Religion i Schweiz
Religion i Schweiz är till övervägande del kristendom , som, enligt den nationella undersökningen av det schweiziska federala statistiska kontoret, 2020 följdes av 61,2 % av den invånare (femton år och äldre), av vilka 33,8 % var katoliker , 21,8 % var schweiziska protestanter , och 5,6% var anhängare av andra kristna samfund (ungefär hälften ortodoxa och hälften andra protestanter). Andelen kristna har minskat avsevärt sedan 1980, då de utgjorde cirka 94 % av befolkningen; under samma tidsperiod -anslutna schweiziska invånare vuxit från cirka 4 % till 31 % av befolkningen, och människor som bekänner sig till icke-kristna religioner har vuxit från cirka 1 % till 7 % av befolkningen. År 2020, enligt kyrkoböcker, var 35,2 % av den inhemska befolkningen registrerade medlemmar i landets katolska kyrka, medan 23,3 % var registrerade medlemmar i den protestantiska kyrkan i Schweiz.
Kristendomen antogs av de galliska (mestadels helvetianer ) och germanska (mestadels alemaner ) förfäder till de moderna schweiziska respektive mellan den sena romerska dominansen på 400- och 500-talet den förra, och mellan den frankiska dominansen på 600- och 700-talet den senare, överge sina inhemska gallo-romerska och germanska hedendomar . Den gamla schweiziska konfederationen som började växa fram på 1200-talet förblev helt katolsk fram till 1500-talet, då den blev ett av centrum för den protestantiska reformationen och en majoritet av schweizarna gick med i den protestantiska rörelsen av kalvinism . Konflikter, och till och med inbördeskrig, mellan protestanter och katoliker fortsatte fram till Sonderbundskriget 1847, varefter samvetsfrihet fastställdes genom lag - endast för kristna. Rättslig diskriminering av judar och vissa restriktioner mot den katolska kyrkan bestod respektive fram till slutet av 1800-talet det förra och slutet av 1900-talet det senare. I början av 1900-talet hade Schweiz en absolut majoritet av protestanter (cirka 60 %) och en stor befolkning katoliker (cirka 40 %). sedan slutet av 1900-talet och under hela 2000-talet har landets religiösa sammansättning förändrats avsevärt, med en ökning av den irreligiösa befolkningen, en kraftig nedgång av protestantismen till cirka två tiondelar av befolkningen och en mindre kraftig nedgång av katolicismen till cirka tre tiondelar av befolkningen.
Schweiz har ingen statsreligion , även om de flesta av dess kantoner (förutom Genève och Neuchâtel ) erkänner officiella kyrkor ( Landeskirchen ), i alla fall katolska och schweiziska protestantiska, och i vissa kantoner även den gamla katolska kyrkan och judiska församlingar . Dessa kyrkor finansieras genom beskattning av sina anhängare .
Demografi
Folkräkningsstatistik, 1900–2020
Folkräkningsdata | Strukturundersökning | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Religion | 1900 | 1910 | 1920 | 1930 | 1940 | 1950 | 1960 | 1970 | 1980 | 1990 | 2000 | 2010 | 2020 |
