Arabisk grammatik

Visualisering av arabisk grammatik från Koranens arabiska korpus

Arabisk grammatik eller arabiska språkvetenskaper ( arabiska : النحو العربي an-naḥw al-'arabī eller arabiska : عُلُوم اللغَة العَرَبِيَّة 'ulūm al-arabhat al-ah) är det arabiska språket grammar i arabiska . Arabiska är ett semitiskt språk och dess grammatik har många likheter med grammatiken i andra semitiska språk . Klassisk arabiska och modern standardarabiska har i stort sett samma grammatik; vardagligt talade varianter av arabiska kan variera på olika sätt.

De största skillnaderna mellan klassisk och vardagsarabiska är förlusten av morfologiska markeringar av grammatiska kasus ; förändringar i ordföljd , en övergripande förändring mot en mer analytisk morfosyntax, förlusten av det tidigare systemet för grammatisk stämning , tillsammans med utvecklingen av ett nytt system; förlusten av den böjda passiva rösten , utom i några få reliktvarianter; begränsning i användningen av det dubbla numret och (för de flesta varianter) förlusten av femininum plural . Många arabiska dialekter, i synnerhet maghrebiarabiska, har också betydande vokalförskjutningar och ovanliga konsonantkluster . Till skillnad från andra dialekter börjar verb i maghrebiarabiska första person singular med ett n- (ن). Detta fenomen kan också hittas i det maltesiska språket , som självt uppstod från sicilianska arabiska .

Historia

Identiteten för den äldsta arabiska grammatikern är omtvistad; vissa källor uppger att det var Abu al-Aswad al-Du'ali , som etablerade diakritiska tecken och vokaler för arabiska i mitten av 600-talet, andra har sagt att den tidigaste grammatikern skulle ha varit Ibn Abi Ishaq (död 735/6 e.Kr., AH 117).

Skolorna i Basra och Kufa vidareutvecklade grammatiska regler i slutet av 800-talet med islams snabba framväxt, och använde Koranen som huvudkälla för arabiska grammatikregler. Från skolan i Basra, allmänt betraktad som grundad av Abu Amr ibn al-Ala , lade två representanter viktiga grunder för området: Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi skrev den första arabiska ordboken och boken med arabisk prosodi , och hans elev Sibawayh skrev den första boken om teorier om arabisk grammatik. Från skolan i Kufa Al-Ru'asi allmänt erkänd som grundaren, även om hans egna skrifter anses vara förlorade, med det mesta av skolans utveckling som utförs av senare författare. Ansträngningarna från al-Farahidi och Sibawayh befäste Basras rykte som den analytiska skolan för grammatik, medan Kufan-skolan betraktades som väktaren av arabisk poesi och arabisk kultur . Skillnaderna var polariserande i vissa fall, med den tidiga muslimska forskaren Muhammad ibn `Isa at-Tirmidhi som gynnade Kufanskolan på grund av dess intresse för poesi som en primär källa.

Tidiga arabiska grammatiker var mer eller mindre listor över regler, utan de detaljerade förklaringar som skulle läggas till under senare århundraden. De tidigaste skolorna var olika inte bara i vissa av sina synpunkter på grammatiska dispyter, utan också i sin betoning. Skolan i Kufa utmärkte sig i arabisk poesi och exeges av Koranen , förutom islamisk lag och arabisk genealogi. Den mer rationalistiska skolan i Basra fokuserade å andra sidan mer på det formella studiet av grammatik.

Division

För klassiska arabiska grammatiker är de grammatiska vetenskaperna indelade i fem grenar:

  • al-luhah اللُغة (språk/ lexikon ) sysslar med att samla in och förklara ordförråd .
  • at-taṣrīf التَصْرِيف ( morfologi ) som bestämmer formen på de enskilda orden.
  • an-naḥw النَحْو ( syntax ) handlar främst om böjning ( i'rāb ).
  • al-ishtiqāq اَلِاشْتِقاق ( härledning ) undersöker ursprunget till orden.
  • al-balāghah البَلاغة ( retorik ) som belyser stilistisk kvalitet, eller vältalighet.

Grammatiken eller grammatikerna för samtida varianter av arabiska är en annan fråga. Said M. Badawi , en expert på arabisk grammatik, delade in arabisk grammatik i fem olika typer baserat på talarens nivå av läskunnighet och i vilken grad talaren avvek från klassisk arabiska . Badawis fem typer av grammatik från de mest vardagliga till de mest formella är analfabeter som talas arabiska ( عامِّيّة الأُمِّيِّينِ ' āmmīyat al-ummiyyīn ), semi-läskunniga talade arabiska ( عا العربية) ّرِينَ 'āmmīyat al-mutanawwirīn ), utbildad talad arabiska ( عامِّيّة اَلمُثَقَّفِينَ 'āmmīyat al-muthaqqafīn ), modern standardarabiska ( فُصْحَى العَصْر fuṣḥá l-'aṣr ), och klassisk arabiska ( فُصْحَى التُراث fuṣḥáth ṣḥá ).

Fonologi

Huvudartikel: Arabisk fonologi

Klassisk arabiska har 28 konsonantala fonemer , inklusive två halvvokaler, som utgör det arabiska alfabetet .

Den har också sex vokalfonem (tre korta vokaler och tre långa vokaler). Dessa visas som olika allofoner , beroende på föregående konsonant. Korta vokaler är vanligtvis inte representerade i skriftspråket, även om de kan indikeras med diakritiska tecken.

Ordbelastningen varierar från en arabisk dialekt till en annan. En grov regel för ordstress i klassisk arabiska är att det faller på den näst sista stavelsen i ett ord om den stavelsen är sluten, och annars på den före-näst sista.

Hamzat al-waṣl ( هَمْزة الوَصْل ), elidable hamza , är ett fonetiskt objekt med prefix till början av ett ord för att underlätta uttalet, eftersom litterär arabiska inte tillåter konsonantkluster i början av ett ord. Elidable hamza faller bort som en vokal, om ett ord står före det. Detta ord kommer sedan att producera en slutvokal, "hjälpvokal" för att underlätta uttalet. Denna korta vokal kan, beroende på föregående vokal, vara en fatḥah ( فَتْحة : ـَ ), uttalas som /a/ ; a kasrah ( كَسْرة : ـِ ), uttalas som /i/ ; eller en ḍammah ( ضَمّة : ـُ ), uttalas som /u/ . Om det föregående ordet slutar på en sukūn ( سُكُون ), vilket betyder att det inte följs av en kort vokal, antar hamzat al-waṣl en kasrah /i/ . Symbolen ـّ ( شَدّة shaddah ) indikerar gemination eller konsonantfördubbling. Se mer i Tashkīl .

Substantiv och adjektiv

Huvudartikel: Arabiska substantiv och adjektiv

اِسْمٌism I klassisk arabisk och modern standardarabiska (MSA) avvisas substantiv och adjektiv ( <a i=5>‏ اِسْمٌ <a i=7>‎ism ) , enligt kasus ( i'rāb ), tillstånd (definititet), kön och antal . I vardagsspråk eller talad arabiska finns det ett antal förenklingar som förlust av vissa slutvokaler och förlust av kasus. Det finns ett antal härledningsprocesser för att bilda nya substantiv och adjektiv. Adverb kan bildas av adjektiv.

Pronomen

Personliga pronomen

På arabiska har personliga pronomen 12 former. I singular och plural har 2:a och 3:e personerna separata maskulina och feminina former, medan 1:a personen inte har det. I dualen finns det ingen 1:a person, och endast en enda form för varje 2:a och 3:e person. Traditionellt är pronomenen listade i ordningen 3:a, 2:a, 1:a.

