Selk'nam folkmord

Selk'nam folkmord
En del av folkmordet på ursprungsbefolkningen
Julius Popper står bredvid en avklädd död Selk'nam och hans män.
Plats	Tierra del Fuego , Argentina och Chile
Datum	sent 1800- till tidigt 1900-tal
Attack typ	Folkmordsmassaker , internering , Bounty- mord
Dödsfall	Okänd, befolkningsminskning från ca. 4000 omkring 1850 till ca. 100 år 1930
Offer	Selk'nam stam
Förövare	Julius Popper och hans prospekteringsföretag Ramón Lista och hans detachement av soldater José Menéndez och Sociedad Explotadora de Tierra del Fuego
Motiv	Utilitaristiskt folkmord

Selk'nam barn, 1898

Selk'nam -folkmordet var folkmordet på Selk'nam-folket , en av tre inhemska stammar som befolkade Tierra del Fuego i Sydamerika , från andra hälften av 1800-talet till tidigt 1900-tal. Folkmordet sträckte sig över en period på mellan tio och femton år. Selk'nam hade en uppskattad befolkning på 4 000 människor runt 1880-talet men såg deras antal minskat till 500 i början av 1900-talet.

Bakgrund

Huvudartikel: Selk'nam people

Selk'nam är en av tre inhemska stammar som bebodde den nordöstra delen av skärgården, med en befolkning före folkmordet som uppskattades till mellan 3 000 och 4 000 . De var kända som Ona ​​(folket i norr), av Yaghan (Yamana).

Selk'nam hade levt ett semi-nomadiskt liv med jakt och samlande i Isla Grande de Tierra del Fuego i tusentals år. Namnet på ön betyder ordagrant "den stora ön av eldens land", vilket är namnet som de tidiga spanska upptäcktsresande gav den när de såg röken från Selk'nam-brasor. De bodde i nordost, med Haush-folket i öster på Mitre-halvön och Yaghan-folket i väster och söder, i den centrala delen av huvudön och i hela skärgårdens södra öar.

Enligt en studie delades Selk'nam in i följande grupper:

• Parika (beläget i norra Pampas ).
• Herska (beläget i de södra skogarna)
• Chonkoyuka (som ligger i bergen framför Inútil Bay ), vid sidan av Haush .

Historia

Den sista fullblods Selk'nam, Ángela Loij , dog 1974. De var en av de sista aboriginska grupperna i Sydamerika som nåddes av européer. Enligt 2010 United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) Atlas of the World's Languages ​​in Danger anses Ona -språket , som tros vara en del av Chonan- familjen, utrotat, eftersom de sista talarna dog på 1980-talet.

Omkring 4 000 Selk'nam levde i mitten av artonhundratalet; 1930 hade detta reducerats till cirka 100. Med assimileringen av många grupper som senare blev argentinare och chilenare, erövrades Selk'nams territorium. Gruppens unika ceremoniella kostymer och kroppsmålning var skrämmande för många kolonisatörer. Detta orsakade en ohälsosam rädsla för deras närvaro och erbjöd därmed en motivering för deras massutrotning.

De infödda fick alkohol, deporterades, våldtogs och utrotades, med premier som betalades ut till de mest hänsynslösa jägarna. Martin Gusinde , som besökte ön i slutet av 1918, berättade i sina skrifter att jägarna skickade skallen från den mördade Selk'nam till utländska antropologiska museer, vilket gjordes "i vetenskapens namn".

Den tyske antropologen Robert Lehmann-Nitsche publicerade de första vetenskapliga studierna av Selk'nam, även om han senare kritiserades för att ha studerat medlemmar av Selk'nam-folket som hade förts bort och ställdes ut på cirkusar under de facto slaveriförhållanden.

Guldrushen

Se även: Tierra del Fuego guldrush

Den chilenska expeditionen av Ramón Serrano Montaner 1879 var den som rapporterade förekomsten av viktiga guldfyndigheter i sanden på de viktigaste floderna i Tierra del Fuego. Med detta incitament kom hundratals utländska äventyrare till ön i hopp om att hitta efterlängtade och avlägsna länder, det första stödet för att skapa gynnsamma förmögenheter. Däremot skedde en snabb utarmning av metallen.

