Folkmord i Kalifornien

För konflikterna under USA:s uppgörelse av Kalifornien, se California Indian Wars . För systemet med tvångsarbete för ursprungsbefolkningen under folkmordet i Kalifornien, se Tvångsarbete i Kalifornien .

Folkmordet i Kalifornien
En del av Kaliforniens indiska krig
"Protecting The Settlers", illustration av JR Browne i The Indians Of California , 1864
Plats	Kalifornien
Datum	1846–1873
Mål	Ursprungsbefolkning i Kalifornien
Attack typ	Folkmord , etnisk rensning , människojakt , slaveri , våldtäkt , avlägsnande av indianer
Dödsfall	högst 2 000 (per Anderson) 4 300 (per kock ) 4 500 (per Kaliforniens utrikesminister ) 9 492–16 094 (per Madley) 100 000+ (per Castillo /California Native American Heritage Commission)
Skadad	10 000–27 000 tagna som tvångsarbetare av vita nybyggare; 4 000– 7 000 av dem barn
Förövare	United States Army , California State Militia , amerikanska bosättare, bosättare av mexikansk, spansk och annan europeisk härkomst

Folkmordet i Kalifornien var dödandet av tusentals ursprungsbefolkningar i Kalifornien av amerikanska regeringsagenter och privata medborgare på 1800-talet. Det började efter den amerikanska erövringen av Kalifornien från Mexiko och tillströmningen av nybyggare på grund av Kaliforniens guldrus , som påskyndade nedgången av den inhemska befolkningen i Kalifornien . Mellan 1846 och 1873 uppskattas det att icke-infödda dödade mellan 9 492 och 16 094 infödda Kalifornien. Hundratals till tusentals svalts dessutom ihjäl eller arbetade ihjäl. Förslavande, kidnappning, våldtäkt, separation av barn och fördrivning var utbredda. Dessa handlingar uppmuntrades, tolererades och utfördes av statliga myndigheter och miliser.

Boken Handbook of the Indians of California från 1925 uppskattade att ursprungsbefolkningen i Kalifornien minskade från kanske så många som 150 000 år 1848 till 30 000 år 1870 och sjönk ytterligare till 16 000 år 1900. Nedgången orsakades av sjukdomar, låga födelsetal, svält, mord och massakrer. Kaliforniska infödda, särskilt under guldrushen, var måltavla i mord. Mellan 10 000 och 27 000 togs också som tvångsarbete av nybyggare. Delstaten Kalifornien använde sina institutioner för att gynna vita bosättares rättigheter framför ursprungsbefolkningens rättigheter och fördriva infödda.

Sedan 2000-talet har flera amerikanska akademiker och aktivistorganisationer, både indianer och europeiska amerikaner, karakteriserat perioden omedelbart efter USA:s erövring av Kalifornien som en period då delstats- och federala regeringar bedrivit folkmord mot indianerna i territoriet. 2019 bad Kaliforniens guvernör Gavin Newsom om ursäkt för folkmordet och krävde att en forskargrupp skulle bildas för att bättre förstå ämnet och informera framtida generationer.

Bakgrund

Urinvånare

Inhemska etniska och (infällda) språkliga grupper i Kalifornien före europeisk ankomst

Före Spaniens ankomst var Kalifornien hem för en ursprungsbefolkning som troddes ha varit så hög som 300 000. Den största gruppen var Chumash-folket , med en befolkning runt 10 000. Regionen var mycket mångsidig, med många distinkta språk som talades. Även om det fanns stor mångfald i området, visar arkeologiska fynd få bevis på konflikter mellan stammar.

De olika stamgrupperna verkar ha anpassat sig till särskilda områden och territorier. Enligt journalisten Nathan Gilles kunde de på grund av traditioner som praktiserades av de infödda i norra Kalifornien "hantera hotet om skogsbränder och odla traditionella växter". Till exempel, traditionell användning av eld av kaliforniska och Pacific Northwest stammar, gjorde det möjligt för dem att "odla växter och svampar" som "anpassade sig till regelbunden förbränning. Listan sträcker sig från fiberkällor, såsom björngräs och pil, till livsmedel , som t.ex. bär, svamp och ekollon från ekar som en gång utgjorde vidsträckta fruktträdgårdar". På grund av traditionella metoder för infödda kaliforniska stammar, kunde de stödja livsmiljöer och klimat som sedan skulle stödja ett överflöd av vilda djur, inklusive kaniner, rådjur, sorter av fisk, frukt, rötter och ekollon. De infödda följde till stor del en jägare-samlare- livsstil och rörde sig runt sitt område genom årstiderna eftersom olika typer av mat fanns tillgängliga.

