Marek Edelman
Marek Edelman | |
---|---|
Född |
1919 eller 1922 Homel , ukrainska folkrepubliken eller Warszawa , Polen |
dog |
2 oktober 2009 (90 eller 87 år) Warszawa, Polen |
Begravd | |
Trohet |
General Jewish Labour Bund Żydowska Organizacja Bojowa Armia Ludowa |
År i tjänst | 1942–1944 |
Rang | Vice befälhavare ( ŻOB ) |
Slag/krig | Andra världskriget |
Utmärkelser |
French Legion of Honor Order av White Eagle Yale University , hedersdoktor |
Marek Edelman ( jiddisch : Marek עדelman , född antingen 1919 i Homel eller 1922 i Warszawa – 2 oktober 2009 i Warszawa, Polen ) var en polsk politisk och social aktivist och kardiolog . Edelman var den siste överlevande ledaren av Warszawas gettouppror och, långt före sin död, var han den siste som stannade i Polen trots trakasserier från de kommunistiska myndigheterna.
Före andra världskriget var han en general Jewish Labour Bund- aktivist. Under kriget var han med och grundade den judiska stridsorganisationen (ŻOB). Han deltog i Warszawas gettouppror 1943 och blev dess ledare efter Mordechaj Anielewiczs död . Han deltog också i Warszawaupproret 1944 i hela staden .
Efter kriget stannade Edelman kvar i Polen och blev en känd kardiolog . Från 1970-talet samarbetade han med arbetarnas försvarskommitté och andra politiska grupper som motsatte sig Polens kommunistiska regim . Som medlem av Solidaritet deltog han i de polska rundabordssamtalen 1989. Efter de fredliga omvandlingarna 1989 var han medlem i olika centristiska och liberala partier. Han skrev också böcker som dokumenterade historien om krigstidsmotstånd mot den nazistiska tyska ockupationen av Polen .
Tidigt liv
Detaljer om Marek Edelmans födelse är inte kända med säkerhet; källor ger två möjliga födelseår, antingen 1919 i Homel (nuvarande Vitryssland ), eller 1922 i Warszawa . Hans far, Natan Feliks Edelman (död 1924), var medlem av det socialistiska revolutionära partiet (hans fars bröder, även socialistrevolutionärer, avrättades av bolsjevikerna ) . Hans mor, Cecylia Edelman (död 1934), en sjukhussekreterare, var en aktivistmedlem i General Jewish Labour Bund , ett judiskt socialistiskt arbetarparti . När Edelmans mamma Cecylia dog var han 14 år och togs om hand av andra anställda på sjukhuset där hon hade arbetat i Warszawa, staden han alltid kallade hem. Han sa 2001: "Warszawa är min stad. Det är här jag lärde mig polska, jiddisch och tyska. Det är här som jag i skolan lärde mig att man alltid måste ta hand om andra. Det är också här jag fick en smäll. ansikte bara för att jag var jude."
Som barn var Edelman medlem i Sotsyalistishe Kinder Farband (SKIF), Judiska Labour Bunds ungdomsgrupp för barn.
1939 gick han med och blev ledare i Tsukunft ( Future ), Bunds ungdomsorganisation för äldre barn. Under kriget startade han om dessa organisationer i Warszawas getto.
Bunds trots och organisation satte sin prägel på Edelman. När förhållandena för judar försämrades på 1930-talet föredrog Bund-medlemmarna att utmana den ökande antisemitismen snarare än att fly. Edelman sa senare: "Bundisterna väntade inte på Messias , och de planerade inte heller att åka till Palestina . De trodde att Polen var deras land, och de kämpade för ett rättvist, socialistiskt Polen där varje nationalitet skulle ha sin egen kulturella autonomi. , och där minoriteters rättigheter skulle garanteras."
Andra världskriget
1939, efter den tyska invasionen av Polen, befann sig Edelman – tillsammans med de andra judarna i Warszawa – begränsad till Warszawas getto . 1942, som en Bund-ungdomsledare var han med och grundade den underjordiska Jewish Combat Organization ( Żydowska Organizacja Bojowa, ŻOB). I Warszawas gettouppror i april–maj 1943, ledd av Mordechaj Anielewicz , var Edelman en av de tre underbefälhavarna och blev sedan ledare efter Anielewiczs död.
