Tibetansk kultur
Tibet utvecklade en distinkt kultur på grund av dess geografiska och klimatiska förhållanden. Även om den påverkas av närliggande kulturer från Kina , Indien och Nepal , har Himalaya-regionens avlägset läge och otillgänglighet bevarat distinkta lokala influenser och stimulerat utvecklingen av dess distinkta kultur.
Tibetansk buddhism har utövat ett särskilt starkt inflytande på den tibetanska kulturen sedan dess introduktion på 700-talet. Buddhistiska missionärer som främst kom från Indien, Nepal och Kina introducerade konster och seder från Indien och Kina. Konst, litteratur och musik innehåller alla delar av den rådande buddhistiska övertygelsen, och buddhismen har antagit en unik form i Tibet, influerad av Bön- traditionen och andra lokala övertygelser .
Flera verk om astronomi , astrologi och medicin översattes från sanskrit och klassisk kinesiska . Civilisationens allmänna apparater har kommit från Kina, bland många saker och färdigheter som importerades var tillverkning av smör, ost, kornöl, keramik, vattenkvarnar och den nationella drycken, smörte .
Tibets specifika geografiska och klimatiska förhållanden har uppmuntrat tillit till pastoralism , såväl som utvecklingen av ett annat kök från omgivande regioner, som passar människokroppens behov på dessa höga höjder.
tibetanska språket
.jpg)
Det tibetanska språket talas i en mängd olika dialekter i alla delar av det tibetanska bebodda området som täcker 1/2 miljon kvadratkilometer. Vissa av dessa dialekter är tonala som det kinesiska språket , medan andra förblir icke-tonala. Historiskt sett var Tibet uppdelat i tre kulturprovinser som heter U-Tsang , Kham och Amdo . Var och en av dessa tre provinser har utvecklat sin egen distinkta dialekt av tibetanska. Mest talat är Lhasa-dialekten, även kallad standardtibetanska , som talas i centrala Tibet och även i exil av de flesta tibetaner. I Kham talas Khams tibetanska dialekt och i Amdo amdo tibetansk dialekt. De tibetanska dialekterna är föremål för de tibetiska språken som är en del av de tibeto-burmanska språken . Modern tibetanska härstammar från klassisk tibetanska , som är den skrivna normen, och från gammaltibetanska . Det officiella språket i Bhutan , Dzongkha , är också nära besläktat med tibetanska.
Visuella konsterna
Tibetansk konst är djupt religiös till sin natur, en form av religiös konst . Det sprider sig över ett brett utbud av målningar, fresker, statyer, rituella föremål, mynt, prydnadsföremål och möbler.
Mattor
Tibetansk matttillverkning är en uråldrig konst och hantverk i det tibetanska folkets tradition . Dessa mattor är främst gjorda av tibetanska höglandsfårens jungfruull . Tibetanen använder mattor för nästan alla hushållsbruk från golv till vägghängning till hästsadlar. Traditionellt är de bästa mattorna från Gyantse , en stad som är känd för sina mattor.
Processen att tillverka tibetanska mattor är unik i den meningen att nästan allt görs för hand. Men med introduktionen av modern teknik har några aspekter av matttillverkningsprocesserna tagits över av maskin, främst på grund av kostnader, försvinnande av kunskap etc. Dessutom möjliggörs en del nya finesser också maskinellt.
Tibetanska mattor är big business inte bara i Tibet utan även i Nepal, dit tibetanska invandrare tog med sig sin kunskap om matttillverkning. För närvarande i Nepal är mattbranschen en av de största industrierna i landet och det finns många mattexportörer.
Målning
Thangkas , en synkrestisk konst med kinesiska hängande rullar med nepalesisk och kashmirisk målning, överlevde först från 1000-talet. Rektangulära och intrikat målade på bomull eller linne, de är vanligtvis traditionella kompositioner som visar gudar, berömda munkar och andra religiösa, astrologiska och teologiska ämnen, och ibland mandalas . För att bilden inte ska blekna, ramas målningen in i färgglada sidenbrokader och förvaras ihoprullad. Ordet thangka betyder "något att rulla" och syftar på att thangkas lätt kan rullas ihop för transport.