Person Singularis Dubbel Flertal
1:a أَنَا <a i=1>‏ أَنَا <a i=3>‎ anā
anā 		نَحْنُ <a i=1>‏ نَحْنُ <a i=3>‎ naḥnu
naḥnu
2:a maskulin أَنْتَ <a i=1>‏ أَنْتَ <a i=3>‎ anta
anta 		أَنْتُمَا <a i=1>‏ أَنْتُمَا <a i=3>‎ antumā
antumā 		أَنْتُمْ <a i=1>‏ أَنْتُمْ <a i=3>‎ antum
antum
feminin أَنْتِ <a i=1>‏ أَنْتِ <a i=3>‎ anti
anti 		أَنْتُنَّ <a i=1>‏ أَنْتُنَّ <a i=3>‎ antunna
antunna
3:a maskulin هُوَ <a i=1>‏ هُوَ <a i=3>‎ huwa
huwa 		هُمَا <a i=1>‏ هُمَا <a i=3>‎ humā
humā 		هُمْ <a i=1>‏ هُمْ <a i=3>‎ hum
hum
feminin هِيَ <a i=1>‏ هِيَ <a i=3>‎ hej
hiya 		هُنَّ <a i=1>‏ هُنَّ <a i=3>‎ hunna
hunna

Informell arabiska tenderar att undvika de dubbla formerna antumā أَنْتُمَا och humā هُمَا . De feminina pluralformerna antunna أَنْتُنَّ och hunna هُنَّ undviks likaledes, förutom av talare av konservativa talspråksvarianter som fortfarande har separata feminina pluralpronomen.

Enklitiska pronomen

De enklitiska formerna av personliga pronomen ( اَلضَّمَائِر الْمُتَّصِلَة aḍ-ḍamā'ir al-muttaṣilah ) används både som ackusativ och genitiv form av pronomenet. Som genitivformer förekommer de i följande sammanhang:

  • Efter konstruktionstillståndet för substantiv, där de har betydelsen av possessiva bestämningsfaktorer, t.ex. "min, din, hans"
  • Efter prepositioner, där de har betydelsen av objekt i prepositionerna, t.ex. "till mig, till dig, till honom"

Som ackusativa former visas de:

  • Bifogade till verb, där de har betydelsen av direkta objektpronomen, t.ex. "jag, du, honom"
  • Fäst till konjunktioner och partiklar som أَنَّ anna "att ...", لِأَنَّ li-anna "eftersom ...", وَ)لٰكِنَّ)) (wa)lākinna "men ...", إِنَّ particle inna ), (topicalizing particle inna), de har betydelsen av subjektspronomen, t.ex. "eftersom jag ...", "eftersom du ...", "eftersom han ...". (Dessa partiklar är kända på arabiska som akhawāt inna أَخَوَات إِنَّ ( lit. " innas systrar") .

Endast första person singular gör skillnad mellan genitiv och ackusativ funktion. Som possessiv tar den formen -ī medan den som objektform har formen -nī (t.ex. ( رَأَيْتَنِي raʼayta-nī "du såg mig").

De flesta av de enklitiska formerna är tydligt relaterade till de fullständiga personliga pronomenen.

Person Singularis Dubbel Flertal
1:a ‏
ـنِي <a i=0>‏ ـِي , ـيَ ‎ (ev.) -ī/-ya <a i=5>‏ ـنِي ‎ (obj.) -nī 		ـنَا <a i=1>‏ ـنَا <a i=3>‎ -nā
-nā
2:a maskulin ـكَ <a i=1>‏ ـكَ <a i=3>‎ -ka
-ka 		ـكُمَا <a i=1>‏ ـكُمَا <a i=3>‎ -kumā
-kumā 		ـكُمْ <a i=1>‏ ـكُمْ <a i=3>‎ -kum
-kum
feminin ـكِ <a i=1>‏ ـكِ <a i=3>‎ -ki
-ki 		ـكُنَّ <a i=1>‏ ـكُنَّ <a i=3>‎ -kunna
-kunna
3:a maskulin ‏‎
<a i=0>‏ ـهُ , ـهِ <a i=2>‎ -hu /-hi 		‏‎
<a i=0>‏ ـهُمَا , ـهِمَا <a i=2>‎ -humā /-himā 		‏‎
<a i=0>‏ ـهُمْ , ـهِمْ <a i=2>‎ -hum /-him
feminin -hā <a i=2><a i=3>‏ ـهَا ـهَا‎ ‏‎
<a i=0>‏ ـهُنَّ , ـهِنَّ <a i=2>‎ -hunna /-hinna
Varierande former

För alla utom första person singular används samma former oavsett vilken del av ordet som är kopplat till. I tredje person maskulinum singular -hu efter vokalerna u eller a ( -a, -ā, -u, -ū, -aw ), medan -hi förekommer efter i eller y ( -i, -ī, -ay ). Samma växling sker i tredje person dual och plural.

I första person singular är situationen dock mer komplicerad. Specifikt -nī "mig" kopplat till verb, men -ī/-ya "my" är kopplat till substantiv. I det senare fallet -ya knutet till substantiv vars konstruktionstillstånd slutar på en lång vokal eller diftong (t.ex. i ljudet maskulinum plural och dual), medan -ī är knutet till substantiv vars konstruktionstillstånd slutar på en kort vokal, i vilket fallet den vokalen är elided (t.ex. i ljudet femininum plural, samt singular och bruten plural av de flesta substantiv). Dessutom assimileras -ū av det maskulina ljudet plural till -ī före -ya (förmodligen, -aw av maskulin defekt -an plural assimileras på liknande sätt till -ay ). Exempel:

  • كِتابٌkitābكُتُبٌkutub Från <a i=1>‏ كِتابٌ <a i=3>‎ kitāb "bok", pl <a i=5>‏ كُتُبٌ <a i=7>‎ kutub (de flesta substantiv i allmänhet).
Person Singularis Flertal
Nominativ كِتابِي kitābī كُتُبِي kutubī
Akkusativ
genitiv
  • كَلِمةٌkalimah كَلِمَات‎كَلِم‎ Från <a i=1>‏كَلِمةٌ <a i=3>‎ kalimah "ord" (substantiv som slutar på ة ‎), pl <a i=7>‏ كَلِمَات ‎ ‎ eller <a i=9>‏ كَلِم ‎ ‎.
Person Singularis Flertal
Nominativ كَلِمَتِي kalimatī
كَلِمَاتِي kalimātī كَلِمِي kalimī
Akkusativ
genitiv
  • دُنْيَاdunyāمُسْتَشْفًىmustashfan Från <a i=1>دُنْيَا <a i=3>‎ dunyā "värld"; <a i=5>‏ مُسْتَشْفًى <a i=7>‎ mustashfan "sjukhus" (substantiv som slutar på ـَا ـَى ـًى ‎).
Person Singularis Singularis
Nominativ دُنْيَايَ dunyāya مُسْتَشْفَايَ mustashfāya
Akkusativ
genitiv
  • مُعَلِّمانَmu‘allimān Från nom. dubbel <a i=1>‏ مُعَلِّمانَ <a i=3>‎ mu'allimān "lärare", enl./gen. dubbla مُعَلِّمَينَ mu'allimayn (dubbla substantiv)
Person Dubbel
Nominativ مُعَلِّمايَ mu'allimāya
Ackusativ مُعَلِّمَيَّ mu'allimayya
Genitiv
  • Från nom. pl. مُعَلِّمُونَ mu'allimūn "lärare", enl./gen. pl. مُعَلِّمِينَ mu'allimīn (vanlig plural ـُون ‎ substantiv)
Person Flertal
Nominativ مُعَلِّمِيَّ mu'allimiyya
Akkusativ
genitiv
  • مُصْطَفَوْنَmuṣṭafawn Från pl. <a i=1>‏ مُصْطَفَوْنَ <a i=3>‎ muṣṭafawn "vald" (vanlig plural ـَوْن ‎ substantiv)
Person Flertal
Nominativ مُصْطَفَيَّ muṣṭafayya
Akkusativ
genitiv
  • قاضٍqāḍin Från <a i=1>‏ قاضٍ <a i=3>‎ qāḍi "domare" (aktiva particip substantiv som slutar på ـٍ ‎ som nominativ)
Person Singularis
Nominativ قاضِيَّ qāḍiyya
Akkusativ
genitiv
  • أَبٌab Från <a i=1>‏ أَبٌ <a i=3>‎ ab "fader", lång konstruktionsform أَبُو abū (lång konstruktionssubstantiv)
Person Singluar
Nominativ أَبِيّ abiyya
Ackusativ أَبايَ abāya
Genitiv أَبِيّ abiyya
  • -ū -aw -ī Från alla substantiv som slutar på ـُو <a i=3>‎ -ū , ـَو <a i=7>‎ -aw eller ـِي <a i=11>‎ -ī (vanligare lånord).
Person Singluar
Nominativ ـِيَّ -iyya
Akkusativ
genitiv
  • -ay Från alla substantiv som slutar på ـَي <a i=3>‎ -ay (vanligare lånord).
Person Singluar
Nominativ ـَيَّ -ayya
Akkusativ
genitiv

