Klassisk arabiska

Klassisk arabiska
Klassisk arabiska
; ٱلْعَرَبِيَّةُ ٱلْفُصْحَىٰ al-ʻArabīyah al-Fuṣḥā
	Verser från Koranen vokaliserade i en lästradition som anses vara normativ klassisk arabiska, skrivna på klassisk arabiska .
Uttal	/al ʕaraˈbijja lˈfusˤħaː/
Infödd till	Arabiska halvön
Område	arabvärlden
Etnicitet	araber
Epok	7:e till 900-talet e.Kr; Fortsatte som ett liturgiskt språk i islam ; Talas med ett moderniserat uttal ;
Språkfamilj	Afroasiatiska semitiska västsemitiska centralsemitiska arabiska Klassisk arabiska ; ; ; ; ;
Tidig form	Gammal arabiska
Skrivsystem	Arabiska alfabetet
Språkkoder
ISO 639-3	–
Glottolog	Ingen
	Den här artikeln innehåller IPA fonetiska symboler. Utan korrekt renderingsstöd kan du se frågetecken, rutor eller andra symboler istället för Unicode- tecken. För en introduktionsguide om IPA-symboler, se Hjälp:IPA .

Klassisk arabiska (arabiska: ٱلْعَرَبِيَّةُ ٱلْفُصْحَىٰ , romaniserad: al-ʿarabīyah al-fuṣḥā ) eller koranarabiska är den mest standardiserade litterära formen av 700-talet i mitten av det arabiska århundradet och inte i den mest standardiserade litterära formen av 700-talet. ad och abbasidiska litterära texter som poesi, förhöjd prosa och oratorium, och är också islams liturgiska språk . Klassisk arabiska är dessutom det register över det arabiska språket som modern standardarabiska bygger på.

Den första ^{omfattande skriftliga grammatiken ,} i klassisk arabiska var al - Kitāb av den persiska muslimska grammatikern Sibawayh , det var en exigesis av arabisk grammatik till stor del baserad på befintliga poetiska texter och verk av tidigare grammatiker förutom Koranen och Beduininformatörer som han ansåg vara pålitliga talare av arabiska. Det primära fokus för detta arbete var att underlätta koranens tafsir och profetiska rapporter .

Modern standardarabiska är dess direkta ättling som används idag i hela arabvärlden i skrift och i formella tal, till exempel förberedda tal, vissa radio- och TV-sändningar och icke-underhållningsinnehåll. Medan lexis och stilistik för modern standardarabiska skiljer sig från klassisk arabiska, har morfologin och syntaxen förblivit i princip oförändrade (även om modern standardarabiska använder en delmängd av de syntaktiska strukturerna som finns tillgängliga i klassisk arabiska). I arabvärlden görs liten skillnad mellan klassisk arabiska och modern standardarabiska och båda kallas normalt al-fuṣḥā ( arabiska : الفصحى ) på arabiska, vilket betyder "den mest vältaliga".

Historia

Fördelning av arabiska dialekter före Rashiduns islamiska erövringar .

De tidigaste formerna av arabiska är kända som gammalarabiska och finns kvar i inskriptioner i antika nordarabiska skrifter såväl som fragment av förislamisk poesi som finns bevarade i den klassiska litteraturen. I slutet av 600-talet e.Kr. antas det att en relativt enhetlig "poetisk koiné " mellan stammar, ett syntetiskt språk som skiljer sig från de talade folkspråken, hade utvecklats med konservativa, såväl som innovativa, drag, inklusive kasusändelserna som kallas ʾiʿrab . Det är osäkert i vilken grad de talade folkspråken motsvarade den litterära stilen, eftersom många bevarade inskriptioner i regionen verkar tyda på förenkling eller frånvaro av böjningsmorfologin i klassisk arabiska. Det sägs ofta att beduindialekterna i Najd förmodligen var de mest konservativa (eller åtminstone liknade det förhöjda intertribala formspråket morfologiskt och lexikalt mer än de andra samtida folkspråken), en uppfattning som möjligen stöds av romantiseringen av språkets "renhet". av ökeninvånarna (i motsats till stadsbornas "korrumperade" dialekter) uttryckta i många medeltida arabiska verk, särskilt de om grammatik, även om vissa hävdar att alla de talade folkspråken förmodligen avvek kraftigt från den överregionala litterära normen till olika grader, medan andra, som Joshua Blau , anser att "skillnaderna mellan det klassiska och talade språket inte var alltför långtgående".

