Chandra Khonnokyoong

Chandra Khonnokyoong
Chandra Khonnokyoong
Titel	Khun Yay Maharatana Upasika
Personlig
Född	( 1909-01-19 ) 19 januari 1909 Nakhon Pathom , Thailand
dog	10 september 2000 (2000-09-10) (91 år) Bangkok, Thailand
Religion	Buddhism
Skola	Mahānikāya , Dhammakaya-tradition
Senior utstationering
Lärare	Luang Pu Sodh Candasaro , Thongsuk Samdaengpan
Baserat i	Wat Phra Dhammakaya , Pathum Thani , Thailand
Efterträdare	Luang Por Dhammajayo

Chandra Khonnokyoong ( thailändska : จันทร์ ขนนกยูง ; RTGS : chan khonnokyung ), 19 januari 1909 – 10 september 2000) var en thailändsk Maechaya som grundade Wat Ph.un. Religionsvetenskapsforskaren Rachelle Scott har beskrivit henne som "den mest inflytelserika kvinnliga meditationsläraren i Thailand". Hennes egna elever kallar henne Khun Yay Achan Mahā-ratana Upasika Chandra Khonnokyoong ( Khun Yay Achan , förkortat), ett hedersnamn som betyder "farmor-mästare-fantastisk pärla " . Även om hon var analfabet, var hon allmänt respekterad för sin erfarenhet av meditation, vilket är ovanligt för en maechi . Hon lyckades locka många välutbildade studenter, trots sin landsbygdsbakgrund och analfabetism. Vissa forskare har tagit upp exemplet med Maechi Chandra för att indikera att kvinnors ställning i thailändsk buddhism kan vara mer komplex än man tidigare trott.

Tidigt liv

Den 19 januari 1909 föddes Chandra i en medelklass bondfamilj i Nakhon Pathom -provinsen i Thailand. Hennes far hette Ploy, och hennes mamma hette Phan, och hon hade åtta syskon. Hon föddes i ett område i provinsen som innehöll många sedan länge etablerade tempel, vilket kan ha påverkat hennes hängivenhet till buddhismen. Som de flesta thailändska kvinnor på den tiden hade hon ingen formell utbildning. I barndomsåren hjälpte hon till både med jordbruket och hushållet. En dag, när hennes pappa var full, bråkade han med Chandras mamma. Chandra försökte tona ner sin mammas förolämpande ord till sin pappa och gjorde honom arg. Han förbannade Chandra och sa att hon skulle vara döv i femhundra liv. Thailändare trodde på den tiden att en förälders ord var heliga och normalt skulle uppfyllas. När hennes far oväntat dog 1921 ville Chandra fortfarande försonas med honom. Hon trodde att försoning skulle hjälpa till att upplösa effekterna av karma och ta bort förbannelsen.

1927 fick Chandra höra att en meditationsmästare i Thonburi kunde använda meditation för att kommunicera med varelser i livet efter detta. Det här var Luang Pu Sodh Candasaro . För att uppfylla sin önskan att försona sig med sin far lämnade Chandra sin familj åtta år senare och reste till Bangkok för att hitta till Wat Paknam Bhasicharoen , där Luang Pu Sodh låg vid den tiden. Till en början bodde Chandra hos sin moster i Bangkok. Senare, för att bekanta sig med Wat Paknam, bestämde sig Chandra för att arbeta som tjänare. Hon ansökte om att arbeta i ett hushåll som regelbundet besöktes av en lärare från Wat Paknam. Detta var Liap Sikanchananands hushåll i Saphan Han, Bangkok, dit Achan Thongsuk Samdaengpan kom regelbundet för att undervisa. Efter ett tag började Achan Thongsuk att undervisa Chandra privat och Chandra gjorde snabbt framsteg i Dhammakaya-meditation . Elever i Dhammakaya-traditionen tror att hon så småningom nådde tillståndet i meditation som kallas Dhammakaya och kunde kontakta sin far i livet efter detta.

