Tidslinje för kvinnor i religion

Detta är en tidslinje för kvinnor i religion . Se även: Tidslinje för kvinnor i religion i USA .

Tidslinje

Forntida historia och medeltid

8:e–7th århundradet f.Kr. Livius , Plutarchus och Aulus Gellius tillskriver skapandet av de vestala jungfrurna som ett statligt understödt prästinnaskap till kung Numa Pompilius , som regerade cirka 717–673 f.Kr.
600-talet f.Kr. Mahapajapati Gotami , faster och fostermor till Buddha, blev den första kvinnan som fick buddhistisk prästvigning.
2:a århundradet e.Kr. Shlama Beth Qidra är den tidigaste bestyrkta mandaiska skrivaren och kopierade vänsterginza från den mandaiska heliga boken Ginza Rabba .
300-talet Vestas tempel stängdes 391 av den romerske kejsaren Theodosius I , och Coelia Concordia , den sista vestala jungfrun i historien och den sista Vestalis Maxima eller Chief Vestal, avgick från sin post 394.
400-talets Prajñādhara (Prajnatara), den tjugosjunde indiske patriarken av zenbuddhismen och lärare i Bodhidharma, tros ha varit en kvinna.
735: Den latinska kyrkan beslutade att kvinnor måste få delta i liturgier och ta emot nattvarden under sin menstruation.
Andal från 700- eller 800-talet , den enda kvinnliga Alvar bland de 12 Alvar-helgonen i Sydindien, levde vid denna tid.
1200-talet Den första kvinnliga zenmästaren i Japan var den japanska abbedissan Mugai Nyodai (född 1223 – död 1298).

1600- till 1700-talen

1600-talet: Asenath Barzani anses vara den första kvinnliga rabbinen i judisk historia av vissa forskare; dessutom är hon den äldsta registrerade kvinnliga kurdiska ledaren i historien.
1600-talet: I England på 1600-talet blev Elizabeth Hooton den första kvinnliga kväkarministern.
1636 till 1643: Även om hon föregick starten av USA med över 100 år, var Anne Hutchinsons inflytande på senare amerikanska koloniala värden med avseende på medborgerlig frihet och religionsfrihet lika viktigt som hennes samtida Roger Williams .
1660: Den brittiska kväkaren Margaret Fell (1614–1702) publicerade en berömd broschyr för att motivera lika roller för män och kvinnor i samfundet, med titeln: "Kvinnors tal rättfärdigt, bevisat och tillåtet av Skriften, alla sådana som talar av Anden och Herren Jesu kraft och hur kvinnor var de första som predikade budskapet om Jesu uppståndelse och sändes på Kristi egen befallning innan han steg upp till Fadern (Joh 20:17)."
Cirka 1770: Mary Evans Thorne utsågs till klassledare av Joseph Pilmore i Philadelphia, vilket gör henne förmodligen den första kvinnan i Amerika som utsetts så.
1774: Ann Lee och hennes anhängare anländer till New York City.
1775: Ann Lee och hennes anhängare etablerar det första kommunala hemmet för United Society of Believers in Christ's Second Appearance (aka Shakers) sju mil väster om Albany, NY.
1775: I sin encyklika Allatae Sunt den 26 juli 1755 fördömde påven Benedikt XIV uttryckligen kvinnor som tjänade prästen vid altaret med följande ord: "
Påven Gelasius fördömde i sitt nionde brev (kap. 26) till biskoparna i Lucania den onda seden. som hade införts av kvinnor som tjänade prästen vid mässfirandet. Eftersom detta övergrepp hade spridit sig till grekerna, förbjöd Innocentius IV det strängt i sitt brev till biskopen i Tusculum: "Kvinnor bör inte våga tjäna vid altaret; de borde helt och hållet vägras denna tjänst." Även vi har förbjudit denna praxis med samma ord i Vår ofta upprepade konstitution Etsi Pastoralis , sektion 6, nr 21."
Sent 1700-tal: John Wesley tillät kvinnor att predika inom sin metodiströrelse.

