Feministisk filosofi

Se även: Feministisk teori

Feministisk filosofi är ett förhållningssätt till filosofi ur ett feministiskt perspektiv och även användningen av filosofiska metoder för feministiska ämnen och frågor. Feministisk filosofi innebär både att omtolka filosofiska texter och metoder för att komplettera den feministiska rörelsen och att försöka kritisera eller omvärdera den traditionella filosofins idéer inifrån en feministisk ram.

Huvuddrag

Feministisk filosofi förenas av ett centralt fokus på genus . Det innebär också vanligtvis någon form av engagemang för rättvisa för kvinnor, oavsett vilken form det kan ta. Bortsett från dessa förenande egenskaper är feministisk filosofi ett mångsidigt fält som täcker ett brett spektrum av ämnen från en mängd olika synsätt. feministisk filosofi innebär att ras, sexualitet, socioekonomisk klass och andra identitetsfaktorer påverkar ojämlikhet mellan könen. Feministiska filosofer, som filosofer, finns i både den analytiska och kontinentala traditionen, och en myriad av olika synpunkter antas på filosofiska frågor inom dessa traditioner. Feministiska filosofer, som feminister, kan också tillhöra många olika varianter av feminism .

Feministisk filosofi kan förstås ha tre huvudfunktioner:

1. Utgår från filosofiska metoder och teorier för att formulera och teoretisera om feministiska angelägenheter och perspektiv. Detta kan inkludera att tillhandahålla en filosofisk analys av begrepp angående identitet (som ras, socioekonomisk status, kön, sexualitet, förmåga och religion) och begrepp som är mycket brett använda och teoretiserade inom feministisk teori mer brett . Feministisk filosofi har också varit en viktig källa för argument för jämställdhet .
2. Undersöker sexism och androcentrism inom den filosofiska traditionen. Det kan handla om att kritisera texter och teorier som typiskt sett klassificeras som en del av den filosofiska kanonen, särskilt genom att fokusera på deras presentation av kvinnor och kvinnors erfarenheter eller uteslutande av kvinnor från den filosofiska traditionen. En annan betydande trend är återupptäckten av många kvinnliga filosofers verk vars bidrag inte har erkänts.
3. Bidra till filosofin med nya förhållningssätt till såväl befintliga frågor som nya frågeställningar och forskningsfält i ljuset av deras kritiska undersökningar av den filosofiska traditionen och speglar deras intresse för genus.

Feministisk filosofi fanns före 1900-talet men blev stämplad som sådan i relation till diskursen om andravågsfeminismen på 1960- och 1970-talen. Många teorier under den andra vågen fokuserade främst på jämställdhet på arbetsplatsen och utbildning. Ett viktigt projekt inom feministisk filosofi som växte fram ur den tredje vågens feminismrörelse har varit att införliva mångfalden av erfarenheter från kvinnor från olika rasgrupper och socioekonomiska klasser, såväl som kvinnor runt om i världen .

Underfält

Feministiska filosofer arbetar inom ett brett spektrum av delområden, inklusive:

