1993 etniskt våld i Burundi

Burundier på flykt under våldet 1993

Massmord på tutsier utfördes av hutumajoriteten i Burundi från 21 oktober till december 1993, under ett utbrott av etnisk fiendskap och upplopp efter mordet på Burundis president Melchior Ndadaye i ett försök till statskupp . Massakrerna ägde rum i alla provinser förutom Makamba och Bururi , och utfördes i första hand av hutubönder. Vid många tillfällen tog tutsier hämnd och inledde massakrer som svar.

s befolkningsfond och Burundis regering genomförde en studie 2002 som kom fram till att totalt 116 059 människor dog under händelserna. Frågan om huruvida morden på tutsier uppstod från ett planerat folkmord eller från spontant våld är fortfarande starkt omtvistad bland akademiker och burundier som genomlevt händelserna.

Bakgrund

dominerades landet Burundi politiskt av sin etniska minoritet tutsi på bekostnad av hutumajoriteten . Union pour le Progrès National (UPRONA), som fungerade som det juridiska styrande partiet från 1966, bestod till övervägande del av tutsier. Militära officerare dominerade presidentskapet och kom till makten genom kupper. Under denna tid förekom det fall av etniskt förtryck, särskilt 1972 när den burundiska armén slog ned ett hutuuppror och sedan mördade tusentals civila.

1987 blev Pierre Buyoya president i Burundi efter en kupp . Han ignorerade till en början landets etniska stridigheter och vidmakthöll tutsiernas dominans över det offentliga livet. I augusti 1988 bröt våld ut och armén massakrerade tusentals hutuer. Ställd inför betydande utländsk press, initierade Buyoya reformer för att få slut på Burundis systemiska etniska våld, medan UPRONA försökte införliva fler hutuer i sina led. Tutsi-etablissemanget i armén och säkerhetsstyrkorna motsatte sig ändå förändring. En kommission utsedd av presidenten tog fram en konstitution som föreskrev demokratiska val. Dokumentet antogs via folkomröstning i mars 1992 följt kort därefter av skapandet av nya politiska partier. Buyoya planerade fria val 1993 och erbjöd sig själv som UPRONAs presidentkandidat. UPRONAs främsta utmanare blev Front pour la Démocratie au Burundi (FRODEBU), ett parti som till stor del förknippas med hutuer. I presidentvalet den 1 juni mötte Buyoya Melchior Ndadaye , som fick stöd av FRODEBU. Ndadaye vann valet i ett jordskred och fick 64 procent av de populära rösterna. I det efterföljande parlamentsvalet den 29 juni vann FRODEBU 71,4 procent av rösterna och fick 80 procent av platserna i nationalförsamlingen . Partiet tog också över det mesta av den lokala administrationen.

Förspel

Rykten cirkulerade i Burundi om att armén skulle försöka ingripa för att störa övergången. En komplott från en handfull officerare som upptäcktes den 3 juli för att beslagta Ndadayes bostad misslyckades på grund av bristande stöd från andra delar av militären, vilket resulterade i flera arresteringar. Ndadaye svors in som president den 10 juli. Han samlade en regering med 23 ministrar, inklusive 13 FRODEBU och sex UPRONA-medlemmar. Nio av ministrarna var tutsier, inklusive premiärminister Sylvie Kinigi , medlem i UPRONA.

Ndadayes mandatperiod var i stort sett fredlig, men under hans tid på ämbetet var Burundi utsatt för flera sociala och politiska störningar. Bland de förstnämnda använde media – som nyligen liberaliserats – ofta sin frihet för att diskutera offentliga frågor på ett inflammatoriskt sätt. Tusentals burundiska hutuflyktingar som hade flytt under våldet 1972 började återvända i massor och krävde återvinning av deras egendom. Även om Ndadaye föreslog att de skulle flyttas till lediga länder, gjorde många lokala tjänstemän plats åt dem genom att vräka andra från deras hem. Politiskt granskade Ndadayes regering flera kontrakt och ekonomiska eftergifter som gjorts av den tidigare regimen, vilket utgjorde ett hot mot tutsi-elitens affärsintressen. Militära reformer ledde också till att gendarmeriets befäl skildes från armén, att stabscheferna för armén och gendarmeriet byttes ut och att nya krav för inskrivning i armén infördes. Armén skulle inleda sin årliga rekryteringskampanj i november, och det fanns farhågor bland vissa tutsisoldater att denna process skulle förändras på ett sätt som skulle hota deras dominans av institutionen.

Vid något tillfälle började en grupp armépersonal att planera en kupp mot Ndadayes regering. Deras exakta identitet är fortfarande omtvistad.

Massaker

Modern utsikt över Kibimba School Memorial som firar massakern på 75 tutsiskolebarn i oktober 1993

Spänningarna nådde äntligen kokpunkten den 21 oktober 1993 när president Ndadaye mördades under ett kuppförsök och landet hamnade i en period av inbördes stridigheter. Rwandabaserade Radio Télévision Libre des Mille Collines (RTLM) rapporterade att en kupp hade ägt rum och att Ndadaye hade tillfångatagits den 21 oktober. Detta fick unga FRODEBU-medlemmar att beväpna sig och ta tutsier och hutu UPRONA-medlemmar som gisslan. När RTLM senare samma dag meddelade att Ndadaye var död, avrättades gisslan.

