Buildwas Abbey
Monastery | |
---|---|
Fullständiga namn | Klostret St Mary och St Chad av Buildwas |
Andra namn | Communis Monasterii Sancte Marie de Buldewas |
Beställa | Cistercienser , ursprungligen Savigniac |
Etablerade | 1135 |
Nedlagd | 1536 |
Moder hus | Savigny Abbey |
Tillägnad | St Mary och St Chad |
Stift | Coventry och Lichfield stift |
Kontrollerade kyrkor |
|
människor | |
Grundare | Roger de Clinton , biskop av Coventry och Lichfield |
Viktiga tillhörande siffror | |
Webbplats | |
Plats | Buildwas , nära Ironbridge , Telford , Shropshire, TF8 7BW |
Koordinater | |
Rutnätsreferens | rutnätsreferens |
Synliga rester | Betydande rester av kyrka och klaustriska byggnader. |
Officiellt namn | Buildwas Abbey |
Utsedda | 8 februari 1915 |
Referensnummer. | 1015813 |
Allmänhetens tillgång | Fri entré, 10.00–17.00 alla dagar. |
Buildwas Abbey var ett cistercienserkloster (ursprungligen Savigniac ) beläget på stranden av floden Severn , vid Buildwas , Shropshire , England - idag cirka tre miles (3 km ) väster om Ironbridge . Grundades av den lokala biskopen 1135, var det sparsamt begåvat i början men åtnjöt flera perioder av tillväxt och ökande rikedom: särskilt under abbot Ranulf under andra hälften av 1100-talet och igen från mitten av 1200-talet, då ett stort antal förvärv gjordes från den lokala landadeln . Abbotar användes regelbundet som agenter av Plantagenet i deras försök att kuva Irland och Wales och klostret skaffade ett dotterhus i varje land. Det var ett centrum för lärande, med ett stort bibliotek, och var känt för sin disciplin tills de ekonomiska och demografiska kriserna på 1300-talet medförde nedgång och svårigheter, förvärrade av konflikter och politisk instabilitet i de walesiska marschen . Klostret förtrycktes 1536 som en del av upplösningen av klostren under Henrik VIII . Betydande rester av klosterkyrkan och munkkvarteren finns kvar och är i vård av English Heritage .
fundament
Buildwas Abbey var ett cistercienserhus , även om det ursprungligen grundades som ett Savigniac -kloster 1135 av Roger de Clinton (1129–1148), biskop av Coventry och Lichfield . Den kortlivade Savigniac-församlingen var en reformerad och asketisk gren av benediktinerorden , centrerad på klostret Savigny i Normandie, och med anor från 1112.
Buildwas herrgård var mark som tidigare tillhörde stiftet . I Domesday Book bedömdes herrgården Buildwas som en hud och var hem för nio hushåll, fem av dem ledda av slavar, fyra av villiner och en av reeve . Den hade en kvarn och skog, med 200 grisar. Det var då värt 45 shilling , som före den normandiska erövringen av England , även om värdet hade sjunkit lite under den mellanliggande perioden. Invigningen av klostret var till St Mary och St Chad : samma sak som Lichfield Cathedral . Själva stiftelsestadgan har gått förlorad, men en dålig transkription finns kvar bland Roger Dodsworths manuskript , nu i Bodleian Library . Detta trycktes av Robert William Eyton , den store antikvarien i Shropshire , som ansåg att listan över vittnen, inklusive parter som kort därefter drogs in i den civila striden under kung Stephens regeringstid på motsatta sidor, var utformad för att föreslå ett tidigt datum för dokumentet – ett intryck han ansåg vara falskt. Den första abboten heter Ingenulf. Avskriften utelämnar detaljer om biskopens anslag till det nya klostret. Dessa är dock listade i en bekräftelse utfärdad av Richard I. Liksom avskriften tilltalar detta Roger de Clinton som biskop av Chester och påstår att hans donation kom från självaste Buildwas, med dess omgivande skogsmark, arter och tillbehör; land vid Meole , strax söder om Shrewsbury , med dess burgesses och en avgift (skatt) som kallas greffegh ; Churchscot , en förfallodag för prästerskapets stöd, från hundratals Condover och Wrockwardine ; et in territorio Licheffelddensi hominem unum nomine Edricum ("i Lichfields territorium en man vid namn Edric"). Edrics roll är inte specificerad men antagligen involverat något slags arbete på klostrets uppdrag i stiftsgården.
Den tidigare bekräftelsen av kung Stephen, som tydligen utfärdades medan han var inblandad i belägringen av Shrewsbury 1138, gav få detaljer om bidragen, även om det gav storleken på platsen som en gömma, som i Domesday. Istället koncentrerades det på att erkänna klostrets immunitet mot skatter och andra utmätningar, inklusive scot and lot och Danegeld . Stephen var en stark anhängare och främjare av Savigniac-samhället, vars moderhus låg i hans eget grevskap Mortain , som han förlorade till angevinerna under anarkin. Ett av vittnena till Stephens bekräftelse var Philip de Belmeis, en viktig jordägare i Shropshire. Tillsammans med sin fru Matilda gav Philip därefter ett viktigt bidrag till landklostret i Ruckley i Tong , med gemensam betesmark och pannage i hans skogar mot Brewood and the Lizard . Bidraget är inte daterat men gör klart att klostret fortfarande var en del av Savigniac-gemenskapen, eftersom det åtog sig att alla Savigniac-hus skulle be för Philip, Matilda och deras familj. Savigniac-husen absorberades alla i cistercienserorden 1147, och sammanslagningen bekräftades av en tjur av Eugenius III den 11 april 1148. Vid denna tidpunkt hade Filip överfört sitt stöd till rivaliserande augustiner , och beviljat mark som möjliggjorde etableringen av Lilleshall Abbey .
Era av tillväxt under abbot Ranulf
Buildwas Abbey var från början ganska litet och fattigt, eftersom dess tidiga begåvningar inte var stora totalt, även om det, som verkar troligt, fick sitt bidrag från Little Buildwas, tvärs över floden från klostret, från William FitzAlan, Lord of Oswestry , i dess första år: den ursprungliga stadgan är förlorad och bidraget är känt från den andra William FitzAlans senare bekräftelse. Ingenulf, den första abboten, var ganska obskyr, men klostret gick in i en period av tillväxt och utveckling under abbot Ranulf, som är känd för att ha tagit över 1155, eftersom en stadga om Lilleshall som han bevittnade inte kan vara senare än det året. Henrik II: s regeringstid .
Finansiella och kulturella framsteg
Richard I:s bekräftelse av klostrets land, utfärdad av hans kansler , William de Longchamps hand 1189, två år efter Ranulfs död, tyder på att avsevärda framsteg hade gjorts med att skaffa mark och andra inkomstkällor under hans abbatstid. Förutom de tidiga gåvorna, listar den biskop Richard Peche 's anslag av en messuage i Foregate i Chester och av en kvarn värd fyra shilling vid Burne (möjligen Burntwood ) nära Lichfield; Brockton, Staffordshire, från Gerald av Brockton och hans son; Richard av Pitchfords gåva av tjänsterna till en man som heter Richard Crasset, som bodde i Cosford, Shropshire ; halva Hatton, söder om Shifnal , från Adam av Hatton och Reginald, hans son; hälften av Walton, Staffordshire från Walter Fitz Herman; landa vid Ivonbrook Grange , nära Grangemill i Derbyshire , från Henry Fitz Fulk; landa vid Cauldon i nordvästra Staffordshire från William av Cauldon; och ett hus från Robert Fitz Thomas, även om platsen är delvis raderad.
Den ökande rikedomen i klostret återspeglades förmodligen i berikningen av dess bibliotek. Oxford Universitys databas över de medeltida biblioteken i Storbritannien registrerar 57 volymer som någon gång tillhörde biblioteket i Buildwas, inklusive två som sedan hittade sin väg till St George's Chapel, Windsor Castle , även om Trinity College, Cambridge överlägset har största samlingen av tidigare Buildwas-böcker. Sjutton av de 57 är definitivt daterade till 1100-talet och ytterligare sex möjligen så. Två är internt daterade till Ranulfs tid. En av dessa är en kopia av verk av Augustinus av Hippo , med dess tillskrivning till Buildwas Abbey och datumet 1167 skrivet ovanför titeln med röda och svarta bokstäver. En blankad kopia av Tredje Moseboken har datumet 1179 på den 7:e folion.
Merinkomsterna ska också ha spelat en stor roll i beslutet att gå vidare med byggandet av moderna stenbyggnader för klostersamfundet.
Byggandet av klostret
Det finns inga dokumentära bevis på byggandet av klostret vid Buildwas, men det verkar ha släpat lite efter Kirkstall Abbey , nu i en Leeds- förort, som troligen byggdes mellan 1152 och omkring 1170. Buildwas och Kirkstall är av de enklaste och tidigaste mönstret av cistercienserkyrkor i Storbritannien och är i stort sett jämförbara. I båda fallen blev byggarna mer äventyrliga när de gick mot väster från kyrkans östra ände. Båda kyrkorna har ett stentorn över korsningen , även om detta förbjöds av cisterciensernas generalkapittel 1157. Presbyteriet i Buildwas var utan gångar och gångarna i långhuset hade trätak, snarare än det mer utarbetade valv som hittades i senare byggnader. Gångarnas pirer är också enkla cylindrar. Även om det fortfarande är definitivt romanskt , har Buildwas detaljer i utformningen av versaler, baser och fönster som föregår övergången till gotisk arkitektur som kom lite senare. Kyrkobyggnaden och munkkvarteren byggdes i lokal sandsten och färdigställdes inom århundradet: sjukstugan och abbotens logi var fortfarande under uppbyggnad runt 1220, eller kanske ännu inte påbörjad, när klostret fick tillgång till stenbrott och timmer i närliggande Broseley .
Dotterhus
År 1154 listade påven Anastasius IV , på begäran av abbot Richard av Savigny, Savigniac-husen, som nu följde cistercienserbrödernas styre men underställda abboten av Savigny. Varje hus är namngivet, tillsammans med alla andra hus som omfattas av det. Bildwas cum pertinentiis suis (med dess tillbehör) uppträder ensam, utan några beroende kloster. I december 1156 förklarade emellertid abbot Richard och hans kloster av Savigny, till abbot Ranulf av Buildwas,: commitimus atque concedimus vobis et domui vestre curam et dispositionem domus nostre Sancte Marie Dubline imperpetuum habendam. ("Vi förbinder oss och överlämnar till dig och ditt hus att vården och dispositionen av vårt hus St Mary, Dublin, ska hållas i evighet.") År 1157 överlämnades Basingwerk Abbey i Flintshire till Ranulf och Buildwas Abbey på samma sätt. termer som det irländska huset. Både Basingwerk och St. Mary's Abbey, Dublin , hade tidigare tillhört Combermere Abbey i Cheshire . Ett försök 1177 att vända denna förändring av beroende misslyckades och fick Savigny att skicka en samling relevanta dokument och en anteckning till abboten av Cîteaux , chefen för cistercienserorden.
