Tibet (1912–1951)

Tibet

བོད་ Bod
1912–1951
Anthem: " Gyallu "
Territorial extent of Tibet in 1942
Territoriell utbredning av Tibet 1942
Status De facto oberoende stat
Huvudstad
och största stad
 Lhasa
Officiella språk tibetanska , tibetiska språk
Religion
 Tibetansk buddhism ( officiell )
Demonym(er) tibetanska
Regering Dubbelt regeringssystem ; valbar absolut monarki
Dalai Lama  
• 1912–1933 (först)
 Thubten Gyatso
• 1937–1951 (senast)
 Tenzin Gyatso
Regent  
• 1934–1941 (först)
 Thubten Jamphel Yeshe Gyaltsen
• 1941–1950 (senast)
 Ngawang Sungrab Thutob
Kalön Tripa  
• 1912–1920 (först)
 Chankhyim Trekhang Thupten Shakya
• 1950–1951 (senast)
 Lobsang Tashi
Lagstiftande församling Ingen ( regel genom dekret )
Historia  
• Trepunktsavtal
 juli 1912
• 13:e Dalai Lama återvänder
januari 1913
• Simlakonventionen undertecknad med Storbritannien
3 juli 1914
• Tibet Office etablerat i Nanjing [ relevant? ]
1928
oktober 1950
23 maj 1951
Område
• Totalt
 1 221 600 km 2 (471 700 sq mi)
Befolkning
• 1945
 1 000 000
  BNP ( PPP ) 1950 uppskattning
• Totalt
 230 miljoner dollar
Valuta Tibetansk skar , tibetansk srang , tibetansk tangka
Föregås av 		Efterträdde av
Tibet under Qing-styre
Tibetområdet (administrativ avdelning)
Central tibetanska administrationen
Idag en del av
Kina ∟ Tibets autonoma region
Den här artikeln innehåller tibetanskt manus . Utan korrekt renderingsstöd kan du se mycket små teckensnitt, felplacerade vokaler eller saknade konjunkter istället för tibetanska tecken .

Tibet var en de facto självständig stat i Östasien som varade från kollapsen av den Manchu -ledda Qing-dynastin 1912 fram till dess annektering av Folkrepubliken Kina 1951.

Den tibetanska Ganden Phodrang- regimen var ett protektorat för Qing-dynastin fram till 1912. När den provisoriska regeringen i Republiken Kina bildades fick den ett imperialistiskt påbud som gav den kontroll över Qing-dynastins alla territorier. Den kunde dock inte hävda någon auktoritet i Tibet. Dalai Lama förklarade att Tibets relation med Kina upphörde med Qing-dynastins fall och utropade självständighet. Tibet och Yttre Mongoliet undertecknade också ett fördrag som proklamerar ömsesidigt erkännande av deras oberoende från Kina. Med dess proklamation av oberoende och uppförande av sina egna inre och yttre angelägenheter under denna period, betraktas Tibet som en " de facto oberoende stat" enligt internationell lag, även om dess oberoende inte formellt erkändes av någon främmande makt.

Efter den 13:e Dalai Lamas död 1933 fick ett kondoleansuppdrag som skickades till Lhasa av den Kuomintang -styrda nationalistregeringen för att inleda förhandlingar om Tibets status öppna ett kontor och stanna kvar där, även om ingen överenskommelse nåddes.

Eran slutade efter att den nationalistiska regeringen i Republiken Kina förlorade inbördeskriget mot det kinesiska kommunistpartiet , när Folkets befrielsearmé gick in i Tibet 1950 , och sjuttonpunktsavtalet undertecknades för att bekräfta Kinas suveränitet över Tibet året därpå.

Historia

Qingdynastins fall (1911–1912)

Se även: Tibet under Qing-styre och Xinhai Lhasa-kaos
Guldsigill presenterades av det tibetanska folket till den 13:e Dalai Lama 1909. Dess användning symboliserade att Kina inte längre hade nominellt styre över Tibet
Kinesisk proklamation som avsatte den 13:e Dalai Lama 1904 slets snabbt av tibetaner.
En karta över Östasien 1914 publicerad av Rand McNally , som visar Tibet som en autonom region i Republiken Kina