De infödda i Kalifornien, enligt sociologen Kari Norgaard , "jagde och fiskade efter sin mat, vävde korgar med traditionella tekniker" och "utförde viktiga ceremonier för att hålla världen intakt". Det registrerades också att urbefolkningen i Kalifornien och över hela kontinenten hade, och fortsätter att, använda "eld för att förbättra specifika växtarter, optimera jaktförhållanden, upprätthålla öppna resvägar och allmänt stödja blomstrande av de arter som de är beroende av. , enligt forskare som ekologen från United States Forest Service och Karuks ättling Frank Lake".

Kontakt

Kalifornien var en av de sista regionerna i Amerika som koloniserades. Katolska spanska missionärer, ledda av franciskaneradministratören Junípero Serra och militära styrkor under ledning av Gaspar de Portolá , nådde inte detta område förrän 1769. Uppdraget var avsett att sprida den katolska tron ​​bland regionens ursprungsbefolkningar och etablera och utöka räckvidden för det spanska imperiet . Spanjorerna byggde San Diego de Alcalá , det första av 21 uppdrag , vid vad som utvecklades som dagens San Diego i den södra delen av delstaten längs Stilla havet. Militära utposter byggdes vid sidan av uppdragen för att hysa de soldater som skickades för att skydda missionärerna.

Det spanska och mexikanska styret var förödande för infödda befolkningar. "I takt med att uppdragen växte började Kaliforniens infödda befolkning av indianer en katastrofal nedgång." Gregory Orfalea uppskattar att befolkningen före kontakt minskade med 33 % under de spanska och mexikanska regimerna. Det mesta av nedgången härrörde från importerade sjukdomar, låga födelsetal och störningar av traditionella sätt att leva, men våld var vanligt, och vissa historiker har anklagat att livet i missionerna var nära slaveri. Men enligt George Tinker , en infödd forskare, "den indianbefolkning av kustbefolkningen minskade med cirka 90 procent under sjuttio år under ensam ägande av Serras missionssystem".

Enligt journalisten Ed Castillo spred Serra den kristna tron ​​bland den infödda befolkningen på ett destruktivt sätt som fick deras befolkning att minska snabbt medan han var vid makten. Castillo skriver att "Franciskanerna tog på sig att brutalisera indianerna och att glädja sig över deras död...De ville helt enkelt ha dessa indianers själar, så de döpte dem, och när de dog, av sjukdom eller misshandel... de skulle till himlen, vilket var en anledning till att fira”. Enligt Castillo tvingades den amerikanska befolkningen att överge sin "hållbara och komplexa civilisation" såväl som "sin tro, sin tro och sitt sätt att leva".

Svar efter tillstånd

Efter den amerikanska erövringen av Kalifornien från Mexiko, och tillströmningen av nybyggare på grund av guldrushen i Kalifornien 1849, uppviglade, hjälpte och finansierade Kaliforniens statliga och federala myndigheter våldet mot indianerna. Infödingarna i Kalifornien kallades också ibland föraktfullt som "grävare", för deras praxis att gräva upp rötter för att äta. Den 6 januari 1851, vid sitt tal i delstaten till senaten i Kalifornien, sade den 1:e guvernören Peter Burnett : "Att ett förintelsekrig kommer att fortsätta att föras mellan raserna tills den indiska rasen dör ut måste förväntas. Medan vi kan inte förutse detta resultat men med smärtsam ånger är rasens oundvikliga öde bortom människans makt eller visdom att avvärja." Under folkmordet i Kalifornien kom rapporter om decimeringen av indianer i Kalifornien till resten av USA och internationellt.

