Quenya
Quenya | |
---|---|
Eldarin | |
Skapad av | JRR Tolkien |
Datum | c. 1910–1973 |
Inställning och användning | Midgårds fiktiva värld |
Syfte | |
Latin Tengwar Cirth Sarati |
|
Språkkoder | |
ISO 639-3 | qya |
qya |
|
Glottolog | quen1234 |
Ah! som guld faller löven i vinden, långa år otaliga som trädens vingar! Början av Quenya-dikten Namárië skriven med tengwar och latinsk skrift.
| |
Quenya ( uttalas [ˈkʷwɛɲja] ) är ett konstruerat språk , ett av de som utarbetats av JRR Tolkien för alverna i hans Midgårdsfiktion .
Tolkien började utveckla språket runt 1910 och omstrukturerade dess grammatik flera gånger tills det nådde sitt slutliga tillstånd. Ordförrådet förblev relativt stabilt under hela skapelseprocessen. Han ändrade successivt språkets namn från Elfin och Qenya till den eventuella Quenya . Finskan hade varit en stor inspirationskälla, men Tolkien talade också flytande latin och gammalengelska och var bekant med grekiska , walesiska (det senare var den primära inspirationen för sindarin , Tolkiens andra stora alviska språk) och andra forntida germanska språk , särskilt gotisk , under hans utveckling av Quenya.
Ett anmärkningsvärt inslag i Tolkiens alviska språk var hans utveckling av en komplex intern historia av karaktärer för att tala dessa tungor i deras eget fiktiva universum. Han kände att hans språk förändrades och utvecklades över tiden, som med de historiska språken som han studerade professionellt – inte i ett vakuum, utan som ett resultat av migrationerna och interaktionerna mellan de folk som talade dem.
Inom Tolkiens legendarium är Quenya ett av de många alviska språk som talas av de odödliga alverna, kallat Quendi ('talare') i Quenya. Quenya översätts som helt enkelt "språk" eller, i motsats till andra språk som alverna träffade senare i sin långa historia, "elf-språk". Efter att alverna delades uppstod Quenya som talet för två klaner av "Högalver" eller Eldar, Noldor och Vanyar, som lämnade Midgård för att bo i Eldamar ("Elvenhome"), i Valinor , de odödligas land och gudaliknande Valar . Av dessa två grupper av alver återvände de flesta av noldorerna till Midgård där de träffade de sindarintalande gråalverna. Noldor antog så småningom sindarin och använde quenya främst som ett rituellt eller poetiskt språk, medan vanyarerna som stannade kvar i Eldamar behöll användningen av quenya.
På så sätt var quenyaspråket symboliskt för alvernas höga status, den förstfödda av raserna i Midgård, på grund av deras nära koppling till Valinor, och dess minskande användning blev också symbolisk för den långsamt sjunkande alvkulturen i Mellanöstern. -jorden. I den andra tidsåldern av Midgårds kronologi lärde sig männen av Númenor quenya-språket. Under den tredje tidsåldern , tiden då Sagan om ringen utspelades , lärdes Quenya som ett andra språk av alla alver av noldorinskt ursprung, och det fortsatte att användas i talad och skriftlig form, men deras modersmål var Gråalvernas sindarin. När noldoren stannade kvar i Midgård, avvek deras noldorin-dialekt av Quenya också gradvis från den vanyariska dialekten som talades i Valinor, och genomgick både ljudförändringar och grammatiska förändringar.
Quenyaspråket var en framträdande plats i Tolkiens Sagan om ringen , såväl som i hans postumt publicerade historia om Midgård The Silmarillion . Den längsta texten i Quenya publicerad av Tolkien under hans livstid är dikten " Namárië "; andra publicerade texter är inte längre än några få meningar. Vid sin död lämnade Tolkien efter sig ett antal opublicerade skrifter om Quenya, och senare Tolkien-forskare har förberett hans anteckningar och opublicerade manuskript för publicering i tidskrifterna Parma Eldalamberon och Vinyar Tengwar , även de publicerat vetenskapliga och språkliga analyser av språket. Tolkien skapade aldrig tillräckligt med ordförråd för att göra det möjligt att konversera i Quenya, även om fans har skrivit poesi och prosa i Quenya sedan 1970-talet. Detta har krävt gissningar och behovet av att skapa nya ord, i själva verket utveckla ett slags neo-quenyaspråk.
Extern historia
JRR Tolkien började konstruera sin första alvtunga ca. 1910–1911 medan han var på King Edward's School, Birmingham . Han kallade det senare för Qenya (ca 1915), och senare ändrade han stavningen till Quenya . Han var då redan bekant med latin , grekiska , spanska och flera forntida germanska språk, såsom gotiska , fornnordiska och fornengelska . Han hade uppfunnit flera kryptografiska koder och två eller tre konstruerade språk. Tolkien intresserade sig för den finska mytologin om Kalevala , sedan blev han bekant med finskan , som han fann ge en estetiskt tilltalande inspiration för hans högalverspråk. Många år senare skrev han: "Det var som att upptäcka en komplett vinkällare fylld med flaskor av ett fantastiskt vin av ett slag och en smak som aldrig smakat förut. Det gjorde mig ganska berusad." Angående inspirationen till Quenya skrev Tolkien att:
Ingredienserna i Quenya är olika, men utarbetade till en självständig karaktär som inte exakt liknar något språk jag kan. Finskan, som jag stötte på när jag först började konstruera en 'mytologi' var ett dominerande inflytande, men det har minskat mycket [nu i slutet av Quenya]. Den överlever i vissa särdrag: till exempel frånvaron av några konsonantkombinationer initialt, frånvaron av de tonande stoppen b, d, g (förutom i mb, nd, ng, ld, rd , som är gynnade) och förkärleken för slutet -inen, -ainen, -oinen , även i vissa punkter i grammatiken, såsom böjändelserna -sse (vila vid eller i), -nna (rörelse till, mot) och -llo (rörelse från); de personliga ägodelen uttrycks också med suffix; det finns inget kön.
Tolkien hade aldrig för avsikt att Quenya eller något av hans konstruerade språk skulle användas i vardagen som ett internationellt hjälpspråk , även om han var för idén om esperanto som ett hjälpspråk inom Europa. Med sin Quenya strävade Tolkien efter ett dubbelt estetiskt mål: "klassisk och böjd". Denna drift var faktiskt motivet till att han skapade en "mytologi". Medan språket utvecklades kände Tolkien att det behövde talare, inklusive deras egen historia och mytologi, vilket han trodde skulle ge ett språk dess "individuella smak". Sagan om ringen , enligt Tolkien, "var främst språklig inspiration och började för att ge den nödvändiga bakgrunden till "historia" för alviska tungor". Denna process att först uppfinna ett språk och sedan skapa en bakgrundsmiljö för sina fiktiva talare har beskrivits som unik. Dimitra Fimi , en Tolkien-forskare, hävdar att Tolkiens uppfinning av Qenya började som en strävan efter det ideala språket, för att matcha de moraliska och estetiska målen som var en del av hans projekt att skapa "en mytologi för England". Fimi hävdar att Tolkien medvetet använde ljudsymbolik för att förena ljud och mening och få språket att framstå som ett idealiskt språk, lämpligt att talas i det utopiska riket av alverna och älvorna i Valinor. Tolkien ansåg att Quenya var "det enda språket som har utformats för att ge spel åt min egen mest normala fonetiska smak".
Redan från början använde Tolkien jämförande filologi och trädmodellen som sina viktigaste verktyg i sina konstruerade språk. Han började vanligtvis med protospråkets fonologiska system och fortsatte sedan med att för varje dotterspråk uppfinna den nödvändiga sekvensen av ljudförändringar . "Jag tycker att språkens konstruktion och inbördes samband är ett estetiskt nöje i sig, helt bortsett från Sagan om ringen , som den faktiskt var/är oberoende av."