   Tibet kom under Qingdynastin i Kina 1720 efter att Qing fördrivit styrkorna från Dzungar Khanate . Men i slutet av 1800-talet var den kinesiska auktoriteten i Tibet inte mer än symbolisk. Efter Xinhai-revolutionen 1911–1912 inledde tibetansk milis en överraskningsattack på Qing-garnisonen som var stationerad i Tibet efter Xinhai Lhasa-turbulensen . Efter Qing-dynastins fall 1912 tvingades Qing-tjänstemännen i Lhasa att underteckna "Trepunktsavtalet" för överlämnande och utvisning av Qing-styrkor i centrala Tibet. I början av 1912 Republiken Kinas regering Qing-dynastin när Kinas regering och den nya republiken hävdade sin suveränitet över alla territorier från den tidigare dynastin, som inkluderade 22 kinesiska provinser , Tibet och Yttre Mongoliet . Detta påstående förutsattes i det kejserliga ediktet om Qing-kejsarens abdikation, undertecknat av kejsarinnan Longyu på uppdrag av den sexårige Xuantong-kejsaren : "... den fortsatta territoriella integriteten för de fem rasernas länder, Manchu , Han , Mongol , Hui och Tibetan till en stor republik Kina" (... 仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中全領土，為一大中國) . Republiken Kinas provisoriska konstitution antog 1912 specifikt gränsregioner för den nya republiken, inklusive Tibet, som integrerade delar av staten.

Efter upprättandet av den nya republiken skickade Kinas provisoriska president, Yuan Shikai , ett telegram till den 13:e Dalai Lama och återställde sina tidigare titlar. Dalai Lama förkastade dessa titlar och svarade att han "avsåg att utöva både timligt och kyrkligt styre i Tibet." År 1913 återvände Dalai Lama, som hade flytt till Indien när Qing skickade en militär expedition för att etablera direkt kinesiskt styre över Tibet 1910, till Lhasa och utfärdade en proklamation som angav att förhållandet mellan den kinesiske kejsaren och Tibet "hade varit beskyddares och prästs och hade inte varit baserad på att den ene var underställd den andra." "Vi är en liten, religiös och oberoende nation", stod det i tillkännagivandet.

I januari 1913 undertecknade Agvan Dorzhiev och tre andra tibetanska representanter ett fördrag mellan Tibet och Mongoliet i Urga , som proklamerade ömsesidigt erkännande och deras oberoende från Kina. Den brittiske diplomaten Charles Bell skrev att den 13:e Dalai Lama berättade för honom att han inte hade auktoriserat Agvan Dorzhiev att ingå några fördrag på Tibets vägnar. Eftersom texten inte publicerades tvivlade vissa till en början på existensen av fördraget, men den mongoliska texten publicerades av Mongolian Academy of Sciences 1982. [ behöver citat för att verifiera ]

Simlakonventionen (1914)

Huvudartikel: Simla Accord (1914)

1913–1914 hölls en konferens i Simla mellan Storbritannien, Tibet och Republiken Kina . Britterna föreslog att dela upp tibetanskt bebodda områden i ett yttre och ett inre Tibet (på modell av ett tidigare avtal mellan Kina och Ryssland om Mongoliet). Yttre Tibet, ungefär samma område som den moderna Tibets autonoma regionen , skulle vara autonomt under kinesisk överhöghet . På detta område skulle Kina avstå från "inblandning i administrationen". I Inre Tibet, bestående av östra Kham och Amdo , skulle Kina ha administrationsrättigheter och Lhasa skulle behålla kontrollen över religiösa institutioner.

När förhandlingarna bröt samman över den specifika gränsen mellan Inre och Yttre Tibet inkluderade gränsen för Tibet som definieras i konventionen också vad som kom att kallas McMahon- linjen , som avgränsade gränsen mellan Tibet och Indien, i Assam Himalaya- regionen. Gränsen omfattade i Indien Tawang-området , som hade varit under indirekt administration av Tibet via kontrollen av Tawang-klostret.

Simlakonventionen paraferades av alla tre delegationerna, men förkastades omedelbart av Peking på grund av missnöje med gränsen mellan yttre och inre Tibet . McMahon och tibetanerna undertecknade sedan dokumentet som en bilateral överenskommelse med en not som nekade Kina någon av rättigheterna enligt konventionen tills den undertecknade. Den brittiska regeringen avvisade till en början McMahons bilaterala överenskommelse som oförenlig med 1907 års anglo-ryska konvention .