Biskop Richard Peche beviljade förmodligen huset vid Chester Foregate till Buildwas så att abbot Ranulf lättare kunde fullgöra sina skyldigheter i Irland. Åren 1183–1184 ansökte Gilbert Pipard, Chesters förmyndare, om utgifter på fyra shilling för att arrangera abboten av Buildwas passage till Irland, och gjorde klart att Ranulf seglade till Dublin från Chester, lätt att nå via Watling Street , som sprang strax norr om klostret. Pipards påstående gjordes utifrån att Ranulf reste i kungens tjänst, och han tycks ha varit minst lika mycket inblandad i Henrik II:s ingripande i Irland som i dotterhusets angelägenheter i Dublin. Gerald av Wales skildrar i sin redogörelse för synoden i Cashel 1172 Ranulf som central för kungens erövring av Irland, och hjälper till att förverkliga och dramatisera [ förtydligande behövs ] hans makt genom att påtvinga den irländska kyrkan sina normer. De ledande biskoparna i Irland, rapporterar han, deltog i synoden,
cum suffraganeis suis et coepiscopis, abbatibus quoque, archidiaconis, prioribus, et decanis, et multis aliis Hiberniensis ecclesiae praelatis, ex ipsius triumphatoris mandato, i civitate Cassilia convenerunt; et de utilitate ecclesiae, et statu eius in meliorem formam perducendo, ibidem concilium celebrarunt. Huic concilio interfuerunt isti, a rege missi: venerabilis vir Radulfus abbas de Buildewas, Radulfus archidiaconus de Landaf, Nicolaus capellanus, et alii clerici et nuncii domini regis. Concilii autem statuta subscripta sunt, et regiae sublimitatis auktoritat firmata. |
med sina suffraganer och medbiskopar, tillsammans med abbotarna, ärkediakonerna, priorerna och dekanerna och många andra irländska prelater, samlade på erövrarens eget befallning i staden Cashel, och höll där en synod angående välfärden för Kyrkan och dess reformation. Vid denna synod var närvarande, å kungens vägnar, den ärevördiga Ralph, abboten av Buildewas, Ralph, ärkediakonen av Llandaff, kapellanen Nicholas och andra tjänstemän och budbärare från vår herre kungen. Synodens dekret undertecknades av prelaterna och bekräftades av kunglig myndighet. |
— | — |
Efter Ranulfs hjälp i Irland, bekräftade Henry II överföringen av St Mary's Abbey i Dublin till Buildwas 1174, med en lista över dess många donationer som hade beviljats till det innan Richard de Strigoil kom till Irland. Richard de Striguil , annars Richard de Clare, 2:e earl av Pembroke , och senare kallad Strongbow, var ett potentiellt hot mot kunglig makt, en normandisk baron som redan var mäktig och väletablerad i Irland. Hans farbror, Harvey de Montmorency, var involverad i förhandlingar med Ranulf för att bevilja mark för grundandet av ett nytt cistercienserkloster i Dunbrody, som skulle vara ett dotterhus till Buildwas Abbey och koloniseras av det. Ranulf skickade en lekmannabror från Buildwas för att undersöka platsen, men rapporten var ogynnsam. Ranulf bestämde sig till slut för att backa ur projektet, och slutligen erkände St Mary's, Dublin, rättigheterna till beskydd och besök av Dunbrody den 1 november 1182.
Ranulf tycks ha rest en hel del, och krönikören i Waverley Abbey berättar att 1187 obiit Rannulfus abbas de Bildewas in itinere capituli ("Ranulf, abbot av Buildwas, dog på väg till kapitlet"), dvs. av cistercienserorden vid moderhuset i Bourgogne .
Rikedom och gåvor
Buildwas Abbey deltog i det ökande välståndet på 1200-talet och byggde upp en stor portfölj av gods som gav den en sund ekonomisk bas, åtminstone under normala förhållanden. Som ett resultat blev det en del av en grupp stora Shropshire-kloster vars egendomar bar jämförelse med de stora aristokratiska familjerna i länet. Under 1240- och 1280-talen förekom förvärvsperioder, vilket framgår av tabellen nedan. Kartan baserad på tabellen visar hur Buildwas byggde upp ett koncentrerat bälte av granges längs floderna Severn och Worfe och Shropshire-Staffordshire-gränsen, alla snabbt åtkomliga från klostret med vägar som utnyttjade själva floden Severn till fullo. Detta var inte en olycka utan en följd av att man iakttog cistercienserns föreskrift att granges skulle vara inom en dags resa från klostret, en strategi för att hålla samhället relativt instängt. Men klostret hade också färre men större gods, med omfattande bete, landområden längre bort nära den walesiska gränsen och i avlägsna Derbyshire .
Strategier för expansion
klostret var beviljandet av Gilbert de Lacy, lord of Cressage , förmodligen 1232, av villan Harnage , nära Cound , Shropshire. Trots inledande svårigheter tillät en kombination av ihärdigt rättsligt försvar och kloka förhandlingar klostret att etablera och befästa sin position i området. Gränserna för bidraget var noggrant detaljerade. Förutom marken tilldelades klostret betesrätt för 50 nötkreatur och för grisar, och vägrätt för klostrets fordon så att deras anställda kunde tvätta får och lasta pråmar i floden Severn . Det verkar dock som att Gilbert var i skuld och inte i någon position att bevilja bidraget. Han hade använt marken som säkerhet för ett lån från Ursell, son till Hamo av Hereford . Det är oklart om klostret förväntades ingå en inteckning eller ett köp eller om Gilbert hoppades undvika att återbetala Ursellus, som var jude. År 1234, kort efter Gilberts död, säkrade abboten från Henrik III en fullständig upphävande av panten, även om det inte antagligen skulle gälla själva skulden, och judarnas finansminister underrättades om förändringen. Vid denna tidpunkt var emellertid klostret redan inblandat i en komplex rättegång med Gilberts änka, Eva, som gjorde anspråk på en del av sin egendom som hennes hemgift . Klostrets position garanterades genom en stadga av den döde mannens son, även kallad Gilbert, som svor att svara på sin mors krav i rätten, om det skulle behövas. Emellertid löstes frågan genom överenskommelse under 1236. År 1249 var den yngre Gilbert död och hans son Adam i Matilda de Lacys förmyndare . Skulderna var fortfarande stora och kungen beordrade att de inte skulle betalas förrän efter att Adam blivit myndig. Med trycket från en hemgift för att hitta Agnes, Gilberts änka och Adams mor, var godset fortfarande i problem och 1253 passade abboten på Buildwas på att köpa en 19-årig hyreskontrakt av en del av Cressage för 200 mark . År 1255 registrerar Hundredrullen att klostret håller en gömma i Harnage. År 1291 höll klostret hela Harnage, bedömt till fyra karukater .
Samma strategi följdes på andra håll: ihärdigt förvärv av mark och förstärkning av auktoritet och kontroll i centra där klostret redan hade mark, i kombination med nya intrång i centra nära befintliga granges. I Leighton, till exempel, började klostret före 1263 med en kvarn och en fiskdamm vid bäcken vid Merehay. Därefter kom kyrkan, där den 1282 först förvärvade advowson eller patronat, dvs rätten att nominera kyrkoherden, och sedan tillägnade sig kyrkan och därmed förvärvade tiondet . Mycket snart herrgården till mark, inklusive äng. Ibland krockade Build med andra viktiga kloster i närheten. Längs floden Tern kämpade Build med Lilleshall Abbey, som hade många innehav. År 1251, till exempel, tog abboten av Buildwas ut två stämningsansökningar och anklagade sina rivaler för att förstöra hans bassäng vid Tern genom att riva dammen och för att skada hans intressen genom att olagligt bygga en bassäng i Longdon . Cisterciensern Croxden Abbey var mycket mer tillmötesgående. År 1287 bytte det ut sin grange i Adeney i Shropshire mot Buildwas' Caldon Grange, ett fördelaktigt utbyte för båda klostren, vilket eliminerade avlägsna granges för att underlätta administrationen. I linje med ett cistercienserförbud, ämnade Buildwas inte förvärva vare sig advowsons eller tionde från många kyrkor: 1535, strax före upplösningen, inbringade tiondet endast £6 årligen: £4 från Leighton och £2 från Hatton
År 1292, under Edward I , nära slutet av den stora expansionsperioden, bekräftades många individuella anslag till klostret av Inspeximus . Också under Edward I, upprepades klostrets stora privilegium av immunitet från sekulära avgifter och krav, både genom förnyelse av stadgan och i quo warranto- förfaranden. Detta skyddade dock inte klostret mot vissa former av kungligt tiggeribrev, som när Edvard III begärde subvention för giftermålet mellan sin syster, Eleanor av Woodstock , med Reginald II, greve av Gulden 1332.
Broar och vägtullar
Vissa källor, inklusive listan över det historiska England, hävdar att en betydande del av klostrets inkomster kom från brotullar. Ett tidigare inlägg från Pastscape antyder till och med att samhället var litet och att vägtullar som togs ut på "passerande resenärer" dess enda inkomstkälla. Upprinnelsen till denna idé verkar vara den tidigare Department of Environment (DoE) guide till webbplatsen, som ger den mycket tvivelaktiga informationen att "klostrets egenskaper aldrig var stora" och kopplar det till det sanna men irrelevanta uttalandet att Buildwas "klassades bland de mindre klostren" vid upplösningen. Victoria County History- volymen om jordbruk i Shropshire undergräver premissen genom att lista Buildwas Abbey bland de stora markägarna i länet: dess relativa nedgång kom under den sena medeltiden. VCH-artikeln om Buildwas i volymen om religiösa hus, en detaljerad och fullständigt refererad redogörelse, listar de viktigaste inkomstkällorna men nämner inget om vägtullar. Den hävdar att klostrets inkomster huvudsakligen kom från boskapsuppfödning och påpekar att det var en stor deltagare i den medeltida ullhandeln, känd som en källa för råull åtminstone så långt bort som Italien.
Edward II: s brevpatent ger bevis för att abbotarna ibland var auktoriserade att ta ut vägtullar , men inte som en vanlig inkomstkälla. Den 17 mars 1318 gav kungen klostret rätt att ta ut en vägtull på gods som passerade över bron som pontage – en avgift avsedd att finansiera reparation och underhåll av bron. Detta skulle vara för bara tre år, vilket tyder på att ingen sådan avgift normalt togs ut. Det var specifikt en avgift på varor till salu, inte på förbipasserande resenärer eller ens på lokalbefolkningen som flyttade sina egna grödor över floden. Det var inte för att generera en inkomstkälla för själva klostret utan ett sätt att anlita det för att utföra offentliga arbeten, eller snarare arbeten åt kungen. Den 10 augusti samma år tillsatte kungen en kommission av oyer och terminer för att undersöka en anklagelse om att John, abboten av Buildwas, och två av hans munkar, hade fört bort varor som tillhörde John Ludlow av Shrewsbury vid Great Buildwas: möjligen en tvist om de tillfälliga vägtullarna. I april 1325 erhöll Buildwas Abbey ett andra stipendium för tre år från Edward II. Den här gången gällde det inte Severn-korsningen utan skulle bygga en bro över "Cospefords vatten" - förmodligen Humphreston Stream, en biflod till floden Worfe som nu matar Cosford Pool. Detta skulle ha gynnat klostret genom att länka ägorna vid Ryton och Cosford till Donington och Ruckley mer bekvämt, samt vara användbart för lokal trafik mer allmänt. En ytterligare beviljning av pontage under Edvard III 1354, för att reparera Severn-bron vid Buildwas, anger inga sätt att samla in pengarna.
