universitet

För annan användning, se Universitet (disambiguation) .
Alma mater , som betyder "närande mamma" på latin, är en av universitetets mest bestående symboler. Frasen användes först för att beskriva universitetet i Bologna, Italien , grundat 1088.

Ett universitet (från latin universitas 'en helhet') är en institution för högre (eller tertiär ) utbildning och forskning som tilldelar akademiska examina inom flera akademiska discipliner . Universitet erbjuder vanligtvis både grund- och forskarutbildning . I USA är beteckningen reserverad för högskolor som har en forskarskola .

Ordet universitet kommer från latinets universitas magistrorum et scholarium , som betyder ungefär "gemenskap av lärare och forskare".

De första universiteten i Europa grundades av katolska kyrkans munkar. Universitetet i Bologna ( Università di Bologna ), Italien , som grundades 1088, är det första universitetet i betydelsen:

  • Att vara ett höggradigt prisbelönt institut.
  • Att ha oberoende från de kyrkliga skolorna, även om de utförs av både prästerskap och icke-präster.
  • Använder ordet universitas (som myntades vid dess grund).
  • Utfärdande av sekulära och icke-sekulära examina: grammatik, retorik, logik, teologi, kanonisk rätt, notarialrätt.

Historia

Se även: Akademins historia
Universitetet i Bologna i Italien, grundat 1088, är världens äldsta universitet i kontinuerlig drift .

Definition

Det ursprungliga latinska ordet universitas syftar i allmänhet på "ett antal personer som är associerade till en kropp, ett samhälle, ett företag, ett samhälle, ett skrå, ett företag , etc". Vid tiden för uppkomsten av stadsliv och medeltida skrå , kom specialiserade "föreningar av studenter och lärare med kollektiva juridiska rättigheter vanligtvis garanterade av stadgar utfärdade av furstar, prelater eller städerna där de var belägna" att benämnas av detta allmän term. Liksom andra skrå var de självreglerande och bestämde sina medlemmars kvalifikationer.

I modernt bruk har ordet kommit att betyda "En institution för högre utbildning som erbjuder undervisning i huvudsakligen icke-yrkesinriktade ämnen och som vanligtvis har makten att ge examina," med den tidigare betoningen på dess företagsorganisation som anses vara historiskt tillämpad på medeltida universitet.

Det ursprungliga latinska ordet syftade på examensberättigade läroanstalter i Väst- och Centraleuropa , där denna form av juridisk organisation var utbredd och varifrån institutionen spred sig över världen. [ citat behövs ]

Akademisk frihet

En viktig idé i definitionen av ett universitet är begreppet akademisk frihet . Det första dokumentära beviset på detta kommer från början av Bolognas universitets liv, som antog en akademisk stadga, Constitutio Habita , 1155 eller 1158, som garanterade rätten för en resande forskare till obehindrad passage i utbildningens intresse. Idag hävdas detta som ursprunget till "akademisk frihet". Detta är nu allmänt erkänt internationellt – den 18 september 1988 undertecknade 430 universitetsrektorer Magna Charta Universitatum , som markerar 900-årsjubileet av Bolognas grundande. Antalet universitet som undertecknar Magna Charta Universitatum fortsätter att växa och kommer från alla delar av världen.

Antecedentia

Se även: Forntida högre läroanstalter
Den marockanska institutionen för högre lärande Al-Qarawiyin (grundad 859 e.Kr.) omvandlades till ett universitet under överinseende av utbildningsministeriet 1963.

En tidig institution som ofta kallas ett universitet är Harran University , grundat i slutet av 800-talet. Forskare kallar då och då universitetet i al-Qarawiyyin (namn angett 1963), grundat som en moské av Fatima al-Fihri 859, för ett universitet, även om Jacques Verger skriver att detta görs av vetenskaplig bekvämlighet. Flera forskare anser att al-Qarawiyyin grundades och drevs som en madrasa till efter andra världskriget. De daterar omvandlingen av al-Qarawiyyins madrasa till ett universitet till dess moderna omorganisation 1963. I kölvattnet av dessa reformer döptes al-Qarawiyyin officiellt om till "University of Al Quaraouiyine" två år senare.

Vissa forskare, inklusive George Makdisi, har hävdat att tidigmedeltida universitet påverkades av madraserna i Al-Andalus , Emiratet Sicilien och Mellanöstern under korstågen . Norman Daniel ser dock detta argument som överdrivet. Roy Lowe och Yoshihito Yasuhara har nyligen dragit nytta av de väldokumenterade influenserna från stipendier från den islamiska världen på universiteten i Västeuropa för att uppmana till en omprövning av utvecklingen av högre utbildning och vända sig bort från en oro med lokala institutionella strukturer till en bredare övervägande i ett globalt sammanhang.