Det anglo-ryska fördraget från 1907, som tidigare hade fått britterna att ifrågasätta Simlas giltighet, avskrevs av ryssarna 1917 och av ryssarna och britterna tillsammans 1921. Tibet ändrade dock sin ställning på McMahon-linjen i 1940-talet. I slutet av 1947 skrev den tibetanska regeringen en anteckning som presenterades för det nyligen oberoende indiska utrikesministeriet och gjorde anspråk på tibetanska distrikt söder om McMahon-linjen. Enligt Alastair Lamb , genom att vägra att underteckna Simla-dokumenten, hade den kinesiska regeringen undgått att ge något erkännande till McMahon-linjen.

Efter den 13:e Dalai Lamas död 1933

1936 Survey of India karta över Tibet, som visar Tibet som ett självständigt land.

Amban fördrevs från Tibet 1912 hade kommunikation mellan Tibet och Kina skett endast med britterna som medlare. Direkta kommunikationer återupptogs efter den 13:e Dalai Lamas död i december 1933, när Kina skickade ett "kondoleansuppdrag" till Lhasa under ledning av general Huang Musong.

Strax efter att den 13:e Dalai Lama dog, enligt vissa uppgifter, bekräftade Kashag sin ståndpunkt från 1914 att Tibet fortfarande var en nominell del av Kina, förutsatt att Tibet kunde hantera sina egna politiska angelägenheter. I sin essä Hidden Tibet: History of Independence and Occupation publicerad av Library of Tibetan Works and Archives i Dharamsala, citerade SL Kuzmin flera källor som tydde på att den tibetanska regeringen inte hade förklarat Tibet som en del av Kina, trots en antydan om kinesisk suveränitet från Kuomintangs regering. Sedan 1912 hade Tibet varit de facto oberoende av kinesisk kontroll, men vid andra tillfällen hade det visat sig vara villig att acceptera nominell underordnad status som en del av Kina, förutsatt att tibetanska interna system lämnades orörda, och förutsatt att Kina avstod från kontrollen över ett antal viktiga etniska tibetanska områden i Kham och Amdo. Till stöd för påståenden om att Kinas styre över Tibet inte avbröts, hävdar Kina att officiella dokument visade att Kinas nationalförsamling och båda kamrarna i parlamentet hade tibetanska medlemmar, vars namn hade bevarats hela tiden.

Kina tilläts sedan etablera ett kontor i Lhasa , bemannat av den mongoliska och tibetanska angelägenhetskommissionen och ledd av Wu Zhongxin (Wu Chung-hsin), kommissionens chef för tibetanska angelägenheter, som kinesiska källor hävdar var ett administrativt organ – men tibetanerna hävda att de förkastade Kinas förslag att Tibet skulle vara en del av Kina, och i sin tur krävde att territorier öster om Drichu ( Yangtzefloden) skulle återlämnas . Som svar på etableringen av ett kinesiskt kontor i Lhasa fick britterna liknande tillstånd och startade sitt eget kontor där.

Khambaupproret 1934 ledd av Pandastang Togbye och Pandatsang Rapga bröt ut mot den tibetanska regeringen under denna tid, med Pandatsang-familjen som ledde Khamba-stammarna mot den tibetanska armén .

1930-talet till 1949

Den 14:e Dalai Lama som ung.

1935 föddes Lhamo Dhondup i Amdo i östra Tibet och erkändes av alla berörda som inkarnationen av den 13:e Dalai Lama. Den 26 januari 1940 bad regenten Reting Rinpoche den kinesiska regeringen att undanta Lhamo Dhondup från lottdragningsprocessen med hjälp av den gyllene urnan för att bli den 14:e Dalai Lama, och den kinesiska regeringen gick med på det. Efter att en lösensumma på 400 000 silverdrakar hade betalats av Lhasa till Hui muslimska krigsherren Ma Bufang , som styrde Qinghai (Chinghai) från Xining, släppte Ma Bufang honom för att resa till Lhasa 1939. Han tronades sedan av Ganden Phodrang-regeringen kl. Potalapalatset på det tibetanska nyåret.