Kristendomen | 99,4 | 98,7 | 98,4 | 98,3 | 98,0 | 97,8 | 98,8 | 97,5 | 93,7 | 89,2 | 80,5 | 71,8 | 61,2 |
— Katolicism | 41,6 | 42,5 | 40,9 | 41,0 | 40,4 | 41,5 | 45,4 | 46,7 | 46,2 | 46,2 | 42,3 | 38,4 | 33,8 |
— Schweizisk protestantism | 57,8 | 56,2 | 57,5 | 57,3 | 57,6 | 56,3 | 52,7 | 48,8 | 45,3 | 39,6 | 33,9 | 27.8 | 21.8 |
– Andra kristna | – | – | – | – | – | – | 0,7 | 2.0 | 2.2 | 3.4 | 4.3 | 5.6 | 5.6 |
Islam | – | – | – | – | – | – | – | 0,2 | 0,7 | 1.6 | 3.6 | 4.9 | 5.4 |
judendom | – | 0,5 | 0,5 | 0,4 | 0,5 | 0,4 | 0,4 | 0,4 | 0,3 | 0,2 | 0,2 | 0,3 | 0,2 |
Annan religion | 0,6 | 0,9 | 1.1 | 1.2 | 1.5 | 1.7 | 0,1 | 0,1 | 0,2 | 0,3 | 0,7 | 1.2 | 1.2 |
Ingen religion | – | – | – | – | – | – | 0,5 | 1.2 | 3.9 | 7.5 | 11.4 | 20.6 | 30,9 |
Inte angivet | – | – | – | – | – | – | 0,2 | 0,4 | 1.2 | 1.1 | 3.6 | 1.1 | 1.1 |
Befolkning | 3,315,443 | 3,753,293 | 3,880,320 | 4 066 400 | 4,265,703 | 4,714,992 | 5,429,061 | 4,575,416 | 4,950,821 | 5 495 018 | 5,868,572 | 6,587,556 | 7,187,715 |
* 1900–1960: total befolkning (oavsett ålder) räknad. 1970–2000: total befolkning (ålder 15+) räknad. Från och med 2010: extrapolerat till den totala befolkningen (ålder 15+). |
Linjediagram över trenderna, 1900–2020
Folkräknings-/strukturundersökningens statistik 1900–2020:
Religion efter kantoner
Vapen | Kanton |
Total befolkning |
katolsk befolkning |
protestantisk befolkning |
katolsk % |
protestantisk % |
Protestant + katolsk % |
Oanslutet + annat * % |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Zürich | 1,520,968 | 387,325 | 425,145 | 25.5 | 28,0 | 53,4 | 46,6 | |
Bern | 1 034 977 | 164,866 | 541,148 | 15.9 | 52,3 | 68,2 | 31.8 | |
Vaud | 799,145 | 250,543 | 205,775 | 31.4 | 25.7 | 57,1 | 42,9 | |
Aargau | 678,207 | 215,984 | 161,317 | 31.8 | 23.8 | 55,6 | 44,4 | |
S:t Gallen | 507,697 | 226,264 | 104,851 | 44,6 | 20.7 | 65,2 | 34,8 | |
Genève | 499,480 | 219,477 | 62,769 | 43,9 | 12.6 | 56,5 | 43,5 | |
Luzern | 409,557 | 245,397 | 41,673 | 59,9 | 10.2 | 70,1 | 29,9 | |
Ticino | 353,343 | 235,570 | 5,356 | 66,7 | 1.5 | 68,2 | 31.8 | |
Valais | 343 955 | 261,963 | 20 042 | 76,2 | 5.8 | 82,0 | 18,0 | |
Fribourg | 318,714 | 197 559 | 41,534 | 62,0 | 13,0 | 75,0 | 25,0 | |
Basel-Landschaft | 288,132 | 71,541 | 85,388 | 24.8 | 29.6 | 54,5 | 45,5 | |
Thurgau | 276,472 | 85,104 | 93,628 | 30.8 | 33,9 | 64,6 | 35,4 | |
Solothurn | 274,748 | 86,518 | 58,522 | 31,5 | 21.3 | 52,8 | 47,2 | |
Graubünden | 198,379 | 89,768 | 66,536 | 45,3 | 33,5 | 78,8 | 21.2 | |
Basel-Stadt | 194,766 | 24,783 | 26,380 | 12.7 | 13.5 | 26.3 | 73,7 | |
Neuchâtel | 176 850 | 64,258 | 51,378 | 36,3 | 29.1 | 65,4 | 34,6 | |
Schwyz | 159,165 | 95,794 | 18 390 | 60,2 | 11.6 | 71,7 | 28.3 | |
Zug | 126,837 | 61 999 | 17 070 | 48,9 | 13.5 | 62,3 | 37,7 | |
Schaffhausen | 81 991 | 17 155 | 29 190 | 20.9 | 35,6 | 56,5 | 43,5 | |
Jura | 73,419 | 55 000 | 7 023 | 74,9 | 9.6 | 84,5 | 15.5 | |