California Act for the Government and Protection of Indians antogs 1850 (ändrad 1860, upphävd 1863). Denna lag föreskrev att "lärlingar" eller kontrakterade indiska barn till vita, och även straffade "vagrant" indianer genom att "hyra ut" dem till högstbjudande på en offentlig auktion om indianen inte kunde tillhandahålla tillräcklig säkerhet eller borgen. Detta legaliserade en form av slaveri i Kalifornien. Vita nybyggare tog 10 000 till 27 000 kaliforniska indianer som tvångsarbetare, inklusive 4 000 till 7 000 barn.

Ett anmärkningsvärt tidigt ögonvittnesvittnesbörd och redogörelse: "The Indians of California" (1864) kommer från John Ross Browne , tulltjänsteman och inspektör för indiska angelägenheter på Stillahavskusten. Han beskrev systematiskt bedrägeri, korruption, markstöld, slaveri, våldtäkt och massaker som begicks på en betydande del av den aboriginska befolkningen. Detta bekräftades av en samtida, superintendent Dorcas J. Spencer.

Våldsstatistik

uppskattade en studie av demografen Sherburne Cook att det var 4 556 dödade kaliforniska indianer mellan 1847 och 1865. Den samtida historikern Benjamin Madley har dokumenterat antalet dödade kaliforniska indianer mellan 1846 och 1873; han uppskattar att under denna period dödades minst 9 492 till 16 092 kaliforniska indianer av icke-indianer, inklusive mellan 1 680 och 3 741 dödade av den amerikanska armén. De flesta av dödsfallen ägde rum i vad han definierade som mer än 370 massakrer (definierade som "avsiktligt dödande av fem eller fler avväpnade kombattanter eller till stor del obeväpnade icke-stridande, inklusive kvinnor, barn och fångar, oavsett om det var i samband med en strid eller på annat sätt "). Madley uppskattar också att färre än 1 400 icke-indianer dödades av indianer under denna period. Den indianska aktivisten och tidigare professorn vid Sonoma State University, Ed Castillo, ombads av staten Kaliforniens Native American Heritage Commission att skriva statens officiella historia om folkmordet; han skrev att "välbeväpnade dödsskvadroner i kombination med det utbredda slumpmässiga dödandet av indianer av enskilda gruvarbetare resulterade i att 100 000 indianer dog [1848 och 1849]." En annan samtida historiker, Gary Clayton Anderson, uppskattade att inte mer än 2 000 indianer dödades i Kalifornien.