Folkrepubliken Kina hävdar att Kuomintangs regering "ratificerade" den nuvarande 14:e Dalai Lama, och att Kuomintangs representant general Wu Zhongxin presiderade över ceremonin; både ratificeringsordern från februari 1940 och dokumentärfilmen från ceremonin existerar fortfarande intakt. Wu Zhongxin (tillsammans med andra utländska representanter) var närvarande vid ceremonin.

Den brittiske representanten, Sir Basil Gould , som var närvarande vid ceremonin bestrider kinesernas anspråk på att ha presiderat över den. Han kritiserade det kinesiska kontot enligt följande:

Rapporten publicerades i den kinesiska pressen att Mr Wu hade eskorterat Dalai Lama till hans tron ​​och tillkännagett hans installation, att Dalai Lama hade återkommit tack och lagt sig på knä som ett tecken på sin tacksamhet. Vart och ett av dessa kinesiska påståenden var falska. Mr Wu var bara en passiv åskådare. Han gjorde inte mer än att presentera en ceremoniell halsduk, som de andra gjorde, inklusive den brittiska representanten. Men kineserna har världens öra och kan senare hänvisa till sina pressdokument och presentera en redogörelse för historiska händelser som är helt osann. Tibet har inga tidningar, varken på engelska eller tibetanska, och har därför inga möjligheter att avslöja dessa lögner.

Den tibetanska författaren Nyima Gyaincain skrev att utifrån tibetansk tradition fanns det inget som hette att presidera över en händelse, och skrev att ordet " 主持 " (att presidera eller organisera) användes på många ställen i kommunikationsdokument. Innebörden av ordet var annorlunda än vad vi förstår idag. Han tillade att Wu Zhongxin spenderade mycket tid och energi på evenemanget, hans effekt av att leda eller organisera evenemanget var mycket uppenbar.

1942 berättade den amerikanska regeringen för Chiang Kai-sheks regering att den aldrig hade ifrågasatt kinesiska anspråk på Tibet. 1944 producerade USA:s krigsdepartement en serie med sju dokumentärfilmer om Why We Fight ; i den sjätte serien, Slaget om Kina , kallas Tibet felaktigt för en provins i Kina. (Det officiella namnet är Tibet Area , och det är inte en provins.) 1944, under andra världskriget , kom två österrikiska bergsbestigare, Heinrich Harrer och Peter Aufschnaiter , till Lhasa, där Harrer blev lärare och vän till den unga Dalai Lama, ge honom goda kunskaper om västerländsk kultur och det moderna samhället, tills Harrer valde att lämna 1949.

Tibet etablerade ett utrikeskontor 1942 och 1946 sände det gratulationsuppdrag till Kina och Indien (relaterade till slutet av andra världskriget). Uppdraget till Kina fick ett brev adresserat till Kinas president Chiang Kai-shek som säger att "Vi kommer att fortsätta att upprätthålla Tibets självständighet som en nation som styrs av de successiva Dalai Lamas genom ett autentiskt religiöst-politiskt styre." Uppdraget gick med på att delta i en kinesisk konstitutionell församling i Nanjing som observatörer.

På order från Kuomintang -regeringen i Chiang Kai-shek reparerade Ma Bufang Yushu-flygplatsen 1942 för att avskräcka tibetansk självständighet. Chiang Tibet . beordrade också Ma Bufang att sätta sina muslimska soldater i beredskap för en invasion av Tibet 1942. Ma Bufang efterkom och flyttade flera tusen soldater till gränsen till Chiang hotade också tibetanerna med bombningar om de inte följde det.

Tibets emblem visas vid konferensen om asiatiska relationer 1947, Delhi

1947 skickade Tibet en delegation till konferensen om asiatiska relationer i New Delhi, Indien, där den representerade sig själv som en självständig nation, och Indien erkände den som en självständig nation från 1947 till 1954. Detta kan ha varit det första framträdandet av tibetanen nationalflagga vid en offentlig sammankomst.

André Migot , en fransk läkare som reste många månader i Tibet 1947, beskrev de komplexa gränsarrangemangen mellan Tibet och Kina och hur de hade utvecklats:

För att kompensera för den skada som åsamkats deras intressen genom fördraget [1906] mellan England och Tibet, började kineserna att utvidga sfären för sin direkta kontroll västerut och började kolonisera landet runt Batang . Tibetanerna reagerade kraftfullt. Den kinesiske guvernören dödades på väg till Chamdo och hans armé sattes på flykt efter en aktion nära Batang; flera missionärer mördades också, och de kinesiska förmögenheterna låg på låg ebb när en speciell kommissarie vid namn Chao Yu-fong dök upp på platsen.