Appenzell Ausserrhoden / Innerrhoden | 71,379 | 27,942 | 23,513 | 39,1 | 32,9 | 72,1 | 27,9 | |
Nidwalden | 43,223 | 28,363 | 4,336 | 65,6 | 10,0 | 75,6 | 24.3 | |
Glarus | 40,403 | 13,383 | 13,768 | 33.1 | 34.1 | 67,2 | 32,8 | |
Obwalden | 37,841 | 26,944 | 2,937 | 71,2 | 7.8 | 79,0 | 21.0 | |
Uri | 36,433 | 28,582 | 1 691 | 78,5 | 4.6 | 83,1 | 16.9 | |
Schweiz | 8,546,081 | 3,182,082 | 2,109,360 | 37,2 | 24.7 | 61,9 | 38,1 | |
* Inkluderar andra kristna, muslimer och andra religioner. |
Religion efter etniskt ursprung, kön, ålder och utbildning
Enligt det schweiziska federala statistiska kontoret, baserat på kumulativa data som samlats in mellan 2013 och 2017, fanns det betydande skillnader i religiösa tillhörigheter för de fem vanligaste etno-nationella grupperna i Schweiz: schweiziska medborgare var mestadels kristna (73 %), jämnt fördelade mellan katoliker (37 %), schweiziska protestanter (31 %) och andra kristna (5 %). den stora majoriteten av italienska och portugisiska medborgare som bodde i Schweiz var katoliker (77 % respektive 74 %); hälften av tyska medborgare i Schweiz var oanslutna, medan kristna var minoriteter som stod för 47 %; och fransmän i Schweiz var mestadels oanslutna (55 %), medan endast 38 % av dem var kristna.
Religion | schweiziska | italienare | tyskar | Balkan * | portugisiska | franska | spanjorer | turkar |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kristendomen | 72,9 | 80,9 | 47,0 | 26,0 | 76,7 | 38,5 | 65,8 | 2.1 |
– Katolicism | 36,7 | 76,9 | 22.6 | 5.0 | 73,9 | 33,5 | 62,8 | 0,3 |
– Schweizisk protestantism | 31.2 | 0,6 | 20.3 | 0,1 | 0,4 | 2.3 | 0,6 | 0,2 |
– Andra kristna | 5.0 | 3.4 | 4.1 | 20.9 | 2.4 | 2.7 | 2.4 | 1.6 |
Islam | 2.4 | 1.2 | 1.4 | 61.1 | 0,3 | 2.7 | 0,6 | 72,9 |
judendom | 0,2 | 0,1 | 0,2 | 0,2 | 0,3 | 0,9 | 0,1 | 0,1 |
Annan religion | 0,9 | 0,4 | 0,2 | 0,5 | 0,4 | 1.1 | 0,4 | 1.2 |
Ingen religion | 22.4 | 16.1 | 50,0 | 10.8 | 20.3 | 54,6 | 31.1 | 22.3 |
Inte angivet | 1.2 | 1.4 | 0,7 | 1.5 | 2.4 | 2.4 | 1.8 | 1.4 |
* Inkluderar personer med ursprung från Albanien , Serbien , Bosnien och Hercegovina , Montenegro , Nordmakedonien , Kosovo . |
Sociodemografiska egenskaper | Kristendomen | katolik | schweizisk protestant | Annan kristen | Islam | Annan religion | Ingen religion | Inte angivet | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kvinna | 66 | 36 | 24 | 6 | 5 | 2 | 26 | 1 | |
Manlig | 62 | 35 | 22 | 5 | 6 | 1 | 30 | 1 | |
Ålder 15-24 (ungdom) | 62 | 34 | 21 | 7 | 8 | 2 | 27 | 1 | |
Ålder 25-64 (medelålders) | 60 | 34 | 20 | 6 | 6 | 2 | 31 | 1 | |
Ålder 65+ (äldre) | 79 | 40 | 35 | 4 | 1 | 1 | 17 | 2 | |
Obligatorisk utbildning | 64 | 41 | 17 | 6 | 12 | 3 | 20 | 1 | |
Gymnasieexamen | 69 | 36 | 27 | 6 | 4 | 1 | 26 | 1 | |
Universitetsexamen | 58 | 31 | 22 | 5 | 3 | 2 | 36 | 1 | |
Kvinna | 71 | 36 | 30 | 5 | 2 | 1 | 24 | 2 | |
Manlig | 67 | 34 | 28 | 5 | 3 | 1 | 28 | 1 | |
Ålder 15-24 (ungdom) | 66 | 35 | 25 | 6 | 5 | 1 | 27 | 1 | |