Wat Phra Dhammakaya betonar ofta Maechi Chandras analfabetism, för att påpeka att hon blev en andlig ledare enbart på grund av sin karaktär och andliga mognad, snarare än akademisk kunskap. Templets biografi säger att "hon gjorde ett klassrum av de vidsträckta risfälten från sin ungdomstid".

Livet på Wat Paknam

Dokument som registrerar Khun Yais prästvigning som mae chi

År 1938, med tillstånd av älskarinna i huset, togs Chandra av Achan Thongsuk för att träffa Luang Pu Sodh för första gången. Hon skulle tillbringa en månad på Wat Paknam. När hon träffade Luang Pu Sodh tilltalade han henne med orden: "Du är för sen!" som om de hade känt varandra tidigare. Han tillät henne att gå med i en erfaren grupp meditationsutövare i Wat Paknam utan att behöva klara några prov eller tester. Detta var högst ovanligt. Detta privilegium togs dock inte för givet av andra i templet, och hon sågs ner på först. Trots dessa hinder kunde hon utveckla sin meditation och, fortfarande inom den första månaden, fick hon en speciell meditationssits ( เตียงขาดรู้ ) som används för att träna mindfulness, ansett som ett tecken på inre framsteg. Innan hennes ledighet var över bestämde sig Chandra för att ordinera som maechi och stanna på Wat Paknam. Hon och Achan Thongsuk prästvigde samma dag. I Wat Phra Dhammakayas litteratur sägs det att Maechi Chandra snabbt blev en av Luang Pu Sodhs bästa elever och hyllades av honom som "först bland många, oöverträffad". Vid den tiden blev hon välkänd eftersom folk trodde att hon hade förmågan att dela meriter med människor som hade dött, analysera människors karma och andra former av abhiñña (mentala krafter) som kom från hennes meditationsövning. Maechi Chandra tros av vissa utövare ha förhindrat flera bomber från att träffa Bangkok under andra världskriget.

Luang Pu Sodh gav ofta Maechi Chandra i uppdrag att undervisa olika grupper i olika provinser. På grund av sin bristande formell utbildning kände hon sig ibland obekväm med detta. Till slut lyckades hon göra detta bra. Hon blev känd för att kunna förklara svåra läror. Hon betonade självdisciplin och att utöva dygder som respekt och tålamod. Även om Maechi Chandra ibland reste och hjälpte till att lära ut Dhammakaya-meditation, ägnades det mesta av hennes tid åt att meditera. Maechi Thongsuk hade ett mycket livligare undervisningsschema. Efter Luang Pu Sodhs död 1959 fick Maechi Thongsuk livmoderhalscancer . Maechi Chandra tog hand om henne under hennes sista månader och organiserade en lämplig begravning för henne.

Skapar ett nytt meditationscenter

Huvudartikel: Wat Phra Dhammakaya

Maechi Chandra

Efter att Luang Pu Sodh dog 1959 överförde Maechi Chandra Dhammakaya-traditionen till en ny generation vid Wat Paknam Bhasicharoen. Huset som Maechi Chandra bodde i blev snabbt för litet för att rymma alla hennes elever, och pengar samlades in för att bygga ett nytt hus, kallat "Dhammaprasit House" (บ้านธรรมประสิทธิิ ทธิ) . Maechi Chandra uppmuntrade meditationsutövare som fortfarande var studenter att ordinera efter examen. En av de första av dessa var Luang Por Dhammajayo , som träffade Maechi Chandra när hon var 54, och som prästvigdes senare 1969 eller 1970. Antalet studenter ökade snabbt och 1975 översteg Wat Paknams kapacitet. Att fortsätta där blev olämpligt. Planer gjordes för att etablera ett nytt meditationscenter. En 80 tunnland (320 000 m ² ) tomt med risfält donerades för att bygga centrum av Khunying Prayat Suntharawet, en markägare med kungligt blod. Med bara 3 200 Baht ($80) i sitt namn började en grupp meditationsutövare med Maechi Chandra i spetsen bygga templet. På det nya landet byggdes gradvis ett meditationscenter. Det etablerades först officiellt på Magha Puja -dagen, 20 februari 1970, och kallades "Sun Phutthachak Patipattham" ( ศูนย์พุทธจักรปฏิ บัม centret i Dham; Buddha-sfären'). Luang Por Dhammajayo och Maechi Chandra tog ansvar för etablissemangets ekonomi, och en lekmannasupporter, som senare ordinerades till Luang Por Dattajivo , tog ansvaret för att bygga på platsen. Varje kanal i tempelområdet muddrades och grävdes ut av frivilliga och träden i templet planterades för hand. Bybor från området blev bekanta med Maech Chandra och började hjälpa henne. I början var jorden mycket sur.