När tyskarna hade stoppat sin kampanj för att transportera gettobor till förintelselägret i Treblinka i september 1942 hade bara 60 000 kvar. Edelman och hans kamrater hade dock föga tvivel om att tyskarna skulle återuppta jobbet. Judiska stridsorganisationen hade börjat skaffa vapen och organisera sig i enheter som skulle kompensera för bristen på utbildning och ammunition med ingående kunskap om gettot, både ovan jord och i dess avloppsnät.
Tyskarna återupptog sin attack mot gettot den 19 april 1943, med över 2 000 soldater. Enligt Edelman: "Tyskarna förväntade sig inte något slags motstånd, än mindre att vi skulle ta till vapen." De undermåliga och överskjutna gettokämparnas starka motstånd tvingade de tyska trupperna att dra sig tillbaka. Det var på den andra dagen av upproret, samtidigt som man skyddade Edelmans och andra kamraters reträtt, som en annan framstående rebell och bundist , Michał Klepfisz , dödades. Under de följande tre veckorna var striderna intensiva. De judiska kämparna dödade och sårade mängder av nazister men led oundvikligen mycket större förluster. omringades ŻOB:s befälhavare, Mordechaj Anielewicz , av tyska styrkor. Han begick självmord, vilket innebar att nu var Edelman ansvarig. "Efter tre veckor," mindes han, "var de flesta av oss döda."
Tyskarna fortsatte att spola ut de få kvarvarande kämparna genom att bränna ner gettot - Edelman insisterade alltid: "Vi blev slagna av lågorna, inte tyskarna." Vid det tillfället kom kurirer från den polska tunnelbanan utanför gettot genom kloakerna som fortfarande förenade det med resten av Warszawa. På morgonen den 10 maj flydde Edelman och hans få kvarvarande kamrater genom kloakerna och tog sig till Warszawas icke-gettodel för att finna trygghet bland sina polska landsmän. Vid denna tidpunkt var upproret över och ödet för de kämpar som hade blivit kvar är okänt.
Efter andra världskriget gavs Ghettoupproret ibland som ett ovanligt exempel på aktivt judiskt motstånd inför den fasa som tyskarna begick. Marek såg dock aldrig någon skillnad i karaktären hos de som kämpade i upproret och de som skickades till dödslägren, eftersom, enligt hans uppfattning, alla inblandade helt enkelt hade att göra med en oundviklig död så gott de visste hur.
"Vi visste mycket väl att vi inte hade någon chans att vinna. Vi kämpade helt enkelt för att inte låta tyskarna ensamma välja tid och plats för våra dödsfall. Vi visste att vi skulle dö. Precis som alla andra som skickades till Treblinka .... Deras död var mycket mer heroisk. Vi visste inte när vi skulle ta en kula. De var tvungna att ta itu med en säker död, avklädda i en gaskammare eller stående vid kanten av en massgrav och väntade på en kula i bakhuvudet... Det var lättare att dö kämpande än i en gaskammare ."
I mitten av 1944 deltog Edelman, som medlem av vänstern Armia Ludowa (Folkarmén), i det stadsomfattande Warszawaupproret , då polska styrkor reste sig mot tyskarna innan de tvingades kapitulera efter 63 dagars strider. Efter kapitulationen gömde sig Edelman tillsammans med en grupp andra ŻOB-krigare i ruinerna av staden som en av Robinson Crusoes i Warszawa innan han räddades och evakuerades med hjälp av centristen Armia Krajowa (hemarmén).
Senare i livet
Edelmans sjukhusuppväxt hade visat sig ovärderlig i Warszawas getto. Efter andra världskriget studerade han vid Łódź Medical School och blev en känd kardiolog som uppfann en original livräddande operation. 1948 motsatte sig Edelman aktivt inkorporeringen av Bund i det polska United Workers' Party (Polens kommunistiska parti), vilket ledde till att kommunisterna upplöste organisationen. 1976 blev han aktivist i arbetarnas försvarskommitté ( Komitet Obrony Robotników ) och senare i Solidaritetsrörelsen . Edelman fördömde offentligt rasism och främjade mänskliga rättigheter .
1981, när general Wojciech Jaruzelski förklarade krigslagstiftning , internerades Edelman av regeringen. 1983 vägrade han att delta i de officiella firandet av 40-årsdagen av Warszawa-gettoupproret, sponsrat av Polens kommunistiska regering, och trodde att detta "skulle vara en handling av cynism och förakt" i ett land "där det sociala livet domineras genomgående. genom förnedring och tvång." Istället gick han med vänner till gatan där Mordechai Anielewiczs bunker hade legat. Edelman deltog i rundabordssamtalen som Solidaritets konsult i hälsopolitik.
