) och Param-mitra (9:e) ger rikedom etc.; den 5:e kallas Uttpanna, den 8:e Adhana och den 4:e Maha nakshatra. Planeter som styr gynnsamma nakshatras tenderar i allmänhet att ge gynnsamma resultat om de ockuperar en gynnsam nakshatra och de nakshatras de styr är inte drabbade av planeter som styr ogynnsamma nakshatras.

Överväganden vid bedömning av planetperioder

Vaidyanatha Dikshita säger i sin Jataka Parijata att en planet kommer att ge bättre eller exceptionella resultat om den är belägen i centrum av den bhava som ockuperas av den, resultaten kommer att minimeras ju mer den tas bort från centrum eller om den har fått mer och mer benefic bindus i Sarva Ashtakavarga eller om den ockuperar lagna, 10:e eller 11:e huset eller den är upphöjd, i egna eller vänliga vargas eller upptar gynnsamma bhavas i yoga med välgörande bhava-herrar och karakas. Planetens mahadasa som äger tecknet som ockuperas av antingen Mandi eller Gulika eller i samband med Mandi eller får mycket få välgörande bindus eller ockuperar dess fientliga eller försvagande tecken eller förbränns eller drabbas av papa-grahas eller i Rasi-sandhi eller i Bhava-sandhi eller i negativ association med malefics kommer att ge dåliga resultat.

Resultaten av planetens perioder eller dashas beror på den specifika styrkan eller svagheten hos den berörda planeten; för att planeten ska ge sina bästa resultat bör den vara stark i Shadabala och gynnsamt placerad med hänvisning till lagna utan att drabbas av fientliga ondskefulla planeter. Saturnus som ligger i det 5:e huset från lagna ger i allmänhet inte goda resultat, även om det kan ge en lång livslängd men vanligtvis gör en ondsinnad och grälsam. När det gäller Gemini lagna, kommer Saturnus som ligger i den 5:e att vara i sitt tecken på upphöjelse som en välgörenhet och som herre i det 9:e huset; det kommer att ge upphov till yoga och Dhana yoga . En upphöjd planet som ockuperar en trikonabhava gör en lycklig och berömd; Om ockupationens herre dessutom är belägen i en kvadrant (kendra) eller en trigona (trikona) från lagna i eget eller upphöjelsetecken så blir man utan tvekan mycket lyckligt lottad och intar en framstående position i livet. Alla planeter ger sina goda eller dåliga resultat under loppet av sina mahadasas och antra-dasas; resultaten varierar från person till person på grund av de olika förutsättningarna och omständigheterna för deras individuella födelse och familjebakgrund, plats och födelseland etc., och eftersom planeter aldrig hittas identiskt betingade i två individuella horoskop. En planet kan ge en svag konstitution men samtidigt kan den också producera ekonomiskt och professionellt välstånd. Den mentala dispositionen bedöms med hänvisning till månen, och ansvaret för sjukdomar och olyckor bedöms utifrån de planeter som associerar med månen, solen och lagnaen. Jataka Parijata (kap. XVIII. Sl.58) säger att i början ger mahadasa-herren resultat i enlighet med huset den upptar, i mitten, enligt tecknet den upptar, och i slutet, enligt inflytande av de planetariska aspekterna som förbättrar eller plågar mahadasa-herren. Och Mantreswara förklarar i sin Phaladeepika att vinsten eller förlusten av saker och händelser som betecknas av en viss bhava kommer att upplevas när lagnas herre passerar en trigon från bhava-herrens födelseposition eller bhava-herren passerar en trigon från födelsepunkten av lagna, eller när de under loppet av sina transiter aspekter varandra eller kombineras i ett tecken, eller när bhava-karaka passerar födelsepositionen för lagnas herre eller herren över det ockuperade tecknet av månen vid tidpunkten för födseln eller när lagnas herre passerar den bhavan.