Ålder 25-64 (medelålders) | 65 | 34 | 26 | 5 | 3 | 1 | 29 | 2 | |
Ålder 65+ (äldre) | 81 | 38 | 38 | 5 | 0 | 1 | 17 | 1 | |
Obligatorisk utbildning | 71 | 40 | 26 | 5 | 5 | 2 | 20 | 2 | |
Gymnasieexamen | 71 | 35 | 31 | 5 | 2 | 1 | 25 | 1 | |
Universitetsexamen | 64 | 32 | 28 | 4 | 2 | 1 | 32 | 1 | |
Kvinna | 50 | 35 | 5 | 10 | 14 | 3 | 31 | 2 | |
Manlig | 47 | 35 | 4 | 8 | 14 | 3 | 35 | 1 | |
Ålder 15-24 (ungdom) | 48 | 34 | 3 | 11 | 21 | 3 | 27 | 1 | |
Ålder 25-64 (medelålders) | 46 | 33 | 4 | 9 | 13 | 3 | 36 | 2 | |
Ålder 65+ (äldre) | 69 | 54 | 7 | 8 | 9 | 2 | 18 | 2 | |
Obligatorisk utbildning | 53 | 42 | 2 | 9 | 22 | 4 | 20 | 1 | |
Gymnasieexamen | 51 | 37 | 5 | 9 | 14 | 2 | 32 | 1 | |
Universitetsexamen | 42 | 27 | 7 | 8 | 5 | 3 | 49 | 1 |
Religioner
Kristendomen
Enligt den nationella strukturundersökningen 2020 var kristendomen religionen för 61,2 % av befolkningen, av vilka 33,8 % var katoliker, 21,8 % var schweiziska protestanter – nästan alla anhängare av kalvinismen – och 5,6 % var anhängare av andra kristna trossamfund – inklusive ortodoxa kristna , lutheraner , icke-konfessionella evangelikala , Jehovas vittnen och andra kristna rörelser. Kristendomen har minskat avsevärt sedan 1970-talet, först i stadskärnorna och senare alltmer även på landsbygden.
Church of Our Lady of the Eremits of the Einsiedeln Abbey , ett kloster för de katolska benediktinerna i Einsiedeln , kantonen Schwyz .
Calvinist Church of Saint Paul , i Basel .
Rysk-ortodoxa kyrkan i Genève .
Armeniska apostoliska kyrkan Saint Hagop i Genève.
Andra religioner
Islam är den näst största religionen i Schweiz efter kristendomen, som 5,4 % av befolkningen höll fast vid 2020. Schweiziska muslimer är mestadels av utländsk härkomst (mest av arabisk härkomst de i de gallo-romanska regionerna, och mestadels från Balkan , turkiska och iranska härkomst från de germanska regionerna), även om det finns ett ökande antal infödda schweiziska konvertiter. Religiösa judar representerade 0,2% av den schweiziska befolkningen 2020. Andra religioner som finns i landet inkluderar hinduism och buddhism , som utövas av både lokala schweizare som har närat intresse för österländska doktriner och av invandrare från Asien . Det finns ett taoistiskt tempel, Ming Shan (明山, "ljusets berg"), beläget i Bullet , Vaud , och byggt enligt reglerna för feng shui ; det är högkvarteret för den schweiziska taoistföreningen och det huvudsakliga centret i Europa för den taoistiska traditionen av Wujimen (无极门, "Infinityporten" ) , som har sitt ursprung på Min-bergen i Sichuan , Kina . I landet finns det också olika nya religiösa rörelser , bland vilka en av de mest inflytelserika har varit den teosofi -härledda antroposofin ; det antroposofiska sällskapet grundades av den österrikiske ockultisten Rudolf Steiner på 1920- och 1930-talen i Dornach , Solothurn , och det är känt för sitt främjande av de välrenommerade Waldorfskolorna .
Moskén i Wil , kantonen St. Gallen .