I det postkommunistiska Polen var Edelman medlem av flera centristiska liberala partier: Medborgarrörelsen för demokratisk handling , Demokratiska unionen , Frihetsunionen och Demokratiska partiet – demokraci.pl . Han stödde Natos bombningar av Jugoslavien 1999 och Irakkriget 2003 , båda som han såg som exempel på att amerikansk demokrati räddade länder från fascismen igen.
Som utnämnd senator för republiken gav han offentligt stöd till antifascistiska initiativ och till organisationer som bekämpar antisemitism . 1993 följde han med en konvoj av varor till staden Sarajevo medan den staden var under belägring . Edelman fördömde starkt internationell likgiltighet under folkmordet i Bosnien i början av 1990-talet och kallade det en skam för resten av Europa och "en försenad seger av Hitler - en seger ur graven."
Den 17 april 1998 tilldelades Edelman Polens högsta utmärkelse, Vita örnorden . Han mottog den franska hederslegionen .
Edelman var en livslång antisionist . I en intervju 1985 sa han att sionismen var en "förlorad sak" och han ifrågasatte Israels livskraft. Han förblev bestämt polsk och vägrade att emigrera till Israel.
På sin ålderdom talade han till försvar för det palestinska folket , eftersom han kände att det judiska självförsvar som han hade kämpat för riskerade att gå över gränsen till förtryck. I augusti 2002 skrev han ett öppet brev till de palestinska motståndsledarna. Även om brevet kritiserade de palestinska självmordsattackerna , gjorde dess ton upprörd den israeliska regeringen och pressen. Enligt den bortgångne brittiske författaren och aktivisten Paul Foot , "skrev han [brevet] i en anda av solidaritet från en medmotståndskämpe, som en före detta ledare för ett judiskt uppror som i desperation inte är olik det palestinska upproret i de ockuperade områdena . " Han riktade sitt brev "Till alla ledare för palestinska militära, paramilitära och gerillaorganisationer – till alla soldater i palestinska militanta grupper".
Moshe Arens , tidigare israelisk försvarsminister och utrikesminister , besökte Edelman i Warszawa 2005 för att diskutera Warszawas gettouppror. Arens beundrade Edelman och försökte utan framgång få officiellt israeliskt erkännande för honom. Efter Edelmans död erinrade Arens i Haaretz :
"Många av de överlevande från upproret som bosatte sig i Israel kunde inte förlåta Edelman för hans frekventa kritik av Israel. När jag återvände från Warszawa försökte jag övertyga ett antal israeliska universitet att tilldela Edelman en hedersdoktor som ett erkännande av hans roll i upproret i Warszawa gettot stötte jag på envis opposition ledd av förintelsehistoriker i Israel.Han hade fått Polens högsta utmärkelse och vid 65:e minnet av Warszawas gettouppror tilldelades han den franska hederslegionens medalj.Han dog utan att ha mottagit den ett erkännande från Israel som han så rikt förtjänade." — Moshe Arens
Familjeliv
Marek Edelman var gift med Alina Margolis-Edelman (1922–2008). De fick två barn, Aleksander och Anna. När hans fru och barn emigrerade från Polen till Frankrike i kölvattnet av de polska kommunistiska myndigheternas antisemitiska aktioner 1968, beslutade Edelman att stanna i Łódź . "Någon måste ju stanna här med alla som omkom här." Han publicerade sina memoarer, som har översatts till sex språk. Varje april lade han ut blommor i Warszawa till dem han hade tjänat tillsammans med i Warszawas gettouppror. Edelmans fru Alina, likaså en överlevande i Warszawas getto, dog 2008. De överlevde sin son och dotter.
Död
Edelman dog den 2 oktober 2009. Han begravdes i Warszawa med full militär utmärkelse den 9 oktober 2009. Hans kista var täckt med en Bund-banner inskriven " Bund - Yidisher Sozialistisher Farband ", och en kör sjöng Bund-hymnen, " Di Shvue ." Den polske presidenten Lech Kaczyński och den tidigare presidenten Lech Wałęsa var närvarande vid begravningen, där omkring 2 000 personer deltog.
Władysław Bartoszewski , tidigare polsk utrikesminister och en överlevande i Auschwitz, ledde hyllningarna till Edelman och sa: "Han nådde en bra ålder. Han lämnade som en nöjd man, även om han alltid var medveten om tragedin han gick igenom." Bartoszewski förnekade att aktivisten var "oersättlig", innan han erkände att "det finns få människor som Marek Edelman." Den romersk-katolske biskopen Tadeusz Pieronek sa: "Jag respekterar honom mest för det faktum att han stannade i detta land, vilket fick honom att kämpa så hårt för sin judiska och polska identitet. Han blev ett verkligt vittne, han gav ett verkligt vittnesbörd med sitt liv. " Den tidigare polske premiärministern, Tadeusz Mazowiecki , var också närvarande och sa att Edelman hade varit en förebild för honom.