Prepositioner använder -ī/-ya , även om det i det här fallet har betydelsen "jag" (snarare än "min"). " Innas systrar " kan använda vilken som helst form (t.ex. إنَّنِي inna-nī eller إِنِي innī ), men den längre formen (t.ex. إنَّنِي innanī ) är vanligtvis att föredra.

Den andra personen maskulina plural dåtidens verbändelse -tum ändras till variantformen -tumū före enklitiska pronomen, t.ex. كَتَبْتُمُوهُ katabtumūhu "du (masc. pl.) skrev det (masc.)".

Pronomen med prepositioner

Vissa mycket vanliga prepositioner - inklusive den proklitiska prepositionen li- "till" (används även för indirekta objekt) - har oregelbundna eller oförutsägbara kombinationsformer när de enklitiska pronomenen läggs till dem:

Menande Oberoende form Med mig" Med "... du" (masc. sg.) Med honom"
"till", indirekt objekt
لِـ li-
لِي lī
لَكَ laka
لَهُ lahu
"i", "med", "av"
بِـ bi-
بِي bī
بِكَ bika
بِهِ bihi
"i"
فِي fī
فِيَّ fīya
فِيكَ fīka
فِيهِ fīhi
"till"
إلَى ilá
إلَيَّ ilayya
إلَيْكَ ilayka
إلَيْهِ ilayhi
"på"
عَلَى 'alá
عَلَيَّ 'alayya
عَلَيْكَ 'alayka
عَلَيْهِ 'alayhi
"med"
مَعَ ma'a
مَعِي ma'ī
مَعَكَ ma'aka
مَعَهُ ma'ahu
"från"
مِنْ min
مِنِّي minnī
مِنْكَ minka
مِنْهُ minhu
"på", "om"
عَنْ 'an
عَنِّي 'annī
عَنْكَ 'anka
عَنْهُ 'anhu

I ovanstående fall, när det finns två kombinationsformer, används den ena med "... jag" och den andra med alla andra person/nummer/könskombinationer. (Mer korrekt, det ena förekommer före vokalinitialpronomen och det andra före konsonantinitialpronomen, men i klassisk arabiska är endast -ī vokalinitial. Detta blir tydligare i de talade varieteterna, där olika vokalinitiella enklitiska pronomen finns. )

Notera särskilt:

  • إلَى ilá "till" och عَلَى 'alá "på" har oregelbundna kombinationsformer إلَيْـ ilay- , عَلَيْـ 'alay- ; men andra pronomen med samma basform är regelbundna, t.ex. مَعَ ma'a "med".
  • لِـ li- "till" har en oregelbunden kombinationsform la- , men بِـ bi- "in, med, av" är regelbunden.
  • مِنْ min "från" och عَنْ 'an "på" dubblar det sista n före -ī .
Mindre formella pronominalformer

På en mindre formell arabiska, som i många talade dialekter, har ändelserna -ka, -ki, och -hu och många andra släppt sin sista korta vokal, till exempel skulle كِتابُكَ kitābuka bli كِتابُك kitābuk för att underlätta uttalet. Detta gör ingen skillnad för stavningen eftersom diakritiken som används för att representera korta vokaler vanligtvis inte skrivs.

Demonstrationer

Det finns två demonstrationer ( أَسْماء الإشارة asmā' al-ishārah ), nära- deiktisk ('detta') och fjärr-deiktisk ('det'):

"Detta dessa"
Kön Singularis Dubbel Flertal
Maskulin nominativ هٰذَا <a i=1>‏ هٰذَا <a i=3>‎ hādhā
hādhā
هٰذانِ hādhāni
هٰؤُلاءِ hā'ulā'i
ackusativ/genitiv
هٰذَيْنِ hādhayni
Feminin nominativ
هٰذِهِ hādhihī
هاتانِ hātāni
ackusativ/genitiv
هاتَيْنِ hātayni
"Det, de där"
Kön Singularis Dubbel Flertal
Maskulin nominativ ‏‎
<a i=0>‏ ذٰلِكَ ، ذاكَ <a i=2>‎ dhālika , dhāka
ذانِكَ dhānika
أُولٰئكَ ulā'ika
ackusativ/genitiv
ذَيْنِكَ dhaynika
Feminin nominativ
تِلْكَ tilka
تانِكَ tānika
ackusativ/genitiv
تَيْنِكَ taynika

De dubbla formerna används bara på mycket formell arabiska.

Några av demonstranterna ( hādhā, hādhihi, hādhāni, hādhayni, hā'ulā'i, dhālika och ulā'ika ) bör uttalas med ett långt ā , även om det ovokaliserade manuset inte är skrivet med alif ( ا ). Istället för en alif har de diakritiken ـٰ ( dolk alif : أَلِف خَنْجَرِيّة alif khanjarīyah ), som inte finns på arabiska tangentbord och sällan skrivs, inte ens på vokalerad arabiska.

Koranarabiska har en annan demonstration, normalt följt av ett substantiv i en genitiv konstruktion och betyder "ägare till":

"Ägare av"
Kön Singularis Dubbel Flertal
Maskulin nominativ ذُو <a i=1>‏ ذُو <a i=3>‎ dhū
dhū
ذَوَا dhawā
ذَوُو، أُولُو dhawū, ulū
ackusativ
ذَا dhā
ذَوَيْ dhaway
ذَوِي، أُولِي dhawī, ulī
genitiv
ذِي dhī
Feminin nominativ
ذاتُ dhātu
ذَواتا dhawātā
ذَواتُ، أُولاتُ dhawātu, ulātu
ackusativ
ذَاتَ dhāta
ذَواتَيْ dhawātay
ذَواتِ، أُولاتِ dhawāti, ulāti
genitiv
ذاتِ dhāti

Observera att de demonstrativa och relativa pronomenen ursprungligen byggdes på detta ord. hādhā , till exempel, komponerades ursprungligen av prefixet hā- 'detta' och det maskulina ackusativ singular dhā ; på liknande sätt komponerades dhālika av dhā , en infixerad stavelse -li- , och det klitiska suffixet -ka 'du'. Dessa kombinationer hade ännu inte blivit helt fixerade i koranarabiska och andra kombinationer förekom ibland, t.ex. dhāka , dhālikum . På liknande sätt komponerades det relativa pronomenet alladhī ursprungligen baserat på genitiv singular dhī , och de gamla arabiska grammatikerna noterade förekomsten av en separat nominativ pluralform alladhūna i Hudhayl -stammens tal på korantiden.

zehzoteleh Detta ord förekommer också på hebreiska , t.ex. maskulinum זה <a i=5>‎ zeh (jfr dhī ), feminint זאת <a i=11>‎ zot (jfr dhāt- ), plural אלה <a i=17>‎ eleh (jfr ulī ).