Utveckling
Under sin livstid experimenterade Tolkien oavbrutet med sina konstruerade språk, och de utsattes för många revideringar. Quenya hade många grammatiker med betydande skillnader mellan de olika stadierna av dess utveckling. Under det första konceptuella skedet av tidiga Quenya c. 1910 till ca. 1920 hette språket Elfin på engelska och Eldarissa i egentliga Qenya. Medan dess utveckling var en kontinuerlig process, genomgick Quenya ett antal stora revideringar i sin grammatik, mestadels i konjugation och pronominalsystemet . Ordförrådet var dock inte föremål för plötsliga eller extrema förändringar. Tolkien ändrade ibland betydelsen av ett ord, men han kasserade det nästan aldrig när det en gång uppfunnits, och han fortsatte att förfina dess betydelse och otaliga förfalskade nya synonymer. Dessutom var alvisk etymologi i konstant förändring. Tolkien gladde sig åt att uppfinna nya etymoner för sitt Quenya-ordförråd. Men efter publiceringen av Sagan om ringen (färdig ca 1949–1950, publicerad 1954–1955) genomgick Quenyas grammatikregler väldigt få förändringar och denna version definierades sedan som sen Quenya (ca 1950–1973) ).
Stavningen Qenya används ibland för att skilja tidig Quenya från senare versioner. Qenya skiljer sig från sen Quenya genom att ha olika inre historia, ordförråd och grammatikregler som beskrivs i "Qenyaqetsa". Exempel inkluderar en annan ackusativ eller avskaffandet av slutliga konsonantkluster i senare Quenya. Fimi föreslår att Qenya som det ser ut i "Qenyaqetsa" var tänkt att vara ett mystiskt språk, eftersom lexikonet innehåller ett antal ord med tydliga kristna religiösa konnotationer, såsom anatarwesta "korsfästelse" och evandilyon "evangelium" - dessa ord var inte del av sen Quenya.
I början av 1930-talet beslutade Tolkien att alvernas protospråk var valarin , gudarnas tunga eller valar som han kallade dem: "Alvernas språk härleddes i början från valar, men de ändrade det även i lärandet och dessutom modifierat och berikat det hela tiden genom sina egna uppfinningar." I de jämförande tabellerna beskrevs mekanismerna för ljudförändring av Tolkien för följande dotterspråk: Qenya, Lindarin (en dialekt av Qenya), Telerin, Old Noldorin (eller Fëanorian ), Noldorin (eller Gondolinian ), Ilkorin (särskilt av Doriath ) , Danian av Ossiriand, East Danian, Taliska , West Lemberin, North Lemberin och East Lemberin . För detta protospråk för alverna verkar Tolkien ha lånat det femdelade plosiva systemet Proto-Indo-European , förfadern till sanskrit , grekiska, latin och andra; nämligen en labial, en coronal och tre velar plosiver (palatal, plain och labial). Den första tabellen nedan visar några av de "primära initiala kombinationerna" från de jämförande tabellerna .
Valarin | Qenya | Lindarin | Telerin |
---|---|---|---|
mb | m, umm | m, umm | m, emb |
nd | n, och | n, och | n, slut |
ŋg | ŋ > n, ing | n, ing | ŋg, eng |
ŋgj | ny, iny, indy | ñ, ind | g, ang |
ŋgw | ŋw > nw, ungw | m, ungw | m, emb |
En annan egenskap hos quenya som påminner om forntida naturliga språk som forngrekiska, forngelska eller sanskrit är det dubbla grammatiska talet som används förutom singular och plural. Det har föreslagits att Tolkien använde dualen för att ge Quenya en "arkaisk känsla" i sin roll som ett uråldrigt alverspråk.
Ungefär tio år senare ändrade Tolkien sig om ursprunget till det alviska protospråket. Istället för att lära sig av Valar, hade alverna skapat ett originalspråk Quenderin som hade blivit protospråket för den alverska språkfamiljen. För detta nya språk behöll Tolkien de många rötter han hade uppfunnit för Valarin på 1930-talet, som sedan blev "Quenderin-rötter". Språkfamiljen Eldarin omfattar quenya, telerin, sindarin och nandorin . Utvecklingen i Quenya och Telerin av de nasaliserade initiala grupperna av Quenderin beskrivs så här i Tolkiens Outline of Phonology :
Dessa grupper i Quenya blev normalt förenklade till nasals initialt. (I Telerin blev de b, d, g .)
Således:
- mb- > m, som i *mbar- > Q. már 'boning'.
- nd- > n, som i *ndōrē > Q. nóre 'land'.
- ñg- > ñ, som i *ñgolodō > Q. Ñoldo 'Noldo, Gnome'.
- ñgy > ny, som i *ñgyar- > Q. nyare 'reciterar'.
- ñgw > ñw, som i *ñgwar- > Q. ñware (uttalas [ˈŋwärɛ] ) 'frets, slits bort'.
I motsats till det tidiga Qenya, var quenyans grammatik influerad av finska, ett agglutinativt språk , men mycket mer av latin , ett syntetiskt och fusionsspråk , och även grekiska , från vilket han troligen hämtade idén om quenyans diglossia med dess mycket höga kodifierad sort: Parmaquesta, som endast används i vissa situationer såsom litteratur. Quenyas fonologi inspirerades också av vissa aspekter av finskan, men detta är inte lätt att känna igen .
Tolkien lånade nästan aldrig ord direkt från riktiga språk till Quenya. Det stora undantaget är namnet Earendel/Eärendil , som han hittade i en fornengelsk dikt av Cynewulf . Men det finska inflytandet sträckte sig ibland även till ordförrådet. Några få quenyaord, som tul- "kom" och anta- "ge", har tydligt ett finskt ursprung. Andra former som verkar ha lånats är faktiskt slumpmässiga, som finska kirja "bok" och Quenya cirya "skepp". Tolkien uppfann Valarin/Quenderin-roten kir- från vilken hans quenyaord cirya kom . Den latinska aure "gryning" och Quenya aure "ögonblick av speciell betydelse, speciell dag, festivaldag" är orelaterade. Istället kommer Quenya aurë från Valarin/Quenderin-roten ur- . Germanskt inflytande kan mer ses i grammatik (-r nominativ pluraländelse påminner om de skandinaviska språken ) eller fonologi, än i ord: Arda , Quenya-namnet för "region", råkade likna germanska Erde "jord", medan det kommer faktiskt från valarin/Quenderin rotgar- . Enligt Tom DuBois och Scott Mellor kan själva namnet på Quenya ha påverkats av namnet kvenska , ett språk som är nära besläktat med finskan, men Tolkien nämnde aldrig detta.
Vissa lingvister har hävdat att Quenya kan förstås som ett exempel på en speciell sorts konstgjort språk som hjälper till att skapa en fiktiv värld. Andra sådana språk skulle inkludera Robert Jordans Old Tongue och det klingonska språket i Star Trek- serien som uppfanns av Marc Okrand . Det observerades att de bildar "ett sociolingvistiskt sammanhang inom vilket grupp- och individuella identiteter kan skapas."
Publicering av språkliga artiklar
Två tidskrifter, Vinyar Tengwar från nummer 39 (juli 1998), och Parma Eldalamberon från nummer 11 (1995), har uteslutande ägnats åt redigering och publicering av Tolkiens massa opublicerade språkliga tidningar. Viktiga grammatiska texter, anspelade i History of Middle-earth och beskrivna som nästan oläsliga eller ganska obegripliga, har publicerats i dessa två tidskrifter. "Early Qenya Grammar", skriven av Tolkien c. 1925, redigerades och publicerades i Parma Eldalamberon nr 14.
