Massaker av polacker i Volhynien och östra Galicien

Massakrer på polacker i Volhynien och östra Galicien
Del av östfronten under andra världskriget
Lipniki massacre.jpg
Polska offer för en massaker som begicks av den ukrainska upprorsarmén i byn Lipniki, Wołyń (Volhynia) , 1943
Plats


Volhynia Östra Galicien Polesie Lublin-regionen
Datum 1943–1945
Mål polacker
Attack typ
Massaker , etnisk rensning , delvis erkänd som ett folkmord
Dödsfall
50 000–100 000 polacker 340 tjecker
Förövare Organisation av ukrainska nationalister , ukrainska upprorsarmén , Mykola Lebed , Roman Shukhevych
Motiv Antipolonism , Anti-katolicism , StorUkraina- ideologi, ukrainisering

Masskrerna på polacker i Volhynien och östra Galicien ( polska : rzeź wołyńska , lit. 'volhynisk slakt'; ukrainska : Волинська трагедія , romaniserad : Volynska trahediia , lit. 'Volynska tragedin i den tyska ockupens land'), utfördes av den tyska ockupen. Den ukrainska upprorsarmén , eller UPA, med stöd av delar av den lokala ukrainska befolkningen mot den polska minoriteten i Volhynien , östra Galicien , delar av Polen och Lublin-regionen från 1943 till 1945. Massakrernas topp ägde rum i juli och augusti 1943. De flesta av offren var kvinnor och barn. Många av de polska offren oavsett ålder eller kön torterades innan de dödades; några av metoderna inkluderade bland annat våldtäkt , styckning eller bränning . UPA:s agerande resulterade i mellan 50 000 och 100 000 dödsfall.

Den etniska rensningen var ett ukrainskt försök att förhindra den polska staten efter kriget från att hävda sin suveränitet över områden med ukrainsk majoritet som hade varit en del av den polska staten före kriget. Massakrerna ledde till en konflikt mellan polskt motstånd och ukrainskt uppror i de tyskockuperade områdena, där den polska hemmaarmén i Volhynia svarade på de ukrainska attackerna, i mycket mindre skala.

2008 beskrevs massakrerna som begicks av de ukrainska nationalisterna mot polackerna i Volhynien och Galicien av Polens institut för nationella minnesmärken som att de bär de tydliga kännetecknen för ett folkmord , och den 22 juli 2016 antog Polens parlament en resolution som erkände massakrerna som folkmord. Denna klassificering ifrågasätts av Ukraina och vissa icke-polska historiker. Enligt en artikel i Slavic Review från 2016 finns det en "vetenskaplig konsensus om att detta var ett fall av etnisk rensning i motsats till folkmord". Andra offer för massakrerna var flera hundra judar, ryssar, tjecker, georgier och ukrainare som ingick i polska familjer eller motsatte sig UPA och saboterade folkmordet genom att gömma polska rymningar. Vissa ukrainska religiösa myndigheter, institutioner och ledare protesterade mot dödandet av polska civila men utan att uppnå mycket.

Bakgrund

Se artiklar: Cherven Grods , Galicien–Volhynia Wars and Polish–Ukrainian War

Mellankrigstiden i andra polska republiken

Polsk folkräkning 1931
Originalkarta som visar fördelningen av modersmål som talas i Polen under folkräkningen 1931.
GUS languages 1931
Media relaterade till polsk folkräkning 1931 – Statistik över Polen på Wikimedia Commons

Strax före den sovjetiska invasionen 1939 hade Volhynia varit en del av den andra polska republiken . Enligt historikern Timothy Snyder var Volhynia mellan 1928 och 1938 "platsen för en av Östeuropas mest ambitiösa toleranspolitik". Genom att stödja den ukrainska kulturen , religiös autonomi och ukrainiseringen av den ortodoxa kyrkan, ville Józef Piłsudski och hans allierade uppnå ukrainsk lojalitet till den polska staten och minimera sovjetiskt inflytande i gränsregionen. Det tillvägagångssättet övergavs gradvis efter Piłsudskis död 1935 som en följd av en ökning av radikal ukrainsk nationalism .

1929 bildades Organisationen av ukrainska nationalister (OUN) i Wien , Österrike , och var resultatet av en union mellan flera radikala nationalistiska och extremhögerorganisationer. Medlemmar av organisationen utförde flera terrordåd i Polen, som innefattade mordet på framstående polska politiker, såsom inrikesminister Bronisław Pieracki , och polska och ukrainska moderater, såsom Tadeusz Hołówko .

Terrorkampanjen och civila oroligheter på den galiciska landsbygden resulterade i att polsk polis utkrävde en policy med kollektivt ansvar för lokala ukrainare i ett försök att "pacifiera" regionen, demolerade ukrainska samhällscentra och bibliotek, konfiskerade egendom och produkter och misshandlade demonstranter. Ukrainska parlamentariker sattes i husarrest för att hindra dem från att delta i val, med deras väljare terroriserade till att rösta på polska kandidater. Den ukrainska svåra situationen, protesterna och fredningen uppmärksammades av Nationernas Förbund som "en internationell sak célèbre ", där Polen fick fördömande från europeiska politiker. Polens pågående politik ledde till att de etniska klyftorna i området fördjupades.

Volhynien var en plats för allt mer våldsamma konflikter, med polsk polis på ena sidan och västukrainska kommunister som stöddes av många missnöjda ukrainska bönder på den andra. . Kommunisterna organiserade strejker , dödade minst 31 misstänkta polisanmälare 1935–1936 och började mörda lokala ukrainska tjänstemän för "samarbete" med den polska staten Polisen genomförde massarresteringar, rapporterade dödandet av 18 kommunister 1935 och dödade minst 31 personer i skottlossning och under arresteringar under loppet av 1936.

Med början 1937 inledde den polska regeringen i Volhynia en aktiv kampanj för att använda religion som ett verktyg för polonisering och för att omvandla den ortodoxa befolkningen till romersk-katolicism. Över 190 ortodoxa kyrkor förstördes och 150 konverterades till romersk-katolska kyrkor. De återstående ortodoxa kyrkorna tvingades använda det polska språket i sina predikningar. omvandlades den sista kvarvarande ortodoxa kyrkan i Lutsks huvudstad i Volhyn till en romersk-katolsk kyrka genom ett dekret från den polska regeringen.

Mellan 1921 och 1938 uppmuntrades tusentals polska kolonister och krigsveteraner att bosätta sig på de volhyniska och galiciska landsbygderna, vilket utökade den redan betydande polska, judiska, tyska och armeniska stadsbefolkningen i båda regionerna vars närvaro i länderna hade daterats till 1300-talet. De nya bosättningarna järnvägsförbindelser . byggdes i områden som saknade infrastruktur, såsom byggnader, vägar och Trots de stora svårigheterna nådde deras antal 17 700 i Volhynien i 3 500 nya bosättningar år 1939. Enligt den polska folkräkningen 1931 talades det ukrainska språket i östra Galicien av 52 % av invånarna, polska av 40 % och jiddisch med 7 %, I Wołyn (Volhynia) talades det ukrainska språket av 68 % av invånarna, polska med 17 %, jiddisch med 10 %, tyska med 2 %, tjeckiska med 2 % och ryska med 1 %. Den ytterligare närvaron av de nyanlända bosättarna antände ytterligare antipolska känslor bland lokala ukrainare.

Hård politik som genomfördes av Andra polska republiken var ofta ett svar på OUN-B-våld men bidrog till en ytterligare försämring av relationerna mellan de två etniska grupperna. Mellan 1934 och 1938 genomfördes en rad våldsamma och ibland dödliga attacker mot ukrainare i andra delar av Polen.

Också i Wołyń Voivodeship implementerades en del av den nya politiken, vilket resulterade i undertryckandet av det ukrainska språket , kulturen och religionen, och motsättningarna eskalerade. Även om cirka 68 % av vojvodskapets befolkning talade ukrainska som sitt första språk (se tabell), var praktiskt taget alla regerings- och administrativa befattningar, inklusive polisen, tilldelade polacker.

Jeffrey Burds från Northeastern University tror att uppbyggnaden mot den etniska rensningen av polacker, som bröt ut under andra världskriget i Galicien och Volhynia, hade sina rötter i den perioden.

Den ukrainska befolkningen var upprörd över den polska regeringens politik. En polsk rapport om den populära stämningen i Volhynia spelade in en kommentar från en ung ukrainare från oktober 1938: "vi kommer att dekorera våra pelare med dig och våra träd med dina fruar".

I början av andra världskriget hade medlemsantalet i OUN stigit till 20 000 aktiva medlemmar, och antalet supportrar var många gånger så många.