Medeltida Europa

Huvudartiklar: Medeltida universitet och Lista över medeltida universitet

Det moderna universitetet betraktas allmänt som en formell institution som har sitt ursprung i den medeltida kristna traditionen.

Europeisk högre utbildning ägde rum i hundratals år i katedralskolor eller klosterskolor ( scholae monasticae ), där munkar och nunnor undervisade i klasser; bevis på dessa omedelbara föregångare till det senare universitetet på många ställen går tillbaka till 600-talet.

I Europa fortsatte unga män till universitetet när de hade avslutat sina studier av trivium – de förberedande konsterna för grammatik , retorik och dialektik eller logik – och quadrivium : aritmetik , geometri , musik och astronomi .

De tidigaste universiteten utvecklades under den latinska kyrkans beskydd av påvlig bulle som studia generalia och kanske från katedralskolor. Det är dock möjligt att utvecklingen av katedralskolor till universitet var ganska sällsynt, med universitetet i Paris som ett undantag. Senare grundades de också av kungar ( University of Neapel Federico II , Charles University in Prague , Jagiellonian University in Kraków ) eller kommunala förvaltningar ( University of Cologne , University of Erfurt ). Under den tidiga medeltiden grundades de flesta nya universitet från redan existerande skolor, vanligtvis när dessa skolor ansågs ha blivit främst platser för högre utbildning. Många historiker påstår att universitet och katedralskolor var en fortsättning på intresset för lärande som främjades av religiösa samfunds hemvist . Påven Gregorius VII var kritisk när det gällde att främja och reglera konceptet med modernt universitet, eftersom hans påvliga dekret från 1079 beordrade reglerat inrättande av katedralskolor som förvandlade sig till de första europeiska universiteten.

Läkarmöte vid universitetet i Paris . Från ett medeltida manuskript.

De första universiteten i Europa med en form av företags-/skråstruktur var universitetet i Bologna (1088), universitetet i Paris (ca 1150, senare associerat med Sorbonne ) och universitetet i Oxford (1167).

Universitetet i Bologna började som en lagskola som undervisade i ius gentium eller romersk lag för folk som efterfrågades över hela Europa för dem som försvarade begynnande nationers rätt mot imperiet och kyrkan. Bolognas speciella anspråk på Alma Mater Studiorum [ förtydligande behövs ] är baserat på dess autonomi, dess tilldelning av examina och andra strukturella arrangemang, vilket gör det till den äldsta kontinuerligt verksamma institutionen oberoende av kungar, kejsare eller någon form av direkt religiös auktoritet.

Det konventionella datumet 1088, eller 1087 enligt vissa, visar när Irnerius börjar lära ut kejsar Justinianus kodifiering av romersk rätt från 600-talet, Corpus Iuris Civilis , som nyligen upptäcktes i Pisa. Lekmannastudenter anlände till staden från många länder och ingick ett kontrakt för att få denna kunskap och organiserade sig i "Nationes", uppdelade mellan Cismontanes och Ultramontanes. Eleverna "hade all makt ... och dominerade mästarna".

Över hela Europa började härskare och stadsstyrelser skapa universitet för att tillfredsställa en europeisk kunskapstörst, och tron ​​på att samhället skulle dra nytta av den vetenskapliga expertis som genererades från dessa institutioner. Prinsar och ledare för stadsstyrelser insåg de potentiella fördelarna med att ha en vetenskaplig expertis utvecklas med förmågan att ta itu med svåra problem och uppnå önskade mål. Framväxten av humanismen var avgörande för denna förståelse av universitetens möjliga nytta, såväl som för återupplivandet av intresset för kunskap från antika grekiska texter.

Återhämtningen av Aristoteles verk – mer än 3 000 sidor av det skulle så småningom översättas – drev en anda av undersökning av naturliga processer som redan hade börjat dyka upp på 1100-talet. Vissa forskare tror att dessa verk representerade en av de viktigaste dokumentupptäcktena i västerländsk intellektuell historia. Richard Dales kallar till exempel upptäckten av Aristoteles verk för "en vändpunkt i det västerländska tänkandets historia." Efter att Aristoteles återuppstått, påskyndade en gemenskap av forskare, främst kommunicerande på latin, processen och praxisen att försöka förena tankarna från den grekiska antiken, och särskilt idéer relaterade till att förstå den naturliga världen, med kyrkans. Ansträngningarna för denna " skolastik " var inriktade på att tillämpa aristotelisk logik och tankar om naturliga processer på bibliska ställen och att försöka bevisa livskraften för dessa ställen genom förnuftet. Detta blev föreläsarnas primära uppdrag och studenternas förväntningar.