Stipendium
År 1992, enligt lingvisten Helge Fauskanger , gjorde Tolkien-forskaren Anthony Appleyard "det första omfattande försöket ... att systematisera Quenya-grammatik i ljuset av den nya information som publicerades i The History of Middle-earth, särskilt The Etymologies , i hans artikel "Quenya grammatik omprövas". Hostetter kommenterade att Appleyards arbete 2007 var användbart främst för att sammanfatta attityderna till Tolkiens språk vid den tiden. Han karakteriserade det som:
- försöker märka och beskriva en unik funktion för varje "grammatisk böjning", såsom det så kallade " respektive fallet "
- försöker "fylla i luckor" som en lingvist i engelska eller latin kan förvänta sig
- försöker undvika "(förmodade) 'krockar' och 'tvetydigheter'"
- vara villig "att förkasta eller till och med tillskriva författarfel" grammatiska former som inte verkade passa in
- försöker komplettera eller utöka språken genom att skapa nya formulär
- vara villig att förklara Tolkiens tidiga ord eller former "föråldrade" om senare former verkade ha samma betydelser
- vara villig att blanda ihop former från olika Tolkien-stadier när dessa verkade vara "användbara"
2008 skapade beräkningslingvisten Paul Strack den alviska datamodellen (förkortad till "Eldamo") för att tillhandahålla ett lexikon – både en ordbok och en analys av språkutvecklingen – av alla Tolkiens språk (trots namnet, inte begränsat till alviska). Eldamo grupperar Tolkiens kreativa arbete i tre verkliga perioder: fram till 1930 ("Tidig"); från då till 1950 ("Mellan"); och därefter till 1973 ("Sent"). Former av Quenya förekommer i var och en av dessa perioder, enligt följande:
Tidigt (1910 till 1930) | Mellan (till 1950) | Sent (till 1973) |
---|---|---|
|
|
|
Lingvisten Alexander Stainton publicerade en analys av Quenyas prosodiska struktur 2022.
Användning av Quenya
Fansens försök att skriva i Quenya började på 1970-talet, när den totala korpusen av publicerade alviska endast bestod av några hundra ord. Sedan dess har användningen av alviska blomstrat i dikter och texter, fraser och namn och till och med tatueringar. Men Tolkien själv gjorde aldrig sina språk tillräckligt kompletta för samtal. Som ett resultat kräver nyuppfunna alviska texter gissningar och ibland myntande av nya ord. Användningen av quenya har utökats under åren i takt med att nya ord har skapats, och bildar ett neo-quenyaspråk som är baserat på Tolkiens ursprungliga quenya men innehåller många nya element.
Intern historia
De alviska språken är en familj av flera besläktade språk och dialekter. Följande är en kort översikt av den påhittade interna historien om sen Quenya, så som Tolkien tänkte ut. Tolkien föreställde sig ett alvsamhälle med ett vardagsspråk för dagligt bruk, Tarquesta , och ett mer utbildat språk för användning i ceremonier och lore, Parmaquesta .
Tolkien-forskaren Verlyn Flieger observerade att "graden av närhet" till valarens ljus påverkade utvecklingen av båda språken i termer av fonologi, morfologi och semantik. Uppdelningen mellan ljusa alver och mörka alver som ägde rum under alvernas sundering återspeglas i deras respektive språk.
Primitiv Quendian
Alverna delade först ett gemensamt språk, Primitiv Quendian, kallad Quenderin i Quenya. Bland Eldar , dvs. de alver som genomförde den stora marschen till Valinor och Eldamar , utvecklades primitiv Quendian till vanlig Eldarin. Några av Eldar stannade kvar i Beleriand och blev Gråalverna ; deras språk utvecklades till sindarin . De flesta av de andra Eldar fortsatte till Eldamar ('Elvenhome') i Aman och grundade den stora staden Tirion, där de utvecklade Quenya.
Quenyas äldre form, som först registrerades i Rúmils sarati , kallas gammal eller antik Quenya ( Yára-Quenya i Quenya). I Eldamar talade Noldor och Vanyar två lite olika men ömsesidigt förståeliga dialekter av Tarquesta: Noldorin Quenya och Vanyarin Quenya . Senare blev Noldorin Quenya Exilic Quenya , när de flesta av Noldor-alverna följde sin ledare Fëanor i exil från Eldamar och tillbaka till Midgård, där de odödliga alverna först vaknade.
Används av alver, valar och män
Quenya användes av den gudlika Valar. Alverna härledde några lånord från valarspråket, som kallades valarin i quenya, även om dessa var fler på vanyar-dialekten än på noldorin. Detta berodde troligen på det varaktigt nära förhållandet som Vanyarin-alverna hade med Valar. Quenya som användes av Vanyar inkorporerade också flera ord från Valarin som inte fanns i Noldorin-dialekten, såsom tulka ("gul", från Valarin tulukha(n) ), ulban ("blå", förmodligen från samma rot som Valarin ul(l)u som betyder "vatten"), och nasar ("röd", original Valarin anges inte).
Enligt "Quendi och Eldar: Essekenta Eldarinwa" var Quendya det vanliga vanyariska namnet som gavs till quenyaspråket, eftersom konsonantgrupperna ndy och ny i vanyarin förblev ganska distinkta. I Noldorin blev ndy så småningom ny . Tolkien förklarade att "ordet Quenya i sig har citerats som ett exempel (t.ex. av Ælfwine), men detta är ett misstag på grund av antagandet att kwenya var korrekt kwenya och direkt härlett från namnet Quendi 'Elves'. Detta verkar inte vara Ordet är Quenya i Vanyarin, och alltid så i Parmaquesta."
Alverna från den tredje klanen, eller Teleri , som nådde Eldamar senare än Noldor och Vanyar, talade ett annat men närbesläktat språk, vanligtvis kallat Telerin . Vissa alver såg det som bara en annan dialekt av Quenya. Detta var inte fallet med Teleri för vilka deras tunga var skild från Quenya. Efter att Vanyar lämnade staden Túna, kom Telerin och Noldorin Quenya närmare varandra.
Den upproriske Noldor , som följde sin ledare Fëanor till Midgård, talade bara quenya. Men Elu Thingol , kung av Sindar av Beleriand, förbjöd användningen av Quenya i hans rike när han fick reda på dödandet av Telerin alverna av Noldor. Genom att göra det inskränkte han både sindarernas möjlighet att förstärka och lysa upp sitt språk med influenser från Quenya och påskyndade "minskningen och andlig utarmning" av den noldorinska kulturen. Noldorerna hade vid den här tiden helt behärskat sindarin, medan sindaren var långsamma med att lära sig quenya. Quenya i Midgård blev känd som Exilic Quenya när Noldor så småningom antog sindarinspråket som sitt modersmål efter Thingols dom. Det skilde sig från Amanian Quenya mestadels i ordförråd, med några lånord från sindarin. Det skilde sig också i uttal, vilket representerade erkännandet av ljudförändringar som hade börjat bland Noldor före exilen och som hade fått Noldorin Quenya att avvika från Vanyarin Quenya. Ändringen av z (< gamla intervokaliska s ) till r var det senaste inom noldorin, tillhörande det tidiga exiliska Quenya. De grammatiska förändringarna var dock bara små eftersom särdragen i deras "gamla språk" noggrant lärdes ut.
Från den andra tidsåldern och framåt användes Quenya ceremoniellt av männen från Númenor och deras ättlingar i Gondor och Arnor för de officiella namnen på kungar och drottningar; denna praxis återupptogs av Aragorn när han tog kronan som Elessar Telcontar. Quenya under den tredje tiden hade nästan samma status som det latinska språket hade i det medeltida Europa, och kallades Elven-latin av Tolkien.
