Hemgift
Relationer ( Översikt ) |
---|
Hemgift är en bestämmelse som traditionellt ges av en man eller hans familj, till en hustru för hennes stöd om hon skulle bli änka . Det avgjordes på bruden (som begåvas i förtroende ) genom överenskommelse vid tidpunkten för bröllopet, eller enligt lag.
Hemgiften växte fram ur bruket av brudpriset , som gavs över till en bruds familj i god tid för att arrangera äktenskapet, men under tidig medeltid gavs direkt till bruden istället. Men i folkmun kan termen användas för ett livsintresse i egendom som en man avgör på sin hustru när som helst, inte bara vid bröllopet. Verbet att hemgifta används ibland .
I populär användning kan termen hemgift förväxlas med:
- En änka är en änka (som kan få sin hemgift). Begreppet används särskilt om en adlig eller kunglig änka som inte längre innehar den ställning hon innehade under äktenskapet. Till exempel var drottning Elizabeth tekniskt sett änkedrottningen efter George VI: s död (även om hon kallades för den mer informella titeln " drottningmodern "), och prinsessan Lilian var änkedrottningen av Halland i heraldiskt språkbruk. En sådan änkka kommer att få inkomsten från sin hemgiftsfastighet. (Termen " Enkekejsarinna ", i kinesisk historia, har en annan betydelse.)
- Egendom som bruden tagit till äktenskapet kallas hemgift . Men ordet hemgift har använts sedan Chaucer ( The Clerk's Tale ) i betydelsen hemgift , och känns igen som en definition av hemgift i Oxford English Dictionary .
- Egendom som överlåtits till brudens familj vid tidpunkten för bröllopet är ett brudpris . Denna egendom går inte över till bruden själv.
Menande
Att vara för änkan och vara tilldelad enligt lag, skiljer sig hemgift väsentligt från en konventionell äktenskapsdel som den engelska hemgiften (jfr Roman dos , bysantinsk proíx , italiensk dote , fransk dot , holländsk bruidsschat , tyska Mitgift ).
Bruden fick rätt till viss egendom av brudgummen eller hans familj. Den var avsedd att säkerställa hennes försörjning som änka, och den skulle hållas åtskild och i hustruns ägo.
Hemgift är den gåva som brudgummen ger till bruden, vanligtvis på morgonen efter bröllopet, även om all hemgift från mannen till sin fästmö, antingen under trolovningsperioden eller bröllopet, eller efteråt, även så sent som i den testamentära hemgiften , förstås som hemgiftar om de är särskilt avsedda för änkans underhåll.
Dower var ett egendomsarrangemang för äktenskap som först användes i tidiga medeltida tyska kulturer, och den katolska kyrkan drev sin adoption till andra länder för att förbättra hustruns säkerhet genom denna extra förmån. Hemgiftspraktiken var utbredd i de delar av Europa som påverkades av den germanska skandinaviska kulturen, såsom Sverige, Tyskland, Normandie och efterföljande stater till det Langobardiska kungariket.
Maken var lagligt förhindrad från att använda hustruns hemgift - i motsats till hennes hemgift , som fördes till äktenskapet av bruden och användes av båda makarna. Detta innebar ofta att kvinnans juridiska ombud, vanligtvis en manlig släkting, blev förmyndare eller exekutor för hemgiften, för att säkerställa att den inte slösades bort.
Vanligtvis var hustrun fri från anhöriga begränsningar att använda (och testamentera) sin hemgift till vad och vem hon ville. Det kan ha blivit hennes nästa äktenskaps egendom, lämnats till en kyrklig institution eller ärvt av hennes barn från andra förhållanden än det hon fick det ifrån.
Typer
I engelsk rättshistoria fanns det ursprungligen fem typer av hemgift:
- Dower ad ostium ecclesiae , var den moderna betydelsen av hemgift. Det var den egendom som var tryggad i lag, i brudens namn vid kyrkans veranda (där vigslar brukade äga rum). Detta var valfritt. Dower var inte detsamma som brudpriset; snarare var det laglig överlåtelse av lös eller fast egendom som blev brudens egendom.
- Dower de la plus belle var en ärftlig överföring av besittningsrätt genom riddartjänst . Det avskaffades 1660 genom lagen som avskaffade gamla besittningar.
- Hemgift ex assensu patris , var hemgiften som gavs till bruden av brudgummens far. Detta blev föråldrat långt innan det formellt avskaffades (i Storbritannien, till exempel genom Dower Act 1834).