Den 22 oktober attackerade hutuer tutsier i provinserna Kirundo , Ngozi , Gitega , Muyinga , Ruyigi och Karuzi , och i delar av Kayanza , Muramvya , Rutana och Bujumbura Rural . Våldet var mindre intensivt i Cibitoke och Bubanza i nordväst och Cankuzo-provinsen i öster. Endast provinserna Makamba och Bururi undvek helt våldet. Hutubönder var i första hand inblandade, även om i vissa fall FRODEBU-medlemmar i provins- och kommunala regeringar ägnade sig åt våld mot tutsi. I Butzei rapporterades en FRODEBU-administratör ha ordnat med att över tre dussin tutsi-tjänstemän brändes.

I flera fall ägnade tutsier sig åt repressalier. Repressalierna var särskilt akuta i provinserna Karuzi, Gitega och Ruyigi. Den 24 oktober i staden Ruyigi mördade tutsier 78 hutu -tjänstemän som sökte skydd vid en biskopsanläggning. Den tutsidominerade armén ägnade sig också åt repressalier. Ett av få undantag från detta var i Karuziprovinsen, där den lokala befälhavaren, major Martin Nkurikiye, gick obeväpnad med två FRODEBU-parlamentariker in i byar för att försöka övertyga beväpnade hutuer att avstå. Armén skyddade tutsier genom att återbosätta dem i befästa byar. Hälsominister Jean Minani – som var i Rwanda vid den tiden – anklagade armén för att ha begått folkmord. I november Permanenta fransktalande rådet morden.

Initiala uppskattningar av dödssiffran från det etniska våldet varierade från 25 000 till 500 000. En gemensam studie utförd av FN:s befolkningsfond och den burundiska regeringen 2002 uppskattade antalet dödade från 21 oktober till 31 december 1993 till 116 059, med minst 100 000 dödsfall i slutet av oktober. Det är fortfarande oklart hur stor andel av dessa offer som var tutsier och hur stor andel som var hutu.

Verkningarna

1997 antog den burundiska regeringen en lag som straffade folkmord och brott mot mänskligheten. Senare samma år anklagade regeringen hundratals personer som anklagades för ansvar för morden på tutsier, varav 44 dömdes till döden.

2014 inrättades Truth and Reconciliation Commission (TRC) för att utreda brott som begåtts under etniskt våld sedan självständigheten 1962.

Bedömning av våldet som folkmord

I maj 1994 fastslog en preliminär undersökningskommission från FN att massakrerna på tutsier inte var en del av "någon överlagd plan för hutuernas utrotning av den etniska gruppen tutsi". Omvänt, följande år drog den internationella undersökningskommissionen för Burundi slutsatsen att morden utgjorde "ett försök att fullständigt förstöra den etniska gruppen tutsi. Tutsier dödades inte bara i en ström av våld, utan jagades systematiskt...bevis är tillräckligt för att fastställa att folkmordshandlingar mot tutsiminoriteten ägde rum i Burundi den 21 oktober 1993 och dagarna efter”. Kommissionen noterade att "bevisen är otillräckliga för att avgöra om dessa folkmordshandlingar planerades eller beordrades av ledare på högre nivå". FRODEBU anklagade kommissionen för partiskhet och för att kapitulera inför krav från tutsipolitiker, kyrkofigurer och journalister att få sin etniska grupps förluster betecknade med folkmord.

Frågan om huruvida morden på tutsier uppstod från ett planerat folkmord eller från spontant våld är fortfarande starkt omtvistad bland akademiker och burundier som genomlevt händelserna. Burundiska tutsiförfattare hävdar att morden var överlagt. Statsvetaren Filip Reyntjens skrev 1995 att "det finns inga bevis för att en folkmordsplan någonsin funnits, och anklagelserna om att den gjorde det var en del av en strategi för att frikänna armén och att implicera FRODEBU." Akademikern Nigel Watt ansåg att våldet var ett "dubbelt folkmord", där det första begicks av hutuer mot tutsier och det andra av armén mot hutuer. Han skrev också att det inte fanns några bevis för att planer på att döda tutsier formulerades i nationell skala men att "hastigheten på mobiliseringen tyder på att vissa människor fruktade att [en kupp] skulle hända och gjorde förberedelser."

Arv

Morden har fått lite bevakning i internationella medier eller akademi. Des Forges skrev att "Bristen på internationell respons på mordet i Burundi ledde till katastrofen i Rwanda". Burundiska tutsier lägger större vikt vid 1993 års massakrer jämfört med 1972 års Ikiza , vilket hutuerna betonar. Vissa burundier uppfattar båda händelserna som folkmord värda att minnas, men i allmänhet har fraktioner bildats för att hävda den ena händelsens företräde framför den andra och fira dem därefter. Radikala tutsi-ideologer, samtidigt som de betonar att händelserna 1993 var ett folkmord riktat mot tutsier, försummar ofta att nämna de tusentals hutuer som dödades av armén under samma period och flykten för tusentals fler som flyktingar till Rwanda. Tutsi-akademiker tenderar att ge mordet på Ndadaye endast överflödig uppmärksamhet i sin historia om våldet. Däremot betonar hutuförfattare vanligtvis dödandet av Ndadaye och massakrerna på hutuer som armén utsätter sig för och ignorerar morden på tutsier. Tutsi-extremistgruppen AC Genocide-Crimoso etablerade senare flera monument för att fira minnet av tutsier som dödades 1993. Burundis regering reste ett monument 2010 för att fira minnet av offren för allt efterkolonialt våld i landet.

Se även

Anförda verk

Vidare läsning