Staty av gudinnan Durga vid det hinduiska templet Trimbach , kantonen Solothurn .
Ett thailändskt Theravada- buddhistiskt tempel i Gretzenbach , kantonen Solothurn.
Judiska synagogan i La Chaux-de-Fonds , kantonen Neuchâtel .
Frimurartemplet vid Lindenhof-kullen , centrala Zürich .
Goetheanum , Antroposofiska Sällskapets högkvarter .
Historia
400–700-talet: Gallo-romare och alemaner och deras kristnande
De moderna schweizarnas förfäder var de galliska helvetianerna och de galliserade rhéterna , som mellan 1:a århundradet f.Kr. och 400-talet e.Kr. romaniserades och hade blivit en del av det romerska riket , och de germanska folken som bosatte området i det moderna Schweiz i migrationen . Period , mellan 600- och 700-talet, efter den romerska maktens kollaps; nämligen alemanerna som bosatte sig i de östra regionerna och behöll sitt alemanniska tyska språk, och burgunderna som bosatte sig i de västra utkanterna av det moderna Schweiz och Bourgogne och assimilerades av gallo-romarna. Mellan 700- och 800-talet hade den språkliga gränsen mellan de gallo-romansktalande västområdena och de centrala och västra alemannsktalande regionerna redan bildats tydligt, och mellan 1200- och 1300-talet blev den schweiziska platån helt alemannisktalande. Fickor med retoromantiska högtalare fanns kvar i isolerade dalar i den sydöstra regionen av det moderna Schweiz.
En romersk inskription med Chi Rho -symbolen i Sion , daterad 377, är den tidigaste daterbara uppteckningen av kristendomen i det moderna Schweiz territorium. Gallo-romarna övergav den gallo-romerska synkretismen och antog kristendomen redan mellan 400- och 500-talet, medan Alemanerna, ursprungligen utövare av germansk hedendom , blev kristna mellan 600- och 700-talet, när området låg under Frankiska riket ; kristnandet av gallerna främjades först av romerska tjänstemän och lokala godsägare, medan den senare kristnandet av alemanerna utfördes mestadels av kloster . Teologiskt monoteistisk integrerade tidig kristendom populär polyteism genom att förvandla den till kulten av kristna helgon .
1200–1600-talet: Katolicismen och den kalvinistiska reformationen i gamla Schweiz
I början av 1200-talet började det gamla schweiziska förbundet att växa fram inom det heliga romerska riket från en pakt mellan kantonerna Uri , Schwyz och Unterwalden för att motstå makten i huset Habsburg ; pakten fick snart sällskap av andra territorier och av städerna Zürich , Bern och Basel , som ville förbli oberoende från habsburgarna och från hertigarna av Bourgogne . Under de följande århundradena expanderade konfederationen till hela det moderna Schweiz territorium som ett nätverk av allianser och biflodsförbindelser. Det schweiziska förbundet förblev helt katolskt fram till 1500-talet, även om det fanns små judargrupper i schweiziska städer sedan 1100-talet.
På 1500-talet sveptes Schweiz av idéerna från den protestantiska reformationen , och det blev världscentrum för den protestantiska rörelsen av kalvinism , till vilken en majoritet av schweizarna konverterade. Även anabaptismen och den radikala reformationen och under det följande århundradet pietismen gjorde intåg i Schweiz. Protestantismens utveckling var strikt kopplad till städernas makttillväxt och deras skrå av hantverkare och köpmän; delar av kristendomen kopplade till jordbrukslivet, helgon- och bilderkulten och klosterväsendet avskaffades, och det religiösa livet koncentrerades inte längre på ritualer utan på moralisk undervisning hämtad från tolkningen av Bibeln . De alemanniska kantonerna Zürich , Bern , Basel och Schaffhausen var de första som officiellt antog den nya religionen under påverkan av Huldrych Zwingli , medan Genève blev centrum för rörelsen under John Calvins inflytande , som var franskt ursprung. Genève kom att kallas det "kalvinistiska Rom" eller "det protestantiska Rom". Andra områden i Schweiz förblev katolska. Under motreformationen som antogs av den katolska kyrkan i konciliet i Trent (1545–1563) för att motverka spridningen av protestantiska rörelser, blev Genève och andra protestantiska kantoner tillflyktsorter för kalvinister från andra håll, och på 1600-talet välkomnade Schweiz franskan. Hugenotter som flydde från Frankrike efter Ediktet av Nantes (1598), genom vilket Henrik IV hade beviljat dem frihet i Frankrike, återkallades av Ludvig XIV med Ediktet av Fontainebleau (1685).