Relativ pronomen

Det relativa pronomenet avvisas enligt följande:

Relativt pronomen ("vem, det, vilket")
Kön Singularis Dubbel Flertal
Maskulin nominativ
اَلَّذِي alladhī
اَللَّذانِ alladhāni
اَلَّذِينَ alladhīn(a)
ackusativ/genitiv
اَللَّذَيْنِ alladhayni
Feminin nominativ
اَلَّتِي allatī
اَللَّتانِ allatāni
اَللّاتِي allātī
ackusativ/genitiv
اَللَّتَيْنِ allatayni

Observera att det relativa pronomenet överensstämmer i kön, siffra och kasus, med substantivet som det modifierar – till skillnad från situationen i andra böjda språk som latin och tyska , där köns- och talöverensstämmelsen är med det modifierade substantivet, men skiftlägesmarkeringen följer användningen av det relativa pronomenet i den inbäddade satsen (som på formell engelska "the man who saw me" kontra "the man whom I saw").

När det relativa pronomenet fyller en annan funktion än subjektet för den inbäddade satsen, krävs ett resumptivt pronomen : اَلَّرَجُلُ ٱلَّذِي تَكَلَّمْتُ مَعَه عله ( allaīam) - hu , bokstavligen "mannen som jag talade med honom".

Det relativa pronomenet utelämnas normalt helt när ett obestämt substantiv modifieras av en relativsats: رَجُلٌ تَكَلَّمْتُ مَعَهُ rajul(un) takallamtu ma'ah(u) "en man talade med honom" bokstavligen "en man som jag talade med" .

Samtalsvarianter

Ovanstående system är för det mesta oförändrat i de vardagliga varianterna, förutom förlusten av de dubbla formerna och (för de flesta varianter) av feminina plural. Några av de mer anmärkningsvärda förändringarna:

  • Tredjepersons- hi, -him -varianterna försvinner. Å andra sidan bevaras den första person -nī/-ī/-ya variationen exakt (inklusive de olika omständigheterna under vilka dessa varianter används), och nya varianter dyker upp för många former. Till exempel, i egyptisk arabiska , visas den andra personen femininum singular antingen som -ik eller -ki beroende på olika faktorer (t.ex. fonologin för det föregående ordet); likaså uppträder tredje person maskulinum singular på olika sätt som -u , -hu , eller - (ingen ändelse, men betoningen flyttas till den föregående vokalen, som förlängs).
  • I många varianter smälter de indirekta objektformerna, som förekommer i klassisk arabiska som separata ord (t.ex. lī "till mig", lahu 'till honom'), ihop med verbet, efter ett direkt objekt. Dessa samma varianter utvecklar i allmänhet ett omkrets /ma-...-ʃ(i)/ för negation (från klassisk mā ... shay' 'inte ... en sak', sammansatt av två separata ord). Detta kan leda till komplicerade agglutinativa konstruktioner, som egyptiska arabiska /ma-katab-ha-ˈliː-ʃ/ 'han skrev det inte (fem.) till mig'. (Särskilt egyptisk arabiska har många varianter av pronominala affix som används under olika omständigheter och mycket intrikata morfofoniska regler som leder till ett stort antal komplexa alternationer, beroende på de speciella affixen som är inblandade, hur de sätts ihop och om det föregående verbet slutar på en vokal, en enda konsonant eller två konsonanter.)
  • Andra varianter använder istället ett separat klassiskt pseudopronomen īyā- för direkta objekt (men i hijazi-arabiska smälter den resulterande konstruktionen samman med ett föregående verb).
  • Anbringandet av dubbel- och ljudpluralsubstantiv har i stort sett försvunnit. Istället har alla sorter en separat preposition med betydelsen "av", som ersätter vissa användningar av konstruktionsgenitiv ( i varierande grad, beroende på den specifika sorten). På marockansk arabiska är ordet dyal (även d- före ett substantiv), t.ex. l-kitab dyal-i "min bok", eftersom konstruktion-tillståndsgenitiven för det mesta är improduktiv. Egyptisk arabiska har bitā' , som i kön och nummer överensstämmer med föregående substantiv (feminint bitā'it/bita't , plural bitū' ). På egyptisk arabiska är genitiv konstruktion-tillstånd fortfarande produktiv, därför kan antingen kitāb-i eller il-kitāb bitā'-i användas för "min bok" [skillnaden mellan dem liknar skillnaden mellan "min bok" och 'boken är min'], men bara il-mu'allimūn bitū'-i "mina lärare".
  • Det avvisade relativa pronomenet har försvunnit. I dess ställe finns en oböjlig partikel, vanligtvis illi eller liknande.
  • Olika former av de demonstrativa pronomenen förekommer, vanligtvis kortare än de klassiska formerna. Till exempel använder marockansk arabiska ha l- "detta", dak l-/dik l-/duk l- "det" (maskulint/feminint/plural). Egyptisk arabiska är ovanlig genom att det demonstrativa följer substantivet, t.ex. il-kitāb da "den här boken", il-bint i di "den här flickan".
  • Vissa av de oberoende pronomenen har något annorlunda former jämfört med deras klassiska former. Till exempel, vanligtvis former som liknar inta, inti "du (masc./fem. sg.)" förekommer i stället för anta, anti , och (n)iḥna "vi" förekommer i stället för naḥnu .

Siffror

Kardinalsiffror

Siffror beter sig på ett mycket komplicerat sätt. wāḥid- "en" och ithnān- "två" är adjektiv som följer substantivet och överensstämmer med det. thalāthat- "tre" till och med "asharat- "tio" kräver ett följande substantiv i genitiv plural, men håller inte med om substantivet i kön, samtidigt som man tar skiftläge som krävs av den omgivande syntaxen. aḥada 'asharah "elva" till tis'ata 'asharah "nitton" kräver ett följande substantiv i ackusativ singular, överensstämmer med substantivet i kön och är oföränderliga för kasus, förutom ithnā 'asharah/ithnay 'ashara "tolv".

Det formella systemet med kardinalsiffror, som används på klassisk arabiska, är extremt komplext. Regelsystemet presenteras nedan. I verkligheten används dock aldrig detta system: Stora siffror skrivs alltid som siffror snarare än stavas, och uttalas med ett förenklat system, även i formella sammanhang.

Exempel:

Formellt: أَلْفَانِ وَتِسْعُمِئَةٍ وَٱثْنَتَا عَشْرَةَ سَنَةً-tis'uāni 9 12 år"
Talat: ألفين وتسعمئة واثنتا عشرة سنة alfayn wa-tis' mīya wa-ithna'shar sana "2 912 år"
Formell : بَعْدَ أَلْفَيْنِ وَتِسْعِمِئَةٍ وَٱثْنَتَيْ عَشْرََََ wa-i' alfa'i wa-i' atin wa-thnatay 'asharatan sanah "efter 2 912 år"
Talat: بعد ألفين وتسعمئة واثنتا عشرة سنة ba'da alfayn wa-tis' mīya wa-ithna 'shar sana "efter 2 912 år"

Kardinalsiffror ( الأَعْداد الأَصْلِيّة al-a'dād al-aṣlīyah ) från 0–10. Noll är ṣifr , från vilket orden " chiffer " och " noll " slutligen härleds.

Det är mycket vanligt, även av nyhetsförmedlare och i officiella tal, att uttala siffror på lokala dialekter.

Ädelsen inom parentes tas bort på mindre formell arabiska och i pausa. ة ( tā' marbūṭah ) uttalas som enkel /a/ i dessa fall. Om ett substantiv som slutar på ة är den första medlemmen av en idafa , uttalas ة som / at/ , medan resten av ändelsen inte uttalas .

