Regicide

För annan användning, se Regicide (disambiguation) .
"King assassination" omdirigerar här. För mordet på Martin Luther King Jr., se Mordet på Martin Luther King Jr.

Del av en serie
om
mordmord

Obs: Varierar beroende på jurisdiktion

Dråp
Icke-kriminellt mord

Obs: Varierar beroende på jurisdiktion

Av offer eller offer
Family
Övrig
En del av Politik-serien
Monarchy
Heraldic royal crown
Centrala begrepp
Typer
Filosofer
Politiker
Historia
Politik
Administrering
Relaterade ideologier
Relaterade ämnen
icon Politik portal

Regicide är det målmedvetna dödandet av en monark eller en regeringsherre och förknippas ofta med maktövertagande . En regicid kan också vara den person som är ansvarig för dödandet. Ordet kommer från de latinska rötterna av regis och cida ( cidium ), som betyder "av monark" respektive "mördare".

I den brittiska traditionen hänvisar det till den rättsliga avrättningen av en kung efter en rättegång , vilket återspeglar det historiska prejudikatet för rättegången och avrättningen av Charles I av England . Konceptet regicide har också utforskats i media och konst genom verk som Macbeth ( Macbeths dödande av kung Duncan ) och Lejonkungen .

Historia

I västerländsk kristendom var regicid mycket vanligare före 1200/1300. Sverre Bagge räknar upp 20 fall av regicid mellan 1200 och 1800, vilket innebär att 6% av monarker dödades av sina undersåtar. Han räknar 94 fall av regicid mellan 600 och 1200, vilket betyder att 21,8% av monarker dödades av sina undersåtar. Han menar att de mest troliga orsakerna till nedgången i regicid är att tydliga arvsregler upprättades, vilket gjorde det svårt att avlägsna rättmätiga arvingar till tronen, och bara gjorde det så att närmaste arvtagare (och deras stödjande) hade ett motiv. att döda monarken.

Det finns bevis för att regicid och staters förmåga att behålla eller till och med utöka sina territorier är negativt korrelerade: För det första hindrade elitvåld utvecklingen av territoriell statlig kapacitet , och dödandet av härskare resulterade också direkt i en mer sannolikt förlust av territorium. Och för det andra kan statens kapacitet, som återspeglas av territoriell statlig kapacitet, antas ha haft en återhållande effekt på interpersonellt våld . Detta skulle stämma överens med Pinkers (2011) uppfattning att modern statlig kapacitet leder till en minskning av våld, både interpersonellt och i termer av militära konflikter .

Storbritannien

Före Tudorperioden hade engelska kungar mördats medan de satt i fängelse (till exempel Edward II och Edward V ) eller dödats i strid av sina undersåtar (till exempel Richard III ), men ingen av dessa dödsfall brukar kallas regicide.

Avrättning av Mary, Queen of Scots

Ordet regicide tycks ha blivit populärt bland kontinentalkatoliker när påven Sixtus V förnyade den påvliga tjuren av bannlysning mot den "krönta regicide" drottning Elizabeth I , för att bland annat avrätta Mary, Queen of Scots , 1587, även om hon hade abdikerat den skotska kronan cirka 20 år tidigare. Elizabeth hade ursprungligen bannlysts av påven Pius V , i Regnans in Excelsis , för att ha konverterat England till protestantism efter Maria I av Englands regeringstid .

Avrättning av Karl I av England

Se även: Avrättning av Karl I , Lista över regicid av Charles I , och High Court of Justice för rättegången mot Charles I

Efter det första engelska inbördeskriget var kung Charles I en fånge av parlamentarikerna . De försökte förhandla fram en kompromiss med honom, men han höll fast vid sin uppfattning att han var kung av gudomlig rätt och försökte i hemlighet att samla en armé för att slåss mot dem. Det blev uppenbart för parlamentarikernas ledare att de inte kunde förhandla fram en uppgörelse med honom och de kunde inte lita på att han skulle avstå från att resa en armé mot dem; de kom motvilligt fram till att han skulle behöva avlivas. Den 13 december 1648 avbröt underhuset förhandlingarna med kungen. Två dagar senare röstade Office of Officers of the New Model Army att kungen skulle flyttas från Isle of Wight , där han var fånge, till Windsor " för att snabbt ställa honom inför rätta" . Sedan i mitten av december flyttades kungen från Windsor till St James's Palace , Westminster . Underhuset i Rumpparlamentet antog ett lagförslag om att inrätta en High Court of Justice för att döma Charles I för högförräderi "i det engelska folkets namn. " Ur ett royalistiskt och efter restaureringsperspektiv var detta lagförslag inte lagligt, eftersom House of Lords vägrade att anta det och det förutsägbart misslyckades med att få det kungliga samtycket . Men de parlamentariska ledarna och armén fortsatte ändå med rättegången.