Andra världskriget

I september 1939, vid andra världskrigets utbrott och i enlighet med det hemliga protokollet i Molotov-Ribbentrop-pakten , invaderades Polen från väster av Nazityskland och från öst av Sovjetunionen . Volhynia delades av sovjeterna i två oblaster , Rovno och Volyn , i ukrainska SSR . Efter annekteringen började den sovjetiska NKVD att eliminera den övervägande polska medel- och överklassen, inklusive sociala aktivister och militära ledare. Mellan 1939 och 1941 deporterades 200 000 polacker till Sibirien av de sovjetiska myndigheterna. Många polska krigsfångar deporterades till östra Ukraina , där de flesta av dem avrättades i källare på NKVD:s kontor i Charkiv . Uppskattningar av antalet polska medborgare som överförts till Sovjetunionen, såsom Östeuropa, Ural och Sibirien, varierar från 1,2 till 1,7 miljoner. Tiotusentals polacker flydde från den sovjetockuperade zonen till områden som kontrollerades av tyskarna. Deportationerna och morden berövade polackerna deras samhällsledare.

Under den sovjetiska ockupationen ersattes polska medlemmar av den lokala administrationen av ukrainare och judar, och den sovjetiska NKVD undergrävde den ukrainska självständighetsrörelsen. Alla lokala ukrainska politiska partier avskaffades. Mellan 20 000 och 30 000 ukrainska aktivister flydde till tyskt ockuperat territorium; de flesta av dem som inte rymde greps. arresterades Dmytro Levitsky, chefen för det moderata vänsterorienterade demokratiska partiet Ukrainska nationella demokratiska alliansen och chefen för den ukrainska delegationen i det polska parlamentet före kriget, tillsammans med många av sina kollegor, deporterades till Moskva och hördes aldrig från igen. Sovjeternas eliminering av individer, organisationer och partier som representerar moderata eller liberala politiska tendenser inom det ukrainska samhället gjorde det möjligt för den extremistiska organisationen av ukrainska nationalister, som verkade i tunnelbanan, att vara det enda politiska partiet med en betydande organisatorisk närvaro bland västukrainare .

attackerades de områden i östra Polen som ockuperades av Sovjetunionen av tyska, slovakiska och ungerska styrkor. I Volhynien kunde Röda armén stå emot attacken bara ett par dagar. Den 30 juni 1941 drog sig sovjeterna österut och Volhynien blev överkörd av tyskarna, med stöd från ukrainska nationalister, som utförde sabotage. OUN organiserade den ukrainska folkmilisen , som arrangerade pogromer och hjälpte tyskarna att samla ihop och avrätta polacker, judar och de som ansågs vara kommunistiska eller sovjetiska aktivister, framför allt i Lwów , Stanisławów , Korosten och Sokal .

1941 mördades två bröder till den ukrainske ledaren Stepan Bandera , medan de fängslades i Auschwitz , av Volksdeutsche kapos . I Chełm -regionen dödades 394 ukrainska samhällsledare av polackerna på grund av samarbete med de tyska myndigheterna.

Under det första året av den tyska ockupationen uppmanade OUN sina medlemmar att ansluta sig till tyska polisenheter. De tränades i att använda vapen så att de kunde hjälpa tyska SS i mordet på cirka 200 000 volhyniska judar. Medan den ukrainska polisens andel i själva dödandet av judar var liten eftersom den främst spelade en stödjande roll, lärde sig den ukrainska polisen hur man använder folkmordstekniker från tyskarna: detaljerad och avancerad planering och noggrant val av plats, vilket ger falska försäkringar till lokala befolkningar före deras förintelse, och plötslig inringning och massmord. Utbildningen som UPA fick 1942 förklarar hur den effektivt kunde döda polacker 1943.

Massaker

Planera

Besluten som ledde till massakern på polacker i Volhynien och deras genomförande kan i första hand tillskrivas den extremistiska Bandera-fraktionen av OUN (OUN-B), inte till andra ukrainska politiska eller militära grupper. OUN-B hade en ideologi som involverade följande idéer: integrerad nationalism , med en ren nationell stat och språk som önskade mål; glorifiering av våld och väpnad kamp mellan nation och nation; och totalitarism där nationen måste styras av en person och ett politiskt parti. Medan den moderata Melnyk-fraktionen i OUN beundrade aspekter av Mussolinis fascism, beundrade den mer extrema Bandera-fraktionen i OUN aspekter av nazismen.

Vid tiden för OUN:s grundande var det mest populära politiska partiet bland ukrainare den ukrainska nationella demokratiska alliansen, som var emot polskt styre men efterlyste fredliga och demokratiska medel för att uppnå självständighet från Polen. OUN, å andra sidan, var ursprungligen en utkantsrörelse i västra Ukraina och fördömdes för sitt våld av personer från det vanliga ukrainska samhället, såsom chefen för den ukrainska grekisk-katolska kyrkan, Metropoliten Andriy Sheptytsky, som skrev om OUN : s ledning att "den som demoraliserar vår ungdom är en brottsling och en fiende till vårt folk". Flera faktorer bidrog till OUN-B:s ökade popularitet och i slutändan maktmonopol inom det ukrainska samhället, förhållanden som var nödvändiga för att massakrerna skulle inträffa.

Endast en grupp ukrainska nationalister, OUN-B under Mykola Lebed och sedan Roman Shukhevych , avsåg den etniska rensningen av Volhynien. Taras Bulba-Borovets , grundaren av den ukrainska folkrevolutionära armén , förkastade idén och fördömde de antipolska massakrerna när de började. OUN-M-ledningen trodde inte att en sådan operation var fördelaktig 1943.

Efter Hitlers attack mot Sovjetunionen övervägde både den polska exilregeringen och den ukrainska OUN-B möjligheten att i händelse av ömsesidigt uttömmande utnötningskrigföring mellan Tyskland och Sovjetunionen skulle regionen bli en skådeplats för konflikter mellan Tyskland och Sovjetunionen. polacker och ukrainare. Den polska exilregeringen, som ville att regionen skulle återvända till Polen, planerade för ett snabbt väpnat övertagande av territoriet, som en del av sin övergripande plan för ett framtida antityskt uppror. Den uppfattningen förvärrades av OUN:s tidigare samarbete med nazisterna, så 1943 var ingen överenskommelse mellan den polska hemmaarmén och OUN möjlig.

I östra Galicien intensifierades motsättningen mellan polacker och ukrainare under den tyska ockupationen. Efter att ha uppfattat ukrainskt samarbete med den sovjetiska regeringen 1939–1941 och sedan med tyskarna, ansåg de lokala polackerna i allmänhet att ukrainare borde avlägsnas från territorierna. I juli 1942 rekommenderade ett memorandum från personalen vid hemarmén i Lviv i juli 1942 att mellan 1 miljon och 1,5 miljoner ukrainare skulle deporteras från Galicien och Volhynia till Sovjetunionen och resten utspridda över hela Polen. Förslag om begränsad ukrainsk autonomi, som diskuterades av hemarmén i Warszawa och den polska exilregeringen i London, fann inget stöd bland de lokala polackerna. I början av 1943 kom den polska underjorden att överväga möjligheten av närmande till ukrainare, vilket visade sig vara fruktlöst eftersom ingendera sidan var villig att offra sitt anspråk på Lviv.

Redan före kriget höll OUN sig till begreppen integral nationalism i dess totalitära form enligt vilka ukrainskt statsskap krävde etnisk homogenitet, och den polska fienden endast kunde besegras genom att polacker eliminerades från ukrainska territorier. Ur OUN-B-perspektivet hade judarna redan förintats, och ryssarna och tyskarna var bara tillfälligt i Ukraina, men polacker var tvungna att med våld avlägsnas. OUN-B kom att tro att det måste röra sig snabbt medan tyskarna fortfarande kontrollerade området för att föregripa framtida polska ansträngningar att återupprätta Polens gränser före kriget. Resultatet blev att de lokala OUN-B-befälhavarna i Volhynien och Galicien, om inte OUN-B-ledningen själva, beslutade att etnisk rensning av polacker från området genom terror och mord var nödvändig.

Såsom framgår av både polska och ukrainska underjordiska rapporter var ukrainska nationalisters enda större oro initialt starka sovjetiska partisangrupper som verkade i området. Grupperna bestod till största delen av sovjetiska krigsfångar och specialiserade sig till en början på att plundra lokala bosättningar, vilket störde både OUN och lokala polska självförsvarsenheter, som förväntade sig att resultatet skulle bli en ökning av den tyska terrorn. Oron förverkligades snart, när tyskar började "pacifiera" hela byar i Volhynien som vedergällning för verkligt eller påstått stöd till de sovjetiska partisanerna. Polsk historieskrivning tillskrev de flesta handlingar till ukrainska nationalister , men de utfördes verkligen av ukrainska hjälppolisenheter under direkt övervakning av tyskar. Ett av de mest kända exemplen var pacifieringen av Obórki, en by i Lutsk län, den 13–14 november 1942. De flesta aktionerna utfördes av den ukrainska yrkespolisen, men mordet på 53 polska bybor utfördes personligen av tyskarna. , som övervakade verksamheten.