- Enligt sedvanerätten var hemgift av en helt annan karaktär. Det var en laglig förklaring om en hustrus rätt till egendom, medan mannen levde, som han skulle förvalta; som skulle övergå till hustruns barn när de föddes; och som skulle säkra hennes försörjning om hon blev änka. En hemgift enligt common law var inte ansvarig för makens skulder - vilket blev kontroversiellt efter att många försökte använda det för att skydda sin egendom från indrivning av skulder. Hemgiftslagarna från 1800-talet avskaffade detta.
- Hemgift efter sed var ett försök att erkänna hemgiftsreglerna som var vanliga vid varje herrgård och i varje region. Sedvanliga hemgiftar avskaffades också på 1800-talet och ersattes med enhetliga arvslagar.
Historia
romersk tid
Dower tros ha föreslagits av brudpriset som Tacitus fann vara vanligt bland tyskarna . Detta brudpris benämner han dos , men kontrasterar det med dos (hemgift) i den romerska lagen, som var en gåva från hustrun till mannen, medan gåvan i Tyskland gjordes av mannen till hustrun. Det fanns visserligen i den romerska lagen vad som kallades donatio propter nuptias , en gåva från mannens familj, men detta krävdes bara om dos fördes från hustruns sida. Så även i det speciella fallet med en änka (själv fattig och ogift) till en man som var rik vid tiden för hans död, säkrade en förordning av den kristna kejsaren Justinianus henne rätten till en del av hennes mans egendom, över vilken ingen disposition över hans kunde beröva henne.
Etablering i Västeuropa
Hemgiftsbetalningar utvecklades från den germanska seden att betala ett brudpris, som under århundraden förvandlades till brudgåvan. Efter införandet av kristendomen kvarstod seden att hemgifta som en metod att kräva av mannen vid äktenskapet ett löfte om att ge sin hustru, ett löfte som behålls i form även nu i den etablerade kyrkans äktenskapsritual i England . Dower nämns i en förordning av kung Filip Augustus av Frankrike (1214), och i den nästan samtida Magna Carta (1215); men det verkar redan ha blivit sedvanerätt i Normandie , Sicilien och Neapel , såväl som i England. Syftet med både förordningen och stadgan var att reglera hemgiftsbeloppet där detta inte var föremål för frivillig överenskommelse, hemgift enligt engelsk lag bestående av en hustrus dödsbo i en tredjedel av mannens land "varav varje fråga som hon kan ha haft, kan möjligen ha varit arvinge".
England och andra common law länder
Det finns en rättslig auktoritet från år 1310 för påståendet att hemgift gynnades av lag, och vid en mindre avlägsen period sades det vara med liv och frihet en av tre saker som "lagen gynnar". I England i slutet av 1700-talet blev det vanligt att män innehade mark med ett förtroende som hindrade deras fruar från att förvärva hemgift. antogs den engelska stadgan, The Fines and Recoveries Act 1833 för att försämra hemgiftens okränkbarhet genom att bemyndiga män att genom handling eller testamente avskära deras hustrur från hemgift. Hustrur som gifte sig innan lagen hade fortfarande (i vissa fall) att erkänna handlingen inför en kommissionär för att hindra deras rätt till hemgift i egendom som deras man sålde. Detta var enklare än det tidigare förfarandet, som krävde att böter skulle tas ut i Court of Common Pleas , ett fiktivt förfarande , genom vilket hon och hennes man formellt överlät sin rätt till fastigheten till köparen.
I engelsk lag utgjorde dower en tredjedel av de mark som mannen beslagtog i avgift under äktenskapet. Men i den tidigmoderna perioden var det vanligt att en hustru spärrade av sin rätt till hemgift i förväg enligt en äktenskapsförlikning, enligt vilken hon gick med på att istället ta ett joint venture, det vill säga ett särskilt intresse i hennes mans egendom, antingen en särskild andel, eller ett livsintresse i en viss del av marken, eller en livränta. Detta var ofta en del av ett arrangemang genom vilket hon gav upp sin egendom till sin man i utbyte mot sitt samliv, vilket följaktligen skulle vara större än en tredjedel. Strikt hemgift var endast tillgänglig från mark som hennes man ägde, men en livstidsarrendator under en förlikning fick ofta befogenhet att utse en förening för sin hustru. Hustrun skulle behålla sin rätt till hemgift (om den inte hindras av en förlikning) även om hennes man sålde egendomen; denna rättighet kan emellertid också spärras av ett fiktivt domstolsförfarande som kallas uttag av böter. Änkan till en copyholder försörjdes vanligen av seden att säteriet med fribänk , en motsvarande rätt till hemgift, men ofta (men inte nödvändigtvis) en halv, snarare än en tredjedel.