Vid sin rättegång i High Court of Justice lördagen den 20 januari 1649 i Westminster Hall frågade Charles " Jag skulle veta med vilken makt jag kallas här. Jag skulle veta med vilken auktoritet, jag menar laglig" . Med tanke på de inblandade historiska frågorna baserade sig båda sidor på överraskande tekniska juridiska grunder. Charles bestred inte att parlamentet i sin helhet hade vissa dömande befogenheter, men han hävdade att underhuset på egen hand inte kunde pröva någon, och därför vägrade han att vädja. Vid den tiden enligt engelsk lag , om en fånge vägrade att erkänna, skulle han behandlas på samma sätt som en som hade erkänt sig skyldig. Detta har sedan dess förändrats; en vägran att erkänna tolkas nu som en erkännande av icke skyldig.

Charles befanns skyldig lördagen den 27 januari 1649 och hans dödsdom undertecknades av femtio-nio kommissarier . För att visa att de var överens med dödsdomen reste sig alla kommissionärer som var närvarande på fötter.

Ett samtida tryck föreställande Karl I:s halshuggning

På dagen för sin avrättning, den 30 januari 1649, klädde sig Charles i två skjortor för att han inte skulle rysa av kylan, för att det inte skulle sägas att han darrade av rädsla. Hans avrättning försenades med flera timmar så att underhuset kunde anta ett nödlagsförslag för att göra det till brott att utropa en ny kung och att förklara folkets representanter, underhuset, som källan till all rättvis makt. . Charles eskorterades sedan genom ett fönster i banketthuset i Palace of Whitehall till en utomhusställning där han skulle halshuggas. Han förlät dem som hade dömt honom och gav instruktioner till sina fiender att de skulle lära sig att " känna sin plikt mot Gud, kungen - det vill säga mina efterträdare - och folket" . Han höll sedan ett kort tal som beskrev sin oförändrade syn på förhållandet mellan monarkin och monarkens undersåtar, och avslutade med orden " Jag är folkets martyr" . Hans huvud skars av från kroppen med ett slag.

En vecka senare antog Rump, som satt i underhuset, ett lagförslag som avskaffade monarkin. Ivriga rojalister vägrade att acceptera det på grund av att det aldrig kunde bli en ledig plats för kronan. Andra vägrade eftersom lagförslaget inte hade gått igenom House of Lords och inte hade kungligt samtycke , kunde det inte bli en parlamentsakt.

Bredaförklaringen elva år senare banade väg för monarkins återupprättande 1660. Vid tidpunkten för återställandet levde trettioen av de femtionio kommissarier som hade undertecknat dödsdomen. Parlamentet, med samtycke av den nye kungen, Karl II , antog skadestånds- och glömskalagen , som gav en allmän benådning till dem som hade begått brott under inbördeskriget och interregnum, men regicides var bland dem som uteslöts från det. Ett antal flydde. Några, som Daniel Blagrave , flydde till det kontinentala Europa, medan andra som John Dixwell , Edward Whalley och William Goffe flydde till New Haven, Connecticut . De regicider som kunde hittas och arresteras ställdes inför rätta. Sex befanns skyldiga och led ödet att hängas, dras och inkvarteras : Thomas Harrison , John Jones , Adrian Scrope , John Carew , Thomas Scot och Gregory Clement . Kaptenen för vakten vid rättegången, Daniel Axtell , som uppmuntrade sina män att kaserera kungen när han försökte tala till sitt eget försvar, en inflytelserik predikant, Hugh Peters , och den ledande åklagaren vid rättegången, John Cook , avrättades på liknande sätt. Överste Francis Hacker , som undertecknade ordern till kungens bödel och befallde vakten runt ställningen och vid rättegången, hängdes. Oron bland de kungliga ministrarna över den negativa inverkan på folkkänslan av dessa offentliga tortyrer och avrättningar ledde till att fängelsestraff ersatte de återstående regiciderna.