Severn-korsningen vid Buildwas var viktig för själva Buildwas Abbey, en viktig länk mellan landfastigheter på båda sidor om floden. Det måste också ha varit viktigt för det närliggande Wenlock Priory : ett rättstvist och ibland våldsamt samhälle, men det finns inga uppgifter om tvister mellan det och Buildwas om vägtullar. En tid före upplösningen etablerade Build ett pensionat för resenärer vid bron på dess demesne: familjen som drev det 1536 fick efternamnet Whitefolks, förmodligen en hänvisning till deras arbetsgivares vita kloster. Den viktigaste Severn-korsningen i området var Atcham och tillhörde inte Buildwas utan till Lilleshall Abbey, som byggde en tullbro i början av 1200-talet för att bära Watling Street- trafik över floden, och ersatte den tidigare färjan. Lilleshall fick ta ut en vägtull på 1 öre per vagnlast på godstrafik.
Lista över donationer
Plats | Donator eller ursprunglig ägare | Datum för förvärv | Egendomens art | Ungefärliga koordinater |
---|---|---|---|---|
Byggdes herrgård | Biskop Roger de Clinton | 1135 | Mark bedömd som en hud vid Domesday och därefter. | |
Meole | Roger de Clinton och Hugh Nonant | 1135–1192 | En villa känd som Crowmeole, obebodd vid Domesday, kanske främst pastoral. men uppenbarligen omhändertagen av borgare som bodde i Salisbury. Biskop Hugh beviljade eller bekräftade herrgårdens herrskap 1192. | |
Ruckley | Philip de Belmeis och Matilda, hans fru. | Senast 1147 | Mark, med bete och pannage längre öster och norrut i Tong herrgård. | |
Donington, Shropshire | Richard de Belmeis. | Tidigt, möjligen runt 1150 | Gemensam betesmark i hela Donington herrgård och tre tunnland mark för att bygga en bro för att få ess från Ruckley. | |
Little Buildwas | William FitzAlan, Lord of Oswestry | Före 1160. Möjligen 1140-talet. | Villen och "allt som hör till den på land, i vatten, skog, ängar och betesmarker." | |
Chester Foregate | Biskop Richard Peche | c.1161 | Ett meddelande eller ett hus | |
Mellan Weston och Brockton, Staffordshire | William, son till John Bagoth | 1176 | Landa | |
Brockton | Gerald av Brockton och hans son | Före 1189 | Landa | |
Cosford, Shropshire | Richard av Pitchford | Före 1189 | Tjänsterna av Richard Crasset. Senare bytte William Crasset ut tjänsterna och/eller något jordskifte någon annanstans mot mark i Cosford. | |
Hatton, Shropshire | Adam Treynel, även känd som Adam av Hatton, och Reginald, hans son. | Före 1189 | En del av villan Hatton, belägen öster om Twybrook, en biflod till floden Worfe . | |
Walton, Staffordshire | Walter Fitz Herman | Senast 1189 | En del av villan | |
Cauldon, Staffordshire | William av Cauldon | År 1189. År 1287 byttes med Croxden Abbey mot Adeney . | Landa | |
Ivonbrook, nära Grangemill i Derbyshire | Henry Fitz Fulk | Senast 1189 | Landa | |
Wentnor , Shropshire | Robert Corbet från Caus | Cirka 1198 | Kvarn | |
Hatton, Shropshire | John de Hemes och Walter, hans son. | Senast 1202 | John beviljade arrende av en virgate och tolv tunnland av hans demesne . Walter lade till resten av landet i den västra delen av Hatton, så långt som vägen som går genom Evelith. Årlig hyra på 12d. betalas, med en ytterligare hyra av fem shilling till Traynels, som herrgårdsherrar. | |
Wentnor | Robert Corbet från Caus | Omkring 1203–1218 | "Ritton" och "Hulemore": stora områden med betesmark i Stiperstones . | |
Kinnerton | Richard Corbet från Wattlesborough | Mellan 1217 och 1224 | Hela villan Kinnerton i Wentnor. | |
Broseley | Philip de Burwardesley | c. 1220 | Rätt att bryta sten i skogen vid Broseley och att hugga ner träd för att göra en väg till floden Severn, men inte att ta bort virket. | |
Harnage , nära Cound , Shropshire | Gilbert de Lacy, Lord of Cressage | År 1234, förmodligen 1232 | Hela villan, tillsammans med betesrätter. Vägrätt genom Cressage för klostrets anställda att tvätta får i floden Severn och att lasta pråmar där. | |
Kinnerton | Thomas Corbet av Caus | 1236 | Rätt att innesluta klostrets marker runt Kinnerton. | |
Hope Bowler | William, son till William de Chelmick | Cirka 1240 | En halv virgate av land. | |
Ragdon i Hope Bowdler | Robert de Acton, kontorist | Mellan 1245 och 1255. | Mark bedömd som en hud, hela Roberts innehav i Ragdon. | |
Upton | Alan la Zouche, herre över Tong | 1247 | Hela Alans villa i Upton i utbyte mot bredare betesrätter i Tong herrgård. Klostret arrenderade sedan Upton till Walter de Dunstanville, lorden av Idshall | |
Bicton | William av Bicton | 1247 | 2½ virgates av mark med platsen för en grange och en tillfartsväg till motorvägen. | |
Stirchley, Shropshire | Osbert Fitz William, herre av Stirchley | 1247 eller strax efter. | Alla Osberts intressen i Stirchley, inklusive herrgård, trädgård, mark och hyllningar av hans hyresgäster. En del av marken föll i en kunglig skog och klostret fick en licens att bygga 60 hektar av det 1277. | |
Hatton, Shropshire | Robert Traynel | Cirka 1248 | Den östra delen av Hatton i frankalmoin , som ersätter det tidigare arrendearrangemanget och medger i praktiken klosterherrskapet över herrgården Hatton. | |
Benthall, Shropshire | Filip av Benthall | Cirka 1250 | Land som heter Hermiteshelde och Holweruding, med rätt till väg att hämta sten, kol och timmer från Filips mark, och bekräftelse på rätt att bygga ett gränsdike mellan hans mark och klostret. | |
Tärna | Okänd | Senast 1251. | Mark till en början längs floden Tern , där Build bestred rättigheterna med Lilleshall Abbey . Godsernas värde steg snabbt i slutet av 1200-talet, kanske på grund av att flera små fastigheter gick samman, och alla var upplåtna till Lilleshall. | |
Cressage | Matilda de Lacy och Geoffrey de Genevill | 1253 | En 19-årig arrendekontrakt på en del av säteriet på 200 mark. | |
Leighton, Shropshire | Robert de Wodecote | År 1263, som William de Leighton, herre av Leighton som nämns i stadgan dog det året. | En fiskdamm och kvarn vid Merehaye i frankalmoin, men med en hyra på 6 shilling till William de Leighton för hjälp och timmer för reparationer från hans skog i Leighton. Rätt att bygga ytterligare en damm och kvarn vid samma bäck, med en årlig hyra på ett pund spiskummin till Sir William och hans arvingar, en gång byggda . | |
Blymhill | Henry del Park och hans fru Margery | 1272 | 18 tunnland bete och en äng. | |
Leighton | Richard de Leighton till Robert Burnell , Lord Chancellor och Bishop of Bath and Wells , som i frankalmoin gav det tillbaka till Buildwas Abbey. | 1282. Kunglig konfirmation 28 februari 1286 | Advowson från Leighton kyrka och ett tunnland land. Licens att tillägna sig kyrkan beviljad av Roger de Meyland , biskop av Coventry och Lichfield . | |
Albrighton , Shropshire | William, herre av Ryton | Senast 1284. Konfirmerad efter inspeximus 1 januari 1285. | Flera fläckar med åker och äng mellan Whiston och Ryton. | |
Ryton, Shropshire | Hugh de Weston och Thomas de Marham | Bekräftad av William, herre av Ryton, mellan 1279 och 1284, med kunglig licens att allienera i Mortmain 1285. | Från Hugh a mill. Från Thomas en äng. | |
Atchley, Shropshire | William, herre av Ryton | Senast 1286. | En bit mark mellan Ryton och Cosford. Betesrätt i större delen av Ryton för klostrets djur i granges Cosford och Hatton. | |
Leighton | Richard de Leighton. | 1283/4 | Ytterligare ängsmark och rättigheter till betesmark. | |
Adeney , i Edgmond , Shropshire | Croxden Abbey | 1287 | Erhållen från cistercienserklostret i Croxden, i norra Staffordshire, i utbyte mot Caldon Grange. | |
Bicton | Geoffrey Randulf från Newport | 1288-91 | Inledningsvis huvudhuset i villan Bicton och hälften av villans herrskap. Senare ytterligare två hus och 60 tunnland mark | |
Bonsall, Derbyshire | Edmund, 1:e jarl av Lancaster | 1296 | Bete för 400 får på heden till en hyra av 6:or. 8d. | |
Little Buildwas | Edmund de Lenham och Alice, hans fru. | 1302 | Herrgårdsherrskap. |
Generera inkomster
Mycket av marken som förvärvades av Buildwas Abbey användes för uppfödning . Taxatio Ecclesiastica från 1291 visade att cirka 60 % av temporaliteterna i Shropshire och Staffordshire kom från lager och cirka 20 % från åkermarken i klostrets demesne . Undantagna från detta är Derbyshire-markerna, som inkluderade bete för en stor flock på 400 får, som hyrs ut till klostret av Edward I :s bror, Edmund Crouchback för bara 6s. 8d. Fåren tycks ha varit huvudproblemet också i Shropshire-länderna, med rättigheterna som förvärvades vid Cressage gjorde det möjligt för klostret att tvätta fåren i Severn och sedan skicka dem nerför floden. Klostret var förvisso inblandat i den europeiska ullhandeln i betydande utsträckning och detta var typiskt för cistercienserhus, som låg i framkant när det gäller att försörja de växande flamländska marknaderna. År 1265 var abboten av Buildwas en av ett antal klosteröverhuvuden till vilka Henrik III skrev för att reglera sina affärer med ullhandlare från Flanderns län . Under första hälften av 1300-talet Francesco Balducci Pegolotti ullproduktionen av Buildwas ("Bihguassi") i sin berömda guide för italienska köpmän, känd som Pratica della mercatura som 20 säckar årligen. Han värderade dess ull till 20 mark per säck för den bästa, 12 mark för medium och 10 mark för bruten ull.
Även om 1200- och början av 1300-talet var den stora tidsåldern för det demesne jordbruket, fick Build alltid vissa inkomster från hyror och arrenden , i allmänhet ärvda från givarna, eftersom cistercienser från början förbjöds att hyra ut till sekulära hyresgäster. Dess inkomst från kyrkor var dock exceptionellt låg, mindre än 5 % av nettoinkomsten 1535, jämfört med över 80 % vid Augustinian Chirbury Priory , till exempel.
Abbotar och munkar
Ursprung
Alla kända namn på munkar visar engelskt ursprung. Efternamn som Boningale, Ashbourne och Bridgnorth tyder på att de flesta var från Shropshire eller i närheten av klostrets granges. En del kom från herrgårdsfamiljer: Abbot Henry Burnell, till exempel, som styrde klostret omkring 1300, var bror till Philip Burnell, herre över Benthall. Han gav sin yngre bror Hamo en betald tjänst vid klostret och Hamo sålde tillbaka den till en senare abbot, John, vilket illustrerar farorna med nepotism där lokala landintressen rådde.
