Vår Fru av Peñafrancia
Vår Fru av Peñafrancia Nuestra Señora de Peñafrancia | |
---|---|
Drottning av Bicolandia Beskyddare av Bicol | |
Vördad i | romersk-katolska kyrkan |
Stor helgedom |
Minor Basilica of Our Lady of Peñafrancia Metropolitan Cathedral and Parish of St. John the Evangelist Old Shrine and Parish of Peñafrancia |
Fest | Söndag efter oktaven av den heliga jungfru Marias födelse (tredje eller fjärde söndagen i september) |
Attribut | |
Beskydd | Bicol-regionen , sjuk, fattig, drabbad, prästerskap |
Vår Fru av Peñafrancia ( spanska : Nuestra Señora de Peñafrancia ) är en bild av den heliga jungfru Maria i Filippinerna . Marianbilden är permanent inskriven i Minor Basilica of Our Lady of Peñafrancia i Naga, Camarines Sur .
Påven Benedikt XV utfärdade ett påvligt dekret om kröning som beviljades biskopen av Nueva Caceres, John Bernard MacGinley den 13 maj 1920. Kröningen utfördes av biskop Guglielmo Piani den 20 september 1924. En mosaik av bilden finns inskriven i Vatikanens trädgårdar . .
Historia
Hängivenheten till Vår Fru av Peñafrancia kommer från provinsen Salamanca, Spanien. Statyn av Vår Fru av Peñafrancia som ligger i Naga härstammar från Vår Fru av Peña de Francia som ligger i Peña de Francia, Salamanca, Spanien.
Enligt lokalbefolkningen bosatte sig en spansk regeringstjänsteman från Peña de Francia, Spanien, infödd i San Martin de Castañar , med sin familj i Cavite i början av 1680-talet. En dag blev Miguel Robles de Covarrubias, en son till den spanske tjänstemannen och en seminarist som studerade vid Universidad de Santo Tomas, Manila, allvarligt sjuk. Han hittade en målning av en bild som hittats av Simon Vela, och placerade målningen på vilken del av hans kropp som helst som gjorde honom mycket ont. Detta gav honom befrielse från sitt lidande. "Så många är de mirakel som har hänt att jag inte kan räkna dem. Allt jag kan säga är att jag är ett mirakel av hennes mirakel.” skrev Miguel. Han och hans familj bad till Vår Fru av Peña de Francia vars bild han höll i bröstet när han hoppades på återhämtning. I tacksamhet till henne byggde han en liten kyrka gjord av nipa vid det lilla flodloppet nära Pasigfloden som innehöll den första kopian av målningen av Pena de Francia (som nu är Nuestra Senora de Penafrancia belägen i Paco , Manila), gjord på duk på 1690-talet (eller tidigare). Efter det blev han inbjuden till Ciudad de Nueva Caceres (nuvarande Naga City ) och ordinerad till prästadömet av biskop Andres Gonzalez OP.
Många mirakulösa händelser hände i Naga under denna period. En av de mest framträdande berättelserna handlar om en hund som dödats, dess hals skuren och dess blod används för att belägga eller måla den nyristade kopian av statyn av Vår Fru av Peña de Francia (nu en kopia i Naga) gjord av en lokal hantverkare beställd av Miguel. Den döda hunden dumpades i floden, men den simmade levande igen, vilket hundratals människor bevittnat, inklusive några dominikanska fäder som då var på semester som gäster hos biskop Gonzales.
Många andra mirakel som hände tillskrevs Vår Fru, och nyheten spred sig som en löpeld. Därmed ökade också de hängivna i antal. Hon blev mer populär inte bara bland de infödda utan också bland det kinesiska samfundet. Dessa dokumenterades alla i fader Miguels brev från 1710 och 1711. Hans brev till de dominikanska fäderna i Salamanca, Spanien (i klostret Santuario de la Virgen de la Pena de Francia 1712 rapporterade om många mirakel genom Vår Frus förbön. När de hängivna växte i antal spreds hängivenheten även utanför Nueva Caceres stift, som tidigare omfattade inte bara Bicol-regionen, utan även omfattade Tayabas (nu Quezon), Marinduque, Laguna upp till Palanan, Isabela längs Cordillera-områdena.