Den arabiska skriften tros allmänt ha utvecklats från lokala kursiva varianter av den arameiska skriften , som har antagits för att skriva arabiska, även om vissa, såsom Jean Starcky , har postulerat att den istället härstammar direkt från den syriska skriften eftersom, till skillnad från arameiska, skrifterna på arabiska och syriska är båda kursiva. Inhemska spekulationer om skriftens historia tillskriver ibland skriftens ursprung, och ofta även själva språket, till en av de gamla huvudfigurerna inom islam, såsom Adam eller Ismael , även om andra nämner att det introducerades till Arabien på långt håll . På 700-talet e.Kr. påverkade de utmärkande särdragen hos Old Hijazi , såsom förlust av slutliga korta vokaler, förlust av hamza , utlämning av slutlig /-at/ till /-ah/, och brist på nunation , konsonanttexten (eller rasm) ) av Koranen (och många av dess läsningar också) och den senare normaliserade ortografin av klassisk arabiska som ett standardlitterärt register på 800-talet.

Vid det 2:a århundradet e.Kr. (9:e århundradet e.Kr. / e.Kr. ) hade språket standardiserats av arabiska grammatiker och kunskaper i klassisk arabiska blev en väsentlig förutsättning för att stiga in i de högre klasserna i hela den islamiska världen, eftersom det var lingua franca i mitten Öst , Nordafrika och Afrikas horn , och därmed utvecklades regionen så småningom till ett utbrett tillstånd av diglossia . Följaktligen blev det klassiska språket, såväl som den arabiska skriften , föremål för mycket mytisering och förknippades så småningom med religiösa, etniska och rasistiska konflikter, såsom uppkomsten av många grupper som traditionellt kategoriserats under den breda etiketten al-Shu ' ibiyya (betyder ungefär "de av nationerna", i motsats till arabiska stammar), som, trots de anmärkningsvärda skillnaderna i deras åsikter, generellt avvisade den betonade och ofta dogmatiserade tron att araberna, såväl som deras språk, var vida överlägsna alla andra raser och etniciteter, och så kom termen senare att tillämpas nedsättande på sådana grupper av deras rivaler. Dessutom strävade många arabiska grammatiker efter att tillskriva så många ord som möjligt ett "rent arabiskt ursprung", särskilt de i Koranen. Således kritiserades exegeter, teologer och grammatiker som hyste idén om förekomsten av "orenheter" (till exempel naturaliserade lånord) i Koranen hårt och deras föreslagna etymologier fördömdes i de flesta fall. Tron på arabernas rasliga och etniska överhöghet och tron på språkliga överhöghet verkade inte desto mindre vara nödvändiga förankringar av varandra.

Dikter och talesätt som tillskrivs arabisktalande personer som levde före standardiseringen av det klassiska formspråket, vilka främst finns bevarade i långt senare manuskript, innehåller spår av element i morfologi och syntax som började betraktas som främst poetiska eller karaktäristiskt regionala eller dialektala. Trots detta uppfattades dessa, tillsammans med Koranen, som den huvudsakliga grunden på vilken grammatisk undersökning, teoretisering och resonemang skulle baseras. De utgjorde också det litterära ideal som skulle följas, citeras och imiteras i högtidliga texter och tal. Lexiskt kan klassisk arabiska behålla en eller flera av de dialektala formerna av ett givet ord som varianter av de standardiserade formerna, om än ofta med mycket mindre valuta och användning.