Andligt och intellektuellt liv
När Edvard III föreslog att abboten av Buildwas skulle utarbetas för att återhämta auktoriteten över det walesiska cistercienserklostret Strata Marcella 1328, kommenterade han att det vid Build var "hälsosam efterlevnad och regelbunden institution blomstrar". Detta påverkades dock av kungens egna politiska intressen i de walesiska marschen, och det är tydligt att han var fast besluten att använda abboten av Buildwas som sin agent. Ett senare brev medger att det verkliga problemet vid Strata Marcella var politiskt: "olagliga församlingar för att väcka stridigheter och hat mellan engelsmännen och walesarna", så kungen hade anledning att basunera ut effektiviteten hos den engelska abboten som han hoppades använda mot en walesisk kloster.
Utvärderingen av klosterlivet i Buildwas var cistercienserordens ansvar, eftersom cistercienserklostren låg utanför den lokala biskopens kanoniska besök . Endast ett besök på uppdrag av Savignys moderhus har lämnat ett skriftligt dokument. År 1231 Stephen av Lexington stadgar efter ett besök, men de som Buildwas tog emot var identiska med dem för Byland , Combermere och Quarr , vilket antydde att det inte fanns några särskilda skäl för misstroendevotum: rutinmässiga oro för överdrivet samtal och kostlyx, med instruktioner för förbättra disciplinen för nybörjarmunkar och lekmannabröder .
Munkar fortsatte i allmänhet sin utbildning och andliga utveckling så långt som till prästadömet . Det fanns gott om tillfällen att presidera över eukaristin i Buildwas, eftersom det fanns minst åtta altare Närhelst klostrets liv stördes, var kungarnas och andra intresserades största angelägenhet avbrottet i mässorna: nattvardsfirandet för de dödas själar. Dessa berodde på den katolska teologin om mässoffret och tron att den "särskilda frukten" som gjordes tillgänglig genom Kristi offer var tillämplig på prästens vilja och avsikt. Det var inte bara de stora som förväntade sig att bli ihågkomna i gudstjänsten. När Henry del Park och Margery, som höll bara en tolftedel av herrgården i Blymhill mellan sig, gav rätt till gemensam betesmark till klostret 1272, var motsatsen att abboten "kommer ihåg samma Henry och Margery, och arvingarna till samma Margery, i alla välsignelser och böner som hädanefter skall göras i den förutnämnda kyrkan för alltid." Kungarna hänvisar upprepade gånger till behovet av underhåll av kantor för sina förfäder och för nuvarande framtida medlemmar av kungafamiljen. Detta återspeglas av det stora antalet altare, som tydliggör att driften av kantor var huvudverksamheten för kyrkan i Buildwas, åtminstone i utomståendes ögon.
Cistercienser skulle endast utöva sitt prästerliga ämbete inom sina egna kloster, med kyrkoherde utsedda till tillägnade kyrkor. År 1307 utnämnde Build emellertid en diakon, Robert de Munsterton, till kyrkoherde i Leighton församlingskyrka, vilket förmodligen krävde att man skickade en munk för att fira mässa. År 1394 skickade den helt enkelt en av sina egna munkar, William de Weston, att agera som kaplan. År 1398 fick Weston, nu registrerad som munk av Buildwas och kyrkoherde i Leighton, en licens att bege sig på pilgrimsfärd till Rom för sin egen själs bästa: vilka arrangemang som gjordes för att fortsätta bota själar i hans församling är oklart.
Traditionen med bokproduktion och bokägande, troligen påbörjad av abbot Ranulf, fortsatte. I biblioteket vid Balliol College, Oxford , finns en grupp av fyra 1200-talsvolymer från Buildwas, inklusive verk av St Bernard och St Jerome , såväl som två anonyma verk, som har liknande dekorativa drag, som tros indikera ett ursprung i samma scriptorium , troligen det i själva Buildwas Abbey. En annan av Balliols volymer är en glansad psalter med inskriptionen:
Liber sancte marie de Buldewas quem magister Walterus de Brug' dictus le Paumer legauit eidem domui Anno domini mo cco lxxo vijo tempore fratris Willelmi Tyrry tunc abbatis loci eiusdem |
En bok från St Mary's, Buildwas, som Mästare Walter Bridgnorth, känd som Palmer, testamenterade till det huset 1277, på William Tyrrys tid, då abbot på den platsen. |
Den har elva fina initialer och kontrasterar skarpt i kvalitet med St Bernard-volymen, som munkarna hade producerat för att användas internt. men detaljer tyder på att det möjligen var en Buildwas-produkt. Det verkar troligt att Walter hade beställt den här boken från klostret för eget bruk under sin livstid och sedan lämnat den till klosterbiblioteket. The Palmers of Bridgnorth kan ha varit en familj som valde att investera sin rikedom i sin egen själs välfärd genom att donera väsentligt till klostret: 1296 registreras abbot William som säljer ett hus i stadens High Street för sex mark att ägna åt fromma syften, vilket han fick befogenhet att göra som exekutor för Alan le Palmer. Anselm av Canterbury ;
Biblioteket grundades på bibliska verk och kyrkofäderna . Förutom cistercienser St Bernards predikningar, innehöll biblioteket ett antal andra verk av författare som vid tidpunkten var moderna, som: Aelred av Rievaulx , en annan cistercienserabbot, Hugh av Fouilloy och Peter Cellensis . Det fanns en fullständig kopia av Historia rerum anglicarum av William av Newburgh , som har en anteckning som hänvisar till en tvist mellan Savigny och Buildwas om St Mary's Dublin. Det finns mycket lite sekulär lärdom och även de latinska klassikerna representeras endast av några få bokstäver från Seneca den yngre och grammatiska verk av Priscian och Boethius . Buildwas-manuskript hittade sin väg till Oxfords bokmarknad på 1400-talet: detta kan återspegla en nedgång i andliga och intellektuella standarder vid klostret som ett resultat av katastroferna på 1300-talet.
Abbots och deras ansvar
Även om Edward I:s bedömning av klosterlivet i Buildwas var egenintresse, antyder Strata Marcella-affären vikten av abbotarna i Buildwas i både politiska och kyrkliga frågor. Förutom regelbundet engagemang i klostrets egna walesiska och irländska dotterhus, reste abbotar ofta i cistercienseraffärer så varierande som att delta i det allmänna kapitlet, inspektera platserna för föreslagna nya kloster och döma i tvister inom ordningen. När Edmund de Lenham och hans hustru Alice överförde herrskapet av Little Buildwas till klostret 1302, bekräftade de villkoren för serjeanten enligt vilket de fortsatte att hålla marken från klostret: viktigast av allt deras skyldighet att eskortera abboten "var som helst inom de fyra haven", potentiellt ett betungande ansvar, även om kostnaderna skulle bäras av abboten. Stephen av Lexington värvade abboten av Buildwas i sina ansträngningar att reformera de irländska cistercienserhusen från 1228 och föreslog att överlåta Kilbeggan Abbey, ett litet irländskt hus, till Buildwas. Det finns många exempel i patentlistan på abbotar som beviljats kungligt skydd för utlandsresor: till exempel den 6 augusti 1275, 26 juni 1278, 15 augusti 1281 och 8 augusti 1286. Skydd specifikt för besök i Irland beviljades den 18 januari 1262 och 24 april 1285,
Abbotarnas politiska betydelse klargörs av den frekvens med vilken de kallades till Englands parlament. Under Edward I:s regeringstid är det känt att abbotarna från Buildwas har kallats till parlamenten i november 1295, den så kallade "modellen" parlamentet", november 1296, mars 1300, januari 1301, juli 1302, september/oktober 1302, februari 1305,
Svårigheter och svar
Fram till 1300-talet verkar klostret ha varit välstyrt och välmående, och övervunnit de potentiellt allvarliga problemen under det andra baronkriget . Men ekonomiska, demografiska och politiska faktorer sammanföll för att skapa en rad kriser i mitten av 1300-talet som hotade dess existens. Klostret hittade anpassningar som gjorde att det kunde överleva dessa utmaningar, även om det var på en minskad inkomst- och aktivitetsnivå.
Utpressning av 1264–5
Under den friherrliga revolten mot Henrik III, förmodligen 1264, närmade sig Robert de Ferrers, 6:e earl av Derby Buildwas Abbey med en väpnad styrka och utpressade 100 mark (£66 13s. 4d). Detta var en del av utpressningskampanjen i West Midlands som inkluderade att råna judarna i Worcester på deras värdefulla dokument. Ferrers gjorde sig särskilt motbjudande för kungafamiljen under perioden av deras fångenskap och var bland dem som kungen och prins Edward gick starkast emot efter återhämtningen av kunglig makt, vilket skulle provocera honom till ytterligare uppror 1266. På besök i Hereford, kungen började rätta till Ferrers fel i regionen och skrev till Thomas le Blund, jarlens förvaltare, den 1 juni 1265 och krävde återbetalning av de 100 mark, som han hävdade hade överlämnats av abboten och klostret i Buildwas endast under hot om incendio domorum et depredacione bonorum suorum (bränning av byggnaden och plundring av deras varor.) Det verkar som att klostret återhämtade sig från attacken men händelsen illustrerade hur sårbart det var i tider av konflikt.
Ekonomisk press
Ekonomiska och demografiska problem började påverka England årtionden före ankomsten av digerdöden, även om Shropshire delvis isolerades av dess huvudsakligen pastorala ekonomi. Jordbrukskrisen 1315–1317 ledde till att ägorna övergavs och arrendena sjönk. Stora boskapsuppfödningsföretag, som Buildwas Abbey, påverkades mindre än de mer arbetsintensiva åkergårdarna och till och med Murrain som följde 1319–21 förstörde boskapshjordar, inte de cisterciensiska fårflockarna. En anmärkningsvärd försening av Buildwas när det gällde att betala påvlig inkomstskatt härrör från januari 1325 och kan tyda på att klostret redan kände sig i kläm. Eyton noterar det extraordinära tonfallsvåld med vilket biskop Roger Northburgh anföll abboten i hans förbittring eller desperation, med hot om bannlysning om den erforderliga summan inte betalades senast den 2 februari. På 1340-talet var minskande befolkning och fårsjuka ett allmänt problem och måste ha pressat på inkomsterna även för Buildwas. Andra stora kloster hade vid det här laget börjat dra sig ur demesnejordbruket.
Krisen 1342–8
De mest sensationella serieavsnitten i klostrets historia började med ett typiskt utlandsuppdrag som en abbot utförde. Den 24 april 1342 beviljade Edward III skydd i ett år för abboten, vars namn är okänt, att besöka cistercienserhus i Irland. Vid denna tidpunkt var dotterhuset i Dublin låst i ett gräl med Dunbrody Abbey, som hade vägrat att acceptera dess jurisdiktion 1340. I juli 1342 hade auktoriteten för Philip Wafre, abboten i St Mary's Abbey, en Shropshire-man, erkänts. av andra cistercienserhus i Irland. Abboten av Buildwas mördades emellertid vid denna tidpunkt och den 16 september 1342 utfärdades en kunglig kommission för arresteringen av Thomas av Tonge, som hade åtalats i Shropshire för mordet på sin abbot och nu var på fri fot i sekulära kläder . Kungen beordrade att han skulle kvarhållas i Shrewsbury-fängelset Med tanke på längden på det skydd som kungen gav abboten, verkar det troligt att döden hade inträffat i Irland och att Thomas hade lämnat platsen. Det är nu omöjligt att fastställa Thomas av Tonges roll i eller samband med tvisten i Irland. Han vidhöll hela tiden sin oskuld och det kan inte ens finnas någon säkerhet om att ett mord har begåtts. I december 1443 lyckades Thomas få ingripande av påven Clement VI , som skrev till abboten i Strata Marcella och till prästerskapet vid Lincoln Cathedral för att aktivera cistercienserprocedurerna för att ta emot avfälliga munkar till förmån för Thomas, "som förvisades ut ur klostret utan rimlig anledning och önskar att försonas med hans order."