Förutom thangkas, kan tibetanska buddhistiska väggmålningar hittas på tempelväggar som fresker och möbler och många andra föremål har prydnadsmålning.
- Tibetansk konst
Vajrasattva staty
Je Tsongkhapa som mahasiddha Ḍombi Heruka
Buddha staty
Fresk
Fresk
Unga munkar träklosstryck , Sera-klostret , Tibet
Korall böne pärlor
_Dieter_Schuh.JPG)
Litteratur
Det finns en rik uråldrig tradition av lekmannatibetansk litteratur som inkluderar epos, poesi, noveller, dansmanus och mimer, pjäser och så vidare som har expanderat till en enorm mängd verk - av vilka en del har översatts till västerländska språk. Tibetansk litteratur har ett historiskt spann på över 1300 år. Den kanske mest kända kategorin av tibetansk litteratur utanför Tibet är de episka berättelserna - särskilt det berömda eposet om kung Gesar .
Arkitektur
Tibetansk arkitektur innehåller kinesiska och indiska influenser och speglar ett djupt buddhistiskt förhållningssätt. Bönhjulet , tillsammans med två rådjur eller drakar, kan ses på nästan varje gompa i Tibet . Utformningen av stupor ( chörten s) kan variera, från runda väggar i Kham till fyrkantiga, fyrsidiga väggar i Ladakh .
Det mest ovanliga med tibetansk arkitektur är att många av husen och klostren är byggda på förhöjda, soliga platser som vetter mot söder, och ofta är gjorda av en blandning av stenar, trä, cement och jord. Lite bränsle finns tillgängligt för värme eller belysning, så platta tak är byggda för att spara värme och flera fönster är konstruerade för att släppa in solljus. Väggar lutar vanligtvis inåt i 10 grader som en försiktighetsåtgärd mot frekventa jordbävningar i bergsområdet.
Världsarv
Med en höjd på 117 meter och en bredd på 360 meter anses Potala-palatset , som utsågs till ett världsarv 1994 och utökades till att omfatta Norbulingka -området 2001, som ett mycket viktigt exempel på tibetansk arkitektur. Tidigare Dalai Lamas residens, den innehåller över tusen rum inom tretton våningar, och hyser porträtt av tidigare Dalai Lamas och statyer av Buddha. Det är uppdelat i det yttre vita palatset, som fungerar som administrativa kvarter, och de inre Röda kvarteren, som inrymmer lamas församlingslokal, kapell, 10 000 helgedomar och ett stort bibliotek med buddhistiska skrifter.
Traditionell arkitektur
Traditionell Kham-arkitektur ses i de flesta bostäder i Kangding . Kham-hus tenderar att vara rymliga och passa väl in i sin miljö. Deras golv och tak är av trä, som det finns hus överallt i Kangding. [Denna artikel är daterad. Den moderna staden Kangding är nu återuppbyggd, vilket eliminerar den tidigare eldbenägna träarkitekturen]. Horisontella träbjälkar bär upp taket och dessa i sin tur bärs upp av träpelare. Även om området har varit hårt avverkat, importeras trä och används rikligt för bostäder. Den tibetanska autonoma prefekturen Garzê i Kham, omgiven av skogar, är känd för sina vackra trähus byggda i en rad olika stilar och överdådigt dekorerade med trädekorationer. Husens interiörer är vanligtvis panelade med trä och skåpen är utsmyckat dekorerade. Även om olika material används i de välbyggda husen är det det skickliga snickeriet som är slående. Denna färdighet överförs från far till son och det verkar finnas gott om snickare. Ett hot mot traditionellt tibetanskt snickeri är dock den växande användningen av betongkonstruktioner. Vissa betraktar den ökade användningen av betong som en avsiktlig infiltration av det kinesiska inflytandet i Tibet. I Gaba Township, där det finns få hankineser , är nästan alla strukturer traditionella.
Arkitektur och klosterarkitektur
Händelserna som ägde rum i Tibet på 1900-talet krävde en stor belastning på tibetansk klosterarkitektur.