University of Oxford är det äldsta universitetet i Storbritannien .

Universitetskulturen utvecklades annorlunda i norra Europa än den gjorde i söder, även om de norra (främst Tyskland, Frankrike och Storbritannien ) och södra universiteten (främst Italien) hade många element gemensamt. Latin var universitetets språk, som användes för alla texter, föreläsningar, disputationer och examinationer. Professorer föreläste om Aristoteles böcker för logik, naturfilosofi och metafysik ; medan Hippokrates , Galen och Avicenna användes för medicin. Utanför dessa gemensamma drag skilde stora skillnader åt norr och söder, främst i ämnet. Italienska universitet fokuserade på juridik och medicin, medan de norra universiteten fokuserade på konst och teologi. Det fanns tydliga skillnader i kvaliteten på undervisningen i dessa områden som var kongruenta med deras fokus, så forskare skulle resa norrut eller söderut baserat på deras intressen och medel. Det fanns också en skillnad i vilken typ av examina som tilldelades vid dessa universitet. Engelska, franska och tyska universitet tilldelade vanligtvis kandidatexamen, med undantag för examina i teologi, för vilka doktorsexamen var vanligare. Italienska universitet tilldelade främst doktorsexamen. Distinktionen kan tillskrivas examensinnehavarens avsikt efter examen – i norr tenderade fokus att vara på att skaffa lärartjänster, medan studenter i söder ofta gick vidare till yrkestjänster. Strukturen för de nordliga universiteten tenderade att utformas efter det system för fakultetsstyrning som utvecklats vid universitetet i Paris . Södra universiteten tenderade att vara mönstrade efter den studentkontrollerade modellen som började vid universitetet i Bologna. Bland de södra universiteten har ytterligare en distinktion noterats mellan de i norra Italien, som följde mönstret av Bologna som en "självreglerande, oberoende korporation av forskare" och de i södra Italien och Iberien, som "grundades av kungliga och imperialistisk stadga för att tjäna regeringens behov."

Tidiga moderna universitet

Se även: Lista över tidigmoderna universitet i Europa och Lista över koloniala universitet i Latinamerika
St Salvator's college St Andrews
University of St Andrews , grundat 1410, är ​​Skottlands äldsta universitet.

Under den tidigmoderna perioden (ungefär sent 1400-tal till 1800) skulle Europas universitet se en enorm mängd tillväxt, produktivitet och innovativ forskning. I slutet av medeltiden, cirka 400 år efter att det första europeiska universitetet grundades, fanns det 29 universitet spridda över hela Europa. På 1400-talet skapades 28 nya, med ytterligare 18 till mellan 1500 och 1625. Denna takt fortsatte tills det i slutet av 1700-talet fanns cirka 143 universitet i Europa, med de högsta koncentrationerna i det tyska riket (34) , italienska länder (26), Frankrike (25) och Spanien (23) – detta var nära en ökning på 500 % jämfört med antalet universitet mot slutet av medeltiden. Detta nummer inkluderar inte de många universitet som försvann, eller institutioner som slogs samman med andra universitet under denna tid. Identifieringen av ett universitet var inte nödvändigtvis uppenbart under den tidigmoderna perioden, eftersom termen tillämpas på ett växande antal institutioner. Faktum är att termen "universitet" inte alltid användes för att beteckna en högskola. I Medelhavsländerna användes fortfarande ofta termen studium generale , medan "akademin" var vanlig i nordeuropeiska länder.

Spridningen av universiteten var inte nödvändigtvis en stadig utveckling, eftersom 1600-talet var full av händelser som negativt påverkade universitetets expansion. Många krig, och särskilt trettioåriga kriget , störde universitetslandskapet i hela Europa vid olika tidpunkter. Krig , pest , svält , regicide och förändringar i religiös makt och struktur påverkade ofta de samhällen som gav stöd till universiteten negativt. Interna stridigheter inom universiteten själva, såsom studentbråk och frånvarande professorer, agerade för att destabilisera även dessa institutioner. Universiteten var också ovilliga att ge upp äldre läroplaner, och det fortsatta beroendet av Aristoteles verk trotsade samtida framsteg inom vetenskap och konst. Denna era påverkades också av uppkomsten av nationalstaten . I takt med att universiteten i allt högre grad kom under statlig kontroll, eller bildades i statens överinseende, blev fakultetsstyrningsmodellen (startad av universitetet i Paris) mer och mer framträdande. Även om de äldre studentkontrollerade universiteten fortfarande fanns, började de sakta gå mot denna strukturella organisation. Kontrollen av universiteten tenderade fortfarande att vara oberoende, även om universitetsledningen i allt högre grad utsågs av staten.