Lista över inspelade massakrer

År	Datum	namn	Nuvarande position	Beskrivning	Rapporterade skadade	Referenser
1846	6 april	Sacramento River massaker	Sacramento River i Shasta County , norra Kalifornien	Kapten John C. Frémonts män attackerade ett gäng indianer (förmodligen Wintun ) på Sacramento River i Kalifornien och dödade mellan 120 och 200 indianer.	120–200
1846	juni	Sutter Buttes massaker	Sutter Buttes i Sutter County , norra Kalifornien	Kapten John C. Frémonts män attackerade en rancheria på stranden av floden Sacramento nära Sutter Buttes och dödade flera Patwin - människor.	14+
1846	december	Pauma massaker	Pauma Valley i San Diego County , södra Kalifornien	11 Californios som fångats vid Rancho Pauma dödades som hästtjuvar av indianer vid Warner Springs, Kalifornien , vilket ledde till massakern i Temecula .	11 (nybyggare)
1846	december	Temecula massakern	Temecula i Riverside County , södra Kalifornien	33 till 40 Luiseño -indianer dödades i ett bakhåll som hämnd för massakern i Pauma öster om Temecula, Kalifornien .	33–40
1847	Mars	Rancheria Tulea massaker	Napa Valley i Napa County , norra Kalifornien	Vita slavar hämnas på en slavflykt genom att massakrera fem indianer i Rancheria Tulea.	5
1847	29 mars	Kern och Sutter massakrer	Mill Creek i Tehama County , norra Kalifornien	Som svar på en vädjan från vita bosättare att sätta stopp för räder, ledde den amerikanska arméns kapten Edward Kern och ranchägaren John Sutter 50 män i attacker mot tre indiska byar.	20
1847	slutet av juni/början av juli	Konkow Maidu slavermassaker	Chico i Butte County , norra Kalifornien	Slavar dödar 12–20 Konkow Maidu -indianer i processen att fånga 30 medlemmar av stammen i syfte att tvingas slaveri.	12–20
1850	15 maj	Bloody Island massaker	Clear Lake i Lake County , norra Kalifornien	Nathaniel Lyon och hans amerikanska arméavdelning av kavalleri dödade 60–100 Pomo- folk på ön Bo-no-po-ti nära Clear Lake , (Lake Co., Kalifornien); de trodde att Pomo hade dödat två Clear Lake- bosättare som hade misshandlat och mördat Pomo-folk. (Ön Pomo hade inga kopplingar till den förslavade Pomo.) Denna incident ledde till ett allmänt utbrott av nybyggaresattacker mot och massmord av infödda människor över hela norra Kalifornien. Platsen är nu California Registered Historical Landmark #427.	60–100
1851	11 januari	Mariposa krig	Olika platser i Mariposa County , norra Kalifornien	Guldrushen ökade trycket på indianerna i Kalifornien, eftersom gruvarbetare tvingade bort indianer från sina guldrika länder. Många pressades till tjänst i gruvorna; andra fick sina byar plundrade av armén och volontärmilisen . Några indianstammar slog tillbaka, med början med att Ahwahnechees och Chowchilla i Sierra Nevada och San Joaquin Valley ledde en räd mot Fresno River- posten av James D. Savage, i december 1850. Som vedergällning ledde sheriffen i Mariposa County , James Burney, lokal milis i en obeslutsam sammandrabbning med de infödda den 11 januari 1851, på en bergssida nära nuvarande Oakhurst, Kalifornien .	40+
1851		Gamla Shasta Town Massaker	Shasta i Shasta County , norra Kalifornien	Gruvarbetare dödade 300 Wintu -indianer nära Old Shasta , Kalifornien och brände ner deras stamrådsmöteshus.	300
1852	23 april	Bridge Gulch-massakern	Hayfork Creek i Trinity County , norra Kalifornien	70 amerikanska män ledda av Trinity County sheriff William H. Dixon dödade mer än 150 Wintu -människor i Hayfork Valley i Kalifornien, som vedergällning för dödandet av överste John Anderson.	150
1853		Howonquet-massakern	Smith River i Del Norte County , norra Kalifornien	Kaliforniska bosättare attackerade och brände Tolowa -byn Howonquet och massakrerade 70 människor.	70
1853		Yontoket massaker	Yontocket i Del Norte County , norra Kalifornien	En grupp bosättare attackerade och brände en Tolowa rancheria i Yontocket, Kalifornien , och dödade 450 Tolowa under en böneceremoni.	450
1853		Achulet massaker	Lake Earl i Del Norte County , norra Kalifornien	Vita bosättare inledde en attack mot en by i Tolowa nära Lake Earl i Kalifornien och dödade mellan 65 och 150 indianer i gryningen.	65–150
