Afro
Afro är en hårtyp skapad av naturlig tillväxt av kinky hår , eller specifikt stylad med kemiska lockprodukter av individer med naturligt lockigt eller rakt hår . Frisyren kan skapas genom att kamma bort håret från hårbotten, sprida ett distinkt lockmönster och forma håret till en rundad form, ungefär som ett moln eller puffboll.
För personer med vågigt eller rakt hår skapas frisyren med hjälp av permanent hårstrukturförändrande krämer eller geler och/eller andra stelnande vätskor för att tillfälligt hålla håret på plats. Särskilt populär i det afroamerikanska samhället i slutet av 1960-talet och början av 1970-talet, är frisyren ofta formad och underhållen med hjälp av en bredtandad kam i vardagsspråket känd som en Afro-hacka .
Etymologi
"Afro" kommer från termen " afroamerikansk ". Frisyren kallas också av vissa som en "naturlig" - särskilt de kortare, mindre utarbetade versionerna av Afro - eftersom håret i de flesta fall lämnas obehandlat av avslappnande medel eller uträtningskemikalier och istället tillåts uttrycka sin naturliga lock eller kinkiness . .
Historia i USA
Cirkassiska skönheter
På 1860-talet bars en frisyr liknande afro av de cirkassiska skönheterna . Ibland kallade "mosshåriga tjejer" var de en grupp kvinnor som ställdes ut i sidoshower i USA av PT Barnum och andra. Dessa kvinnor påstod sig vara ättlingar till det cirkassiska folket i norra Kaukasusregionen och marknadsfördes till vita publiker som fängslades av det "exotiska östern" som rena exempel på den kaukasiska rasen som hölls som sexuella slavar i turkiska harem. Det har hävdats att denna skildring av en kaukasisk kvinna som en räddad slav under det amerikanska inbördeskriget spelade på de rasmässiga konnotationerna av slaveri på den tiden så att den distinkta frisyren förenar den vita cirkassiska sidovisningen med afroamerikansk identitet, och därmed :
... resonerar konstigt men ändå rungande med resten av hennes identifierande betydelser: hennes rasrenhet, hennes sexuella slaveri, hennes position som kolonialt subjekt; hennes skönhet. The Circassian blandade inslag av vit viktoriansk True Womanhood med drag av den förslavade svarta kvinnan i en nyfikenhet.
Afroamerikanska frisyrer före 1960-talet
Under slaveriets historia i USA stylade de flesta afroamerikaner sitt hår i ett försök att efterlikna stilarna i det övervägande vita samhället där de levde. Afrotexturerat hår , som kännetecknas av sina snäva veck, har beskrivits som kinky, grovt, bomullsaktigt, blöjt eller ulligt. Dessa egenskaper representerade motsatsen till den europeiska amerikanska skönhetsstandarden och ledde till en negativ syn på kinky hår. Som ett resultat blev bruket av uträtning populär bland afroamerikaner.
Processen att räta ut håret innebar ofta att man applicerade frätande ämnen, som avslappnande medel som innehåller lut , som måste appliceras av en erfaren frisör för att undvika brännskador i hårbotten och öronen. De som valde att inte behandla sitt hår på konstgjord väg skulle ofta välja att styla det till täta flätor eller slingor . Med alla dessa hårstylingmetoder löpte man risken att skada hårstrået, vilket ibland resulterade i håravfall .
1960- och 1970-talen
Effekten av Civil Rights Movement förde med sig en förnyad känsla av identitet till det afroamerikanska samhället, vilket också resulterade i en omdefiniering av personlig stil som inkluderade en uppskattning av svart skönhet och estetik, som förkroppsligas av rörelsen " Black is beautiful" . Denna kulturella rörelse markerade en återgång till mer naturliga, obehandlade frisyrer. Afro blev en mäktig politisk symbol som återspeglade svart stolthet och ett förkastande av föreställningar om assimilering och integration – inte olikt det långa och obehandlade håret som de huvudsakligen vita hippies utövade .
För vissa afroamerikaner representerade afro också en rekonstitutiv länk till Västafrika och Centralafrika . Vissa kritiker har dock menat att afrofrisyren inte är särskilt afrikansk: I sin bok Welcome to the Jungle: New Positions in Black Cultural Studies hävdade kulturkritikern Kobena Mercer att det samtida afrikanska samhället i mitten av 1900-talet inte övervägde antingen frisyr för att beteckna någon speciell "afrikanskhet"; omvänt ansåg en del afrikaner att dessa stilar betydde " första världslighet ".
På liknande sätt uttalade Brackette F. Williams i sin bok Stains on My Name, War in My Veins: Guyana and the Politics of Cultural Struggle att afrikanska nationalister var irriterade över afroamerikanernas adoption av afroamerikaner som en symbol för deras afrikanska arv; de såg denna trend som ett exempel på västerländsk arrogans.
Afron anammades av både män och kvinnor och var en frisyr som var lättare att underhålla själv, utan att kräva täta och ibland kostsamma besök hos frisören som ofta upplevdes av människor som valde att fläta, räta ut eller slappna av i håret. På grund av det kinky mönstret som är framträdande i afrotexturerat hår har det en tendens att sträcka sig utåt från huvudet när det växer längre, vilket resulterar i en kupolliknande frisyr som lätt formas och skulpteras till önskad form. Medan afro var ett mycket mindre invasivt och tidskrävande frisyrval för många afroamerikaner, valde vissa att uppnå en mer voluminös version av afro genom att rygga eller reta håret, en metod som kan resultera i skador på håret och hårbotten.