Under många månader 1942 kunde OUN-B inte kontrollera situationen i Volhynien, där, förutom sovjetiska partisaner, många oberoende ukrainska självförsvarsgrupper började bildas som svar på tillväxten av den tyska terrorn . De första OUN-B militärgrupperna skapades i Volhynia hösten 1942, med målet att underkuva de andra oberoende grupperna. I februari 1943 hade OUN initierat en politik för att mörda civila polacker som ett sätt att lösa den polska frågan i Ukraina. Våren 1943 började OUN-B-partisaner kalla sig den ukrainska upprorsarmén (UPA) och använda det tidigare namnet på den ukrainska folkrevolutionära armén, en annan ukrainsk grupp som verkade i området 1942. I mars 1943, cirka 5 000 ukrainska poliser hoppade av med sina vapen och gick med i UPA. Vältränad och välbeväpnad bidrog gruppen till att UPA uppnådde dominans över andra ukrainska grupper verksamma i Volhynien. Snart lyckades de nyskapade OUN-B-styrkorna förstöra eller absorbera andra ukrainska grupper i Volhynien, inklusive fyra OUN-M- enheter och den ukrainska folkrevolutionära armén . Enligt Timothy Snyder dödade partisaner från Bandera-fraktionen tiotusentals ukrainare på vägen för påstådda kopplingar till Melnyk eller Bulba-Borovets. OUN-B vidtog åtgärder för att likvidera "utländska element", med affischer och flygblad som uppmanade ukrainare att mörda polacker. Dess dominans säkrades våren 1943, efter att UPA hade fått kontroll över den Volhyniska landsbygden från tyskarna, inledde UPA storskaliga operationer mot den polska befolkningen.

Volhynia

Kisielinmassakern var en slakt av polska tillbedjare den 11 juli 1943, när UPA-enheter med stöd av lokala ukrainska bönder omringade den polska församlingen som samlades för katolsk mässa i den lokala kyrkan på söndagen.

Mellan 1939 och 1943 hade volhyniska polacker redan reducerats till cirka 8 % av regionens befolkning (cirka 200 000 människor). De skingrades på landsbygden och berövades sina eliter genom sovjetiska deportationer, utan någon lokal partisanarmé av deras egen eller statliga myndighet (förutom tyskarna) för att skydda dem.

Den 9 februari 1943 låtsades en UPA-grupp, under befäl av Hryhory Perehyniak, vara sovjetiska partisaner och anföll Parośle- bosättningen i Sarny County. Det anses [ vem? ] ett förspel till massakrerna och erkänns som det första massmordet som UPA begick i området. Uppskattningar av antalet offer varierar från 149 till 173.

1943 organiserades massakrerna västerut och startade i mars i Kostopol och Sarny län. I april flyttade de till området Krzemieniec , Rivne , Dubno och Lutsk . UPA dödade cirka 7 000 obeväpnade män, kvinnor och barn i slutet av mars och början av april 1943.

Natten mellan den 22 och 23 april attackerade ukrainska grupper under befäl av Ivan Lytwynchuk (alias Dubovy ) bosättningen Janowa Dolina , dödade 600 människor och brände ner hela byn. De få som överlevde var mestadels människor som hade hittat en tillflyktsort hos vänliga ukrainska familjer. [ bättre källa behövs ] I en av massakrerna, i byn Lipniki, mördades nästan hela familjen Mirosław Hermaszewski , Polens enda kosmonaut, tillsammans med cirka 180 invånare. Angriparna mördade farföräldrarna till kompositören Krzesimir Dębski , vars föräldrar var förlovade under den ukrainska attacken mot Kisielin . Dębskis föräldrar överlevde genom att ta sin tillflykt till en vänlig ukrainsk familj.

I en annan massaker, enligt UPA-rapporterna, likviderades de polska kolonierna Kuty i Szumski-regionen och Nowa Nowica i Webski-regionen för samarbete med Gestapo och de andra tyska myndigheterna. Enligt polska källor lyckades Kutys självförsvarsenhet slå tillbaka ett UPA-angrepp, men minst 53 polacker mördades. Resten av invånarna bestämde sig för att överge byn och eskorterades av tyskarna som anlände till Kuty, larmade av eldskenet och ljudet av skottlossning. Maksym Skorupskyi, en av UPA:s befälhavare, skrev i sin dagbok: "Från vår aktion på Kuty, dag för dag efter solnedgången, badade himlen i skenet av eldsvåda. Polska byar brann".

I juni 1943 hade attackerna spridit sig till Kowel , Włodzimierz Wołyński och Horochów län och i augusti till Luboml län. Den sovjetiska segern vid Kursk fungerade som en stimulans för upptrappningen av massakrerna i juni och augusti 1943, när den etniska rensningen nådde sin höjdpunkt. I juni 1943 Dmytro Klyachkivsky , chef för UPA-Nord, ett hemligt direktiv som säger:

Vi borde göra en stor åtgärd av avvecklingen av det polska elementet. När de tyska arméerna drar sig tillbaka bör vi dra fördel av detta bekväma ögonblick för att likvidera hela den manliga befolkningen i åldern från 16 till 60 år. Vi kan inte förlora denna kamp, ​​och det är nödvändigt till varje pris att försvaga de polska styrkorna. Byar och bosättningar som ligger bredvid de massiva skogarna borde försvinna från jordens yta.

De flesta av offren var dock kvinnor och barn. I mitten av 1943, efter en våg av dödande av polska civila, försökte polackerna inleda förhandlingar med UPA. Två delegater från den polska exilregeringen och hemarmén, Zygmunt Rumel och Krzysztof Markiewicz , försökte förhandla med UPA-ledarna, men de tillfångatogs och mördades den 10 juli 1943 i byn Kustycze. Vissa källor hävdar att de torterades före deras död.

Följande dag, den 11 juli 1943, anses vara den blodigaste dagen av massakrerna, med många rapporter om UPA-enheter som marscherar från by till by och dödar polska civila. Den dagen omringade och attackerade UPA-enheter polska byar och bosättningar i tre län: Kowel , Horochow och Włodzimierz Wołyński . Händelserna började klockan 03.00 och lämnade polackerna små chanser att fly. Efter massakrerna brändes de polska byarna ner till grunden. Enligt de få som överlevde hade aktionen varit noggrant förberedd; några dagar före massakrerna hade det hållits flera möten i ukrainska byar där UPA-medlemmar berättade för byborna att det var nödvändigt att slakta alla polacker. Sammanlagt, den 11 juli 1943, attackerade ukrainarna 167 städer och byar. Inom några dagar förstördes ett ospecificerat antal polska byar fullständigt och deras befolkning mördades. I den polska byn Gurow, av 480 invånare, överlevde endast 70; i bosättningen Orzeszyn dödade UPA 306 av 340 polacker; i byn Sadowa av 600 polska invånare överlevde endast 20; i Zagaje av 350 polacker överlevde endast ett fåtal. Vågen av massakrer varade i fem dagar fram till den 16 juli. UPA fortsatte den etniska rensningen, särskilt på landsbygden, tills de flesta polacker hade deporterats, dödats eller utvisats. De noggrant planerade åtgärderna genomfördes av många enheter och var väl samordnade.

I augusti 1943 brändes den polska byn Gaj, nära Kovel, och omkring 600 människor massakrerades, i byn Wola Ostrowiecka dödades 529 människor, inklusive 220 barn under 14 år, och 438 människor dödades, inklusive 246 barn , i Ostrowki. I september 1992 utfördes uppgrävningar i dessa byar och bekräftade antalet döda. [ misslyckad verifiering ]

Samma månad placerade UPA meddelanden i varje polsk by: "om 48 timmar lämna bortom Bug River eller San- floden - annars död". Ukrainska angripare begränsade sina handlingar till byar och bosättningar och slog inte till städer.

Morden motarbetades av den ukrainska centralkommittén under Volodymyr Kubiyovych . Som svar mördade UPA-enheter representanter från den ukrainska centralkommittén och en ukrainsk katolsk präst som hade läst en vädjan från den ukrainska centralkommittén från sin predikstol.

Den polske historikern Władysław Filar , som bevittnade massakrerna, citerar många uttalanden från ukrainska officerare när de rapporterade sina handlingar till ledarna för UPA-OUN. I slutet av september 1943 skrev till exempel befälhavaren "Lysyi" till OUN:s högkvarter: "Den 29 september 1943 genomförde jag aktionen i byarna Wola Ostrowiecka (se Massaker av Wola Ostrowiecka) och Ostrivky (se Massaker av Ostrówki ). Jag har likviderat alla polacker, från och med de yngsta. Efteråt brändes alla byggnader och alla varor konfiskerades". Den dagen i Wola Ostrowiecka mördades 529 polacker (inklusive 220 barn under 14), och i Ostrówki dödade ukrainarna 438 människor (inklusive 246 barn).

