Syster Vajirā

Den här artikeln handlar om den tyska nunnan. För hennes namne, se Vajira (buddhistisk nunna) .

Syster Vajirā
Personal
Född	Hannelore Wolf ( 1928-10-14 ) 14 oktober 1928 Hamburg , Tyskland
dog	7 december 1991 (1991-12-07) (63 år) Maschen , Tyskland
Religion	Buddhism
Nationalitet	tysk
Skola	Theravada
Ockupation	Buddhistisk nunna
Senior utstationering
Lärare	Nanavira Thera
Baserat i	Sri Lanka
Hemsida	nanavira.org pathpress.org

Syster Vajirā (Hannelore Wolf) var en dasa sil mata , en buddhistisk nunna med tio bud på Sri Lanka .

Lägg liv

Hannelore letade efter religiösa betydelser och på försommaren 1949 stötte hon på Buddhas lära . Hannelore var så imponerad att hon kom till seminariegruppen Debes, en av de mest framstående lekmannalärarna i Theravada vid den tiden, och deltog i sina första "undersökningsveckor" på en vuxenutbildningshögskola i området Lüneburger Heide . Hon arbetade som privatlärare. I juni 1954 den singalesiska munken Ven. Nārada dök upp i Hamburg och Hannelore passade på att begära att få åka till Ceylon och bli nunna. Ven. Nārada gav Pali namn till många buddhister och Hannelore blev Vajirā. Efter mycket kaos fick hon äntligen sin chans att åka till Ceylon. Hon tog på sig de 10 träningsreglerna och ordinerades till syster Vajirā av Ven. Nārada på fullmånen i juli 1955 vid Vihāra Mahā Devi Hermitage i Biyagāma nära Colombo , där andra buddhistiska nunnor ( dasa sil mata eller dasa sila upāsikā) bodde.

Livet som nunna

För att ge henne större tystnad byggde supportrar en bungalow åt henne i palmskogen i klosterträdgården. Men hon led av inre brist och märkte att hon omöjligt kunde meditera hela dagen och blev fysiskt sjuk. Att ta på sig skolarbete erbjöd sig som en väg ut ur hennes frustration. Efter att ha lärt sig engelska snabbt började hon intensiva Pali-studier och började snart översätta texter och förde korrespondens om Dhamma-ämnen med olika människor.

En av klostrets dāyakas erbjöd henne hälsosammare förhållanden och ordnade en fin bungalow som hon flyttade in i 1959. Unga singalesiska kvinnor vördade henne mycket där, och en av dem bodde tillfälligt hos henne som lärjunge.

Runt hösten 1961 den engelske munken Ven. Ñānavīra Thera , som bodde 40 km från henne i en kuti i djungeln som en eremit, hade skickat henne en text han skrivit, A Note on Paticca Samuppāda , där han kritiserade tolkningen av förlängning-över-tre-liv. Därefter följde en intensiv skriftväxling. De tidiga breven visar en kvinna som i sitt eget tänkande och diskussion med Ven. Ñānavīra, söker uppriktigt ett sätt att närma sig essensen av Buddhas undervisning genom att upprepade försök och misstag. Denna sökning gav slutligen sin frukt när hon, av hennes egen berättelse (som ges i ett brev till Ñānavīra Thera ), nådde sotāpatti , eller Stream-inträde i slutet av januari 1962. Den som har "gått in i strömmen" har ipso facto övergett sin personlighet - syn (sakkāya-ditthi), som är den självuppfattning som är implicit i upplevelsen av en vanlig världsling som inte är fri från okunnighet, och förstod den väsentliga innebörden av Buddhas lära om de fyra ädla sanningarna . Men snabbheten och intensiteten i förändringen av hennes åsikter orsakade ett slags nervöst sammanbrott och hon klädde av sig och återvände till Tyskland den 22 februari 1962.

Tillbaka i Tyskland

När hon återvände till Hamburg upphörde hon att ha någon kontakt med sina tidigare buddhistiska vänner. Detta, kommenterade Ven. Nāṇavīra, var "ett gott tecken, inte ett dåligt - när man har fått vad man vill, slutar man att bråka om det och sätter sig tyst." Efter att ha återhämtat sig från sitt sammanbrott började hon arbeta på en textilmaskinfabrik, Artos, i Hamburg. Hon höll fortfarande Ven. Nāṇavīra i hög aktning. 1986 Samanera Bodhesako skrivit till henne från Ceylon för att begära tillstånd att publicera delar av hennes brev till Ven. Ñānavīra i den planerade boken Clearing the Path och hon samtyckte. Dr Hellmuth Hecker besökte henne 1989, de hade ett samtal i två och en halv timme och hon uppgav att hon fortfarande var buddhist. Hon dog den 7 december 1991 i sitt rum i Maschen.

Publicerat arbete

•   The Letters of Sister Vajira - Korrespondens mellan Nanavira Thera och syster Vajira, Path Press Publications, 2010, ISBN 9789460900020
• Sakka's Quest: Sakkapañha Sutta (DN 21) , Buddhist Publication Society, 1959

Se även

• Path Press
• Buddhistiska publikationssällskapet

Anteckningar

•   Ñāṇavīra Thera, Clearing the Path: Writings of Ñāṇavīra Thera (1960–1965) , Path Press 1988, 2003 ISBN 955-9032-00-3

externa länkar

• Ñāṇavīra Thera Dhamma Page - Ett arkiv med Ñāṇavīra Theras skrifter.
• Path Press - Utgivare av verk av Ñāṇavīra Thera
• Fullständig biografi — av Dr. Hellmuth Hecker.
• Sakka's Quest: Sakkapañha Sutta, Introduktion, översättning och kommentarer , Buddhist Publication Society, Kandy, 1959.
• Last Days of the Buddha: The Mahāparinibbāna Sutta , Buddhist Publication Society, Kandy, 1964. Översättning från Pali till engelska, reviderad av Francis Story och introducerad av Nyanaponika Thera .
• Brev - Ett arkiv med Vajirās brev.