Abu Amr av Basra
Abu Amr ibn al-Ala | |
---|---|
أبو عمرو بن العلاء | |
Personlig | |
Född |
c. AH 70 (689/690) |
dog | AH 154 (770/771) |
Religion | Islam |
Huvudintresse(n) | Arabiska , Koranen |
muslimsk ledare | |
Påverkad av | |
Influerad |
- ʻAlāʼ al-Basri ( arabiska : أبو عمرو بن العلاء ; (689/90-770/71; c.70-154 AH) var Koranens reciter av Basra, Irak och en arab .
Han föddes i Mecka . Ibn al-ʻAlāʼ härstammar från en gren av Banu Tamim och är en av de sju primära sändarna av berättelsekedjan för Koranen . Han grundade den basranska filologiskolan för arabisk grammatik . Han var lika känd som grammatiker som han var en läsare, även om hans lässtil var influerad av Nafi' al-Madani och Ibn Kathir al-Makki . Mellan hans studier av Koranläsning i sin hemstad Mecka och i Basra reste han också för att lära sig mer om praktiken i Kufanskolan och i Medina .
Ibn al-ʻAlāʼ studerade under Ibn Abi Ishaq och bland hans egna elever var Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi , Yunus ibn Habib , Al-Asma'i och Harun ibn Musa . Al-Asma'i berättade att Ibn al-ʻAlāʼ fick tusen grammatiska frågor och besvarade var och en med ett exempel. En annan elev till honom var Abu ʿUbaidah , som kallade Ibn al-ʻAlāʼ den mest lärda av alla män inom filologi , grammatik, arabisk poesi och Koranen. Även om han aldrig träffade Sibawayhi , den etniska persern som anses vara den arabiska grammatikens fader, citerar Sibawayhi från Abu Amr 57 gånger i sin Kitab , mestadels genom överföring från Ibn Habib och al-Farahidi.
Koranrecitatören Al-Duri var också Ibn al-ʻAlās elev, och bevarade hans recitation, och vidarebefordrade sin metod till Niftawayh och Muhammad bin Dawud al-Zahiri . Ibn al-ʻAlāʼ var en samtida med många tidiga muslimska notabiliteter; han anmärkte att enligt hans erfarenhet Hasan al-Basri och Al-Hajjaj ibn Yusuf de första och näst mest vältaliga och rena talare av det arabiska språket. När han återvände från ett besök hos guvernören i Syrien , upplevde Ibn al-ʻAlāʼ en serie svimningsanfall och dog i Kufa 770 e.Kr. (154AH). Han begravdes i den staden.
Vidare läsning
- Nik Hanan Mustapha, "I vilken utsträckning höll sig Abu 'Amr ibn al-'Ala och al-Kisa'i till sina respektive grammatikskolor? En analytisk studie i ljuset av koranens qira'at." Journal of Qur'anic Studies, vol. 10, #1, sid. 202. Januari 2008.