Skotsk nyårsafton

Den här artikeln handlar om nyårseventet. För TV-serien, se BBC Scotlands Hogmanay .

Hogmanay
Fireworks för Edinburghs Hogmanay
Officiellt namn	Skotsk nyårsafton
Observerad av	Skottar
Typ	Nationell
Betydelse	Den sista dagen av det gregorianska kalenderåret
Firande	Reflexion; sena festar; familjesammankomster; festande; gåvobyten; fyrverkeri; nedräkningar; nattvaktstjänster ; sociala sammankomster, under vilka deltagarna kan dansa , äta , konsumera alkoholhaltiga drycker och titta på eller tända fyrverkerier
Datum	31 december
Frekvens	Årlig
Relaterat till	nyårsafton

Hogmanay ( / ˈ h ɒ ɡ m ə n eɪ , ˌ h ɒ ɡ m ə ˈ n eɪ / HOG -mə -nay, -⁠ NAY , skotter: [ˌhɔɡməˈneː i det gamla ordet] ) är årets sista dag och är synonymt med firandet av det nya året på skotskt vis. Det följs normalt av ytterligare firande på morgonen nyårsdagen (1 januari) och i vissa fall den 2 januari – en skotsk helgdag .

Ursprunget till Hogmanay är oklart, men det kan härledas från nordiska och gaeliska observationer av vintersolståndet . Sederna varierar i hela Skottland och inkluderar vanligtvis gåvor och besök hos vänner och grannar, med särskild uppmärksamhet till den första foten , den första gästen på det nya året.

Etymologi

Ordets etymologi är oklar . Den tidigaste föreslagna etymologin kommer från 1693 Scotch Presbyterian Eloquence , som ansåg att termen var en förvanskning av en förmodad antik grek : ἁγία μήνη ( hagíā mḗnē ) och att detta betydde "helig månad". De tre huvudsakliga moderna teorierna härleder det från en fransk, nordisk eller gaelisk rot.

Ordet registrerades först i ett latinskt inlägg 1443 i West Riding of Yorkshire som hagnonayse . Det första framträdandet på skotskt språk kom 1604 i Elgins uppteckningar, som hagmonay . Efterföljande stavningar från 1600-talet inkluderar Hagmena (1677), Hogmynae night (1681) och Hagmane (1693) i ett inlägg i den skotska presbyterianska vältalenhet .

Även om Hogmanay för närvarande är den dominerande stavningen och uttalet, har ett antal varianter av stavningar och uttal registrerats, inklusive:

• Högmanay
• Hagman(a)e
• Hagmonay
• Hagmonick
• Hanginay ( Roxburghshire )
• Hangmanay
• Hogernoany ( Shetland )
• Hogminay/Hogmenay/Hogmynae
• Hoguemennay
• Huggeranohni (Shetland)
• Hu(i)gmanay

där den första stavelsen på olika sätt är /hɔg/ , /hog/ , /hʌg/ , /hʌug/ eller /haŋ/ .

Möjliga franska etymologier

Termen kan ha introducerats till mellanskottarna via franskan. Den vanligast citerade förklaringen är en härledning från det nordfranska dialektordet hoguinané , eller varianter som hoginane , hoginono och hoguinettes , de som härrör från 1500-talets mellanfranska aguillanneuf som betyder antingen en gåva som ges vid nyår, ett barnskrik för sådana en present, eller själva nyårsafton. Oxford English Dictionary rapporterar denna teori och säger att termen uppenbarligen är ett lån av aguillanneuf , ett medeltida franskt rop som användes för att välkomna det nya året som består av ett okänt första element plus " l'an neuf " ("det nya året").

Denna förklaring stöds av en barntradition, som observerades fram till 1960-talet i åtminstone delar av Skottland, att besöka hus i deras ort på nyårsafton och begära och ta emot små godsaker som godis eller frukt. Det andra elementet verkar vara l'an neuf ('nyåret'), med källor som tyder på ett druidiskt ursprung för praktiken överlag. Jämför dem med Norman hoguinané och de föråldrade sederna i Jersey att gråta ma hodgîngnole , och på Guernsey att be om en oguinane , för en nyårspresent (se även La Guiannee ). I Québec la guignolée en insamling från dörr till dörr för de fattiga.

Jämför också den uppenbara spanska besläktningen aguinaldo / aguilando , med en föreslagen latinsk härledning av hoc i anno "i detta år".