• Feministisk epistemologi , som utmanar traditionella filosofiska idéer om kunskap och rationalitet som objektiva, universella eller värdeneutrala. Feministiska epistemologer argumenterar ofta för vikten av perspektiv, social situation och värderingar för att generera kunskap, inklusive inom vetenskapen.
• Feministisk etik hävdar ofta att betoningen på objektivitet, rationalitet och universalitet i traditionell moralisk tanke utesluter kvinnors etiska realiteter. En av de mest anmärkningsvärda utvecklingarna är vårdens etik , som värderar empati, ansvar och icke-våld i utvecklingen av moraliska system. Vårdetik innebär också ett större erkännande av mellanmänskliga kopplingar och relationer av omsorg och beroende, och den feministiska etiken använder detta för att kritisera hur rättsetik ofta bottnar i patriarkala förståelser av moral. Vissa feministiska etiker har visat oro över hur värderingar som tillskrivs en omsorgsetik ofta förknippas med kvinnlighet, och hur en sådan koppling kan stärka idéer om moralisk utveckling som väsentligen könsbunden.
• Feministisk fenomenologi undersöker hur både kognitiva förmågor (t.ex. att tänka, tolka, minnas, veta) och konstruktionen av normativitet inom sociala ordningar kombineras för att forma en individs verklighet. Fenomenologi inom feministisk filosofi används ofta för att utveckla förbättrade uppfattningar om könsförkroppsligade erfarenheter, av intersubjektivitet och relationsliv, och på samhället, samhället och politiska fenomen. Feministisk fenomenologi går bortom andra representationsfokuserade diskurser genom att centrera personliga och förkroppsligade erfarenheter, samt inse hur erfarenheter ofta fungerar utanför språket, så det kan vara svårt att formulera. Reflektion över tid som konstruktion är en senare utveckling inom feministisk fenomenologi; nyare verk har börjat undersöka temporalitetens plats i fältet, och hur en mer komplex förståelse av temporalitet ytterligare kan belysa verkligheten av könsmässig erfarenhet och existens.
• Feministisk estetik , som berör köns och sexualitets roll i konst och estetisk teoretisering, och behandlar frågor som rör skaparnas subjektivitet, reproduktionen av könsmässiga normer i konsten, konstens roll i enkulturering och representation av kvinnor i konsten, både som subjekt och kreatörer. En förståelse av "kvinnor" och "konstnärer" som ömsesidigt uteslutande identiteter har reproducerats sedan åtminstone romantikens era, och denna uppdelning har gjort ingrepp från feministisk estetik nödvändiga för att utmana estetikens patriarkala och maskulina tillstånd.
• Feministisk metafysik , fokuserar till stor del på köns och köns ontologi och den sociala konstruktionens natur . Feministiska filosofihistoriker undersöker också sexfördomar som är inneboende i traditionella metafysiska teorier. En av huvudpunkterna där detta fält avviker från klassisk metafysik är i dess försök att grunda sociala konstruktioner till förståelser av det "grundläggande" och "naturliga", kring vilka metafysiken är uppbyggd. Feministisk metafysik försöker balansera förhållandet mellan sociala konstruktioner och verklighet genom att inse hur distinktionen mellan vad som uppfattas som "verkligt" och vad som är "socialt konstruerat" skapar ett binärt som misslyckas med att erkänna samspelet mellan de två begreppen. På liknande sätt arbetar detta fält för att utmana system av klassificeringar som anses naturliga, och därför opartiska, genom att avslöja hur sådana system påverkas av politiska och moraliska ideologier och fördomar. Vissa teoretiker har väckt frågor om huruvida vissa grundläggande aspekter av metafysik i sig motsätter sig ett feministiskt förhållningssätt, och därför förblir förhållandet mellan feminism och metafysik något osäkert.
• Feministisk vetenskapsfilosofi , som är förankrad i tvärvetenskaplig akademisk feminism , arbetar för att utmana hur produktionen av vetenskaplig kunskap såväl som de metoder som används i sådana produktioner inte är fria från partiskhet. I motsats till andra vetenskapsuppfattningar, erkänner den feministiska vetenskapsfilosofin att vetenskapen är värderik istället för värdefri, vilket tyder på att ideologier, såsom de som är relaterade till genus, är bundna i de modeller och praktiker som utgör vad vetenskapen utgör. är och vilken kunskap den producerar.

Se även

• Analytisk feminism
• Vård etik
• Rättvisans etik
• Feministisk vetenskapsfilosofi
• Hypatia transracialism kontrovers
• Nikidion
• Socialistisk feminism
• Kvinnor i filosofi

Vidare läsning

• Fulfer, Katy & Ryman, Emma (2013). Vad är feministisk fenomenologi?
• Gatens, M., Feminism and Philosophy: Perspectives on Difference and Equality (Indiana University Press, 1991)
• Halsema, A. (2013). Ämnet för kritik: Ricoeur i dialog med feministiska filosofer. Études Ricoeuriennes , 4 (1), 21–39. https://doi.org/10.5195/errs.2013.168
• James, V. (2014). Musing: A Black Feminist Philosopher: Är det möjligt? Hypatia, 29 (1), 189–195. doi:10.1111/hypa.12067
• Lee, Emily S. (2011). Epistemologin i frågan om äkthet, i stället för strategisk essentialism. Hypatia, 26(2), 258–279.
• van Leeuwen, Anne. (2012). Beauvoir, Irigaray och möjligheten till feministisk fenomenologi. The Journal of Speculative Philosophy, 26(2), 474–484.
• Smith, David W. (2013) Fenomenologi . I Stanford Encyclopedia of Philosophy.
•   Stone, Alison (2007). En introduktion till feministisk filosofi. Cambridge, Storbritannien: Politik. s. 2–3. ISBN 074563883X .