Encyklopedi

Den här artikeln handlar om det franska uppslagsverket från 1700-talet. För en definition av termen "uppslagsverk", se Wiktionary-posten encyklopédie .
Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers
Encyclopedie de D'Alembert et Diderot - Premiere Page - ENC 1-NA5.jpg
Encyklopedins titelsida _ _
Författare Många bidragsgivare , redigerade av Denis Diderot och Jean le Rond d'Alembert
Land Frankrike
Språk franska
Ämne Allmän
Genre Referensuppslagsverk _
Utgivare André le Breton , Michel-Antoine David , Laurent Durand och Antoine-Claude Briasson
Publiceringsdatum
 1751–1766

Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (engelska: Encyclopedia, eller a Systematic Dictionary of the Sciences, Arts, and Crafts ), mer känd som Encyclopédie , var ett allmänt uppslagsverk som publicerades i Frankrike mellan 1751 och 1772, med senare tillägg, reviderade upplagor och översättningar. Den hade många författare, kända som Encyclopédistes . Den redigerades av Denis Diderot och, fram till 1759, medredigerad av Jean le Rond d'Alembert .

Encyklopedin är mest känd för att representera tanken på upplysningen . Enligt Denis Diderot i artikeln "Encyclopédie" var uppslagsverkets syfte "att förändra människors sätt att tänka" och att människor ( bourgeoisin ) skulle kunna informera sig själva och veta saker. Han och de andra bidragsgivarna förespråkade sekulariseringen av att lära sig bort från jesuiterna . Diderot ville införliva all världens kunskap i encyklopedin och hoppades att texten skulle kunna sprida all denna information till allmänheten och kommande generationer. Det är alltså ett exempel på demokratisering av kunskap .

Det var också det första uppslagsverket som inkluderade bidrag från många namngivna bidragsgivare, och det var det första allmänna uppslagsverket som beskrev den mekaniska konsten . I den första publikationen åtföljdes sjutton foliovolymer av detaljerade gravyrer. Senare volymer publicerades utan gravyrerna, för att bättre nå en bred publik inom Europa.

Ursprung

Denis Diderot

Encyclopédien var ursprungligen tänkt som en fransk översättning av Ephraim Chambers Cyclopaedia ( 1728) . Ephraim Chambers hade först publicerat sin Cyclopaedia, eller en Universal Dictionary of Arts and Sciences i två volymer i London 1728, efter flera ordböcker för konst och vetenskap som hade dykt upp i Europa sedan slutet av 1600-talet. Detta verk blev välkänt och fyra upplagor publicerades mellan 1738 och 1742. En italiensk översättning kom ut mellan 1747 och 1754. I Frankrike hade en medlem av bankfamiljen Lambert börjat översätta Chambers till franska, men 1745 hade den utflyttade engelsmannen John Mills och Tysken Gottfried Sellius var de första som faktiskt förberedde en fransk upplaga av Ephraim Chambers Cyclopaedia för publicering, som de gav titeln Encyclopédie .

Tidigt 1745 publicerades ett prospekt för Encyclopédien för att locka prenumeranter till projektet. Detta prospekt på fyra sidor illustrerades av Jean-Michel Papillon och åtföljdes av en plan som anger att verket skulle publiceras i fem volymer från juni 1746 till slutet av 1748. Texten översattes av Mills och Sellius, och den korrigerades av en icke namngiven person, som verkar ha varit Denis Diderot .

Prospektet granskades ganska positivt och citerades lite utförligt i flera tidskrifter. Tidskriften Mémoires pour l'histoire des sciences et des beaux arts var påkostade i sina lovord: "här är två av de största ansträngningarna som gjorts inom litteraturen på mycket länge" ( voici deux des plus fortes entreprises de Littérature qu'on ait faites depuis long-temps ). Mercure Journal i juni 1745, tryckte en 25-sidig artikel som specifikt hyllade Mills roll som översättare; Journalen introducerade Mills som en engelsk forskare som hade vuxit upp i Frankrike och som talade både franska och engelska som infödd . Journalen rapporterade att Mills hade diskuterat arbetet med flera akademiker, var nitisk över projektet, hade ägnat sin förmögenhet för att stödja detta företag och var den enda ägaren av publiceringsprivilegiet.