Han agerade med en vildhet som gav honom nykterheten om "The Butcher of Monks", sopade han ner på Batang, plundrade lamaseryen, trängde vidare till Chamdo och i en serie segerrika fälttåg som förde hans armé till Lhasas portar, åter -etablerade ordning och återupprättade kinesisk dominans över Tibet. 1909 rekommenderade han att Sikang skulle utgöras av en separat provins bestående av trettiosex subprefekturer, med Batang som huvudstad. Detta projekt genomfördes inte förrän senare, och då i modifierad form, för den kinesiska revolutionen 1911 avslutade Chaos karriär och han mördades kort därefter av sina landsmän.

De oroliga tidiga åren av den kinesiska republiken såg upproret från de flesta biflodshövdingar, ett antal strider mellan kineser och tibetaner och många konstiga händelser där tragedi, komedi och (naturligtvis) religion alla hade en roll att spela. . 1914 möttes Storbritannien, Kina och Tibet vid konferensbordet för att försöka återupprätta freden, men denna konklav bröts upp efter att ha misslyckats med att nå en överenskommelse om den grundläggande frågan om den kinesisk-tibetanska gränsen. Detta, sedan omkring 1918, har i praktiska syften erkänts som att följa loppet av övre Yangtze. Under dessa år hade kineserna alltför många andra intressen för att bry sig om att återerövra Tibet. Men saker och ting tystnade gradvis, och 1927 skapades provinsen Sikang, men den bestod av bara tjugosju subprefekturer istället för de trettiosex som visualiserades av mannen som tänkte ut idén. Kina hade under loppet av ett decennium förlorat allt territorium som slaktaren hade överskridit.

Sedan dess har Sikang varit relativt fredlig, men denna korta sammanfattning av provinsens historia gör det lätt att förstå hur prekärt det här tillståndet kommer att vara. Kinesisk kontroll var lite mer än nominell; Jag fick ofta förstahandserfarenhet av dess ineffektivitet. För att styra ett territorium av det här slaget räcker det inte att i isolerade byar som är åtskilda från varandra genom många dagars resor, stationera några föga imponerande tjänstemän och en handfull trasiga soldater. Tibetanerna ignorerade fullständigt den kinesiska administrationen och lydde endast sina egna hövdingar. Ett mycket enkelt faktum illustrerar den sanna statusen för Sikangs kinesiska härskare: ingen i provinsen skulle acceptera kinesisk valuta, och tjänstemännen, som inte kunde köpa något för sina pengar, tvingades livnära sig genom en bytesprocess.

När du väl är utanför Norra porten [av Dardo eller Kangting ], säger du adjö till den kinesiska civilisationen och dess bekvämligheter och du börjar leva ett helt annat slags liv. Även om de vida områdena norr om staden på papperet utgör en del av de kinesiska provinserna Sikang och Tsinghai , går den verkliga gränsen mellan Kina och Tibet genom Kangting, eller kanske strax utanför den. Den empiriska linje som kinesiska kartografer, mer angelägna om prestige än om noggrannhet, drar på sina kartor har inget samband med noggrannhet.

— André Migot , Tibetanska marscher
Tibetanskt pass för Shakabpa, med visum från olika länder.

Åren 1947–49 skickade Lhasa ett handelsuppdrag ledd av finansminister Tsepon WD Shakabpa till Indien, Kina, Hongkong, USA och Storbritannien. De besökta länderna var noga med att inte uttrycka stöd för påståendet att Tibet var oberoende av Kina och diskuterade inte politiska frågor med beskickningen. Dessa handelsmissionstjänstemän reste in i Kina via Hongkong med sina nyligen utfärdade tibetanska pass som de ansökte på det kinesiska konsulatet i Indien och stannade i Kina i tre månader. Andra länder tillät dock uppdraget att resa med pass utfärdade av den tibetanska regeringen. USA tog inofficiellt emot handelsuppdraget. Uppdraget träffade Storbritanniens premiärminister Clement Attlee i London 1948.

