Det tidiga moderna Schweiz

Karta över det schweiziska konfederationen under 1700-talet. Medlemskantonerna visas i grönt, associerade i brunt, bostadsrätter i grått.

Den tidigmoderna historien om det gamla schweiziska konfederationen ( Eidgenossenschaft , även känd som "Schweiziska republiken" eller Republica Helvetiorum ) och dess beståndsdelar Tretton kantoner omfattar tiden för trettioåriga kriget (1618–1648) fram till den franska invasionen 1798.

Den tidigmoderna perioden kännetecknades av en alltmer aristokratisk och oligarkisk härskande klass samt frekventa ekonomiska eller religiösa revolter. Denna period kom att kallas Ancien Régime retrospektivt, i post-Napoleonska Schweiz .

Den löst organiserade konfederationen förblev allmänt oorganiserad och förlamad av de religiösa splittringar som skapades av den schweiziska reformationen . Under denna period fick konfederationen formellt självständighet från det heliga romerska riket med stöd från Frankrike och hade mycket nära förbindelser med Frankrike.

Den tidigmoderna perioden såg också tillväxten av fransk-schweizisk litteratur, och anmärkningsvärda författare från upplysningstiden, såsom matematikerna i familjen Bernoulli och Leonhard Euler av Basel .

Tretton kantoner

1724 avbildning av de tretton kantonala vapensköldarna.

Det gamla schweiziska förbundet mellan faser av expansion bestod av åtta kantoner ( tyska : Acht Orte ) under 1352–1481, och av de tretton kantonerna ( tyska : Dreizehnörtige Eidgenossenschaft ) från 1513 till dess kollaps 1798.

De tretton kantonerna motsvarar alltså de suveräna territorierna i det tidiga moderna Schweiz.

De listades i en fast prioritetsordning, först de åtta, gamla kantonerna i "Alliansen av de åtta kantonerna" ( tyska : Bund der Acht Orte ) i 1300-talets konfederation, sedan de fem kantonerna som anslöt sig efter de burgundiska krigen , och inom dessa två grupper listades de mer kraftfulla urbana kantonerna ( Städte , "städer") först, med Zürich som överordnad listan som de facto Vorort av de åtta kantonerna före den schweiziska reformationen . Företrädesordningen, liknande men inte identisk med den moderna ordningen (som listar Zug efter Glarus och Basel efter Solothurn), var följande:

1. Zürich , stadens kanton, sedan 1351
2. Bern , stadskanton, sedan 1353; associerad sedan 1323
3. Luzern , stadens kanton, sedan 1332
4. Uri , grundande kanton ( Brunnenpakten 1315)
5.   Schwyz , grundande kanton ( Brunnenpakten 1315)
6.   Unterwalden , grundande kanton ( Brunnenpakten 1315)
7. Zug , stadens kanton, sedan 1352
8. Glarus , lantlig kanton, sedan 1352
9. Basel , stadens kanton, sedan 1501
10. Fribourg , stadskanton, sedan 1481; associerad sedan 1454
11. Solothurn , stadskanton, sedan 1481; associerad sedan 1353
12. Schaffhausen , stadskanton, sedan 1501; associerad sedan 1454
13. Appenzell , lantlig kanton, sedan 1513; associerad sedan 1411

Symboliska skildringar av konfederationen bestod av arrangemang av de tretton kantonala vapensköldarna, ibland med ytterligare en symbol för enhet, såsom två knäppande händer, eller "Schweiziska tjuren" eller (från det senare 1600-talet), de tre konfedererade eller Helvetia allegori.

De kantonala vapensköldarna åtföljdes ofta av vapenskölden från förbundets nära medarbetare, inklusive Biel , den kejserliga klostret St. Gallen , den kejserliga staden St. Gallen , Sieben Zenden ( Valais ), de tre ligorna ( Grisons ), den kejserliga staden Mulhouse , den kejserliga staden Genève och den kejserliga staden Rottweil .