Samarbetet föll dock sönder senare 1745. André le Breton , förläggaren som fick i uppdrag att sköta den fysiska produktionen och försäljningen av volymerna, lurade Mills på prenumerationspengarna och hävdade till exempel att Mills kunskaper i franska var otillräckliga. I en konfrontation attackerade Le Breton Mills fysiskt. Mills tog Le Breton inför domstol, men domstolen beslutade till Le Bretons fördel. Mills återvände till England strax efter domstolens dom. För sin nya redaktör bestämde sig Le Breton om matematikern Jean Paul de Gua de Malves . Bland dem som anlitades av Malves var den unge Étienne Bonnot de Condillac , Jean le Rond d'Alembert och Denis Diderot . Inom tretton månader, i augusti 1747, fick Gua de Malves sparken för att vara en ineffektiv ledare. Le Breton anställde sedan Diderot och d'Alembert som de nya redaktörerna. Diderot skulle stanna kvar som redaktör under de kommande 25 åren, så att encyklopedin blev färdig; d'Alembert skulle lämna denna roll 1758. När d'Alembert arbetade på Encyclopédie utökades dess titel. Från och med 1750 var den fullständiga titeln Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une société de gens de lettres, mis en order par M. Diderot de l'Académie des Sciences et Belles-Lettres de Prusse, et quant à la partie mathématique, par M. d'Alembert de l'Académie royale des Sciences de Paris, de celle de Prusse et de la Société royale de Londres. ("Encyclopedia: or a Systematic Dictionary of the Sciences, Arts, and Crafts, by a Company of Persons of Letters, edited by M. Diderot of the Academy of Sciences and Belles-letters of Prussia: as to the Mathematical Portion, arranged by M. d'Alembert från Royal Academy of Sciences i Paris, från vetenskapsakademien i Preussen och från Royal Society of London.") Titelsidan ändrades när d'Alembert förvärvade fler titlar.

Offentliggörande

Utdrag från framsidan av Encyclopédie (1772). Den tecknades av Charles-Nicolas Cochin och graverades av Bonaventure-Louis Prévost. Verket är laddat med symbolik : Figuren i mitten representerar sanningen – omgiven av starkt ljus (upplysningens centrala symbol). Två andra figurer till höger, förnuft och filosofi, sliter slöjan från sanningen.

Verket bestod av 28 volymer, med 71 818 artiklar och 3 129 illustrationer. De första sjutton banden publicerades mellan 1751 och 1765; Elva volymer plåtar var färdiga år 1772. Gravören Robert Bénard tillhandahöll minst 1 800 plåtar för arbetet. Encyclopédie sålde 4 000 exemplar under sina första tjugo år av publicering och tjänade en vinst på 2 miljoner livres för sina investerare . På grund av dess enstaka radikala innehåll orsakade encyklopedin många kontroverser i konservativa kretsar, och efter publiceringen av den andra volymen avbröts den kort tid från publicering genom kungligt påbud från 1752. Joly de Fleury anklagade den för att "förstöra kunglig auktoritet, uppmuntra en anda av självständighet och uppror, och ... lägga grunden till en byggnad av villfarelse, för korruption av moral och religion, och främjande av otro."

Efter publiceringen av den sjunde volymen, på initiativ av parlamentet i Paris , upphävde den franska regeringen uppslagsverkets privilegium 1759. Trots dessa frågor fortsatte arbetet "i hemlighet", delvis för att projektet hade högt placerade anhängare, som Malesherbes och Madame de Pompadour . Myndigheterna ignorerade medvetet det fortsatta arbetet; de trodde att deras officiella förbud var tillräckligt för att blidka kyrkan och andra fiender till projektet.

Under den "hemlighetsfulla" perioden åstadkom Diderot ett välkänt verk av subterfuge. Titelsidorna till volymerna 1 till 7, publicerade mellan 1751 och 1757, gjorde anspråk på Paris som publiceringsplats. Titelsidorna till de efterföljande textvolymerna, 8 till 17, utgivna tillsammans 1765, visar emellertid Neufchastel som utgivningsort. Neuchâtel ligger säkert över den franska gränsen i det som nu är en del av Schweiz men som då var ett självständigt furstendöme, där den officiella produktionen av Encyclopédien var säker från inblandning av agenter från den franska staten. Särskilt regimmotståndare till Encyclopédien kunde inte lägga beslag på produktionsplåtarna för Encyclopédien i Paris eftersom dessa tryckplåtar till synes bara fanns i Schweiz. Under tiden fortsatte den faktiska produktionen av volymerna 8 till 17 tyst i Paris [ citat behövs ] .