När pastor Francisco Gainza, OP, DD, anlände till Naga 1863 för att ta sjön i Nueva Caceres i besittning, var den främsta bland hans prioriteringar spridningen av hängivenhet. I dedikationen av boken som han själv författade skrev han att han redan innan han satte sin fot på stadens gator hade hjälpt till att sprida andakten genom att underlätta Novenas imprimatur till Vår Fru. Efter att ha sett kyrkans sorgliga tillstånd och när han fick reda på att bilden tillfälligt var inrymd i katedralen, försökte han renovera kyrkan för att bli damens permanenta hem. Genom ett dekret han utfärdade den 1 september 1864 institutionaliserade biskop Gainza Traslaciónprocessionen fredagen före Marias heliga namns högtid, där bilden förs till katedralen genom en procession för den 9 dagar långa högtidliga Novena, sedan på eftermiddagen den nionde dagen, lördag, förs bilden tillbaka genom "Traslación por el rio", nu känd som den flodiska processionen, till hennes helgedom för att fira huvudfestdagen nästa dag, söndag.
Datum för festen
År 1895 utfärdade den helige fader Leo XIII, som agerade på begäran av prästerskapet och de troende från Nueva Caceres stift under ledning av pastor Arsenio del Campo, DD genom den heliga riternas kongregation, ett reskript som fastställde festdagen för Our Lady of Peñafrancia den första söndagen i juli och förklarar samma som huvudbeskyddare för staden Nueva Caceres daterad 4 och 10 juni samma år.
Men 1905 uppfyllde den helige fader Pius X, genom ett reskript daterat den 8 april samma år, önskemålen från de trogna från Nueva Caceres ledd av pastor Jorge I. Barlin, DD (den första infödde filippinska biskopen i Filippinerna ) att högtidligheten för Vår Fru av Peñafrancia permanent tilldelas söndagen efter födelseoktaven för samma välsignade jungfru. Denna överföring av Peñafrancia-festligheterna från juli till september är den tradition som finns kvar idag.
I Spanien är firandet av högtiden Nuestra Señora de la Peña de Francia fast den 8 september enligt Santoral Romano Catolico Tradicional
För att fastställa den årliga högtidlighetsdagen för Vår Fru av Peñafrancia i Bicol är utgångspunkten fortfarande Mariafödelse den 8 september. Högtidligheten firas på söndagen efter Mariafödelseoktav, dvs. , söndagen efter den 15 september. Traslación som markerar starten på novenären hålls på eftermiddagen fredagen tio dagar innan, och den flodiska processionen på lördagen, kvällen före högtidligheten.
Påvlig kröning
Den 20 september 1924 kröntes bilden kanoniskt av den apostoliska delegaten, Monsignor William Piani, vid Naga-katedralen . Den amerikanske biskopen av Nueva Caceres, John Bernard MacGinley, med hjälp av La Assocacion Mariana de Peña de Francia (Nu, Vår Fru av Peñafrancia Association, OLPA), framställde Benedictus XV för den kanoniska kröningen.
Efter att ha uppfyllt de två kraven för antiken och mirakel, utfärdades ett dekret av Vatikankapitlet i Peterskyrkan som positivt godkände framställningen den 13 maj 1920. Även om kröningen ägde rum fyra år senare, med biskop McGinley redan utsedd till Kalifornien, USA , Fader Francisco Reyes, stiftsadministratören stod i spetsen för firandet.
Psalm
En del av förberedelserna inför kröningen var tävlingen för bästa musikaliska komposition. Det vinnande stycket, "Himno a la Nuestra Señora de Peñafrancia", komponerat av den spanske prästen, pastor Maximo Juguera, CM, blev kröningshymnen och, därpå, för varje årlig fest. Bikolöversättningen av hymnen gjordes av pastor Teotimo Pacis, CM, DD med hjälp av Bicolano präster, pastor fäder Jesus Esplana och Sohl Saez.
Basilika
År 1960 drömde den första ärkebiskopen av Caceres, pastor Pedro P. Santos, DD, om att bygga en ny och större kyrka för att vara en basilika och permanent helgedom för Lady of Peñafrancia i Bicol. Men han dog 1965 och därför togs uppdraget på sig av hans efterträdare, pastor Teopisto V. Alberto, DD.
Under tiden, den 30 oktober 1973, skapades helgedomen till en församling med hjälpbiskopen av Caceres, pastor Concordio Sarte, DD som den första församlingsprästen.