Även om den strukturella modellen som tillhandahålls av universitetet i Paris, där studentmedlemmar kontrolleras av fakultets "mästare", utgjorde en standard för universiteten, tog tillämpningen av denna modell åtminstone tre olika former. Det fanns universitet som hade ett system av fakulteter vars undervisning riktade sig till en mycket specifik läroplan; denna modell tenderade att utbilda specialister. Det fanns en kollegial eller handledningsmodell baserad på systemet vid University of Oxford där undervisning och organisation var decentraliserad och kunskap var mer av generalistisk karaktär. Det fanns också universitet som kombinerade dessa modeller, med hjälp av den kollegiala modellen men med en centraliserad organisation.

Gamla huvudbyggnaden vid universitetet i Basel – Schweiz äldsta universitet (1460). Universitetet är bland renässanshumanismens födelseplatser .

Tidiga moderna universitet fortsatte initialt medeltidens läroplan och forskning: naturfilosofi , logik, medicin, teologi, matematik, astronomi, astrologi, juridik, grammatik och retorik . Aristoteles var utbredd genom hela läroplanen, medan medicinen också var beroende av Galenos och arabiska lärdomar. Humanismens betydelse för att förändra detta tillstånd kan inte underskattas. När humanistiska professorer anslöt sig till universitetsfakulteten började de omvandla studiet av grammatik och retorik genom studia humanitatis . Humanistiska professorer fokuserade på studenters förmåga att skriva och tala med distinktion, att översätta och tolka klassiska texter och att leva hedervärda liv. Andra forskare inom universitetet påverkades av de humanistiska förhållningssätten till lärande och deras språkliga expertis i förhållande till gamla texter, såväl som den ideologi som förespråkade den yttersta betydelsen av dessa texter. Professorer i medicin som Niccolò Leoniceno , Thomas Linacre och William Cop utbildades ofta i och undervisades ur ett humanistiskt perspektiv samt översatte viktiga antika medicinska texter. Det kritiska tänkesätt som humanismen förmedlade var absolut nödvändigt för förändringar av universitet och stipendier. Till exempel Andreas Vesalius utbildad på ett humanistiskt sätt innan han producerade en översättning av Galenos, vars idéer han verifierade genom sina egna dissektioner. Inom juridik tillförde Andreas Alciatus Corpus Juris ett humanistiskt perspektiv, medan Jacques Cujas humanistiska skrifter var avgörande för hans rykte som jurist. Philipp Melanchthon citerade Erasmus verk som en mycket inflytelserik guide för att koppla teologi tillbaka till originaltexter, vilket var viktigt för reformen vid protestantiska universitet. Galileo Galilei , som undervisade vid universiteten i Pisa och Padua , och Martin Luther , som undervisade vid universitetet i Wittenberg (liksom Melanchthon), hade också humanistisk utbildning. Humanisternas uppgift var att sakta genomsyra universitetet; att öka den humanistiska närvaron i professurer och lärostolar, kursplaner och läroböcker så att publicerade verk skulle visa på det humanistiska idealet om vetenskap och vetenskap.

Klassrum från 1600-talet vid universitetet i Salamanca

Även om det initiala fokuset för de humanistiska forskarna vid universitetet var upptäckten, framställningen och införandet av gamla texter och språk i universitetet, och idéerna från dessa texter i samhället i allmänhet, var deras inflytande i slutändan ganska progressivt. Uppkomsten av klassiska texter förde med sig nya idéer och ledde till ett mer kreativt universitetsklimat (vilket den anmärkningsvärda listan över forskare ovan vittnar om). Ett fokus på kunskap som kommer från mig själv, från människan, har en direkt implikation för nya former av vetenskap och undervisning, och var grunden för det som allmänt kallas humaniora. Denna inställning till kunskap manifesterade sig inte bara i översättningen och spridningen av gamla texter, utan också i deras anpassning och expansion. Till exempel var Vesalius absolut nödvändig för att förespråka användningen av Galenos, men han gav också liv åt denna text med experiment, meningsskiljaktigheter och ytterligare forskning. Spridningen av dessa texter, särskilt inom universiteten, hjälptes i hög grad av uppkomsten av tryckpressen och början av användningen av folkspråket, som möjliggjorde tryckning av relativt stora texter till rimliga priser.