Mahadashas

Medan alla klassiska texter om hinduisk astrologi i allmänhet berättar om planeternas dasha-effekter på hälsa, rikedom, lycka, aktivitet, ålder och människors allmänna välbefinnande på förutsättningen att alla händelser har en tendens att återuppstå, de övergripande effekterna av Vimshottari mahadashas av nio planeter är föremål för effekterna av deras respektive antra-dashas och paryantra-dashas som till stor del beror på deras plats räknat från mahadasa-herren och deras naturliga och tidsmässiga relation med den. Författaren till Sarvartha Chintamani har anmärkt att de forntida siarna inte godkände någon annan metod för bedömning av ens livslängd etc.; annat än med hjälp av yogan som erhålls vid tidpunkten för födseln och arten av de dashas som sannolikt kommer att fungera. De tolv tecknen, deras indelningar och underavdelningar, de tjugosju nakshatras och deras divisioner, och de nio planeterna bildar genom sina enkla såväl som komplexa kombinationer, associationer och permutationer tusentals yogas och ava-yogas. Planeter i tecken med de bakre delarna stigande kan visa sin fulla effekt i den senare delen av mahadasa; i tecknen som stiger med den främre delen först, i den inledande perioden, och i Fiskarna, i mitten. Gopesh Kumar Ojha konstaterar att tolkningens konst varierar från omständighet till omständighet och med astrologens subjektiva uppskattning.

Allmänna effekter av mahadashas.

• Ketu – 7 år.

Om Ketu är gynnsamt placerad ägnar man tid och energi åt att läsa filosofiska texter och engagerar sig i gudstjänst, får mycket inkomster från medicinutövning, njuter av hushållsbekvämligheter och lyx, lycka till och frihet från sjukdomar. Men om Ketu är illa placerad kan man drabbas av intensiv smärta i kroppen och sinnesångest, olyckor, sår och feber, ha lågt sällskap och drabbas av dåliga konsekvenser genom dem.

• Venus – 20 år.

Om Venus är stark och gynnsamt placerad kan man förvärva saker av konst och nöje, samarbeta med andra ömsesidigt på ett harmoniskt sätt och vinna, blir förälskad, gifter sig, kärleken och tillgivenheten till makan ökar, föder döttrar, uppstår pga. beskydd eller gunst av någon dam och välvilliga. Men om Venus är svag och drabbad lider man av ohälsa, drabbas av urin- eller könssjukdomar, låg sexuell förmåga, ekonomisk förlust, brist på tjänster och stöd, disharmoni hemma och utanför och får ett dåligt rykte.

• Sön – 6 år.

Om solen är stark och gynnsamt placerad kommer själen att känna sig stark, man kan göra ansträngningar för självförverkligande, leva fantastiskt, resa långt och brett, engagera sig i stridigheter eller fientlighet som ger god utdelning, stiga i position och status, vinna genom handel , och förmåner från far eller far kommer att gynnas. Om solen är svag och drabbad kan man känna inre svaghet, drabbas av nedgång i fysisk och mental förmåga, hälsoproblem, degradering i rang och status, missnöje med regeringen, handelsförluster och lida i händerna på fadern eller hans far kan bli sjuk. -hälsa eller dö.

• Månen – 10 år.

Om månen är stark och gynnsamt placerad kan man ha ett glatt hjärta, ett glatt och energiskt sinne, ansiktsglansen ökar, njuter av subtila nöjen och tröst, får ett bra jobb eller stiger i status, vinner pengar och tjänster och hyllar gudar . Om månen är svag och drabbad lider man av ohälsa, slöhet och tröghet, förlust av jobb eller degradering, förlust från eller gräl med kvinnor och mamma kan bli sjuk eller dö.

• Mars – 7 år.

Om Mars är starkt och gynnsamt placerat kan man vinna från eller genom bröder, vinna gunst från personer som utövar auktoritet, ingå eller befordras i militär, paramilitär eller polistjänst, förvärva markegendom och andra värdesaker, åtnjuta god hälsa, uppvisar optimism, djärvhet och uthållighet. Om Mars är svag och drabbad kan man drabbas av fall, sår, försämring av blod, i händerna på en domare, bli grälsjuk, utbyta heta ord, tjäna fiendskap, hata och föra rättstvister.