Trettioåriga krig

Huvudartikel: Reformation i Schweiz

Reformationen i Schweiz lämnade det gamla schweiziska förbundet uppdelat mellan två fientliga fraktioner. Men ändå förblev Schweiz en relativ "oas av fred och välstånd" ( Grimmelshausen ) medan Europa slets av trettioåriga kriget . Städerna låg i allmänhet lågt och såg förstörelsen på långt håll, Republiken Zürich investerade i att bygga toppmoderna stadsvallar. Kantonerna hade slutit många legosoldatkontrakt och försvarsallianser med partners på alla sidor. Vissa av dessa kontrakt neutraliserade varandra, vilket gjorde att förbundet kunde förbli neutralt – i 1647 års Defensionale von Wil , undertecknad under intryck av att svenskarna ryckte fram ända till Bodensjön vintern 1646/47, förklarade förbundsmedlemmarna "permanent beväpnade" neutralitet", den historiska utgångspunkten för schweizisk neutralitet , som skulle bekräftas på nytt av Wienkongressen och följas under hela 1800- och 1900-talets konflikter .

Religiös uppdelning av Gamla konfederationen under 1600- och 1700-talen

Westfalenfördraget

Vid fördraget i Westfalen 1648 uppnådde den schweiziska konfederationen juridisk självständighet från det heliga romerska riket, även om det hade varit de facto självständigt sedan det schwabiska kriget 1499. Med stöd av hertigen av Orléans , som också var prins av Neuchâtel och chefen för den franska delegationen, Johann Rudolf Wettstein , borgmästaren i Basel, lyckades få ett formellt undantag från imperiet för alla kantoner och förbundsmedlemmar.

Under trettioåriga kriget hade Drei Bünde ( Graubünden , en associerad stat till Schweiziska edsförbundet) hamnat mitt i inre och yttre konflikter. Eftersom ligorna var mycket decentraliserade bröt konflikter om religion och utrikespolitik ut under kriget (känd som Bündner Wirren eller Förvirring av ligorna). Efter kriget vidtog förbundet åtgärder för att stärka sig själv. Valtellina , som hade brutit sig från de tre ligorna, blev återigen ett beroende efter fördraget och förblev så tills grundandet av Cisalpina republiken av Napoleon Bonaparte 1797.

Förhållanden med Frankrike

Konfederationen, visade inom Europa år 1700

Efter trettioåriga kriget, när Frankrike växte till en stormakt i Europa, vände sig den nyligen oberoende konfederationen till Frankrike för handel och skydd. År 1663 gick förbundet med på ett nytt fördrag med Frankrike som gav schweiziska legosoldater vissa rättigheter och skydd samt lovade fransk neutralitet i schweiziska religiösa konflikter. Men som en konsekvens av detta fördrag kunde Schweiz inte göra något när Ludvig XIV intog Alsace (1648), Franche-Comté (1678 under det fransk-nederländska kriget ) och Strasbourg (1681). Efter Ludvig XIV:s upphävande av Ediktet av Nantes , som gav rättigheter till protestanter, började de protestantiska kantonerna att gynna militärtjänst med de protestantiska holländarna som utkämpade en rad krig mot flera europeiska makter inklusive Frankrike.

År 1707, efter Marie de Nemours , hertiginnan av Nemours och prinsessan av Neuchâtel , var staden, som låg på gränsen till Schweiziska förbundet, tvungen att välja sin efterträdare bland femton sökande. Medan Ludvig XIV främjade ett antal franska pretendenter till titeln, uppmuntrade de protestantiska kantonerna i Schweiziska förbundet Neuchâtel att välja den protestantiske kungen Fredrik I av Preussen . I en seger för den protestantiska halvan av förbundet valdes Fredrik I, som gjorde anspråk på sin rätt på ett ganska komplicerat sätt genom Houses of Orange och Nassau .

År 1715 förnyade de katolska kantonerna, för att återfå prestige efter sitt nederlag under det andra slaget vid Villmergen, förbundets fördrag med Frankrike med flera stora och impopulära förändringar. Frankrike placerades i positionen som garant för sin frihet med rätt att ingripa i händelse av attack från styrkor inom eller utanför förbundet. Frankrike lovade också att skaffa ersättning för de landområden som de katolska kantonerna förlorade till de protestantiska kantonerna. Denna överenskommelse tog bort mycket av den självständighet som förbundet hade åtnjutit. 1777 togs den impopulära klausulen bort från ett förnyat avtal mellan förbundet och Frankrike och Schweiz självständighet angavs uttryckligen.

