Bell Beaker kultur

Bell Beaker kultur

Fördelning av influensområdet för Bell Beaker-kulturen
Geografisk räckvidd	Europa
Period	Kalkolitik – tidig bronsålder
Datum	c. 2800–1800 f.Kr
Stora webbplatser	Castro från Zambujal
Föregås av	Corded Ware-kultur , trattbägarekultur , neolitiska brittiska öarna , neolitiska Frankrike , kalkolitiska Iberien , kalkolitiska Italien , Baden-kultur , Vučedol-kultur , Horgenkultur
Följd av	Únětice-kultur , bronsålderns Storbritannien , Armorican Tumulus-kultur , Rhône-kultur , Nordisk bronsålder , Argaric-kultur , bronsålderns Iberia , Polada-kultur , Nuragisk kultur , Cetina-kultur , Mellersta Helladisk Grekland , bronsålderns Irland , Elpversumkultur , Mierza Hilversum - kultur

Bell Beaker-kulturen , även känd som Bell Beaker-komplexet eller Bell Beaker-fenomenet , är en arkeologisk kultur uppkallad efter drickskärlet med inverterad klockbägare som användes i början av den europeiska bronsåldern . Från omkring 2800 f.Kr., varade det i Storbritannien till så sent som 1800 f.Kr. men i kontinentala Europa endast till 2300 f.Kr., då det efterträddes av Unetice-kulturen . Kulturen var vitt spridd över hela Västeuropa, var närvarande i många regioner av Iberia och sträckte sig österut till Donaus slätter och norrut till öarna Storbritannien och Irland , och var också närvarande på öarna Sardinien och Sicilien och några små kustnära öar. områden i nordvästra Afrika . Bell Beaker-fenomenet visar betydande regional variation, och en studie från 2018 fann att det var associerat med genetiskt olika populationer.

Bellbägarekulturen föregicks delvis av och samtidigt med Corded Ware-kulturen , och i nord-centrala Europa föregicks av trattbägarekulturen . Namnet Glockenbecher myntades för sin distinkta stil av bägare av Paul Reinecke 1900. Termens engelska översättning Bell Beaker introducerades av John Abercromby 1904.

I sin tidiga fas kan Bell Beaker-kulturen ses som den västra samtida av Corded Ware-kulturen i Centraleuropa. Från omkring 2400 f.Kr. expanderade Beaker-folkkulturen österut, in i Corded Ware-horisonten. I delar av Central- och Östeuropa, så långt österut som Polen , uppstår en sekvens från Corded Ware till Bell Beaker.

Denna period markerar en period av kulturell kontakt i Atlanten och Västeuropa efter en lång period av relativ isolering under yngre stenåldern .

I sin mogna fas förstås Bell Beaker-kulturen inte bara som en samling karakteristiska artefakttyper, utan ett komplext kulturellt fenomen som involverar metallarbete i koppar och guld , långdistansutbytesnätverk, bågskytte , specifika typer av ornament och (förmodligen) delade ideologiska, kulturella och religiösa idéer, samt social stratifiering och framväxten av regionala eliter. Ett brett spektrum av regional mångfald kvarstår inom den utbredda sena bägarekulturen, särskilt i lokala begravningsstilar (inklusive förekomst av kremering snarare än begravning), bostadsstilar, ekonomisk profil och lokala keramiska varor ( Begleitkeramik ) . Icke desto mindre, enligt Lemercier (2018) representerar den mogna fasen av Beaker-kulturen "uppkomsten av en sorts Bell Beaker-civilisation av kontinental skala."

Ursprung och expansion

Ursprung

Bell Beaker artefakter, Spanien.

Bell Beaker-föremålen (åtminstone i sin tidiga fas) är inte fördelade över ett sammanhängande område, som är vanligt för arkeologiska kulturer, utan finns i ö-koncentrationer utspridda över Europa. Deras närvaro är inte förknippad med en karakteristisk typ av arkitektur eller begravningssed. Men Bell Beaker-kulturen verkar smälta samman till en sammanhängande arkeologisk kultur i dess senare fas.

Ursprunget till "Bell Beaker"-artefakterna har spårats till det tidiga 3:e millenniet, med tidiga exempel på den "maritime" Bell Beaker-designen som har hittats vid Tejos mynning i Portugal, radiokol daterat till ca. 2700-talet f.Kr. Inspirationen till den maritima klockbägaren hävdas ha varit de små och tidigare Copoz- bägare som har imponerat på dekoration och som finns brett runt Tejomynningen i Portugal. Turek ser sena neolitiska föregångare i norra Afrika, och hävdar att den maritima stilen uppstod som ett resultat av sjöburna kontakter mellan Iberien och Marocko under första hälften av det tredje årtusendet f.Kr.

Nyare analyser av "Beaker-fenomenet", publicerade sedan 2000-talet, har fortsatt att beskriva ursprunget till "Beaker-fenomenet" som ett resultat av en syntes av element, som representerar "en idé och stil som förenar olika regioner med olika kulturella traditioner och bakgrunder. ."

Expansion och Corded Ware-kontakter

Corded Ware , Yamnaya och Sintashta kulturer

De första flyttningarna från Tejomynningen var maritima. En sydlig flytt ledde till Medelhavet där "enklaver" etablerades i sydvästra Spanien och södra Frankrike runt Golfe du Lion och in i Po-dalen i Italien , förmodligen via gamla västalpina handelsvägar som användes för att distribuera jadeitexor . En nordlig flyttning inkorporerade Armoricas södra kust . Enklaven som etablerades i södra Bretagne var nära knuten till floden och landvägen, via Loire och över Gâtinaisdalen till Seinedalen och därifrån till nedre Rhen . Detta var en sedan länge etablerad rutt som återspeglades i tidiga distributioner av stenyxor, och via detta nätverk nådde Maritime Bell Beakers nedre Rhen omkring 2600 f.Kr.

En annan expansion förde Bell Beaker till Csepel Island i Ungern omkring 2500 f.Kr. I Karpaterna kom kulturen med klockbägare i kontakt med samhällen som Vučedol-kulturen (ca 3000–2200 f.Kr.), som delvis hade utvecklats från Yamnaya-kulturen (ca 3300–2600 f.Kr.). I motsats till den tidiga Bell Beakers preferens för dolk och pilbåge, var favoritvapnet i Karpaterna under första hälften av det tredje årtusendet skafthålsyxan. Här assimilerade Bell Beaker-folk lokala keramikformer som polypodkoppen. Dessa "common ware" typer av keramik spreds sedan i samband med den klassiska klockbägaren.

Rhen låg på den västra kanten av den stora Corded Ware-zonen (ca 3100–2350 f.Kr.), och bildade en kontaktzon med Bell Beaker-kulturen. Därifrån spreds Bell Beaker-kulturen vidare in i Östeuropa och ersatte Corded Ware-kulturen upp till Vistula ( Polen ).

Klockbägare från Thüringen (Tyskland) och Tököl (Ungern), ca. 2500-2200 f.Kr

En granskning 2014 avslöjade att enskild begravning, gemensam begravning och återanvändning av neolitiska begravningsplatser finns i hela Bell Beaker-zonen. Detta kullkastar en tidigare övertygelse om att en enda begravning var okänd i den tidiga eller södra Bell Beaker-zonen, och därför måste ha antagits från Corded Ware i kontaktzonen i Nedre Rhen och sänts västerut längs växlingsnätverket från Rhen till Loire , och norrut över Engelska kanalen till Storbritannien.

Den tidigaste kopparproduktionen i Irland, identifierad på Ross Island under perioden 2400–2200 f.Kr., var förknippad med tidig bägarekeramik. Här smältes de lokala sulfarsenidmalmarna för att producera de första kopparyxorna som användes i Storbritannien och Irland. Samma teknik användes i regionen Tejo och i västra och södra Frankrike. Bevisen är tillräckliga för att stödja förslaget att den initiala spridningen av Maritime Bell Beakers längs Atlanten och in i Medelhavet, med hjälp av sjövägar som länge varit i drift, var direkt associerad med jakten på koppar och andra sällsynta råvaror.