Under den 13:e Dalai Lama revs Tengyeling-klostret 1914 för att försöka komma överens med kineserna. Under regent Taktra bombarderades Sera-klostret med haubitsar och plundrades av den tibetanska armén 1947 för att ha stått på den tidigare regenten Retings sida.
Det är viktigt att se att Sera kloster inte på något sätt förstördes utan bara plundrades delvis. Den stora förstörelsen skedde under kulturrevolutionen . Kinas kulturrevolution resulterade i försämring eller förlust av buddhistiska kloster, både genom avsiktlig förstörelse och genom brist på skydd och underhåll.
Från och med 1980-talet har tibetaner börjat restaurera de kloster som överlevt. Detta har blivit en internationell satsning. Experter lär tibetanerna hur man restaurerar byggnaden och räddar de återstående klostren på den östra platån.
Kloster som Kumbum-klostret fortsätter att påverkas av kinesisk politik. Simbiling-klostret tillplattades helt 1967, även om det till viss del har restaurerats.
Tashi Lhunpo-klostret visar inflytandet från mongolisk arkitektur. Tradruktemplet är ett av de äldsta i Tibet, som sägs ha byggts först på 700-talet under Songtsen Gampos regeringstid i det tibetanska riket (605?-650). Jokhang byggdes också ursprungligen under Songsten Gampo. Jokhang Temple är den mest fantastiska bevarade byggnaden under Tubo-perioden i Tibet och även den tidigaste civila strukturella byggnaden i Tibet. Den integrerade de arkitektoniska stilarna i Tibet, Tangdynastin i Kina, Nepal och Indien och har blivit en modell av tibetansk religiös arkitektur i tusentals år. Tsurphu-klostret grundades av Düsum Khyenpa, 1:a Karmapa Lama (1110–1193) 1159, efter att han besökt platsen och lagt grunden för en etablering av ett säte där genom att erbjuda erbjudanden till de lokala beskyddarna, dharmapalas och genius loci . År 1189 återbesökte han platsen och grundade sin huvudsäte där. Klostret växte till att rymma 1000 munkar. Tsozong Gongba-klostret är en liten helgedom som byggdes runt det fjortonde århundradet, Palcho-klostret grundades 1418 och är känt för sitt kumbum som har 108 kapell på sina fyra våningar. Chokorgyel-klostret , grundat 1509, den 2:a Dalai Lama hyste en gång 500 munkar men förstördes fullständigt under kulturrevolutionen .
Ramoche Temple är ett viktigt tempel i Lhasa. Det ursprungliga byggnadskomplexet var starkt influerat av Tangdynastins arkitektoniska stil då det först byggdes av Han-kinesiska arkitekter i mitten av 700-talet. Prinsessan Wencheng tog hand om detta projekt och beordrade att templet skulle resas österut för att visa sin hemlängtan.
Se Lista över tibetanska kloster .
- Tibetansk klosterarkitektur
Tashi Lhunpo-klostret återspeglar en stil som skulle påverka mongoliska arkitekturstilar
Dalai Lamas kvarter i Potala-palatset
Tak på Jokhang
Pelare design
- Tibetanska arkitektoniska detaljer
Drepung klostertrappa
Ingång
Helgedomsgård
Skyddslejon på marken
Skyddslejon på taket
Ingång
Windows
Guishan-templet
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Kläder
Tibetaner tenderar att vara konservativa i sin klädsel, och även om vissa har börjat bära västerländska kläder finns det fortfarande många traditionella stilar. Kvinnor bär mörkfärgade omlottklänningar över en blus och ett färgglatt randigt, vävt ullförkläde, kallat pangden , signalerar att hon är gift. Både män och kvinnor bär långa ärmar även under sommarmånaderna.