Tillväxt av aristokratin

Koncentrationen av rikedom bland aristokraterna gjorde att konst som denna valurna från Neuchâtel kunde skapas, Musée d'Art et d'Histoire (Neuchâtel)

Den politiska makten stelnade runt de 13 kantonerna ( Bern , Zürich , Zug , Glarus , Uri , Schwyz , Unterwalden , Fribourg , Solothurn , Basel , Luzern , Schaffhausen , Appenzell ) i den gamla konfederationen. Under denna era patricierfamiljerna i antal men ökade i makt. Vissa patricierfamiljer drogs från ledarskap i skrån eller handelsgrupper i staden, medan andra familjer växte från framgångsrika legosoldatkaptener och soldater. Trenden mot ökande auktoritärism kom i konflikt med historien om offentliga uttryck som växte fram ur den schweiziska reformationen . I många regioner kunde patricierfamiljerna inte undertrycka de offentliga församlingarna, men de dominerade församlingarna. Traditionen att bjuda in folk att uttrycka sina åsikter dog ut mestadels under denna tid.

Under denna tid blev förändringar av ledamöterna i stadsfullmäktige allt mer sällsynta. Under hela medeltiden var en plats i stadsfullmäktige normalt en livstidsutnämning. Men plågor, dödsfall på slagfältet och konflikter om reformationen garanterade en regelbunden omsättning i stadsfullmäktige. Under den tidiga moderna eran minskade växande vetenskaplig kunskap och relativ fred antalet öppna platser i städerna. Samtidigt kunde fullmäktigeledamöterna i allt större utsträckning fylla rådet med anhöriga. Befolkningen i Europa började expandera igen efter trettioåriga kriget. Detta ledde till ett befolkningstryck som inte hade upplevts på flera generationer. För att skydda och hjälpa mot det ökande antalet invandrare och jordlösa bönder började många byar närma sig närliggande städer, och så småningom kom de under de större städernas auktoritet.

Under 1600-talet blev platserna i råden alltmer ärftliga. Det fanns mellan 50 och 200 familjer som kontrollerade alla viktiga politiska, militära och industriella positioner i Schweiz. I Bern av 360 borgarfamiljer hade bara 69 fortfarande någon makt och kunde väljas i slutet av 1700-talet. Men aristokratin förblev allmänt öppen, och i vissa städer accepterades nya familjer om de var framgångsrika och rika nog. Ett ovanligt exempel på mellanstatliga familjerelationer är grevarna de Salis-Soglio som naturaliserades i Storbritannien 1743, bara för att omedelbart skickas tillbaka till Chur av kung George II som brittiska sändebud till de tre ligorna (numera kantonen Grisons ), ett land där familjen var förhärskande på 1700-talet. De har sedan dess förblivit markägare i England och Schweiz, behållit båda nationaliteterna och fortsätter att pendla mellan båda länderna än i dag.

Konflikt och revolution

Se även: Schweiziska bondekriget

Under Ancien Régime växte adeln i Schweiz till makten och blev nästan absoluta härskare. Bland befolkningen leder förlusten av makt, växande skatter, konflikter mellan landsbygds- och stadsbefolkningar och religiösa konflikter till uppror och konflikter i hela förbundet.

Under trettioåriga kriget hade det schweiziska konfederationen varit förskonat från all krigförande aktion. Detta tillät den schweiziska ekonomin att blomstra när krigshärjade grannar köpte mat och utrustning från konfederationen. Men efter krigets slut återhämtade sig den tyska ekonomin och efterfrågan på schweizisk export sjönk. Många schweiziska bönder, som hade tagit upp bolån under högkonjunkturen i krigstid, fick plötsligt ekonomiska problem.