Att undersöka humanismens inflytande på forskare inom medicin, matematik, astronomi och fysik kan tyda på att humanism och universitet var en stark drivkraft för den vetenskapliga revolutionen. Även om kopplingen mellan humanism och den vetenskapliga upptäckten mycket väl kan ha börjat inom universitetets ramar, har kopplingen allmänt uppfattats som att den har brutits av vetenskapens förändrade natur under den vetenskapliga revolutionen . Historiker som Richard S. Westfall har hävdat att universitetens öppna traditionalism hämmade försök att omkonceptualisera natur och kunskap och orsakade en outplånlig spänning mellan universitet och vetenskapsmän. Detta motstånd mot förändringar i vetenskapen kan ha varit en viktig faktor för att driva bort många vetenskapsmän från universitetet och mot privata välgörare, vanligtvis i furstliga domstolar, och föreningar med nybildade vetenskapliga sällskap.

Andra historiker finner inkonsekvens i påståendet att själva platsen där det stora antalet forskare som påverkade den vetenskapliga revolutionen fick sin utbildning också borde vara platsen som hämmar deras forskning och vetenskapens framsteg. Faktum är att mer än 80 % av de europeiska vetenskapsmännen mellan 1450 och 1650 som ingick i Dictionary of Scientific Biography var universitetsutbildade, varav cirka 45 % hade universitetstjänster. Det var så att de akademiska grunderna som fanns kvar från medeltiden var stabila, och de gav en miljö som främjade avsevärd tillväxt och utveckling. Det fanns en avsevärd motvilja från universitetens sida att avstå från symmetrin och helheten som det aristoteliska systemet gav, vilket var effektivt som ett sammanhängande system för att förstå och tolka världen. Universitetsprofessorerna har dock fortfarande viss autonomi, åtminstone inom vetenskapen, att välja kunskapsteoretiska grunder och metoder. Till exempel var Melanchthon och hans lärjungar vid universitetet i Wittenberg avgörande för att integrera kopernikanska matematiska konstruktioner i astronomisk debatt och undervisning. Ett annat exempel var det kortlivade men ganska snabba antagandet av kartesisk epistemologi och metodologi vid europeiska universitet, och debatterna kring det antagandet, vilket ledde till mer mekanistiska förhållningssätt till vetenskapliga problem samt visade en öppenhet för förändring. Det finns många exempel som motsäger universitetens allmänt upplevda oförsonlighet. Även om universiteten kan ha varit långsamma med att acceptera nya vetenskaper och metoder när de dök upp, bidrog det till att förmedla legitimitet och respektabilitet när de accepterade nya idéer, och stödde de vetenskapliga förändringarna genom att tillhandahålla en stabil miljö för undervisning och materiella resurser.

Oavsett hur spänningen mellan universiteten, enskilda forskare och själva den vetenskapliga revolutionen uppfattas, fanns det en märkbar inverkan på hur universitetsutbildningen konstruerades. Aristotelisk epistemologi gav en sammanhängande ram inte bara för kunskap och kunskapskonstruktion, utan också för utbildning av forskare inom den högre utbildningsmiljön. Skapandet av nya vetenskapliga konstruktioner under den vetenskapliga revolutionen, och de epistemologiska utmaningar som var inneboende i denna skapelse, initierade idén om både vetenskapens autonomi och disciplinernas hierarki. Istället för att gå in på högre utbildning för att bli en "allmänforskare" fördjupad i att bli skicklig i hela läroplanen, växte det fram en typ av forskare som satte vetenskapen först och såg den som ett yrke i sig. Skillnaden mellan de som fokuserade på vetenskap och de som fortfarande var förankrade i idén om en allmän forskare förvärrade de epistemologiska spänningarna som redan började växa fram.

De kunskapsteoretiska spänningarna mellan vetenskapsmän och universitet förhöjdes också av forskningens ekonomiska realiteter under denna tid, då enskilda vetenskapsmän, föreningar och universitet tävlade om begränsade resurser. Det fanns också konkurrens från bildandet av nya högskolor finansierade av privata välgörare och utformade för att ge gratis utbildning till allmänheten, eller etablerade av lokala myndigheter för att ge en kunskapshungrig befolkning ett alternativ till traditionella universitet. Även när universiteten stödde nya vetenskapliga ansträngningar och universitetet gav grundläggande utbildning och auktoritet för forskningen och slutsatserna, kunde de inte konkurrera med de resurser som fanns tillgängliga genom privata välgörare.