Migration vs akkulturation

Medan Bell Beaker ( Glockenbecher ) introducerades som en term för artefakttypen i början av 1900-talet, har erkännandet av en arkeologisk Bell Beaker-kultur länge varit kontroversiellt. Dess spridning har varit en av de centrala frågorna i debatten om migrationism vs. diffusionism i 1900-talets arkeologi , som på olika sätt beskrivits som en följd av migration, möjligen av små grupper av krigare, hantverkare eller handlare, eller på grund av spridning av idéer och föremålsutbyte .

Migration

Rekonstruktion av en begravning från Bell Beaker, Spanien.

Med tanke på den ovanliga formen och tyget hos Beaker-keramik, och dess abrupta uppträdande i det arkeologiska arkivet , tillsammans med en karakteristisk grupp andra artefakter, känd som Bell Beaker-"paketet", förklaringen till Bägarekulturen fram till de sista decennierna av 20-talet. århundradet var att tolka det som en migration av en grupp människor över Europa.

Gordon Childe tolkade närvaron av dess karaktäristiska artefakt som intrånget av "missionärer" som expanderade från Iberia längs Atlantkusten och spred kunskap om kopparmetallurgi. Stephen Shennan tolkade artefakterna som att de tillhörde en mobil kulturell elit som påtvingar sig de inhemska substratpopulationerna. På liknande sätt tolkade Sangmeister (1972) "Beaker-folket" ( Glockenbecherleute ) som små grupper av mycket rörliga handlare och hantverkare. Christian Strahm (1995) använde termen "Bell Beaker phenomenon" ( Glockenbecher-Phänomen ) som en kompromiss för att undvika termen "kultur".

Heyd (1998) drog slutsatsen att Bell Beaker-kulturen var påträngande för södra Tyskland och existerade samtidigt med den lokala Corded Ware-kulturen .

Begravningsritualen som kännetecknade Bell Beaker platser verkar vara påträngande för Västeuropa, från Centraleuropa. Individuella inhumationer, ofta under tumuli med införande av vapen, kontrasterar markant till de föregående neolitiska traditionerna med ofta kollektiva, vapenlösa begravningar i Atlanten/Västeuropa. Ett sådant arrangemang är ganska härlett från Corded Ware-traditioner.

Kulturell spridning

Bell Beaker båge rekonstruktion.

Brittisk och amerikansk arkeologi har sedan 1960-talet varit skeptisk till förhistorisk migration i allmänhet, så idén om "Bell Beaker Folk" tappade mark. En teori om kulturell kontakt som minskade betoningen av befolkningsrörelser presenterades av Colin Burgess och Stephen Shennan i mitten av 1970-talet.

Under teorin om "krukor, inte människor" ses bägarekulturen som ett "paket" av kunskap (inklusive religiös övertygelse, såväl som metoder för koppar-, brons- och guldbearbetning ) och artefakter (inklusive koppardolkar, v-perforerade knappar och handledsskydd av sten ) som antagits och anpassats av Europas ursprungsbefolkningar i varierande grad. Denna nya kunskap kan ha kommit till genom vilken kombination som helst av befolkningsrörelser och kulturell kontakt. Ett exempel kan vara som en del av en prestigekult relaterad till produktion och konsumtion av öl, eller handelsförbindelser som de som påvisats av fynd som gjorts längs Atlantens Europas hav. Palynologiska studier inklusive analys av pollen, förknippad med spridning av bägare, tyder säkert på ökad odling av korn, vilket kan vara förknippat med ölbryggning. Notera att distributionen av Beakers var högst i områden med transportvägar, inklusive vaddningsplatser, floddalar och bergspass, föreslogs Beaker 'folk' vara ursprungligen bronshandlare, som senare bosatte sig inom lokala neolitiska eller tidiga kalkolitiska kulturer och skapade lokala stilar . En noggrann analys av bronsverktygen i samband med bägareanvändning tyder på en tidig iberisk källa för kopparn, följt av centraleuropeiska och bohemiska malmer.

AOO- och AOC-bägare verkar ha utvecklats kontinuerligt från en period före bägaren i de nedre Rhen- och Nordsjöregionerna, åtminstone för Nord- och Centraleuropa.

Förnyad betoning på migration

Gold lunula , Bretagne, Frankrike Bell Beaker, Frankrike , ca. 2500 f.Kr

Undersökningar i Medelhavet och Frankrike flyttade nyligen diskussionen för att åter betona vikten av migration till Bell Beaker-historien. Istället för att avbildas som ett mode eller en enkel spridning av föremål och deras användning, visade undersökningen av över 300 platser att mänskliga grupper faktiskt rörde sig i en process som involverade utforskningar, kontakter, bosättning, diffusion och akkulturation/ assimilering . Vissa element visar inflytande från norr och öster, och andra element visar att sydöstra Frankrike är ett viktigt vägskäl på en viktig väg för kommunikation och utbyte som sprider sig norrut. En distinkt "taggtråd"-keramikdekoration tros ha migrerat genom centrala Italien först. Rörelsemönstret var mångsidigt och komplicerat, längs Atlantkusten och norra Medelhavskusten, och ibland även långt in i landet. Portugals framträdande centrala roll i regionen och kvaliteten på keramik över hela Europa förs fram som argument för en ny tolkning som förnekar en ideologisk dimension.

Genetiska fynd ger också stöd till migrationshypotesen. Price et al. (1998), i en strontiumisotopanalys av 86 personer från Bell Beaker-gravar i Bayern , tyder på att 18–25 % av alla gravar var ockuperade av människor som kom från ett betydande avstånd utanför området. Detta gällde för barn och vuxna, vilket tyder på en betydande migrationsvåg. Med tanke på likheterna med avläsningar från människor som lever på lössjordar är den allmänna riktningen för den lokala rörelsen, enligt Price et al., från nordost till sydväst.

Arkeogenetiska studier på 2010-talet har i viss mån kunnat lösa frågan om "migrationist vs. diffusionist". Studien av Olalde et al. (2017) fann endast "begränsad genetisk affinitet" mellan individer associerade med Beaker-komplexet i Iberia och i Centraleuropa, vilket tyder på att migration spelade en begränsad roll i dess tidiga spridning. Men samma studie fann att den fortsatta spridningen av det mogna bägarekomplexet var mycket starkt kopplat till migration. Detta gäller särskilt för Storbritannien, där spridningen av Beaker-kulturen introducerade höga nivåer av stäpprelaterade härkomster , vilket resulterade i en nästan fullständig omvandling av den lokala genpoolen inom några århundraden, till en ersättning av cirka 90 % av de lokala neolitiska härledda linjerna.

Bell Beaker artefakter

Bägare med sladd överallt, Skottland

De två huvudsakliga internationella klockbägarstilarna är: All Over Ornamented (AOO), mönstrad överallt med avtryck, varav en delmängd är All Over Corded (AOC), mönstrad med sladdavtryck, och Maritime -typen, dekorerad med band fylld med avtryck gjorda med en kam eller sladd. Senare utvecklades andra karakteristiska regionala stilar.

Bägarna föreslås ha utformats för konsumtion av alkohol, och introduktionen av ämnet till Europa kan ha underblåst bägarnas spridning. Öl- och mjödinnehåll har identifierats från vissa exempel. Det var dock inte alla bägare som drack koppar. Vissa användes som reduktionskrukor för att smälta kopparmalm, andra har en del organiska rester förknippade med mat, och ytterligare andra användes som begravningsurnor. De användes som statusuppvisning bland olika eliter.

Postulerade språkliga samband

Eftersom Beaker-kulturen inte lämnade några skriftliga uppgifter, förblir alla teorier om språket eller språken de talade gissningsbara. Det har föreslagits som en kandidat för en tidig indoeuropeisk kultur , eller som ursprunget till det vasconiska substratet .

James Mallory (2013) noterar att Beaker-kulturen var associerad med ett hypotetiskt kluster av indoeuropeiska dialekter som kallas "nordväst-indoeuropeiska", ett kluster som inkluderar (föregångarna till) keltiska, kursiv, germanska och baltoslaviska grenar .

Tidigare teorier föreslog en koppling till de hypotesiska italo-keltiska eller protokeltiska språken.

Fysisk antropologi

Antropomorft stelefragment , Schweiz

Antropomorf stele från Sion , Schweiz, 2700–2150 f.Kr.