Olika arabiska dialekter lånade fritt ord från klassisk arabiska, en situation som liknar de romanska språken , där mängder av ord lånades direkt från klassisk latin . Arabisktalande talade vanligtvis klassisk arabiska som andraspråk (om de talade vardagsdialekterna som sitt första språk) eller som ett tredje språk (om de talade ett annat språk som sitt första språk och en regional variation av vardagsarabiska som andraspråk) . Icke desto mindre påverkades uttalet av klassisk arabiska troligen av folkspråken i olika grader (ungefär som modern standardarabiska) . Skillnaderna i uttal och ordförråd i de regionala arabiska varianterna påverkades i sin tur på olika sätt av de inhemska språken som talades i de erövrade regionerna, såsom koptiska i Egypten; berber och puniker i Maghreb; Himyaritic , Modern South Arabian och Old South Arabian i Jemen; och arameiska i Levanten.

Fonologi

Konsonanter

Liksom modern standardarabiska hade klassisk arabiska 28 konsonantfonem:

Klassiska arabiska konsonantfonem
		Labial	Dental	Denti-alveolär		Palatal	Velar	Uvular	Faryngeal	Glottal
		Labial	Dental	enkel	eftertrycklig	Palatal	Velar	Uvular	Faryngeal	Glottal
Nasal		m م		n ن
Klusil	tonlös			t ت	tˁ ط		k ك	q ق		ʔ ء
Klusil	tonande	b ب		d د		ɟ ج
Frikativa	tonlös	f ف	θ ث	s س	sˁ ص	ɕ ش		χ خ	ħ ح	h å
Frikativa	tonande		ð ذ	z ز	ðˁ ظ			ʁ غ	ʕ ع
Lateral frikativ					ɮ ˁ ض
Ungefär		w و		l ل	lˁ ل	j í
Knacka					rˁ ر

Anmärkningar:

^1 Sibawayh beskrev konsonanten ⟨ ط ⟩ som uttryckt ( /dˁ/ ), men vissa moderna lingvister tvivlar på detta vittnesbörd. Det är troligt att ordet som användes för att beskriva det inte betydde uttryckt utan snarare otippat.

^2 Ibn Khaldun beskrev uttalet av ⟨ ق ⟩ som en tonande velar / ɡ / och att det kan ha varit det gamla arabiska uttalet av bokstaven, han beskriver till och med att profeten Muhammed kan ha använt / ɡ / uttalet.

^3 Eftersom det härstammar från protosemitiska *g, kan / ɟ / ha varit en palataliserad velar: / ɡʲ / .

^4 Šīn uttalas traditionellt som / ɕ / i koranrecitation .

^5 Detta är retrospektivt rekonstruerat baserat på uråldriga texter som beskriver det korrekta uttalet och avskräcker användningen av något annat uttal.

^6 / lˁ / är ett marginellt fonem som endast förekommer i /(ʔa)lˁlˁɑːh/ , Guds, Allahs namn , utom efter /i/ eller /iː/ när det blir obetydligt /l/ : bismi l-lāhi /bismillaːhi / ('i Guds namn').

^7 / rˁ / är emfatisk utom före /i/ eller /iː/ när den blir oempatisk [ r ] .

Vokaler

Monofton fonem
	Kort		Lång
	Främre	Tillbaka	Främre	Tillbaka
Stänga	i	u	iː	uː
Mitten			(eː)
Öppen	a		aː

Anmärkningar:

[ɑ(ː)] är allofonen för /a/ och /aː/ efter uvulära och emfatiska konsonanter
[eː] uppstod från två separata källor, ofta sammanblandade:
- Sammandragningen av triftongen *ayV . Vissa araber sa banē (< *banaya) för banā ("han byggde") och zēda (< *zayida) för zāda ("det ökade"). Denna /eː/ slogs samman med /aː/ i senare klassisk arabiska och de flesta moderna arabiska dialekter.
- Ett helt annat fenomen som kallas imāla ledde till att / a / och /aː/ höjdes intill en sekvens i(ː)C eller Ci(ː) , där C var en icke-empatisk, icke-uvular konsonant, t.ex. al-kēfirīna < al-kāfirīna ("de otrogna"). Imala kan också förekomma i avsaknad av en i-vokal i en intilliggande stavelse. Det ansågs acceptabelt klassisk arabiska av Sibawayh och förekommer fortfarande i många moderna arabiska dialekter, särskilt stadsdialekterna i den bördiga halvmånen och Medelhavet.
[ eː ] kan ha varit det ursprungliga uttalet av en sista ی som annars uttalas som [ aː ]. I Kisā'i- och Hamzah-recitationerna i Koranen används detta uttal, medan aː i Hafs-uttalet används istället. Ett exempel på detta kan ses i namnen Mūsā (Moses), 'īsā (Jesus) och Yahyā (Johannes), som skulle uttalas som Musē, 'īsē och Yahyē i de tidigare två sätten att recitera.

Grammatik

Substantiv

Fall

A1-inskriptionen ^{[ ytterligare förklaring behövs ]} daterad till 300- eller 300-talet e.Kr. i det grekiska alfabetet på en dialekt som visar släktskap med den i de safaitiska inskriptionerna visar att korta slutliga höga vokaler hade gått förlorade i åtminstone några dialekter av gammalarabiska vid det tillfället tid, utplånar distinktionen mellan nominativ och genitiv kasus i singular, lämnar ackusativ den enda markerade kasus:

ΑΥΣΟΣ

Ausos

أوس

ʾ Oj

(ΒΙΝ)

(bin)

(بن)

(bin)

ΟΥΔΟΥ

oudou

عوذ

ʿūḏ

(?)

(ΒΙΝ)

(bin)

(بن)

(bin)

ΒΑΝΑΟΥ

Banaou

بناء

Bannāʾ

(ΒΙΝ)

(bin)

(بن)

(bin)

ΧΑΖΙΜΜΟΥ

Kh azimmou

كازم

Kāzim

ΑΛΙΔΑΜΙ

alidami

الإداميْ

ʾ al-ʾidāmiyy

ΑΘΑΟΑ

a th aoa

أتو

ʾatawa

ΜΙ

mi

من

min

ΣΕΙΑΖ

seiaz

شحاصْ؛

śiḥāṣ;

ΑΘΑΟΕΥ̣Α

a th aoeụa

أتو

ʾatawa

ΒΑΝΑΑ

Banaa

بناءَ

Bannāʾa

ΑΔΑΥΡΑΑ

adauraa

الدَّورَ

ʾad-dawra

ΟΥΑΕΙΡΑΥ

ouaeirau

ويرعو

wa-yirʿaw

ΒΑΚΛΑ

bakla

بقلَ

baqla

ΒΙΧΑΝΟΥ[Ν]

bi kh anou[n]

بكانون

bi-kānūn

"ʾAws son till ʿūḏ (?) son till Bannāʾ son till Kāzim, ʾidāmiten, kom på grund av brist; han kom till Bannāʾ i denna region och de betade på färskt gräs under Kānūn".

Safaitisk (ca. 3:e - 4:e århundradet e.Kr.)
	Triptote	Diptote	Dubbel	Maskulint plural	Feminin plural
Nominativ	∅..الـ (ʾal-)...-∅	- ∅	الـ)..ـَان) (ʾal-)...-ān	الـ)..ـُون) (ʾal-)...-ūn	الـ)..ـَات) (ʾal-)...-āt
Ackusativ	الـ..ـَا (ʾal-)...-a		الـ)..ـَيْن) (ʾal-)...-ayn	الـ)..ـِين) (ʾal-)...-īn
Genitiv	∅..(الـ) (ʾal-)...-∅		الـ)..ـَيْن) (ʾal-)...-ayn	الـ)..ـِين) (ʾal-)...-īn