1775 fick Charles Joseph Panckoucke rättigheterna att återutge verket. Han gav ut fem volymer av tilläggsmaterial och ett register i två volymer från 1776 till 1780. Vissa forskare inkluderar dessa sju "extra" volymer som en del av det första hela numret av Encyclopédie, för totalt 35 volymer, även om de inte skrevs eller redigerad av originalförfattarna.

Från 1782 till 1832 publicerade Panckoucke och hans efterträdare en utökad upplaga av verket i cirka 166 volymer som Encyclopédie Méthodique . Det arbetet, enormt för sin tid, sysselsatte tusen arbetare i produktionen och 2 250 bidragsgivare.

Bidragsgivare

Eftersom syftet med redaktörerna för Encyclopédie var att samla all kunskap i världen visste Diderot och D'Alembert att de skulle behöva olika bidragsgivare för att hjälpa dem med deras projekt. Många av filosoferna ( intellektuella från den franska upplysningen ) bidrog till encyklopedin , inklusive Diderot själv, Voltaire , Rousseau och Montesquieu . Den mest produktiva bidragsgivaren var Louis de Jaucourt , som skrev 17 266 artiklar mellan 1759 och 1765, eller cirka åtta per dag, vilket representerar hela 25 % av Encyclopédien . Publikationen blev en plats där dessa bidragsgivare kunde dela sina idéer och intressen.

Ändå, som Frank Kafker har hävdat, var encyklopedisterna inte en enad grupp:

... trots sitt rykte var [encyklopedisterna] inte en sammansvetsad grupp radikaler som var inriktade på att undergräva den gamla regimen i Frankrike. Istället var de en olikartad grupp män av bokstäver, läkare, vetenskapsmän, hantverkare och forskare ... till och med den lilla minoritet som förföljdes för att ha skrivit artiklar som förringade vad de ansåg som orimliga seder – vilket försvagade den katolska kyrkans makt och undergrävde den av monarkin — föreställde sig inte att deras idéer skulle uppmuntra en revolution.

Följande är en lista över anmärkningsvärda bidragsgivare med deras bidragsområde (för en mer detaljerad lista, se Encyclopédistes ):

På grund av den kontroversiella karaktären hos några av artiklarna skickades flera av dess redaktörer i fängelse.

Innehåll och kontroverser

Strukturera

Fig. 3: " Figurativt system för mänsklig kunskap ", strukturen som Encyclopédien organiserade kunskapen i. Den hade tre huvudgrenar: minne, förnuft och fantasi.

Liksom de flesta uppslagsverk, försökte Encyclopédien att samla in och sammanfatta mänsklig kunskap inom en mängd olika områden och ämnen, allt från filosofi till teologi till vetenskap och konst. Encyklopedin var kontroversiell för att omorganisera kunskap utifrån mänskligt förnuft istället för av natur eller teologi. Kunskap och intellekt förgrenade sig från de tre kategorierna av mänskligt tänkande, medan alla andra uppfattade aspekter av kunskap, inklusive teologi, helt enkelt var grenar eller komponenter av dessa mänskligt skapade kategorier. Inledningen till encyklopedin , D'Alemberts " preliminära diskurs ", anses vara en viktig redogörelse för upplysningens ideal. Den presenterar bland annat en taxonomi av mänsklig kunskap (se fig. 3), som inspirerats av Francis Bacons The Advancement of Learning . De tre huvudsakliga kunskapsgrenarna är: "Minne"/Historia, "Reason"/Filosofi och "Fantasi"/Poesi. Detta kunskapsträd skapades för att hjälpa läsare att utvärdera användbarheten av innehållet i Encyclopédien och för att organisera dess innehåll. Anmärkningsvärt är det faktum att teologi är ordnad under "Filosofi" och att "Kunskap om Gud" bara är några noder bort från " spådom " och " svart magi ".

Religiösa och politiska kontroverser

Författarna till Encyclopédie utmanade religiös auktoritet. Författarna, särskilt Diderot och d'Alembert, lokaliserade religionen inom ett system av förnuft och filosofi. De avvisade inte alla religiösa påståenden, men trodde att teologi och gudsföreställningar måste bevisas. Louis de Jaucourt kritiserade därför hårt vidskepelse som ett intellektuellt fel i sin artikel om ämnet. De tvivlade därför på äktheten av förutsatta historiska händelser som citeras i Bibeln och ifrågasatte giltigheten av mirakel och uppståndelsen. Vissa samtida forskare hävdar dock att den skeptiska synen på mirakel i encyklopedin kan tolkas i termer av " protestantiska debatter om upphörandet av karismata ."