Historiska kraniometriska studier fann att Beaker-folket verkade vara av en annan fysisk typ än de tidigare populationerna i samma geografiska områden. De beskrevs som långa, kraftiga ben och brachycephalic . De tidiga studierna på bägarna som baserades på analys av deras skelettrester var kraniometriska . Detta uppenbara bevis på migration var i linje med arkeologiska upptäckter som kopplade Beaker-kulturen till nya jordbrukstekniker, bårhuspraxis, färdigheter i kopparbearbetning och andra kulturella innovationer. Sådana bevis från skelettrester borstades dock undan när en ny rörelse utvecklades inom arkeologin från 1960-talet, som betonade kulturell kontinuitet. Anti-migrationsförfattare ägnade antingen lite uppmärksamhet åt skelettbevis eller hävdade att skillnader kunde förklaras av miljömässiga och kulturella influenser. Margaret Cox och Simon Mays sammanfattar ståndpunkten: "Även om det knappast kan sägas att kraniometriska data ger ett entydigt svar på problemet med Beaker-folket, skulle balansen av bevisen för närvarande tyckas gynna en migrationshypotes."

Icke-metrisk forskning om Beaker-folket i Storbritannien pekade också försiktigt i riktning mot migration. Efterföljande studier, såsom en om Karpaterna och en icke-metrisk analys av skelett i centrala södra Tyskland, har också identifierat markerade typologiska skillnader med invånarna före bägaren.

Jocelyne Desideri undersökte tänderna i skelett från Bell Beaker-platser i norra Spanien, södra Frankrike, Schweiz, Tjeckien och Ungern. När hon undersökte tandegenskaper som oberoende av varandra har visat sig korrelera med genetisk släktskap, fann hon att endast i norra Spanien och Tjeckien fanns det påvisbara kopplingar mellan omedelbart tidigare populationer och Bell Beaker-populationer. På andra håll fanns en diskontinuitet.

Genetik

Ytterligare information: Western Steppe Herders

Se även: Unetice-kultur § Genetik , Urnfield-kultur § Genetik , Hallstatt-kultur § Genetik , La Tène-kultur § Genetik , Kelter § Genetik , och kursivt folk § Genetik

Bell Beaker-begravning från Shrewton, England, 2470–2210 f.Kr

Lee et al. (2012) upptäckte R1b två manliga skelett från en tysk Bell Beaker-plats daterad till 2600–2500 f.Kr. i Kromsdorf, varav ett testade positivt för M269 men negativt för sin U106-subclade (observera att P312-subclade inte testades för), medan för det andra skelettet M269-testet var oklart.

Haak et al. (2015) analyserade resterna av ett senare Bell Beaker-hanskelett från Quedlinburg , Tyskland, daterat till 2296–2206 f.Kr. Individen bar haplogruppen R1b1a2a1a2 (R-P312). Studien fann att Bell Beakers och människor i Unetice-kulturen hade mindre härkomst från Yamnaya-kulturen jämfört med den tidigare Corded Ware-kulturen . Författarna ansåg att detta var ett tecken på att de inhemska invånarna i Västeuropa återuppstod i efterdyningarna av Yamnaya-expansionen.

Allentoft et al. (2015) fann att människorna i Beaker-kulturen var nära genetiskt besläktade med Corded Ware-kulturen, Unetice-kulturen och den nordiska bronsåldern .

I ytterligare en studie från 2015 publicerad i Nature analyserades resterna av åtta individer som tillskrivits Beaker-kulturen. Två individer fastställdes tillhöra haplogrupp R1 , medan de återstående sex beslöts tillhöra haplogrupp R1b1a2 och olika undergrupper av den.

En studie publicerad i Nature 2018 bekräftade en massiv befolkningsomsättning i västra Europa associerad med Bell Beaker-kulturen, men noterade också att de tidigaste Bell Beaker-proverna i Iberia helt saknade Western Steppe Herder- anor. Både män och kvinnor av Western Steppe Herder härkomst deltog i omsättningen i neolitiska Storbritannien, vilket framgår av uppkomsten av faderns haplogrupp R1b och moderns haplogrupper I, R1a och U4. Studien fann också att Bell Beaker-ankomsterna i det neolitiska brittiska området hade signifikant högre genetiska varianter förknippade med ljus hud- och ögonpigmentering än den lokala befolkningen, men mycket låga frekvenser av SNP associerade med laktaspersistens hos moderna européer.

Furtwängler et al. (2020) analyserade 96 antika genom från Schweiz, södra Tyskland och Alsace-regionen i Frankrike, som täcker mellan- och senneolitikum till tidig bronsålder. De bekräftade att R1b anlände till regionen under den övergående klockbägareperioden (2800-1800 f.Kr.). Den stora majoriteten av Bell Beaker R1b-proverna tillhörde U152 > L2-kladden (11 av 14; den andra är P312 eller L51).

Papac et al. (2021) hittades i regionen Böhmen, Tjeckien, Bell Beaker-kulturens manliga individer med Y-haplogrupp R1b-P312, radiokol-daterad till mellan 2400 och 2100 f.Kr.

Omfattning och påverkan

Bell Beaker-folket utnyttjade transporter till sjöss och i floder och skapade en kulturell spridning som sträckte sig från Irland till Karpaterna och söderut längs Atlantkusten och längs Rhônedalen till Portugal, Nordafrika och Sicilien, och penetrerade till och med norra och centrala Italien. Dess lämningar har hittats i det som nu är Portugal, Spanien, Frankrike (exklusive centralmassivet), Irland och Storbritannien, de låga länderna och Tyskland mellan Elbe och Rhen , med en förlängning längs den övre Donau in i Wienbassängen (Österrike) . ), Ungern och Tjeckien, med medelhavsutposter på Sardinien och Sicilien ; det finns mindre säkra bevis för direkt penetration i öst.

Fartyg av bägaretyp förblev i bruk längst på de brittiska öarna; sena bägare i andra områden klassificeras som tidig bronsålder (taggtrådsbägare i Nederländerna, jättebägare (Riesenbecher)). De nya internationella handelsvägarna som öppnades av bägarefolket blev stadigt etablerade och kulturen efterträddes av ett antal bronsålderskulturer , bland dem Únětice-kulturen i Centraleuropa, Elp-kulturen och Hilversum-kulturen i Nederländerna, Atlantens bronsålder i de brittiska öarna och Europas Atlantkust, och av den nordiska bronsåldern , en kultur i Skandinavien och nordligaste Tyskland–Polen.

Iberiska halvön

Ytterligare information: Chalcolithic Iberia

Modell av Castro från Zambujal , Portugal

Klockbägarfenomenet på den iberiska halvön definierar den sena fasen av den lokala kalkolitikum och inkräktar till och med på de tidigaste århundradena av bronsåldern . En granskning av radiokoldatum för Bell Beaker över hela Europa visade att några av de tidigaste hittades i Portugal, där intervallet från Zambujal och Cerro de la Virgen (Spanien) sträckte sig ca. 2900–2500 f.Kr. , till skillnad från det ganska senare området för Andalusien ( ca 2500–2200 f.Kr.) .

För närvarande har ingen intern kronologi för de olika Bell Beaker-relaterade stilarna uppnåtts ännu för Iberia. Halvöns sladdbägare finns vanligtvis i kustnära eller nära kustområden i tre huvudregioner: västra Pyrenéerna, nedre Ebro och angränsande östkust, och nordvästra (Galicien och norra Portugal). En maritim sort (C/ZM), som föreslagits vara en hybrid mellan AOC och Maritime Herringbone, hittades huvudsakligen i begravningssammanhang och expanderade västerut, särskilt längs Mesetas bergssystem.

Med några anmärkningsvärda undantag, de flesta iberiska tidiga Bell Beaker "begravningar" är vid eller nära kustområdena. När det gäller bosättningarna och monumenten inom den iberiska kontexten, finns bägarekeramik i allmänhet i förening med lokalt kalkolitiskt material och framstår mest av allt som ett "intrång" från det tredje årtusendet i gravmonument vars ursprung kan gå tillbaka till det fjärde eller femte årtusendet. FÖRE KRISTUS.