Östra Galicien

Kulmärken på tornet i klostret Podkamiń , dit många polacker sökte skydd, som stormades av UPA den 12 mars 1944

I slutet av 1943 och början av 1944, efter att de flesta polacker i Volhynia antingen hade mördats eller hade flytt från området, spred sig konflikten till grannprovinsen Galicien, där större delen av befolkningen fortfarande var ukrainsk, men den polska närvaron var stark. Till skillnad från i fallet Volhynia, där polska byar vanligtvis förstördes och deras invånare mördades utan förvarning, fick polacker ibland välja mellan att fly eller dödas i östra Galicien. En order från en UPA-befälhavare i Galicien sade: "Än en gång påminner jag er: uppmana först polacker att överge sitt land och först senare likvidera dem, inte tvärtom"). Förändringen i taktik, i kombination med bättre polskt självförsvar och en demografisk balans som var gynnsammare för polacker, resulterade i en betydligt lägre dödssiffra bland polacker i Galicien än i Volhynien. De metoder som användes av ukrainska nationalister i detta område var desamma: att samla ihop och döda alla polska invånare i byarna och sedan plundra byarna och bränna ner dem till grunden. Den 28 februari 1944 mördades 135 polacker i byn Korosciatyn; offren räknades senare av en lokal romersk-katolsk präst, Mieczysław Kamiński. Jan Zaleski (far till Tadeusz Isakowicz-Zaleski ) som bevittnade massakern, skrev i sin dagbok: "Slakten varade nästan hela natten. Vi hörde fruktansvärda rop, dånet från boskap som brann levande, skjutande. Det verkade som om Antikrist själv började sin verksamhet !" Kamiński hävdade att i Koropiec , där inga polacker faktiskt mördades, utropade en lokal grekisk-katolsk präst, med hänvisning till blandade polsk-ukrainska familjer, från predikstolen: "Mamma, du diar en fiende – stryp den." Bland de mängder av polska byar vars invånare mördades och alla byggnader brändes finns platser som Berezowica, nära Zbaraz ; Ihrowica, nära Ternopil ; Plotyk, nära Ternopil ; Podkamien, nära Brody ; och Hanachiv och Hanachivka, nära Przemyślany .

Roman Shukhevych , en UPA-befälhavare, uttalade i sin order från den 25 februari 1944: "Med tanke på de sovjetiska styrkornas framgångar är det nödvändigt att påskynda likvideringen av polackerna, de måste utplånas totalt, deras byar brännas. . bara den polska befolkningen måste förstöras".

En av de mest ökända massakrerna ägde rum den 28 februari 1944 i den polska byn Huta Pieniacka , med över 1 000 invånare. Byn hade tjänat som ett härbärge för flyktingar inklusive polska judar samt som en återhämtningsbas för polska och kommunistiska partisaner. En AK-enhet var aktiv där. Vintern 1944 var en sovjetisk partisanenhet på 1 000 stationerad i byn under två veckor. Huta Pieniackas bybor, även om de var fattiga, organiserade en väl befäst och beväpnad självförsvarsenhet, som bekämpade en ukrainsk och tysk spaningsattack den 23 februari 1944. [ opålitlig källa? ] Två soldater från den 14:e Waffen-grenadjärdivisionen av SS Galicia (1:a ukrainska) divisionen av Waffen-SS dödades och en skadades av byborna. Den 28 februari återvände delar av den ukrainska 14:e SS-divisionen från Brody med 500–600 man, assisterad av en grupp civila nationalister. Mördarrundan varade hela dagen. Kazimierz Wojciechowski, befälhavaren för den polska självförsvarsenheten, dränktes med bensin och brändes levande på det stora torget. Byn förstördes totalt och alla dess invånare dödades. De civila, mestadels kvinnor och barn, samlades in vid en kyrka, delades och låstes in i lador som sattes i brand. Uppskattningar av offer i Huta Pieniacka-massakern varierar och inkluderar 500 (ukrainska arkiv), över 1 000 ( Tadeusz Piotrowski ) och 1 200 (Sol Littman). Enligt IPN-utredningen begicks brottet av den 4:e bataljonen av den ukrainska 14:e SS-divisionen med stöd av UPA-enheter och lokala ukrainska civila.

En militärtidning från den ukrainska 14:e SS-divisionen fördömde dödandet av polacker. I en artikel den 2 mars 1944 riktad till den ukrainska ungdomen, som skrevs av militära ledare, anklagades sovjetiska partisaner för morden på polacker och ukrainare, och författarna sa: "Om Gud förbjude, bland dem som begick sådana omänskliga handlingar, en Ukrainsk hand hittades, den kommer för alltid att vara utesluten från den ukrainska nationella gemenskapen". Vissa historiker förnekar den ukrainska 14:e SS-divisionens roll i morden och tillskriver dem helt och hållet tyska enheter, men andra håller inte med. [ verifiering behövs ] Enligt Yale-historikern Timothy Snyder var den ukrainska 14:e SS-divisionens roll i den etniska rensningen av polacker från västra Ukraina marginell.

Byn Pidkamin (Podkamiń), nära Brody, var ett skydd för polacker, som gömde sig i dominikanernas kloster där. Omkring 2 000 personer, mestadels kvinnor och barn, bodde där när klostret attackerades i mitten av mars 1944 av UPA-enheterna, som den polska hemarmén anklagar för att ha samarbetat med ukrainska SS. Över 250 polacker dödades. I den närliggande byn Palikrovy dödades 300 polacker, 20 i Maliniska och 16 i Chernytsia. Beväpnade ukrainska grupper förstörde klostret och stal alla värdesaker. Det som återstod var målningen av Maria av Pidkamin , som nu förvaras i St. Wojciech-kyrkan i Wrocław . Enligt Kirichuk skedde de första attackerna mot polackerna där i augusti 1943 och var troligen ett verk av UPA-enheterna från Volhynien. Som vedergällning dödade polacker viktiga ukrainare, inklusive en ukrainsk läkare från Lviv, som heter Lastowiecky och en populär fotbollsspelare från Przemyśl , som heter Wowczyszyn.

I slutet av sommaren ägde massor av terrordåd riktade mot polacker rum i östra Galicien för att tvinga polacker att bosätta sig på den västra stranden av floden San under parollen "Polacker bakom San". Snyder uppskattar att 25 000 polacker dödades bara i Galicien, och Grzegorz Motyka uppskattade antalet offer till 30 000–40 000.

Slakten upphörde inte efter att Röda armén gick in i områdena, med massakrer ägde rum 1945 på sådana platser som Czerwonogrod (ukrainska: Irkiv), där 60 polacker mördades den 2 februari 1945, dagen innan de skulle avgå för de återvunna territorierna .

Hösten 1944 upphörde antipolska aktioner, och terror användes endast mot dem som samarbetade med NKVD, men i slutet av 1944-början av 1945 utförde UPA en sista massiv antipolsk aktion i Ternopil-regionen. Natten mellan den 5 och 6 februari 1945 attackerade ukrainska grupper den polska byn Barysz, nära Buchach ; 126 polacker massakrerades, inklusive kvinnor och barn. Några dagar senare, den 12–13 februari, attackerade en lokal grupp av OUN under Petro Khamchuk den polska bosättningen Puźniki, dödade omkring 100 människor och brände hus. De flesta av dem som överlevde flyttade till Niemysłowice nära Prudnik , Schlesien .

Ungefär 150–366 ukrainska och några polska invånare i Pawłokoma dödades den 3 mars 1945 av en tidigare polsk hemarméenhet, med hjälp av polska självförsvarsgrupper från närliggande byar. Massakern tros vara en vedergällningshandling för tidigare påstådda mord av ukrainska upprorsarmén på 9 eller 11 polacker i Pawłokoma och ett ospecificerat antal polacker som dödats av UPA i de närliggande byarna.

Grymheter

Attacker på polacker under massakrerna i Volhynien och östra Galicien präglades av extrem sadism och brutalitet. Våldtäkt, tortyr och stympning var vardag. Pålar brändes levande, flåddes, spetsades, korsfästes, togs ur magen, styckades och halshöggs. Kvinnor gruppvåldtogs och fick sina bröst avskurna, barn hackades sönder med yxor, spädbarn spetsades på bajonetter och höggafflar eller slogs mot träd.

Grymheterna utfördes urskillningslöst och utan återhållsamhet. Offren, oavsett ålder eller kön, torterades rutinmässigt till döds. Norman Davies i No Simple Victory ger en kort men chockerande beskrivning av massakrerna:

Byar brändes ned. Romersk-katolska präster yxades eller korsfästes. Kyrkor brändes med alla sina församlingsbor. Isolerade gårdar attackerades av gäng som bar höggafflar och köksknivar. Halsen skars av. Gravida kvinnor bajonetterades. Barn skars i två delar. Männen hamnade i bakhåll på fältet och leddes bort. Gärningsmännen kunde inte fastställa provinsens framtid. Men de kunde åtminstone avgöra att det skulle bli en framtid utan polacker.

En OUN-order från början av 1944 sade:

Likvidera alla polska spår. Förstör alla murar i den katolska kyrkan och andra polska bönehus. Förstör fruktträdgårdar och träd på gårdarna så att det inte ska finnas några spår av att någon bott där.... Var uppmärksam på att när något återstår som är polskt, då kommer polackerna att ha pretentioner till vårt land”.