Situationen vid Build förvärrades nu snabbt, eftersom munkarna splittrades i två distinkta partier, var och en med sin egen kandidat för abbaten. Detta ledde till slöseri: den 18 augusti 1344 erkände ledaren för en av parterna, abbot Roger, en skuld på £100 till John Piard av Clun , med klostrets egna varor, inklusive dess kyrkomöbler, som säkerhet. Den 1 april 1346 hade konflikten nått en sådan grad att kungen påstod att den skandaliserade och terroriserade området kring klostret. Parterna utfärdade sina egna obligationer , ingick lån och sålde arrendekontrakt på mark, med användning av klostrets gemensamma sigill , samt använde upp förnödenheterna. Ännu värre, gudstjänsten stördes och mässorna för kungen och hans förfäder sjöngs inte. Kungen gav två lokala värdiga i uppdrag att ingripa i situationen: Richard FitzAlan, 10:e earl av Arundel , Shropshires största och rikaste godsägare, och John Leyburne, en av landadeln. Dessa två skulle ta kontrollen, med råd från fyra munkar som ansågs tillförlitliga, och avleda klostrets inkomstström för att mata invånarna och för att lindra problem på godsen.
Uppenbarligen var den interna tvisten löst eller undertryckt. Ett skydd som beviljades den 13 april 1347 till Nicholas, den nyligen accepterade abboten av Buildwas, klargör att han istället för att stödja dotterhuset i Dublin försökte hävda direkt kontroll över Dunbrody, med kungligt stöd, även om abbot Ranulf kategoriskt hade avsagt sig alla rättigheter över Dunbrody till St Mary's 1182. Den 3 februari 1348, ett kungligt svar på en parlamentarisk framställning om Dunbrody, daterades grundandet till 1185 och krediterades den till abboten av Buildwas, dvs Ranulf, som påstod att han ställdes inför alla bevis. hade förbehållit sig umgängesrätt. Men i juli 1348 gav sig kungen efter ett besök av abboten av Dunbrody: klostret var inte förfallet och eventuella problem var abboten av Buildwas och hans agenters fel. Uppenbarligen återupptog Build framgångsrikt sitt fall en tid efteråt. Ett ytterligare reseskydd från kungen, utfärdat den 7 november 1348, visar att reaktionen i Irland förväntades bli våldsam. Kungen stod återigen på Buildwas sida och gjorde klart att abbot Nicholas och hans följe var under särskilt skydd. Munkarna på både St Mary's och Dunbrody hade organiserat sig för att erbjuda väpnat motstånd. Återigen tyckte kungen situationen vara brådskande eftersom Dunbrody hade hamnat i oordning och inte längre erbjöd mässor för Henrik II:s själar och hans ättlingar, som inkluderade honom själv.
Det verkar som om det inte kom något av hoten om våld och att St Mary's tålmodigt samlade dokumentära bevis på Ranulfs avsägelse av rättigheter över Dunbrody, vilket tvingade Buildwas att dra tillbaka sina anspråk vid det cisterciensiska generalkapitlet 1354. Konflikten avslutades för att ersättas av en svår hot från annat håll.
Digerdöden
Svartedöden anlände till Shropshire med förödande effekt i början av våren 1349 och den skulle återvända med mellanrum i nästan tre århundraden. Det verkar som att de tidiga utbrotten av pesten ungefär halverade den cisterciensiska befolkningen i England, från långt över 1600 till drygt 800. Vid Buildwas reducerades kapitlet till kanske 6 år 1377 och 4 år 1381. Den enorma befolkningsförlusten medförde dess väcka stor ekonomisk press på hyresvärdar, inklusive klostren. Innehav lämnades vakanta och upparbetades. Jordbrukspriserna och markvärdena sjönk snabbt på grund av minskad efterfrågan. Arbetskraft, inklusive lekbröderna som cistercienserna var beroende av, var en bristvara. Medan lekmannabröder vanligtvis hade varit fler än munkar i cistercienserkloster under de första två århundradena, hade en nedgång inträtt redan innan pesten slog till och den blev nu brant.
Bortförandet av 1350
Det värsta av pesten var knappast över när Buildwas Abbey attackerades av en stor plundrgrupp från Powys i centrala Wales. Abboten och hans munkar fördes bort och fängslades i Powys. Som kungen noterar i sitt uppdrag som svar på razzian, bröt sig plundrarna in i kyrkan och klaustralbyggnaderna och prövade kistor och förvaringsplatser och tog bort juveler, klädesplagg , kalkar och böcker från klostret. Den ledande gestalten i kommissionen för oyer och terminer var William de Shareshull , en framstående domare i kungens tjänst och en Staffordshire-man. Han fick stöd av Roger Hillary , en annan viktig rättvisa, och ett urval av Shropshire-magnater.
Exakt vad denna kraftfulla kropp uppnådde finns inte nedtecknat, men några av de åtgärder som vidtagits av klostret för att främja återhämtning efter katastrofen har satt spår i journalerna. Dessa verkar vara verk av en abbot som heter Hugh, som kanske var efterträdaren till Nicholas. I maj 1354 säkrade han pontage i tre år för att reparera bron över Severn vid Buildwas. Månaden därpå betalade han 20 shilling till kungen för tillstånd att göra ett avtal med den mäktige Arundel. Detta beviljade Arundel i avgift herrgårdarna Kinnerton, Ryton och Stirchley i utbyte mot kyrkan Cound i Leighton. Detta ser ut som ett försök att komma ur demesne jordbruket men det finns en stor skillnad mellan de två sidorna i utbytet. Cound Church förekommer aldrig bland Buildwas spiritualiteter, så utbytet är med största sannolikhet en del av den komplexa väven av juridiska fiktioner som vävts av Arundel för att skydda hemgiften och hans hustru Eleanor av Lancaster . I farliga tider verkar Hugh ha byggt förbindelser med de stora adelsfamiljerna och deras släktskap för att förbättra sitt klosters position.
Dra dig tillbaka från demesnes
De ursprungliga stadgarna för cistercienserorden förbjöd upplåtelse eller uthyrning av mark till lekmän och mildrades först tveksamt på 1200-talet. År 1302 påven Bonifatius VIII sin tacksamhet till cistercienserna för deras stöd i hans konflikt med Filip IV av Frankrike genom att tillåta dem befrielse från tionde på ett brett spektrum av länder som de arrenderade. År 1315, ett hungersnödår, tillät ordens allmänna kapitel livstidsarrenden där fastigheternas läge gjorde detta bekvämt. Det verkar som att de flesta hus i allt högre grad arrenderade ut sin mark, snarare än att odla den som en del av sin egen demesne , allt eftersom 1300-talet gick, med processen accelererade efter digerdöden och in på 1400-talet, även om processen varierade avsevärt från kloster till kloster. kloster.
Buildwas slutligen upphörde att odla på alla utom hembygden, marken omedelbart kring klostret, och handeln med arrendekontrakt var så livlig att de ibland såldes år innan det tidigare arrendet hade löpt ut. På Ivonbrook, till exempel, bytte hyreskontraktet ägare och hyrdes ut i andra hand flera gånger. Richard Foljambe sade upp godset 1366, kanske för att han redan var arrendator och att klostrets herrskap behövde upprätthållas. År 1379 hyrdes Ivonbrook Grange ut till Oliver och Alice Barton i 24 år till en årlig hyra på 8 mark. År 1436 var Foljambe tillbaka i kontrollen, med Thomas Foljambe som hyrde ut Ivonbrook i andra hand till Sir Richard Vernon , ett arrangemang som förnyades 1441, med hyran fortfarande på 8 mark. Valor Ecclesiasticus från 1535 och Court of Augmentations konton efter upplösningen använder kontinuerligt termerna firma (gård) och redditus (hyra) för Buildwas intäkter: även om de är flexibla i användning, indikerar båda någon form av hyres- eller leasingavtal. Denna förändring gjorde klostret alltmer beroende av marknadsekonomin. Mat till exempel måste ofta köpas, snarare än hemproducerad. Ibland användes byteshandel för att säkra förnödenheter: 1521 tvingades abboten skaffa åtta nötkreatur och fyrtio ostar genom att tilldela allt virke i en skog som heter Swallotaylle till Robert Hood från Acton Pigott . Vanligt lönearbete ersatte lekmannabröderna som tidigare axlat både manuella och ledningsuppgifter.
Ytterligare räder
Owain Glyndŵrs uppror hade en förödande inverkan på Shropshire. Från bränningen av Oswestry år 1400 gick rebellerna 1403 vidare till att plundra låglandets områden i länet. Bland de många vädjanden om hjälp från länet verkar det som att Buildwas var effektiv för att vinna en förhandling. Den 2 april 1406 Henry IV en licens för 20 mark för Hugh Burnell, 2nd Lord Burnell, att bevilja Buildwas Abbey advowson av Rushbury Church. Anledningen till detta ges som skadan som orsakats av walesiska rebeller, som har bränt en stor del av ägorna, till skada till och med för dyrkan i klostret. Licensen tillät också klostret att överta kyrkans tionde, så länge som försörjning gjordes för en kyrkoherde och för socknens fattiga. Burnell var potentiellt en värdefull allierad, en marschherre , guvernör för viktiga slott, inflytelserik i Shropshire och en pålitlig anhängare av House of Lancaster : tyvärr dog han sin prole 1420. Klostret behövde kraftfulla allierade senare under århundradet, när familjen Leighton mobbade munkarna i hopp om att kunna tvinga fram en betalning för den egendom som deras förfäder hade beviljat fritt.
Nedgång och upplösning
En visitation från cisterciensernas allmänna kapitel 1521 fann att Build var "mycket långt ifrån dygd på alla sätt." Abboten, Richard Emery, avsattes, även om han fortsatte att leva i klostret på en korrosion , i praktiken en livränta som betalades in natura. Den uppenbara försämringen av förbindelserna med lokala herrar och den låga standarden för klosterdisciplin förebådade en stor omvandling av kyrkan och landsbygden som följde med upplösningen av klostren, som uppnåddes i etapper mellan 1536 och 1540.
Valor Ecclesiasticus fann 1535 att klostrets brutto temporalitet uppgick till £123 6s. 10d. och dess andlighet till £10. Build fick själv in £20 9s. 8d. och resten av Shropshire gods, alla uthyrda eller på annat sätt uthyrda, var värda £64 13s. 10d. I Staffordshire tog Walton-godset fortfarande in användbara £9 men fastigheten i Lichfield var värd bara 3:or. 4d. I Derbyshire De vidsträckta betesmarkerna runt Bonsall hyrdes inte längre av hertigdömet Lancaster men Ivonbrook inbringade fortfarande en inkomst på £6. Mot detta ställdes tillåtna utgifter uppgående till £18 7s. 6½d. Huvuddelen av denna summa utgjordes av stipendier som betalades ut till cheferna som samlade in och redovisade klostrets hyror. Chefen för dessa var seneschalen eller överste stewarden, George Talbot, 4:e earl av Shrewsbury, som fick 2 13 pund i lön. 4. av Buildwas, även om han innehade inte mindre än elva sådana poster i kloster. Under honom fanns en revisor, Richard Salter; en hovmästare, Thomas Harnage; en mottagare, Richard Uphold; och två fogdar , Thomas Sandford (för de västliga fastigheterna Kinnerton, Crowmeole, Bicton och Shrewsbury) och Thomas Morgan (för Buildwas, Adeney, Stirchley och andra gods längre österut). Nettoinkomsten beräknades till £110 19s. 3½d. Eftersom Buildwas låg långt under tröskeln på £200 nettoinkomst, var det planerat för upplösning 1536, tillsammans med resten av de mindre klostren.