Annexering av Folkrepubliken Kina

Huvudartikel: Annexering av Tibet av Folkrepubliken Kina

1949, då kommunisterna fick kontroll över Kina, utvisade Kashag-regeringen alla kinesiska tjänstemän från Tibet trots protester från både Kuomintang och kommunisterna. Den 1 oktober 1949 skrev den 10:e Panchen Lama en telegraf till Peking, och uttryckte sina lyckönskningar för befrielsen av nordvästra Kina och upprättandet av Folkrepubliken Kina, och sin spänning över att se den oundvikliga befrielsen av Tibet. Den kinesiska kommunistregeringen , ledd av Mao Zedong , som kom till makten i oktober, förlorade lite tid på att hävda en ny kinesisk närvaro i Tibet. I juni 1950 uttalade den brittiska regeringen i underhuset att Hans Majestäts regering "alltid har varit beredd att erkänna den kinesiska överhögheten över Tibet, men endast under förutsättning att Tibet betraktas som autonomt". I oktober 1950 Folkets befrielsearmé in i det tibetanska området Chamdo och besegrade sporadiskt motstånd från den tibetanska armén . 1951 deltog representanter för de tibetanska myndigheterna, med Ngapoi Ngawang Jigme i spetsen , med Dalai Lamas tillstånd, i förhandlingar i Peking med den kinesiska regeringen. Det resulterade i sjuttonpunktsavtalet som bekräftade Kinas suveränitet över Tibet. Avtalet ratificerades i Lhasa några månader senare. Kina beskrev hela processen som den "fredliga befrielsen av Tibet".

Politik

Regering

Ytterligare information: Ganden Phodrang
Organisationsschema över Ganden Phodrang

Militär

Huvudartikel: Tibetanska armén
Den tibetanska armén i parad 1938

Efter att den 13:e Dalai Lama hade tagit full kontroll över Tibet på 1910-talet började han bygga upp den tibetanska armén med stöd från Storbritannien , som tillhandahöll rådgivare och vapen. Denna armé var tänkt att vara tillräckligt stor och modern för att inte bara försvara Tibet, utan även för att erövra omgivande regioner som Kham som var bebodda av tibetanska folk. Den tibetanska armén utökades ständigt under den 13:e Dalai Lamas regeringstid och hade cirka 10 000 soldater 1936. Dessa var tillräckligt beväpnade och utbildade infanterister för den tiden, även om armén nästan helt saknade maskingevär, artilleri, flygplan och stridsvagnar. Förutom den reguljära armén använde Tibet också ett stort antal dåligt beväpnade bymiliser. Med tanke på att den vanligtvis överkördes av sina motståndare, presterade den tibetanska armén relativt bra mot olika kinesiska krigsherrar på 1920- och 1930-talen. Sammantaget visade sig de tibetanska soldaterna vara "orädda och tuffa kämpar" under krigsherrens era .

Trots detta var den tibetanska armén helt otillräcklig för att stå emot Folkets befrielsearmé (PLA) under den kinesiska invasionen 1950. Den sönderföll och gav upp utan större motstånd.

Posttjänst

Huvudartikel: Frimärken och Tibets posthistoria
  • Snow lion stamp issued in 1912

    Snöljonstämpel utgivet 1912

  • Snow lion stamp issued in 1912

    Snöljonstämpel utgivet 1912

  • Snow lion stamp issued in 1912

    Snöljonstämpel utgivet 1912

  • Snow lion stamp issued in 1912

    Snöljonstämpel utgivet 1912

  • Snow lion stamp issued in 1912

    Snöljonstämpel utgivet 1912

  • Snow lion stamp issued in 1912

    Snöljonstämpel utgivet 1912

  • Snow lion stamp issued in 1920

    Snöljonstämpel utgivet 1920

  • Snow lion stamps issued in 1933

    Snöljonstämplar utgivna 1933

Tibet skapade sin egen posttjänst 1912. Den tryckte sina första frimärken i Lhasa och gav ut dem 1912. Den gav ut telegraffrimärken 1950.