I sin bok från 1955, Tibetan Marches , beskriver André Migot tibetanska kläder på följande sätt:
Förutom lamorna och vissa lekmän som rakar sina huvuden, bär tibetanerna sitt hår antingen långt eller i en fläta lindad runt huvudet och utsmyckad med ett komplicerat mönster av mindre flätor som får det hela att se ut som någon sorts krona. De bär ofta en väldig konisk filthatt, vars form varierar beroende på vilket distrikt de kommer ifrån; ibland bär dess topp upp en sorts murbruksskiva från vilken en tjock yllefrans dinglar. För att förhindra att deras hattar blåser bort fäster de dem på huvudet med den långa fläta jag nyss beskrivit, och som måste lindas av för ändamålet. I sitt vänstra öra bär de en tung silverring dekorerad med en enorm prydnad av antingen korall eller turkos. Deras kostym är inte genomarbetad. Den består normalt bara av en chuba , en lång rymlig mantel med breda, långsträckta ärmar som hänger nästan till marken. Denna fångas upp i midjan av ett yllegördel, så att kjolarna når bara till knäna och dess övre veck bildar en enorm rund ficka runt bärarens bröst. Detta kallas ampa , och i det finns ett brett utbud av redskap - en matskål, en påse tsampa och många andra små förnödenheter. Många chubas är gjorda av ull, antingen den enfärgade grå ullen de spinner i Sikang eller de praktfulla, varma, mjuka prylarna från Lhasa, färgade en rik mörkröd. Nomaderna, å andra sidan, bär vanligtvis en fårskinns -chuba , handsydd och grovt garvad i smör, med fleece på insidan. De stadsboende tibetanerna, välmående köpmän för det mesta, kompletterar detta plagg med lådor av bomull eller ylle och en bomulls- eller sidentröja med långa ärmar, men nomaderna bär normalt ingenting alls under det, även om de ibland tar på sig fårskinn på vintern lådor. Tibetanerna lyfter nästan aldrig sina chubas över bröstet. Den högra axeln och armen lämnas nästan alltid fria, och när de är på marsch eller på jobbet får hela överdelen av manteln glida ner så att den bara stöds av bältet. Detta lämnar dem nakna ovanför midjan och klädda i en mycket udda sorts kjol under den. De känner knappt kylan alls och i djupet av vintern, obeaktade av frost eller snö eller vind, traskar de oförstörbart längs med sina barmar blotta för den isiga explosionen. Deras fötter är också bara innanför deras stora höga stövlar. Dessa har mjuka sulor av rått, ogarvat läder; det löst sittande benet på stöveln, som kan vara rött eller svart eller grönt, har ett slags ylle strumpeband runt toppen som fästs vid benet ovanför knäet med en annan, mycket färgglad remsa av yllematerial.
— André Migot (1953), Tibetanska marscher
En chab chab är ett smycke som rika tibetanska damer fäster på sina kläder under höger axel.
- tibetanska folket
Ung kvinna som bär en chuba
Munk kärnar smör te
Munkar vid Sakya-klostret
Äldre pilgrim
Tibetanska kvinnor i Vita huset
Tibetanskt folk på Tibet Nagqu Horse Racing Festival
Ung flicka
Kvinna från Kham
Pilgrim med bönehjul, Tsurphu-klostret , 1993
Munkar i Shigatse
Unga munkar i Litang County
En tibetansk ung flicka som bär en pälsmössa
Pilgrimer eller lokalbefolkningen vid Drepung-klostret , iklädda Ü-Tsang chubas .
