Matteus 12:36–37

Matteus 12:36-37
bok Matteusevangeliet
Kristen bibel del Nya testamentet

Matteus 12:36-37 är verser i det tolfte kapitlet i Matteusevangeliet i Nya testamentet .

Innehåll

I den ursprungliga grekiskan enligt Westcott-Hort är dessa verser:

36:Λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πᾶν ῥῆμα ἀργόν, ὃ ἐὰν λαλμσωσιοω ἀποδώσουσι περὶ αὐτοῦ λόγον ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως.
37:Ἐκ γὰρ τῶν λόγων σου δικαιωθήσῃ, καὶ ἐκ τῶν λόγτκακσων σῃ.

I King James-versionen av Bibeln lyder texten:

36:Men jag säger eder: Varje otippat ord som människor tala, det skola de göra räkenskap för på domens dag.
37:Ty av dina ord skall du bli rättfärdig, och av dina ord skall du dömas.

Den nya internationella versionen översätter passagen som:

36:Men jag säger er att människorna på domens dag måste stå till svars för varje oförsiktigt ord de har sagt.
37:Ty av dina ord kommer du att bli frikänd, och av dina ord kommer du att dömas."

Analys

Denna redogörelse tycks antyda att alla måste avlägga en redogörelse för domaren Kristus för sina tomma ord. Det grekiska ordet för sysslolös är ἀργόν, som bokstavligen betyder utan arbete (ἀ+εργόν), det vill säga något som saknar frukt och nytta. Vissa översätter ordet som förtal.

S:t Bernard av Clairvaux skriver: "Ett ledigt ord är ett ord som uttalas utan rimlig anledning. Sådant är därför inte ett som talas behagligt, för att trösta de drabbade eller för att uppmuntra de som är sjuka och ledsna. Det är inte heller ett som lär människor visdom, som när andras ord och gärningar är relaterade, med detta syfte, att vi av dem kan lära oss att handla och tala försiktigt."

Av detta framgår att man inte bara genom gärningar, utan också genom ord, bör vara försiktig som kristen för att en redovisning av båda måste lämnas till Gud. På sätt och vis är de båda frukter från samma träd.

Kommentar från kyrkofäderna

Chrysostomos : "Herren följer upp vad han hade sagt tidigare genom att röra deras rädsla, och visar att de som sålunda har syndat kommer att få det mest extrema straff, jag säger er, att varje tomlöst ord som människor ska säga, de ska avlägga redovisning därav på domens dag."

Också: "Han sa inte 'vilket ni har talat', utan gör sin lära till universell tillämpning på hela mänskligheten, och samtidigt hans ord mindre ömmande för dem som hörde dem. Med ett tomlöst ord menas ett som är falskt, som anklagar någon falskt. Vissa säger verkligen att det inkluderar allt lättsamt prat, allt sådant som väcker omåttligt skratt eller skamliga och oskäliga ord."

Dessutom: "Se till att denna dom inte är en betungande dom. Domaren kommer att fälla domen inte enligt vad någon annan har sagt om dig, utan enligt vad du själv har talat. De som anklagas då behöver inte frukta, men de som anklagar, ty de anklagas inte för det onda som har sagts om dem, utan för det onda som de har talat."

Hieronymus : "Och meningen är: Om varje tomlöst ord som inte uppbygger åhörarna inte är utan fara för den som talar det, och om var och en avlägger redovisning av sina ord på domens dag, hur mycket mer ska du , som har talat falskt mot den Helige Andes gärningar och sagt att jag driver ut damoner genom Beelsebub , avlägg redovisning av din falska anklagelse?"

Dessutom: "När vi talas utan nytta av vare sig talaren eller åhöraren; som om vi lägger tunga saker åt sidan borde vi tala om oseriösa bagateller, eller berätta gamla fabler. För den som ägnar sig åt skämt för att skapa skratt eller frambringar något som är skamligt. , han kommer att hållas skyldig inte till ett sysslolöst utan för ett syndigt ord."

Gregorius den store : "Eller sådana som saknar antingen rättighet i sig eller skäl av rättvisa nödvändighet."

Sankt Remigius : "Orden som följer här beror på dem som gick före; Genom dina ord ska du bli rättfärdiggjord, och genom dina ord ska du dömas. Det råder ingen tvekan om att var och en ska dömas för sina onda ord som han talar, men ingen skall bli rättfärdig för sina goda ord, om de inte utgår från hans innersta hjärta och från ett helt syfte."

externa länkar


Föregås av Matteus 12:35

Matteusevangeliet kapitel 12

Efterträddes av Matteus 12:38