Fonologi
Tolkien beskrev uttalet av de alviska språken av alver, män och hobbiter har beskrivits i en mängd olika källor. Dokumentationen om sen Quenya-fonologi finns i Bilaga E till Sagan om ringen och "Outline of Phonology", en av Tolkiens texter, publicerad i Parma Eldalamberon nr 19.
Tolkien baserade Quenya-uttalet mer på latin än på finska . Quenya saknar alltså den vokalharmoni och konsonantgradering som finns på finska, och accenten är inte alltid på första stavelsen i ett ord. Typiska finska element som de främre vokalerna ö , ä och y saknas i Quenya, men fonologiska likheter inkluderar frånvaron av aspirerade tonlösa stopp eller utvecklingen av stavelserna ti > si i båda språken. Kombinationen av en latinsk grund med finska fonologiska regler resulterade i en produkt som i många avseenden påminner om italienska, vilket var Tolkiens favoritspråk i modern romantik.
Tabellerna nedan listar konsonanterna (Q. ólamar ) och vokalerna för sena vardagsspråket Noldorin Quenya, dvs. Quenya som talas bland de fördrivna Noldorerna i Midgård. De är skrivna med det internationella fonetiska alfabetet , om inte annat anges.
Konsonanter
Quenya-konsonantsystemet har 6 huvudsakliga artikulationsställen: labial (som involverar läpparna), dental (involverar tungan och baksidan av tänderna), alveolär (involverar tungan och käkens alveolära kam ), palatal (involverar tungan). och den mellersta delen av taket av munnen), velar (som inbegriper baksidan av tungan och den bakre delen av taket av munnen), och glottal (involverar stämbanden ). Dentala frikativ ( /θ/ ) och tonande alveolär frikativ ( /z/ ) förekommer i Vanyarin-varianterna, men ersattes gradvis med /s/ respektive /r/ i Noldorin Quenya. Notably, voiced plosives förekommer endast efter nasals och vätskor , dvs det finns ingen enkel /b, d, ɡ/ utan bara klustren /mb, (lb,) nd, ld, rd, ŋɡ/ , och dessa förekommer endast mellan vokaler. (Detta kanske inte är sant i Vanyarin Quenya, givet ordet Aldudénië , namnet på en klagan över döden av de två träden av Valinor som komponerats av Elemmírë från Vanyar.) Prenasaliserade konsonanter är framträdande i Quenya och inkluderar deras egen tengwar . Följande tabell presenterar inventeringen av klassiska Noldorin-konsonanter. Gruppering av konsonanter förekommer endast i de centrala delarna av ett ord, förutom kombinationer med halvvokalerna /w/ och /j/ .
2. Quenya-konsonanter Labial Alveolär Palatal Velar Glottal Nasal m n ŋ Klusil p b t d k ɡ Frikativa f v s ( ç ) x h Drill r Halvvokal ( ʍ ) w j Lateral l
Quenya ortografi (med latinsk skrift) följer IPA, men använder ⟨c⟩ som ett alternativ till ⟨k⟩, skriver [ ŋ] inte följt av en annan velar som ⟨ñ⟩ (i tidiga Quenya när detta fortfarande kan inträffa, som i Ñoldor ; annars skrivs det ⟨n⟩), och representerar konsonanterna [ç ʍ] med hjälp av digraferna ⟨hy hw⟩. På liknande sätt kan digraferna ⟨ty ndy⟩ representera palatala stoppallofoner för [t ⁿd], nämligen [c ⁿɟ] , även om de inte är oberoende fonem. Dessutom representerar ⟨h⟩ i klustret ⟨ht⟩ [ç] efter ⟨e⟩ eller ⟨i⟩ och [x] efter andra vokaler. I vissa fall användes ⟨x⟩ för kombinationen /ks/ som i Helcaraxë .
Morfofoni och allofoni
Vissa konsonanter realiseras annorlunda när de förekommer i kluster med vissa andra konsonanter. Detta gäller särskilt kluster som involverar approximanterna /w, j/ eller den glottala frikativen /h/ . Kluster där den andra konsonanten var /j/ realiseras som palataliserade konsonanter, och kluster där den andra konsonanten var /w/ realiseras som labialiserade. Konsonantkluster där den initiala konsonanten är /h/ realiseras som preaspirerade och devoicerade.
Palatala kluster
Uttalet av konsonantklustret ⟨hy⟩ är [ç] i Noldorin Quenya, som är ett "starkt röstlöst y, liknar, men mer friktionsfritt än initialljudet på engelska enormt ". I Vanyarin Quenya uttalas ⟨hy⟩ [ʃ] .
uttalas klustret /cj/ ⟨ty⟩ som "ett 'frontsprängämne' [c], som t.ex. ungerska ty , men det följs av en märkbar delvis tonlös y-offglide".
Tolkien uppgav att klustret ⟨ny⟩ uttalas som på engelska "new" [ njuː] . På vanyar-dialekten realiserades ⟨ty⟩, ⟨dy⟩ och ⟨hy⟩ som [tʃ] , [dʒ] och [ʃ] respektive. Tolkien skrev om ⟨py⟩: "I Vanyarin Quenya och bland vissa Ñoldor lät klustret ⟨py⟩ med röstlöst y , sc. som [pç] , som senare i Vanyarin blev [pʃ] "; jfr. Ungersk lopj [lopç] 'stjäla'.
Labiala kluster
Klustret ⟨hw⟩ realiseras som [ʍ] , en " spirantal röstlös w . Den har mer spänd med närmare läppöppning och mer friktion än engelskans röstlösa wh ". Enligt Tolkien uttalas grafen ⟨q⟩ eller ⟨qu⟩ som "ett läppavrundat 'k' följt av en delvis tonlös w-offglide", det vill säga /kʷ/ .
Glottal kluster
Klustren ⟨hl⟩ och ⟨hr⟩ realiseras som [ɬ] och [r̥] , samma som ⟨lh⟩ och ⟨rh⟩ på sindarin. Dessa, liksom deras sindarinska motsvarigheter, härledda från primitiva alviska sl- och sr- . De primitiva konsonantklustren sm- och sn- kom ut i Quenya som ⟨m⟩ och ⟨n⟩; det har föreslagits att det fanns ett mellanstadium av ⟨hm⟩ och ⟨hn⟩, de röstlösa versionerna [m̥] och [n̥] , i Common Eldarin; dessa smälte snart samman med de tonande ⟨m⟩ och ⟨n⟩. Röstlösa hl och hr har en komplex historia som Tolkien beskriver så här: "Bland Noldor hr blev hl uttryckt till r, l före exilen, och användningen av r, l i dessa fall var normalt i Tarquesta, som sagt, tho' stavningen bibehölls vanligen. Eftersom de landsflyktiga senare var bekanta med röstlös hr , hl i sitt sindarinska tal återställde många av dem detta ljud i Tarquesta, enligt den traditionella stavningen. De lärda hade givetvis i alla tider behållit hr, hl i att läsa eller recitera Parmaquesta."
Förenkling av kluster
Under den sena antika Quenya-perioden, när vokaler gick förlorade i långa sammansatta ord, ändrades eller reducerades de på så sätt skapade klustren eller konsonanterna som blev slutgiltiga:
- -m > -n;
- alla hållplatser > -t;
- -d > -r;
- -th > -t;
- -nd > -n;
- -mb, -ng > -n;
- -ñ > -n;
- vilken kombination som helst med s (som -ts, -st, -ss ) > -s;
- valfri kombination med -ht > -t.
