Maya Rata

Furstendömet Maya Rata
Furstendömet Maya Rata
504 f.Kr.–1153
	Furstendömet Maya Rata kungariket Polonnaruwaföre 1153 Furstendömet Ruhuna
Huvudstad	; ; ; Panduwasnuwara (504 f.Kr.–12-talet) Kelaniya (3:e århundradet f.Kr.)
Vanliga språk	singalesiska
Religion	Buddhism
Regering	Monarki
• 504 f.Kr.-474 f.Kr	Panduwas Deva
• 1187–1196	Parakramabahu av Dakkhinadesa
Historia
• Etablerade	504 f.Kr
• Nedlagt	1153
Föregås av	Efterträdde av
	Kungariket Upatissa Nuwara
Anuradhapura Kingdom
1153: Kingdom of Polonnaruwa

Maya Rata (furstendömet) , även känt som kungariket Dakkinadesa , var ett furstendöme eller en administrativ region i det singalesiska kungariket. Det var beläget i den sydvästra delen av Sri Lanka , gränsade till Deduru Oya . Dess sista huvudstad var Parakramapura . Furstendömet upplöstes efter bildandet av det andra kungadömet Polonnaruwa av Parakramabahu I.

Historia

Att vara arvelös har försett kungligheter med ett törstigt problem genom historien. Det hände med Sri Lankas första kung, Vijaya, den legendariska grundaren av den singalesiska rasen. Eftersom han inte hade någon avkomma, utnämnde han som sin efterträdare sin yngre bror, prins Sumitra. Sumitra blev dock gammal så han erbjöd det nya kungariket i Sri Lanka till sina söner, varav den yngsta, prins Panduwas Deva, samtyckte. Tyvärr dog Vijaya innan hans efterträdare landade i Lanka, och ett års interregnum följde där premiärministern Upatissa övertog monarkimakten.

En ruin av en Bodhighara (en inhägnad konstruerad runt bo-träd ) vid Kingdom of Dakkinadesa arkeologiska plats

Panduwas Deva kröntes så småningom till kung och styrde landet mellan 504 fvt och 474 fvt. Inte överraskande antyder legenden att Panduwas Nuwara (Panduwas stad. På det lankesiska språket är det känt både som 'Panduwas Nuwara' och 'Panduwasnuwara') var Panduwas Devs huvudstad. Men på 1100-talet blev det den första huvudstaden för kung Parakramabahu, som styrde Dakkinadesa (södra landet), ett av de tre diskreta kungadömena som ön var indelad i. Senare förenade han hela ön och blev den vördade kungen, "Parakramabahu den store" (1153–1186 AD), som övervakade utbyggnaden av sin stora huvudstad, Polonnaruwa, och byggde stora bevattningsverk.

Den så kallade Chakrawalaya , grunden för en cirkulär byggnad eller torn, och föremål för många berättelser

Efter att ha etablerat Panduwas Nuwara som huvudstad i Dakkinadesa började Parakramabahu experimentera arkitektoniskt. Denna erfarenhet hjälpte honom utan tvekan senare när han började sina storslagna byggprojekt i Polonnaruwa. Vidare etablerade han en militärbas och tog upp en formidabel armé. Så det är Parakramabahus arv, inte Panduwas Devas, som är mest uppenbart på Panduwas Nuwara idag.

Ruinerna av palatset (1100-talet)

Som efterträdare till sin farbror kung Kirti Sri Megha

Panduwas Nuwara ligger halvvägs—35 km—mellan Kurunegala och Chilaw. Webbplatsen täcker en yta på 20 hektar och entrén är gratis. Det är mer tillgängligt med kollektivtrafik än många andra avlägsna arkeologiska platser, för bussar går regelbundet från Kurunegala till Chilaw och stannar vid byn Panduwas Nuwara.

Ruinerna är ett utmärkt exempel på layouten och grundplanen för ett singalesiskt kungligt palats från perioden – ursprungligen målat vitt på utsidan och rött inuti – komplett med meda midula (innergård) och befästningar. I centrum av ruinstaden ligger citadellet, som bara har en port i österläge. Citadellets tjocka väggar skyddas av en icke-funktionell vallgrav.

Ett inre område, som mäter cirka 400m gånger 375m, innehåller flera intressanta arkeologiska lämningar. Gården till palatset är omgiven av gallerier och en central struktur, nås av stentrappor, till vänster om vilken kan ses en asana (stensäte). En inskription i det första rummet på södra sidan berättar att kung Nissanka Malla (1187-1196 AD), som efterträdde Parakramabahu, besökte denna plats för att bevittna dansföreställningar under decenniet efter Parakramabahus död.

Mot den enda porten ligger det tvåvåningspalats som består av en central byggnad med massiva tegelväggar och ett omgivande galleri. Detta palats påminner om det som byggdes senare av Parakramabahu vid Polonnaruwa. Resterna tyder på att träpelare en gång prydde denna hall: antik arkitektur var inte sten utan träbaserad. Man tror att mer än 150 träpelare var inbäddade i sten för att ge stöd åt slottets övre våning.

Under 1100-talet inhyste Panduwas Nuwara den heliga tandreliken, som fördes tillbaka till Sri Lanka från Indien av Parakramabahu. Följaktligen är en av platsens främsta kännetecken den restaurerade Dalada Maligawa (tandens tempel). Det finns en vacker bodhigara (inhägnad byggd runt bo-träd) och en pilimage (bild-hus); också en vihara med ett vackert lotusbladsmotiv. Ett kungligt påbud som registrerar beviljande av byggnader för religiösa ändamål, inskrivet på en pelare i tamil, ligger i närheten.

Längre bort finns resterna av ett ektemge (cirkulärt torn) omgivet av en cirkulär vallgrav. Det finns olika historier som försöker förklara orsakerna bakom byggandet av detta torn. Panduwas Deva hade en dotter, prinsessan Unmada Chitra. En berättelse hävdar att prinsessan var begränsad till ektemge för att hålla henne distanserad från potentiella friare på grund av profetior om att om hon födde en son, skulle han döda sina farbröder och ta tronen.

Men Handbook for the Ceylon Traveler följer ett annat, mer esoteriskt spår: "En mycket intressant plats är ett cirkulärt markarbete, en vallar, placerad i en skuggig trädlund. Inom denna vall finns ruinerna av en byggnad. Bevis stödjer teorin att ett miniatyruniversum är representerat här, där kung Parakramabahu installerades i centrum som universums herre."

Författaren ger inga referenser eller argument för att stödja ett sådant påstående, men jag misstänker att teorin har sitt ursprung hos professor Senerath Paranavitana, tidigare arkeologisk kommissionär i Ceylon. Paranavitana hade ett briljant sinne och bidrog med många publikationer till ämnet arkeologi, men mot slutet av hans liv verkar hans fantasi ha tagit överhanden.

Vid ingången till platsen finns ett blygsamt museum, som visar några intressanta fynd från olika utgrävningar, inklusive en liten bronsstaty med ett rep i händerna, som har en anmärkningsvärd likhet med den enorma figuren, som ska vara den av Parakramabahu, nära till Potgul Vihara vid Polonnaruwa, vars händer håller något oidentifierat föremål som tros representera kungadömets ok.

Ruinerna av buddhistiska Panchayathana

Se även