Julius Popper (till vänster) skjuter, med ett Selk'nam-lik synligt i förgrunden

Bland jägare av ursprungsbefolkningen fanns Julius Popper , Ramón Lista , Alexander McLennan, en "Mister Bond", Alexander A. Cameron , Samuel Hyslop, John McRae och Montt E. Wales.

Början av Selk'nam-utrotningen

Gårdsockupationen blev centrum för kontroverser i den magellanska kolonin. De koloniala myndigheterna var medvetna om ursprungsgruppens situation, men deras beslut ställde sig på ranchägarnas sida snarare än Selk'nam, som uteslöts från sin världsbild baserat på "framsteg" och "civilisation". Ranchers utövade vanligtvis sitt eget omdöme, inklusive finansieringen av våldsamma kampanjer. Ett stort antal utländska män anställdes och mängder vapen importerades för dessa kampanjer, med målet att eliminera Selk'nam, som uppfattades som ett stort hinder för framgången för kolonisternas investeringar. Lantbruksanställda bekräftade den rutinmässiga karaktären av sådana kampanjer.

Lite nämns om författarna till nämnda handlingar; dessa inkluderade många ranchägare, som var direkta överordnade för de anställda som deltog i satsningarna. Dessa inkluderar Mauricio Braun, som erkände att han finansierat vissa kampanjer, och motiverade dem som att de bara hade för avsikt att skydda sina investeringar (han var chef för en annan känd utrotare, Alexander A. Cameron). En annan figur är Mauricio Brauns svärfar, José Menéndez Menéndez, en av de män som agerade hårdast mot Selk'nam i det argentinska territoriet Tierra del Fuego. Menéndez var känd för att vara ägare till två boskapsrancher som ockuperade mer än 200 000 hektar i centrum av Selk'nams territorium, men var chef för Alexander Mac Lennan. Mac Lennan eller "Chanco Colorado", allmänt känd som en mördare av urbefolkningar, deltog i massakern i Cabo Penas, där 17 urbefolkningar dog. När han gick i pension efter 12 års tjänst gav Menéndez Mac Lennan en värdefull guldklocka som ett erkännande för hans enastående tjänst.

Aktieägarna i Company for the Exploitation of Tierra de Fuego (Sociedad Explotadora de Tierra de Fuego) strävade efter att dölja detaljer från allmänheten. Detta var inte bara ett sätt för företaget att undvika ifrågasättande utan också en strategi för att sänka sin kontroversiella profil. Särskild uppmärksamhet ägnades åt dessa händelser efter ingripandet av Salesian , som fördömde böndernas handlingar.

Med början under det sista decenniet av 1890-talet blev situationen för Selk'nam svår. När territorierna i norr till stor del började ockuperas av gårdar, började många ursprungsbefolkningar, belägrade av hunger och förföljda av kolonister, att fly mot den yttersta södern av ön. Denna region var bebodd av grupper som hade en stark känsla av ägande över landet. Följaktligen intensifierades striderna om kontroll över territoriet när boskapsockupationen ökade i norra delen av ön. Situationen för Selk'nam förvärrades med inrättandet av en gång religiösa missioner, som introducerade sjukdomar till den utsatta befolkningen.

Senare konflikter mellan guvernör Manuel Señoret och chefen för det salesianska uppdraget José Fagnano gjorde inget annat än att göra Selk'nams tillstånd mer allvarligt. Långa tvister mellan civila myndigheter och präster gjorde det inte möjligt att nå en tillfredsställande lösning på ursprungsfrågan. Guvernör Señoret gynnade ranchägarens sak och var litet intresserad av att övervaka incidenterna som ägde rum i Tierra del Fuego.

Rättegången mot folkmordet

År senare försökte rättvisa för konflikten genom åtalet (1895–1904) av domare Waldo Seguel. Denna process bekräftade den faktiska karaktären hos den jakt på ursprungsbefolkningen som begicks i Tierra del Fuego. Ursprungsbefolkningen tillfångatogs och avlägsnades i massor, överfördes till Punta Arenas och fördelades över hela kolonin. Det bedömdes att dessa handlingar föreslogs av ranchägare, men de civila myndigheterna var medskyldiga till folkmordet som en lösning på ursprungsfrågan.