Thomas Cromwells kommissionärer fann tolv munkar som fortfarande bodde i klostret i slutet av 1535 och de moraliska normerna för fyra av dem bedömdes som otillfredsställande. I april 1536 var antalet munkar nere på åtta, alla präster och ansågs vara "med god konversation", utom abboten. Bland övriga invånare fanns 22 tjänare, tre av dem kvinnor, fyra människor som levde på allmosor och tre på korroderingar, en av dem den före detta abboten.
Court of Augmentations genomförde en ytterligare värdering innan klostret och dess gods släpptes ut på marknaden. Detta liknade i stort sett den tidigare värderingen, med en viss justering nedåt: Harnage låg kvar på £13 6s 8d. och Cosford på £3, till exempel, medan Hatton föll från £5 6s. 8d. till £3 6s. 8d. Vissa gods delades upp i mindre delar, förmodligen för att underlätta utvärderingen.
Efter upplösning
Det blå arvet
I juli 1537 beviljades Buildwas Abbey och alla dess gods till Edward Grey, 3:e baron Gray av Powis . Hans årliga hyra var satt till £55 8s. 8d. En årlig pension på £16 skulle betalas ut till den siste abboten, Stephany Granger. Gray skulle inte hållas ansvarig för detta eller de fortsatta korrosionerna som klostret hade tagit på sig, inklusive Richard Emery, den tidigare abboten. De sista betalningarna från statskassan för att täcka korroderingar och livräntor som Buildwas Abbey åtagit sig gjordes inte förrän 1553. Betalningsmottagarna var William Charlton, Stephen Pell, den tidigare sittande församlingskyrkan, och Edward Laken, alla listade både 1537 och 1553 och 1699
Lord Powis dog i Buildwas och begravdes i Pontesbury den 9 juli 1551. Lord Powis hade inget legitimt problem men han hade en familj med sin långvariga älskarinna Jane Orwell, dotter till Sir Lewis Orwell av Ashwell, Hertfordshire . Under Greys död gifte sig Jane Orwell med John Herbert, vars familj dominerade det nya grevskapet Montgomeryshire från sin plats vid Montgomery Castle . Därför blev John Herbert etablerad med henne på Buildwas, som måste ha anpassats från mitten av 1500-talet för att ge de normala bekvämligheterna i ett stort privat hus. Abbotens hus och delar av sjukstugan ombyggdes med tiden till Abbey House, nu en byggnad som skiljer sig från klosterruinen och som listas separat av Historic England.
John Herbert hade viktiga domstols- och politiska kontakter genom sin kusin William Herbert, 1:e earl av Pembroke , make till Anne Parr , Catherine Parrys syster, och en ibland oberäknelig protestantisk soldat som precis lyckades hålla sig borta från problem under drottning Marys regeringstid. Den 15 januari 1559, Elizabeth I: s kröningsdag , utfärdades en allmän benådning till "John Herbert från Byldwas, co. Salop, alias Walshe Pole , co. Montgomery Greys gods var föremål för utdragna rättstvister efter hans död, även om han hade medfört Buildwas gods, bland annat genom en handling av den 31 mars 1546, på den äldste av hans oäkta söner, även kallad Edward Grey, nu John Herberts styvson.Den 6 mars 1560 begicks Buildwas gods, som är angivna i längden, av brev patent till "Edward Graye, jävla son till Edward Graye, riddare, sen lord Powes," genom huvudpris , dvs finansiell garanti, från John Herbert, andra medlemmar av familjen Herbert, och Sir Nicholas Bagnall , en rik protestantisk soldat som hade gjort en förmögenhet på Irland men föll i onåd under Mary.
Herbert var inte känd för sitt engagemang för eller inverkan på sitt nya län: han var parlamentsledamot för Shropshire-valkretsen Much Wenlock 1553 men för New Romney i Kent två år senare. Han var inte heller känd för sin ekonomiska redlighet. År 1564 hölls han fängslad i flottans fängelse för skuld och tvingades stämma för en benådning av fredlöshet , som utfärdades den 9 juni. Han hade blivit förbjuden på grund av att han inte infann sig när han kallades till Court of Common Pleas angående två skulder. Han var skyldig £40 och 30 shillings skadestånd till Michael och Robert Hare , som fungerade som exekutorer för deras mor Catherine, som själv var exekutor för sin man Nicholas Hare , tidigare Master of the Rolls , som hade varit en av drottning Marys mest betrodda tjänare. Herbert var också skyldig £30 till Thomas Griffith, en London mercer . Han beskrevs som "sen av London" i förhållande till den första skulden och "sen av Bildewas" i förhållande till den andra. Det verkar som om han dog omkring 1583.
Samtidigt hade en skandal med anknytning till de tidigare Buildwas egendomarna avslöjats av en James Handley. Omkring tiden för upplösningen hade en av hyresgästerna, Robert Moreton från Haughton nära Shifnal, genom sitt testamente beviljat olika hyresrätter till kyrkvärdarna i Shifnals församlingskyrka för att inrätta en kantor, inklusive en dedikerad präst, för sig själv och sin familj. Anslaget inkluderade grangesna i Brockton och Stirchley, båda tidigare Buildwas Abbeys egendom, såväl som annan egendom runt Shifnal. Arrangemanget hade på något sätt dolts genom undertryckandet av kantorerna och högskolorna under Henrik VIII och Edward VI . Tacksam för Handleys uthållighet i att avslöja bedrägeriet, beviljade drottningen Brocktons och Stirchleys hyreskontrakt till honom.
Senare ägare av sajten
Den yngre Edward Gray bodde på Buildwas och godset övergick till hans son, en tredje Edward Grey, 1597. Denne Edward Gray sålde Buildwas gods genom en komplicerad och indirekt process, som involverade ett antal framstående advokater. År 1609 fick han licens att alienera Buildwas till Thomas Harries , svärdsservant , en framstående Lincoln's Inn- advokat av Shropshire-ursprung. Egendomen överfördes sedan till Thomas Chamberlayne , en framstående advokat och förvaltare till Lord Chancellor , Lord Ellesmere , av Sir Robert Vernon från Hodnet och John Curzon från Kedleston 1612, med Gray och Harries som bekräftade överlåtelsen av titeln samma år. År 1617 sålde Chamberlayne Buildwas till sin arbetsgivare, nu Viscount Brackley , som dog kort därefter.
Lord Brackleys son John Egerton ärvde godset och blev snart Earl of Bridgewater . Han sålde Buildwas 1649, året då han dog, till en annan rojalist , Sir William Acton , en framstående affärsman och tidigare Lord Mayor of London . Sir William själv överlevde bara till mars 1651. Eftersom han inte hade några söner, lämnade han ett stort arv till sin dotter Elizabeth, som var gift med Sir Thomas Whitmore, 1st Baronet , en framstående rojalist i Shropshire. Men några av hans landgods, inklusive Buildwas, lämnades till en mer avlägsen Shropshire släkting, William Acton, en yngre son till Sir Edward Acton, 1:e baronet av Aldenham . William Acton gifte sig med Mary Weaver av Morville och dog så tidigt som 1656. Han lämnade sina gods till sin dotter Jane, som gifte sig med Walter Moseley från Mere Hall, nära Lutley, i Enville, Staffordshire . Huset på Buildwas Abbey, senare känt som Abbey House, blev Moseley-familjens hemgiftshus .
Ruinerna
De återstående klosterbyggnaderna är nu i vård av English Heritage . De är öppna för allmänheten, som kan se kyrkan, som förblir oförändrad sedan dess ursprungliga konstruktion. Även om de saknar tak och mycket av väggarna, anses lämningarna vara bland några av de bäst bevarade exemplen från 1100-talet på en cistercienserkyrka i Storbritannien.
Arresterad förfall och konstnärlig licens
Det finns indikationer på att klostret behövde ganska frekvent underhåll även när det var i bruk. År 1232, till exempel, övertalades Henrik III i Bridgnorth att donera trettio ekar från den närliggande kungliga skogen Shirlett till abboten specifikt ad reparationem ecclesie sue , "för att reparera hans kyrka." Långhuset och gångarna var täckta av trä . Men strukturen som helhet var i gott skick fram till upplösningen och den enda större ändringen sedan färdigställandet av kyrkan och claustralbyggnaderna var ett stort kapell på södra sidan, byggt omkring 1400 och möjligen för de lektjänare som till stor del hade ersatt lekmannabröderna vid den tiden.
De återvinningsbara metallerna värderades alltid separat av kungens kommissionärer och klockorna och blyet vid Buildwas beräknades till över £94. När blytakbeläggningen väl tagits bort, skulle snabb förfall och kollaps av taket ha varit oundviklig. Förfallet under de första två århundradena kan mätas från Samuel och Nathaniel Bucks gravyr från 1731 av klostret, oförklarligt med titeln "the South-West View of Bildewas-Abby in the County of Salop", som tillägnades Acton Moseley, son till Jane Acton och Walter Moseley. Gångarnas ytterväggar hade nästan helt försvunnit. Lite återstod av klostret, även om de norra och östra väggarna behöll en partiell närvaro och de senare hade fortfarande en fullständig dörröppning. matsalens östra vägg . Själva gravyren var bevis på en redan förändrad attityd till antika byggnader, och Buildwas lockade ett antal anmärkningsvärda konstnärer på 1700-talet. Både Paul Sandby och Michael Angelo Rooker föreställde interiören av kyrkan i bruk som en jordbruksbutik. JMW Turner lämnade minst två teckningar och en akvarell av klosterruinerna.
Mer användbart som ett vittne om kyrkans skick är en skiss från omkring 1800 av Edward Williams, kyrkoherde i Battlefield Church , som visar den ungefär som 1731, även om dess sydvästra synvinkel visar att en liten del av den södra långhusets mur fortfarande stod kvar. . Andra konstnärer tenderade att böja sanningen till sina egna förutfattade meningar om en medeltida ruin. Även om en utbildad arkitekt John Coney inte motstå att skärpa kyrkans valv, för att anpassa sig till en förutfattad mening om gotiken, i sin illustration från 1825 för en viktig revidering av William Dugdales Monasticon , även om den faktiska byggnaden bara har mycket trubbiga punkter. , karakteristisk för senromansk arkitektur . År 1839 presenterade pastor John Cox Bayliss, en järnvägsingenjör och tecknare, den förstörda kyrkan från nordväst i en idyllisk flodscen som avslöjade att de återstående klostrets väggar hade försvunnit, förmodligen årtionden tidigare. Som Eyton noterade 1858:
Nu har tiden äntligen kommit då ett förändrat känseltillstånd åter betraktar sådana ruiner som heliga; - heliga för avgångna genialiteter och smak, heliga för den evigt levande skönheten av storhet och vila, helig för ännu högre och heligare associationer, av som inget annat än en alltför snäv sekterism skulle förbjuda överseendet.