Utländska relationer

Se även: Nepalesiska handelskammaren, Lhasa
Residens för den brittiska beskickningen i Lhasa [ zh ]

Uppdelningen av Kina i militära klick höll Kina delat, och den 13:e Dalai Lama regerade. Men hans regeringstid präglades av gränskonflikter med hankinesiska och muslimska krigsherrar, som tibetanerna förlorade för det mesta. Vid den tiden kontrollerade Tibets regering hela Ü-Tsang (Dbus-gtsang) och västra Kham (Khams), ungefär sammanfallande med gränserna för den autonoma regionen Tibet idag. Östra Kham, åtskild av Yangtzefloden , var under kontroll av den kinesiske krigsherren Liu Wenhui . Situationen i Amdo ( Qinghai ) var mer komplicerad, med Xining -området kontrollerat efter 1928 av Hui - krigsherren Ma Bufang från familjen av muslimska krigsherrar känd som Ma-klicken , som ständigt strävade efter att utöva kontroll över resten av Amdo (Qinghai) . Södra Kham, tillsammans med andra delar av Yunnan, tillhörde Yunnan-klicken från 1915 till 1927, sedan till guvernören och krigsherren Long (Lung) Yun till nära slutet av det kinesiska inbördeskriget , då Du Yuming avlägsnade honom under Chiangs order. Kai-shek . Inom territorium under kinesisk kontroll fördes krig mot tibetanska rebeller i Qinghai under Kuomintang Pacification of Qinghai . [ citat behövs ]

1918 återtog Lhasa kontrollen över Chamdo och västra Kham. En vapenvila satte gränsen vid Yangtzefloden . Vid den här tiden kontrollerade Tibets regering hela Ü-Tsang och Kham väster om Yangtzefloden, ungefär samma gränser som Tibets autonoma region har idag. Östra Kham styrdes av lokala tibetanska furstar av olika trohet. Qinghai kontrollerades av etniska Hui och pro- Kuomintang krigsherre Ma Bufang . 1932 invaderade Tibet Qinghai och försökte erövra södra delar av Qinghai-provinsen, efter strid i Yushu , Qinghai, över ett kloster 1932. Ma Bufangs Qinghai-armé besegrade de tibetanska arméerna. [ citat behövs ]

Under 1920- och 1930-talen var Kina delat av inbördeskrig och ockuperat av det antijapanska kriget, men avsade sig aldrig sitt anspråk på suveränitet över Tibet och gjorde då och då försök att hävda det.

År 1932 besegrade de muslimska Qinghai- och Han-kinesiska Sichuan -arméerna i den nationella revolutionära armén under ledning av Ma Bufang och Liu Wenhui den tibetanska armén i det kinesisk-tibetanska kriget när den 13:e Dalai Lama försökte erövra territorium i Qinghai och Xikang. De varnade tibetanerna att inte våga korsa Jinsha-floden igen. En vapenvila undertecknades, vilket avslutade striderna. Dalai Lama hade sänt britterna i Indien för att få hjälp när hans arméer besegrades, och började degradera sina generaler som hade kapitulerat.

Tibets territoriella utbredning och ungefärlig linje för kommunistisk framfart i februari 1950

År 1936, efter att Sheng Shicai utvisat 30 000 kazaker från Xinjiang till Qinghai, massakrerade Hui under ledning av general Ma Bufang sina muslimska kazaker, tills det fanns 135 av dem kvar. [ relevant? ]

Från norra Xinjiang flydde över 7 000 kazaker till Tibetan-Qinghai-platåregionen via Gansu och orsakade enorm förödelse så Ma Bufang löste problemet genom att förvisa kazakerna till utsedda betesmarker i Qinghai, men Hui, tibetaner och kazaker i regionen fortsatte att stöta mot varandra.

Tibetaner attackerade och kämpade mot kazakerna när de gick in i Tibet via Gansu och Qinghai. [ citat behövs ]

I norra Tibet drabbade kazakerna samman med tibetanska soldater och sedan skickades kazakerna till Ladakh.

Tibetanska trupper rånade och dödade kazaker 400 miles öster om Lhasa vid Chamdo när kazakerna var på väg in i Tibet.

Åren 1934, 1935, 1936–1938 ledde Qumil Eliqsan Kerey-kazakerna att migrera till Gansu och mängden uppskattades till 18 000, och de gick in i Gansu och Qinghai.

attackerades uiguren Yulbars Khan av tibetanska trupper när han flydde från Xinjiang för att nå Calcutta. [ citat behövs ]

Den antikommunistiske amerikanske CIA-agenten Douglas Mackiernan dödades av tibetanska trupper den 29 april 1950. [ citat behövs ]

Ekonomi

Valuta

Huvudartikel: Tibetansk tangka
Tibetansk 100 tam Srang (baksida)
Tibetanskt 1 Srang silvermynt, utgivet 1919

Den tibetanska regeringen gav ut sedlar och mynt.