Stöld av bilden
Den 15 augusti 1981, runt 4:30 på morgonen, upptäckte vaktmästaren av helgedomen Peñafrancia att bilden av Vår Fru av Peñafrancia hade försvunnit. Polisen rapporterade att de skyldiga sågade järngallren på baksidan av kyrkan och tog bilden. Identiteten på tjuvarna förblev ett mysterium; med den ledande teorin att de sålde till en svart marknad av värdefulla föremål. Mantot och stålstången som höll bilden hittades på kyrkogårdsområdet Peñafrancia Shrine utan bilden. I maj 1982 skaffade en antikhandlare och även en Peñafrancia-hängiven, Francisco Vecin, information som tydde på att en man i Mabini St. i Malate, Manila, sålde bilden, med den enligt uppgift i händerna på en vän vid den tiden. Han rapporterade till Florencio Yllana att den förlorade bilden fanns i Cebu. Den 3 september 1982 överlämnades bilden till Francisco i en förseglad låda. Bilden returnerades i Naga den 8 september 1982, Marias födelsefest. Efter stölden valde tjänstemän att tillverka en kopia som skulle användas vid 1981 års Peñafrancia-firande. Idag finns originalbilden inskriven i Peñafrancia-museet, som utgör en del av basilikakomplexet längs Balatas Street i Naga City, som byggdes för att ta emot det ökande antalet anhängare från Bicol-regionen, såväl som rikstäckande med start i slutet av 1970-talet . Repliken används i alla de stora processionerna.
Jubileumsfirandet
2010 markerade andakten sitt 300:e år.
Ärkestiftet i Caceres beskrev en treårig förberedelse för jubileet med varje år inriktat på ett visst tema och mål.
- År 1 (september 2007 till september 2008) var temat "Att minnas gåvan av andakten till Ina", ägnades åt att återbesöka andaktens historia med tanke på en djupare förståelse av samma andakt.
- År 2 (september 2008 till september 2009) temat var "Förnya tron genom Ina", ägnades åt att uppskatta hängivnas begåvning mot ett mer levande och relevant trosliv.
- År 3 (september 2009 till september 2010) temat var "Sharing the Future in Hope", ägnades åt att föreställa sig framtiden med avsikten att dela frukterna av hängivenheten till nästa generationer.
År 4 (september 2010) firade kyrkan i Bicol i tacksägelse nåden av 300 år av hängivenhet. Det övergripande temat för firandet är "En gåva mottagen, en gåva att dela" (Balaog inako, Balaog itao).
Peñafrancia-festivalen
Peñafrancia-festivalen, som har beskrivits som den största marianhändelsen i Asien, är ett firande av två högtider – Divino Rostro (Jesu gudomliga ansikte) den andra fredagen i september och Vår Fru av Peñafrancia nästa helg.
Anses vara den största och mest populära religiösa händelsen i Filippinerna, septemberfestligheterna för Lady and Mother of Bicol utgör en öppningssalva till de långa julfirandet i Filippinerna, som börjar den månad som firandet hålls i Bicol och i många andra delar av landet. Tiotusentals pilgrimer, hängivna och turister kommer till Naga City, Filippinerna varje september för novena-festligheterna för att hedra Our Lady of Peñafrancia, Bicols beskyddare.
Festdag
Vår Fru av Peñafrancias högtid firas den tredje lördagen i september. Filippiner hemma eller utomlands samlas för att träffa släktingar och vänner, för att dela mat, dryck och böner med dem, och för att hylla och tacka Jungfrun av Peñafrancia.
Högtidsdagen föregås av en novena till jungfruns ära. Den första dagen förs bilden av Jungfrun, en kopia av Madonnan i Peñafrancia, Spanien, från dess helgedom till Metropolitan Cathedral och Saint John the Evangelist Parish där novenan hålls. Den sista dagen återförs bilden till hennes helgedom efter Nagaflodens rutt. Kvällsprocessen lyses upp av tusentals ljus från anhängare i båtar som eskorterar bilden. När flatbåten når sin destination ropar de hängivna "Viva la Virgen" ("Leve Jungfrun!") och bilden bärs tillbaka i en procession till katedralen. Bland jublet kommer Bicolanos och pilgrimer, med tända ljus i sina händer, att knäböja på marken och böja sina huvuden i bön när den fluviala processionen som bär Jungfrun korsar floden Bicol i centrala Naga.