Klassisk arabiska visar dock ett mycket mer arkaiskt system, i huvudsak identiskt med det för proto-arabiska :

Klassisk arabiska (ca 700-talet e.Kr.)
	Triptote		Diptote	Dubbel	Maskulint plural	Feminin plural
Nominativ	ـٌ -un	الـ..ـُ ʾal-...-u	ـُ - u	الـ)..ـَانِ) (ʾal-)...-āni	الـ)..ـُونَ) (ʾal-)...-ūna	ـَاتٌ -ātun	الـ..ـَاتُ ʾal-...-ātu
Ackusativ	ـًا، ـً -an	الـ..ـَ ʾal-...-a	ـَ - a	الـ)..ـَيْنِ) (ʾal-)...-ayni	الـ)..ـِينَ) (ʾal-)...-īna	ـَاتٍ -ātin	الـ..ـَاتِ ʾal-...-āti
Genitiv	ـٍ -in	الـ..ـِ ʾal-...-i	ـَ - a	الـ)..ـَيْنِ) (ʾal-)...-ayni	الـ)..ـِينَ) (ʾal-)...-īna	ـَاتٍ -ātin	الـ..ـَاتِ ʾal-...-āti

stat

Den bestämda artikeln spreds arealmässigt bland de centralsemitiska språken och det verkar som om proto-arabiska saknade någon tydlig markering av bestämthet. Förutom dialekter utan bestämd artikel, uppvisar de safaitiska inskriptionerna ungefär fyra olika artikelformer, ordnade efter frekvens: h- , ʾ- , ʾl- och hn- . Den gamla arabiska av de nabateiska inskrifterna uppvisar nästan uteslutande formen ʾl- . Till skillnad från den klassiska arabiska artikeln, uppvisar den gammalarabiska ʾl nästan aldrig assimileringen av coda till koronalerna; samma situation intygas i Grekisk-Arabica, men i A1 assimilerar codan till följande d , αδαυρα * ʾad-dawra الدورة 'regionen'.

I klassisk arabiska har den bestämda artikeln formen al- , där artikelns koda uppvisar assimilering med följande dentala och denti-alveolära konsonanter. Notera inkluderingen av palatal /ɕ/ , som ensam bland de palatalkonsonanter uppvisar assimilering, vilket indikerar att assimilering upphörde att vara produktiv innan den konsonanten flyttade från gammalarabiska / ɬ/ :

Solkonsonanter på klassisk arabiska
Dental		Denti-alveolär		Palatal
enkel	eftertrycklig	enkel	eftertrycklig	Palatal
		n n – ن
		t t – ت	tˤ ṭ – ط
		d d – د
θ ṯ – ث		s s – س	sˤ ṣ – ص
ð ḏ – ذ	ðˤ ẓ – ظ	z z – ز
		ɕ (< *ɬ) š – ش	ɮˤ ḍ – ض
		l l – ل
		r r – ر

Verb

Barth-Ginsberg alternering

Proto-centralsemitisk, proto-arabiska, olika former av gammalarabiska och vissa moderna Najdi-dialekter har fram till idag växling i den performativa vokalen för prefixböjningen, beroende på verbets stamvokal. Tidiga former av klassisk arabiska tillät denna växling, men senare former av klassisk arabiska jämnade ut /a/ allomorfen:

	Förklassisk ( taltalah )		Klassisk
1 sg.	ʾi-rkabu	ʾa-qtulu	ʾa-...-u
2 m.sg.	ti-rkabu	ta-qtulu	ta-...-u
3 m.sg.	ya-rkabu (< * yi- )	ya-qtulu	ja-...-u
1 pl.	ni-rkabu	na-qtulu	na-...-u