Tibetansk kvinna ber
Munkrockar i en gompa
Tibetansk kvinna med ett bönehjul som ber
Kök
Köket i Tibet skiljer sig ganska mycket från dess grannar. Tibetanska grödor måste kunna växa på höga höjder, även om några områden i Tibet är tillräckligt låga för att odla sådana grödor som ris, apelsiner, citron och bananer. Den viktigaste grödan i Tibet är korn . Mjöl malt från rostat korn, kallat tsampa , är Tibets basföda . Det äts mestadels blandat med den nationella drycken, smörteet . Smörte passar perfekt till människokroppens behov på dessa höga höjder eftersom det innehåller smör (protein och fett), mjölk (protein, fett och kalcium), salt och te. Det tibetanska köket innehåller en mängd olika rätter. De mest kända är Momos (tibetanska dumplings). Balep är tibetanskt bröd som äts till frukost och lunch. Det finns många andra typer av balepbröd och stekta pajer. Thukpa är nudelsoppa. Den består av nudlar i olika former, grönsaker och kött i buljong. Det tibetanska köket serveras traditionellt med ätpinnar av bambu , i motsats till andra Himalaya- kök som äts för hand. Små soppskålar används också av tibetaner, och de rika är kända för att ha använt skålar av guld och silver. Eftersom endast ett fåtal grödor växer på så höga höjder, importeras många funktioner i det tibetanska köket, såsom te, ris och andra. Kötträtter är sannolikt jak , get eller fårkött , ofta torkade eller tillagade till en kryddig gryta med potatis . Tibetaner skulle aldrig äta hundar och fiskar endast i speciella fall eftersom hundar betraktas som husdjur och även vakthundar, och fiskar är en av buddhismens åtta gynnsamma symboler.
Senapsfrö odlas i Tibet och är därför starkt i dess kök. Yakyoghurt , smör och ost äts ofta, och vällagad yoghurt anses vara något av en prestigevara .
I större tibetanska städer och städer serverar många restauranger nuförtiden kinesisk mat i Sichuan-stil . Västerländska import- och fusionsrätter, som stekt jak och chips, är också populära. Ändå finns det många små restauranger som serverar traditionella tibetanska rätter i både städer och på landsbygden.
Jasminte och yaksmörte dricks . Alkoholhaltiga drycker inkluderar:
Tibetanskt familjeliv
Tibetaner vördar traditionellt sina äldre inom sina familjer.
Polyandri och polygyni
Tibetaner brukade utöva polyandri i stor utsträckning. I sina memoarer om sitt liv i Tibet på 1940-talet rapporterar den österrikiska författaren Heinrich Harrer att han möter nomader som utövar polyandri: "Vi blev förvånade över att finna polyandri som utövades bland nomaderna." "När flera bröder delar samma fru är den äldste alltid husbonden och de andra har rättigheter bara när han är borta eller roar sig någon annanstans."
Harrer nämner också utövandet av polygyni i ett särskilt fall: en man som gifter sig med "flera döttrar i ett hus där det inte finns någon son och arvinge." "Arrangemanget hindrar familjeförmögenheten från att skingras."
Kalender
Den tibetanska kalendern är den lunisolära kalendern , det vill säga det tibetanska året består av antingen 12 eller 13 månmånader , var och en som börjar och slutar med en nymåne . En trettonde månad läggs till ungefär vart tredje år, så att ett genomsnittligt tibetanskt år är lika med solåret . Namnet på månaderna är ༼ མཆུ་ཟླ་བ།༽ januari, ༼ དབོ་ཟླ་བ།༽ februari, ༼ ནཟོ་་ཟླ་བ།༽ februari , ས་ག་ཟླ་བ།་༽ april, ༼ སྣྲོན་ཟླ་བ།༽ maj, ༼ ཆུ་སྟོད་ཟླ་བ།ོ༼༽ོོ༽༽༼ ན་ཟླ་བ།༽ juli, ༼ ཁྲུམས་སྟདོ།༽ augusti, ༼ དབྱུ་ཋೂུ ་བ།༽ september, ༼ སྨིན་དྲུག་ཟླ་བ།༽ oktober, ༼ གོ་ཟ།་བ och november ་ཟླ་བ།༽ december. |-, men den fjärde månaden som kallas saka dawa, som firar Buddhas födelse och upplysning.
Det tibetanska nyårsfirandet är Losar .
Varje år förknippas med ett djur och ett element . Djuren växlar i följande ordning:
| Kanin | drake | Orm | Häst | Get | Apa | Tupp | Hund | Gris | Råtta | Oxe | Tiger |
Elementen växlar i följande ordning:
| Brand | Jorden | Järn | Vatten | Trä |
Varje element är associerat med två på varandra följande år, först i sin manliga aspekt, sedan i sin kvinnliga aspekt. Till exempel följs ett manligt Earth- Drake -år av ett kvinnligt Earth- Snake- år, sedan av ett manligt Järn- Häst -år. Kön kan utelämnas, eftersom det kan utläsas från djuret.