Konflikter, och till och med inbördeskrig, mellan protestantiska och katolska kantoner och kantoners distrikt uppstod. För att undvika att systemet med allianser mellan territorier splittrades, antog konfederationen principen om religionens territoriella exklusivitet ( cuius regio, eius religio ), och erkände därigenom mångfalden av kristna trossamfund på en konstitutionell nivå, även om det var i områden med blandad religiös tillhörighet, inklusive Aargau , Thurgau , omgivningarna av St. Gallen , Grisons och Genève, fortsatte väpnade konflikter mellan katoliker och protestanter. Den fullständiga konstitutionella pariteten mellan de två valörerna uppnåddes genom fyra Landfriede (landfreder), den första 1529 och den fjärde 1712. Samtidigt erkändes den schweiziska konfederationen som helt oberoende från det heliga romerska riket som en del av freden i Westfalen 1648. Det var inom protestantismen som embryonala idéer om separation av andligt liv från sekulärt liv först utvecklades; i Schweiz blev protestantiska kantoner drivkrafterna för landets ekonomiska, politiska och sociala innovation, medan katolska kantoner skulle ha förblivit agrara och efterblivna fram till 1800-talet.
1700-1800-talet: Helvetiska republiken, Sonderbundskriget och 1848 års konstitution
Principen om religionens exklusivitet i autonoma regioner förblev i kraft fram till 1798; den som inte ville vara en del av ett territoriums officiella religion kunde emigrera, men var tvungen att lämna alla sina ägodelar, även om några protestantiska kantoner beviljade en barmhärtig ius emigrandi (rätt till emigration). Den kortlivade Helvetiska republiken , etablerad som en systerrepublik till Frankrike mellan 1798 och 1803, var som en sekulär stat enligt den franska revolutionens principer . Efter slutet av Helvetic Republic och återupprättandet av Schweiz som en konfederation av stater uppstod konflikter mellan katoliker och protestanter igen, även om folkliga uppror efter 1830 fick många kantoner att anta liberala konstitutioner som gav religionsfrihet. År 1845 bildade två katolska kantoner i centrala Schweiz, nämligen Fribourg och Valais , en separat liga, Sonderbund , som motsatte sig protestanter och liberaler. Eftersom fler kantoner anslöt sig till den protestantiska och liberala fraktionen än Sonderbund , krävde kantonernas allmänna kost upplösning av den senare. Ett inbördeskrig, Sonderbund-kriget , följde 1847, och det resulterade i de katolska styrkornas nederlag och i etableringen av Schweiz som en federal republik 1848, under den schweiziska federala konstitutionen .
Konstitutionen från 1848 förklarade Schweiz ett flerspråkigt och multireligiöst land; Samvetsfrihet erkändes som en grundläggande rättighet, dock endast för kristna. Kantonerna fortsatte dock att ha ansvaret över den detaljerade regleringen av relationerna mellan kyrka och stat, och detta ledde till olika system, allt från total separation till officiella kyrkor ( Landeskirchen ) med ett underordnat officiellt erkännande av andra kyrkor. Den juridiska diskrimineringen av icke-kristna, judar, fortsatte, eftersom de varken hade etableringsfrihet eller religionsfrihet, de kunde bara bo i de två "judiska byarna" Endingen och Lengnau , och de kunde begrava sina döda endast på en utsedd ö i Rhen ; förbuden mot judisk etablering och gudstjänst avskaffades med författningsändringar 1866 respektive 1874.