1853	Före 31 december	"Oxe" incident	Visalia i Tulare County , Central Valley	Amerikanska styrkor attackerade och dödade ett orapporterat antal indianer i Four Creeks-området (Tulare County, Kalifornien) i vad som av officerare kallades "vår lilla svårighet" och "den tuktan de har fått".
1855	22 januari	Klamath River massakrer	Klamath River i Del Norte County , norra Kalifornien	Som vedergällning för mordet på sex bosättare och stölden av en del boskap inledde vita ett "förintelsekrig mot indianerna" i Humboldt County, Kalifornien .
1856	Mars	Shingletown	Shingleton i Shasta County , norra Kalifornien	Som vedergällning för indiska boskapsstölder massakrerade vita bosättare minst 20 Yana- män, kvinnor och barn nära Shingletown, Kalifornien .	20
1856–1859		Round Valley Settler Massacres	Round Valley i Mendocino County , norra Kalifornien	Vita bosättare dödade över tusen Yuki-indianer i Round Valley under loppet av tre år i ett oräkneligt antal separata massakrer.	1 000+
1859–1860		Mendocinokriget	Olika platser i Mendocino County , norra Kalifornien	Vita bosättare som kallar sig "Eel River Rangers", ledda av Walter Jarboe, dödade minst 283 indiska män och otaliga kvinnor och barn i 23 förlovningar under loppet av sex månader. De fick ersättning av den amerikanska regeringen för sin kampanj.	283+
1859	september	Pit River	Pit River i norra Kalifornien	Vita bosättare massakrerade 70 Achomawi -indianer (10 män och 60 kvinnor och barn) i deras by vid Pit River i Kalifornien.	70
1859		Chico Creek	Big Chico Creek i Butte County , norra Kalifornien	Vita bosättare attackerade ett Maidu -läger nära Chico Creek i Kalifornien och dödade urskillningslöst 40 indianer.	40
1860	Exakt datum okänt	Massaker på Bloody Rock	Mendocino National Forest i Mendocino County , norra Kalifornien	En grupp på 65 Yuki-indianer omringades och massakrerades av vita bosättare vid Bloody Rock, i Mendocino County, Kalifornien .	65
1860	26 februari	Wiyot-massakern 1860	Tuluwat Island i Humboldt County , norra Kalifornien	I tre nästan samtidiga överfall på Wiyot, vid Indian Island , Eureka , Rio Dell och nära Hydesville, Kalifornien , dödade vita bosättare mellan 80 och 250 Wiyot i Humboldt County, Kalifornien . Offren var mestadels kvinnor, barn och äldre, som rapporterats av Bret Harte på tidningen Arcata . Andra byar massakrerades inom två dagar. Huvudplatsen är National Register of Historic Places in the United States #66000208.	80–250
1863	19 april	Keyesville massaker	Keyesville i Kern County , Central Valley	Amerikansk milis och medlemmar av California Volunteers kavalleri dödade 35 Tubatulabal män i Kern County, Kalifornien .	35
1863	28 augusti	Konkow Trail of Tears	Chico i Butte County till Covelo i Mendocino County , norra Kalifornien	I augusti 1863 skulle alla Konkow Maidu skickas till Bidwell Ranch i Chico och sedan föras till Round Valley-reservatet vid Covelo i Mendocino County . Alla indianer som fanns kvar i området skulle skjutas. Maidu samlades ihop och marscherade under bevakning västerut ut ur Sacramentodalen och fram till kustområdet . 461 indianer startade vandringen, 277 slutade. De nådde Round Valley den 18 september 1863.	184
1864		Oak Run massakern	Oak Run i Shasta County , norra Kalifornien	Kaliforniens bosättare massakrerade 300 Yana -indianer som hade samlats nära huvudet av Oak Run, Kalifornien , för en andlig ceremoni.	300
1865		Owens Lake massaker	Owens Lake i Inyo County , norra Kalifornien	För att hämnas dödandet av en kvinna och ett barn vid Haiwai Meadows , attackerade vita vigilanter ett Paiute -läger vid Owens Lake i Kalifornien och dödade omkring 40 män, kvinnor och barn.	40
1865		Three Knolls massaker	Mill Creek i Tehama County , norra Kalifornien	Vita bosättare massakrerade en Yana -gemenskap vid Three Knolls på Mill Creek, Kalifornien.
1868		Campo Seco	Mill Creek i Tehama County , norra Kalifornien	En grupp vita bosättare massakrerade 33 Yahis i en grotta norr om Mill Creek, Kalifornien.	33
1871		Kingsley Cave massaker	Ishi Wilderness i Tehama County , norra Kalifornien	Fyra bosättare dödade 30 Yahi- indianer i Tehama County, Kalifornien, cirka två mil från Wild Horse Corral i Ishi-vildmarken. Det uppskattas att denna massaker lämnade endast 15 medlemmar av Yahi-stammen vid liv.	30