اِثْنانِ ithnān(i) ändras till اِثْنَيْنِ ithnayn(i) i sneda fall. Denna form används också ofta på en mindre formell arabiska i nominativfallet.

Siffrorna 1 och 2 är adjektiv. De följer alltså substantivet och överensstämmer med kön.

Siffrorna 3–10 har en speciell regel för överensstämmelse som kallas polaritet: En feminin referent överensstämmer med en siffra i maskulint kön och vice versa, t.ex. thalāthu fatayātin ( ثَلَاثُ فَتَيَاتٍ ) "tre flickor". Substantivt räknat tar obestämd genitiv plural (som attribut i en genitivkonstruktion).

Siffrorna 11 och 13–19 är inte avvisbara för kasus, ständigt i ackusativ. Nummer 11 och 12 visar könsöverensstämmelse i enorna och 13–19 visar polaritet i enorna. Nummer 12 visar också fallöverensstämmelse, som påminner om den dubbla. Könet på عَشَر i siffrorna 11–19 överensstämmer med det räknade substantivet (till skillnad från den fristående siffran 10 som visar polaritet). Det räknade substantivet tar obestämd ackusativ singularis.

siffra Informell
Maskulint nominativ
Maskulint snett
Feminin nominativ
Feminin sned
11
aḥada 'ashar أَحَدَ عَشَر
aḥada 'ashara أَحَدَ عَشَرَ
iḥdá 'ashrata إحْدَى عَشْرةَ
12
ithnā 'ashar اِثْنَا عَشَر
ithnā 'ashara اِثْنَا عَشَرَ
ithnay 'ashara اِثْنَيْ عَشَرَ
ithnatā 'ashrata اِثْنَتَا عَشْرةَ
ithnatay 'ashratan اِثْنَتَيْ عَشْرةَ
13
thalāthata 'ashar ثَلاثةَ عَشَر
thalāthata 'ashara ثَلاثةَ عَشَرَ
thalātha 'ashrata ثَلاثَ عَشْرةَ

Enhetstal från 20 och framåt (dvs. 20, 30, ... 90, 100, 1000, 1000000, etc.) beter sig helt som substantiv, visar skiftläge som krävs av den omgivande syntaxen, ingen könsöverenskommelse och ett efterföljande substantiv i en fast fall. 20 till 90 kräver att deras substantiv är i ackusativ singular; 100 och uppåt kräver genitiv singular. De enhetliga siffrorna själva minskar på olika sätt:

  • 'ishrūna "20" till tis'ūna "90" avtar som maskulina plural substantiv
  • مِئةمِائَة mi'at- "100" ( <a i=2>‏ مِئة ‎ eller <a i=4>‏ مِائَة ‎) avtar som ett feminint singular substantiv
  • أَلْف alf- "1 000" ( <a i=2>‏ أَلْف ‎) avtar som ett maskulint singularsubstantiv

Siffrorna 20–99 uttrycks med enheterna före tiotalen. Det finns överensstämmelse i kön med siffrorna 1 och 2, och polaritet för siffrorna 3–9. Hela konstruktionen följs av ackusativ singularis obestämd.

  • عِشْرُونَ 20 'ishrūna ( <a i=3>‏ عِشْرُونَ ‎) (plural av 10)
  • 21 wāḥidun wa-'ishrūna ( واحِدٌ وَعِشْرُونَ )
  • 22 ithnāni wa-'ishrūna ( اثْنانِ وَعِشْرُونَ )
  • 23 thalāthatu wa-'ishrūna ( ثَلاثةُ وَعِشْرُونَ )
  • ثَلاتُونَ 30 thalāthūna ( <a i=3>‏ ثَلاتُونَ ‎)
  • أَرْبَعُونَ 40 arba'ūna ( <a i=3>‏ أَرْبَعُونَ ‎)

mi'at- "100" och alf- "1 000" kan själva modifieras med siffror (för att bilda siffror som 200 eller 5 000) och kommer att avvisas på lämpligt sätt. Till exempel mi'atāni "200" och alfāni "2 000" med dubbla ändelser; thalāthatu ālāfin "3 000" med alf i plural genitiv, men thalāthu mi'atin "300" eftersom mi'at- inte verkar ha någon plural.

I sammansatta tal dikterar talet som bildas med de två sista siffrorna förböjningen av det associerade substantivet, t.ex. 212, 312 och 54 312 skulle alla bete sig som 12.

Stora sammansatta tal kan ha, t.ex.

  • أَلْفٌ وَتِسْعُ مِئةٍ وَتِسْعُ سِنِينَ alfun wa-tis'u mi'atin wa-tis'u sinīna "1 909 år"
  • بَعْدَ أَلْفٍ وَتِسْعِ مِئةٍ وَتِسْعِ سِنِينَ ba'da alfin wa-tis'i mi'atin wa- tis'0 år"
  • أَرْبَعةٌ وَتِسْعُونَ أَلْفًا وَثَمَانِي مِئةٍ وَثَلاثٌ وَسن وَسن وَس ' atun wa-tis'ūna alfan wa-thamānī mi'atin wa-thalāthun wa-sittūna sanatan "94 863 år"
  • بَعْدَ أَرْبَعةٍ وَتِسْعِينَ أَلْفًا وَثَمانِي مِئةةٍ وَثَة وَثَ سَنةً ba'da arba'atin wa-tis'īna alfan wa-thamānī mi'atin wa-thalāthin wa-sittīna sanatan "efter 94 863 år"
  • اِثْنَا عَشَرَ أَلْفًا وَمِئَتانِ وَٱثْنَتانِ وَعِشْرُونٹً i waāšan 'i wa-anāni -thnatāni wa-'ishrūna sanatan "12 222 år"
  • بَعْدَ ٱثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا وَمِئَتَيْنِ وَٱثْنَتَيْنٹي وَٱثْنَتَيْنٹ ba'da thnay 'ashara alfan wa-mi'atayni wa-thnatayni wa-'ishrīna sanatan "efter 12 222 år"
  • اِثْنَا عَشَرَ أَلْفًا وَمِئَتانِ وَسَنَتانِ ithnā 'ashara alfan wa-mi'atāni wa-sanatāni "12,202 år"
  • بَعْدَ ٱثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا وَمِئَتَيْنِ وَسَنَتَيْنِ ayfana ay '-miara ay'aj'aj'at 12 202 år"

Observera även den speciella konstruktionen när sluttalet är 1 eller 2:


  • alfu laylatin wa-laylatun "1 001 nätter" أَلْفُ لَيْلةٍ وَلَيْلةٌٌ

  • mi'atu kitābin wa-kitābāni "102 böcker" مِائةُ كِتابٍ وَكِتابانِ

Bråk

Bråkdelar av en helhet mindre än "hälften" uttrycks av strukturen fi'l ( فِعْل ) i singular, af'āl ( أَفْعَال ) i plural.

  • نِصْفٌ half niṣfun ( <a i=3>‏ نِصْفٌ ‎)
  • ثُلْثٌ en tredjedel thulthun ( <a i=3>‏ ثُلْثٌ ‎)
  • ثُلْثَانِ två tredjedelar thulthāni ( <a i=3>‏ ثُلْثَانِ ‎)
  • رُبْعٌ en fjärdedel rub'un ( <a i=3>‏ رُبْعٌ ‎)
  • tre fjärdedelar thalāthatu arbā'in ( ثَلَاثَةُ أَرْبَاعٍ )
  • etc.