20-2000-talet: upphävande av kvarvarande restriktioner och religiös diversifiering
Revideringen av konstitutionen 1874 hade infört vissa restriktioner mot katolska institutioner: förbudet mot Jesu sällskap (jesuiter), förbudet mot kloster och förbudet mot att välja kontorister i de högsta federala myndigheterna; dessa normer avskaffades 1979, 1999 respektive 2001. Förbudet mot jesuiterna upphävdes ur konstitutionen genom folkomröstning, vilket resulterade i att 54,9 % av schweizarna var för att häva förbudet. Samtidigt säkrade 1874 års författningsrevidering äntligen några grundläggande sekulära principer: separeringen av borgerligt äktenskap från religiöst äktenskap och separationen av religionsundervisningen från resten av utbildningen. Under de följande decennierna lossnade religionsfrihet och sekulära principer, i kombination med befolkningens fria rörlighet, gradvis upp systemet med territoriell exklusivitet för religioner som var kännetecknande för det gamla Schweiz. Men 1980 resulterade en folklig omröstning för att mäta den fullständiga separationen av kyrka och stat i motstånd mot en sådan förändring, med endast 21,1 % som röstade för, så att systemet med Landeskirchen behölls .
I början av 1900-talet hade Schweiz en absolut majoritet av protestanter, cirka 60 %, och en stor befolkning katoliker, cirka 40 %. Efter andra världskriget började den religiösa sammansättningen av landet att förändras avsevärt; invandringen av arbetare från Italien och Spanien upprätthöll en tillväxt av den katolska befolkningen fram till 1970. Genève, en gång det "protestantiska Rom", blev 1948 centrum för världens kristna ekumenik , värd för kyrkornas världsråd . Intresset bland lokalbefolkningen fördes till Schweiz österländska religioner , mestadels hinduism och buddhism , först som intellektuella system, senare etablerade som utövade religioner av immigrationsvågor mot slutet av seklet. Samma stam av jämförande syntes av världsreligioner som under 1800-talet hade gett upphov till teosofin och ännu tidigare till frimureriet (närvarande bland eliterna i Schweiz sedan 1700-talet), ledde i början av 1900-talet till etableringen av antroposofin i Schweiz av den österrikiske ockultisten Rudolf Steiner . Sedan mitten av 1970-talet förde nya migrationsvågor till Schweiz ortodoxa kristna och islamiska befolkningar från Balkan , vilka ökade under 1990-talet med välkomnandet av flyktingar som flydde från de jugoslaviska krigen . Som en konsekvens växte islam till att idag bli den näst största religionen i landet efter kristendomen. Samtidigt började identifieringen med, utövandet av kristendomen och medlemskapet i de traditionella kristna kyrkorna minska, först i stadskärnorna Zürich, Basel och Genève, och sedan även på landsbygden. Sedan dess har protestantismen minskat till cirka två tiondelar av befolkningen och katolicismen till cirka tre tiondelar av befolkningen, medan andelen schweiziska människor som inte tror på någon religion har vuxit cirka trettio gånger.
Lagstiftning och religionsfrihet
Den schweiziska federala staten har ingen officiell religion och gynnar inte någon religion, och på federal nivå finns det inget administrativt kontor som specifikt sysslar med religiösa angelägenheter, så på en sådan nivå är kyrkan och staten helt åtskilda. Även om ingressen till den schweiziska federala konstitutionen börjar I Guds Allsmäktiges namn! , den åberopade högre makten är inte avsedd i kristen mening, utan som den högre makten i vilken religion som helst. Enligt grundlagen måste förhållandet mellan kyrkorna och staten styras av kantonerna själva, så att de tjugosex kantonerna har tjugosex olika lagstiftningssystem för religiösa angelägenheter. Om en medlem i förbundsrådet tar emot religiösa samfund sker detta endast i form av en delegation av representanterna för landets alla större religiösa samfund, så att ingen enskild religion har privilegierad tillgång till den högsta federala myndigheten. Majoriteten av politikerna håller ett visst avstånd till religiösa samfund, och politiska partier av religiös karaktär som etablerats av de religiösa samfunden själva är marginella, så att religiösa idéer har liten betydelse i den samtida schweiziska politiska processen.
