Kritik mot upphovsrätten
Grå marknad |
---|
Kritik mot upphovsrätt , eller anti-upphovsrättskänsla , är en avvikande syn på det aktuella läget för upphovsrättslagar eller upphovsrätt som begrepp. Kritiker diskuterar ofta filosofiska, ekonomiska eller sociala skäl för sådana lagar och lagarnas genomförande, vars fördelar de hävdar inte motiverar politikens kostnader för samhället. De förespråkar att ändra det nuvarande systemet, även om olika grupper har olika uppfattningar om vad den förändringen bör vara. Vissa kräver eftergift av policyerna till en tidigare stat – upphovsrätten täckte en gång få kategorier av saker och hade kortare begränsningar – eller så kan de försöka utöka begrepp som tillåten användning som tillåter kopiering utan tillåtelse. Andra vill själva upphovsrätten .
Motstånd mot upphovsrätt är ofta en del av plattformar som förespråkar en bredare social reform. Till exempel Lawrence Lessig , en talare för frikulturrörelser , för att luckra upp upphovsrättslagstiftningen som ett sätt att göra informationsutbyte lättare eller ta itu med frågan om föräldralösa verk och Svenska Piratpartiet har förespråkat att upphovsrätten begränsas till fem år.
Ekonomiska argument mot upphovsrätt
Icke-brist
Det finns ett argument att upphovsrätten är ogiltig eftersom, till skillnad från fysisk egendom, immateriell egendom inte är bristfällig och är en juridisk fiktion skapad av staten. Argumentet hävdar att intrång i upphovsrätten, till skillnad från stöld, inte berövar offret originalföremålet.
Historisk jämförelse
Det är oklart att upphovsrättslagar är ekonomiskt stimulerande för de flesta författare, och det är ovanligt att upphovsrättslagar utvärderas baserat på empiriska studier av deras effekter.
En av grundarna av Piratbyrån , Rasmus Fleischer , hävdar att upphovsrättslagstiftningen helt enkelt verkar oförmögen att hantera Internet, och därför är föråldrad . Han hävdar att Internet, och särskilt Web 2.0, har skapat den osäkra statusen för själva idén om att "stjäla" sig själv, och att affärsmodeller istället måste anpassa sig till Darknets verklighet . Han hävdar att i ett försök att tygla Web 2.0, är upphovsrättslagstiftningen på 2000-talet alltmer oroad över att kriminalisera hela teknologier, vilket leder till nyligen angrepp på olika typer av sökmotorer, enbart för att de tillhandahåller länkar till filer som kan vara upphovsrättsskyddade. Fleischer påpekar att Google, även om det fortfarande är i stort sett obestridt, verkar i en gråzon av upphovsrätt (t.ex. är Google Books affärsmodell att visa miljontals sidor med upphovsrättsskyddade och oupphovsrättsskyddade böcker som en del av en affärsplan som drar sina intäkter från reklam). Däremot har andra påpekat att Google Books blockerar stora delar av samma böcker, och de säger att det inte skadar rättighetsinnehavarnas legitima intressen.
Kulturella argument
Kunskapsfrihet
Grupper som Hipatia för argument mot upphovsrätt i namnet "kunskapsfrihet" och argumenterar för att kunskap bör "delas i solidaritet". Sådana grupper kan uppfatta "kunskapsfrihet" som en rättighet och/eller som grundläggande för att förverkliga rätten till utbildning, som är en internationellt erkänd mänsklig rättighet , såväl som rätten till en fri kultur och rätten till fri kommunikation. De hävdar att nuvarande upphovsrättslagar hindrar förverkligandet av dessa rättigheter i dagens kunskapssamhällen som förlitar sig på nya tekniska kommunikationsmedel och ser upphovsrättslagstiftningen som förhindrar eller bromsar mänskliga framsteg.
Författarskap och kreativitet
Lawrence Liang , grundare av Alternative Law Forum, hävdar att nuvarande upphovsrätt bygger på en för snäv definition av "författare", som antas vara tydlig och oomtvistad. Liang observerar att begreppet "författaren" antas vara universellt meningsfullt över kulturer och över tid. Istället hävdar Liang att föreställningen om författaren som en unik och transcendent varelse, med en andlig originalitet, konstruerades i Europa efter den industriella revolutionen , för att skilja författarens personlighet från den expanderande sfären av massproducerade varor. Därför ansågs verk skapade av "författare" vara original, och smälter samman med doktrinen om egendom som var rådande vid den tiden.