För städer hade kriget medfört både välstånd och nya utgifter. Städerna krävde nya försvar som nya bastioner . Under kriget hade Frankrike och Spanien betalat pensioner , de överenskomna beloppen i utbyte mot att kantonerna försåg dem med legosoldatregementen . I slutet av kriget måste dessa pengar ersättas. Skatterna höjdes och nya skapades. präglades mindre värdefulla kopparmynt kallade Batzen . Batzen hade dock samma nominella värde som de tidigare präglade silverpengarna. Befolkningen började hamstra silvermynten , och de billiga kopparpengar som fanns kvar i omlopp förlorade ständigt sin köpkraft . I slutet av kriget stod alltså befolkningen inför både en efterkrigsdepression och en hög inflation i kombination med höga skatter. Denna finanskris ledde till en serie skatterevolter i flera kantoner i konfederationen, till exempel 1629–36 i Luzern, 1641 i Bern eller 1645/46 i Zürich. Upproret 1653 fortsatte denna serie, men skulle ta konflikten till en aldrig tidigare skådad nivå.

Staty av Major Davel framför Château Saint-Maire i Lausanne

År 1653 inträffade det största upproret då bönder i territorier som var föremål för Luzern , Bern , Solothurn och Basel gjorde uppror på grund av valutadevalvering. Även om myndigheterna segrade i detta schweiziska bondekrig , antog de vissa skattereformer och händelsen förhindrade på lång sikt skapandet av en absolutistisk stat, till skillnad från många av de andra staterna i Europa. Konfederationen förblev ett decentraliserat och oorganiserat land under denna tid, slitet av religiösa och politiska konflikter. År 1655 föll ett försök att skapa en central administration efter att de två förslagsställarna, Bern och Zürich, inte kunde komma överens med varandra.

År 1656 utbröt en konflikt om religiösa flyktingar från Schwyz som hade flytt till Zürich i första kriget i Villmergen . Katolikerna var segrande och kunde behålla sin politiska dominans, och en fördragsöverenskommelse om att varje kanton skulle vara helt oberoende med avseende på religiösa frågor. Omkring 1707 utbröt oroligheter i staden Genève som fortsatte under hela den tidigmoderna perioden. År 1707 gjorde dessutom Toggenburgdalen uppror mot prins-abboten av St. Gall . Abbotens försök att undertrycka dalen ledde till det andra slaget vid Villmergen 1712 och plundringen av klostret St. Gall av Berner och Zürichs trupper. Från 1719–22 Werdenberg -regionen uppror mot staden Glarus .

År 1717 utsågs major Jean Daniel Abraham Davel till befälhavare för Lavaux -regionen, som ligger i dagens kanton Vaud . Han identifierade sig med den fransktalande befolkningen som kände sig förtryckta av den tysktalande staden Bern som ockuperade Vaud. Davel trodde att han hade blivit kallad av Gud att befria Vauds invånare från Bern. Den 31 mars 1723 mobiliserade han 600 man och marscherade mot Lausanne för att be stadens ledare att göra uppror med honom. Men de anmälde honom till Bern och arresterade honom nästa morgon. Han dömdes skyldig till förräderi och halshöggs.

Ungefär ett kvarts sekel senare, 1749, inträffade ytterligare ett misslyckat uppror i Bern mot patricierfamiljerna i staden. Några år senare, 1755, inträffade det misslyckade Livinerupproret mot Uri. Slutligen 1781 inträffade Chenauxupproret mot staden Fribourg .

Upplysningstiden

Upplysningstiden mottogs väl i schweiziska städer, trots samtida tendenser till politisk konservatism . Den tidigmoderna perioden var en tid då schweizisk vetenskap och litteratur blomstrade. I Zürich skrev forskaren och läkaren Johann Jakob Scheuchzer om schweizisk historia, geologi, geografi och vetenskap. I Basel familjen Bernoulli och Leonhard Euler med matematik och fysik och kom med några grundläggande begrepp inom dessa områden. Albrecht von Haller och Jean-Jacques Rousseau hyllade den naturliga skönheten och oförstörda tillståndet i Schweiz och utlöste en tidig våg av turism (särskilt Goethes besök i Schweiz 1775).

Zürich vid den tiden var hem för ett antal internationellt kända forskare, såsom Johann Jakob Bodmer , Salomon Gessner , Johann Heinrich Pestalozzi och Johann Caspar Lavater , som stilade sig som "Republik" (efter tidens stora stadsstater, som t.ex. Republiken Venedig ).