Vokaler
Främre | Tillbaka | |
---|---|---|
Stänga | jag ( ː ) | u ( ː ) |
Nära-mitt | eː | o |
Öppen-mitt | ɛ | ɔ |
Öppen | a ( ː ) |
Quenya har fem vokaler (Quenya ómar ), och en distinktion av längd . De korta vokalerna är/a, e, i, o, u/ och de långa skrivs med akut accent som/á, é, í, ó, ú/. Den exakta kvaliteten på vokalerna är inte känd, men deras uttal är troligen närmare de "rena" vokalerna i italienska och spanska än de diftongiserade engelska. Enligt Pesch har för vokalerna /a, i, u/ de korta och långa formerna samma vokalkvalitet, liknande vokalerna i finska eller polska. Men för vokalerna/e, o/, uttalas de korta vokalerna något lägre och närmare [ɛ] respektive [ɔ] , medan de långa uttalas som hög-medelvokaler [eː] och [ oː] . Denna tolkning är baserad på ett uttalande av Tolkien, som säger att é och ó, när de uttalas korrekt av alver, bara var lite " spända och "närmare" " än sina korta motsvarigheter: "varken särskilt spända och nära, inte heller mycket slappa och öppna. ". Denna tolkning resulterar i ett vokalsystem med 7 olika vokalkvaliteter och en längdskillnad endast i de höga och låga vokalerna; detta system visas i tabell 3.
Sen Noldorin Quenya har 6 diftonger (Quenya ohloni ):/iu, eu, ai, au, oi, ui/. Alla dessa faller , förutom/iu/ ( [ju] ) som stiger. I Old Quenya föll alla diftonger. iu, ui till stigande diftonger , (...) före exilen, (...) men endast /iu/ rapporteras som en stigande diftong [ju] som liknar början av engelska yule [juːɫ] . Å andra sidan förblev ui i Exilic Quenya en fallande diftong som rapporterats".
Offglide | ||
---|---|---|
Främre | Tillbaka | |
i | ju | |
e | ew | |
a | aj | aw |
o | oj | |
u | uj |
Stavelser och stress
I Quenya är betoningen av en stavelse förutsägbar och icke-fonemisk (dvs. betydelsen av ett ord ändras aldrig beroende på betoningen), men den bestäms delvis av stavelsevikten . Ord med två stavelser betonas på den första stavelsen. I ord med tre eller fler stavelser är betoningen på den näst sista stavelsen om denna är tung, annars på den ante-näst sista stavelsen , dvs den tredje till sista stavelsen. Denna stressregel är densamma som stressmönstret som finns på latin . I Quenya är tunga stavelser stavelser som innehåller antingen en lång vokal, en diftong eller en slutkonsonant (alltså ett intervokaliskt konsonantkluster: ll, ld, mm, ss, ny , ry , etc.). Medialt hy och hw sluta en stavelse i Parmaquesta, men inte i vardagsspråk i Tarquesta. Quenya har också en sekundär accent. Placeringen av betoning och distinktionen mellan tunga och lätta stavelser är viktig i Quenyavers.
Fonotaktik
Tolkien utarbetade också fonotaktiska regler för sen Quenya, som styr hur ljuden kunde kombineras för att bilda ord:
- Endast följande konsonanter har fonemiskt geminerade former , dvs långsträckta konsonanter:
- pp, tt, cc, mm, nn, ss, ll, rr . (Men Quenya för "död" är effírië , med ett geminerat f .)
- Dessa förekommer endast medialt. De geminerade ocklusiverna pp, tt, cc aspireras.
- Tolkien skrev att i Common Eldarin som slutkonsonanter endast "dentalerna t, s, d, th, n, r, l (alla frekventa utom th ) och labialnasala m (frequent). Dessutom kombinationen -nt (men vanligtvis en sammansmältning av mer än ett böjningselement) tycks också ha varit tillåten; möjligen även st . Inga andra konsonantgrupper tolererades. y, w ingår inte, eftersom de naturligt tog stavelseformerna i, u som suffixelement." Dessa utvecklades från Common Eldarin till Quenya Tolkien förklarar på samma sida så här: m > n ; t, n, r och s förblev oförändrade; final CE th blev Quenya t och final d > r , och så: "listan över 'tillåtna finaler':
- n, r, l, s, t, nt
- förblev konstant i Quenya-talkänslan".
- Quenya tolererar endast följande initiala konsonanter:
- p, t, c, f, s, h, hy, hw, m, n, ñ, v, l, hl, r, hr, y, w .
- Quenya tolererar endast följande initiala grupper:
- x, ps, ty, ny, ly, qu, ñw (blev nw i Noldorin Quenya)
- Quenya tolererar endast följande mediala bikonsonantala grupper (de som är särskilt vanliga är fetstilta):
- ht, lc, ld , lf, lm, lp, lqu, lt, lv, lw, ly, mb , mn, mp , my, nc , nd , ng , nt , nw ( endast ñw initial), ny, ps , pt, qu , rc, rd , rm, rn, rp, rt, rs, rv, rw, ry, sc, st, sw, ts , tw, ty, x .
- Quenya tolererar inte trikonsonantala (eller längre) kombinationer, förutom c, h, g följt av w , eller h, t, d följt av y . Så, Quenya tillåter endast följande 12 trikonsonantala grupper:
- nqu , lqu, rqu , squ , ngw , rhw , nty , lty , hty , rty , sty , lhy .
- Skillnader i trikonsonant uttal:
- Quenya tolererar inte kombinationen av två olika ocklusiver. "Där dessa förekom förr, som i pt, ct, blev en av de två, eller båda, öppnad och spirantal."
- undviks kombinationen ft .
Grammatik
Quenyas grammatik är agglutinativ och mestadels suffixerande , dvs olika ordpartiklar sammanfogas genom att lägga till dem. Den har grundläggande ordklasser av verb , substantiv och pronomen /determiners, adjektiv och prepositioner . Substantiv böjs för kasus och tal. Verb böjs för tempus och aspekt, och för överensstämmelse med subjekt och objekt. I tidig Quenya överensstämmer adjektiv med substantivet som de ändrar i skiftläge och siffra, men inte i senare Quenya, där denna överensstämmelse försvinner. Den grundläggande ordföljden är subjekt–verb–objekt . Om inget annat anges hänvisar proverna i det här avsnittet till sen quenya som Tolkien tänkte på efter 1951.
Substantiv
Quenya-substantiv kan ha upp till fyra tal: singular, allmän plural ("plural 1"), partitiv/partitiv plural ("plural 2") och dubbel . I sen Quenya Tarquesta bildas plural av ett suffix till substantivets subjektiva form: för plural 1 är suffixet -i eller -r ; för plural 2 är suffixet -li . Quenya-substantiv avvisas för skiftläge . Parmaquesta Quenya har tio fall . Dessa inkluderar de fyra primära fallen: nominativ , ackusativ , genitiv och instrumental ; tre adverbialfall: allativ (varav dativ är en förkortad form), lokativ (även med förkortad form) och ablativ ; och ett possessivt eller adjektiviskt kasus. Akkusativen användes dock bara för Parmaquesta och hade ersatts av nominativ i den sena vardagliga Quenya.
Adjektiv
I sen Quenya är singularändelserna -a, -ë, -ëa och en sällsynt form -in som kan ses som en förkortad form av -ina . De motsvarande pluralformerna är -ë, ,-i, ië och möjligen -inë . Den senare versionen är dock inte bestyrkt. Quenya-adjektiv kan fritt användas som substantiv, i vilket fall de också böjs som ett substantiv: t.ex. vinya , "ny", kan användas som vinya r , "nyheter".
Prepositioner och adverb
I Quenya finns det många likheter i form mellan prepositioner och adverb eftersom det grammatiska kasuset redan bestämmer förhållandet mellan verb och objekt. Således:
- an i falmali = i falmali nna (r) "på de många vågorna"
Prepositionen an är relaterad till kasusändelsen -nna .