I mitten av 1960-talet började afrofrisyren i en ganska stramt kapad form, som den frisyr som blev populär bland medlemmar i Black Panther Party . När 1960-talet fortskred mot 1970-talet blev populära frisyrer, både inom och utanför det afroamerikanska samhället, längre och längre. Som ett resultat såg det sena 1960-talet/början av 1970-talet en expansion av den totala storleken på afros. Några av tidens underhållare och sociopolitiska figurer kända för att bära större afros inkluderar den politiska aktivisten Angela Davis , skådespelerskan Pam Grier , rockmusikern Jimi Hendrix , sångerskan Miriam Makeba och medlemmarna i musikgrupperna The Jackson 5 och The Supremes .
Däremot hade afros popularitet bland afroamerikaner redan börjat avta i början av 1970-talet; introduktionen av afro till mainstream och dess adoption av människor av icke-afrikansk härkomst fick afro att förlora sin radikala , politiska kant. På 1970-talet ökade populariteten för flätade frisyrer, som t.ex. slingor, bland båda könen hos afroamerikaner.
1990- och 2000-talen
Afro såg en viss uppsving på både 1990- och 2000-talet. Dessa afros skulle ta olika former, vissa innehåller element som flätor, pärlor eller vändningar, såväl som olika storlekar, från kortklippta naturliga frisyrer hela vägen till expansiva afro- peruker .
Några afroamerikaner som har varit kända för att bära afros eller afro peruker under dessa två decennier inkluderar NBA basketspelare Ben Wallace , Kobe Bryant och Michael Beasley , samt musikerna Lauryn Hill , Erykah Badu , Macy Gray , Ludacris , Questlove , Cindy Blackman , Wiz Khalifa och Lenny Kravitz . Beyoncé tog också på sig en stor afroperuk för sin roll som Foxxy Cleopatra i 2002 års film Austin Powers in Goldmember .
Den 3 juli 2019 blev Kalifornien den första amerikanska staten att förbjuda diskriminering av naturligt hår. Guvernör Gavin Newsom undertecknade CROWN Act i lag, som förbjöd arbetsgivare och skolor att diskriminera frisyrer som afros, flätor, twists och lockar. På samma sätt blev Assembly Bill 07797 senare under 2019 lag i delstaten New York; den "förbjuder rasdiskriminering baserad på naturligt hår eller frisyrer."
Simone Williams har Guinness största afrorekord. Hennes afro var 20,5 cm lång, 22,5 cm bred och 1,48 meter i omkrets. Hon har rekordet sedan 2020.
Liknande stilar internationellt
En "Jewfro" ( portmanteau av orden jude och afro) eller (sällan) "Isro" (portmanteau av orden Israel och afro) hänvisar till en afro när den bärs av judar. Termen har sina rötter i 1960- och 1970-talen när många framstående figurer beskrevs som sportiga frisyren. Los Angeles Times kallade collegefotbollsstjärnan Scott Marcus för ett blomsterbarn med "gyllenbrunt hår ... i ringlets runt huvudet i vad han kallar en judisk afrostil". New York Times skrev i en artikel 1971 om Harvard Universitys "håriga" basketlag att kapten Brian Newmark "inte har klippts sedan i maj förra året, och hans vänner har föreslagit att hans frisyr är en första kusin till Afro, stilen som är populär bland svarta. I fallet med den judiske junioren från Brooklyn har dock det buskiga mörka håret, som ligger högt på hans huvud, kallats en "Isro." Romanförfattaren Judith Rossner beskrevs i en Chicago Tribune profil som "den vuxna Wunderkind med ett öppet, ovalt ansikte inramat av en judisk afro."
Hadendoa Beja i nordöstra Afrika fick smeknamnet " fuzzy-Wuzzies " av brittiska trupper under Mahdistkriget på grund av deras stora och moppliknande frisyrer, som de formade genom att applicera smör eller fårfett . I Somalia växte några unga män från nomad- och stillasittande samhällen sitt hår långt och kammade det försiktigt till ganska stora buskar, som de sedan skulle hålla på plats med ghee . Denna utarbetade frisyr var ganska skild från en annan frisyr som hittats bland andra somalier, som istället blev långa och fluffade ut sitt fina, raka hår och placerade en tuggpinne och kam i mitten.
Variationer av afro har burits av ett eller båda könen i de många olika kulturerna på den afrikanska kontinenten . På grund av frisyrens kopplingar till medlemmar av medborgarrätts- och Black Power -rörelserna sågs afro av flera utomstående kulturer som en farlig symbol för politisk oro, inklusive Tanzania där afro förbjöds på 1970-talet eftersom den sågs som en symbol för neokolonialism och som en del av en " kulturell invasion " från USA . På 1950- och 1960-talen var sydafrikanska kvinnor också kända för att bära sitt hår i en afrostil.
Afro steg inte till samma nivå av popularitet bland det afro-karibiska samfundet som det gjorde i USA, delvis på grund av populariteten för dreadlocks , som spelade en viktig roll i Rastafari -rörelsen. Inte olikt afros betydelse bland medlemmarna i den amerikanska Black Power-rörelsen, symboliserade dreadlocks svart stolthet och bemyndigande bland rastafarierna i Karibien.
Verktyg
De långa, breda tänderna på "afro pick" eller afro kammen designades för att gräva ner till hårbotten, vilket gör att håret kan sträckas ut från rötterna till en önskad stil eller form med en plockrörelse.