UPA-befälhavarens order av den 6 april 1944 sade: "Bekämpa dem [polackerna] obarmhärtigt. Ingen ska skonas, inte ens i fallet med blandade äktenskap".

Timothy Snyder beskriver morden: "Ukrainska partisaner brände hem, sköt eller tvingades tillbaka in i dem som försökte fly, och använde skäror och höggafflar för att döda dem som de fångade utanför. I vissa fall visades halshuggna, korsfästa, styckade eller urholkade kroppar upp. , för att uppmuntra kvarvarande polacker att fly". En liknande redogörelse har presenterats av Niall Ferguson, som skrev: "Hela byar utplånades, män misshandlades till döds, kvinnor våldtogs och stympades, spädbarn bajonterades". Den ukrainske historikern Yuryi Kirichuk beskrev konflikten som lik medeltida bondeuppror.

Enligt den polske historikern Piotr Łossowski var metoden som användes vid de flesta attackerna densamma. Till en början var lokala polacker försäkrade om att ingenting skulle hända dem. Sedan, i gryningen, omgavs en by av beväpnade medlemmar av UPA, bakom vilka fanns bönder med yxor, knivar, yxor, hammare, höggafflar, spadar, skäror, lie, hackor och olika andra jordbruksredskap. Alla polacker som påträffades mördades; de flesta dödades i sina hem men ibland valades de in i kyrkor eller lador som sedan sattes i brand. Många polacker kastades ner i brunnar eller dödades och begravdes sedan även i grunda massgravar. Efter en massaker plundrades alla varor, inklusive kläder, spannmål och möbler. Den sista delen av en attack var att sätta eld på hela byn. Alla spår av polsk existens utrotades, till och med övergivna polska bosättningar brändes ner till grunden.

Även om det kan vara en överdrift att säga att massakrerna åtnjöt allmänt stöd från ukrainarna, har det föreslagits att utan brett stöd från lokala ukrainare skulle de ha varit omöjliga. De ukrainska bönderna som deltog i morden skapade sina egna grupper, SKV eller Samoboronni Kushtchovi Viddily (Самооборонні Кущові Відділи, СКВ). Många av deras offer som uppfattades som polacker, trots att de inte kunde det polska språket, mördades av СКВ tillsammans med de andra.

Våldet nådde sin höjdpunkt den 11 juli 1943, känt för många polacker som "Bloody Sunday" när UPA utförde attacker mot 100 polska byar i Volhynia och brände ner dem till grunden och slaktade omkring 8 000 polska män, kvinnor och barn inklusive patienter och sjuksköterskor kl. ett sjukhus. Dessa attacker såväl som andra kunde när som helst ha stoppats av tyskarna som i vissa fall var stationerade i garnisoner i eller nära byarna som attackerades. Tyska soldater fick dock order om att inte ingripa. I vissa fall gjorde enskilda tyska soldater och officerare avtal med UPA för att ge dem vapen och annat material i utbyte mot en del av bytet som togs från polacker.

Ukrainare i etniskt blandade bosättningar erbjöds materiella incitament att delta i slakten av sina grannar eller varnades av UPA:s säkerhetstjänst ( Sluzhba Bezbeky ) att fly på natten, och alla återstående invånare mördades i gryningen. Många ukrainare riskerade och i vissa fall miste livet för att de försökte skydda eller varna polacker. Sådana aktiviteter behandlades av UPA som samarbete med fienden och straffades hårt. 2007 publicerade Polish Institute of National Remembrance (IPN) ett dokument, Kresowa Księga Sprawiedliwych 1939 – 1945. O Ukraińcach ratujących Polaków poddanych eksterminacji przez OUN i UPA ("Borderland's Saving Poles . UIA"). Bokens författare, IPN:s historiker Romuald Niedzielko, dokumenterade 1341 fall där ukrainska civila hjälpte sina polska grannar, vilket gjorde att 384 ukrainare avrättades av UPA.

I polsk-ukrainska familjer var en vanlig UPA-instruktion att döda sin polska make och barn födda i det äktenskapet. Människor som vägrade utföra en sådan order mördades ofta tillsammans med hela sin familj.

Enligt ukrainska källor uppskattade den polska regeringens volhyniska delegation i oktober 1943 antalet polska offer i länen Sarny, Kostopol, Równe och Zdołbunów till över 15 000. Timothy Snyder uppskattar att UPA-aktionerna i juli 1943 resulterade i att minst 40 000 polska civila dog i Volhynia (i mars 1944 dödades ytterligare 10 000 i Galicien), vilket fick ytterligare 200 000 polacker att fly västerut före september 1904 och framåt 8004.

Självförsvarsorganisationer

Massakrerna fick polackerna i april 1943 att börja organisera sig i självförsvar, 100 av sådana organisationer bildades i Volhynia 1943. Ibland fick självförsvarsorganisationer vapen från tyskarna, men andra gånger konfiskerade tyskarna deras vapen och arresterades ledarna. Många av organisationerna kunde inte stå emot trycket från UPA och förstördes. Endast de största självförsvarsorganisationerna, som kunde få hjälp av hemarmén eller sovjetiska partisaner, kunde överleva. Kazimierz Bąbiński, befälhavare för Unionen för väpnad kamp-hemarmé Wołyń i sin order till AK:s partisanenheter, sade:

Jag förbjuder användningen av de metoder som används av de ukrainska slaktarna. Vi kommer inte att bränna ukrainska hembygdsgårdar eller döda ukrainska kvinnor och barn som vedergällning. Självförsvarsnätverket måste skydda sig från angriparna eller attackera angriparna men lämna den fredliga befolkningen och deras ägodelar ifred.

"Luboń"

Hemarmén uppmanade den 20 juli 1943 polska självförsvarsenheter att ställa sig under dess kommando. Tio dagar senare förklarade den sig för ukrainsk självständighet på territorier utan polsk befolkning, och den krävde ett slut på dödandet av civila.

Polska självförsvarsorganisationer började delta i hämndmassakrer på ukrainska civila sommaren 1943, när ukrainska bybor som inte hade något att göra med massakrerna drabbades av polska partisanstyrkor. Beviset inkluderar ett brev daterat den 26 augusti 1943 till det lokala polska självförsvaret där AK:s befälhavare Kazimierz Bąbiński kritiserade bränningen av angränsande ukrainska byar, dödandet av alla ukrainare som korsade dess väg och rånandet av ukrainare på deras materiella ägodelar. Det totala antalet ukrainska civila som mördats i Volyn som vedergällningshandlingar av polacker uppskattas till 2 000–3 000.

Den 27:e hemmaarméns infanteridivision bildades i januari 1944 och fick i uppdrag att bekämpa UPA och sedan Wehrmacht .

tyskt engagemang

Medan tyskar aktivt uppmuntrade konflikten, försökte de att inte bli direkt involverade. Särskilda tyska enheter bildade av den samarbetsvilliga ukrainska och senare den polska hjälppolisen sattes in i pacifieringsaktioner i Volhynien, och en del av deras brott tillskrevs hemarmén eller UPA. [ citat behövs ]

Enligt Yuriy Kirichuk stötte tyskarna aktivt båda sidor av konflikten mot varandra. Erich Koch sa en gång: "Vi måste göra allt möjligt för att en polack som möter en ukrainare skulle vara villig att döda honom och omvänt skulle en ukrainare vara villig att döda en polack". Kirichuk citerar en tysk kommissionär från Sarny som svarade på de polska klagomålen: "Du vill ha Sikorski , ukrainarna vill ha Bandera . Kämpa mot varandra".

Tyskarna ersatte ukrainska poliser som deserterade från den tyska tjänsten med polska poliser. Polska motiv för att gå med var lokala och personliga: att försvara sig eller att hämnas UPA:s grymheter. Den tyska politiken krävde mord på familjen till varje ukrainsk polis som deserterade och förstörelse av byn för alla ukrainska poliser som deserterade med sina vapen. Dessa repressalier utfördes med hjälp av nyrekryterade polska poliser. Polskt deltagande i den tyska polisen följde på UPA:s attacker mot polska bosättningar, men det försåg ukrainska nationalister med användbara källor till propaganda och användes som en motivering för rensningsaktionen. OUN-B-ledaren sammanfattade situationen i augusti 1943 genom att säga att den tyska administrationen "använder Polaks i sina destruktiva handlingar. Som svar förstör vi dem obarmhärtigt". Trots deserteringarna i mars och april 1943 förblev hjälppolisen starkt ukrainsk, och ukrainare som tjänade tyskarna fortsatte att freda polska och andra byar.

Den 25 augusti 1943 beordrade de tyska myndigheterna alla polacker att lämna byarna och bosättningarna och flytta till större städer. [ citat behövs ]

Sovjetiska partisanenheter i området var medvetna om massakrerna. Den 25 maj 1943 betonade befälhavaren för de sovjetiska partisanstyrkorna i Rivne -området i sin rapport till högkvarteret att ukrainska nationalister inte sköt polackerna utan högg ihjäl dem med knivar och yxor, utan hänsyn till ålder eller kön.