Pronomen
Som med alla delar av Quenyas grammatik var pronominalsystemet föremål för många revideringar under Tolkiens liv, och den tillgängliga korpusen var inte systematisk förrän en lista med ändelser publicerades i Vinyar Tengwar nr 49 2007. I sen Quenya har pronomen både separata eller oberoende former, och suffixformer.
De separata pronomenen har både en kort och lång form som används för emfatiska respektive normala pronomen. Exempel på den emfatiska formen inkluderar: emmë , elyë , entë (1:a till 3:e person plural). Sådana eftertryckliga disjunktiva pronomen fanns redan i tidig Quenya men skilde sig från de senare versionerna (t.ex. plural: tûto , sîse , atta ).
"Jag älskar honom" (eller "henne") kan uttryckas i Quenya som Melinyes eller Melin sé . "Jag älskar dem" skulle då vara Melinyet eller Melin té (dessa två former är rekonstruerade). Om ett pronomen är föremål för en mening, blir det knutet till verbet antingen som ett separat ord direkt före verbet eller som ett suffix efter det böjda verbet. I suffixformen kan an -s (singular) och a -t (plural och dubbel) läggas till de långa subjektiva pronomenen som mål för den tredje personen:
- utúvie-nye-s , bokstavligen "har hittat-jag-det", "jag har hittat det" ( jfr Aragorns rop när han hittar plantan av det vita trädet .)
- utúvie-lye-s , "Du har hittat det/honom/henne".
- utúvie-lye-t , "Du har hittat dem".
Det diskuteras huruvida vissa intygade speciella manliga och kvinnliga pronomen som uteslutande användes för beskrivning av personer fortfarande är tillämpliga på sen quenya som finns i Sagan om ringen .
Possessiva bestämningsfaktorer
De possessiva bestämningsfaktorerna (analogt med engelska my , his , etc.) används för att ange innehavaren av substantivet som de bestämmer. De markerar innehavarens person och nummer och böjs för att överensstämma med substantivet som de är bifogade i antal och skiftläge. Medan det engelska språket skiljer mellan maskulina och feminina singularinnehavare ( hans mot henne ), gör det i allmänhet inte sena quenya.
"Eftersom quenyaspråket används för att beskriva flera personers kroppsdelar med numret som är lämpligt för varje individ, krävs sällan pluralen av delar som finns i par (som händer, ögon, öron, fötter). Således mánta "deras hand " skulle användas, (de höjde) sina händer (en vardera), mántat , (de höjde) sina händer (var och en båda), och mánte kunde inte inträffa".
- Ortanentë manta. "De höjde sina händer."
- Ortaner manta. "De höjde sina händer."
- Varda ortanë máryat. "Varda har lyft sina (två) händer."
Den vanliga pluraländelsen är -r , hildinyar , "mina arvingar".
Demonstrativ
Demonstrationen gör en trevägsskillnad mellan enheter som talaren hänvisar till :
- sina , "detta";
- tana , "det där borta";
- enta , "det (där borta från oss båda)".
Verb
Enligt Tolkien är "böjningarna av [Qenya] verb alltid ganska regelbundna", och quenyaverb är antingen i en personlig form eller en opersonlig form . Vanligtvis inom lingvistik är ett opersonligt verb ett verb som inte kan ta ett sant ämne, eftersom det inte representerar en handling, förekomst eller tillstånd för någon specifik person, plats eller sak. Det är inte så Tolkien tänkte använda "opersonligt". En opersonlig verbform är ett verb till vilket inget pronomen har fästs, som carë ( sg. ) eller carir ( pl. ); carin , "jag gör (vanemässigt)", är en personlig form (med -n , ett kort suffix för "jag, jag"). Som förklarat av Tolkien, förnekas verb i Quenya genom att använda ett "negativt verb" ua- framför det korrekta verbet i den opersonliga tempusformen.
Tolkien noterade att "när det emfatiska pronomenet används separat har verbet ingen böjning (med undantag för nummer)."
- Finwë cára. " Finwë gör (just nu)."
- Quendi carar. "Alverna gör."
- Cáranyë. "Jag gör."
- Cárammë. "Vi gör."
- Essë cára. "Han/hon gör (verkligen)."
- Emmë carar. "Vi gör (verkligen)."
Sen Quenya-verb har också ett dubbelöverensstämmelsemorfem -t :
- Nai siluva t elen atta. "Må två stjärnor lysa."
I imperativstämningen uttrycks inte pluralitet och dualitet. Det finns ingen överenskommelse. Verbet förblir singular.
Kopulan i sen Quenya är verbet na- . Tolkien uppgav att det endast användes för att sammanfoga adjektiv, substantiv och pronomen i uttalanden (eller önskemål) som hävdade (eller önskade) att en sak skulle ha en viss kvalitet eller vara samma som en annan, och även att kopulan inte användes när meningen var tydlig. Annars utelämnas kopulan , vilket kan ge tvetydiga tider när det inte finns något ytterligare sammanhang:
- Eldar ataformaiti , kan översättas på engelska antingen som "Elves are ambidexters", eller "Elves were ambidexters".
- En mára . "A är bra", eller "A var bra".
Syntax
Quenya tillåter en flexibel ordföljd eftersom det är ett böjningsspråk som latin. Ändå har den ordordningsregler. Den vanliga syntaxstrukturen är subjekt-verb-objekt . Adjektivet kan placeras före eller efter substantivet som det ändrar.
Ordförråd
Eftersom många av Tolkiens skrifter om de alviska språken förblir opublicerade är det svårt att veta hur stort ordförråd han skapade. År 2008 hade cirka 25 000 alviska ord publicerats.
engelsk | Quenya | Sindarin motsvarighet |
---|---|---|
jorden | ambar , cement | amar , ceven |
himmel | menel | menel |
vatten | nén | nen |
brand | nár | naur |
man (man) | nér | benn |
kvinna | nís | bess |
äta | matta- | galen- |
dryck | efter- | blöt- |
lång, stor | alta , halla | beleg , daer |
små | synd , titta | niben , tionde |
natt | lóme | dû |
dag | aurë , ré | aur |
Egennamn
Quenyas egennamn är namn på människor och ting i Midgård.
- Estë "Rest"; Indis "Brud"; Melcor "Han som uppstår i Might"; Nessa "Ungdom"; Varda "Sublim"; Voronwë "Stadig en."
- Aicanáro "Fell Fire"; Ancalimë "Most Bright Lady"; Curumo "Cunning Man"; Fëanáro "Spirit of Fire"; {{ Olórin }} "(?)Drömmare"; {{ Sauron }} "De avskyvärda."
- Ainulindalë "Ainurs musik"; Eldamar "Eldars hem"; Helcaraxë "Jaws of Ice"; Ilúvatar "Allas Fader"; Oron Oiolossë "Ever Snow-white Peak"; Ondolindë "Rock of Song"; Turambar "Master of Doom"; Valinor "Valiens land", sc. Valar; Vingilot "Skum-blomma"; Yavanna "Giver of fruits."
- Mar-nu-Falmar "Land under vågorna"; Mindon Eldaliéva "Alviskfolkets höga torn"; Quenta Silmarillion "Berättelsen om Silmarils ."
Några prepositioner och adverb
- ala : [plats] bortom; [tid] efter.
- ama : upp(wards).
- en : mot, på.
- et : framåt, ur [med komplementsubstansen i ablativ kasus]
- haila : [statisk] långt bortom.
- haiya : långt, långt borta, långt borta.
- han : [tillägg] bortom ; utöver, förutom.
- ní : [inte röra] under, under.
- nr : 1. under. 2. på. 3. efter (av plats), bakom.
- nu : under, under.