Andra förslag inkluderar au gui mener ("leda till misteln "), à gueux mener ('föra till tiggarna'), au gui l'an neuf ('vid misteln det nya året', eller (l')homme est né ('(mannen) är född').

Möjliga goideliciska etymologier

Ordet kan ha kommit från de goideliciska språken . Frazer och Kelley rapporterar om en manxisk nyårslåt som börjar med raden To-night is New Year's Night, Hogunnaa men spelade inte in hela texten på manx. Kelley själv använder stavningen Og-u-naa... Tro-la-la medan andra källor tolkar detta som hog-un-naa och ger den moderna manxformen som Hob dy naa . Manx-ordböcker ger dock Hop-tu-Naa ( manx-uttal: [hopʰ tθu neː] ), i allmänhet glossar det som "Hallowe'en", samma som många av de mer manx-specifika folkloresamlingarna.

I detta sammanhang är det också registrerat att i södra Skottland (till exempel Roxburghshire ) finns det ingen ⟨m⟩, ordet är alltså Hunganay , vilket skulle kunna antyda att ⟨m⟩ är påträngande.

En annan teori som ibland stöts på är en härledning från frasen thog mi an èigh/eugh ( [hok mi ˈɲeː] , "Jag höjde ropet"), som liknar Hogmanay i uttal och var en del av de ramsor som traditionellt reciterades vid nyår, men det är oklart om detta bara är ett fall av folketymologi .

Sammantaget refererar gaeliska konsekvent till nyårsafton som Oidhche na Bliadhn(a) Ùir(e) ("Nyaårets natt") och Oidhche Challainn (" kalendernas natt ").

Möjliga nordiska etymologier

Andra författare avvisar både de franska och goideliciska teorierna och föreslår istället att den ultimata källan både för de normandiska franska, skotska och goideliciska varianterna av detta ord har en gemensam nordisk rot. Det föreslås att de fullständiga formulären

• "Hoginanaye-Trollalay/Hogman aye, Troll a lay" (med en manxisk besläktad Hop-tu-Naa, Trolla-laa )
• "Hogmanay, Trollolay, ge oss av ditt vita bröd och inget av ditt gråa"

åkalla bergsmännen ( isländska haugmenn , jämför anglosaxiska hoghmen ) eller "alverna" och förvisar trollen i havet (norranska á læ 'in i havet'). Repp gör vidare en koppling mellan "Trollalay/Trolla-laa" och ramsan i Percy's Relics : "Trolle på borta, trolle på borta. Synge heave and howe rombelowe trolle på borta", som han läser som en rak åkallelse av troll- förbud.

Ursprung

Det spekuleras i att Hogmanays rötter kan sträcka sig tillbaka till firandet av vintersolståndet bland norrmännen , såväl som att införliva seder från det gaeliska firandet av Samhain . Vikingarna firade julen , som senare bidrog till julens tolv dagar , eller " Daft Days" som de ibland kallades i Skottland. Julen firades inte som en festival och Hogmanay var det mer traditionella firandet i Skottland. Detta kan ha varit ett resultat av den protestantiska reformationen varefter julen sågs som "för papistisk ".

Hogmanay firades också längst i norra England , ner till och med Richmond . Det var traditionellt känt som "Hagmena" i Northumberland , "Hogmina" i Cumberland och "Hagman-ha" eller "Hagman-heigh" i North Riding of Yorkshire .

Tull

Det finns många seder, både nationella och lokala, förknippade med Hogmanay. Den mest utbredda nationella seden är bruket av förstafot , som börjar omedelbart efter midnatt. Detta innebär att vara den första personen som passerar tröskeln till en vän eller granne och innebär ofta att ge symboliska gåvor som salt (mindre vanligt idag), kol , mördegskaka , whisky och svart bulle (en rik fruktkaka ), avsedda att bringa olika slags lycka till husägaren. Mat och dryck (som gåvorna) ges sedan till gästerna. Detta kan fortsätta under de tidiga timmarna på morgonen och långt in på nästa dag (även om moderna dagar ser människor som besöker hus långt in i mitten av januari). Den första foten är tänkt att sätta lyckan för resten av året. Traditionellt föredras långa, mörkhåriga män som förstafoten.