Element-djur-beteckningarna återkommer i cykler på 60 år, som börjar med ett (hon) eld- kaninår . Dessa stora cykler är numrerade. Den första cykeln startade 1027. Därför motsvarar 2005 ungefär det (honliga) Wood- Rooster -året i den 17:e cykeln, och 2008 motsvarar ett (manligt) jord- råtta- år i samma cykel.
Dagar i veckan
.jpg)
Veckodagarna är uppkallade efter himlakroppar .
| Dag | Tibetansk ( Wylie ) | THL | Objekt |
|---|---|---|---|
| söndag | གཟའ་ཉི་མ་ ( gza' nyi ma ) | za nyima | Sol |
| måndag | གཟའ་ཟླ་བ་ ( gza' zla ba ) | za dawa | Måne |
| tisdag | གཟའ་མིག་དམར་ ( gza' mig dmar ) | za mikmar | Mars |
| onsdag | གཟའ་ལྷག་པ་ ( gza' lhak pa ) | za lhakpa | Merkurius |
| torsdag | གཟའ་ཕུར་པུ་ ( gza' phur bu ) | za purpu | Jupiter |
| fredag | གཟའ་པ་སངས་ ( gza' pa songs ) | za pasang | Venus |
| lördag | གཟའ་སྤེན་པ་ ( gza' spen pa ) | za penna | Saturnus |
Nyima "Sun", Dawa "Moon" och Lhakpa "Mercury" är vanliga personnamn för personer födda på söndag, måndag respektive onsdag.
tibetanska epoker
- Rab byung : Det första året av den första 60-årscykeln motsvarar 1027 e.Kr.
- Rab lo : Det totala antalet år sedan 1027 räknas.
- Tibetansk era (används på tibetanska sedlar ): Det första året av denna era motsvarar år 255 e.Kr.
- rgyal lo eller bod rgyal lo : Det första året av denna era motsvarar 127 f.Kr.
Traditionella gåvor
.jpg)
En gåva som traditionellt ges vid tidpunkten för en ny födelse är en stenbockfigur , som beskrivs nedan av August Hermann Francke.
"Vår kristna evangelist i Khalatse hade blivit far några veckor tidigare, och folket i byn hade gjort presenter av "mjölbock" till honom och hans fru. Han gav mig en av dessa figurer, som är gjorda av mjöl och smör, och berättade för mig att det var en sed i Tibet och Ladakh, att göra presenter av "mjölbock" i samband med ett barns födelse. Detta är ganska intressant information. Jag hade ofta undrat varför det fanns så mycket sten sniderier av stenbockar på platser kopplade till den förbuddhistiska religionen Ladakh. Nu verkar det troligt att de är tackoffer efter barns födelse. Som jag har försökt visa i min tidigare artikel brukade folk gå till förbuddhistiska platser för tillbedjan, särskilt för att be om att bli välsignade med barn."
Scenkonst
musik
Tibets musik återspeglar det kulturella arvet i regionen trans-Himalaya, centrerad i Tibet men också känd varhelst etniska tibetanska grupper finns i Indien , Bhutan , Nepal och längre utomlands. Den religiösa musiken i Tibet återspeglar den tibetanska buddhismens djupa inflytande på kulturen.
Chansande
Tibetansk musik involverar ofta sång på tibetanska eller sanskrit som en integrerad del av religionen. Dessa sånger är komplexa, ofta recitationer av heliga texter eller för att fira olika högtider . Yang- sång, framförd utan metrisk timing, ackompanjeras av resonanstrummor och låga, uthålliga stavelser. Andra stilar inkluderar de som är unika för de olika skolorna inom tibetansk buddhism, som den klassiska musiken från den populära Gelug -skolan och den romantiska musiken från skolorna Nyingma , Sakya och Kagyu .