Mycket tidiga datum för Bell Beakers hittades i Castelo Velho de Freixo de Numão i Guarda , norra Portugal. Platsen låg på toppen av en sporre. En kortlivad första ockupation av byggnadsfasen före Bell Beaker omkring 3000 f.Kr. avslöjade resterna av ett torn, några stenläggningar och strukturer för bränning. Efter ett uppehåll på ett eller två århundraden introducerades Bell Beaker-keramik i en andra byggnadsfas som varade till tidig bronsålder, cirka 1800 f.Kr. En tredje byggnadsfas följde direkt och varade till omkring 1300 f.Kr., varefter platsen täcktes med lager av sten och lera, uppenbarligen medvetet, och övergavs.

Den andra byggnadsfasen dominerades av en mycket sammanhängande grupp av keramik inom de regionala kalkolitiska stilarna, som representerade Maritime Bell Beakers av den lokala (norra portugisiska), penteada-dekorationsstilen i olika mönster, med hjälp av spetslinjer, snitt eller avtryck . Tre av dem var kol daterade till första hälften av det tredje årtusendet f.Kr. Webbplatsen visar en anmärkningsvärd frånvaro av vanligare Bell Beaker-keramikstilar som Maritime Herringbone och Maritime Lined-varianter som finns på närliggande platser som Castanheiro do Vento och Crasto de Palheiros. En icke-lokal klockbägare, men som tillhör den övre delen av en bägare med krökt hals och tunna väggar, hittades vid berggrunden i denna andra fas. Tekniken och mönstringen är klassiska former i sammanhanget av ren europeisk och halvöns sladdvara. På den iberiska halvön var denna AOC-typ traditionellt begränsad till ett halvdussin utspridda platser i västra Pyrenéerna, nedre Ebro och den spanska östkusten; speciellt ett fartyg vid Filomena i Villarreal , Castellón (Spanien), har paralleller med dekorationen. I Porto Torrão, i inre Alentejo (södra Portugal), hittades ett liknande fartyg med ett datum som slutligen korrigerades till omkring 2823–2658 f.Kr. All keramik var lokalt tillverkad. Avsaknaden av eller närvaron av Bell Beaker-element är grunden för uppdelningen av Los Millares- och Vila Nova-kulturerna i två perioder: I och II.

• 

  Bell Beaker från Ciempozuelos

• 

  Guldskivor från västra Asturien

• 

  Armband, koppardolk, syl och spjutspetsar, Spanien.

• 

  Armbandsskydd i guld från Vila Nova de Cerveira, Portugal.

• 

  Keramikfat från Ciempozuelos

• 

  Los Millares , Spanien

• 

  Spjutpoäng, Portugal

• 

  Guldörhängen, Portugal

Balearerna

Radiokoldatering indikerar för närvarande en 1 200-årig varaktighet för användningen av Beaker-keramik på Balearerna , mellan omkring 2475 och 1300 f.Kr. Vissa bevis finns på keramik med sladdar på Mallorca , allmänt ansedd som den äldsta klockbägarekeramik, vilket möjligen indikerar en ännu tidigare bägarebosättning omkring 2700 f.Kr. Men i flera regioner kvarstod denna typ av keramik tillräckligt länge för att tillåta andra möjligheter. Suárez Otero (1997) postulerade att dessa bägare kom in i Medelhavet på vägar både genom Atlantkusten och östra Frankrike. Bell Beaker-keramik har hittats på Mallorca och Formentera , men har inte observerats på Menorca eller Ibiza. Kollektiva begravningar i dolmenstrukturer på Ibiza kan jämföras med de individuella begravningarna på Mallorca. I sin senaste fas (cirka 1750–1300 cal f.Kr.) blev den lokala Bägarekontexten associerad med den särpräglade ornamenterade Boquique-keramik som visar tydliga maritima kopplingar till de (megalitiska) kustområdena i Katalonien, som också bedöms vara direkt relaterad till det sena Cogotas-komplexet. I de flesta områden på fastlandet faller Boquique-keramik också in i de senare stadierna av Bell Beaker-komplexet. Tillsammans med andra bevis under den tidigare bägareperioden på Balearerna, ca. 2400–2000 f.Kr. , vilket framgår av den lokala förekomsten av elefantföremål tillsammans med betydande bägarekeramik och andra fynd, kan denna maritima interaktion visas ha en lång tradition. Det överflöd av olika kulturella element som höll i sig mot slutet av bronsåldern, visar en tydlig kontinuitet av olika regionala och påträngande traditioner.

Närvaron av perforerad bägarekeramik, som traditionellt anses användas för att göra ost, hos Son Ferrandell-Oleza och Coval Simó bekräftar införandet av produktion och konservering av mejeriprodukter. Förekomsten av spindlar på platser som Son Ferrandell-Oleza eller Es Velar d'Aprop pekar också på kunskap om att tillverka tråd och textilier av ull. Mer detaljer om strategierna för skötsel och slakt av de inblandade husdjuren kommer dock. De första spåren av koppar som arbetade på Balearerna var traditionellt förknippade med införandet av metallurgi och var också tydligt förknippade med Bell Beakers.

Centraleuropa

Se även: Unetice culture

Stenstele, Schweiz

i sin storskaliga studie av radiokoldatering av klockbägarna att klockbägarkulturen i Centraleuropa startade efter 2500 f.Kr. Två stora samexisterande och separata centraleuropeiska kulturer – Corded Ware med dess regionala grupper och den östra gruppen av Bell Beaker Culture – utgör bakgrunden till sen kopparålder och tidig bronsålder . Makó-Kosihy-Čaka-kulturen, inhemsk i Karpaterna , kan inkluderas som en tredje komponent. Deras utveckling, spridning och långa räckviddsförändringar bestäms av de stora flodsystemen.

Bell Beaker-bosättningarna är fortfarande lite kända och har visat sig vara anmärkningsvärt svåra för arkeologer att identifiera. Detta gör att en modern syn på dem motsäger resultat av antropologisk forskning. Det sena 1900-talets uppfattning är att Bell Beaker-folket, långt ifrån de "krigslika inkräktarna" som en gång beskrevs av Gordon Childe (1940), tillade snarare än ersatte lokala senneolitiska traditioner i ett kulturellt paket och som sådant inte alltid och jämnt. överge alla lokala traditioner. Nyare omfattande DNA-bevis tyder dock på en betydande ersättning av tidigare populationer.

Bell Beaker hushållsartiklar har inga föregångare i Böhmen och södra Tyskland , visar ingen genetisk relation till den lokala sena kopparålderns sladdvaror, inte heller till andra kulturer i området, och anses vara något helt nytt. Bell Beaker hushållsgods i södra Tyskland är inte så nära besläktat med Corded Ware som skulle indikeras av deras begravningsriter. Bosättningar länkar den sydtyska klockbägarekulturen till de sju regionala provinserna i den östra gruppen, representerade av många bosättningsspår, särskilt från Mähren och den ungerska Bellbägare-Csepel-gruppen är de viktigaste. År 2002 upptäcktes en av de största Bell Beaker-kyrkogårdarna i Centraleuropa vid Hoštice za Hanou (Mähren, Tjeckien).

Förhållandet till de västra Bell Beakers-grupperna och de samtida kulturerna i Karpaterna i sydost är mycket mindre. Forskning i norra Polen flyttade den nordöstra gränsen av detta komplex till de västra delarna av Östersjön med den intilliggande nordeuropeiska slätten. Typiska klockbägarefragment från platsen för Ostrikovac-Djura vid den serbiska floden Morava presenterades vid Riva del Garda-konferensen 1998, cirka 100 km sydost om undergruppen Csepel Beaker (moderna Ungern). Bell Beaker-relaterat material har nu avslöjats i en linje från Östersjön ner till Adriatiska havet och Joniska havet , inklusive de moderna staterna som omfattar Vitryssland , Polen, Rumänien , Serbien, Montenegro, Kroatien , Albanien , Nordmakedonien och delar av Grekland.

Bell Beaker, Tyskland

Bell Beaker-kulturbosättningarna i södra Tyskland och i East-Group visar bevis på blandad jordbruk och djurhållning , och indikatorer som kvarnstenar och spindelvirvlar bevisar den stillasittande karaktären hos Bell Beaker-folket och hållbarheten hos deras bosättningar. Vissa särskilt välutrustade barnbegravningar verkar tyda på en känsla av förutbestämd social position, vilket indikerar ett socialt komplext samhälle. Analys av gravinredning, läge inom kyrkogården samt gravgropars storlek och djup ledde dock inte till några starka slutsatser om de sociala klyftorna.