Antal offer

Enligt historikern George Liber,

intervallet för dessa uppskattningar är mycket brett och måste behandlas med stor försiktighet... Det är frestande att dela skillnaden mellan de höga och låga uppskattningarna eller att använda det högsta antalet civila offer för att rationalisera påståenden om etnisk rensning eller folkmord. Mot bakgrund av antalet polska och ukrainska offer i förhållande till det totala antalet polacker och ukrainare som bor i Kholm-regionen, västra Volhynien och östra Galicien, representerade detta polsk-ukrainska krig en bred och våldsam etnonationell konflikt, en insats av både OUN-B/UPA och hemarmén för att utvisa den andras landsmän, där ena sidan vinner och den andra förlorar, och med båda sidor som ägnar sig åt grymheter mot civila.

Polska offer

Dödssiffran bland civila som mördades under Volhynia-massakern undersöks fortfarande. Minst 10 % av etniska polacker i Volhynien dödades av UPA. Följaktligen "utgjorde de polska förlusterna omkring 1 % av befolkningen av polacker före kriget på territorier där UPA var aktiv och 0,2 % av hela den etniskt polska befolkningen i Ukraina och Polen". Łossowski betonar att dokumentationen är långt ifrån avgörande, eftersom i många fall inga överlevande senare kunde vittna. [ citat behövs ]

De sovjetiska och tyska invasionerna av förkrigstidens östra Polen, UPA-massakrerna och efterkrigstidens sovjetiska utvisningar av polacker bidrog till att en polsk närvaro praktiskt taget eliminerades i regionen. De som blev kvar lämnade Volhynia, mestadels för den närliggande provinsen Lublin . Efter kriget flyttade de överlevande vidare västerut till territoriet i Nedre Schlesien . Polska föräldralösa barn från Volhynia hölls på flera barnhem, med den största av dem runt Kraków. Flera tidigare polska byar i Volhynien och östra Galicien finns inte längre, och de som finns kvar ligger i ruiner. [ citat behövs ]

Institute of National Remembrance uppskattar att 100 000 polacker dödades av de ukrainska nationalisterna (40 000–60 000 offer i Volhynia, 30 000–40 000 i östra Galicien och minst 4 000 i Lillpolen, inklusive upp till 2 000 i Chełm-regionen). För östra Galicien varierar andra uppskattningar mellan 20 000 och 25 000, 25 000 och 30 000–40 000. Niall Ferguson uppskattade det totala antalet polska offer i Volhynia och östra Galicien till mellan 60 000 och 80 000, G. Rossolinski-Liebe : 70 000–100 000, John P. Himka: 100 000. Enligt Motyka dödades cirka 100 000 polacker från 1943 till 1945 i alla territorier som omfattas av konflikten. Enligt Ivan Katchanovski , en ukrainsk statsvetare, mellan 35 000 och 60 000; "den nedre gränsen för dessa uppskattningar [35 000] är mer tillförlitliga än högre uppskattningar som är baserade på ett antagande att den polska befolkningen i regionen var flera gånger mindre sannolikt att omkomma som ett resultat av nazisternas folkmordspolitik jämfört med andra regioner i Polen och jämfört med den ukrainska befolkningen i Volhynia". Władysław Siemaszko och hans dotter Ewa har dokumenterat 33 454 polska offer, varav 18 208 är kända under efternamn. (i juli 2010 ökade Ewa kontona till 38 600 dokumenterade offer, varav 22 113 är kända under efternamn). Vid den första gemensamma polsk-ukrainska konferensen någonsin i Podkowa Leśna , organiserad den 7–9 juni 1994 av Karta Center , och efterföljande polsk-ukrainska historikermöten, med nästan 50 polska och ukrainska deltagare, uppskattningsvis 50 000 polska dödsfall i Volhynien var uppgjorda, vilket de ansåg vara måttligt. Enligt sociologen Wołyń Piotrowski resulterade UPA-åtgärderna i ett uppskattat antal av 68 700 dödsfall i Voivodeship . Per Anders Rudling uppger att UPA dödade 40 000–70 000 polacker i området. Vissa extrema uppskattningar placerar antalet polska offer så högt som 300 000. [ verifiering behövs ] Dessutom inkluderar siffrorna poloniserade armenier dödade i massakrerna, som i Kuty . Studierna från 2011 citerar 91 200 bekräftade dödsfall, varav 43 987 är kända vid namn.

ukrainska offer

Efter inledningen av massakrerna svarade polska självförsvarsenheter in natura. Alla konflikter resulterade i att polacker hämnades på ukrainska civila. A. Rudling uppskattar ukrainska offer som orsakades av polskt vedergällning till 2 000–3 000 i Volhynia. G. Rossolinski-Liebe anger antalet ukrainare, både OUN-UPA-medlemmar och civila, dödade av polacker under och efter andra världskriget till 10 000–20 000. Enligt Kataryna Wolczuk, för alla områden som drabbats av konflikter, varierar de ukrainska offererna från 10 000 till 30 000 mellan 1943 och 1947. Enligt Motyka, författaren till en grundläggande monografi om UPA, [ enligt vem ? ] uppskattningar av 30 000 ukrainska offer stöds inte; hans uppskattningar är 2 000–3 000 ukrainare dödade i Volhynia och 10 000–15 000 i alla de territorier som omfattas av konflikten 1943–1947. Han uppger att de flesta av de ukrainska offren inträffade inom efterkrigstidens polska gränser (8 000–10 000, inklusive 5 000–6 000 ukrainare dödade 1944–1947).

Historikern Timothy Snyder anser det troligt att UPA dödade lika många ukrainare som den dödade polacker, eftersom lokala ukrainare som inte höll fast vid dess form av nationalism ansågs vara förrädare.

