Dakkhina Stupa
| Dakkhina Stupa | |
|---|---|
දක්ඛිණ ස්තුපය/දකුණු தக்கதின | |
| දාගැබ | |
 The Stupa
| |
| Anslutning | Buddhism |
| Distrikt | Anuradhapura |
| Provins | North Central Province |
| Plats | |
| Plats | Anuradhapura |
| Land | Sri Lanka |
  Visas inom Sri Lanka
| |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Typ | Buddhistiskt tempel |
Dakkhina Stupa ( singalesiska : දක්ඛිණ ස්තුපය , lit. 'Dakkhiṇa Stupaya', tamilska : தக்கின பூ பின தூ) Stor tegelstupa från 200-talet f.Kr. i Anuradhapura , Sri Lanka . Tidigare ansågs det vara ett monument av kung Elara, men identifierades senare som stupan av antika Dakini (Dakkhina) Vihara av Senarath Paranavithana med hjälp av en Brahmi-inskription från 300-talet e.Kr. som grävdes fram från marken mellan södra och västra Vahalkadas av Stupan.
Ellalans gravsten, känd som Elara Sohona, som dyrkades av tamiler och singaleser. Men efter att detta monument identifierades som Dakkhina Stupa, påpekade Paranavitana att denna plats kunde markera kremeringsplatsen för kung Dutugamunu (161 f.Kr. – 137 f.Kr.). Även om vissa inte höll med om denna identifiering, menar vissa att denna stupa kan ha byggts över kremeringsplatsen för kung Dutugemunu.
Historia
Enligt legenderna var denna plats känd som Pulila-terrassen eftersom det fanns ett växande Pulila-träd vid den tiden och thero, Mihindu hade begärt av kung Devanampiya Tissa (307 f.Kr. – 267 f.Kr.) att kremera sina kvarlevor här. Legenden säger vidare att resterna av kung Dutugamunu också kremerades på denna terrass. Det sägs att denna stupa konstruerades och namngavs som Dhakkina thupa av en minister under kung Valagambas regeringstid ( 103 f.Kr. och c. 89–77 f.Kr.).
Strukturen var populärt känd som Elara Sohona , graven för kung Chola Tamilskung Ellalan från 200-talet f.Kr. ( ca 205 - ca 161 f.Kr.), som invaderade Sri Lanka och styrde Anuradhapura kungariket i över 40 år. Det var populärt att kung Dutugemunu hade byggt detta åt kung Ellalan, efter att ha besegrat honom i strid. Men i mitten av 1800-talet James Fergusson, en skotsk arkitekt och författare som studerade historia om indisk och österländsk arkitektur, nämnt (1876) att denna struktur inte kunde vara Elaras grav.
Se även
externa länkar