Den sena kopparåldern betraktas som ett kontinuerligt kultursystem som förbinder den övre Rhendalen med den västra kanten av Karpaterna . Sen kopparålder 1 definierades i södra Tyskland av kopplingen mellan den sena Cham-kulturen, Globular Amphora-kulturen och den äldre Corded Ware-kulturen av "bägaregrupp 1" som också kallas Horizon A eller Step A. Early Bell Beaker Culture trängde in i regionen i slutet av den sena kopparåldern 1, omkring 2600–2550 f.Kr. Mellersta klockbägaren motsvarar sen kopparålder 2 och här blev en öst–västlig klockbägares kulturell gradient synlig genom skillnaden i fördelningen av grupperna av bägare med och utan handtag, koppar och skålar, i de tre regionerna Österrike – Västra Ungern , Donaus avrinningsområde i södra Tyskland och området övre Rhen/ Bodensjön / Östra Schweiz för alla efterföljande klockbägareperioder. Denna mellersta Bell Beaker Culture är den huvudsakliga perioden då nästan alla kyrkogårdar i södra Tyskland börjar. Younger Bell Beaker Culture of Early Brons Age visar analogier till Proto-Únětice-kulturen i Mähren och den tidiga Nagyrév-kulturen i Karpaterna.

Pömmelte ring sanctuary , Tyskland, ca. 2300 f.Kr.

Under klockbägarperioden gick en gräns genom södra Tyskland, som kulturellt skilde ett nordligt från ett sydligt område. Det norra området var orienterat kring Rhen och Bell Beaker West Group, medan det södra området ockuperade mycket av Donaus flodsystem och huvudsakligen bosattes av den homogena Bell Beaker East Group. Denna sistnämnda grupp överlappade med trådvarukulturen och andra grupper från senneolitikum och tidig bronsålder . Ändå visar södra Tyskland en del självständig utveckling av sig själv.

Även om en i stort sett parallell utveckling med tidig, mellersta och yngre klockbägarekultur upptäcktes, förekommer inte utvecklingen av metopdekorationer i södra Tysklands mellersta klockbägare och tekniker för stämpel- och fårgravyr på bägare i Österrike-västra Ungern, och hanterade bägare är helt frånvarande. Det är samtida med Corded Ware i närheten, vilket har intygats av associerade fynd av mitten Corded Ware (kronologiskt kallad "bägaregrupp 2" eller Steg B) och yngre Geiselgasteig Corded Ware-bägare ("bägaregrupp 3" eller Steg C ). Bell Beaker Culture i Bayern använde en specifik typ av koppar, som kännetecknas av kombinationer av spårämnen . Samma typ av koppar spreds över området för Bell Beaker East Group.

Tidigare ansåg vissa arkeologer att klockbägarens folk endast hade levt inom ett begränsat territorium av Karpaterna och under en kort tid, utan att blanda sig med lokalbefolkningen. Även om det finns mycket få utvärderbara antropologiska fynd, antydde förekomsten av den karakteristiska planoccipital (tillplattad rygg) Taurid -typen i populationerna i vissa senare kulturer (t.ex. Kisapostag och Gáta–Wieselburg-kulturer) en blandning med den lokala befolkningen som motsäger sådana arkeologiska teorier. Enligt arkeologin deltog även klockbägarnas befolkningsgrupper i bildandet av Gáta-Wieselburg-kulturen på de västra utkanterna av Karpaterna, vilket kunde bekräftas med den antropologiska klockbägareserien i Mähren och Tyskland. I enlighet med antropologiska bevis har man dragit slutsatsen att klockbägarna trängde in i en redan etablerad form i den södra delen av Tyskland lika mycket som östgruppen.

• 

  Bell Beaker från Tjeckien

• 

  Guld lunula från Niedersachsen, Tyskland.

• 

  Koppardolk från Brandenburg , Tyskland

• 

  Guldskivor från Eythra, Tyskland

• 

  Gulddiadem och smycken, Tyskland

• 

  Handledsskydd i sten från Centraleuropa

• 

  Csepel-gruppen, husrekonstruktion, Ungern.

• 

  Kontur av ett långhus från tidig bronsålder, Tyskland

Irland

Ytterligare information: Förhistoriskt Irland § Koppar- och bronsåldern (2500–500 f.Kr.)

Guld lunula från Blessington, ca. 2400 f.Kr

Bägare anlände till Irland omkring 2500 f.Kr. och föll ur bruk omkring 1700 f.Kr. Irlands bägarekeramik användes sällan som gravgods, men finns ofta i inhemska samlingar från perioden. Detta står i kontrast till resten av Europa där det ofta återfinns i båda rollerna. Invånarna i Irland använde matkärl som ett gravgods istället. De stora, gemensamma passagegravarna från den irländska neolitikum byggdes inte längre under den tidiga bronsåldern (även om vissa, som Newgrange , återanvändes). Den föredragna begravningsmetoden tycks ha varit enstaka gravar och kistor i öster, eller i små kilgravar i väster. Kremering var också vanligt.

Tillkomsten av bägarekulturen från bronsåldern i Irland åtföljs av förstörelsen av mindre satellitgravar vid Knowth och kollapsar av det stora röset i Newgrange , vilket markerar ett slut på den neolitiska kulturen av megalitiska passagegravar .

Bägare finns i stort antal på Irland, och den tekniska innovationen av ringbyggd keramik tyder på att tillverkarna också var närvarande. Klassificering av keramik i Irland och Storbritannien har särskiljt totalt sju påträngande bägaregrupper som härstammar från kontinenten och tre grupper av rent öskaraktär som har utvecklats från dem. Fem av sju av de påträngande bägargrupperna förekommer också i Irland: den europeiska klockgruppen, all-over cord-bägarna, de skotska/nordrheinska bägarna, de nordbrittiska/mellersta bägarna och bägarna Wessex/ Mellanrhen . Men många av funktionerna eller innovationerna i Beaker-samhället i Storbritannien nådde aldrig Irland. Istället dominerade helt andra seder i den irländska uppteckningen som uppenbarligen var influerade av de tidigare invånarnas traditioner. Vissa särdrag som finns på andra ställen i samband med senare typer av bägarekeramik från tidigare bronsålder spred sig verkligen till Irland, dock utan att inkorporeras i samma nära och specifika association av irländsk bägarekontext. Guldskivorna från Wessex/Mellanrhen med "hjul och kors"-motiv som troligen sytts till plagg, förmodligen för att indikera status och som påminner om rackethuvuden som finns i Östeuropa, åtnjuter en allmän spridning över hela landet, dock aldrig i direkt förening med bägare.

återfanns ett blad av koppardolk från bägareperioden från Sillees River nära Ross Lough, County Fermanagh, Nordirland. Det platta, triangulärt formade kopparbladet var 171 mm (6,73 tum) långt, med fasade kanter och en spetsig spets, och hade en integrerad tång som accepterade ett nitat handtag. Pilspetsar av flinta och dolkar med kopparblad med skaft, som finns i samband med Beaker-keramik i många andra delar av Europa, har ett datum senare än den inledande fasen av Beaker People-aktiviteten i Irland. Också de typiska Beaker- armbandsskydden verkar ha kommit in i Irland endast genom kulturell spridning, efter de första intrången, och till skillnad från engelska och Continental Beaker kom begravningar aldrig fram till gravarna. Samma brist på typisk Beaker-förening gäller för de omkring trettio hittade stenstridsyxorna. En guldprydnad som hittats i County Down och som liknar ett par örhängen från Ermegeira, Portugal, har en sammansättning som antyder att den var importerad. Tillfälliga fynd tyder på länkar till icke-brittiska bägareterritorier, som ett fragment av ett bronsblad i County Londonderry som har liknats vid "palmella"-punkterna i Iberia, även om den relativa bristen på bägare och bägarekompatibelt material av något slag , i sydväst betraktas som ett hinder för all kolonisering direkt från Iberia, eller till och med från Frankrike. Deras större koncentration i den norra delen av med kopparkällor, har fått många myndigheter att ifrågasätta Beaker Peoples roll i införandet av metallurgi till Irland Indikationer på deras användning av strömsedimentkoppar, låg i spår av bly och arsenik, och Beaker-fynd kopplade till gruvdrift och metallbearbetning vid Ross Island, County Kerry, ger dock en flykt till sådana tvivel.