I slutet av den tidigmoderna perioden hade strukturen och inriktningen av högre utbildning förändrats på sätt som är utomordentligt igenkännliga för det moderna sammanhanget. Aristoteles var inte längre en kraft som gav universitetens kunskapsteoretiska och metodologiska fokus och en mer mekanistisk inriktning växte fram. Den teologiska kunskapens hierarkiska plats hade till största delen undanträngts och humaniora hade blivit en inventarie, och en ny öppenhet började få fäste i konstruktionen och spridningen av kunskap som skulle bli absolut nödvändig för bildandet av den moderna staten.

Moderna universitet

Huvudartiklar: Historia om europeiska forskningsuniversitet och Lista över moderna universitet i Europa (1801–1945)
King's College London , etablerat av Royal Charter efter att ha grundats av kung George IV och hertig av Wellington 1829, är en av de grundande högskolorna vid University of London .

Moderna universitet utgör ett skrå eller kvasi-skråsystem. Denna aspekt av universitetssystemet förändrades inte på grund av dess perifera ställning i en industrialiserad ekonomi; eftersom handeln utvecklades mellan städer i Europa under medeltiden, även om andra skrån stod i vägen för att utveckla handeln och därför så småningom avskaffades, gjorde inte forskarskrået det. Enligt historikern Elliot Krause, "Universitets- och forskarskrån höll fast vid sin makt över medlemskap, utbildning och arbetsplats eftersom den tidiga kapitalismen inte var intresserad av det."

På 1700-talet publicerade universiteten sina egna forskningstidskrifter och på 1800-talet hade den tyska och den franska universitetsmodellen uppstått. Den tyska, eller Humboldtianska modellen, skapades av Wilhelm von Humboldt och baserad på Friedrich Schleiermachers liberala idéer om vikten av frihet , seminarier och laboratorier vid universitet. Den franska universitetsmodellen involverade strikt disciplin och kontroll över varje aspekt av universitetet.

Fram till 1800-talet spelade religion en betydande roll i universitetets läroplan; Men religionens roll vid forskningsuniversitet minskade under det århundradet. I slutet av 1800-talet hade den tyska universitetsmodellen spridit sig över världen. Universiteten koncentrerade sig på vetenskap på 1800- och 1900-talen och blev alltmer tillgängliga för massorna. I USA Johns Hopkins University först med att anta den (tyska) forskningsuniversitetsmodellen och banade väg för antagandet av den modellen av de flesta amerikanska universitet. När Johns Hopkins grundades 1876, "hade nästan hela fakulteten studerat i Tyskland." I Storbritannien kom övergången från industriell revolution till modernitet nya medborgaruniversitet med tonvikt på vetenskap och teknik , en rörelse som initierades 1960 av Sir Keith Murray (ordförande för University Grants Committee) och Sir Samuel Curran , med bildandet vid University of Strathclyde . Britterna etablerade också universitet över hela världen, och högre utbildning blev tillgänglig för massorna inte bara i Europa.

1963 drog Robbins-rapporten om universitet i Storbritannien slutsatsen att sådana institutioner borde ha fyra huvudsakliga "mål som är väsentliga för alla korrekt balanserade system: instruktion i färdigheter; främjande av sinnets allmänna krafter för att inte bara producera specialister utan snarare kultiverade män och kvinnor; att upprätthålla forskning i balans med undervisning, eftersom undervisning inte bör separeras från främjande av lärande och sökandet efter sanning, och att förmedla en gemensam kultur och gemensamma standarder för medborgarskap."

I början av 2000-talet väcktes oro över den ökande förvaltningen och standardiseringen av universitet över hela världen. Nyliberala förvaltningsmodeller har i denna mening kritiserats för att skapa "företagsuniversitet (där) makt överförs från fakulteten till cheferna, ekonomiska motiveringar dominerar och den välbekanta "bottenlinjen" överskuggar pedagogiska eller intellektuella angelägenheter". Akademikers förståelse för tid, pedagogisk glädje, kallelse och kollegialitet har angetts som möjliga sätt att lindra sådana problem.

Nationella universitet

Pekings universitet i Peking grundades som det kejserliga universitetet i Peking.