Kultur under tidigmodern tid

Huvudartikel: Schweizisk litteratur

Före den tidigmoderna perioden var det mesta av det schweiziska förbundets litteratur antingen på latin eller tyska, eftersom förbundet fram till 1798 var överväldigande tyskt med endast små fickor av franska. Under den tidigmoderna perioden dominerade tyskan fortfarande även om franska, italienska och romanska började utveckla litterära traditioner inom det moderna Schweiz gränser.

tyska skrifter

Gamla schweiziska 10 francsedlar som hedrar Leonhard Euler som utvecklade många nyckelbegrepp inom matematik, kalkyl, fysik och teknik.

Under 1700-talet utvecklades den intellektuella rörelsen i Schweiz kraftigt, även om den naturligtvis var starkt influerad av lokala särdrag. Basel, Bern och särskilt Zürich var de främsta litterära centra. Basel utmärktes för sina matematiker, såsom Leonhard Euler (1707–1783), och tre medlemmar av familjen Bernoulli, bröderna Jakob (1654–1705) och Johann (1667–1748), och den senares son Daniel (1700–1782 ) ). Men dess främsta litterära ära var Isaak Iselin (1728–1782), en av grundarna av Helvetiska sällskapet (1760) och av Ekonomiska sällskapet (1777). Han skrev om historiens filosofi, idealpolitik och ekonomi.

Luftflöde över olika former (ett första steg i att utveckla vingar för flygning) var ett av många ämnen som studerades av familjen Bernoulli i Schweiz

I Bern användes vanligen både tyska och franska i skrift, vilket gjorde det svårt att dela upp Bernese författare i en kategori. Albrecht von Haller skrev både vetenskapliga verk och dikter som hyllade landsbygdens skönhet. Hans son Gottlieb Emanuel von Haller (1735–1786) sammanställde en användbar bibliografi över skrifter som rör schweizisk historia, som används än idag. Beat Ludwig von Muralt (1656–1749) analyserade, på franska, andra nationers rasegenskaper för undervisning av sina landsmän. Samuel Wyttenbach (1748–1830), Gottlieb Sigmund Gruner och Johann Georg Altmann (1697–1758) skrev alla beskrivningar av landsbygden i en kombination av litterära och vetenskapliga stilar.

I Zürich skrev JJ Scheuchzer på latin om sina resor runt om i landet och delade dem med London Royal Society som han var medlem av. Han umgicks nära med andra stipendiater i Royal Society, inklusive Isaac Newton . JJ Bodmer och hans vän Johann Jakob Breitinger (1701–1776) hörde till de mest framstående rent litterära författarna i staden. En annan berömd Zürich-författare var Solomon Gesner , pastoralpoeten, och ytterligare en annan var JK Lavater , nu mest ihågkommen som en anhängare av uppfattningen att ansiktet ger en perfekt indikation på karaktär och att fysionomi därför kan behandlas som en vetenskap. Andra välkända Zürich-namn är JH Pestalozzi (1746–1827), pedagogen, Hans Caspar Hirzel (1725–1803), en annan av grundarna av Helvetic Society, och Johann Georg Sulzer (1720–1779), vars huvudsakliga arbete är ett om konstens eller estetikens lagar.

Utanför de tre städerna som nämnts ovan fanns flera betydelsefulla författare från tysktalande Schweiz. En av de mest kända är Johann Georg Zimmermann (1728–1795), vars Betrachtungen fiber die Einsamkeit (1756-1784/1785) imponerade djupt på hans samtida. Han, liksom fabulisten AE Erhlich, föddes i Brugg. Johannes von Müller från Schaffhausen var den förste som försökte skriva (1780) en detaljerad historia om Schweiz, som, även om den inspirerades mer av hans kärlek till frihet än av någon djup forskning, var mycket karakteristisk för hans tid. JG Ebel var schweizisk endast genom adoption, men förtjänar att nämnas som författare till den första detaljerade guideboken till landet (1793), som höll sin mark fram till Murrays och Baedekers dagar . En senare författare, Heinrich Zschokke (1771–1848), också en schweizisk endast adopterad, producerade (1822) en historia om Schweiz skriven för folket, som hade en stor mode.