En mångfärgad pagod som bär bilder och ikoner av Jungfrun av Peñafrancia och Divino Rostro kommer att passera längs floden Bicol. Den fluviala processionen markerar Jungfruns återkomst från Naga Metropolitan Cathedral till hennes hemhelgedom vid basilikan. Vid dess ankomst kommer Jungfrun att tas emot i formella religiösa riter av romersk-katolska dignitärer från Bicol-regionen under ledning av ärkebiskopen av Nueva Caceres, som är dess hemstift.
Novena till Divino Rostro eller "The Divine Face"
Firandet börjar med Mariafödelsefesten den 8 september, som markeras av mässor i den gamla helgedomen eller Metropolitan Cathedral.
Festen för Divino Rostro, som infaller den andra fredagen i september, är den första höjdpunkten i firandet. Detta följs av en Novena som hedrar Divino Rostro , en lokal ikon för Heligt Ansikte som börjar den andra fredagen i september. Devotion to the Holy Face i Naga City började 1882 med en koleraepidemi i Naga. Enligt legenden avtog epidemin efter att bilden av det heliga ansiktet placerades vid katedralens altare.
Ikonen för det heliga ansiktet förs i procession från basilikan Vår Fru av Peñafrancia till den gamla helgedomen Peñafrancia, där den stannar i nio dagar, med vanligt fokus på de sjuka. I allmänhet börjar de första hängivna sina firanden under denna period. "Psalmen till Divino Rostro" sjungs i slutet av gudstjänsterna.
Traslación
Den andra fredagen i september markerar festdagen för Divino Rostro, efter novenan vid helgedomen. Under Traslacion-processionen förs bilderna av damen av Peñafrancia och Divino Rostro (heligt ansikte) med barfota manliga resor från basilikan genom stadens huvudgator till katedralen. Denna procession, som vanligtvis varar i 4 timmar, välkomnar tusentals hängivna från hela Bicol och andra delar av landet. Andakten startade 1710 då Fr. Miguel Robles de Covarrubias lät snida en bild, bygga ett kapell och hålla processioner för att hedra den mirakulösa bilden av Jungfrun av Peñafrancia för att hedra de många ynnest som han sägs ha fått genom Jungfruns hjälp, särskilt om hans hälsa.
Bilden av Vår Fru av Peñafrancia överförs i gryningen från Peñafrancia-basilikan till hennes gamla hem för Traslación på eftermiddagen. Efter processionen firar en gemenskap och tacksägelsemässa högtiden för Divino Rostro. Biskopar och delegater från andra stift i landet deltar sedan i en påvlig mässa, som firas av ärkebiskopen av Caceres utanför helgedomen.
Traslación börjar efter middagsmässan med processionen av studenter, delegater från andra regioner, lärare, regeringstjänstemän och andra yrkesverksamma medan bilderna förbereds. Runt klockan tre på eftermiddagen lämnar Divino Rostro-ikonen helgedomen och beger sig till Naga-katedralen . Efter en recitation av rosenkransen följer bilden av Our Lady of Peñafrancia, långsammare än Divino Rostro. Efter två eller tre timmar anländer Divino Rostro-ikonen till katedralen, och efter en timme kommer bilden av Vår Fru in via Porta Mariae (Mariaporten). En högtidlig påvlig mässa (förstadags novenärmässa) firas efter processionen vid Quadricentennial Arch vid katedralområdet, i slutet av mässan överförs de två bilderna inuti katedralen för att börja novenan för Vår Fru som folk sjunger Resuene Vibrante
Novena till Vår Fru av Peñafrancia
I början av Traslación börjar novenan till Vår Fru vid katedralen. Detta firande i sig självt sägs ha helat åtföljare. Novenan kretsar kring Marias förbön till Jesus och dess uppsättning kring ett givet tema för året. Under några av novenans dagar, monteras grynings- och kvällsprocessioner i närheten av Naga där bilderna av både Our Lady och Divino Rostro förs ut på stadens gator. Troende tävlar om äran att sponsra novenmässor och böner vid Naga-katedralen under novenadagarna och teman för dagarna väljs av ärkestiftet.
Parader och firande
Olika parader hålls under novenan till Vår Fru. Dessa evenemang är öppna för allmänheten, med bevakning i radio och TV samt på streaming online. Lördagen efter Translacion hålls den stadsomfattande Marian Youth Congress, som samlar unga människor från staden och regionen för att dela och stärka sin tro.