Ett nationellt universitet är i allmänhet ett universitet som skapats eller drivs av en nationell stat men som samtidigt representerar en statlig autonom institution som fungerar som ett helt oberoende organ inom samma stat. Vissa nationella universitet är nära förknippade med nationella kulturella , religiösa eller politiska ambitioner, till exempel National University of Ireland, som delvis bildades från Catholic University of Ireland som skapades nästan omedelbart och specifikt som svar på de icke-konfessionella universiteten som hade varit grundades i Irland 1850. Under åren fram till påskupproret , och inte en liten del ett resultat av de gaeliska romantiska väckelserna, samlade NUI en stor mängd information om det irländska språket och den irländska kulturen . [ citat behövs ] Reformer i Argentina var resultatet av universitetsrevolutionen 1918 och dess senare reformer genom att införliva värderingar som sökte efter ett mer jämlikt och laic [ ytterligare förklaring behövs ] högre utbildningssystem.

Mellanstatliga universitet

Universitet som skapats genom bilaterala eller multilaterala fördrag mellan stater är mellanstatliga . Ett exempel är Academy of European Law , som erbjuder utbildning i europeisk rätt till advokater, domare, advokater, advokater, interna advokater och akademiker. EUCLID (Pôle Universitaire Euclide, Euclid University) är chartrat som ett universitet och paraplyorganisation som ägnar sig åt hållbar utveckling i undertecknande länder, och FN:s universitet engagerar sig i ansträngningar för att lösa de akuta globala problem som är av intresse för FN, dess folk och medlemsländerna. European University Institute , ett forskaruniversitet specialiserat på samhällsvetenskap, är officiellt en mellanstatlig organisation, inrättad av EU:s medlemsstater .

Organisation

University of Sydney är Australiens äldsta universitet.

Även om varje institution är organiserad på olika sätt, har nästan alla universitet en styrelse; en president, kansler eller rektor ; minst en vice ordförande, vice rektor eller vicerektor; och dekaner för olika avdelningar. Universiteten är i allmänhet indelade i ett antal akademiska institutioner, skolor eller fakulteter . Offentliga universitetssystem styrs av statligt styrda högre utbildningsnämnder [ behövd hänvisning ] . De granskar ekonomiska önskemål och budgetförslag och fördelar sedan medel för varje universitet i systemet. De godkänner också nya instruktionsprogram och avbryter eller gör ändringar i befintliga program. Dessutom planerar de för ytterligare samordnad tillväxt och utveckling av de olika institutionerna för högre utbildning i staten eller landet. Men många offentliga universitet i världen har en betydande grad av ekonomisk, forskningsmässig och pedagogisk autonomi. Privata universitet är privatfinansierade och har generellt sett ett bredare oberoende av statlig politik. De kan dock ha mindre oberoende av företag beroende på källan till deras ekonomi.

Runt världen

University of Virginia i Charlottesville, Virginia , i USA grundades 1819 av den amerikanske grundaren Thomas Jefferson .
Se även: Lista över universitet och högskolor per land

Finansieringen och organisationen av universitet varierar kraftigt mellan olika länder runt om i världen. I vissa länder finansieras universiteten till övervägande del av staten, medan finansieringen i andra kan komma från givare eller från avgifter som studenter som går på universitetet måste betala. I vissa länder går den stora majoriteten av studenterna på universitet i sin lokala stad, medan i andra länder lockar universitet studenter från hela världen och kan erbjuda universitetsboende för sina studenter.

Klassificering

Ytterligare information: Kategori:Högre utbildning per land
Interiör i Finlands Nationalbibliotek , som är en del av Helsingfors universitet .

Definitionen av ett universitet varierar kraftigt, även inom vissa länder. Där det finns ett förtydligande sätts det vanligtvis av en statlig myndighet. Till exempel:

I Australien är Tertiary Education Quality and Standards Agency (TEQSA) Australiens oberoende nationella tillsynsmyndighet för sektorn för högre utbildning. Studenters rättigheter inom universitetet skyddas också av Education Services for Overseas Students Act (ESOS).

I USA finns det ingen nationellt standardiserad definition av termen universitet , även om termen traditionellt har använts för att beteckna forskningsinstitutioner och en gång reserverades för doktorsavgivande forskningsinstitutioner. Vissa stater, som Massachusetts , kommer bara att bevilja en skola "universitetsstatus" om den beviljar minst två doktorsexamina .

I Storbritannien är Privy Council ansvarigt för att godkänna användningen av ordet universitet i en institutions namn, enligt villkoren i Futher and Higher Education Act 1992 .