fransk skrift

Jean-Jacques Rousseau skrev i Genève under 1700-talet

1700-talet var "guldåldern" för schweizisk litteratur. Detta berodde på inflytandet från franska flyktingar som kom till Schweiz efter upphävandet av Nantes-ediktet 1685. Bland flyktingarna fanns Louis Bourguet (1678–1743) som skrev geologiska arbeten och grundade två tidskrifter som gav italiensk forskning och verk av franska schweiziska författare till landet. Abraham Ruchat (1678–1750), som publicerades i Bourguets tidskrifter, är mest känd som författare (under pseudonymen Gottlieb Kypseler) till en utmärkt guidebok till Schweiz, som publicerades från 1714 till 1778. samtidigt arbetade historikern Charles Guillaume Loys de Bochat (1695–1754) och filosofen JP de Crousaz (1663–1750) i regionen Vaud , som vid den tiden var en del av kantonen Bern . En fransk flykting i Lausanne , Jean Barbeyrac (1674–1744), publicerade 1712 en översättning av Samuel von Pufendorfs verk om naturrätt . Filosofen Jean-Jacques Burlamaqui (1694–1750) och den berömde internationella advokaten Emeric de Vattel (1714 1767) var infödda i Neuchâtel , även om de Vattle bara återvände för att dö i staden.

Voltaire skrev Candide: Eller, Optimism ett av hans mest kända verk när han var i Schweiz

Andra hälften av 1700-talet var när några av erans mest kända författare etablerade sig i det som skulle bli franska Schweiz. År 1754 kom den berömda filosofen Rousseau tillbaka för gott till Genève , och Voltaire etablerade sig i Ferney , medan historikern Edward Gibbon 1753 flyttade till Lausanne . Dessa tre, även om deras verk inte var specifikt schweiziska, leder den franska litteraturens guldålder i Schweiz.

Även under denna tid fanns det andra aktiva författare. Madame de Charrière (1740–1805) var holländare till födseln, men gift med en född i Neuchâtel. Hon skrev om sorgliga resultat av ett olämpligt äktenskap och placerade sina böcker i mycket detaljerade små provinsstäder. Paul Henri Mallet , en genevese, som innehade en lärostol i Köpenhamn , ägnade sig åt att göra känd för den bildade världen Skandinaviens historia och antikviteter.

Under mitten och slutet av 1700-talet producerade Genève ett antal vetenskapsmän som var intresserade av Alpernas egenskaper. Chefen för denna skola var Horace-Bénédict de Saussure, en av grundarna av vetenskaperna om geologi och meteorologi , medan hans alpina bestigningar (som genomfördes för vetenskapens sak) öppnade en ny värld även för icke-vetenskapliga resenärer. Jean-André Deluc ägnade sig främst åt fysikfrågor i Alperna, medan Jean Sénebier , biografen av Saussure, var mer känd som fysiolog än som fysiker, även om han skrev om många grenar av naturvetenskapen, som på den tiden var ännu inte särskilt specialiserad. Å andra sidan Marc Théodore Bourrit , samtida av dessa tre män, snarare en nyfiken och nyfiken resenär än en vetenskaplig utredare, och charmar oss även nu av sin geniala enkelhet i kontrast till stramheten och allvaret hos de tre författare vi har. nämns.

I Vaud, vid denna tid en del av kantonen Bern , började nationalistiska känslor bland de fransktalande invånarna och mot den tysktalande Bernadministrationen växa fram. Philippe Cyriaque Bridel (1757–1845), började skriva poesi 1782 och anses vara den tidigaste poeten i Vaudois. Hans beskrivningar av hans resor runt Vaud-regionen publicerades i serieform i nästan 50 år, från 1783 till 1831. Hans målningar och skrivna porträtt av Vauds landsbygd inspirerade ett antal senare författare och hjälpte till att förena den nationalistiska rörelsen i Vaud.

Se även

• 1600-talsfilosofi
• Upplysningstiden
• Schweiz historia
• Schweiziska bondekriget 1653

Anteckningar och referenser

Bibliografi

• Coolidge, William Augustus Brevoort (1911). "Schweiz § Litteratur" . I Chisholm, Hugh (red.). Encyclopædia Britannica . Vol. 26 (11:e upplagan). Cambridge University Press.
•   Häuser, Albert (1987). Was für ein Leben: Schweizer Alltag vom 15. bis 18. Jahrhundert . Verlag Neue Zürcher Zeitung. ISBN 978-3-85823-179-6 .