Guld lunula och skivor från Coggalbeg, Irland, ca. 2300 f.Kr.

De utvalda " matkärlen " och urnorna (försedda med krage och avspärrade) från den irländska äldre bronsåldern har starka rötter i den västeuropeiska bägaretraditionen. Nyligen förkastades konceptet med dessa matkärl och ersattes av ett koncept av två olika traditioner som förlitar sig på typologi : skåltraditionen och vastraditionen, varvid skåltraditionen är den äldsta eftersom den har hittats insatt i befintlig neolitikum (för- bägare) gravar, både hovgravar och gånggravar. Skåltraditionen förekommer över hela landet utom i sydväst och har en majoritet av gropgravar, både på platta kyrkogårdar och högar, och en hög förekomst av okremerade skelett, ofta i hukade läge. Vastraditionen har en allmän spridning och innehåller nästan uteslutande kremering. Det böjda skelettet av en 1,88 meter lång man i en cist i ett något ovalt runt röse med "matkärl" vid Cornaclery, County Londonderry , beskrevs i utgrävningsrapporten 1942 som "typifierande av rasen i Beaker Folk ", även om skillnaderna mellan Irländska fynd och t.ex. den brittiska kombinationen av "rundkärror med hukade, oförbrända begravningar" gör det svårt att fastställa den exakta karaktären av Beaker Peoples kolonisering av Irland.

Timber cirkel i Newgrange , Irland, ca. 2000 f.Kr

I allmänhet vittnar inte de tidiga intrången i Irish Beaker om det övergripande "Beaker-paketet" av innovationer som, när de väl utvecklats, svepte Europa någon annanstans och lämnade Irland bakom sig. Den irländska bägareperioden kännetecknas av bägarens tidiga intrång, av isolering och av influenser och överlevande traditioner från autoktoner.

Bägarekultur introducerar bruket att begrava i enstaka gravar, vilket tyder på en social organisation av familjegrupper från tidigare bronsålder. Mot den senare bronsåldern flyttar platserna till potentiellt befästningsbara kullar, vilket tyder på en struktur av mer "klan"-typ. Även om den typiska Bell Beaker-praxis med krökt begravning har observerats, antogs kremering lätt i enlighet med den tidigare traditionen för autoktonerna. I en tumulus är fyndet av det utvidgade skelettet av en kvinna åtföljd av resterna av ett kronhjort och en liten sjuårig hingst anmärkningsvärt, inklusive antydan till en Diana-liknande religion . Ett fåtal begravningar tycks tyda på social status, även om det i andra sammanhang är mer sannolikt att betona speciella färdigheter.

En av de viktigaste platserna i Irland under bägareperioden är Ross Island . En serie koppargruvor härifrån är de tidigaste kända i Irland, med start från omkring 2500 f.Kr. (O'Brien 2004). En jämförelse av kemiska spår och blyisotopanalys från dessa gruvor med kopparartefakter tyder starkt på att Ross Island var den enda kopparkällan i Irland mellan åren 2500–2200 f.Kr. Dessutom visar två tredjedelar av kopparartefakter från Storbritannien samma kemiska och isotopiska signatur, vilket starkt tyder på att irländsk koppar var en stor export till Storbritannien. Spår av Ross Island koppar kan hittas ännu längre bort; i Nederländerna utgör den 12 % av analyserade kopparartefakter och Bretagne 6 % av analyserade kopparartefakter. Efter 2200 f.Kr. finns det en större kemisk variation i brittiska och irländska kopparföremål, vilket stämmer väl överens med utseendet på andra gruvor i södra Irland och norra Wales. Efter 2000 f.Kr. ersatte andra kopparkällor Ross Island. Det senaste arbetet från Ross Island-gruvor dateras till omkring 1700 f.Kr.

Förutom att exportera rå koppar/brons, fanns det en del teknisk och kulturell utveckling i Irland som hade en viktig inverkan på andra områden i Europa. Irländska matkärl antogs i norra Storbritannien omkring 2200 f.Kr. och detta sammanfaller ungefär med en nedgång i användningen av bägare i Storbritannien. "Brons hellebarden" (inte att förväxla med den medeltida hellebarden ) var ett vapen som användes i Irland från omkring 2400–2000 f.Kr. De är i huvudsak breda blad som monterades horisontellt på ett meter långt handtag, vilket ger större räckvidd och slag än något känt samtida vapen. De antogs sedan allmänt i andra delar av Europa, vilket möjligen visar på en förändring i krigföringstekniken.

Solsymbolik

Irland har den största koncentrationen av guld lunulae och sten handledsskydd i Europa. Men ingen av dessa föremål deponerades i gravar och de tenderar att hittas isolerade och slumpmässigt.

I vissa fall har guldlunulae hittats med par av guldskivor, t.ex. vid Coggalbeg på Irland och Cabeceiras de Basto i Portugal. Både lunulae och skivor har kopplats till soldyrkan . Cahill (2015) kopplar dem till en "stor solkult" som sträcker sig över västra och centrala Europa till Skandinavien. Cahill föreslår att den centrala delen av lunulae (som lämnas odekorerad) föreställer en solbåt , som hon jämför med guldbåten avbildad på Nebras himmelskiva och med avbildningar av solbåtar från den nordiska bronsåldern , samt med avbildningar. på keramik från Los Millares i Spanien. Enligt Cahill kan par av guldskivor som hittats med lunula därför representera "dag- och nattsolen", som symboliserar solens rörelse från dag till natt och från öst till väst. Dubbelsolmotivet har också kopplats till de mytologiska gudomliga tvillingarna , liksom rituella avsättningar av tvillingföremål, inklusive två svärd begravda med Nebras himmelskiva.

Vetenskapliga analyser har visat att guld som användes för att göra både irländska lunulae och Nebra-himmelskivan härstammar från Cornwall , vilket ger en ytterligare länk mellan dessa artefakter. Cornwall var också den troliga guldkällan som användes för att göra artefakter från Bush Barrow vid Stonehenge .

• 

  Guld lunula från Westmeath , ca. 2000 f.Kr

• 

  Bronsdolk, ca. 1900 f.Kr

• 

  Guldskivor från Tedavnet, c.2200 f.Kr.

• 

  Bell Beaker keramik från Irland, ca. 2200 f.Kr

• 

  Rekonstruktion av en hellebard från Carn

• 

  Guldprydnader, ca. 2200 f.Kr

• 

Storbritannien

Ytterligare information: Bronsålderns Storbritannien

Silbury Hill , England, ca. 2400 f.Kr

Bägare anlände till Storbritannien omkring 2500 f.Kr., med migrationer av Yamnaya eller Corded Ware -relaterade människor, vilket resulterade i en nästan total omsättning av den brittiska befolkningen. Bägarkulturen minskade i användning omkring 2200–2100 f.Kr. med uppkomsten av matkärl och keramikurnor och föll slutligen ur bruk omkring 1700 f.Kr. De tidigaste brittiska bägarna liknade de från Rhen, men senare stilar liknar mest de från Irland. I Storbritannien är inhemska samlingar från denna period mycket sällsynta, vilket gör det svårt att dra slutsatser om många aspekter av samhället. De flesta brittiska bägare kommer från begravningssammanhang.

Storbritanniens enda unika export under denna period tros vara tenn . Den samlades troligen i bäckar i Cornwall och Devon som kasiteritsten och handlades i detta råa, oraffinerade tillstånd. Den användes för att förvandla koppar till brons från omkring 2200 f.Kr. och handlas allmänt över hela Storbritannien och till Irland. Andra möjliga europeiska källor till tenn finns i Bretagne och Iberia, men man tror inte att de har utnyttjats så tidigt eftersom dessa områden inte hade brons förrän efter det var väletablerat i Storbritannien och Irland.

Den mest kända platsen i Storbritannien från denna period är Stonehenge , som fick sin neolitiska form utarbetad omfattande. Många gravkärror omger den och ett ovanligt antal "rika" begravningar kan hittas i närheten, såsom Amesbury Archer och den senare Bush Barrow .