Rättsprocessen fastslog dock att endast ett fåtal lantarbetare var skyldiga, och dessa släpptes bara några månader efter rättegången. Författarna till expeditionerna, som ägarna och intressenterna till gårdarna Mauricio Braun, José Menéndez Menéndez, Rodolfo Stubenrauch och Peter H. Mac Clelland, blev aldrig rättvist åtalade. Inte ens officiella personer och tjänstemän, som guvernör Señoret och José Contardi, som teoretiskt sett hade det största ansvaret för att bevaka lagens helighet, undersöktes aldrig. Boken "Harassment inflicted on the Indigenous People of Tierra de la Fuego" ("Vejámenes inferidos a los indígenas de Tierra del Fuego"), från författaren Carlos Vega Delgado, gör uppenbart att domare Waldo Seguel täckte för ranchägare som gjorde sig skyldiga till folkmord. Domaren skrev felaktigt att han inte kunde få ett uttalande från Selk'nam-individerna som bevittnade folkmordet eftersom det inte fanns några översättare mellan de två språken. Sådana översättare fanns dock, såsom olika präster från den salesiska missionen och systrar till María Auxiliadora som hade lärt sig den inhemska dialekten i missionerna, såväl som spansktalande Selk'nams, som Tenenésk, Covadonga Ona och till och med en diakon av kyrkan.

Lantbrukare och bönder

De stora ranchägarna försökte driva ut Selk'nam och började sedan en utrotningskampanj mot dem, med medverkan från de argentinska och chilenska regeringarna. Stora företag betalade fårbönder eller milis en prispeng för varje död Selk'nam, vilket bekräftades mot uppvisande av ett par händer eller öron, eller senare en komplett skalle. De gavs mer för en kvinnas död än för en man. Dessutom missionärer sin försörjning genom tvångsförflyttning och förde oavsiktligt med sig dödliga epidemier.

Förtrycket mot Selk'nam fortsatte in i början av nittonhundratalet. Chile flyttade det mesta av Selk'nam på deras territorium till Dawson Island i mitten av 1890-talet, vilket begränsade dem till en salesisk mission. Argentina tillät slutligen salesiska missionärer att hjälpa Selk'nam och försöka assimilera dem , med sin traditionella kultur och levebröd då helt avbrutna.

Se även

• Fuegians
• Ramón Lista
• Julius Popper
• Sociedad Explotadora de Tierra del Fuego
• Tierra del Fuego Gold Rush
• Selk'nam

Bibliografi

•   Adelaar, Willem (2010). "Sydamerika". I Moseley, Christopher (red.). Atlas över världens språk i fara (3:e reviderade upplagan). UNESCO . s. 86–94. ISBN 978-9231040962 .
•   Prieto, Alfredo (2007). "Kampen för det sociala livet i Fuego Patagonien". I Chacon, Edward (red.). Latinamerikansk inhemsk krigföring och rituellt våld . University of Arizona Press . sid. 213. ISBN 978-0816525270 .
•   Chapman, Anne (2010). European Encounters with the Yamana People of Cape Horn, Before and After Darwin (1:a upplagan). Cambridge University Press . ISBN 978-0521513791 .
•   Gilbert, Jérémie (2014). Nomadiska folk och mänskliga rättigheter . Routledge . sid. 23. ISBN 978-0415526968 .

Vidare läsning

• Luis Alberto Borrero, Los Selk'nam (Onas) , Galerna, Buenos Aires 2007.
• Lucas Bridges , yttersta delen av jorden , London 1948.

externa länkar

• Media relaterade till Selk'nam folkmord på Wikimedia Commons
• Montes de Gonzales, Ana; Chapman, Anne (1977). "Los Onas: vida y muerte en Terra del Fuego" (YouTube). El Comite Argentino del film Antropologico.
• Folkmord i Chile: Ett monument räcker inte