Joseph Omer Joly de Fleury

Omer Joly de Fleury

Joseph Omer Joly de Fleury (1715-1810) var en medlem av den framstående Joly de Fleury-familjen, ursprungligen från Bourgogne , från vilken kom ett antal ledande franska magistrater och tjänstemän under den antika regimen . Han är anmärkningsvärd för fyra huvudsakliga saker: hans starka motstånd mot filosoferna och publiceringen av encyklopedin 1759; hans roll i utvisningen av jesuiterna ; hans engagemang i Lally Tollendalsaffären ; och hans förbud mot inokulering mot smittkoppor i juni 1763. I en ordlek om hans namn beskrev Voltaire honom som 'ni Homère, ni joli, ni fleuri' (= varken Homer , inte heller vacker eller blommig, en sarkastisk kommentar om hans till synes trista oratorium). I ett av sina privata brev beskrev Voltaire honom som en "liten svart ballong uppblåst av illaluktande ångor"

Familj

Han var son till Guillaume-François Joly de Fleury , generalåklagare vid parlamentet i Paris och till Marie Francoise Le Maistre. Hans bröder var Guillaume-François-Louis Joly de Fleury (1710-1787) som efterträdde deras far på hans post som generalprokurator, och Jean-François Joly de Fleury (1718-1802), intendant i Dijon och ekonomiadministratör . Joseph-Omer själv var generaladvokat vid Grand Conseil (1737-1746), från 1746 till parlamentet i Paris, och blev slutligen president à mortier .

Motstånd mot encyklopedin

Den 7 februari 1752, efter att andra volymen av Encyclopédien hade publicerats, anklagade Joly de Fleury i ett dekret som presenterades för Grand Conseil att "dessa två volymer...infogar flera maximer som tenderar att förstöra Royal Authority, för att instifta en anda av självständighet och göra uppror, och, med oklara och tvetydiga ord, att bygga grunden för villfarelse, för korruption av moral, för irreligion och otro." Den resulterande kontroversen avgjordes först när redaktörerna gick med på att alla framtida volymer skulle granskas av censorer personligen utsedda av biskop Boyer, Dauphinens lärare .

Den 23 januari 1759, efter publiceringen av den sjunde volymen av Encyclopedie , med dess kontroversiella artikel om Genève , fördömde Joly de Fleury den igen, tillsammans med Helvetius' De l'Esprit och sex andra böcker till Paris-parlamentet. Hans inledande uttalande var "Samhället, staten och religionen presenterar sig i dag vid domstolen... deras rättigheter har kränkts, deras lagar åsidosatts." Gudlöshet går med högt huvud... Mänskligheten ryser, medborgarna är oroade.' Dessa ondska skyllde han på "en sekt av så kallade filosofer (filosoferna ) ... som föreställde sig ett projekt... för att förstöra de grundläggande sanningarna inristade i våra hjärtan av Skaparens hand, att avskaffa hans kult och hans ministrar, och att upprätta istället materialism och deism.' Som ett resultat av hans tal förbjöd parlamentet utgivarna av encyklopedin att sälja fler exemplar och inrättade en undersökningskommission för att i detalj granska innehållet i de sju publicerade volymerna. I mars 1759 återkallade Parlement uppslagsverkets tillåtelse att publicera helt och hållet. Efter detta förbud fick arbetet med de återstående volymerna av Encyclopedie fortsätta under jorden. De L'Esprit och sju andra publikationer beordrades att skäras sönder och brännas framför Palais de Justice den 10 februari. År 1765 krävde Joly de Fleury ytterligare, och säkrade, ett fördömande av Parlement av Voltaires Dictionnaire Philosophique .

Motstånd mot jesuiterna

Parlamentet i Paris och jesuitorden var ofta motstridiga i 1700-talets Frankrike. 1759 fördrevs jesuiterna från Portugal och spänningarna i Frankrike eskalerade kring ett komplext bedrägeri som involverade ett antal rättsfall på 1750-talet och början av 1760-talet. Den 6 augusti 1762, på initiativ av Joly de Fleury, utfärdade parlamentet i Paris ett dekret som berövade jesuiterna all deras egendom. Det krävde att de skulle sluta leva i sina samhällen och skingras. Den förbjöd dem att korrespondera med varandra eller att utöva någon funktion. Senare ångrade Joly de Fleury den roll han hade spelat i undertryckandet av ordningen, vars like, sade han då, inte kunde hittas i vetenskap och lärande.

Motstånd mot ympning

Bruket att inokulera mot smittkoppor introducerades till Paris av en italiensk läkare vid namn Gatti och 1763 hade han inokulerat nittiosju personer. Men det rådde allmän bestörtning när några av dem han hade inokulerat inte stannade i karantän enligt föreskrifterna och gick fritt runt i staden, vilket potentiellt riskerade andras hälsa. Det sades att detta var ursprunget till den epidemi som drabbade Paris i slutet av 1762 och början av 1763. Joly de Fleury svarade på denna nödsituation genom att be Parisparlamentet att rösta för att hänskjuta frågan om inokulering till de medicinska och teologiska fakulteterna vid Sorbonne . I juni 1763 beordrade parlamentet att inga ytterligare vaccinationer skulle äga rum i Paris förrän fakulteterna hade avgjort sin bedömning i frågan. Inokuleringarna fick fortsätta utanför staden, och de som redan inokulerades var tvungna att hålla karantän i sex veckor.

Detta uppenbarligen pragmatiska tillvägagångssätt grundades snabbt eftersom läkarna inte kunde komma överens och publicerade rivaliserande rapporter. Detta startade ett krig av polemik mellan förespråkare och motståndare till praktiken, som effektivt blev en proxy för den fortsatta kampen mellan filosoferna och de prästerliga konservativa. Joly de Fleury var föremål för mycket hån och övergrepp under dessa utbyten. I synnerhet Joly de Fleurys ansträngningar gjorde honom till måltavlan för en av Voltaires satiriska pamfletter, eller facéties. Inte bara hatade Voltaire honom för hans motstånd mot filosoferna, han var också för inokulering.

Lally Tollendal-affären

Joly de Fleury var också inblandad i en av de längsta pågående och svåraste rättstvisterna i det sena 1700-talets Frankrike, fallet Lally-Tollendal. Lally Tollendal var en fransk befälhavare i Indien. Besegrad av britterna togs han som krigsfånge till England. Han anklagades falskt för förräderi och återvände till Frankrike för att rensa sitt namn. Joly de Fleury väckte formella anklagelser mot honom, men när hans rättegång inleddes 1764 hade Lally Tollendal inte fått någon dokumentation av anklagelserna och fick inte en försvarsadvokat. Under hela rättegången, som varade i två år, kämpade Lally Tollendal mot Joly de Fleurys anklagelser men den 6 maj 1766 dömdes han och dömdes till döden. När han fick reda på sin avrättning började Voltaire kampanja för sin postuma rehabilitering, som erhölls av Ludvig XVI 1778. Fallet ansågs vara ett av de stora rättegångsfelen i Frankrikes antika regim .