Skottland
Enligt skotsk lag kallas den del av godset som inte kan nekas en efterlevande hustru jus relictae .
franska Kanada
Av hemgift ( douaire ) som den fanns i den gamla franska lagen finns inget spår i den befintliga lagen i Frankrike. Men fört till Kanada från moderlandet i före-revolutionära tider, är den sedvanliga hemgift som uppstår enligt lag fortfarande erkänd i lagen i den tidigare franska provinsen Quebec . Den civila döden som enligt engelsk lag bara tycks ha gällt män, kan bero på den franska lagen som åsamkats kvinnor som avlägger eviga religiösa löften. Därför skulle en änka som gick in i religion förlora sin hemgift, även om hon i vissa regioner fick behålla en måttlig inkomst. Och nu enligt lagen i Quebec anses en änka som ansluter sig till vissa religiösa ordnar i provinsen civilt död och skulle utan tvekan lida förlust av hemgift.
Förenta staterna
Det var hemgiftslagen som inte påverkats av stadgar som, enligt den amerikanske kommentatorn Chancellor Kent , har "med vissa modifikationer överallt antagits som en del av den kommunala jurisprudensen i USA " . I amerikansk lag har en änkas hemgiftsgods faser: hemgift när mannen fortfarande lever (hustrur undertecknar sina mäns handlingar för mark för att frigöra sina hemgiftsrättigheter), otilldelad hemgift efter hans död och före en hemgiftslott tilldelas henne, tilldelas (och vid behov uppmätta ) hemgift när lotten är bestämd. Sedan kan hon bo på hemgiftstomten eller få dess nyttjanderätt ("frukter" som faktisk frukt eller djur som odlas där, och eventuella hyresintäkter från hennes andel), under sitt liv. Hon kan sälja sina oöverlåtna eller tilldelade hemgiftsrättigheter, men kunde inte sälja dem medan de fortfarande var obeståndslösa före hennes mans död. Hennes hemgiftslott tilldelas henne av makens arvingar som ärver marken, och det bör vara en tredjedel av mannens fasta egendom (efter värde, inte efter markareal). Om änkan bestrider det, kan hon eller arvingarna väcka talan vid domstol om utmätning av hemgift och domstolen kommer att fastställa och tilldela änkan en hemgiftslott. Se Scribner om Dower . En änkas hemgifts- och änkemans rättigheter har avskaffats genom lag i de flesta amerikanska stater och territorier, senast i Michigan 2016. Dower " mottogs " aldrig i Louisianas lag , eftersom dess civila lag huvudsakligen baseras på fransk lag. I Arkansas , Kentucky , Ohio och Palmyra Islands territorium , förblir en änkas hemgift en giltig egendom i mark - modifierad och utökad i Arkansas och Kentucky med andra skydd för överlevande makar som valbar andel och gemensam egendom .
Förhållande till religiöst yrke
Under perioden före reformationen ansågs en man som blev munk och gjorde sitt religiösa yrke i England civilt död, "död i lag"; följaktligen ärvde hans arvingar hans land omedelbart som om han hade dött en naturlig död. Hemgiftsupplåtelse i hans hand skulle likväl uppskjutas till en sådan mans naturliga död, ty endast genom hans hustrus samtycke kunde en gift man lagligen bekänna sig till religionen, och hon fick inte genom sitt samtycke byta ut sin man mot hemgift. Efter reformationen och antagandet av den engelska stadgan av 11 och 12 William III , som förbjöd "papister" att ärva eller köpa mark, ansågs en romersk-katolsk änka inte vara utesluten från hemgift, för hemgift som tillkommit enligt lag ansågs vara inte omfattas av lagens förbud. På grund av ett märkligt handikapp enligt gammal engelsk lag skulle en judisk änka född i England bli avstängd från hemgift i mark som hennes man, efter att ha varit en engelsman av samma tro och blivit omvänd efter äktenskapet, skulle köpa, om hon själv förblev oomvänd.