Sekulär tibetansk musik har främjats av organisationer som den 14:e Dalai Lamas Tibetan Institute of Performing Arts . Denna organisation specialiserade sig på lhamo , en operastil , innan den förgrenade sig till andra stilar, inklusive dansmusik som toeshey och nangma . Nangma är särskilt populärt i karaokebarerna i Tibets stadskärna, Lhasa . En annan form av populärmusik är den klassiska gar- stilen, som utförs vid ritualer och ceremonier. Lu är en typ av låtar som har glottal vibrationer och höga tonhöjder som vanligtvis sjungs av nomader. Det finns också episka barder som sjunger om Tibets nationalhjälte, Gesar.
Modernt och populärt
Tibetaner är väl representerade i kinesisk populärkultur. Tibetanska sångare är särskilt kända för sina starka vokala förmågor, som många tillskriver de höga höjderna på den tibetanska platån. Tseten Dolma (才旦卓玛) blev berömmelse på 1960-talet för sin musik- och danssvit "The Earth is Red". Kelsang Metok (格桑梅朵) är en populär sångare som kombinerar traditionella tibetanska sånger med inslag av kinesisk och västerländsk pop. Purba Rgyal (Pubajia eller 蒲巴甲) var 2006 års vinnare av Haonaner, den kinesiska versionen av American Idol . 2006 spelade han i Sherwood Hu 's Prince of the Himalayas , en anpassning av Shakespeares Hamlet , som utspelar sig i det antika Tibet och med en helt tibetansk skådespelare.
Tibetansk musik har påverkat vissa stilar av västerländsk musik, såsom new-age . Philip Glass , Henry Eichheim och andra kompositörer är kända för tibetanska inslag i sin musik. Den första västerländska fusionen med tibetansk musik var Tibetan Bells 1971. Soundtracket till Kundun , by Glass, har också gjort tibetansk musik populär i väst.
Utländska stilar av populärmusik har också haft en stor inverkan inom Tibet. Indiska ghazal och filmi är mycket populära, liksom rock and roll, en amerikansk stil som har producerat tibetanska artister som Rangzen Shonu . Sedan uppmjukningen av vissa lagar på 1980-talet tibetansk pop , populariserad av sådana som Yadong , Jampa Tsering , 3-medlemsgruppen AJIA, 4-medlemsgruppen Gao Yuan Hong, 5-medlemsgruppen Gao Yuan Feng och Dechen Shak-Dagsay är välkända, liksom de ibland politiserade texterna till nangma . Gaoyuan Hong i synnerhet har introducerat delar av tibetanskt språk rapping i sina singlar.
Drama
Den tibetanska folkoperan känd som (Ache) Lhamo "(syster)gudinna", är en kombination av danser, ramsor och sånger. Repertoaren är hämtad från buddhistiska berättelser och tibetansk historia. Lhamo grundades på 1300-talet av Thang Tong Gyalpo , en lama och viktig historisk civilingenjör . Gyalpo och sju rekryterade flickor organiserade den första föreställningen för att samla in pengar för att bygga broar som skulle underlätta transporter i Tibet . Traditionen fortsatte, och lhamo hålls vid olika festliga tillfällen som Linka- och Shoton-festivalerna.
Föreställningen är vanligtvis ett drama, som hålls på en karg scen, som kombinerar danser, ramsor och sånger. Färgglada masker bärs ibland för att identifiera en karaktär, med rött som symboliserar en kung och gult som indikerar gudar och lamor.
Föreställningen börjar med en scenrening och välsignelser. En berättare sjunger sedan en sammanfattning av berättelsen, och föreställningen börjar. En annan rituell välsignelse genomförs i slutet av pjäsen.
Cham dans
Cham -dansen är en livlig maskerad och kostymdans förknippad med vissa sekter av tibetansk buddhism och buddhistiska festivaler.
Festivaler
Tibetanska festivaler som Losar , Shoton, badfestivalen och många fler är djupt rotade i inhemsk religion och innehåller även utländska influenser. Tibetanska festivaler är en stor källa till underhållning och kan inkludera många sporter som yakracing . Tibetaner betraktar festivaler som en integrerad del av deras liv och nästan alla deltar i festligheterna.