Uppskattningar

= Historiker = Statsvetenskap = Forskargrupp
Uppskattningar av dödsoffer, polacker dödade av ukrainare
Författare Volhynia Galicien VOL+GAL V+G+P E. POL Källa Anteckningar
Timothy Snyder 50k I dåtid och nutid (s. 202) "Ukrainska partisaner dödade omkring femtio tusen volhyniska polacker och tvingade tiotusentals fler att fly 1943."
Timothy Snyder >40k 10k 10k är i mars '44, >40k i juli '43
Timothy Snyder 40-60k år 43 25k 5k The Reconstruction of Nations , 2004 5k är Lublin och Rzeszów; "dödad av UPA"; "begränsade dödssiffran för civila polska till cirka tjugofem tusen i Galicien"
Timothy Snyder 5–10k "Polska förberedelser och ukrainska varningar begränsade dödsfallen till kanske 5 000–10 000"
Grzegorz Motyka 40-60k - 80-100k 6-8k W kręgu Łun w Bieszczadach , 2009, sidan 13 netto är från '43 till '47
Grzegorz Motyka 40-60k 30-40k 100k Od rzezi wołyńskiej do akcji "Wisła" , 2011, sidorna 447–448
Ivan Katchanovski 35-60k Terrorister eller nationella hjältar? Politik för OUN och UPA i Ukraina Katchanovski anser att den nedre gränsen 35k är mer sannolikt; citerade Snyder, Hrytsiuk
Grzegorz Hryciuk 35-60k "Vtraty naselennia na Volyni u 1941-1944rr." Ukraina-Polshcha: Vazhki Pytannia, Vol. 5. Warszawa: Tyrsa, 2001 Citerad av Katchanovski
Grzegorz Hryciuk 35,7-60k Hryciuk G. Przemiany narodowosciowe i ludnosciowe w Galicji Wschodniej i na Wolyniu w latach 1931–1948 / G. Hryciuk. – Torun, 2005. – S. 279. Citerad av Kalischuk
Grzegorz Hryciuk 20–24 Straty ludnosci w Galicji Wschodniej w latach 1941–1945 / G. Hryciuk // Polska–Ukraina: trudne pytania. – Warszawa, 2000. – T. 6. – S. 279, 290, 294. Citerad av Kalischuk; från 43 till 46; 8820 i '43-mid'44; "enligt relevanta samtida polska källor"
Grzegorz Hryciuk 35,7-60k 20-25k G.Hryciuk, Przemiany narodowosciowe i ludnosciowe w Galicji Wschodniej i na Wolyniu w latach 1931–1948 , Toruń 2005, s. 279 315 för Galicien förlitade sig "primär balans" på "fragmentarisk och ofta ofullständig dokumentation" och vittnenas vittnesmål
PR Magocsi 50k Magocsi; A History of Ukraine, s 681 "bland de mer rimliga uppskattningarna"
Niall Ferguson 60-80k - The war of the world , 2007 [ citat behövs ] Fergusson citerar andra författare (vilka?)
John Paul Himka "tiotusentals" "En av sakerna som framgick tydligt av den här diskussionen var att UPA och OUN var ansvariga för mordet på tiotusentals polacker i västra Ukraina."
Per Anders Rudling 40-70k - 7k Teori och praktik , 2006 nedan anteckning
Rossolinski-Liebe - 70-100k - Den ukrainska nationella revolutionen (2011), Celebrating Fascism... (2010) (?)
Ewa Siemaszko 60k 70k 130k 133k Bilans zbrodni , 2010 Enligt Rudling är det den mest omfattande studien av de polska offren (Rudling, "The OUN, the UPA and the Holocaust...", s. 50)
Marek Jasiak 60-70k Redrawing Nations, s 174 "I Podole, Volhynia och Lublin"
Terles 50k 60-70k 100-200k I Etnisk rensning sid. 61
Karta 35k 29,8k 6,5k "Polska-Ukraina", t.7, 2000, sid. 159, citerad av Kalishchuk: här Karta bygger mest på: Siemaszko för Volhynia (dokumenterat nummer) och Cz.Blicharski för Tarnopol voivodsh.
Katarina Wolczuk - 60-100k "Svårigheterna med polsk-ukrainsk historisk försoning," artikel publicerad av Royal Institute of International Affairs, London, 2002, citerad av Marples
Gemensam kommunikation av PL- och UKR-historiker 50-60k 20-25k 5-6k "Polska-Ukraina: trudne pytania", 2000, t. 9, sid. 403. "Polska offer enligt polska källor"
Ryszard Torzecki 30-40k 30-40k 80-100k 10-20k (Polesie och Lublin) R. Torzecki, Polacy i Ukraińcy. Sprawa ukraińska podczas II wojny światowej na terenie II Rzeczypospolitej , 1993, sid. 267
IPN 60-80k Oddziałowa Komisja w Lublinie, januari 2012 "Det uppskattas att omkring 60, eller till och med 80 tusen människor av polsk nationalitet mördades i Volhynien."
Norman Davies - "hundra tusen" 'Guds lekplats. A history of Poland', Oxford University Press, 2005, sid. 350 Uppskattningen inkluderar både polacker och ukrainare dödade av UPA
Czesław Partacz 134-200k Przemilczane w ukraińskiej historiografii przyczyny ludobójstwa popełnionego przez OUN-UPA na ludności polskiej [ i:] Prawda historyczna na prawda polityczna w badaniach naukowych. Przykład ludobójstwa na Kresach Południowo-Wschodniej Polski w latach 1939–1946 , Bogusław Paź (upplaga), Wrocław 2011 [ verifiering behövs ] [ sida behövs ]
Lucyna Kulińska 150-200k "Dzieci Kresów III", Kraków 2009, sid. 467 [ verifiering krävs ]
Anna M. Cienciala - - 40-60k Polens återfödelse . University of Kansas, föreläsningsanteckningar av professor Anna M. Cienciala, 2004 "Under andra världskriget mördade Bandera-fraktionen av den ukrainska upprorsarmén (UPA) 40 000–60 000 polacker som bodde i byarna i före detta Volhynia och före detta Östra Galicien."
Pertti Ahonen et al. - 100 000 Pertti Ahonen, Gustavo Corni, Jerzy Kochanowski, Rainer Schulze, Tamás Stark, Barbara Stelzl-Marx, People on the Move: Population Transfers and Ethnic Cleansing Policy Under World War II and its Aftermath . Berg förlag. 2008. sid. 99. "100 000 dödade och 300 000 flyktingar i etnisk rensning utförd av ukrainska nationalister" [ misslyckad verifiering ]
George Liber 25–70k 20–70k 50–100k Totala krig och skapandet av det moderna Ukraina, 1914–1954 "Forskare i Polen, Ukraina, USA och Europa uppskattar att medlemmarna i OUN-B och UPA 1943 och 1944 dödade mellan 25 000 och 70 000 polacker i västra Volhynien och sedan ytterligare 20 000 till 70 000 i östra Galicien... mellan 50 000 och 100 000 polacker... dog med våldsamma medel."
Uppskattningar av offer, ukrainare dödade av polacker
Författare Volhynia Galicien VOL+GAL V+G+P E. POL Källa Anteckningar
Grzegorz Motyka 2-3k - 10-20k 8-12k W kregu łun w Bieszczadach, Rytm 2009, sidan 13 1943–1947, siffran för totalt inkluderar de dödade i Volhynia, Galicien, territorier i dagens (östra) Polen
Grzegorz Motyka 2-3k 1-2k - 10/11-15k 8-10k Od rzezi wołyńskiej do akcji "Wisła" , 2011, sidan 448 1943–1947; Enligt Motyka är antalet ukrainska offer från händer på polacker >= 30 000 "helt enkelt dragna ur tomma intet" .
PA Rudling 20k 11k i "Historisk representation av krigstidens redovisningar av OUN:s verksamhet..." citat: "De flesta vanliga uppskattningar" "växande konsensus är [...] upp till 20 000 ukrainare dödade av AK i Volhynien."
PR Magocsi 20k Magocsi; A History of Ukraine, s 681 "bland de mer rimliga uppskattningarna"
T. Snyder 10k Förr och nu "Under loppet av 1943 dödades kanske tiotusen ukrainska civila av polska självförsvarsenheter, sovjetiska partisaner och tysk polis."
T. Snyder - ca 5k Nationernas återuppbyggnad sid. 176 endast i Lublin och Rzeszów, 1943–1944
Rossolinski-Liebe - 10-20k " Vi firar fascismen " (s. 3) "Polacker var fullt ansvariga för att döda mellan 10 000 och 20 000 ukrainare (både OUN-UPA-medlemmar och civila) under och efter andra världskriget."
Katarina Wolczuk - 15-30k brittisk forskare. Citerad av Marples.
Katrina Witt 15-30k Ukrainskt minne och offerskap, s101 Citerade Marples, som citerar Wolczuk.
Karta okänd okänd 7,5k "Polska-Ukraina", t.7, 2000, sid. 159, citerad av Kalishchuk: här
Zashkilniak L. och M. Krykun 35k Zashkilniak L., M. Krykun Polens historia: från antiken till idag / L. Over- Shkilnyak – Lviv, 2002. – sid. 527 Citerad av Kalishchuk.
Anna M. Cienciala - - - 20k - Polens återfödelse . University of Kansas, föreläsningsanteckningar av professor Anna M. Cienciala, 2004 ...polackerna dödade omkring 20 000 ukrainare, de flesta i före detta östra Galicien som vedergällning.
George Liber 2–20k 1–4k 8–20k Total Wars and the Making of Modern Ukraine, 1914–1954 s. 237 "1943–44 dödade hemarmén och andra polska underjordiska enheter 2 000 till 20 000 ukrainare i västra Volhynien och ytterligare 1 000 till 4 000 i Galicien."

Ansvar

Organisationen av ukrainska nationalister (OUN), där den ukrainska upprorsarmén hade blivit den väpnade flygeln, främjade avlägsnandet, med våld om nödvändigt, av icke-ukrainare från de sociala och ekonomiska sfärerna i en framtida ukrainsk stat.

Organisationen av ukrainska nationalister antog 1929 de ukrainska nationalisternas tio budord som alla dess medlemmar förväntades följa. De sa: "Tveka inte att utföra de farligaste gärningarna" och "Behandla din nations fiender med hat och hänsynslöshet".

Beslutet om etnisk rensning av området öster om floden Bug fattades av den ukrainska upprorsarmén i början av 1943. I mars 1943 utdömde OUN(B) (närmare bestämt Mykola Lebed ) en kollektiv dödsdom för alla polacker som bodde i det f.d. öster om Andra polska republiken, och några månader senare instruerades lokala enheter inom UPA att slutföra operationen snart. Beslutet att eliminera territoriets polacker avgjorde förloppet för framtida händelser. Enligt Timothy Snyder var den etniska rensningen av polackerna uteslutande ett verk av den extremistiska Bandera-fraktionen inom OUN, snarare än dess Melnyk-fraktion eller andra ukrainska politiska eller religiösa organisationer. Polska utredare hävdar att OUN-B:s centrala ledning beslutade i februari 1943 att driva ut alla polacker från Volhynien för att få ett "etniskt rent territorium" under efterkrigstiden. Bland dem som låg bakom beslutet pekade polska utredare ut Dmytro Klyachkivsky , Vasyl Ivakhov, Ivan Lytvynchuk och Petro Oliynyk.

Etniskt våld förvärrades med cirkulationen av affischer och flygblad som hetsade den ukrainska befolkningen att mörda både polacker och "judeo-muskoviter".

Taras Bulba-Borovets , grundaren av UPA, kritiserade attackerna så snart de började:

Yxan och slagan har gått i rörelse. Hela familjer slaktas och hängs, och polska bosättningar sätts i brand. "Jyxmännen", till sin skam, slaktar och hänger försvarslösa kvinnor och barn... Genom sådant arbete gör ukrainare inte bara en tjänst för SD [tyska säkerhetstjänsten], utan framställer sig också i världens ögon som barbarer. Vi måste ta hänsyn till att England säkerligen kommer att vinna detta krig, och det kommer att behandla dessa "yxmän" och lynchar och brandmän som agenter i den Hitleritiska kannibalismens tjänst, inte som ärliga kämpar för sin frihet, inte som statsbyggare.