Vissa regicider, såsom Richard Ingoldsby och Philip Nye , benådades villkorligt, medan ytterligare nitton avtjänade livstids fängelse. Kropparna av regicidarna Cromwell , Bradshaw och Ireton , som hade begravts i Westminster Abbey , upplöstes och hängdes, ritades och inkvarterades i postuma avrättningar . År 1662 hängdes, ritades och inkvarterades tre ytterligare regicider, John Okey , John Barkstead och Miles Corbet . Domstolstjänstemännen som rättade Karl I, de som åtalade honom och de som undertecknade hans dödsdom , har varit kända ända sedan återställandet som regicides.

Det parlamentariska arkivet i Palace of Westminster, London, innehar den ursprungliga dödsdomen för Charles I.

Storbritannien 1760–1850

Vissa personer under perioden 1760–1850 i England och Storbritannien som har misstänkts, arresterats och kanske straffats för att ha försökt dödligt skada den regerande monarken, som ibland har uppfattats som försök till "regicid", verkar inte ha hade för avsikt att faktiskt döda kungen eller drottningen. Enligt Poole (2000) pekar handlingar och yttranden från engelska figurer som Nicholson, Firth, Sutherland, Hadfield, Collins, Oxford, Francis och Bean, som alla försökte få monarkens uppmärksamhet för någon sak, "oftare på fysisk remonstance efter upplevelser av extrem frustration med en ineffektiv framställningsprocess." Andra som försökte döda härskaren gjorde det inte för att ersätta monarkin med en republik, utan för att de hoppades att deras efterträdare skulle bli en bättre härskare och kunna ta itu med vissa frågor som enligt de blivande lönnmördarnas åsikter , den nuvarande suveränen misslyckades med att agera på rätt sätt. Enligt den brittiske radikala talaren John Thelwall (1764–1834) var regicid helt enkelt ett sätt att ersätta en oacceptabel monark med en bättre.

Frankrike

Den 25 juni 1836 försökte en fransman vid namn Alibaud att mörda " julimonarken " Louis Philippe I genom att skjuta honom. Vid rättegången höll Alibaud kungen ansvarig för den ekonomiska ruinen av sin familj, jämförde sig själv med Marcus Junius Brutus (mest känd bland mördarna av Julius Caesar ), och uttalade: "Regicide är rätten för alla män som är utestängda från någon rättvisa utom den som de tar i egna händer." Han avrättades med giljotin.

Mexiko

De separata 1800-talets avrättningar av två av Mexikos kejsare utfördes av republikaner.

Efter avskaffandet av det första mexikanska riket förvisades Agustin I först och den 11 maj 1823 gick ex-kejsaren ombord på det brittiska fartyget Rawlins på väg till Livorno , Italien (då en del av storhertigdömet Toscana), åtföljd av sin fru. , barn och några tjänare. Efter att konservativa politiska fraktioner i Mexiko slutligen övertygat Iturbide att återvända, och omedveten om konsekvenserna av en lag som enbart riktade sig mot honom, togs han till fånga av en general som han själv hade benådat som kejsare. Han avrättades av skjutningsgruppen den 19 juli 1824. Efterdyningarna av hans avrättning möttes av indignation av mexikanska rojalister . Känslan hos de som förskräcktes av avrättningen sammanställdes av romanförfattaren Enrique de Olavarría y Ferrari i "El cadalso de Padilla:" "Färdigt är det mörka brottet, för vilket vi utan tvekan kommer att kallas Parricides . "

Senare, efter det andra mexikanska imperiets undergång, där Maximilian I av Mexiko regerade – en medlem av House of Habsburg , som tidigare hade styrt Mexiko som Nya Spanien från 1500- till 1700-talet – Benito Juarez republikanska styrkor , med hjälp från USA och sabotage av överste Miguel López, tillfångatog och avrättade honom den 19 juni 1867. Kejsar Maximilians sista ord var "...Må mitt blod som är på väg att spillas sluta blodsutgjutelsen som har upplevts i mitt nya fosterland. Länge leve Mexiko! Länge leve dess oberoende!".