Ordningssiffror

Ordningstal ( الأعداد الترتيبية al-a'dād al-tartībīyah ) högre än "andra" bildas med hjälp av strukturen fā'ilun , fā'ilatun , samma som aktiva particip av form I verb:

  • m. أَوَّلُ awwalu , f. أُولَى ūlá "först"
  • m. ثَانٍ thānin (bestämd form: اَلثَّانِيُ al-thānī ), f. ثَانِيَةٌ thāniyatun "andra"
  • m. ثالِثٌ thālithun , f. ثالِثةٌ thālithatun "tredje"
  • m. رابِعٌ rābi'un , f. رابِعةٌ rābi'atun "fjärde"
  • m. خامِسٌ khāmisun , f. خامِسةٌ khāmisatun "femte"
  • m. سادِسٌ sādisun , f. سادِسةٌ sādisatun "sjätte"
  • m. سَابِعٌ sābi'un , f. سابِعةٌ sābi'atun "sjunde"
  • m. ثامِنٌ thāminun , f. ثامِنةٌ thāminatun "åttonde"
  • m. تاسِعٌ tāsi'un , f. تاسِعةٌ tāsi'atun "nionde"
  • m. عاشِرٌ 'āshirun , f. عاشِرةٌ 'āshiratun "tionde"

De är adjektiv, därför finns det överensstämmelse i kön med substantivet, inte polaritet som med kardinaltalen. Observera att "sjätte" använder en annan, äldre rot än talet sex.

Verb

Huvudartikel: Arabiska verb
Arabiska verbdiagram

Arabiska verb ( فعل fi'l ), liksom verben i andra semitiska språk, är extremt komplexa. Verb på arabiska är baserade på en rot som består av tre eller fyra konsonanter (kallad triliteral eller quadriliteral rot, respektive). Mängden konsonanter kommunicerar den grundläggande betydelsen av ett verb, t.ex. ktb 'skriva', qr-' 'läsa', '-kl 'äta'. Ändringar av vokalerna mellan konsonanterna, tillsammans med prefix eller suffix, specificerar grammatiska funktioner som tid, person och tal, förutom ändringar i verbets betydelse som förkroppsligar grammatiska begrepp som humör (t.ex. indikativ, konjunktiv, imperativ ), röst (aktiv eller passiv) och funktioner som orsakande, intensiv eller reflexiv.

Eftersom arabiska saknar ett hjälpverb "att ha" används konstruktioner som använder li -, 'inda och ma'a med pronominalsuffixen för att beskriva besittning. Till exempel: عنده بيت ( ʿindahu bayt ) – ordagrant: Hos honom (är) ett hus. → Han har ett hus.

För negation av arabiska verb, se Negation på arabiska .

Prepositioner

Vanliga prepositioner
arabiska engelsk

Sanna prepositioner 		بـ <a i=1>‏ بـ <a i=3>‎ bi- bi- med, i, kl
تـ <a i=1>‏ تـ <a i=3>‎ ta- ta- används endast i uttrycket تٱللهِ tallāhi 'Jag svär vid Gud'
لَـ <a i=1>‏ لَـ <a i=3>‎ la- la- förvisso (används även före verb)
لِـ <a i=1>‏ لِـ <a i=3>‎ li- li- till för
كـ <a i=1>‏ كـ <a i=3>‎ ka- ka- liknande som
إلَى‎ <a i=1>‏ إلَى <a i=2>‎ ' ilá till, mot
حَتَّى <a i=1>‏ حَتَّى <a i=3>‎ ḥattá ḥattá tills, upp till
عَلَى‎ <a i=1>‏ عَلَى <a i=2>‎ ' alá på, över; mot
عَن‎ <a i=1>‏ عَن <a i=2>‎ ' an från om
فِي <a i=1>‏ فِي <a i=3>‎ fī fī i, kl
مَعَ <a i=1>‏ مَعَ <a i=3>‎ ma'a ma‘a med, tillsammans med
مِن <a i=1>‏ مِن <a i=3>‎ min min från; än
مُنْذُ <a i=1>‏ مُنْذُ <a i=3>‎ mundhu mundhu eftersom
مُذْ <a i=1>‏ مُذْ <a i=3>‎ mudh mudh eftersom
Semi-prepositioner أَمامَ‎ <a i=1>‏ أَمامَ <a i=2>‎ ' amāma framför
بَيْنَ <a i=1>‏ بَيْنَ <a i=3>‎ bayna bayna mellan, bland
تَحْتَ <a i=1>‏ تَحْتَ <a i=3>‎ taḥta taḥta enligt nedan
حَوْلَ <a i=1>‏ حَوْلَ <a i=3>‎ ḥawla ḥawla runt
خارِجَ <a i=1>‏ خارِجَ <a i=3>‎ khārija khārija utanför
خِلالَ <a i=1>‏ خِلالَ <a i=3>‎ khilāla khilāla under
داخِلَ <a i=1>‏ داخِلَ <a i=3>‎ dākhila dākhila inuti
دُونَ <a i=1>‏ دُونَ <a i=3>‎ dūna dūna utan
ضِدَّ <a i=1>‏ ضِدَّ <a i=3>‎ ḍidda ḍidda mot
عِنْدَ‎ <a i=1>‏ عِنْدَ <a i=2>‎ ' inda på den del av; på; vid huset av; i ägo av
فَوْقَ <a i=1>‏ فَوْقَ <a i=3>‎ fawqa fawqa ovan
مَعَ <a i=1>‏ مَعَ <a i=3>‎ ma'a ma‘a med
مِثْلَ <a i=1>‏ مِثْلَ <a i=3>‎ mithla mithla tycka om
وَراءَ <a i=1>‏ وَراءَ <a i=3>‎ warā'a warā’a Bakom

Det finns två typer av prepositioner, baserat på om de härrör från det trikonsonantala rotsystemet eller inte. De 'sanna prepositionerna' ( حُرُوف اَلْجَرّ ḥurūf al-jarr ) härrör inte från de trikonsonantala rötterna. Dessa sanna prepositioner kan inte ha prepositioner före dem, i motsats till de härledda triliterala prepositionerna. Sanna prepositioner kan också användas med vissa verb för att förmedla en viss betydelse. Till exempel بَحَثَ baḥatha "att diskutera" som ett transitivt verb, men kan betyda "att söka efter" när det följs av prepositionen عَنْ 'an , och "att forska om" när det följs av فِي fī .

De prepositioner som härrör från det trebokstavliga rotsystemet kallas "adverb av plats och tid" i den inhemska traditionen ( ظُرُوف مَكان وَظُرُوف زَمان ẓurūf makān wa-ẓn wa-ẓn wa-ẓn urūf zam) och fungerar på samma sätt som 'prepositionen'.

Ett substantiv som följer en preposition tar genitivfallet . Men prepositioner kan också ta hela satser som sitt objekt om de efterföljs av konjunktionerna أَنْ 'an eller أَنَّ 'anna , i vilket fall subjektet för satsen är i nominativ respektive ackusativ.

Syntax

Genitivkonstruktion ( iḍāfah )

Huvudartikel: iḍāfah

Ett substantiv kan definieras mer exakt genom att lägga till ytterligare ett substantiv direkt efteråt. I arabisk grammatik kallas detta إضافة iḍāfah ("annektering, tillägg") och är på engelska känt som "genitivkonstruktionen", "konstruktionsfrasen" eller "annekteringsstrukturen". Det första substantivet måste vara i konstruktionsformen medan, när kasus används, det efterföljande substantivet måste vara i genitiv. Konstruktionen är vanligtvis likvärdig med den engelska konstruktionen "(substantiv) av (substantiv)". Detta är ett mycket utbrett sätt att bilda possessiva konstruktioner på arabiska, och är typiskt för ett semitiskt språk.

Enkla exempel inkluderar:

  • بِنْتُ حَسَنٍ bintu Ḥasan "dotter till Hasan/Hasans dotter".
  • دارُ السَلامِ dāru‿s-salām "fridens hus".
  • كِيلُو مَوْزٍ kīlū mawz "ett kilo bananer".
  • بَيْتُ رَجُلٍ baytu‿rajul "en mans hus/en mans hus".
  • بَيْتُ الرَجُلِ baytu‿r-rajul "mannens hus/mannens hus".

