Forntida konstruktioner av Sri Lanka
Det forntida lankesiska folket , som bestod av singalesiska och lankesiska tamiler, utmärkte sig i konstruktionen av tankar ( Wevas ) eller reservoarer , dagobas (eller stupas ), hinduiska tempel och palats i Sri Lanka , vilket framgår av ruinerna som uppvisar en rik variation av arkitektoniska former.
Bevattning fungerar
Stora bevattningssystem i Sri Lanka , som framgår av de tidigaste skriftliga uppgifterna i Mahawansa , går tillbaka till det fjärde århundradet f.Kr. ( Parker , 1881; Brohier, 1934). Syftet och beslutsamheten i konstruktionen av bevattningssystemen skildras med orden från Parakrama Bahu I , 1153–1186 CE: "Låt inte ens en droppe regnvatten gå till havet utan att gynna människan" .
Den lankesiska krönikan, Culavamsa som skrevs på det buddhistiska kanonspråket pali , räknar upp hans verk både som provinshärskare i västra Sri Lanka och senare som monarken i hela landet: han antingen byggde eller restaurerade 163 större tankar (reservoarer) , 2 617 mindre tankar, 3 910 bevattningskanaler, 328 stenslussar och 168 slussblock, förutom att reparera 1 969 genombrott i vallar. Bland reservoarerna som han byggde var tanken vid Polonnaruwa , som på grund av sin storlek kallas Parakrama Samudra (översättning: Sea of Parakrama). Med en yta på 30 kvadratkilometer (12 kvadrat miles) och en omslutande vall 14 kilometer (8,7 mi) lång, bevattnade den nästan 100 km 2 (39 sq mi).
De sista prestationerna lyftes fram av Sir Henry Ward , guvernör på Ceylon :
Det är möjligt att det inte i någon annan del av världen finns inom samma utrymme, resterna av så många konstbevattningsverk, som samtidigt är av så stor forntid och av så stor omfattning som Ceylon. Förmodligen kan inget annat land uppvisa verk så talrika, och samtidigt så urgamla och omfattande, inom samma begränsade område, som denna ö.
Reservoarer
Ett rikedom av flodbassängsbaserat vattenarv är rikligt i Sri Lanka. Reservoarer i Sri Lanka skiljer sig från vattentankar som ses i forntida civilisationer eller vattensamlingar som samlats in för ändamål som produktion av elektricitet eller tillhandahållande av vatten för konsumtion.
Tankar kallas lokalt för Weva (plural: Wew ).
- Viji Wewa
- Ridiyagama
- Badagiriya
- Muruthawela
- Hurulu weva
- Abhayavapi tank
- Mamaduwa Wewa
- Angamuwa Wewa
- Bandagiriya Wewa
- Basawakkulama Wewa (Abaya Wewa)
- Bathalagoda Wewa
- Debara Wewa
- Erupothana Wewa
- Giritale Wewa
- Iratperiyakulama Wewa
- Kala Wewa
- Kande Ela reservoar
- Kandy Lake (Nuwara Weva)
- Kantale Wewa
- Kaudulla Wewa
- Kondawattuwana Wewa
- Lunugamwehera
- Mahagala Wewa
- Mahakanadarawa Wewa
- Mahavilachchiya Wewa
- Minneriya Tank
- Mutukelina Wewa
- Nachchaduwa wewa
- Nuwara Wewa (Anuradhapura}
- Padaviya Wewa
- Panda Wewa
- Parakrama Samudraya eller havet av Parakrama
- Pavakkulama Wewa
- Sorabora Wewa
- Tabbowa Wewa
- Thuruwila Wewa
- Tissa Wewa (Anuradhapura)
- Tissa Wewa (Tissamaharama)
- Urusita Wewa
- Siyambalangamuwa Wewa
- Vavunikulama Wewa
- Weerawila Wewa
- Wilpita Wewa / Lenabatuwa Wewa
- Yoda Wewa (Mannar)
- Yoda Wewa (Tissamaharama)
- Kuda Vilachchiya Wewa
Stupas av det antika Sri Lanka
Dagobas, eller stupas , är särskiljande av många anledningar. De är förmodligen de största tegelkonstruktionerna som den förmoderna världen känner till. Demala Maha Seya , som aldrig blev färdig, hade en omkrets på 2 011 fot (613 m). Jetavanaramaya är den största stupan som konstruerats i någon del av världen. Den är över 120 meter (390 fot) hög och har en diameter på 367 fot (112 m). Grunden är 252 fot (77 m) djup. Den djupaste kända grunden för den antika världen. Den behövde tegelstenar som kunde bära belastningen på 368 pund (167 kg). Jetavana var den tredje högsta byggnaden i den antika världen. Abhayagiri (370 fot (110 m)) rankades femma och Ruwanwelisaya (300 fot (91 m)) kom sjua. Första, fjärde och sjätte platserna hölls av pyramiderna.