Under söndagen efter Traslacion ställer majorettes, CAT, och Drum and Lyre Corps, plus marschband, ut sin dans, musikspel och tysta övning på Robredo Coliseum, med de bästa i varje kategori tillkännagivna i slutet av dagens händelser. På tisdagen före den fluviala processionen hålls den regionala Cheer-dance-tävlingen på Robredo Coliseum, med nästan alla skolor och universitet i Bicol som deltar i evenemanget.
På onsdagen paraderar skolkontingenter för pojkscouterna och flickscouterna i Filippinerna, från grundskolor, gymnasier och gymnasieskolor från hela Bicol-regionen tillsammans med deras skoltrummor och lyrakårer, trummajor och majoretter under dagen, regionala BSP/GSP och Drum and Lyre Corps parad och tävling på Plaza Quezon. Utmärkelser delas ut till de bästa kontingenterna och DLC:erna som har utmärkt sig.
På torsdag hålls Statsarbetarnas Civic Parade, och olika föreningar och organisationer i Bicol , tillsammans med Float Parade som får sällskap av hundratals flottar som hedrar Ina, på förmiddagen. De senaste åren har detta på eftermiddagen följts av en streetdance-tävling mellan skolor i staden och regionen vid Plaza Quezon. Morgonens bästa flottör och mästaren i eftermiddagens rituella dansuppgörelse delas ut efter händelserna.
På fredagen genomfördes den populära och hundraåriga militärparaden , utförd av alla gymnasier, gymnasieskolor, högskolor och universitet i Bicol-regionen, samt servicepersonal från den filippinska nationella polisen, Filippinernas väpnade styrkor, Filippinerna Coast Guard och Bureau of Fire Protection, paraderar på de stora gatorna i Naga City. Det anses vara den längsta militärparaden utanför Manila på grund av sin dagslånga parad, som ibland går förbi solnedgången, och är en av de största som hålls i Sydostasien, med uppskattningsvis 70 000 marscher, mestadels ungdomar och universitetskadetter och studenter tillsammans med idrottare. Den kallas Bicol Region Military Parade och anses vara en av höjdpunkterna under firandet, med borgmästaren i Naga som granskande officer. Priser och dekorationer delas ut till de bästa kontingenten och banden i slutet av den långa paraden.
Fluvial procession
En fluvial procession i slutet av novenan avslutar festen. Efter en avskedsgudstjänst i Naga Metropolitan Cathedral bärs bilderna både genom gatorna och sedan i en pagod (den filippinska termen för en dekorerad helgedoms-pråm, vanligtvis med mer än en våning, som används i fluvial processioner) på dess återresa till den mindre basilikan, där en påvlig mässa hålls. Längs vägen ropar folk "¡Viva La Virgen!" och folk viftar med näsdukar och handdukar.
Bilderna av både Our Lady och Divino Rostro eskorteras av en bataljon av hängivna, de flesta ombord på färgglada trampbåtar som drar pagoden, och de som är privilegierade män som ansluter sig till ikonerna på pagoden tillsammans med biskoparna av Bicol och tjänstemän. Traditionen säger att en kvinna som rider på pagoden under den fluviala processionen i september kommer att innebära en katastrof för alla inblandade.
Festival söndag
Festivalmässor som hålls på söndagen efter Marias födelseoktav i Peñafrancia Minor-basilikan markerar det officiella avslutandet av festligheterna. Mässor hålls hela dagen i alla katolska församlingar och stiftskatedraler i Bicol-regionen. Dessutom hålls mässor på många håll i landet till hennes ära, anordnade av lokala anhängareföreningar.
På måndagen efter högtidligheten håller de skolor som vunnit mästerskapet som bästa kontingenter eller band i fredagsparaden en sista parad - en sorts segerparad - i sina samhällen.
Förändringar i Peñafrancia Fiesta-firandet på grund av covid-19-pandemin
Med det pågående hotet från covid-19-pandemin i Filippinerna minskade ärkestiftet i Caceres och Naga City Government dig omfattningen av 2020-festligheterna för att följa de minimihälsostandarder som implementerats i landet.
Som sådan observerades följande förändringar för firandet:
- Istället för den traditionella novenan till Divino Rostro (Jesu heliga ansikte) från 2 till 10 september och novenan till Our Lady of Peñafrancia från 11 till 19 september, vid Peñafrancia Shrine, Metropolitan Naga Cathedral och basilica minore, utövandet av hängivenheten uppmuntras i de troendes hem.
- De årliga processionerna Traslación och Flvuial ställdes in.