Liang hävdar att begreppet "författare" är knutet till begreppet upphovsrätt och växte fram för att definiera en ny social relation - hur samhället uppfattar äganderätten till kunskap. Begreppet "författare" naturaliserade alltså en viss kunskapsproduktionsprocess där betoningen på individuellt bidrag och individuellt ägande har företräde framför begreppet "gemenskapskunskap". Genom att förlita sig på upphovsmannens koncept bygger upphovsrätten på antagandet att utan en ordning för immateriella rättigheter skulle upphovsmännen inte ha något incitament att skapa ytterligare, och att konstnärer inte kan producera nya verk utan ett ekonomiskt incitament. Liang utmanar denna logik och hävdar att "många författare som har lite hopp om att någonsin hitta en marknad för sina publikationer, och vars upphovsrätt är, som ett resultat, praktiskt taget värdelös, har i det förflutna, och även i nutid, fortsatt att skriva. " Liang påpekar att människor producerar verk enbart för personlig tillfredsställelse, eller till och med för respekt och erkännande från kamrater. Liang hävdar att 1800-talet såg det produktiva författarskapet av litterära verk i avsaknad av meningsfull upphovsrätt som gynnade författaren. I själva verket, hävdar Liang, gynnade upphovsrättsskyddet vanligtvis utgivaren, och sällan författaren.
Bevarande av kulturverk
Center for the Study of Public Domain har väckt oro över hur de utdragna upphovsrättsvillkoren i USA har gjort att historiska filmer och andra kulturella verk förstörts på grund av sönderfall innan de kan digitaliseras. Centret har beskrivit upphovsrättsvillkoren som "absurt långa" som har liten ekonomisk fördel för rättighetsinnehavarna och förhindrar ansträngningar att bevara historiska artefakter. Regissören Jennifer Jenkins har sagt att när artefakter blir allmän egendom i USA efter 95 år har många kulturellt betydelsefulla verk som gamla filmer och ljudinspelningar redan gått förlorade som en konsekvens av de långa upphovsrättsvillkoren.
Etiska problem
Institutionen för upphovsrätt tar upp flera etiska frågor. Selmer Bringsjord hävdar att alla former av kopiering är moraliskt tillåtna (utan kommersiell användning), eftersom vissa former av kopiering är tillåtna och det inte finns någon logisk skillnad mellan olika former av kopiering.
Edwin Hettinger menar att naturliga rättighetsargument för immateriell egendom är svaga och att den filosofiska traditionen som motiverar egendom inte kan vägleda oss i att tänka på immateriella rättigheter.
Shelly Warwick anser att upphovsrättslagstiftningen som den är för närvarande inte verkar ha en konsekvent etisk grund.
Från och med 2022 och 2023 har många haft oro för AI-genererade bilder ("AI-konst"). Detta har lett till många etiska farhågor om huruvida användningen av upphovsrättsskyddat material för utbildning anses vara rimligt bruk, och huruvida produktionen av AI-modeller är upphovsrättsskyddad eller inte.
Organisationer och forskare
Grupper som förespråkar avskaffande av upphovsrätten
Pirate Cinema och grupper som The League of Noble Peers för mer radikala argument och motsätter sig upphovsrätten i sig. Ett antal anti-upphovsrättsgrupper har nyligen dykt upp i argumentet om peer-to-peer fildelning , digital frihet och informationsfrihet ; dessa inkluderar Association des Audionautes och Kopimism Church of New Zealand .
År 2003 publicerade Eben Moglen , professor i juridik vid Columbia University, The dotCommunist Manifesto, som omtolkade det kommunistiska manifestet av Karl Marx i ljuset av utvecklingen av datorteknik och internet; mycket av det omtolkade innehållet diskuterade upphovsrättslagar och privilegier i marxistiska termer.
Den senaste utvecklingen relaterad till BitTorrent och peer-to-peer fildelning har av mediakommentatorer benämnts "copyright wars", där The Pirate Bay hänvisas till som "den mest synliga medlemmen av en växande internationell anti-upphovsrätt - eller pro-pirat" -rörelse". Ett väl publicerat fall av elektronisk civil olydnad (ECD) i form av storskalig avsiktlig upphovsrättsintrång inträffade den 24 februari 2004, i en händelse som kallas Grey Tuesday . Aktivister kränkte avsiktligt EMI: s upphovsrätt till The White Album genom att distribuera MP3-filer från ett mashup- album kallat The Grey Album , i ett försök att uppmärksamma allmänheten på frågor om upphovsrättsreform och anti-upphovsrättsideal. Enligt uppgift deltog över 400 sajter, inklusive 170 som var värd för albumet med några demonstranter som påstod att The Grey Album illustrerar ett behov av revideringar av upphovsrättslagen för att tillåta sampling under skälig användning av upphovsrättsskyddat material, eller föreslå ett system med skälig kompensation för att möjliggöra sampling.