Se även

Anteckningar

Bin-Muqbil, Musaed (2006). "Fonetiska och fonologiska aspekter av arabiska emphatics and Gutturals". University of Wisconsin–Madison. {{ citera journal }} : Citera journal kräver |journal= ( hjälp )
Holes, Clive (2004) Modern Arabic: Structures, Functions and Varieties Georgetown University Press. ISBN 1-58901-022-1
Versteegh, Kees (2001) The Arabic Language Edinburgh University Press ISBN 0-7486-1436-2 (Kapitel 5 finns i länken nedan)
Watson, Janet (2002). "Arabiskans fonologi och morfologi". New York: Oxford University Press. {{ citera journal }} : Citera journal kräver |journal= ( hjälp )
Bin Radhan, Neil. "Die Wissenschaft des Tadschwīd". {{ citera journal }} : Citera journal kräver |journal= ( hjälp )

externa länkar

Klassisk arabisk grammatikdokumentation – visualisering av klassisk korangrammatik ( iʻrāb )
[1] – Föreläsningar om koranarabiska av Dr. Khalid Zaheer (CA)
Institute of the Language of the Quran - Gratis videoföreläsningar om grundläggande och avancerad klassisk arabisk grammatik
[2] - Ett nav för elever i klassisk arabiska.

Fonologier av världens språk
A–E	Abkhaz Acehnese Adyghe afrikaans amerikanskt teckenspråk arabiska Modern standard egyptisk Hejazi Levantinsk tunisiska Avestan vitryska bengaliska bulgariska burmesiska katalanska kinesiska Mandarin Kantonesiska Gammal Historisk Chukchi Cornish tjeckiska danska holländska Standard Orsmaal-Gussenhoven-dialekt engelsk australiensisk General American Nya Zeeland Mottaget uttal Regionala nordamerikanska sydafrikanska Standard kanadensisk Gammal Mitten esperanto estniska
F–L	färöiska finska franska parisisk Quebec galiciska tysk Standard Berner grekisk Standard Modern Gammal Koine grönländska Gujarati Hawaiian hebreiska (modern) Hindustani ungerska isländska Ingrian Inuit irländska italienska japanska Kiowa Konkani koreanska kurdiska kirgiziska Latgalian latin lettiska Limburgska Maastrichtian litauiska Luxemburgiska
FRÖKEN	makedonska malajiska maldiviskt Māori Marathi Massachusetts Medumba Navajo nepalesiska norska occitanska Ojibwe Old Saxon Oromo Ottawa Pashto persiska putsa portugisiska Proto-indoeuropeiskt Ripuarian Kölsk Kerkrade dialekt rumänska ryska sardiska Skottar skotsk gaeliska serbokroatiska slovakiska slovenska somaliska Sotho Spanska dialekter och varianter svenska
T–Z	Tagalog Tamil Taos turkiska Ubykh ukrainska övre sorbiska uiguriska vietnamesiska walesiska västfrisiska jiddisch Zuni

Klassisk arabiska
ٱلْعَرَبِيَّةُ ٱلْفُصْحَىٰ al-ʻArabīyah al-Fuṣḥā
Verser från Koranen vokaliserade i en lästradition som anses vara normativ klassisk arabiska, skrivna på klassisk arabiska .
Uttal	/al ʕaraˈbijja lˈfusˤħaː/
Infödd till	Arabiska halvön
Område	arabvärlden
Etnicitet	araber
Epok	7:e till 900-talet e.Kr Fortsatte som ett liturgiskt språk i islam Talas med ett moderniserat uttal
Språkfamilj	Afroasiatiska semitiska västsemitiska centralsemitiska arabiska Klassisk arabiska
Tidig form	Gammal arabiska
Skrivsystem	Arabiska alfabetet
Språkkoder
ISO 639-3	–
Glottolog	Ingen
Den här artikeln innehåller IPA fonetiska symboler. Utan korrekt renderingsstöd kan du se frågetecken, rutor eller andra symboler istället för Unicode- tecken. För en introduktionsguide om IPA-symboler, se Hjälp:IPA .