Dessa utmaningar ledde till förtryck från kyrkliga och statliga myndigheter. Encyclopédien och dess bidragsgivare utstod många attacker och försök till censur från prästerskapet eller andra censurer, vilket hotade publiceringen av projektet såväl som författarna själva . Kungens råd undertryckte encyklopedin 1759. Den katolska kyrkan , under påven Clemens XIII , placerade den på sin lista över förbjudna böcker . Framstående intellektuella kritiserade den, mest berömd Lefranc de Pompignan vid den franska akademin . En dramatiker, Charles Palissot de Montenoy , skrev en pjäs som heter Les Philosophes för att kritisera encyklopedin . När Abbé André Morellet , en av bidragsgivarna till Encyklopedin , skrev ett skenförord ​​för det skickades han till Bastiljen på grund av anklagelser om förtal.

För att försvara sig från kontroverser skrev uppslagsverkets artiklar om teologiska ämnen på ett blandat sätt. Vissa artiklar stödde ortodoxi, och några inkluderade öppen kritik av kristendomen. För att undvika direkt vedergällning från censorer gömde författare ofta kritik i obskyra artiklar eller uttryckte den i ironiska ordalag. Icke desto mindre attackerade bidragsgivarna fortfarande öppet den katolska kyrkan i vissa artiklar med exempel, inklusive kritik av överflödiga festivaler, kloster och prästerskapets celibat.

Politik och samhälle

Encyklopedin ses ofta som ett inflytande för den franska revolutionen på grund av dess betoning på upplysningens politiska teorier . Diderot och andra författare, i berömda artiklar som "Politisk auktoritet", betonade förskjutningen av ursprunget till politisk auktoritet från gudomlighet eller arv till folket. Detta upplysningsideal, som förespråkades av Rousseau och andra, förespråkade att människor har rätt att samtycka till sin regering i en form av sociala kontrakt.

En annan viktig, omtvistad komponent i politiska frågor i encyklopedin var personliga eller naturliga rättigheter. Artiklar som "Naturliga rättigheter" av Diderot förklarade förhållandet mellan individer och den allmänna viljan . Mänsklighetens naturliga tillstånd, enligt författarna, är barbariskt och oorganiserat. För att balansera individers önskningar och den allmänna viljans behov kräver mänskligheten civilsamhället och lagar som gynnar alla människor. Författare kritiserade i varierande grad Thomas Hobbes föreställningar om en självisk mänsklighet som kräver en suverän för att styra över den.

I termer av ekonomi uttryckte Encyclopédien stöd för laissez-faire- ideal eller principer för ekonomisk liberalism. Artiklar som rör ekonomi eller marknader, som "Economic Politics", gynnade generellt fri konkurrens och fördömde monopol. Artiklar kritiserade ofta skrån för att skapa monopol och godkände statligt ingripande för att ta bort sådana monopol. Författarna förespråkade en utvidgning av liberalismens laissez-faire-principer från marknaden till individnivå, såsom privatisering av utbildning och öppnande av karriärer för alla nivåer av välstånd.

Vetenskap och teknologi

Samtidigt var encyklopedin ett stort kompendium av kunskap, särskilt om periodens teknologier, som beskrev de traditionella hantverksverktygen och processerna. Mycket information hämtades från Descriptions des Arts et Métiers . Dessa artiklar tillämpade ett vetenskapligt förhållningssätt för att förstå de mekaniska processerna och produktionsprocesserna och erbjöd nya sätt att förbättra maskiner för att göra dem mer effektiva. Diderot ansåg att människor borde ha tillgång till "användbar kunskap" som de kan tillämpa i sin vardag.