Silbury Hill byggdes också i den tidiga Bell Beaker-perioden, ca. 2470–2350 f.Kr. Det kan ha byggts som en gravhög, även om detta aldrig har bevisats. Bayliss et al. (2007) konstaterar att "upphöjelsen" av både Stonehenge och Silbury Hill inträffade "i nära relation till utseendet på ny materiell kultur och praxis" som introducerats av Beaker-folk. Enligt Mike Parker Pearson uppnåddes en betydligt högre nivå av arbetskraftsmobilisering efter ankomsten av Beaker-folk till Storbritannien. Mängden ansträngning som gick åt till att bygga Silbury Hill "var massivt mer än Stonehenge ... och dess datum sammanfaller exakt med utseendet på Beaker-begravningar i Storbritannien." Bägare introducerade också mumifiering , begravning i timmerkistor och kraniell deformation till Storbritannien.

En annan plats av särskilt intresse är Ferriby på Humber Estuary , där västra Europas äldsta sydda plankbåtar återfanns, daterade till så tidigt som ca. 2000 f.Kr. Ett senare exempel är Dover-båten , från 1550 f.Kr.

• 

  Bägare, handledsskydd med gulddubbar, koppardolk och toggle.

• 

  Guld lunula från Cornwall , ca. 2400 f.Kr.

• 

  Stonehenge , England

• 

  Ferriby båt , ca. 2000 f.Kr., modell och replikverktyg

• 

  Guld ornament

• 

  Gold lunula, Wales, 2400-2000 f.Kr.

• 

  Handledsskydd i sten med guldknoppar, England, ca. 2200 f.Kr

italienska halvön

Se även: Kopparålderns Italien

Bell Beaker platser i Italien

Den italienska halvöns mest drabbade områden är Podalen , särskilt området vid Gardasjön och Toscana . De klockformade vaserna framträder i dessa områden i centrala och norra Italien som "främmande element" integrerade i de redan existerande Remedello- och Rinaldone -kulturerna.

Gravar med bägareföremål har upptäckts i området Brescia , som det i Ca' di Marco ( Fiesse ), medan man i centrala Italien hittade klockformade glas i Fosso Conicchios grav ( Viterbo ).

Bellbägarekulturen följdes av poladakulturen och proto-apenninkulturen .

Sardinien

Se även: Bägarekultur på Sardinien

Sardinien har varit i kontakt med samhällen utanför öarna på Korsika , Toscana , Ligurien och Provence sedan stenåldern . Från det sena tredje årtusendet f.Kr. har man hittat kamimponerade bägarevaror, liksom annat bägarematerial i Monte Claro- sammanhang, (mest i begravningar, såsom Domus de Janas ), vilket visar på fortsatta relationer med västra Medelhavet. På andra håll har bägarematerial hittats stratigrafiskt ovanför Monte Claro och i slutet av den kalkolitiska perioden i samband med den besläktade bronsålderns Bonnanaro-kultur (1800–1600 f.Kr.), för vilken C-14-datum kalibreras till ca. 2250 f.Kr. Det finns praktiskt taget inga bevis på Sardinien för externa kontakter under det tidiga andra årtusendet, bortsett från sena bägare och nära paralleller mellan Bonnannaro-keramik och den norditalienska Polada-kulturen .

Stativskål, begravningsplatsen i Santu Pedru , Sardinien

Liksom på andra håll i Europa och i Medelhavsområdet kännetecknas klockbägarkulturen på Sardinien (2100–1800 f.Kr.) av den typiska keramik dekorerad med överlagrade horisontella band och tillhörande fynd: brassard, V-hålade knappar etc.; för första gången dök guldföremål upp på ön ( collier av Bingia 'e Montis grav, Gonnostramatza ) . Keramikens olika stilar och dekorationer som lyckats genom tiden gör det möjligt att dela upp bägarekulturen på Sardinien i tre kronologiska faser: A1 (2100–2000 f.Kr.), A2 (2000–1900 f.Kr.), B (1900–1800 f.Kr.). I dessa olika faser kan man observera följden av två komponenter av olika geografiskt ursprung: den första "franko-iberiska" och den andra "Centraleuropeiska".

Det verkar troligt att Sardinien var mellanhanden som förde bägarekulturen till Sicilien .

• 

  Domus de Janas grav, Sardinien

• 

  Bägare, nekropol av Anghelu Ruju , Sardinien

• 

  Djurtandhalsband från nekropolen Is Loccis-Santus, Sardinien

• 

  Bell Beaker keramik från Monte d'Accoddi .

• 

  Handledsskydd i sten

Sicilien

Bägaren introducerades på Sicilien från Sardinien och spreds huvudsakligen i nordvästra och sydvästra delen av ön. I nordväst och i Palermo behöll sina kulturella och sociala egenskaper nästan intakt, medan i sydväst fanns en stark integration med lokala kulturer. Det enda kända enkla klockformade glaset på östra Sicilien hittades i Syrakusa .

Jylland

Se även: Nordisk bronsålder

Hindsgavl flintdolk , Danmark, ca. 1900 f.Kr

I Danmark röjdes stora områden med skogsmark för att användas till bete och odling av spannmål under singelgravskulturen och under senneolitikum. Svaga spår av Bell Beaker-inflytande kan kännas igen redan i keramik från Upper Grave-fasen av Single Grave-perioden, och till och med från den sena Ground Grave-fasen, såsom tillfällig användning av AOO-liknande eller zondelad dekoration och annan typisk ornamentik, medan Bell Beaker associerade föremål som armbandsskydd och små kopparprydnadssaker hittade också sin väg in i dessa nordliga territorier av Corded Ware Culture. Inhemska platser med bägare dyker upp först 200–300 år efter det första uppträdandet av klockbägare i Europa, i början av den danska senneolitiska perioden (LN I) med början 2350 f.Kr. Dessa platser är koncentrerade till norra Jylland runt Limfjorden och på halvön Djursland , till stor del samtida till den lokala övre gravperioden. I östra Mellansverige och Västsverige präglade taggtrådsdekorationen perioden 2460–1990 f.Kr., kopplat till en annan Bägarehärledning från nordvästra Europa.

Vapenhandel med sten och koppar

Norra Jylland har rikliga källor till högkvalitativ flinta, som tidigare hade lockat till sig flitig gruvdrift, storskalig produktion och ett omfattande utbyte av flintaföremål : särskilt yxor och mejslar. Den danska bägaretiden präglades dock av tillverkning av lansettliknande flintdolkar, beskrivna som en helt ny materiell form utan lokala föregångare i flinta och tydligt relaterad till den stil av dolkar som cirkulerade på andra håll i Bägarens dominerade Europa. Förmodligen spred sig bägarekulturen härifrån till resten av Danmark och även till andra regioner i Skandinavien och norra Tyskland. Central- och östra Danmark anammade detta dolkmode och, i begränsad utsträckning, även bågskyttarutrustning som är karakteristisk för bägarekulturen, även om bägarekeramik här förblev mindre vanligt.

Metallurgins spridning i Danmark är också intimt relaterad till Beaker-representationen på norra Jylland. LN I-metallverket är distribuerat över större delen av Danmark, men en koncentration av tidig koppar och guld sammanfaller med denna kärnregion, vilket tyder på ett samband mellan Beakers och införandet av metallurgi. De flesta LN I-metallföremål är tydligt influerade av den västeuropeiska bägarens metallindustri, guldplåtssmycken och platta kopparyxor är de dominerande metallföremålen. LN I-kopparplattan delar sig i As-Sb-Ni-koppar, vilket påminner om så kallad holländsk klockbägarekoppar och As-Ni-koppar som ibland finns i brittiska och irländska bägaresammanhang, varvid gruvområdet i holländsk Bellbägarekoppar kanske är Bretagne; och tidig bronsåldern Singen (As-Sb-Ag-Ni) och Ösenring (As-Sb-Ag) koppar med centraleuropeiskt – troligen alpint – ursprung.