- Ruwanwelisaya
- Thuparamaya
- Ridi Vihara
- Lovamahapaya
- Abhayagiri Dagaba
- Jetavanarama
- Mirisaveti Stupa
- Lankarama
- Isurumuniya
- Rathna Prasadaya
- Dakkhina Stupa
- Sela Cetiya
- Naka Vihara
- Kiribath Vehera
- Pubbarama
- Tapovana
Hinduiska tempel i det antika Sri Lanka
Pancha Ishwarams (fem boningar av Shiva) är fem forntida kovils (tempel) vid kusten byggda i dedikation till den hinduiska högsta varelsen Ishwara i form av guden Shiva , som ligger längs Sri Lankas omkrets .
Dessa komplex hyllades mycket av forskare och historiker sedan antiken. Det mest imponerande av dessa fem magnifika och dekorerade tempelkomplex var Tenavaram-templet . Byggd på välvda valv på udden med utsikt över Indiska oceanen. Vimanas centrala gopuram-torn och de andra gopura-tornen som dominerade staden var täckta med plattor av förgylld mässing, guld och koppar på sina tak. Dess yttre kropp presenterade intrikat snidade kupoler, med utarbetade valv och portar som öppnar sig till olika verandor och helgedomar i komplexet, vilket ger Tenavaram utseendet av en gyllene stad för sjömän som besökte hamnen för att handla och förlitade sig på dess ljusreflekterande gopuratak för navigationsändamål .
Den marockanske resenären Ibn Battuta besökte templet på 1300-talet och beskrev gudomen Dinawar som delade samma namn som den blomstrande handelsstaden där han bodde, gjord av guld och storleken på en man med två stora rubiner som ögon "som tände upp som lyktor under natten." Tusen hinduer och yogier var knutna till detta enorma tempel för gudstjänster, med femhundra flickor som dansade och sjöng framför Mahavishnu-idolen.
Grotttempel i det antika Sri Lanka
Grotttempel hade använts i Sri Lanka sedan urminnes tider, fina exempel om dessa inkluderar det magnifika grotttempelkomplexet i Dambulla byggt av kung Valagamba . Grotttemplen har bevarat några av de bästa exemplen på singalesisk konst och singalesisk arkitektur. Under åren som gått av monarkinstyre i det forntida Sri Lanka tjänade klippgrottans skyddsrum inklämda i skogarnas fördjupning de ensamma buddhistiska munkarna när de utförde sina meditationssysslor och andra religiösa tillställningar. Sådana grotthermitage beskyddades av dåtidens regerande kungar, hövdingar och folket också. Allt eftersom åren gick förvandlades sådana grottskydd till len viharas (grotttempel) och len avasas (boningar för buddhistiska munkar). Sådana len (grottskydd), donerades av kungar, drottningar och andra kungligheter och adeln. Främst bland sådana ädla hövdingar var paramukas (hövding av kunglig rang som innehar flera beteckningar).
- Vessagiri
- Dambulla Rock Temple
- Pilikuththuwa Raja Maha Vihara
- Aluvihara Rock Cave Temple
- Dimbulagala Raja Maha Vihara
- Bogoda och Dowa grotttempel
- Kinihiri Kanda-templet
Palats i det antika Sri Lanka
- Drottningens palats
- Sigiriya byggdes på 500-talet e.Kr. var en kombination av naturlig och konstgjord fästning byggd runt en 200 meter hög (660 fot) sten där det kungliga Sky Palace låg. Det är världsberömt för de vackra Sigiriya-freskerna.
Landskapsarkitektur i det antika Sri Lanka
- Magul Uyana
- Mahameghavana trädgård
- Ranmasu Uyana
Kungliga baden i det antika Sri Lanka
Skulptur i det antika Sri Lanka
- Samadhi staty
- Toluwila-statyn
- Avukana Buddha staty
- Buduruwagala staty
- Rasvehera staty
- Maligawila Buddha staty