Marguerite Bays
Marguerite Bays
| |
---|---|
Virgin | |
Född |
8 september 1815 Siviriez , Fribourg , Schweiz |
dog |
27 juni 1879 (63 år) Siviriez, Fribourg, Schweiz |
Vördad i | romersk-katolska kyrkan |
Saligförklarad | 29 oktober 1995, Peterskyrkan, Vatikanstaten av påven Johannes Paulus II |
Kanoniserad | 13 oktober 2019, Petersplatsen, Vatikanstaten av påven Franciskus |
Fest | 27 juni |
Marguerite Bays (8 september 1815 – 27 juni 1879) var en schweizisk sömmerska och mystiker . Hon levde ett enkelt liv som medlem av den sekulära franciskanerorden och anpassade grundsatserna för ordens karisma till sitt eget liv och sociala apostolat, särskilt efter att hon blivit botad från tarmcancer den 8 december 1854. Hon helgonförklarades av påven Franciskus den 13 . oktober 2019.
Barndom och utbildning
Marguerite Bays föddes i La Pierraz - en by Chavannes-les-Forts i kantonen Fribourg - den 8 september 1815 som det andra av sju barn till Pierre-Antoine Bays och Josephine Morel . Hon hade sex syskon: Jean, Marie-Marguerite (känd som " Mariette "), Joseph, Blaise (som dog 12 år gammal), Seraphine (den sist födde) och Claude . Hennes föräldrar var bönder och fromma kristna; Bays själv visade stor intelligens som student när hon studerade i skolan i Chavannes-les-Forts , och visade en speciell, om än noterad, böjelse för reflektion och kontemplation, samtidigt som hon beslutade att sluta interagera med sina kamrater i skolan till förmån för ensamheten att prata. till Gud . År 1823 fick hon sin konfirmation och mottog sin första nattvard 1826. Efter detta tog Bays en lärlingsutbildning som sömmerska 1830, innan hon erbjöd sina tjänster som sömmerska till olika hushåll.
Bays skapade ett litet altare i sitt rum hemma, där hon placerade blommor och en staty av Jungfru Maria . Bays vaknade på morgonen för att begära Guds moders förbön vid statyn innan de gick ut för att slutföra sina plikter på gården. På fritiden berättade hon för barn om Jesu Kristi liv . Trots uppmaningar från omgivningen avfärdade Bays möjligheterna att avlägga löften och gå in i en religiös ordning. Istället var det hennes önskan att leva ett jungfruligt liv i världen för att ägna sig åt ett stramt liv för Jesus Kristus.
Bays familj upplevde ett antal kamper: hennes syster Marie-Marguerite såg upplösningen av hennes äktenskap; hennes bror Joseph, vars humör var våldsam, avtjänade ett fängelsestraff; och hennes bror Claude fick ett barn utom äktenskapet, som hette François , som Bays, 17 år gammal, tog hand om och utbildade. Claude, då 47, gifte sig med Josette , mor till hans barn, [ citat behövs ] som ansågs vara oförskämd mot sina släktingar och förtjust i att förödmjuka Bays. Trots detta tog Bays, när Josette blev sjuk, om sin svägerska, fram till döden.
Service till de fattiga
Det var under hennes ungdomsår som vissa bondebönder inte längre kunde få arbete på grund av införandet av mekanisering inom jordbruket. Men dessa problem hindrade inte hennes ansträngningar att tjäna de fattiga för hon bar mjölk och bröd till dem samtidigt som hon också tvättade och lagade deras kläder eller till och med gav dem nya att använda.
Hennes hängivenhet för att tjäna de fattiga ledde till att hon upptäckte den sekulära franciskanerorden som hon blev medlem. Marguerite deltog mässan regelbundet trots en 20-minuters promenad till grannbyn Siviriez och deltog i den eukaristiska tillbedjan efter mässfirandet. Marguerite gav sig också ut på pilgrimsfärder till Marian-helgedomar.
Marguerite ägnade en del av sin tid åt att undervisa barn i katekes och besökte ofta de som var sjuka. 1853 drabbades hon av tarmcancer och bad Guds Moder att hela henne genom hennes förbön. Men samtidigt bad hon att hennes smärta skulle kopplas till Kristi lidande för hennes tillstånd var hennes eget kors att bära. Sjukdomen kom först när hon började drabbas av yrsel och akut smärta i magen samt illamående som gjorde att hon ofta kräktes. Men hon försökte dölja detta och tog inte ens medicin för det förrän tillståndet upptäcktes och hon blev uppmanad att träffa en läkare som ställde diagnosen och uteslöt en operation. Den 8 december 1854 - när påven Pius IX proklamerade dogmen om den obefläckade avlelsen - fann hon att hon var botad från sin sjukdom och hon tog detta som ett tecken på större tjänst för både Gud och nästa.