Befolkningsminskning

Ytterligare information: Befolkningshistoria för ursprungsbefolkningar i Amerika

Uppskattad infödd Kaliforniens befolkning baserat på Handbook of the Indians of California (1925) ( Cook 1978)

Grupper	Befolkning per år. Alla minimikällor nedan citerar:
	1770	1910
Yurok	2 500 (upp till 3 100)	700
Karok	1 500 (upp till 2 000 till 2 700 )	800
Wiyot	1 000	100
Tolowa	1 000	150
Hupa	1 000	500
Chilula, Whilkut	1 000	(*)
Mattole	500 (upp till 2 476)	(*)
Nongatl, Sinkyone, Lassik	2 000 (upp till 7 957)	100
Wailaki	1 000 (upp till 2 760)	200
Kato	500 (upp till 1 100)	(*)
Yuki	2 000 (upp till 6 000 till 20 000)	100
Huchnom	500	(*)
Kusten Yuki	500	(*)
Wappo	1 000 (upp till 1 650)	(*)
Pomo	8 000 (upp till 10 000 till 18 000)	1 200
Sjön Miwok	500	(*)
Kusten Miwok	1 500	(*)
Shasta	2 000 (upp till 5 600 till 10 000)	100
Chimariko, New River, Konomihu, Oakwanuchu	1 000	(*)
Achomawi, Atsugawi	3 000	1 100
Modoc i Kalifornien	500	(*)
Yana/Yahi	1 500	(*)
Wintun	12 000	1 000
Maidu	9 000 (upp till 9 500)	1 100
Miwok (Plains och Sierra)	9 000	700
Yokuts	18 000 (upp till 70 000)	600
Costanoan	7 000 (upp 10 000 till 26 000 kombinerat med Salinan)	(*)
Esselen	500	(*)
Salinan	3 000	(*)
Chumash	10 000 (upp till 13 650 till 20 400)	(*)
Washo i Kalifornien	500	300
Northern Paiute i Kalifornien	500	300
Eastern och Western Mono	4 000	1 500
Tubatulabal	1 000	150
Koso, Chemehuevi, Kawaiisu	1 500	500
Serrano, Vanyume , Kitanemuk, Alliklik	3 500	150
Gabrielino, Fernandeño, San Nicoleño	5 000	(*)
Luiseño	4 000 (upp till 10 000)	500
Juaneño	1 000 (upp 3 340)	(*)
Cupeño	500 (upp till 750)	150
Cahuilla	2 500 (upp till 6 000 till 15 000)	800
Diegueño, Kamia	3 000 (upp till 6 000 till 19 000)	800
Mohave (totalt)	3 000	1 050
Halchidhoma (emigrerad sedan 1800)	1 000 (upp till 2 500)	........
Yuma (totalt)	2 500	750
Totalt antal grupper markerade (*)	..........	450
		15 850
Mindre flod Yumans i Arizona	3 000 (upp till 4 000)	850
Icke-kaliforniska indianer nu i Kalifornien	..........	350
Tillhörighet tveksam eller ej anmäld	..........	1 000
Total	133 000 (upp till 230 407 till 301 233)	16 350

Arv

Markstöld och värde

Enligt M. Kat Anderson, en ekolog och föreläsare vid University of California, Davis, och Jon Keeley, en brandekolog och forskare vid US Geological Survey, efter decennier av att ha varit bortkopplade från landet och deras kultur, på grund av spanska och USA:s koloniala våld, infödda folk börjar sakta kunna utöva traditioner som förbättrar miljön runt dem, genom att direkt ta hand om landet. Anderson och Keeley skriver, "Resultaten som urbefolkningen strävade efter när de brände chaparral, såsom ökat vattenflöde, förbättrad livsmiljö för vilda djur och underhåll av många typer av blommande växter och djur, är kongruenta och passar ihop med de värden som offentlig mark myndigheter, ideella organisationer och privata markägare vill bevara och förbättra genom vildmarksförvaltning". Genom dessa återvända metoder kan de engagera sig och utöva sin kultur, samtidigt som de hjälper de andra människorna i området som kommer att dra nytta av de ekologiska skillnaderna.

Kalla till domstolar

Indianforskaren Gerald Vizenor har i början av 2000-talet argumenterat för att universiteten ska ha tillstånd att samla tribunaler för att undersöka dessa händelser. Han noterar att USA:s federala lagar inte innehåller några preskriptionsbestämmelser för krigsförbrytelser och brott mot mänskligheten, inklusive folkmord. Han säger:

Folkmordsdomstolar skulle tillhandahålla mötesplatser för rättsliga skäl och rättvisa som avslöjar kontinental etnisk rensning, massmord, tortyr och religiös förföljelse, tidigare och nutid, och skulle med rätta avslöja, inom ramen för den lagliga konkurrensen om bevis, anstiftarna, förfalskarna och förnekare. av folkmord och statliga brott mot indianer. Folkmordsdomstolar skulle säkerligen förbättra rättegångsprogrammen i juristskolor och ge mer seriösa överväganden av mänskliga rättigheter och internationella brottmål genom materiella vittnesmål, motiverade historiska avsättningar, dokumentära bevis, kontroversiella berättelser och etiskt ansvar.