I Indien har en ny beteckning som anses vara universitet skapats för institutioner för högre utbildning som inte är universitet, men som arbetar på en mycket hög standard inom ett specifikt studieområde ("An Institution of Higher Education, other than universities, working at a very hög standard inom ett specifikt studieområde, kan deklareras av den centrala regeringen på inrådan av University Grants Commission som en institution "Bedömd-att-vara-universitet""). Institutioner som "bedöms vara universitet" åtnjuter den akademiska statusen och privilegierna för ett universitet. Genom denna bestämmelse har det vuxit fram många skolor som är kommersiella till sin natur och som har etablerats bara för att utnyttja efterfrågan på högre utbildning.

I Kanada hänvisar college i allmänhet till en tvåårig, icke-examensbeviljande institution, medan universitet betecknar en fyraårig, examensbeviljande institution. Universitet kan underklassificeras (som i Macleans ranking ) till stora forskningsuniversitet med många doktorandprogram och medicinska skolor (till exempel McGill University ); "omfattande" universitet som har några doktorer men inte är inriktade på forskning (som Waterloo ); och mindre, främst grundutbildningsuniversitet (som St. Francis Xavier) .

I Tyskland är universiteten institutioner för högre utbildning som har befogenhet att ge kandidat-, magister- och doktorsexamen. De är uttryckligen erkända som sådana i lag och kan inte grundas utan regeringens godkännande. Termen Universität (dvs. den tyska termen för universitet) är skyddad av lag och all användning utan officiellt godkännande är straffbart. De flesta av dem är offentliga institutioner, även om det finns ett fåtal privata universitet. Sådana universitet är alltid forskningsuniversitet. Förutom dessa universitet har Tyskland andra institutioner för högre utbildning (Hochschule, Fachhochschule ) . Fachhochschule betyder en högre utbildningsinstitution som liknar de tidigare yrkeshögskolorna i det brittiska utbildningssystemet, den engelska termen som används för dessa tyska institutioner är vanligtvis "universitet för tillämpade vetenskaper". De kan ge magisterexamen men inga doktorer. De liknar modellen med att undervisa universitet med mindre forskning och den forskning som bedrivs är mycket praktisk. Hochschule kan hänvisa till olika typer av institutioner, ofta specialiserade inom ett visst område (t.ex. musik, konst, affärer). De kanske eller kanske inte har befogenhet att tilldela doktorsexamen, beroende på respektive regeringslagstiftning. Om de avlägger doktorsexamina anses deras rang likvärdig med universitetets (Universität), om inte är deras rang likvärdig med yrkeshögskolorna.

Samtalsbruk

Huvudartikel: College

I vardagsspråk kan termen universitet användas för att beskriva en fas i ens liv: "When I was at university..." (i USA och Irland används ofta college istället: "When I was in college..." ). I Irland, Australien, Nya Zeeland , Kanada, Storbritannien, Nigeria, Nederländerna, Spanien och de tysktalande länderna är universitet ofta kontrakterade till uni . I Ghana, Nya Zeeland, Bangladesh och i Sydafrika kallas det ibland "varsity" (även om detta har blivit ovanligt i Nya Zeeland på senare år). "Varsity" var också vanligt bruk i Storbritannien på 1800-talet. [ citat behövs ]

Kosta

Huvudartikel: Undervisningsbetalningar

I många länder är studenter skyldiga att betala terminsavgifter. Många studenter vill få "studentstipendier" för att täcka kostnaderna för universitetet. Under 2016 var det genomsnittliga utestående saldot för studielån per låntagare i USA 30 000 USD. I många delstater i USA förväntas kostnaderna öka för studenter som ett resultat av minskade statliga anslag som ges till offentliga universitet. Många universitet i USA erbjuder studenter möjligheten att ansöka om ekonomiska stipendier för att hjälpa till att betala för undervisning baserat på akademisk prestation.

Det finns flera stora undantag för studieavgifter. I många europeiska länder är det möjligt att studera utan studieavgifter. Offentliga universitet i de nordiska länderna var helt utan terminsavgifter fram till omkring 2005. Danmark, Sverige och Finland övergick då till att införa terminsavgifter för utländska studenter. Medborgare i EU- och EES-medlemsstater och medborgare från Schweiz är fortfarande befriade från studieavgifter, och beloppen för offentliga bidrag som beviljats ​​lovande utländska studenter höjdes för att kompensera en del av effekten. Situationen i Tyskland är liknande; offentliga universitet tar vanligtvis inte ut studieavgifter förutom en liten administrativ avgift. För examina på forskarnivå yrkesmässig nivå tas ibland studieavgifter ut. Privata universitet tar dock nästan alltid ut studieavgifter.

Se även

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=University&oldid=1144940874 "