Morganatiskt äktenskap: en postmedeltida tillämpning
Vissa högfödda personer har varit benägna att gifta sig med en icke berättigad make. Särskilt i europeiska länder där makarnas lika födelse ( Ebenbürtigkeit ) var en viktig förutsättning för äktenskap mellan dynaster av regerande hus och hög adel, togs den gamla äktenskaps- och avtalsrättsliga bestämmelsen om hemgift till en ny användning genom att institutionalisera det morganatiska äktenskapet . Äktenskapet är morganatiskt förhindrar att mannens titlar och privilegier överförs till hustrun och alla barn som föds i äktenskapet.
Morganatic , från den latinska frasen matrimonium ad morganaticam , syftar på hemgiften (latin: morganaticum , tyska: Morgengabe , svenska: morgongåva ). När ett äktenskapskontrakt upprättas om att bruden och äktenskapets barn inte kommer att få något annat (än hemgiften) från brudgummen eller från hans arv eller arv eller från hans klan, döptes den sortens äktenskap till "äktenskap med endast hemgiften och inget annat arv”, dvs matrimonium ad morganaticum .
Varken bruden eller några barn i äktenskapet har någon rätt till brudgummens titlar, rättigheter eller medförd egendom. Barnen anses legitima på andra punkter och förbudet mot bigami gäller.
Praxis med "endast hemgiftsförälder" ligger nära äktenskapsförord som utesluter maken från egendom, även om barn vanligtvis inte påverkas av äktenskapsförord, medan de verkligen var av organiska äktenskap.
Morganatiskt äktenskap innehöll en överenskommelse om att hustrun och de barn som föds i äktenskapet inte ska få något mer än vad som avtalats i äktenskapsförord, och i vissa fall kan ha varit noll, eller något nominellt. Separata adelstitlar gavs till morganatiska hustrur till dynaster av regerande hus, men det innehöll ibland ingen sann egendom. Denna typ av hemgift var långt ifrån det ursprungliga syftet med att bruden skulle få en fast egendom från brudgummens klan, för att säkerställa hennes försörjning som änka.
Utövandet av morganatiskt äktenskap var vanligast i historiska tyska delstater , där jämlikhet i födseln mellan makarna ansågs vara en viktig princip bland de regerande husen och den höga adeln. Morganatiska äktenskap har inte varit och är inte möjligt i jurisdiktioner som inte tillåter tillräcklig avtalsfrihet, eftersom det är ett avtal som innehåller den förebyggande begränsningen av arv och egendomsrätt för hustrun och barnen. Äktenskap har aldrig ansetts som morganatiska i någon del av Storbritannien .
I islam
Betalningen från brudgummen till bruden är ett obligatoriskt villkor för alla giltiga muslimska äktenskap : en man måste betala mahr till sin brud. Det är mannens plikt att betala enligt Koranen (Sura Al-Nisaa' vers 4 och 20–24), även om hans familj ofta kan hjälpa till, och enligt överenskommelse kan vara i form av skuldebrev, dvs. maken uttalar talaq . Det anses vara en gåva som bruden måste komma överens om. Mahr kan vara vilket värde som helst så länge det är överens om av båda parter. När brudgummen ger sin brud mahren blir den hennes egendom. Medan mahr vanligtvis är i form av kontanter, kan det också vara fastigheter eller ett företag.
Mahr är till hjälp för en hustru i tider av ekonomisk nöd, såsom en skilsmässa eller desertering av mannen. Om mahr är i form av skuldebrev utgår det om mannen påbörjar en ( skilsmässa ). Om det tidigare betalats har hustrun rätt att behålla sin mahr. Men om kvinnan påbörjar skilsmässan (i det förfarande som kallas khula ), blir omständigheterna kring uppbrottet relevanta. Om skilsmässan söks av orsak (såsom misshandel, sjukdom, impotens eller otrohet), anses kvinnan i allmänhet ha rätt att behålla mahr; om äktenskapsskillnad inte söks av allmänt vedertagen orsak, kan mannen begära att den återlämnas. [ citat behövs ]
I Bahá'í-tron
Enligt Kitáb-i-Aqdas , Bahá'í-trons allra heligaste bok, betalas hemgiften från brudgummen till bruden. Hemgiften, om mannen bor i en stad, är nitton mithqáls (ca 2,2 troy ounces ) rent guld, eller, om mannen bor utanför en stad, lika mycket silver.
Se även
Vidare läsning
- Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Charles William Sloane (1913). " Dower ". I Herbermann, Charles (red.). Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.
- Georges Duby , Riddaren, damen och prästen (1981).