Omfånget av relationer mellan de första och andra delarna av idafah -konstruktionen är mycket varierande, även om det vanligtvis består av något förhållande av ägande eller tillhörighet. När det gäller ord för behållare idāfah uttrycka vad som finns: فِنْجانُ قَهْوةٍ finjānu qahwatin "en kopp kaffe". Idāfah kan indikera materialet något är gjort av: خاتَمُ خَشَبٍ khātamu khashabin " en träring, ring gjord av trä". I många fall blir de två medlemmarna en fast myntad fras, idafah används som motsvarighet till ett sammansatt substantiv som används i vissa indoeuropeiska språk som engelska. Således بَيْتُ الطَلَبةِ baytu al-ṭalabati betyda "de (vissa, kända) studenternas hus", men är också den normala termen för "studentvandrarhemmet".

Ordföljd

Ordföljd på klassisk arabiska

Klassisk arabiska tenderar att föredra ordföljden VSO (verb före subjekt före objekt), men använder partikeln ʼinna och SVO (subjekt före verb) för att betona subjektet. Verb-initial ordordningar som i klassisk arabiska är relativt sällsynta över världens språk, och förekommer endast i ett fåtal språkfamiljer inklusive keltiska , austronesiska och maya . De olika arabiska ordföljderna har en överensstämmelseasymmetri: verbet visar person-, tal- och könsöverensstämmelse med ämnet i SVO-konstruktioner men endast köns- (och eventuellt person-) överensstämmelse i VSO, med undantag för nummer.

Modern standardarabiska tenderar att använda SVO utan ʼinna .

Fullständig överenskommelse: SVO ordning
المُعَلِّمُونَ قَرَؤُوا الكِتابَ

al-mu'allimūna

lärarna- M . PL . NOM

qara'u

läsa. FÖRGÅNG - 3 . M . PL

l-kitāb

boken- ACC

al-mu'allimūna qara'u l-kitāb

the-teachers-M.PL.NOM read.PAST-3.M. PL boken-ACC

"De (manliga) lärarna läste boken."
المُعَلِّماتُ قَرَأْنَ الكِتابَ

al-mu'allimātu

lärarna- F . PL - NOM

qara'na

läsa. FÖRGÅNG - 3 . F . PL

l-kitāb

boken- ACC

al-mu'allimātu qara'na l-kitāb

the-teachers-F.PL-NOM read.PAST-3.F. PL boken-ACC

"De (kvinnliga) lärarna läste boken."
Delavtal: VSO order
قَرَأَ المُعَلِّمُونَ الكِتابَ

qara'a

läsa. TIDIGARE - 3M . SG

l-mu'allimūna

läraren- M . PL . NOM

l-kitāb

boken- ACC

qara'a l-mu'allimūna l-kitāb

läs. PAST-3M. SG the-teacher-M.PL.NOM the-book-ACC

"De (manliga) lärarna läste boken."
قَرَأَتْ المُعَلِّماتُ الكِتابَ

qara'at

läsa. FÖRGÅNG - 3 . F . SG

al-mu'allimātu

den-läraren- F . PL - NOM

l-kitāb

boken- ACC

qara'at al-mu'allimātu l-kitāb

läs.PAST-3.F. SG the-teacher-F.PL-NOM the-book-ACC

"De (kvinnliga) lärarna läste boken."

Trots att subjektet i de två sistnämnda exemplen ovan är plural, saknar verbet pluralmarkering och dyker istället upp som om det vore i singularis.

Även om tidiga redogörelser för arabisk ordföljdsvariation argumenterade för en platt, icke-konfigurerad grammatisk struktur, har nyare arbete visat att det finns bevis för en VP-beståndsdel på arabiska, det vill säga ett närmare förhållande mellan verb och objekt än verb och subjekt. Detta antyder en hierarkisk grammatisk struktur, inte en platt. En analys som denna kan också förklara överensstämmelseasymmetrierna mellan subjekt och verb i SVO kontra VSO-satser, och kan ge insikt i den syntaktiska positionen för pre- och postverbala subjekt, samt verbets ytsyntaktiska position.

I nutid finns det ingen öppen kopula på arabiska. I sådana satser tenderar subjektet att föregå predikatet, såvida det inte finns en tydlig avgränsande paus mellan de två, vilket tyder på en markerad informationsstruktur. Det är en diskussionsfråga i arabisk litteratur om det finns en noll presenstidkopula som syntaktiskt föregår subjektet i verblösa meningar , eller om det helt enkelt inte finns något verb, bara ett subjekt och ett predikat.

Subjektspronomen utelämnas normalt förutom för betoning eller när man använder ett particip som verb (particip är inte markerade för person). Eftersom verbet överensstämmer med subjektet i person, antal och kön, går ingen information förlorad när pronomen utelämnas. Hjälpverb föregår huvudverb, prepositioner före deras objekt och substantiv före deras relativa satser.

Adjektiv följer substantivet som de ändrar, och överensstämmer med substantivet i skiftläge, kön, tal och tillstånd: Till exempel, فَتَاةٌ جَمِيلَةٌ fatātun jamīlatun 'en vacker flicka' men الفَتاةََُجاةَُِية alfa- latu 'den vackra flickan'. (Jämför الفَتاةُ جَمِيلةٌ al-fatātu jamīlatun 'flickan är vacker'.) Elativa adjektiv stämmer dock vanligtvis inte överens med substantivet som de ändrar, och föregår ibland till och med deras substantiv samtidigt som de kräver att det står i genitiv.

Ordföljd på vardagligt talad arabiska

Samtalad arabiska kan använda en annan ordordning än klassisk arabiska eller modern standardarabiska.

När det gäller subjekt-verbordning, Owens et al. (2009), undersökte tre dialekter på den arabiska halvön ur ett diskursinformationsperspektiv och ett morfolexiskt perspektiv. De visar att subjekt-verb eller verb-subjekts ordföljd är korrelerad med den lexikala klassen (dvs. pronomen, pronomin, substantiv), definititet och den diskursdefinierade lexikala specificiteten hos ett substantiv. Owens et al. (2009) menar att verb-subjektsordning vanligtvis presenterar händelser, medan subjekt-verb indikerar tillgänglig referens.

I modern standardarabiska resulterar VSO- och SVO-ordordningarna i en överensstämmelseasymmetri mellan verbet och subjektet: verbet visar person-, nummer- och könsöverensstämmelse med subjektet i SVO-konstruktioner, men endast köns- (och eventuellt person) överensstämmelse i VS, med undantag för nummer. På libanesisk arabiska och marockansk arabiska råder överensstämmelse mellan verb och subjekt i antal under både SV- och VS-orden.

libanesiska arabiska marockansk arabiska Modern standardarabiska
SV exempel Lə-wlaad neemo. Lə-wlaad naʕs-u. ʔal-ʔawlaad-u naamuu.
barnen sov.3p barnen sov-3P the-children-NoM sov.3MP
"Barnen sov." "Barnen sov." "Barnen sov."
VS exempel Neemo lə-wlaad. naʕs-u lə-wlaad Naama l-ʔawlaad-u.
sov.3p barnen sov.3p barnen sov.3Ms-barnen-NoM
"Barnen sov." "Barnen sov." "Barnen sov."

El-Yasin (1985) undersökte vardagligt jordansk arabiska och drog slutsatsen att den uppvisar en SVO-order. Detta, enligt El-Yasin, ger bevis på att ett språk har förändrats från ett VSO (CA) till ett SVO-språk (Jordanian Arabic). Å andra sidan visade Mohammad, MA (2000) att MSA tillåter alla sex möjliga ordföljder (VSO, SVO, VOS, SOV, OSV, OVS) medan Palastinian Arabic (PA) endast tillåter tre ordföljder, nämligen: VSO, VOS och SVO.