Portugal

Det här avsnittet är ett utdrag ur Lissabon Regicide .
Regicidet i Lissabon eller regicidet 1908 ( portugisiska : Regicídio de 1908 ) var mordet på kung Carlos I av Portugal och Algarves och hans arvtagare, Luís Filipe, kunglig prins av Portugal , av lönnmördare som sympatiserade med republikanska intressen och fick hjälp av element inom portugisiska Carbonária , besvikna politiker och antimonarkister. Händelserna inträffade den 1 februari 1908 vid Praça do Comércio längs stranden av floden Tejo i Lissabon , vanligen hänvisad till med sitt antika namn Terreiro do Paço .

Irak

Se även: 14 juli-revolutionen

dödades minst fyra medlemmar av den härskande hashemitiska familjen (inklusive kungen och kronprinsen) av kungariket Irak av revolutionärer från den nationalistiska officersorganisationen under befäl av Abdul Salam Arif .

Usurpation

Se även: Usurpator
Ravaillac mördar Henrik IV , rue de la Ferronnerie i Paris, 1610

Regicide har särskild resonans inom konceptet om kungars gudomliga rätt , varvid monarker antogs av Guds beslut att ha en gudomligt smord auktoritet att regera. Som sådan togs ett angrepp på en kung av en av hans egna undersåtar som en direkt utmaning mot monarken, mot hans gudomliga rätt att regera och därmed mot Guds vilja.

Den bibliska David vägrade att skada kung Saul, eftersom han var Herrens smorde, trots att Saul sökte hans liv; och när Saul slutligen dödades i strid och en person berättade för David att han hjälpte till att döda Saul, dödade David mannen, trots att Saul hade varit hans fiende, eftersom han hade lyft sina händer mot Herrens smorde. Kristna begrepp om okränkbarheten hos monarkens person har stort inflytande från denna berättelse. Diarmait mac Cerbaill , kung av Tara (nämnt ovan), dödades av Áed Dub mac Suibni 565. Enligt Adomnan från Ionas Life of St Columba fick Áed Dub mac Suibni Guds straff för detta brott genom att bli spetsad av en förrädisk spjut många år senare och sedan falla från sitt skepp i en sjö och drunkna.

Även efter försvinnandet av kungars gudomliga rätt och uppkomsten av konstitutionella monarkier fortsatte termen och fortsätter att användas för att beskriva mordet på en kung.

I Frankrike var det rättsliga straffet för regicid (dvs. de som hade mördat, eller försökt mörda, kungen) särskilt hårt, även med hänsyn till de hårda rättsliga praxis i det prerevolutionära Frankrike . Som med många brottslingar torterades regiciden för att få honom att berätta namnen på sina medbrottslingar. Själva avrättningsmetoden var dock en form av tortyr. Här är en beskrivning av Robert-François Damiens död , som försökte döda Ludvig XV :

Han torterades först med glödheta tång; hans hand, som höll i kniven som användes vid mordförsöket, brändes med svavel; smält vax, bly och kokande olja hälldes i hans sår. Hästar spändes sedan till hans armar och ben för hans styckning. Damiens leder skulle inte gå sönder; efter några timmar beordrade representanter för parlamentet bödeln och hans medhjälpare att skära av Damiens leder. Damiens styckades sedan, till publikens applåder. Hans koffert, som tydligen fortfarande lever, brändes sedan på bål.

I Discipline and Punish citerar den franske filosofen Michel Foucault detta fall med Damiens regicide som ett exempel på oproportionerligt straff under eran före " Age of Reason" . Den klassiska kriminologiska skolan hävdar att straffet "bör passa brottet", och bör därför vara proportionerligt och inte extremt. Detta tillvägagångssätt förfalskades av Gilbert och Sullivan , när The Mikado sjöng, " Mitt mål är allt sublimt, jag ska uppnå i tid, för att låta straffet passa brottet" .

I likhet med tidigare avrättningar för regicid:

  • handen som försökte mord är bränd
  • regiciden styckas levande

I både François Ravaillac- och Damiens-fallen hänvisar domstolshandlingarna till förövarna som ett patrimord snarare än som regicid, vilket låter en sluta sig till att kungen, genom gudomlig rätt, också betraktades som "landsfader".

Se även

Anteckningar

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Regicide&oldid=1143517256 "