Inflytande

Encyklopedin spelade en viktig roll i den intellektuella drivkraften som ledde till den franska revolutionen . "Ingen uppslagsverk kanske har varit av sådan politisk betydelse, eller har intagit en så iögonfallande plats i sitt sekels civila och litterära historia. Den försökte inte bara ge information, utan att vägleda åsikter", skrev 1911 Encyclopædia Britannica . I The Encyclopédie and the Age of Revolution , ett verk publicerat i samband med en utställning av Encyclopédie 1989 vid University of California, Los Angeles , skriver Clorinda Donato följande:

Uppslagsverken argumenterade och marknadsförde framgångsrikt sin tro på förnuftets och enad kunskaps potential för att stärka mänsklig vilja och bidrog därmed till att forma de sociala frågor som den franska revolutionen skulle ta upp. Även om det är tveksamt om de många hantverkare, tekniker eller arbetare vars arbete och närvaro är varvat i encyklopedin faktiskt läser den, förberedde erkännandet av deras arbete som lika med intellektuella, präster och härskare terrängen för krav på ökad representation . Encyklopedin tjänade sålunda till att erkänna och uppmuntra en ny maktbas, vilket slutligen bidrog till att förstöra gamla värderingar och skapa nya (12).

Medan många bidragsgivare till Encyclopédien inte hade något intresse av att radikalt reformera det franska samhället, pekade Encyclopédien som helhet på det sättet. Encyclopédien som auktoritativ i vetenskapsfrågor. Redaktörerna vägrade också att behandla politiska makters beslut som definitiva i intellektuella eller konstnärliga frågor. Vissa artiklar talade om att förändra sociala och politiska institutioner som skulle förbättra deras samhälle för alla. Med tanke på att Paris var Europas intellektuella huvudstad vid den tiden och att många europeiska ledare använde franska som administrativt språk, hade dessa idéer kapacitet att spridas.

Encyklopedins inflytande fortsätter idag . Historikern Dan O'Sullivan jämför det med Wikipedia :

Liksom Wikipedia var encyklopedin ett samarbete som involverade många författare och tekniker. Liksom Wikipedianer idag behövde Diderot och hans kollegor engagera sig i den senaste tekniken för att hantera problemen med att utforma ett uppdaterat uppslagsverk. Dessa inkluderade vilken typ av information som skulle inkluderas, hur man skapar länkar mellan olika artiklar och hur man uppnår maximal läsekrets.

Statistik

Ungefärlig storlek på encyklopedin :

  • 17 volymer artiklar, utgivna 1751 till 1765
  • 11 volymer med illustrationer, utgivna från 1762 till 1772
  • 18 000 sidor text
  • 75 000 anmälningar
    • 44 000 huvudartiklar
    • 28 000 sekundära artiklar
    • 2 500 illustrationsindex
  • 20 000 000 ord totalt

Upplaga : 4 250 exemplar (obs: även engångsverk på 1700-talet hade sällan en upplaga på mer än 1 500 exemplar).

Citat

  • "Målet med ett uppslagsverk är att samla all kunskap som är spridd på jordens yta, att demonstrera det allmänna systemet för de människor som vi lever med, och att överföra det till de människor som kommer efter oss, så att verken tidigare århundraden är inte värdelös för de århundraden som följer, att våra efterkommande, genom att bli mer lärda, kan bli mer dygdiga och lyckligare, och att vi inte dör utan att ha förtjänat att vara en del av människosläktet." ( Encyclopédie , Diderot)
  • "Förnuftet är för filosofen vad nåd är för den kristne... Andra män vandrar i mörker; filosofen, som har samma passioner, agerar endast efter eftertanke; han går genom natten, men den föregås av en fackla. filosofen formar sina principer på en oändlighet av särskilda iakttagelser. Han blandar inte ihop sanning med rimlighet; han tar för sanning vad som är sant, för förfalskning vad som är falskt, för tvivelaktigt vad som är tvivelaktigt och troligt vad som är troligt. Den filosofiska andan är alltså en anda av iakttagelse och noggrannhet." ( Filosofer , Dumarsais)
  • "Om exklusiva privilegier inte beviljades, och om det finansiella systemet inte skulle tendera att koncentrera rikedomar, skulle det finnas få stora förmögenheter och inga snabba rikedomar. När medlen för att bli rik delas mellan ett större antal medborgare, kommer rikedomen också att vara mer jämnt fördelat; extrem fattigdom och extrem rikedom skulle också vara sällsynt." ( Rikdom , Diderot)
  • " Aguaxima , en växt som växer i Brasilien och på öarna i Sydamerika. Detta är allt som vi får veta om den; och jag skulle vilja veta för vem sådana beskrivningar görs. Det kan inte vara för infödingarna i de berörda länderna, som sannolikt vet mer om aguaxima än vad som finns i denna beskrivning, och som inte behöver lära sig att aguaxima växer i deras land Det är som om du sa till en fransman att päronträdet är ett träd som växer i Frankrike, i Tyskland, etc. Det är inte heller menat för oss, för vad bryr vi oss om att det finns ett träd i Brasilien som heter aguaxima, om allt vi vet om det är dess namn? Vad är poängen med att ge namnet? lämnar de okunniga precis som de var och lär oss andra ingenting Om jag ändå nämner denna växt här, tillsammans med flera andra som beskrivs lika dåligt, så är det av hänsyn till vissa läsare som föredrar att inte hitta något i en ordboksartikel eller till och med för att hitta något dumt än att inte hitta någon artikel alls." ( Aguaxima , Diderot)