För Mackenzie Walcott två decennier senare fick Eytons upphöjda syn på Buildwas kompletteras med det praktiska värdet av turism:
Dessa orestaurerade minnesmärken över våra förfäders oändliga smak och geni, som byggt för evigheten, är mycket värdefulla som undervisningsskola och bör betraktas som nationella monument. .... Det noggranna bevarandet av dessa lämningar från rivning och hänsynslösa skador, och stoppandet av utvecklingen av ytterligare förfall, bidrar materiellt till attraktionerna och intresset för deras närområde, och det goda namnet för de personer i vilkas händer deras förvaring har delegerad.
Försämringen av ruinerna verkar till stor del ha arresterats av Eytons tid och Walcotts studie från 1877 inkluderade en plan som var lite annorlunda än den i nya guider till klostret. De claustrala byggnaderna norr om långhuset var nu nere på foten men klosterkyrkan visade liten förändring sedan Bucks gravyr, som Walcott hade kopierat. År 1915 var ruinerna föremål för en skyddsorder enligt Ancient Monuments Consolidation and Amendment Act 1913 . År 1925 placerade majoren HR Moseley platsen i vård av kommissionärerna Hans Majestäts verk, varifrån den övergick till ministeriet för arbeten och dess efterföljare, för närvarande English Heritage . Underhållet fortsätter: 2019, till exempel, inhägnades södra muren av presbyteriet delvis för reparationer.
Beskrivning
Klosterplatsen ligger en kort bit söder om floden Severn. De avvattningsmöjligheter som älven gav gjorde det förnuftigt att placera de klaustrala byggnaderna norr om kyrkan, som är ungefär parallellt med älven och så ganska exakt orienterade. Resterna av byggnaderna är helt av lokal sandsten : alla trädelar försvann för länge sedan. Resterna av byggnader runt sjukstugan och abbotens logi, alla på platsens norra och östra sida, är inte öppna för allmänheten, eftersom de ligger i en privat bostad. De lämningar som är öppna för allmänheten, gratis för närvarande, beskrivs nedan.
Kyrkan
Klosterkyrkan är en ursprungligen korsformad struktur, cirka 163 fot (50 m) lång och 26,7 fot (8,1 m) bred (exklusive gångarna), uppbyggd av
- ett kor eller presbyterium till den geografiska och kyrkliga öster, cirka 34 fot (10 m) i längd, som är gånglöst , fyrkantigt avslutat, dvs utan absid , och sträcker sig till två vikar .
- en korsning , överkant av ett lågt, rektangulärt centralt torn.
- norra och södra tvärskepp eller "beväpnar" av korset, som var och en innehåller två kapell och gör kyrkan omkring 84 fot (26 M) tvärs över på det peka.
- ett långhus med sju vikar med norra och södra gångar, de västra fem viken, löpande till en längd av cirka 70 fot (21 m), ursprungligen avdelad från de östra två viken, som tillsammans med korsningen utgjorde en del av munkkoret , totalt 62 fot (19 m) lång.
- ett stort, senare kapell på södra sidan.
Taken och alla utom en liten del av gångväggarna saknas, liksom väggarna i södra kapellet.
Långhusets valv är kanske det mest slående inslaget på platsen, synliga omedelbart för besökaren. Resterna av låga murar mellan valven visar att gångarna var avdelade från långhuset för att möjliggöra cirkulation under gudstjänster. Walcott ansåg att de sju kolumnerna på varje sida representerade de sju pelarna av visdom från Ordspråksboken ( Ordspråksboken 9:1 ), vilket är mindre troligt eftersom det faktiskt bara finns sex. Kolumnerna är massiva och runda i sektion, förutom det östra paret: den södra av dessa är åttakantig medan den norra är halvcirkelformad på insidan och halvåttkantig på utsidan. Alla vilar direkt på fyrkantiga socklar. De är strama, med versaler helt enkelt bågade och kloornamentering på några av baserna. Bågarna är trubbigt spetsiga. Ovanför dem reser sig en hög prästgård , även om det aldrig fanns något triforium eller upphöjt galleri på insidan av långhuset. Fönstren i prästgården har halvcirkelformade huvuden och de flesta har fortfarande skaft på varje sida med fint dekorerade versaler. Det finns två fönster i långhusets västra ände, mycket högt upp men utan någon västlig ingång under dem: fallet i marknivån i väster var mycket kraftigt. Även invändigt sker ett fall i golvnivån i den västra änden, vilket tycks ha gett utrymme för lekbröderna eller conversi .
Kapital i en kolumn i norra långhuset, som visar bågad dekoration. Ovanför det ett putlog-hål , som används för att stödja ställningar under konstruktionen.
Koret eller munkkoret tog upp långhusets två östra fjärdar samt korsningen . Den västra grunden av takskärmen som skilde den från resten av långhuset kan urskiljas mellan långhusets andra pirer. Det finns spår av altare som flankerade ingången genom skärmen. Det centrala tornet eller taklyktan är upphängd över korsningen med konsoler högt i väggarna. Det kom ursprungligen in med trappor i dess sydöstra hörn, som leder upp genom taket på korsarmskapellen. Den hade bara två små fönster på varje sida för att släppa in ljus. De fyra tvärskeppskapellen varierar endast något i utformning och var var och en utrustad med en ambry och en låg piscina för det nästan konstanta firandet av chantrymässor.
Presbyteriet var ursprungligen avskärmat från resten av kyrkan . Tripletten av östra fönster sattes in efter byggandet av kyrkan för att ersätta ett tidigare par. Altaret skulle ha stått framme, löst från den östra väggen. Det finns trippelsedilier djupt insatta i södra väggen för prästen och två assistenter vid en högmässa som ersatte en tidigare och enklare stenbänk. Omedelbart öster om dessa finns piscina eller vattenavlopp för eukaristiska tvagningar , i en vanlig, rundhövdad fördjupning cirka 3 fot (0,91 m) tvärs över.
Klostret
Klostergården ligger norr om kyrkan på en lägre nivå . Grunden till murarna finns kvar på tre sidor men det finns inga spår av en klosterarkad, som skulle ha stöttat ett skydd för munkarnas gångväg. Den östra kedjan är den bäst bevarade, även om den övre våningen, som innehöll munkarnas dorter eller sovplats, har försvunnit. Den bevarade nedre våningen innehåller en sakristia , kapitelhus och salong , samt ingången till en krypta .
Kryptan går in genom en dörröppning och en trappa från den södra änden av det östra klostret och upptar ett utrymme under det norra tvärskeppet . Dess tak är ett ljumskvalv med tre fack. Dess ursprungliga användning är okänd och kanske obestämd. Walcott föreslog att det kunde vara en plats för konfidentiella samtal, förvaring för klosterkläder eller till och med för att lägga ut lik. Idag innehåller den en liten samling föremål som upptäckts under utgrävningar, men den är inte alltid öppen.
Sakristian , avsedd att hysa klädesplagg , nattvardskärlen ( bägare , patens , etc.) och andra liturgiska föremål , går in genom en dörröppning med en halvcirkelformad båge. Den har ett välvt tak av två fack. Det är ett smalt utrymme, bara cirka 10,5 fot (3,2 m) brett. Dess norra vägg har dragurtag med enkla halvcirkulära huvuden. Det var ambrier eller små förvaringsskåp. För bekväm utplacering av de heliga kärlen är sakristian ansluten till kyrkan genom en dörröppning i dess södra vägg, vilket ger tillgång till en kort trappa in i norra tvärskeppet. En annan dörröppning i östra väggen, som ger tillträde till kyrkogården, nu en del av privatbostaden, bröts igenom från det ursprungliga fönstret.
Kapitelhuset , där munkgemenskapen höll sina dagliga allmänna sammankomster, för läsning av regeln och martyrologin och för att införa bot . Den går in genom en dörröppning från klostret. Denna har ett halvcirkelformigt huvud och flankerades av två karmar, även om skaftet på den ena nu saknas. Golvet ligger långt under klostrets nivå, vilket kräver en flygning på fem trappsteg för att nå den. Fyra pelare är åtskilda i hörnen av en rektangel för att skapa nio områden med räfflade valv, det mest spektakulära bevarade taket i byggnaden. Måtten på utrymmet är 41,5 fot (12,6 m) gånger 31,5 fot (9,6 m) och det är upplyst av tre fönster i den östra väggen, som projicerade bortom den intilliggande sakristian. Det fanns en gång fönster på vardera sidan av denna utskjutande bukt, men de fylldes senare i. De fem väggpiercingarna var möjligen en referens till Kristi fem heliga sår . Klinkergolvet togs bort efter upplösningen men är nu delvis återställt.
Salongen försåg munkarna med ett rum där samtal var tillåtet . Den har ett tak som består av två vikar med räfflade valv . Dess ingång från klostret är genom en dörröppning med en halvcirkelformad båge och det finns ytterligare två dörröppningar: en i den östra väggen som leder till exteriören och en i norra väggen till undercroften .
Norr om salongen tränger de synliga ruinerna ut och ligger delvis på privat mark. Det måste ha funnits en trappa för att komma åt sovrummet ovanför undertorget. Den norra kedjan skulle ha inhyst brodern eller matsalen där måltider åts tillsammans, en viktig del av samhällslivet. Köket låg troligen i västra ändan. Västra fältet inrymde lekmannabrödernas kvarter. Denna stod bakom själva västra klostret och nivåsänkningen gjorde att den sträckte sig till tre våningar, även om den mycket stora källaren är allt som återstår.
Se även
Fotnoter
- Archdall, Mervyn (1786). Moran, Patrick F. (red.). Monasticon Hibernicum . Vol. 5 (1873 uppl.). Dublin: J. Kelly . Hämtad 4 juni 2019 . På Internet Archive .
- Baugh, GC; Elrington, CR, red. (1989). En historia av länet Shropshire . Vol. 4. London: Victoria County History . Hämtad 31 maj 2019 . På British History Online .
- Betham, William (1802). Englands baronetage . Vol. 5. London . Hämtad 23 juni 2019 . På Internet Archive .
- Bilson, John (1909). "The Architecture of the Cistercienser med särskild hänvisning till några av deras tidigare kyrkor i England" ( PDF) . Den arkeologiska tidskriften . Kungliga arkeologiska institutet. 66 : 185–280. doi : 10.1080/00665983.1909.10853115 . hdl : 2027/pst.000003625576 . Hämtad 28 april 2019 .
- Bindoff, ST , ed. (1982). Parlamentets historia: Underhuset, 1509–1558 . London: Institute of Historical Research . Hämtad 7 juni 2019 .
- Blakeway, John Brickdale (1891). Fletcher, William George Dimock (red.). "History of Shrewsbury Hundred or Liberties: Crowmeole and Goosehill" . Transaktioner av Shropshire Archaeological and Natural History Society . 2. Shropshire Archaeological and Natural History Society. 3 : 329-339 . Hämtad 3 maj 2019 .
- Bland, William (2001). "Duffield Castle Föreläsning av William Bland, i Temperance Hall, Wirksworth, tisdagen den 11 januari 1887" . Duffields historia . Jed Bland . Hämtad 31 maj 2019 .
- Bliss, WH ; Johnson, C., red. (1897). Kalender över påvliga register relaterade till Storbritannien och Irland . Vol. 3. London: HMSO . Hämtad 27 maj 2019 .