Lokala seder

Stonehaven Fireballs-ceremoni 2003

Katalanska solgudinnan från Hogmanay Street Party, Edinburgh 2005

Ett exempel på en lokal Hogmanay-sed är eldklotsvingningen som äger rum i Stonehaven , Aberdeenshire , i nordöstra Skottland. Detta innebär att lokalbefolkningen skapar "kulor" av kycklingnät fyllda med gammal tidningspapper, pinnar, trasor och annat torrt brännbart material upp till en diameter på 0,61 m, var och en fäst vid cirka 0,91 m tråd. , kedja eller obrännbart rep. När Gamla stadshusets klocka låter för att markera det nya året tänds bollarna och svängarna ger sig av uppför High Street från Mercat Cross till Cannon och tillbaka och svänger de brinnande bollarna runt huvudet medan de går.

I slutet av ceremonin kastas alla eldklot som fortfarande brinner i hamnen. Många människor tycker om denna visning, och stora folkmassor strömmar för att se den, med 12 000 som deltog i evenemanget 2007/2008. Under de senaste åren har ytterligare attraktioner lagts till för att underhålla folkmassorna när de väntar på midnatt, såsom eldpoi , ett pipband , gattrummor och ett fyrverkeri efter att det sista eldklotet kastats i havet. Festligheterna streamas nu live över internet. Ett annat exempel på en eldfestival är att bränna clavie i staden Burghead i Moray .

I östkustens fiskesamhällen och Dundee bar förstafotarna en gång en dekorerad sill . Och i Falkland i Fife marscherade lokala män i fackeltåg till toppen av Lomond Hills när midnatt närmade sig. Bagare i St Andrews bakade speciella kakor för deras Hogmanay-firande (känd som "Cake Day") och delade ut dem till lokala barn.

Institutionerna hade också sina egna traditioner. Till exempel, bland de skotska regementena, väntade officerare på männen vid speciella middagar medan det gamla året vid klockorna leds ut ur barackportarna. Vaktposten utmanar sedan den nya eskorten utanför portarna: "Vem går dit?" Svaret är "Det nya året, allt är bra."

En gammal sed i högländerna är att fira Hogmanay med saining ( skottska för "skydda, välsigna") av hushållet och boskapen. Tidigt på nyårsmorgonen dricker hushållarna och stänker sedan "magiskt vatten" från "ett dött och levande vadställe " runt huset (ett "dött och levande vadställe" hänvisar till ett flod vadställe som rutinmässigt korsas av både levande och döda ). Efter att vattnet har stänkts i varje rum, på sängarna och alla invånare, försluts huset tätt och enbärsgrenar sätts i brand och bärs genom hela huset och byn. Enbärsröken får desinficera byggnaderna ordentligt tills den orsakar nysningar och hosta bland invånarna. Sedan slängs alla dörrar och fönster upp för att släppa in den kalla, friska luften på det nya året. Kvinnan i huset ger sedan "en restaurering" från whiskyflaskan, och hushållet sätter sig till sin nyårsfrukost.

"Auld Lang Syne"

Huvudartikel: Auld Lang Syne

John Masey Wright och John Rogers ca. 1841 illustration av Auld Lang Syne .

Hogmanay-seden att sjunga "Auld Lang Syne" har blivit vanlig i många länder. "Auld Lang Syne" är en skotsk dikt av Robert Burns , baserad på traditionella och andra tidigare källor. Det är nu vanligt att sjunga detta i en cirkel av sammanlänkade armar som korsas över varandra när klockan slår midnatt på nyårsdagen, även om det bara är meningen att deltagarna länkar armarna i början av sista versen, innan de rusar in till centret som grupp.

I media

presenterades ett TV-program för nyårsafton, The White Heather Club , för att förebåda Hogmanay-firandet. Showen presenterades av Andy Stewart , som alltid började med att sjunga "Come in, come in, it's nice to see you...." Showen avslutades alltid med att Stewart och skådespelarna sjöng, "Haste ye Back":

Skynda dig tillbaka, vi älskar dig innerligt, Ring igen du är välkommen hit. Må dina dagar vara fria från sorg och dina vänner alltid vara nära. Må de stigar som du vandrar, vara dig en fröjd varje dag. Skynda dig tillbaka vi älskar dig innerligt, skynda dig tillbaka på vänskapens väg.