Vizenor anser att universiteten i South Dakota, Minnesota och Kalifornien Berkeley i enlighet med internationell lag borde upprätta domstolar för att höra bevis och döma brott mot mänskligheten som påstås ha ägt rum i deras enskilda stater. Advokat Lindsay Glauner har också argumenterat för sådana tribunaler.

Ursäkter och namnbyten

I ett tal inför representanter för indianska folk i juni 2019 bad Kaliforniens guvernör Gavin Newsom om ursäkt för folkmordet. Newsom sa: "Det var vad det var, ett folkmord. Inget annat sätt att beskriva det. Och det är så det måste beskrivas i historieböckerna." Efter att ha hört vittnesmål kommer ett sannings- och helanderåd att klargöra det historiska dokumentet om förhållandet mellan staten och Kaliforniens indianer.

I november 2021 röstade styrelsen för University of California Hastings College of Law för att byta namn på institutionen på grund av namne SC Hastings inblandning i dödandet och fördrivandet av Yuki-folk på 1850-talet.

Akademisk debatt om begreppet "folkmord"

Det pågår en livlig debatt om omfattningen av indianernas förluster efter upptäckten av guld i Kalifornien och om de ska karakteriseras som folkmord. Tillämpningen av uttrycket "folkmord", i synnerhet, har varit kontroversiell. Enligt historikern Jeffrey Ostler vilar debatten mestadels på meningsskiljaktigheter angående definitionen av begreppet. Han skriver att, enligt en strikt ("avsiktlig") definition, "som kräver en federal eller statlig regerings avsikt att döda alla Kaliforniens indianer och ett resultat där majoriteten av dödsfallen berodde på direkt dödande, verkar folkmord inte vara tillämpligt", medan under en mindre strikt ("strukturalistisk") definition, "som endast kräver nybyggares avsikt att förstöra en betydande del av Kaliforniens indianer med hjälp av en mängd olika medel, allt från fördrivande till systematiskt dödande, folkmord verkar lämpligt".

För

Förespråkare som förespråkar argumentet att termen "folkmord" är lämplig, påpekar det faktum att den indiska befolkningen i Kalifornien föll snabbt och hävdar att extremt våld var en integrerad del av denna process. Benjamin Madley, en UCLA- historiker, är en av de mest framstående historikerna som förespråkar denna åsikt och skriver att "[det var ett folkmord, sanktionerat och underlättat av Kaliforniens tjänstemän". Historikern Brendan C. Lindsay hävdade att "istället för att en regering orkestrerade en befolkning för att åstadkomma ett folkmord på en grupp, [i Kalifornien] orkestrerade befolkningen en regering för att förstöra en grupp", medan William T. Hagen skrev att "[ folkmordet ] ] är en term av fruktansvärd betydelse, men en som har tillämpning på historien om Kaliforniens indianer”. James J. Rawls hävdade att kaliforniska vita "förespråkade och genomförde ett folkmordsprogram som populärt kallades 'förintelse'". Historikern Richard White har i en recension av Madleys An American Genocide hävdat att "ingen läsare av hans bok på allvar kan hävda att det som hände i Kalifornien inte uppfyller den nuvarande definitionen av "folkmord." Också Ostler stödde användningen av termen och skriver att den "vilar på ett betydande stipendium".