Tidigare chef för Israels parlament och tidigare israelisk ambassadör i Polen Shevah Weiss sa: "Jag skulle vilja framföra mina kondoleanser till Marek Edelmans familj, till den polska nationen och till den judiska nationen. Han var en hjälte för oss alla. " Ian Kelly, officiell talesperson för USA , uttryckte sympatier och bekräftade att USA "står med Polen när det sörjer förlusten av en stor man."
I populärkulturen
I tv-filmen Uprising 2001 porträtterades han av den amerikanske skådespelaren John Ales .
Se även
- Victor Alter
- Henryk Ehrlich
- Izrael Kanal
- Yitzhak Zuckerman
- Lista över polska motståndare mot förintelsen
Anteckningar
Vidare läsning
- Witold Bereś, Krzysztof Burnetko, Marek Edelman. Życie. Po prostu ,Świat Książki 2008, ISBN 978-83-247-0892-5
- Marek Edelman, Resisting the Holocaust: Fighting Back in the Warszawa Ghetto , Ocean Press, 2004; ISBN 1-876175-52-4 , ( Utdrag online )
- Marek Edelman, I była miłość w getcie (spisała Paula Sawicka; Świat Książki 2009, ISBN 978-83-247-1416-2 )
- Hanna Krall , Shielding the Flame , Henry Holt & Co., 1986; ISBN 0-03-006002-8 . Omtryckt i Hanna Krall, Underhyresgästen; To outwit God , Evanston, IL: Northwestern University Press, 1992; ISBN 0-8101-1050-4 .
- Krzysztof Lesiakowski, Marek Edelman, [I:]: Opozycja w PRL. Słownik biograficzny 1956-89 , Vol. 1, Ośrodek Karta, Warszawa 2000 ISBN 83-88288-65-2 .
- Katarzyna Zechenter, Marek Edelman , [I:] Förintelsens litteratur. Ett uppslagsverk över författare och deras arbete . Vol. 1, Routledge 2003, s. 288–90; ISBN 0-415-92983-0 https://www.academia.edu/4983698/Marek_Edelman_and_His_Account_Ghetto_Fights
externa länkar
- Ghettostriderna av Marek Edelman
- Edelmans biografi
- Marek Edelman's Life Story on Web of Stories (videointervju på polska med engelska undertexter)
- A True Mensch - dödsruna till Marek Edelman
- John Rose. "Marek Edelman — motståndets stjärna bland nazistisk skräck" Socialist Worker (Storbritannien), januari, 2006
- Den senaste befälhavaren för Warszawas gettouppror hedrar fallna kamrater
- A Life of Resistance: Marek Edelman, 90, Last Ghetto Uprising Commander , Michael Berenbaum och Jon Avnet , The Forward , 7 oktober 2009
- Jiddisch : Isaac Laden , געשטאָרבן דער לעצטער קאָמאַנדיר פֿון װאַרשעװער געטאָ - מאַרעק עדעלמאן (Marek Edelman, 1919-2009. Den siste kommendanten i Warszawas gettos död) , Lebns Fragen, september–oktober 2009
- Marci Shore, "The Jewish Hero History Forgot" , New York Times , 19 april 2013.
- 2009 dödsfall
- polska judar från 1900-talet
- 2000-talets polska judar
- Antisionistiska judar
- bundismen i Europa
- bundister
- Kommendörer för Légion d'honneur
- Demokratiska partiet – demokraci.pl politiker
- General Jewish Labour Bund i Polen politiker
- medlemmar av den judiska stridsorganisationen
- judiska antikommunister
- judiska antifascister
- Judiska motståndsmän under Förintelsen
- judiska socialister
- Medlemmar av den polska sejmen 1991–1993
- Ledamöter av arbetarnas försvarskommitté
- Folk från Gomel
- Deltagare i polska rundabordssamtal
- polska antikommunister
- polska ateister
- polska kardiologer
- polska dissidenter
- polska socialister
- Politiker för judiska politiska partier
- Mottagare av Vita örnorden (Polen)
- Solidaritetsaktivister (polska fackföreningar).
- Fångar i Warszawas getto
- Warszawaupprorsupprorsmän