I sin bok Talad arabiska noterar Brustad, K. (2000) att i de dialekter hon studerade (marockanska, egyptiska, syriska och kuwaitiska) förekommer ordordningar för verb initial (VSO) och subjekt initial (SVO). När det gäller verbets initiala ordföljd är det vanligt att subjektet markeras på verbet och inte uttrycks som ett självständigt verb.

VSO på syriska arabiska, där ämnet är markerat på verbet. Anpassad från Brustad, K. (2000)
jabit[h]a min maṣɘr min hɘnik la-hOn
förde-hon-henne från Egypten därifrån hit

Brustad, K. (2000) påpekar att om både VSO och SVO är grundläggande typologier i talad arabiska, så kan funktionell typologi som undersöker de semantiska och pragmatiska rollerna belysa de olika sammanhang där dessa ordordningar förekommer. Trots analysen att både VS- och SV-typologier finns i talade arabiska dialekter (marockanska, egyptiska, syriska och kuwaitiska) noterar Brustad, K. (2000) att meningstypologier som finns i talad arabiska inte är begränsade till dessa två ordföljder. Hon tillägger att nästan alla grundläggande beståndsdelar kan börja en arabisk mening. Hon menar att andra meningar än VS och SV är markerade former av ämnesframträdande eller ämnesframträdande meningar.

'inna

Ämnet för en mening kan aktualiseras och betonas genom att flytta det till början av meningen och föregå det med ordet إِنَّ inna 'verkligen' (eller 'sanerligen' i äldre översättningar). Ett exempel skulle vara إِنَّ ٱلسَّمَاءَ زَرْقَاءُ inna s-samā'a zarqā'(u) ' Himlen är verkligen blå'.

أَخَوَات‎ أَنَّannaقَالَqālaوَلٰكِنَّ‎ كَأَنَّ‎ 'Inna , tillsammans med dess relaterade termer (eller <a i=2>أَخَوَات <a i=3>‎ ' akhawāt "syster"-termer i den inhemska traditionen) <a i=6>‏ أَنَّ <a i=8>‎ anna 'det' (som i "jag tror att ..."), inna 'det' (efter <a i=12>‏ قَالَ <a i=14>‎ qāla 'säga'), <a i=16>‏ وَلٰكِنَّ <a i=17>‎ ( wa-)lākin(na) 'men' och <a i=20>‏ كَأَنَّ <a i=21>‎ ka -anna 'som om' introducerar subjekt samtidigt som de kräver att de omedelbart följs av ett ackativt substantiv , eller ett bifogat pronominalsuffix.

arabiska engelsk
إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا

'inna wa 'akhawātuha

إِنَّ‎ <a i=1>‏ إِنَّ <a i=2>‎ ' inna verkligen
أَنَّ‎ <a i=1>‏ أَنَّ <a i=2>‎ ' anna det (följt av substantivsats)
كَأَنَّ <a i=1>‏ كَأَنَّ <a i=3>‎ ka'anna ka'anna som, som om
لكِنَّ <a i=1>‏ لكِنَّ <a i=3>‎ lakinna lakinna men
لَيْتَ <a i=1>‏ لَيْتَ <a i=3>‎ layta layta att uttrycka en önskan eller önskan
لَعَلَّ <a i=1>‏ لَعَلَّ <a i=3>‎ la'alla la'alla kanske
لَا <a i=1>‏ لَا <a i=3>‎ lā lā det finns nej, det finns inte

Bestämd artikel

Huvudartikel: al-

Som en partikel böjer al- inte för kön , antal , person eller grammatiska kasus . Ljudet av den slutliga -l-konsonanten kan dock variera; när den följs av en solbokstav som t, d, r, s, n och några andra, ersätts den av ljudet av den initiala konsonanten av följande substantiv, vilket fördubblar det. Till exempel: för "Nilen" säger man inte al-Nīl , utan an-Nīl . När den följs av en månbokstav , som m-, sker ingen ersättning, som i al-masjid ("moskén"). Detta påverkar endast uttalet och inte stavningen av artikeln.

Absolut objekt (al-maf'ūl al-muṭlaq)

Det absoluta objektet ( المفعول المطلق al-maf'ūl al-muṭlaq ) är en eftertrycklig besläktad objektkonstruktion där ett verbalt substantiv som härrör från huvudverbet förekommer i ackusativ ( منصوب manṣūb ) kasus.

arabiska translitterering engelsk
ضَحَكَ الوَلَدُ ضَحِكًا ḍaḥaka l-waladu ḍaḥikan Pojken skrattade mycket.
تَدُورُ الأَرْضُ حَوْلَ الشَمْسِ فِي السَنةِ دَوْرةً واحِدةً tadūru l-'arḍu ḥawla sh-shamsi fi s-sanati dawratan wāḥida Jorden kretsar runt solen en gång om året.
أُحِبُّكِ حُبًّا جَمًّا uḥibbuki ḥubban jamman Jag älskar dig så mycket.

Ändamålet (al-maf'ūl li-'ajlihi)

Objektet för syftet [ ar ] ( المفعول لأجله al-maf'ūl li-'ajlihi ) är en adverbial struktur som används för att indikera syfte, motiv eller anledning till en handling. Det består av ett verbalt substantiv som härrör från huvudverbet som förekommer i ackusativ ( منصوب manṣūb ) kasus.

arabiska translitterering engelsk
تَرَكَ بَلَدَهُ بَحْثًا عَنِ الرِزْقِ taraka baladahu baḥthan 'an ar-rizq Han lämnade sitt land på jakt efter näring.
ذَهَبَتْ إلَى الجامِعةِ طَلْبًا لِلْعِلْمِ dhahabat ila l-jāmi'ati ṭalban lil-'ilm Hon gick till universitetet för att söka kunskap.
كَتَبَ لِحَبِيبَتِهِ رِسالةً عِشْقًا لَهَا kataba li-ḥabībatih risālatan 'ishqan laha Han skrev ett brev till sin älskade av kärlek till henne.

Dynasti eller familj

Vissa människor, särskilt i regionen Arabien , när de härstammar från en berömd förfader, börjar sitt efternamn med آل āl /ʔaːl/ , ett substantiv som betyder "familj" eller "klan", som dynastin Al Saud (familj Saud) ) eller Al ash-Sheikh (familj till Sheikh). آل āl /ʔaːl/ är skild från den bestämda artikeln ال al- /al/ .

arabiska menande transkription IPA exempel
ال de al- /al/ Maytham al-Tammar
آل familj/klan av al /ʔaːl/ Bandar bin Abdulaziz Al Saud
أهل stam/folk av ahl /ʔahl/ Ahl al-Bayt

Övrig

Objektspronomen är clitics och är knutna till verbet; t.ex. أَرَاهَا arā-hā 'Jag ser henne'. Possessiva pronomen är likaledes knutna till det substantiv som de ändrar; t.ex. كِتَابُهُ kitābu-hu 'hans bok'. Den bestämda artikeln اَلـ al- är en klitik, liksom prepositionerna لِـ li- 'till' och بِـ bi- 'in, med' och konjunktionerna كَـ ka- 'as' och فَـ fa- 'då, så'.

Reform av den arabiska traditionen

En översyn av den inhemska systematiska kategoriseringen av arabisk grammatik föreslogs först av den medeltida filosofen al-Jāḥiẓ , även om det inte var förrän tvåhundra år senare när Ibn Maḍāʾ skrev sin Refutation of the Grammarians som konkreta förslag angående ordordning och språklig styrning gjordes. . I den moderna eran förnyade den egyptiska litteratören Shawqi Daif kravet på en reform av den vanliga beskrivningen av arabisk grammatik, och föreslog att man istället skulle följa trender inom västerländsk lingvistik.

Se även

Anteckningar

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arabic_grammar&oldid=1139369114 "