Faksimiler

Readex Microprint Corporation, NY 1969. 5 vol. Hela texten och bilderna reducerades till fyra dubbelspridda sidor av originalet som visas på en sida i foliostorlek i detta tryck.

  Senare släppt av Pergamon Press, NY och Paris med ISBN 0-08-090105-0 .

Se även

Citat

Bibliografi

  •   Blom, Philipp , Enlightening the world: Encyclopédie, the book that change the course of history , New York: Palgrave Macmillan, 2005, ISBN 1-4039-6895-0
  •   Brewer, Daniel (1993). Upplysningens diskurs i 1700-talets Frankrike: Diderot och konsten att filosofera . Cambridge, England: Cambridge UP. ISBN 978-0521414838 .
  •   Brewer, Daniel, "The Encyclopédie : Innovation and Legacy" i New Essays on Diderot , redigerad av James Fowler, Cambridge: Cambridge University Press, 2011, ISBN 0-521-76956-6
  •   Burke, Peter , A social history of knowledge: from Gutenberg to Diderot , Malden: Blackwell Publishers Inc., 2000, ISBN 0-7456-2485-5
  • Darnton, Robert . The Business of Enlightenment: A Publishing History of the Encyclopédie, 1775-1800 . Cambridge: Belknap, 1979.
  •   Hunt, Lynn , The Making of the West: Peoples and Cultures: A Concise History: Volym II: Sedan 1340, andra upplagan, Boston: Bedford/St. Martin's, 2007, ISBN 0-312-43937-7
  •   Kramnick, Isaac , "Encyclopédie" i The Portable Enlightenment Reader , redigerad av Isaac Kramnick, Toronto: Penguin Books, 1995, ISBN 0-14-024566-9
  • Lough, John. Encyklopedin . New York: D. McKay, 1971.
  •   Magee, Bryan , The Story of Philosophy , New York: DK Publishing, Inc., 1998, ISBN 0-7894-3511-X
  •   O'Sullivan, Dan. Wikipedia: En ny praxisgemenskap? Farnham, Surrey, 2009, ISBN 9780754674337 .
  • Roche, Daniel. "Encyklopedier och spridningen av kunskap." Cambridges historia om 1700-talets politiska tankegång . Av Mark Goldie och Robert Wokler . Cambridge: Cambridge UP, 2006. 172–94.
  •   Spielvogel, Jackson J , Western Civilization , Boston: Wadsworth Cengage Learning, 2011, ISBN 0-495-89733-7

Vidare läsning

  •   d'Alembert, Jean Le Rond. Preliminär diskurs till Encyclopedia of Diderot , översatt av Richard N. Schwab, 1995. ISBN 0-226-13476-8
  • Darnton, Robert. "Encyklopediska krigen i det prerevolutionära Frankrike." American Historical Review 78.5 (1973): 1331–1352. uppkopplad
  •   Donato, Clorinda och Robert M. Maniquis, red. Encyklopedin och revolutionens tidsålder . Boston: GK Hall, 1992. ISBN 0-8161-0527-8
  •   Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers , Editions Flammarion, 1993. ISBN 2-08-070426-5
  • Grimsley. Ronald. Jean d'Alembert (1963)
  • Hazard, Paul. Europeiskt tänkande på 1700-talet från Montesquieu till Lessing ( 1954). s. 199–224
  •   Kafker, Frank A. och Serena L. Kafker. Encyklopedisterna som individer: en biografisk ordbok över författarna till Encyclopédie (1988) ISBN 0-7294-0368-8
  • Lough, John. Essays on the Encyclopédie of Diderot and d'Alembert Oxford UP, 1968.
  • Pannabecker, John R. Diderot, the Mechanical Arts, and the Encyclopédie , 1994. Med bibliografi.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Encyclopédie&oldid=1140753278 "