Grupper som förespråkar ändringar i upphovsrättslagen
Franska gruppen Association des Audionautes är inte anti-upphovsrätt i sig, men föreslår ett reformerat system för upphovsrättsupprätthållande och kompensation. Aziz Ridouan, medgrundare av gruppen, föreslår att Frankrike legaliserar peer-to-peer fildelning och kompenserar artister genom en tilläggsavgift på avgifter för internetleverantörer (dvs. ett alternativt kompensationssystem ). Tidningen Wired rapporterade att stora musikbolag har likställt Ridouans förslag med att legitimera piratkopiering. I januari 2008 skrev sju svenska riksdagsledamöter från Moderaterna ( en del av regeringskoalitionen) ett stycke i en svensk tabloid som kräver en fullständig avkriminalisering av fildelning ; de skrev att "Att avkriminalisera all icke-kommersiell fildelning och tvinga marknaden att anpassa sig är inte bara den bästa lösningen. Det är den enda lösningen, såvida vi inte vill ha en allt mer omfattande kontroll av vad medborgarna gör på Internet."
I juni 2015 erkände en WIPO- artikel, " Remix culture and Amateur Creativity: A Copyright Dilemma", "åldern för remixning" och behovet av en upphovsrättsreform samtidigt som man hänvisade till nya lagtolkningar i Lenz v. Universal Music Corp. och Kanadas Copyright Moderniseringslagen .
Grupper som förespråkar användning av befintlig upphovsrättslagstiftning
Grupper som argumenterar för att använda befintliga upphovsrättsliga ramar med speciella licenser för att uppnå sina mål, inkluderar copyleft -rörelsen och Creative Commons . Creative Commons är inte anti-upphovsrätt i sig, men argumenterar för användning av mer flexibla och öppna upphovsrättslicenser inom befintlig upphovsrättslagstiftning. Creative Commons intar ståndpunkten att det finns ett ouppfyllt krav på flexibilitet som gör det möjligt för upphovsrättsinnehavaren att släppa verk med endast "vissa rättigheter reserverade" eller till och med "inga rättigheter reserverade". Enligt Creative Commons anser många människor inte att standardupphovsrätten hjälper dem att få den exponering och spridning de vill ha. Creative Commons hävdar att deras licenser tillåter entreprenörer och artister att använda innovativa affärsmodeller snarare än fullständig upphovsrätt för att säkra en avkastning på sin kreativa investering.
Forskare och kommentatorer
Forskare och kommentatorer inom detta område inkluderar Lawrence Liang , Jorge Cortell , Rasmus Fleischer , Stephan Kinsella och Siva Vaidhyanathan .
Traditionella anarkister , som Leo Tolstoj , uttryckte sin vägran att acceptera upphovsrätten.
Se även
- Antiupphovsrättsmeddelande
- Upphovsrättsligt avskaffande
- Kultur vs. Copyright
- Kritik av immateriella rättigheter
- Kritik mot patent
- Creative Commons
- Copybedrägeri
- Copyleft
- Upphovsrättsalternativ
- Rättvis handel
- Fri kulturrörelse
- Informationsfrihet
- Yttrandefrihet
- Bra kopia Dålig kopia
- Home Recording Rights Coalition
- Informationshantering
- Information vill vara gratis
- Internetfrihet
- Missionary Church of Kopimism
- Internet Blackout i Nya Zeeland
- Operation Payback
- Filosofi om upphovsrätt
- Piratpartiet
- Allmängods
- Sci-Hub
- Stjäla den här filmen
- Sony Corp. of America mot Universal City Studios, Inc.
- Warez
externa länkar
- Att överge upphovsrätten: En välsignelse för konstnärer, konst och samhälle – åsikt av professor Joost Smiers
- Resurser mot upphovsrätt
- Gnomunism – Utopia of Anti-copyright tillämpas på alla typer av data som kan kopieras
- The Surprising History of Copyright och The Promise of a Post-Copyright World av Karl Fogel från QuestionCopyright.org.
- Unlicense.org – Unlicense är en mall för att friskriva upphovsrättsligt intresse för programvara.
- Culture vs. Copyright – e-bok av Anatoly Volynets. Boken är sammansatt av dialoger från förstaklassare och deras lärares betraktelser om kulturella, psykologiska, ekonomiska och andra aspekter av "Immateriella rättigheter".