Mot

Andra forskare och historiker ifrågasätter riktigheten av termen "folkmord" för att beskriva vad som inträffade i Kalifornien, såväl som skulden som har lagts direkt på den federala regeringen och delstatsregeringen i Kalifornien , och pekar på det faktum att sjukdomen var den primära faktor i avfolkningen av kaliforniska indianer och hävdade att massvåld i första hand utfördes av bosättare och att delstaten och federala regeringar inte upprättade en policy för att fysiskt döda alla indier. En av de mest framstående historikerna som förespråkar en sådan åsikt är Gary Clayton Anderson, vid University of Oklahoma som beskriver händelserna i Kalifornien som " etnisk rensning ", och hävdar att "Om vi ​​kommer till den punkt där massmordet på 50 indianer i Kalifornien anses folkmord, då har folkmord ingen mening längre”. Historikern William Henry Hutchinson skrev att "historiens rekord motbevisar dessa anklagelser [om folkmord]", medan historikern Tom Henry Watkins uttalade att "det är en dålig användning av termen" eftersom morden inte var systematiska eller planerade. Michael F. Magliari kritiserar också termen och skriver att " [Sherburne] Cook beskrev aldrig de fruktansvärda händelserna 1846–1873 som ett folkmord, och inte heller någon av hans ledande efterföljare i Kaliforniens indiska historia" och beskriver termens tillämpning (särskilt under FN: s folkmordskonvention ) "mycket problematisk".

Se även

• Kaliforniens indiska krig
• Clash of cultures i Kaliforniens uppdrag
• Comanche-kampanj
• Cupeño spår av tårar
• Folkmord på ursprungsbefolkningar
• 1837 Great Plains smittkoppsepidemi
• Lista över indiska massakrer
• Lista över folkmord efter dödssiffra
• Lång promenad i Navajo
• Northern Cheyenne Exodus
• Serranus Clinton Hastings
• Trail of Tears
• Yavapai krig

Citat

• Chapman, Charles E. (1921). En historia av Kalifornien; Den spanska perioden . New York: The MacMillan Company .
• Engelhardt, Zephyrin (1922). San Juan Capistrano Mission . Los Angeles, Kalifornien: Standard Printing Co.
•   Heizer, Robert F. (1993). Förstörelsen av Kaliforniens indianer . Lincoln och London: University of Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-7262-0 .
• Hinton, Alexander Laban; Woolford, Andrew; Benvenuto, Jeff, red. (2014). Kolonialt folkmord i inhemska Nordamerika . Duke University Press. doi : 10.2307/j.ctv11sn770 .
•   Kelsey, Harry (1993). Mission San Juan Capistrano: A Pocket History . Altadena, Kalifornien: Interdisciplinary Research, Inc. ISBN 978-0-9785881-0-6 .
•   Luomala, Katharine (1978). "Tipai-Ipai". I Heizer, Robert F. (red.). Handbok för nordamerikanska indianer . Vol. 8: Kalifornien. Washington, DC: Smithsonian Institution. s. 592–609 . ISBN 978-0-16004-574-5 .
•   Madley, Benjamin (2012). "Folkmordet på Kaliforniens Yana-indianer". I Totten, Samuel; Parsons, Williams S. (red.). Århundraden av folkmord: uppsatser och ögonvittnesskildringar . Routledge. s. 16–53. ISBN 978-0-415871-921 .
•   Michno, Gregory F. (2003). Encyclopedia of Indian Wars: Western Battles and Skirmishes 1850–1890 . Mountain Press Publishing Co. ISBN 978-0-87842-468-9 .
•   Norton, Jack (1979). Folkmord i nordvästra Kalifornien: när våra världar grät . San Francisco: Indian Historian Press. ISBN 0-913436-26-2 . {{ citera bok }} : CS1 underhåll: ignorerade ISBN-fel ( länk )
•   Paddison, Joshua, red. (1999). A World Transformed: Firsthand Accounts of California Before the Gold Rush . Berkeley, Kalifornien: Heyday Books. ISBN 978-1-890771-13-3 .
•   Ruscin, Terry (1999). Missionsminnen . San Diego, Kalifornien: Sunbelt Publications . ISBN 978-0-932653-30-7 .
•   Scheper-Hughes, Nancy (2003). Våld i krig och fred: en antologi . Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-22349-8 .
•   Shipek, Florence C. (1986). "Européernas inverkan på Kumeyaay-kulturen". I Starr, Raymond (red.). Inverkan av europeisk utforskning och bosättning på lokala indianer . San Diego: Cabrillo Historical Association. s. 13–25. OCLC 17346424 .
• Thornton, Russell (1990). American Indian Holocaust and Survival: A Population History since 1492 . Norman.