- tibetanska musiker
En musiker på The Tibetan Culture Festival.
En musiker
En gatumusiker i Shigatse
Sho dun (Shotun) festival
Husdjur
- Tibetanska tamdjur
Herde med sin tibetanska mastiff
Tibetanskt husdjur som har ett bad
Hästkapplöpning i Tibet
Inhemsk jak . I Tibet dekoreras och hedras jakar av familjerna de är en del av.
Yaks
Får
En Lhasa Apso med lång, tät päls, en hund med ursprung i Tibet.
.jpg)
Representation på sociala medier
Sedan 2010 har tusentals etniska tibetaner världen över uppmanat Unicode Consortium och sociala medieplattformar som Facebook , Twitter och Instagram för att godkänna och även släppa den tibetanska flaggan emoji. Huvudsyftet med detta är att hjälpa till att väcka deras känsla av att tillhöra det regionala och kulturella Tibet via online-medel och även att ytterligare sprida den tibetanska kulturen och representationen över gränserna.
Men från och med augusti 2019, trots ansträngningarna från medlemmarna i Emoji-underkommittén och Unicodes förhandlingsorgan (och Unicodes officiella medgivande att flaggförslaget är starkt), beslutsprocessen för godkännande och eventuell frigivning av den tibetanska flaggan emoji av Unicode har varit och förblivit avstannad. Detta beror troligen på starkt motstånd från miljontals kinesiska medborgare från fastlandet, kinesiska medlemmar i Unicode Consortium och den kinesiska regeringens vilja att införa ekonomiska sanktioner mot företaget om Unicode "ensidigt" släpper den tibetanska flaggan emoji (om inte Kina återvänder till ett tillstånd av demokrati och är villig att stödja tibetanernas rättigheter och friheter i den autonoma regionen Tibet) .
Icke desto mindre har tibetaner över hela världen drivit på. I ljuset av de pågående protesterna i Hongkong 2019–20 som har ägt rum sedan juni 2019 och efterföljande kinesisk inblandning i stora sociala medieplattformar, har tibetaner kallat eller uppmanar Unicode att förlänga tidslinjen med minst ett år till, för att säkerställa eliminering av kinesiskt inflytande från det kinesiska fastlandet i verksamheter som genomförs av sociala medieplattformar och Unicode innan du prioriterar eventuell acceptans och frigivning av den tibetanska flaggan för allmänheten. Flagga-emojien får endast släppas i Emoji 13.0, 14.0 eller senare, beroende på de sociopolitiska omständigheterna.
Se även
- Mongoliskt och tibetanskt kulturcenter
- Bhutans kultur
- Tibetanska institutet för scenkonst
- Spöken i tibetansk kultur
- Lista över tibetanska poeter från Indien
- Lista över tibetanska kloster
- Ma Jian , modern kinesisk författare vars verk innehåller skildringar av traditionell tibetansk kultur
- Tibet sedan 1950
- Snöljon
Fotnoter
- Stein, RA Tibetansk civilisation . (1962 på franska). I1:a engelska upplagan med smärre ändringar 1972. Stanford University Press, s. 248–281. ISBN 0-8047-0806-1 (tyg), ISBN 0-8047-0901-7 (papper).
- Francke, AH (1914). Fornminnen i indiska Tibet. Två volymer. Calcutta. 1972 nytryck: S. Chand, New Delhi.
- Chophel, Norbu. Folksagor om Tibet . (1984) Library of Tibetan Works & Archives, Dharamsala, HP, Indien. Omtryckt 1989, 1993. ISBN 81-85102-26-0
Vidare läsning
- Gelek, Lobsang. " En allmän introduktion till tibetansk kultur och religion ." Kinesisk sociologi och antropologi . Volym 34, nummer 4, 2002. Publicerad online den 20 december 2014. DOI: 10.2753/CSA0009-4625340415 . Se profil på ResearchGate .
externa länkar
- Att bevara tibetansk konst och arkitektur
- Kinesisk kolonialism i Tibet orsakar kulturell identitetskris
- Kinesiska dramasidor
- Ursprunget till tibetanska masker