Lagen definierar att schweiziska offentliga skolor måste vara religiöst neutrala, och att undervisning i religionskunskap i offentliga skolor inte får identifiera sig ensidigt med någon religion eller proseytisera för det. Dessutom är religiösa symboler förbjudna från att visas av offentliga skolor och offentliga skoltjänstemän, vare sig det är krucifix i klassrum eller huvuddukar av muslimska kvinnliga lärare. Staten tillåter religiösa eller filosofiska samfund att upprätta en konfessionell privatskola, även om de fortfarande övervakas av staten, som ställer vissa krav och utför inspektioner; det finns privata protestantiska, katolska, Montessori , Waldorf (antroposofiska), judiska skolor och planer för islamiska skolor.
Artikel 15 i konstitutionen skyddar som grundläggande rättigheter för enskilda medborgare tron på någon religion eller otro i någon religion, och utförandet av religiös kultverksamhet , ensam eller i gemenskap med andra, och den klargör att "ingen får tvingas "att tro på en religion eller delta i religiösa aktiviteter; Artikel 36 inför också en begränsning av dessa rättigheter om de hotar den allmänna ordningen eller om de inkräktar på andras grundläggande rättigheter, till exempel förbjuder rituell slakt eftersom det strider mot schweiziska djurlagar och begränsar vissa offentliga missionärer. Artikel 261 i den schweiziska strafflagen straffar uppsåtlig störning eller offentligt hån mot religiös övertygelse och religiös sedvänja, och vanära av platser och föremål för tillbedjan.
Medan den federala staten är helt neutral i religionsfrågor kan varje kanton erkänna enskilda religiösa samfund som juridiska personer enligt offentlig rätt på grund av deras kyrkliga suveränitet, och därigenom utsätta dem för bättre villkor än okända religiösa samfund - det är fallet med Landeskirchen . Användningen av kantonala skatter för att stödja kantonala kyrkor har bedömts som laglig av den federala högsta domstolen , även om de samlas in från juridiska personer (t.ex. företag) som irreligiösa medborgare eller medborgare av okända religioner är aktieägare i.
Vissa observatörer har identifierat ihållande diskriminering av judar och muslimer i Schweiz; medan fall av trakasserier mestadels har varit verbala, fanns det efter 2016 några rapporter om fysiska övergrepp mot judar, och muslimska kyrkogårdar var mål för vandalism. I en folkomröstning i november 2009 godkände 57,5 % av de schweiziska väljarna ett folkligt initiativ som förbjöd byggandet av minareter som en del av schweiziska islamiska moskéer (även om de fyra befintliga minareterna av moskéer i Zürich , Genève , Winterthur och Wangen bei Olten inte påverkades retroaktivt och förblev på plats).
Se även
Media relaterade till religion i Schweiz på Wikimedia Commons
Anteckningar
Citat
Källor
- Pahud de Mortanges, René (2015). "Religion och den sekulära staten i Schweiz" (PDF) . I Martínez-Torrón, Javier; Durham, W. Cole (red.). Religion och den sekulära staten . Complutense universitetet i Madrid . s. 687–699. ISBN 9788484811626 . Arkiverad från originalet (PDF) den 21 januari 2022.
-
Stolz, Jörg (2006). "Schweiz och nya religiösa rörelser" . Religionsobservatoriet i Schweiz, universitetet i Lausanne .
{{ citera journal }}
: Citera journal kräver|journal=
( hjälp ) -
Haug, W.; Wanner, P. (27 oktober 1999). "De demografiska egenskaperna hos språkliga och religiösa grupper i Schweiz" . De demografiska särdragen hos nationella minoriteter i vissa europeiska stater. CM-dokument. 99 (138, Tillägg 5 ). Europarådet . Arkiverad från originalet den 19 november 2020.
{{ cite journal }}
: Cite journal requires|journal=
( hjälp ) -
Historical Dictionary of Switzerland (HDS):
- Bischof, Franz Xaver: Jesuiter på tyska , franska och italienska i online- historiska lexikonet för Schweiz, 13 januari 2011.
- Frey, Jakob: Kyrkoskatt på tyska , franska och italienska i online- Switzerland Historical Dictionary, 13 augusti 2007.
- Nerlich, Daniel: Pontius Asclepiodotus på tyska , franska och italienska i online- historiska lexikonet för Schweiz , 19 oktober 2001.
- Uehlinger, Christoph: Religion på tyska , franska och italienska i online- historiska lexikonet för Schweiz, 23 december 2011.