Samband med andra delar av bägarekulturen

Rekonstruktion av hus från bronsåldern, Nederländerna

Bägaregruppen i norra Jylland utgör en integrerad del av den västeuropeiska bägarekulturen, medan västra Jylland utgjorde en länk mellan Nedre Rhenområdet och norra Jylland. Den lokala fina keramik av Bägare härstammar avslöjar kopplingar till andra Beaker-regioner i västra Europa, närmare bestämt Veluwe- gruppen vid Nedre Rhen ( Nederländerna ). Samtidigt införande av metallurgi visar att vissa människor måste ha passerat kulturella gränser. Danska bägare är samtida med den tidigaste tidiga bronsåldern (EBA) i den östliga gruppen av klockbägare i Centraleuropa, och med blommor av bägarekulturer från West Group i västra Europa. De senare omfattar Veluwe och Epi-Maritime i kontinentala nordvästra Europa och Middle Style Beakers (stil 2) i öarna i västra Europa.

Samspelet mellan Beaker-grupperna på Veluwe-slätten och på Jylland måste, åtminstone till en början, ha varit ganska intensivt. All-over ornamenterade (AOO) och All-over-corded (AOC), och särskilt bägare i maritim stil, visas, även om de kommer från ett ganska sent sammanhang och möjligen snarare av epi-maritim stil, motsvarande situationen i norra Nederländerna , där maritim ornamentering fortsatte efter att den upphörde i den centrala regionen Veluwe och efterträddes ca. 2300 f.Kr. av bägare av Veluwe och Epi-Maritime stil.

Kluster av senneolitiska bägarenärvaro som liknar norra Jylland visas som fickor eller "öar" av bägarekultur i norra Europa, såsom Mecklenburg , Schleswig-Holstein och södra Norge. I norra centrala Polen förekommer bägareliknande representationer till och med i en modern EBA-miljö. Den frekventa förekomsten av Beaker-keramik i bosättningar pekar på en storskalig form av social identitet eller kulturell identitet, eller kanske en etnisk identitet.

• 

  Bell Beaker från Uddelermeer, Nederländerna.

• 

  Bell Beaker artefakter, Lunteren, Nederländerna

• 

  Artefakter av keramik, bärnsten, metall och sten, Nederländerna

• 

Begravningsrutiner

I östra Danmark och Skåne förekommer enmansgravar främst på platta gravkyrkogårdar. Detta är en fortsättning på den begravningssed som kännetecknar den skånska stridsyxekulturen, ofta för att fortsätta in i tidig senneolitikum. Även på norra Jylland var den avlidnes kropp normalt anordnad liggande på rygg i utdraget läge, men en typisk Bell Beaker kontrakterad ställning förekommer då och då. Typiskt för norra Jylland har dock kremationer rapporterats, även utanför Bägarens kärnområde, en gång inom ramen för en nästan full Bell Beaker-utrustning.

Social omställning

Den inledande fasen av tillverkning och användning av flintdolkar, omkring 2350 f.Kr., måste sammantaget karakteriseras som en period av social förändring. Apel hävdade att ett institutionaliserat lärlingssystem måste ha funnits. Hantverksskicklighet överfördes genom arv i vissa familjer som bodde i närheten av rikliga tillgångar av högkvalitativ flinta. Debbie Olaussons (1997) undersökningar tyder på att flintknäppningsverksamhet, särskilt tillverkning av dolkar, speglar en relativt låg grad av hantverksspecialisering, troligen i form av en arbetsfördelning mellan hushållen.

Anmärkningsvärt var antagandet av vävda ullkläder i europeisk stil som hålls samman av nålar och knappar i motsats till den tidigare användningen av kläder gjorda av läder och växtfibrer. Tvåskeppiga timmerhus i senneolitikum Danmark motsvarar liknande hus i södra Skandinavien och åtminstone delar av mellersta Skandinavien och låglandet i norra Tyskland. I Danmark är detta sätt att bygga hus tydligt förankrat i en mellanneolitisk tradition. I allmänhet delade senneolitiska husbyggnadsstilar över stora områden i norra och centrala Europa. Inför övergången till LN II blev några gårdshus extraordinärt stora.

Slutet på en distinkt bägarekultur

De kulturella koncepten som ursprungligen antogs från Beaker-grupper vid nedre Rhen blandade eller integrerade med lokal senneolitisk kultur. Ett tag var regionen avskild från centrala och östra Danmark, vilket uppenbarligen relaterade till den tidiga Únětice-kulturen över Östersjön. Före millennieskiftet hade de typiska Beaker-dragen försvunnit, deras totala varaktighet var högst 200–300 år.

En liknande bild av kulturell integration finns bland Bell Beakers i centrala Europa, vilket utmanar tidigare teorier om Bell Beakers som ett elitistiskt eller rent superstrukturellt fenomen. Sambandet med East Group Beakers of Únětice hade intensifierats avsevärt i LN II, vilket utlöste en ny social omvandling och innovationer inom metallurgin som skulle tillkännage den faktiska början av den norra bronsåldern .

Se även

• Bägare (disambiguation)
• Amesbury Archer
• Förhistoriska Storbritannien
• Förhistoriska Iberien
• Bronsålderns Storbritannien
• Cornish bronsålder

Källor

•   Bradley, Richard (2007). Storbritanniens och Irlands förhistoria . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521848114 .
•   Case, Humphrey (2007). "Bägare och bägarekulturen". I Burgess, Christopher; Topping, Peter; Lynch, Frances (red.). Beyond Stonehenge: Essays on the Bronze Age till Colin Burgesss ära . Oxford: Oxbow. s. 237–254. ISBN 9781842172155 .
•   Cunliffe, Barry (2010). Celtic from the West Kapitel 1: Celticization from the West: The Contribution of Archaeology . Oxbow Books, Oxford. s. 27–31. ISBN 9781842174104 .
•   Fitzpatrick, AP (2013). "Bägarens ankomst till Storbritannien och Irland". I Koch, John T.; Cunliffe, Barry W. (red.). Celtic from the West 2: omtanke om bronsåldern och ankomsten av indoeuropeisk till Atlantens Europa . Oxford: Oxbow. sid. 44. ISBN 9781842175293 .
•   Fokkens, Harry; Nicolis, Franco, red. (2012). Bakgrund till bägare: förfrågningar om regional kulturell bakgrund för Bell Beaker-komplexet . Leiden: Sidosten. ISBN 9789088900846 .
•   Harrison, R.; Heyd, V. (2007). "Europas förvandling under det tredje årtusendet f.Kr.: exemplet "Le Petit-Chasseur I + III" (Sion, Valais, Schweiz)" . Praehistorische Zeitschrift . 82 (2): 129–214. doi : 10.1515/pz.2007.010 . S2CID 161404297 .
•   Flanagan, Laurence (1998). Det antika Irland, livet före kelterna . Dublin: Gill & MacMillan. ISBN 9780717124336 .
•    Olalde, I. (21 februari 2018). "Beaker-fenomenet och nordvästra Europas genomiska transformation" . Naturen . Naturforskning . 555 (7695): 190–196. Bibcode : 2018Natur.555..190O . doi : 10.1038/nature25738 . PMC 5973796 . PMID 29466337 .
• Piggot, Stuart (1965). Det antika Europa från jordbrukets början till den klassiska antiken: en undersökning . Chicago: Aldine.

Vidare läsning

• Case, H. (2001). "The Beaker Culture in Britain and Ireland: Groups, European Contacts and Chronology". I Nicolis, F. (red.). Bell Beakers Today: keramikfolk, kultur, symboler i det förhistoriska Europa . Servizio Beni Culturali Ufficio Beni Archeologici . Vol. 2. Torrento. s. 361–377.
•   Harding, Anthony; Fokkens, Harry (2013). Oxford Handbook of European Bronze Age (Oxford Handbooks in Archaeology) . Oxford University Press. ISBN 978-0199572861 .
• Mallory JP (1997) "Beaker Culture". Encyclopedia of Indo-European Culture , Fitzroy Dearborn.
• Rincon, Paul (23 april 2013). "Making of Europe upplåst av DNA" . BBC News .

externa länkar

• BBC – Historia – Bronsålderns Storbritannien
• Historisk modell av bosättning och spridning av Bell Beakers Culture i Medelhavet Frankrike
• Klockbägare från väst till öst
• Alla Bell Beaker vetenskapliga artiklar online gratis tillgång