Leipzig debatt
Leipzigdebatten ( tyska : Leipziger Disputation ) var en teologisk disputation ursprungligen mellan Andreas Karlstadt , Martin Luther och Johann Eck . Karlstadt, dekanus vid Wittenbergs teologiska fakultet, ansåg att han var tvungen att försvara Luther mot Ecks kritiska kommentar till de 95 teserna och utmanade därför Johann Eck , professor i teologi vid universitetet i Ingolstadt , till en offentlig debatt om doktrinerna om fria ämnen . vilja och nåd . Leipzig-debatten ägde rum i juni och juli 1519 på slottet Pleissenburg i Leipzig , Tyskland. Dess syfte var att diskutera Martin Luthers läror och initierades och genomfördes i närvaro av George, hertig av Sachsen , en motståndare till Luther. Eck, som anses vara mästerdebattören i Tyskland, var oroad över prästerliga övergrepp, men hans livsverk hade ägnats åt att försvara katolska läror och bekämpa kätteri.
Eck bjöd in Luther att delta i debatten, och när Luther anlände i juli utökade han och Eck villkoren för debatten till att omfatta frågor som förekomsten av skärselden, försäljningen av avlatsbrev, behovet av och metoder för botgöring och legitimiteten för påvlig auktoritet. Ecks debattförmåga ledde till att Luther öppet erkände kätteri för att undvika att bli besegrad. Luther förklarade att sola scriptura (enbart skriften) var grunden för kristen tro och att påven inte hade någon makt eftersom han inte nämndes i Bibeln. Luther fördömde försäljningen av avlatsbrev till lekmän för att minska deras tid i skärselden eftersom det inte nämns något om skärselden i Bibeln. Luthers ståndpunkt om att bränna kättare (under debatten var det med hänvisning till Jan Hus ) sammanfattades senare som "Haereticos comburi est contra voluntatem Spiritus" (Det strider mot Anden att bränna kättare) som ett av de uttalanden som specifikt censurerades. i Exsurge Domine .
Debatten fick påven Leo X att censurera Luther och hota honom med bannlysning från den katolska kyrkan i hans påvliga bulle i juni 1520 , Exsurge Domine , som förbjöd Luthers åsikter att predikas eller skrivas. Det fanns mycket motstånd mot tjuren, särskilt i nordvästra Tyskland, där sympatierna för Luther var starkast.
En gemensam dom om utgången av debatten skulle utfärdas av universitetet i Erfurt och universitetet i Paris , men den teologiska fakulteten i Erfurt avböjde sig. Fakulteten i Paris avgav en negativ dom över Luthers skrifter 1521 men hänvisade inte direkt till debatten i Leipzig.
Deltagare
- Representanter från Wittenberg
- Representant från Ingolstadt
| Myndighetskontroll : Nationella bibliotek |
|---|