• Rahu – 18 år.

Om Rahu är gynnsam kan man få styrande makt eller öka i statliga tjänster genom att tillgripa falskheter, tricks och list, tjäna och vinna rikedom med skrupelfria medel, byta bostadsort. Men om Rahu är ogynnsam lider man väldigt många förluster, lider av ormbett, sinnesaberration, hallucinationer och illusioner, astma, eksem etc. Det är den värsta mahadashan för utbildning eller karriär som kan brytas eller störas.

• Jupiter – 16 år.

Om Jupiter är stark, välplacerad och bildar bra yoga är man benägen att lära och öka kunskapen; om den kommer i medelåldern ger den rikedom och skänker söner, man lever ett bekvämt liv, man beger sig på pilgrimsfärd och firar gynnsamt, och på äldre dagar skänker man bättre inkomst och ekonomi. Om Jupiter är svag och drabbad ger man upp utbildning, lider av misslyckanden, fattigdom och många elände inklusive fall från position och ohälsa, begår onda handlingar, blir frustrerad, söner eller barnbarn kan också drabbas.

• Saturnus – 19 år.

Om Saturnus är gynnsam stiger man i tjänst genom egna ansträngningar och hårt arbete, drar nytta av saker som Saturnus betecknar och vinner ett arv. Men om Saturnus är ogynnsam kan man drabbas av sjukdomar på grund av undernäring, fattigdom, rättstvister etc.; gräl och dispyter med äldre, dödsfall i familjen eller närstående, hinder och hinder i vägen för framsteg och eländigt liv på grund av nöd runtomkring.

• Merkurius – 17 år.

Om Merkurius är stark och gynnsam ägnar man tid och energi åt studier, skrivande etc.; förblir aktiv, engagerar sig i handel eller politik eller diplomati, vinner genom kontakter med andra och handel, njuter av vänners sällskap, lugn och ro och bor i bekväma omgivningar. Men om Merkurius är svag och drabbad kan man drabbas av nervsjukdom, dålig lever, förlust på grund av dåliga vänner och relationer, på grund av egen oärlighet och andras, förtal och liknande.

Antra-dasha eller Bhukti

Varje mahadasha är också indelad i planetariska perioder som kallas Antra-dasha eller Bhukti , och varje antra-dasha är vidare uppdelad i Pratyantar-dashas som löper i samma ordning som mahadashas, ​​och med samma proportionella längd. Till exempel är den första bhukti av Ketu Ketu/Ketu, den andra är Ketu/Venus, den tredje Ketu/Sun och så vidare. Dessa underavdelningar tillåter en mycket mer detaljerad undersökning av inflytandet av varje mahadasha, och en mycket tydligare indikation på vilka händelser som förväntas inträffa och när.

Den sista bhuktin av varje mahadasha anses vara en förberedelsetid för det stora skifte som nästa mahadasha kommer att medföra. Således är den sista bhukti av Sun mahadasha Sun/Venus, som förbereder sig för den kommande Moon mahadasha genom att betona relationer och familjefrågor. På liknande sätt är Jupiters sista bhukti Jupiter/Rahu som förbereder sinnet för den praktiska och realistiska Saturnus mahadasha genom att åter koppla den till stress och världsliga angelägenheter. Effekterna av Antra-dasha kommer att variera för varje mahadasha baserat på styrkan hos Dasha Lord. Anledningen är att mahadasa anses vara bil och Antra-dasha anses vara förare. Om föraren (Bhukti-herren) är klok kan han köra mycket bra, även om bilen (Dasha-herren) inte är särskilt kraftfull men bilen kommer att ha en viss begränsning.

Antra dasha ger olika resultat beroende på olika uppstigningar.