Samhälle och kultur

Se även: Samhällsklass i Tibet
Del av en serie om
Tibets historia
Potala Palace
Se även
icon flag  Asienportal • Kinaportal

Det traditionella tibetanska samhället bestod av en feodal klassstruktur , vilket var en av anledningarna till att det kinesiska kommunistpartiet hävdar att det var tvunget att befria Tibet och reformera sin regering.

Professor i buddhistiska och tibetanska studier, Donald S. Lopez , sade att vid den tiden:

Det traditionella Tibet, som vilket komplext samhälle som helst, hade stora ojämlikheter, med makt monopoliserad av en elit bestående av en liten aristokrati, hierarker av olika sekter. . och de stora Geluk- klostren.

Dessa institutionella grupper behöll stor makt fram till 1959.

Den 13:e Dalai Lama hade reformerat det redan existerande livegna systemet under 1900-talets första decennium, och 1950 hade slaveriet förmodligen upphört att existera i centrala Tibet, även om det kanske bestod i vissa gränsområden. Slaveri existerade, till exempel, på platser som Chumbi-dalen , även om brittiska observatörer som Charles Bell kallade det "mild", och tiggare ( ragyabas ) var endemiska. Det förkinesiska sociala systemet var dock ganska komplext.

Gods ( shiga ), som ungefär liknar det engelska herrgårdssystemet , beviljades av staten och var ärftliga, även om de kunde återkallas. Som jordbruksfastigheter bestod de av två slag: mark som innehas av adeln eller klosterinstitutionerna (demesne mark), och bymark (hyresrätt eller villin mark) som innehas av centralregeringen, även om den styrdes av distriktsadministratörer. Demesne mark bestod i genomsnitt av en halv till tre fjärdedelar av en egendom. Villein mark tillhörde godsen, men arrendatorer utövade normalt ärftlig nyttjanderätt i utbyte mot att fullgöra sina corvée -förpliktelser. Tibetaner utanför adeln och klosterväsendet klassades som livegna, men två typer fanns och var funktionellt jämförbara med arrendatorer . Jordbruks livegna, eller "liten rök" ( düchung ), var skyldiga att arbeta på gods som en corvée-skyldighet ( ula ) men de hade äganderätt till sina egna tomter, ägde privata varor, var fria att röra sig utanför de perioder som krävdes för deras hyllning arbetskraft och var fria från skatteplikt. De kunde skaffa sig rikedomar och blev ibland långivare till egendomarna själva och kunde stämma godsägarna: byns livegna ( tralpa ) var bundna till sina byar men bara för skatte- och korvésyften, såsom vägtransportavgifter ( ula ), och var endast skyldig att betala skatt. Hälften av byns livegna var livegna som arrenderade ( mi-bog ), vilket betyder att de hade köpt sin frihet. Godsägare utövade breda rättigheter över tillhörande livegna, och flykt eller ett klosterliv var den enda platsen för lättnad. Ändå fanns det ingen mekanism för att återställa förrymda livegna till sina gods, och inga medel för att upprätthålla träldom existerade, även om godsherren hade rätten att förfölja och med tvång återföra dem till landet. [ citat behövs ]

Varje livegen som hade varit borta från sitt gods i tre år beviljades automatiskt antingen allmänning ( chi mi ) status eller omklassificerades som livegen till centralregeringen. Ståndsherrar kunde överföra sina undersåtar till andra herrar eller rika bönder för arbete, även om detta var ovanligt i Tibet. Även om det var styvt strukturellt, uppvisade systemet avsevärd flexibilitet på marknivå, med bönder fria från begränsningar från herrgårdens herrgård när de väl hade uppfyllt sina corvée-förpliktelser. Historiskt sett verkar missnöje eller missbruk av systemet, enligt Warren W. Smith, ha varit sällsynt. Tibet var långt ifrån en meritokrati, men Dalai Lamas rekryterades från bondefamiljers söner, och nomadernas söner kunde resa sig för att bemästra klostersystemet och bli lärda och abbotar.

Se även

Anteckningar

Citat

Källor

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tibet_(1912–1951)&oldid=1144546695 "