- ono : 1. framför, före, före [i all relation utom tid]. 2, efter [endast tid].
Hälsningar
Ordet som används som en form av artigt tilltal till en tomte (man eller kvinna) är Tar . Bland Númenoreans blev det "Kung/Drottning" och användes som en form av tilltal för en överordnad, särskilt en kung eller en drottning; jfr. Tarinya , som används av prins Aldarion för att tilltala sin far, kung Tar-Meneldur.
- Namárië [näˈmäːri.ɛ] är en reducerad form av Quenya á na márië , bokstavligen "ha det bra". Det är en formel som används i Tarquesta för hälsningar och även för farväl.
- Den vanligaste formeln som används av Noldor för att hälsa på varandra är (Hara) máriessë! "(Stanna) i lycka!"
- I Sagan om ringen använde hobbiten Frodo Baggins en annan välkomstadress: Elen síla lúmenn' omentielmo! , korrigerad av Tolkien i andra upplagan till Elen síla lúmenn' omentielvo! Detta var en traditionell formel i upphöjd stil, som användes mellan människor som gick på korsande vägar: "En stjärna lyser på timmen för våra vägars möte".
- Den vanligaste formeln som används av Noldor vid avsked är Áva márië! "Gå gärna!", eller Márienna! "Till lycka!".
Siffror
Enligt Christopher Tolkien , "använde Eldar två system med siffror en av sexor (eller tolv), och en av femmor. (eller tiotal)." Det är en duodecimal räkning (bas 12) och ett decimalsystem . Quenya-ordet som gjorts av JRR Tolkien för "decimalsystemet för räkning" är maquanotië - "handräkning".
De kända siffrorna för 1–20 presenteras nedan; de från tidig Quenya ("Early Qenya Grammar") är i fetstil.
grundtal | Ordningstal | Bråktal | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nej. | Quenya | engelsk | Nej. | Quenya | engelsk | Nej. | Quenya | engelsk |
1 | min | Ett | 1:a | minya | Först | 1/1 | kaina , kvanta | Hela |
2 | atta, tata | Två | 2:a | attëa, tatya | Andra | 1/2 | peresta, perta | Halv |
3 | neldë, nel | Tre | 3:a | neldëa, nelya | Tredje | 1/3 | nelesta, neldesta, nelta, nelsa | Tredje |
4 | kanta, kan | Fyra | 4:a | cantëa | Fjärde | 1/4 | canasta, casta, cansat | Fjärde kvarten |
5 | lempë, lemen, maqua | Fem | 5:a | lempëa | Femte | 1/5 | lepesta, lepsat | Femte |
6 | enquë | Sex | 6:a | enquëa | Sjätte | 1/6 | enquesta | Sjätte |
7 | otso | Sju | 7:a | otsëa | Sjunde | 1/7 | otosta, osta, otsat | Sjunde |
8 | toldo, tolto | Åtta | 8:a | berättade, toltëa | Åttonde | 1/8 | tolosta, tosta, tolsat | Åttonde |
9 | nertë | Nio | 9:e | nertëa | Nionde | 1/9 | neresta, nesta, nersat | Nionde |
10 | quëan, quain, maquat | Tio | 10:e | quainëa | Tionde | 1/10 | * quaista, caista | Tionde |
11 | minque | Elva | 11:e | * minquëa , minquenya | Elfte | 1/11 | minquesta | Elfte |
12 | yunquë, rasta | Tolv | 12:e | * yunquëa, *rastëa | Tolfte | 1/12 | yunquesta, *rastasta | Tolfte |
13 | * nelquë, quainel, yunquenta | Tretton | 13:e | * nelquëa, *yunquentëa | Trettonde | 1/13 | * nelquesta, *yunquentesta | Trettonde |
14 | canquë, quaican | Fjorton | 14:e | * canquëa | Fjortonde | 1/14 | * canquesta | Fjortonde |
15 | lepenquë, quailepen | Femton | 15:e | * lepenquëa | Femtonde | 1/15 | * lepenquesta | Femtonde |
16 | enenquë, quainquë | Sexton | 16:e | * enenquëa | Sextonde | 1/16 | * enenquesta | Sextonde |
17 | otoquë | Sjutton | 17:e | * otoquëa | Sjuttonde | 1/17 | * otoquesta | Sjuttonde |
18 | tolquë, nahta | Arton | 18:e | * tolquëa | Artonde | 18/1 | * tolquesta | Artonde |
19 | neterquë , húkea | Nitton | 19:e | * neterquëa , hukaiya | Nittonde | 19/1 | * neterquesta | Nittonde |
20 | * yuquain , yukainen | Tjugo | 20:e | * yuquainëa , yukainenya | Tjugonde | 1/20 | * yuquaista , yukainentya | Tjugonde |
Andra bestyrkta sifferord inkluderar esta och inga för 'först'. Tolkien var missnöjd med esta , definitionen är markerad med en fråga i "Etymologies". Maqua betyder specifikt en grupp av fem objekt, som det engelska ordet "pentad"; på samma sätt maquat "par femmor" till en grupp på tio föremål. Ordet yunquenta för tretton betyder ordagrant "12 och en till".
Quenya | engelsk | Quenya | engelsk |
---|---|---|---|
Min elen Er elen |
En stjärna En enda stjärna |
Min Eleno Er eleno |
Av en stjärna Av en enda stjärna |
Elen atta | Två stjärnor | Elen atto | Av två stjärnor |
Eleni neldë | Tre stjärnor | Elenion neldë | Av tre stjärnor |
Eleni kanta | Fyra stjärnor | Elenion kanta | Av fyra stjärnor |
Nej. | "Qenya" | Quenya | ||
---|---|---|---|---|
Kardinal | Ordinal | Fraktionerad | ||
20 | yukainen | * yuquain | * yuquainëa | * yuquaista |
21 | min(ya) yukainen | * min yuquain | * min yuquainëa | * min yuquaista |
2_ | _ yukainen | * _ yuquain | * _ yuquainëa | * _ yuquaista |
30 | nel(de)kainen | * nelquain | * nelquainëa | * nelquaista |
40 | kan(ta)kainen | * canquain | * canquainëa | * canquaista |
50 | leminkainen | * lepenquain | * lepenquainëa | * lepenquaista |
60 | enekkainen | * (en)enquain | * (en)enquainëa | * (en)enquaista |
70 | otsokainen | * otoquain | * otoquainëa | * otoquaista |
80 | tol(to)kainen | * tolkunnig | * tolquainëa | * tolquaista |
90 | huekainen | * neterquain | * neterquainëa | * neterquaista |
100 | tuksa pínea (lit. liten grov) | * smoking | * tuxëa | * tuxasta |
100/144 | tuksa | |||
200 | yúyo tuksa | * tuxa atta | * tuxëa atta | * tuxasta atta |
_00 | _ tukse |
* tuxar _ *tuxe _ |
* tuxëa _ | * tuxasta _ |
1k 10 3 |
húmë tuksa kainen, tuksainen |
* húmë *quaituxa |
* húmëa *quaituxëa |
* húmesta *quaituxasta |
2k | yúyo húmi | * húmë atta | * húmëa atta | * húmesta atta |
_k | _ húmi | * húmi _ | * húmëa _ | * húmesta _ |
10 6 | mindóre, sóra (stort antal) | * mindórë | * mindórëa | * mindóresta |
10 9 | yundóre | * yundórë | * yundórëa | * yundóresta |
10 12 | neldóre | * neldórë | * neldórëa | * neldóresta |
10 15 | kantóre | * kandórë | * candórëa | * candóresta |
10 18 | lemindóre | * lependórë | * lependórëa | * lependóresta |
10 21 | enqendóre | * enquendórë | * enquendórëa | * enquendóresta |
10 24 | otsondóre | * otondórë | * otondórëa | * otondóresta |
"Qenya"-siffror över tjugo visar att de mindre enheterna kommer först, min yukainen "21" är "ett-tjugo", och återspeglar också hur det är skrivet i Tengwar.