- Bridgeman, George (1880). William Salt Archaeological Society (red.). "Blymhills sockens historia" . Samlingar för en historia av Staffordshire . Houghton och Hammond. 1 :289-384 . Hämtad 4 juni 2019 .
- Bridgett, Thomas Edward (1881). Thurston, Herbert (red.). A History of the Holy Eucharist in Great Britain (1908 utg.). London: Burns and Oates . Hämtad 4 juni 2019 .
- Cokayne, George Edward , red. (1889). The Complete Peerage . Vol. 2. London: George Bell . Hämtad 2 juni 2019 . på Internet Archive.
- Cronne, HA; Davis, Ralph Henry Carless , red. (1968). Regesta Regum Anglo-Normannorum . Vol. 3. Oxford . Hämtad 27 april 2019 .
- Cunningham, William (1915). The Growth of English Industry and Commerce Under the Early and Middle Ages (5 uppl.). Cambridge University Press . Hämtad 24 maj 2019 .
- Donnelly, James S. (1954). "Förändringar i Grange-ekonomin i engelska och walesiska cistercienserkloster, 1300–1540". Tradition . 10 : 399-458. doi : 10.1017/S0362152900005924 . JSTOR 27830297 . S2CID 152058350 .
- Dugdale, William ; Dodsworth, Roger . Caley, John ; Ellis, Henry ; Bandinel, Bulkeley (red.). Monasticon Anglicanum . Vol. 5 (1846 uppl.). London: James Bohn . Hämtad 27 april 2019 . På Hathi Trust .
- Durand, Ursin ; Martène, Edmond , red. (1717). Thesaurus Novus Anecdotorum . Vol. 1. Paris . Hämtad 30 maj 2019 . På Internet Archive.
- Evans, David L., red. (1960). Kalender för patentrullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret, Elizabeth I, 1553–1566 . Vol. 3. London: HMSO . Hämtad 7 juni 2019 .
- Eyton, Robert William (1854). Fornminnen i Shropshire . Vol. 1. London: John Russell Smith . Hämtad 27 april 2019 .
- Eyton, Robert William (1855). Fornminnen i Shropshire . Vol. 2. London: John Russell Smith . Hämtad 27 april 2019 .
- Eyton, Robert William (1856). Fornminnen i Shropshire . Vol. 3. London: John Russell Smith . Hämtad 8 maj 2019 .
- Eyton, Robert William (1857). Fornminnen i Shropshire . Vol. 5. London: John Russell Smith . Hämtad 27 april 2019 .
- Eyton, Robert William (1858). Fornminnen i Shropshire . Vol. 6. London: John Russell Smith . Hämtad 27 april 2019 .
- Eyton, Robert William (1858). Fornminnen i Shropshire . Vol. 7. London: John Russell Smith . Hämtad 9 maj 2019 .
- Eyton, Robert William (1859). Fornminnen i Shropshire . Vol. 8. London: John Russell Smith . Hämtad 12 maj 2019 .
- Eyton, Robert William (1859). Fornminnen i Shropshire . Vol. 9. London: John Russell Smith . Hämtad 12 maj 2019 .
- Eyton, Robert William (1860). Fornsaker i Shropshire . Vol. 10. London: John Russell Smith . Hämtad 12 maj 2019 .
- Eyton, Robert William (1860). Fornsaker i Shropshire . Vol. 11. London: John Russell Smith . Hämtad 12 maj 2019 .
- Fletcher, William George Dimock, red. (1921). Shropshire Parish Registers: Diocese of Lichfield: Buildwas . Shropshire Parish Register Society . Hämtad 22 juni 2019 .
- Flower, CT, red. (1939). Kalender för patentrullarna bevarade i det offentliga registerkontoret, Elizabeth I, 1558–1560 . Vol. 1. London: HMSO . Hämtad 7 juni 2019 .
- Gairdner, James , red. (1891). Brev och papper, utländska och inrikes, från Henrik VIII:s regeringstid . Vol. 12. London: British History Online . Hämtad 3 juni 2019 .
- Gaydon, AT; Pugh, RB, red. (1973). En historia av länet Shropshire . Vol. 2. London: Victoria County History . Hämtad 27 april 2019 . På British History Online.
- Gerald av Wales (1857). Dimock, James F. (red.). Giraldi Cambrensis Opera . Krönikor och minnesmärken över Storbritannien och Irland under medeltiden (Rolls Series) . Vol. 5. London: Longman . Hämtad 30 april 2019 .
- Gerald av Wales (1894). Wright, Thomas (red.). De historiska verken av Giraldus Cambrensis . Översatt av Forester, Thomas. London: Bell . Hämtad 30 april 2019 .
- Gilbert, John Thomas, red. (1884). Chartularies of St. Mary's Abbey, Dublin . Krönikor och minnesmärken över Storbritannien och Irland under medeltiden (Rolls Series) . Vol. 2. London: Longman . Hämtad 30 april 2019 . Ofullständig kopia på Internet Archive.
- "Henry III Fine Rolls Project" . National Archives och King's College London. 2009 . Hämtad 7 maj 2019 .
- Hobhouse, Edmund (1880). William Salt Archaeological Society (red.). "Biskop Norburys register" . Samlingar för en historia av Staffordshire . Houghton och Hammond. 1 :241–288 . Hämtad 4 juni 2019 .
- Hunter, Joseph , ed. (1840). Kyrkliga handlingar . London: Camden Society . Hämtad 29 april 2019 . På Internet Archive.
- Illingworth, William (1818). Placita de quo warranto temporibus Edw. I. II. & III . London: Record Commission/G. Eyre och A. Strahan . Hämtad 26 maj 2019 . På Hathi Trust.
- Janauschek, Leopold (1877). Originum Cisterciensium . Vol. 1. Wien: Alfred Hoelder . Hämtad 27 april 2019 . På Hathi Trust.
- Jeays, Isaac Herbert, red. (1911). Beskrivande katalog över Derbyshire Charters . London: Bemrose . Hämtad 10 augusti 2019 .
- King, Gregory (1912). Armytage, George J. ; Rylands, Harry (red.). Staffordshire stamtavlor . Publikationer från Harleian Society . Vol. 53. London: Harleian Society . Hämtad 23 juni 2019 . På Internet Archive.
- Luard, Henry Richards, red. (1864). Annales Monastici . Krönikor och minnesmärken över Storbritannien och Irland under medeltiden (Rolls Series) . Vol. 2. London: Longman . Hämtad 1 maj 2019 .
- "Medeltida bibliotek i Storbritannien" . MLGB3 . Oxford universitet. 2015 . Hämtad 30 april 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1906). Kalender för Charter Rolls of the Reign of Henry III bevarad i Public Record Office, 1257–1300 . Vol. 2. London: HMSO . Hämtad 10 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1896). Kalender för de nära rullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret: Edward III, 1327–1330 . Vol. 1. London: HMSO . Hämtad 26 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1896). Kalender för de nära rullarna som finns bevarade i det offentliga registerkontoret: Edward III, 1330–1333 . Vol. 2. London: HMSO . Hämtad 26 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1904). Kalender för de nära rullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret: Edward III, 1343–1346 . Vol. 7. London: HMSO . Hämtad 31 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1912). Inkvisitionskalender post mortem . Vol. 3. London: HMSO . Hämtad 2 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1910). Kalender för patentrullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret, Henry III, 1258–1266 . London: HMSO . Hämtad 27 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1901). Kalender för patentrullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret, Edward I, 1272–1281 . London: HMSO . Hämtad 27 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1893). Kalender för patentrullarna bevarade i det offentliga registerkontoret, Edward I, 1281–1292 . London: HMSO . Hämtad 27 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1903). Kalender för patentrullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret, Edward II, 1317–1321 . Vol. 3. London: HMSO . Hämtad 5 juni 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1904). Kalender för patentrullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret, Edward II, 1324–1327 . Vol. 5. London: HMSO . Hämtad 5 juni 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1900). Kalender för patentrullarna bevarade i det offentliga registerkontoret, Edward III, 1340–1343 . Vol. 5. London: HMSO . Hämtad 27 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1903). Kalender för patentrullarna bevarade i det offentliga registerkontoret, Edward III, 1345–1348 . Vol. 7. London: HMSO . Hämtad 31 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1905). Kalender för patentrullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret, Edward III, 1348–1350 . Vol. 8. London: HMSO . Hämtad 1 juni 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1907). Kalender för patentrullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret, Edward III, 1350–1354 . Vol. 9. London: HMSO . Hämtad 1 juni 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1909). Kalender för patentrullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret, Edward III, 1354–1358 . Vol. 10. London: HMSO . Hämtad 1 juni 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1907). Kalender för patentrullarna som bevaras i det offentliga registerkontoret, Henrik IV, 1405–1406 . Vol. 3. London: HMSO . Hämtad 1 juni 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1905). Nära rullar av Henrik III:s regeringstid bevarade i det offentliga registerkontoret, 1231–1234 . Vol. 2. London: HMSO . Hämtad 7 maj 2019 .
- Maxwell Lyte, HC , red. (1937). Nära rullar av Henrik III:s regeringstid bevarade i det offentliga registerkontoret, 1264–1268 . Vol. 12. London: HMSO . Hämtad 24 maj 2019 .
- Palgrave, Francis , ed. (1827). Riksdagen skriver och skriver om militära kallelser . Vol. 1. London: Record Commission . Hämtad 28 maj 2019 .
- Powell-Smith, Anna; Palmer, JNN "Open Domesday" . University of Hull . Hämtad 27 april 2019 .
- Power, Eileen (1941). The Wool Trade in English Medieval History (PDF) . Oxford University Press . Hämtad 25 maj 2019 .
- Russell, Josiah Cox (1944). "Den prästerliga befolkningen i det medeltida England". Tradition . 2 : 177-212. doi : 10.1017/S0362152900017177 . JSTOR 27830048 . S2CID 148614465 .
- Savine, Alexander (1909). Engelska kloster på kvällen för upplösningen . Oxford University Press . Hämtad 25 maj 2019 .
- Sweetman, HS, red. (1875). Kalender över dokument som rör Irland, 1171–1251 . Vol. 1. London: Longman . Hämtad 29 april 2019 . På Internet Archive.
- Tresswell, Robert; Vincent, Augustine (1889). Grazebrook, George; Rylands, John Paul (red.). Visitationen av Shropshire tagen år 1623 . Publikationer från Harleian Society . Vol. 28. London: Harleian Society . Hämtad 23 juni 2019 . På Internet Archive.
- Walcott, Mackenzie Edward Charles (1877). De fyra ministerna runt Wrekin . Simpkin, Marshall . Hämtad 27 april 2019 .
externa länkar
- Lista för Buildwas Abbey i Historic England .
- Lista för Abbey House at Historic England .
- Buildwas Abbey (English Heritage-webbplats)
- Adrian Fletchers Paradoxplace – Buildwas Abbey Pages – Foton
- Pastscape-sida.
- 1135 anläggningar i England
- 1536 avvecklingar i England
- Kristna kloster grundade på 1100-talet
- Cistercienserkloster i England
- Engelska kulturarv i Shropshire
- Klass I listade byggnader i Shropshire
- Klass I listade kloster
- Ironbridge Gorge
- Kloster upplöstes under den engelska reformationen
- Kloster i Shropshire
- Religiösa organisationer etablerade på 1130-talet
- River Severn
- Ruiner i Shropshire