- Festmässan den 20 september 2020 streamades live från Peñafrancia-basilikan .
- De andra stiften i Bicol uppmuntrades att hålla novenmässor på samma datum som Naga, för att avskräcka människor från att komma till staden.
- Alla medborgerliga och kommersiella aktiviteter som sammanfaller med festen, såsom Voyadores-festivalen, civila och militära parader, mässor, utställningar, konserter och andra massevenemang ställdes in.
Samma förändringar antogs för 2021 års Peñafrancia-festligheter från 1 till 19 september 2021. 2022 återvände de traditionella firandet med åtgärder för att undvika covid-infektioner.
Beskydd
Jungfrun av Peñafrancia är beskyddare av Bicol-regionen.
Någon annanstans
Vädringen av Our Lady of Peñafrancia är ett av de äldsta och största filippinska marianska firandet i San Diego , med nästan 50 år av aktivt firande
Del av en serie om |
mariologi den katolska kyrkans |
---|
Katolicismens portal |
Psalm
"Himno a la Nuestra Señora de Peñafrancia" eller "Resuene Vibrante" som Bicolanos kallar det, är den officiella hymnen för anhängarna till Lady of Bicolandia komponerad av Fr. Maximo Huguera, CM år 1924. Den vann första pris under psalmskrivartävlingen för Damens kanoniska kröning. Detta översattes till Central Bikol av Fr. Jesus Esplana och Fr. Sohl Saez, men ersattes så småningom av den ursprungliga spanska texten efter Jubileumsfirandet 2010.
Spansk text
Coro: Resuene vibrante el himno de amor Que entona tu pueblo con grata y emoción Resuene vibrante el himno de amor Que entona tu pueblo con grata emoción Patrona del Bícol, Gran Madre de Dios Sé siempre la Reina de Nuestra Región , Patrona del Bícol de Dios Sé siempre la Reina de Nuestra Región.
Estrofa I:
Los ríos murmuran tu nombre al correr Los montes proclaman tu gloria y poder El pueblo creyente con gozo te ve Te canta amoroso y besa tu pie El pueblo creyente con gozo te ve Te canta amoroso y besa tu pie.
(Upprepa Coro)
Estrofa II:
Patrona del Bicol altare del amor Reliquia bendita que el cielo nos dio Escucha benigna del pueblo el clamor Que acude a tu Templo con fé y devoción Patrona del Bicol altar del amor Reliquia bendita que el cielo nos dio Escucha benigna del pueblo el a clamor tu Templo con fé y devoción.
(Upprepa Coro)
Estrofa III:
Los pobres y tristes te buscan con fé Te miran llorando les miras también Al punto sus lågrimas se truscan en bien Y a casa gozosos les vemos volver Los pobres y tristes te buscan con fé Te miran llorando les miras también Al punto sus en lágrimas se truscan bien Y a casa gozosos les vemos volver
(Upprepa Coro)
Bicol text
I Maski an kasalogan, Sambit an si'mong ngaran Maski an kabukiran, Ika an rokyaw. Kami si'mong aki, Pano' nin kaogmahan Si'mong nangangako, Ika kamo'tan. Kami si'mong aki, Pano' nin kaogmahan Si'mong nangangako, Ika kamo'tan.
Chorus : Awiton an awit nin pagkamoot Sa saimo samuyang idonodolot Awiton an awit nin pagkamoot Sa saimo samuyang idonodolot. Patrona nin Bikol, Ina ka nin Dios Magdanay na Reina nin samuyang-regionen, Patrona nin Bikol, Ina ka nin Dios Magdanay na Reina nin samuyang-regionen.
II Patrona nin Bikol, Inang mamomo'ton Pamanang banal, Balaog nin Dios. Pakihimatea mga inagrangay, Kan si'mong banwaan na napaalaw. Patrona nin Bikol, Inang mamomo'ton Pamanang banal, Balaog nin Dios. Pakihimatea mga inagrangay, Kan si'mong banwaan na napaalaw.
(Repeat Chorus)
Se även
Källor
- Rubio, TN, Zantua, B., & Real, M. (2010, september/oktober). The Blue and Gold Special Jubileumsutgåva: 300 ÅR AV hängivenhet TILL JUNGRUN AV PEÑAFRANCIA [PDF]. Ateneo De Naga gymnasieskola. Hämtad från: http://jhs.adnu.edu.ph/jhs/gainpower/BG_300years_of_ina_commemorative_issue.pdf