Maechi Chandra Khonnokyoong på Wat Phra Dhammakaya

Under arbetet med att plantera träden blev Maechi Chandra allvarligt undernärd och kom vid ett tillfälle farligt nära döden. Hon återhämtade sig under läkarvård. 1978 blev meditationscentret ett officiellt tempel och fick så småningom namnet "Wat Phra Dhammakaya". Trots de initiala svårigheterna växte templet på 1980- och 1990-talen till att bli det största i Thailand.

Under etableringsperioden sökte Maechi Chandra finansiering för att stödja centret och fastställa reglerna för dem som bor i templet. Luang Pu Sodh var hennes modell i detta. Ett exempel på en sådan reglering var att en munk var tvungen att ta emot gäster i offentliga rum snarare än i deras bostadsrum. Asian Studies-forskaren Jesada Buaban tror att Maechi Chandra gjorde Wat Phra Dhammakaya attraktiv, eftersom de flesta andra thailändska tempel är mansledda, utan kvinnor i en ledande roll. Talesmän för templet beskriver rollen som Maechi Chandra under templets tidiga period som en "överbefälhavare" ( thailändska : jomthap ), medan Luang Por Dhammajayo avbildas som en " stabschef " ( thailändska : senathikan ) som utvecklar ordentliga planer , och Luang Por Dattajivo beskrivs som den praktiska chefen. Under åren som följde skulle Maechi Chandras roll gradvis bli mindre, eftersom hon blev äldre och drog sig tillbaka mer till bakgrunden av templets organisation.

Årlig ceremoni hålls framför minneshallen av Khun Yai Achan

Död och arv

På sin höga ålder var Maechi Chandra fortfarande aktiv i templet, även om hon var tvungen att läggas in på sjukhus från 1996 till 1997. Hon dog fredligt den 10 september 2000 på Kasemrat Hospital, Bangkok, vid en ålder av nittioen. Hennes kremering sköts upp i över ett år för att ge alla tid att visa henne respekt och göra meriter för hennes räkning. Minnessång hölls varje dag under denna period. När hennes begravning hölls, den 3 februari 2002, hävdades det att över 250 000 munkar från trettiotusen tempel över hela Thailand deltog för att visa sin sista vördnad, vilket är ovanligt, ännu mer för en kvinnlig försakelse i Thailand. Ledarna för klostersamfunden i flera länder kom för att ansluta sig. Maechi Chandras kvarlevor brändes i en storslagen ceremoni, med glas för att antända elden av solljus. Hennes aska förvarades i en liten stupa .

År 2003 byggde Wat Phra Dhammakaya ett monument för att hedra Maechi Chandra, kallat "Mahavihara Khun Yai Achan Mahā-ratana Upāsika Chandra Khonnokyoong". Det här är en sexkantig byggnad med en meditationshall och en guldbild av Maechi Chandra i naturlig storlek, som gjuts tidigare 1998. Templet har även döpt två andra byggnader efter henne. Templet organiserar också regelbundna åminnelser av Maechi Chandra, och dagen för hennes kremering firas i en "Dag för de ärade lärarna" (Thai: Wan Maha Puchaniyachan ).

Bibliografi och verk

•   Dhammakaya Foundation (2005). Second to None: The Biography of Khun Yay Maharatana Upasika Chandra Khon-nok-yoong , Bangkok: Dhammakaya Foundation. ISBN 978-974-92746-6-8
• Surin Chaturapit, övers. (2012). Khun Yais lärdomar: Wisdom From an Enlightened Mind , Bangkok: Dhammakaya Foundation

externa länkar

• Tidslinje för Khun Yay