Artisterna var Jimmy Shand och band, Ian Powrie och hans band, skotska countrydansare: Dixie Ingram and the Dixie Ingram Dancers, Joe Gordon Folk Four, James Urquhart, Ann & Laura Brand, Moira Anderson & Kenneth McKellar . Alla de manliga dansarna och Andy Stewart bar kiltar, och de kvinnliga dansarna bar långa vita klänningar med tartanskärp. White Heather Clubs bortgång fortsatte Andy Stewart att medverka regelbundet i TV Hogmanay-program tills han gick i pension. Hans senaste framträdande var 1992.

På 1980-talet presenterade komikern Andy Cameron Hogmanay Show (på STV 1983 och 1984 och från 1985 till 1990 på BBC Scotland ) medan Peter Morrison presenterade showen A Highland Hogmanay på STV/Grampian, avskalad 1993.

Under många år var en stapelvara i TV-program på nyårsafton i Skottland komedi- sketchshowen Scotch and Wry , med komikern Rikki Fulton , som alltid inkluderade en rolig monolog från honom som den dystra pastor IM Jolly.

Sedan 1993 har de program som har varit stöttepelare på BBC Scotland på Hogmanay varit Hogmanay Live och Jonathan Watsons sketchkomedishow med fotbollstema, Only an Excuse? .

Presbyterianskt inflytande

Den skotska presbyterianska vältaligheten från 1693 innehöll ett av de första omnämnandena av högtiden i officiella kyrkböcker. Hogmanay behandlades med allmänt ogillande. Ändå är Hogmanay och nyårsdagen i Skottland lika viktiga som julafton och juldagen .

Även om juldagen höll sin normala religiösa karaktär i Skottland bland dess katolska och episkopala gemenskaper, avskräckte den presbyterianska nationalkyrkan, Church of Scotland , firandet av jul i nästan 400 år; det blev en helgdag i Skottland först 1958. Omvänt är 1 och 2 januari helgdagar och Hogmanay förknippas fortfarande med lika mycket firande som jul i Skottland.

Ett långskepp från vikingatiden bränns under Edinburghs årliga Hogmanay-firande (även om Edinburgh inte har någon historisk koppling till de norrlänningar som invaderade Skottland).

Stora firanden

Liksom i stora delar av världen firar de största skotska städerna – Glasgow , Edinburgh och Aberdeen – hela natten, liksom Stirling och Inverness . Edinburgh Hogmanay -firandet är bland de största i världen. Firandet i Edinburgh 1996–97 erkändes av Guinness rekordbok som världens största nyårsfest, med cirka 400 000 deltagare. Antalet begränsades sedan på grund av säkerhetsproblem.

Under 2003-4 ställdes de flesta av de organiserade evenemangen in med kort varsel på grund av mycket hårda vindar. Stonehaven Fireballs gick dock framåt som planerat, med 6 000 personer som trotsade det stormiga vädret för att se 42 eldbollsswingers processa längs High Street. På samma sätt ställdes alla firandet 2006–07 i Edinburgh, Glasgow och Stirling in på dagen, återigen på grund av kraftiga vindar och kraftigt regn. Aberdeen-firandet gick dock framåt och öppnades av popmusikgruppen Wet Wet Wet .

Många Hogmanay-festligheter ställdes in 2020–21 och 2021–22 på grund av covid-19-pandemin i Skottland .

Ne'erday

De flesta skottar firar fortfarande nyårsdagen med en speciell middag, vanligtvis biffpaj .

Handseldagen

Huvudartikel: Handsel Day

Historiskt sett gavs presenter i Skottland den första måndagen på det nya året. En grillad middag skulle ätas för att fira festivalen. Handsel var ett ord för gåva och därav "Handsel Day". I det moderna Skottland har denna praxis dött ut.

Perioden med festligheter som löper från jul till Handsel Monday, inklusive Hogmanay och Ne'erday, är känd som Daft Days.

Se även

• Jul i Skottland
• Calennig , årets sista dag i Wales

Anteckningar

• Observationer om de populära antikviteterna i Storbritannien , Brand, London, 1859
• Dictiounnaire Angllais-Guernesiais , de Garis, Chichester, 1982
• Dictionnaire Jersiais-Français , Le Maistre, Jersey, 1966
• Dictionary of the Scots Language , Edinburgh

externa länkar

• Edinburgh's Hogmanay (officiell sida)
• Hogmanay.net
• " The Origins, History and Traditions of Hogmanay ", The British Newspaper Archive (31 december 2012)
• Hogmanay traditionell brasa