Skrivsystem
För det mesta skrev Tolkien sina uppfunna språk med det latinska skriften, men han skapade sina egna skriftsystem för att matcha den interna historien för hans språk.
Alviska skriftsystem
Tolkien föreställde sig många skrivsystem för sina alver. Den mest kända är " Tengwar of Fëanor " men den första han skapade ca. 1919 var "Tengwar of Rumil", även kallad sarati . Han bestämde sig för att, före sin exil, använde Noldorin alverna först Rúmils sarati för att spela in det antika Quenya. I Midgård verkar Quenya sällan ha skrivits med de "alviska runorna" eller cirth , som heter certar i Quenya.
latinsk skrift
Tolkiens stavning i latinsk skrift av Quenya var till stor del fonemisk, där varje bokstav motsvarade ett specifikt fonem i språket. Men vokalerna varierade i uttal beroende på deras längd. Specifika regler för konsonanter fanns i Appendix E i Sagan om ringen, t.ex. uttalas bokstaven c alltid k , qu står för kw , Orqui är Orkwi . Tolkiens standardortografi för Quenya använder alla bokstäverna i den latinska skriften utom j , k och z , tillsammans med de akuta och diaeresiska tecknen på vokaler; bokstäverna ñ , þ och z förekommer bara i tidiga Quenya. Ibland skrev Tolkien Quenya med en ortografi i "finsk stil" (snarare än den vanliga latinromanska versionen), där c ersätts med k , y med j och långa vokaler skrivna dubbelt. Den akuta accenten markerar långa vokaler, medan diaeresen indikerar att en vokal inte är en del av en diftong, till exempel i ëa eller ëo , medan sista e markeras med en diaeresis för att påminna engelsktalande om att den inte är tyst.
Corpus
Dikten " Namárië " är det längsta stycke Quenya som finns i Sagan om ringen , men den första meningen i Quenya uttalas av en hobbit; nämligen Frodos hälsning till alverna: elen síla lúmenn' omentielvo . Andra exempel inkluderar Elendils ord som sades när han nådde Midgård, och upprepades av Aragorn vid hans kröning: Et Eärello Endorenna utúlien. Sinomë maruvan ar Hildinyar tenn' Ambar-metta! "Ur Stora havet till Midgård är jag kommen. På denna plats kommer jag att bo, och mina arvingar, till världens undergång!" Treebeards hälsning till Celeborn och Galadriel talas också i Quenya: A vanimar, vanimálion nostari "O vackra, föräldrar till vackra barn". Ett annat fragment är Sams rop när han använder Galadriels flaska mot Shelob : Aiya Eärendil Elenion Ancalima! "Hej Eärendil, ljusaste av stjärnor!" Och i The Silmarillion , frasen Utúlie'n aurë! Aiya Eldalië ar Atanatári, utúlie'n aurë! "Dagen har kommit! Se, folk från Eldar och människors fäder, dagen har kommit!", ropar Fingon inför slaget vid Unnumbered Tears .
Andra Quenya-dikter som talats av Tolkien offentligt men aldrig publicerats under hans livstid är Oilima Markirya ("Den sista arken"), Nieninqe och Earendel i hans föreläsning A Secret Vice , och publicerad 1983 i The Monsters and the Critics . Ett felaktigt fragment av dikten "Narqelion", skriven i tidig Quenya eller Elfin mellan november 1915 och mars 1916, publicerades av Humphrey Carpenter i hans Biografi . En faksimil av hela dikten publicerades först 1999.
Se även
Primär
- Denna lista identifierar varje föremåls plats i Tolkiens skrifter. Posterna i tidskrifterna Parma Eldalamberon och Vinyar Tengwar innehåller Tolkiens tidigare opublicerade redogörelser för språket, kommenterade av forskare, så dessa är inte rent primära källor.
Sekundär
Källor
- Fimi, Dimitra (2009). Tolkien, Ras och kulturhistoria: Från älvor till hobbiter . Palgrave Macmillan . ISBN 978-0-230-21951-9 .
- Flieger, Verlyn (2002). Splintered Light: Logos and Languages in Tolkiens World (andra, reviderad upplaga). Kent State University Press . ISBN 0-87338-744-9 .
- Krege, Wolfgang (2003). Elbisches Wörterbuch (på tyska). Klett-Cotta. ISBN 3-608-93185-6 .
- Pesch, Helmut W. (2003). Elbisch. Grammatik, Schrift und Wörterbuch der Elbensprache von JRR Tolkien (på tyska). Bastei Lübbe. ISBN 3-404-20476-X .
- Solopova, Elizabeth (2009). Språk, myter och historia: En introduktion till den språkliga och litterära bakgrunden till JRR Tolkiens fiktion . New York City: North Landing Books . ISBN 978-0-9816607-1-4 .
- Tolkien, JRR (1994). Christopher Tolkien (red.). Juvelernas krig . Boston: Houghton Mifflin . ISBN 0-395-71041-3 .
- Tolkien, JRR (2010). "Oversikt över fonologi". Parma Eldalamberon (19).
Vidare läsning
- Appleyard, Anthony (1992). " Quenya grammatik omprövas ". Quettar 43, s. 3–21.
- Derzhanski, Ivan A. (1997). "E man i yulma oi enquanta men?" Vinyar Tengwar 38, s. 14–18.
- Foster, Robert och Glen GoodKnight (1971). "Sindarin och Quenya fonologi". Mythcon I: Proceedings , 54–56. Los Angeles: Mythopoeic Society .
- Gilson, Christopher och Carl F. Hostetter (1994). "Entu, ensi, enta deklination: En preliminär analys". Vinyar Tengwar 36, s. 7–29.
- Gilson, Christopher och Patrick Wynne (1991). "Alverna vid Koivienéni: En ny Quenya-sats". Mythlore 17(3), s. 23–30.
- Hostetter, Carl F. (1992). ""Si man i-yulmar n(g)win enquatuva": A Newly-Discovered Tengwar Inscription". Vinyar Tengwar 21, s. 6–10.
- Hostetter, Carl F. (2006). "Qenyaqetsa: Qenya-fonologin och lexikonet". I Drout, Michael DC (red.). JRR Tolkien Encyclopedia . New York: Routledge . s. 551–552. ISBN 0-415-96942-5 .
- Kloczko, Edward (1995). Dictionnaire des langues elfiques, volym 1 (Quenya-Français-Anglais/Quenya-franska-engelska) . Toulon: Tamise.
- Rautala, Helena (1993). "Förtrolighet och avstånd: Quenyas relation till finska" . I Battarbee, KJ (red.). Stipendium och fantasi: Proceedings Of The Tolkien Phenomenon, maj 1992, Åbo, Finland . Åbo: Åbo universitet . s. 21–31. ISBN 951-29-0087-4 .
- Welden, Bill (2001). "Negation i Quenya". Vinyar Tengwar 42, s. 32–34.
- Wynne, Patrick H. och Christopher Gilson (1993). "Träd av silver och guld: En guide till Koiveinéni-manuskriptet". Vinyar Tengwar 27, s. 7–42.
externa länkar
- Den alviska språkgemenskapen
- Parma Eldalamberon
- Vinyar Tengwar
- Ardalambion – Helge Fauskangers sida om Tolkien-språk, med Quenya-kurs och material
- Thorsten Renks sida om alviska språk
- "S-fallet" – Ales Bican undersöker bevisen för den förkortade formen av lokativ (-s).
- Quenya–engelsk ordbok