Enligt åklagaren Piotr Zając övervägde det polska institutet för nationella minne 2003 tre olika versioner av händelserna i sin utredning:

  1. Ukrainarna planerade först att jaga ut polackerna, men händelserna gick över tiden.
  2. Beslutet att utrota polackerna kom direkt från OUN-UPA:s högkvarter.
  3. Beslutet att utrota polackerna kan tillskrivas några av ledarna för OUN-UPA under en intern konflikt i organisationen.

IPN drog slutsatsen att den andra versionen var den mest sannolika. [ citat behövs ]

I oktober 1943 utfärdade OUN ett meddelande (endast på ukrainska ) som fördömde de "ömsesidiga massmorden" på ukrainare och polacker.

Försoning

Frågan om officiellt erkännande av den etniska rensningen är fortfarande en diskussionsfråga mellan polska och ukrainska historiker och politiska ledare. Ansträngningar pågår för att få till stånd försoning mellan polacker och ukrainare angående händelserna. Den polska sidan har tagit steg mot försoning; 2002 uttryckte president Aleksander Kwaśniewski beklagande över vidarebosättningsprogrammet, känt som Operation Vistula : "Den ökända Operation Vistula är en symbol för de avskyvärda dåd som de kommunistiska myndigheterna utförde mot polska medborgare av ukrainskt ursprung." Han konstaterade att argumentet att "Operation Vistula var hämnd för slakten av polacker av den ukrainska upprorsarmén" 1943–1944 var "felaktigt och etiskt otillåtet" genom att åberopa "principen om kollektiv skuld." Den ukrainska regeringen har ännu inte gett ut någon ursäkt. Den 11 juli 2003 deltog presidenterna Aleksander Kwaśniewski och Leonid Kuchma i en ceremoni som hölls i Volhynian byn Pavlivka (tidigare känd som Poryck ), där de avtäckte ett monument över försoningen. Den polske presidenten sa att det är orättvist att skylla hela ukrainska nationen för dessa terrordåd: "Den ukrainska nationen kan inte skyllas för massakern som utfördes på den polska befolkningen. Det finns inga nationer som är skyldiga... Det är alltid specifika personer som bär ansvaret för brott”. 2017 förbjöd ukrainska politiker uppgrävning av kvarlevorna av polska offer i Ukraina som dödats av UPA som hämnd för polsk rivning av det illegala UPA-monumentet i byn Hruszowice. 2018 vägrade Polens president Andrzej Duda att delta i en gemensam ceremoni för att fira 75-årsdagen av massakrerna med den ukrainske presidenten Petro Porosjenko och reste istället till Lutsk för att hålla ett separat evenemang. [ förtydligande behövs ]

Klassificering som folkmord

Historikern Per Anders Rudling konstaterar att målet för OUN-UPA inte var att utrota polacker utan etnisk rensning av regionen för att uppnå en etniskt homogen stat. Målet var alltså att förhindra en upprepning av 1918–20, när Polen krossade ukrainsk självständighet, när den polska hemmaarmén försökte återställa den polska republiken i dess gränser före 1939.

Enligt Ivan Katchanovski kan massmorden på polacker i Volhynien av UPA inte klassificeras som ett folkmord eftersom det inte finns några bevis för att UPA hade för avsikt att förinta hela eller betydande delar av den polska nationen, UPA-aktionen var mestadels begränsad till en relativt liten yta och antalet dödade polacker var en ganska liten del av den polska befolkningen före kriget i både de territorier där UPA verkade och av hela den polska befolkningen i Polen och Ukraina.

Historikern Antony Polonsky , som är expert på förintelsen och polsk judisk historia , skriver att "[massakrernas] mål var inte så mycket folkmord som det var att tvinga den lokala polska befolkningen att lämna."

Grzegorz Rossoliński-Liebe , som skrev en vetenskaplig biografi om Bandera, hävdar att morden var etnisk rensning snarare än folkmord. Rossoliński-Liebe ser "folkmord", i detta sammanhang, som ett ord som ibland används vid politiska attacker mot Ukraina. Enligt Jared McBride, som skrev i Slavic Review 2016, finns det en "vetenskaplig konsensus om att detta var ett fall av etnisk rensning i motsats till folkmord".

polsk utsikt

Minnesmärke OUN-UPA Folkmordsoffer Avenue i staden Legnica , Polen

Historikern Grzegorz Motyka, expert på polsk-ukrainska frågor, hävdar att "även om den antipolska aktionen var en etnisk rensning, uppfyller den också definitionen av folkmord". Institute of National Remembrance undersökte brotten som UPA begått mot polackerna i Volhynien, Galicien och Lublin Voivodeship före kriget och samlade in över 10 000 sidor med dokument och protokoll. Massakrerna beskrevs av kommissionens åklagare, Piotr Zając, som att de bär karaktären av ett folkmord : "det råder ingen tvekan om att de brott som begås mot människor med polsk nationalitet har karaktären av folkmord". Institute of National Remembrance sa också i en publicerad tidning:

Volhyniska massakrerna har alla drag av folkmord som anges i FN:s konvention från 1948 om förebyggande och bestraffning av brottet folkmord, som definierar folkmord som en handling "som begåtts med avsikt att förstöra, helt eller delvis, en nationell, etnisk, ras eller religiös grupp som sådan."

Den 15 juli 2009 antog Sejmen i Republiken Polen enhälligt en resolution om "polackernas tragiska öde i östra gränsländerna". I resolutionstexten står det att juli 2009 markerar 66-årsdagen "av början på antipolska aktioner av organisationen av ukrainska nationalister och den ukrainska upprorsarmén på polska östliga territorier – massmord som kännetecknas av etnisk rensning med tecken på folkmord". Den 8 juli 2016 antog Sejmen en resolution som förklarade den 11 juli som en nationell dag för minnet av offren för folkmordet på medborgarna i den polska republiken som begicks av ukrainska nationalister och formellt kallade massakrerna ett folkmord.

Ett antal polska forskare har stämplat Volhynia-massakrerna som värre än nazistiska eller sovjetiska grymheter när det gäller deras brutalitet, men inte i omfattning, eftersom så många av offren torterades och stympades. Andra, inklusive Waldemar Rezmer , använder ordet "Zagłada", som ursprungligen användes för den slutliga lösningen , för att beskriva massakrerna.

Ukrainsk utsikt

I Ukraina kallas händelserna för "Volhynia-tragedin". Täckningen i läroböcker kan vara kort och/eller eufemistisk. Vissa ukrainska historiker accepterar folkmordsklassificeringen, men hävdar att det var ett "bilateralt folkmord" och att hemarmén var ansvarig för brott mot ukrainska civila som var likvärdiga till sin natur.

Många ukrainare uppfattade resolutionen från 2016 som en "antiukrainsk gest" i samband med Vladimir Putins försök att använda Volhyniafrågan för att dela Polen och Ukraina i samband med det rysk-ukrainska kriget . I september 2016 Verkhovna Rada en resolution som fördömde "den ensidiga politiska bedömningen av de historiska händelserna" i Polen. Enligt den ukrainske historikern Andrii Portnov har klassificeringen som folkmord fått starkt stöd av polacker som fördrivits från öst och av delar av den polska högerpolitiken.

I populärkulturen

2009 producerades en polsk historisk dokumentärfilm Było sobie miasteczko... av Adam Kruk för Telewizja Polska som berättar historien om massakern i Kisielin .

Massakern på polacker i Volhynia skildrades i filmen Volhynia från 2016 , som regisserades av den polske manusförfattaren och filmregissören Wojciech Smarzowski .

Se även

Anteckningar

Vidare läsning

  • Timothy Snyder. (2003). Orsakerna till ukrainsk-polsk etnisk rensning 1943, Det förflutna och nuvarande samhället: Oxford University Press.
  •   Piotrowski, Tadeusz (2000). Folkmord och räddning i Wolyn . McFarland. ISBN 0-7864-0773-5 .
  •   Niedzielko, Romuald (2007). Kresowa księga sprawiedliwych 1939–1945. O Ukraińcach ratujących Polaków poddanych eksterminacji przez OUN i UPA (på polska). Warszawa: IPN. ISBN 978-83-60464-61-8 .
  •   Радевич-Винницький, Ярослав (2000). Кривава книга. Передрук видань 1919 till 1921 років . Дрогобич: Відродження. ISBN 5-7707-4786-2 .
  •   Kasianov, Georgiy (2006). "Det förflutnas börda: Den ukrainsk-polska konflikten 1943/44 i samtida offentliga, akademiska och politiska debatter i Ukraina och Polen". Innovation: European Journal of Social Science Research . 19 (3–4): 247–259. doi : 10.1080/13511610601029805 . S2CID 149364679 .

externa länkar