Moderabbedissan i ett kloster nära henne (även hennes guddotter), Lutgarde Menétrey, och prästen Joseph Schorderet rådgjorde ofta med henne vid grundandet av Saint Paul's Work 1873, vilket var ett initiativ som hon både stöttade och uppmuntrade trots motståndet från biskopen av Fribourg Étienne Marilley.
Stigmata och döden
Del av en serie om |
kristen mystik |
---|
Marguerite upptäckte senare att hon hade stigmata runt 1854 och rådgjorde med sin lokala biskop för att övervaka verifieringen av hur äkta stigmata var. Dessutom började hon falla i extatiska hänryckningar när hon en gång i veckan kände Kristi smärta för att markera hans död. Hon försökte först dölja såren, men hennes skador upptäcktes senare och nyheter spreds om hennes tillstånd.
Stigmatan märktes först när hon kände en intensiv sveda och märkte att röda fläckar uppträdde på hennes händer såväl som på hennes fötter och vid bröstet. Marguerite genomgick en läkarundersökning den 11 april 1873 och läkaren tillät hennes systerdotter att närvara vid undersökningen. Jules Grangier besökte henne i hennes hem för att själv se stigmatan någon gång 1873 efter att ha utfärdat en rad förfrågningar om att få träffa henne.
De sista veckorna hade hon svårt att äta eller dricka och kunde endast konsumera små mängder örtte med mjölk och ibland en lätt brödsoppa. Hennes tillstånd förvärrades under veckorna som ledde till fastan 1879 och hon led av extrem smärta under denna period. Marguerite blev skröplig och smal och hennes bror Jean sa att hon kände sig som en påse med ben när han var tvungen att lyfta henne. Vid den tidpunkten var hennes verkliga tillstånd okänt och det sägs att hon förblev tyst i förhållande till hennes smärtnivå under denna period. Hennes symtom är kända för att ha inkluderat akut smärta i huvudet samt halsen och bröstet. Marguerite dog klockan 15.00 den 27 juni 1879 efter ytterligare flera veckor av akut smärta. Hennes begravning ägde rum den 30 juni 1879. Det sägs att hundratals deltog. Hennes kvarlevor överfördes senare till församlingskyrkan i Siviriez.
Kanonisering
Saligförklaringsprocessen började i Schweiz 1929 och avslutades 1929. En annan lokal process varade från 1953 till 1955. De två processerna ratificerades den 13 december 1985. Hennes skrifter undersöktes och godkändes den 25 november 1956. Positio skickades till Congregation for the Causes of Saints (CCS) 1986 för vidare utvärdering. Teologer godkände underlaget den 13 februari 1990 liksom medlemmarna i CCS den 19 juni. Påven Johannes Paulus II förklarade att hon hade levt ett liv i heroisk dygd och utropade henne till vördnadsvärd den 10 juli 1990. Ett mirakel undersöktes och processen ratificerades den 12 april 1991. Medicinska experter godkände detta mirakel den 25 februari 1993, liksom teologer på 2 juli och CCS den 16 november. Johannes Paulus II godkände det den 23 december 1993 och saligförklarade henne den 29 oktober 1995 i Peterskyrkan . Miraklet som ledde till hennes saligförklaring var Bernard Pochons botemedel 1940.
Ett andra mirakel undersöktes och processen avslutades den 27 maj 2014; detta var fallet 1998 flickan som överlevde en traktorolycka efter att hennes farfar åberopade Bays förbön. Handlingarna i målet lämnades till Rom. CCS utfärdade ett dekret som validerade denna medicinska utredning den 1 oktober 2015. De medicinska experterna i Rom godkände den den 15 maj 2018, liksom teologer och CCS-medlemmarna. Påven Franciskus gav sitt samtycke till miraklet den 15 januari 2019.
Hon helgonförklarades tillsammans med Mariam Thresia Chiramel , John Henry Newman , Irmã Dulce Pontes och Giuditta Vannini vid Peterskyrkan den 13 oktober 2019.
Vidare läsning
- Python, Martial (1 januari 2011). La vie mystique de Marguerite Bays: stigmatisée suisse . Parole och tystnad. s. 35–39. ISBN 9782889180059 . OCLC 779696750 .
externa länkar
- 1815 födslar
- 1879 dödsfall
- 1800-talets kristna mystiker
- 1800-talets kristna helgon
- Romerska katoliker från 1800-talet
- 1800-tals schweiziska folk
- 1800-tals schweiziska kvinnor
- Saligförklaringar av påven Johannes Paulus II
- Canoniseringar av påven Franciskus
- Franciskanska helgon
- Folk från kantonen Fribourg
- Romersk-katolska mystiker
- Sekulära franciskaner
- Stigmatik
- schweiziska kristna mystiker
- schweiziska romersk-katolska helgon
- schweiziska saligförklarade människor
- Vördade katoliker av påven Johannes Paulus II
- Kvinnliga mystiker