1800-talet

1800-talet: Kvinnomoskéer, kallade nusi, och kvinnliga imamer har funnits sedan 1800-talet i Kina och fortsätter idag.
1800-talet: Hannah Rachel Verbermacher , även känd som Maiden of Ludmir (Ludmirer Moyd), blev den enda kvinnliga rebben i den hasidiska rörelsens historia; hon bodde i Ukraina och Israel.
Tidigt 1800-tal: I USA, i motsats till nästan alla andra organiserade samfund, har Society of Friends (Quakers) tillåtit kvinnor att tjänstgöra som ministrar sedan början av 1800-talet.
1807: Primitive Methodist Church i Storbritannien tillät först kvinnliga ministrar.
1810: Christian Connection Church, en tidig släkting till Christian Church (Disciples of Christ) och United Church of Christ, vigde kvinnor så tidigt som 1810.
1815:
Clarissa Danforth prästvigdes i New England. Hon var den första kvinnan som ordinerades av Free Will Baptist- samfundet.
Den första petitionen för African Methodist Episcopal Church General Conference för att ge kvinnor tillstånd att predika besegrades.
1830: I Harmony, PA, lovades Emma Hale Smith att hon skulle ordineras "att förklara skrifterna och förmana kyrkan, enligt vad den ska ges dig av min Ande" (Läran och förbunden, 25:7) .
1831: Utövandet av polygami etablerades i Latter Day Saint-rörelsen , potentiellt så tidigt som 1831.
1838: Under detta år, enligt Tenrikyos doktrin, blev Nakayama Miki bosatt som helgedomen Tsukihi och Tenrikyos läror grundades.
1842: Emma Hale Smith blev den första presidenten för Woman's Organization känd som Hjälpföreningen för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga 1842.
1843: Kvinnor inkluderades första gången i mormonernas bönecirklar den 28 september 1843.
1845: Rabbiner som deltog i Frankfurt-synoden i den framväxande reformjudendomen förklarade att kvinnor räknas i en minyan , en formalisering av en sedvanlig reformpraxis som går tillbaka till 1811.
1848: Badasht-konferensen hölls som satte igång den offentliga existensen och spridningen av Bábí-religionen. Ett åttiotal män och Táhirih deltog i konferensen. Konferensen betraktas av babíer och bahá'íer som ett signalögonblick som visade att den islamiska sharialagstiftningen hade upphävts och ersatts av Bábís lagar, såväl som en nyckeldemonstration av syftet med att höja kvinnors sociala ställning.
1853: Antoinette Brown Blackwell var den första kvinnan som ordinerades till minister i USA. Hon prästvigdes av en kyrka som tillhörde Congregationalist Church. Men hennes prästvigning erkändes inte av valören. Hon lämnade senare kyrkan och blev unitarian. Congregationalisterna slogs senare samman med andra för att skapa Kristi förenade kyrka, som ordinerar kvinnor.
1861: Kvinnor utsågs till diakonissor i Church of England från 1861, men de kunde inte fungera fullt ut som diakoner och ansågs inte vara ordinerade präster.
1861: Mary A. Will var den första kvinnan som ordinerades i Wesleyan Methodist Connection av Illinois-konferensen i USA. Wesleyan Methodist Connection blev så småningom Wesleyan Church.
1863:
Sjundedagsadventistkyrkan grundades ; en av dess grundare var en kvinna, Ellen G. White .
Olympia Brown ordinerades av den universalistiska valören 1863, den första kvinnan som ordinerades av den valören, trots ett sista ögonblick av kalla fötter av hennes seminarium som fruktade negativ publicitet. Efter ett och ett halvt decennium i tjänst som heltidsminister blev hon deltidsminister för att ägna mer tid åt kampen för kvinnors rättigheter och allmän rösträtt. 1961 anslöt sig Universalisterna och Unitarianerna för att bilda Unitarian Universalist Association ( UUA). UUA blev det första stora samfundet som hade en majoritet av kvinnliga ministrar.
1865: Frälsningsarmén grundades , som i den engelska metodisttraditionen alltid prästvigde både män och kvinnor. Det fanns dock till en början regler som förbjöd en kvinna att gifta sig med en man som hade lägre rang.
1866: Helenor M. Davison ordinerades till diakon av North Indiana Conference av Methodist Protestant Church, vilket förmodligen gjorde henne till den första ordinerade kvinnan i metodisttraditionen.
1866: Margaret Newton Van Cott blir den första kvinnan som har licens att predika i The Methodist Episcopal Church.
1868: Kvinnliga shintopräster drevs till stor del bort från sina positioner 1868.
1869:
Margaret Newton Van Cott blev den första kvinnan i Methodist Episcopal Church som fick en lokal predikantlicens.
Lydia Sexton (från United Brethren Church) utnämndes till kaplan i Kansas State Prison vid 70 års ålder, den första kvinnan i USA som innehade en sådan position.
1871: Celia Burleigh blev den första kvinnliga unitariska ministern.
1872: Den japanska regeringen utfärdade ett edikt (4 maj 1872, Grand Council of State Edict 98) som säger: "Alla kvarvarande metoder för utestängning av kvinnor på helgedomar och tempelområden ska omedelbart avskaffas, och bergsklättring i syfte att tillbedja, etc. ., ska vara tillåtet". Men kvinnor i Japan idag har inte fullständig tillgång till alla sådana platser.
1873: Unitarisk minister Martha Turner (1839–1915) blev den första kvinnliga ministern i Australien.
1876: Anna Oliver var den första kvinnan som fick en Bachelor of Divinity-examen från ett amerikanskt seminarium (Boston University School of Theology).
1876: Julia Evelina Smiths bibelöversättning från 1876, med titeln The Holy Bible: Containing the Old and New Testaments; Översatt bokstavligen från originaltungorna anses vara den första fullständiga översättningen av Bibeln till engelska av en kvinna.
1879: The Church of Christ, Scientist grundades av en kvinna, Mary Baker Eddy .
1880: Anna Howard Shaw var den första kvinnan som ordinerades i Methodist Protestant Church, en amerikansk kyrka som senare slogs samman med andra samfund för att bilda United Methodist Church.
Madame Blavatsky och överste Olcott blev de första västerlänningarna att ta emot fristaden och föreskrifterna, ceremonin genom vilken man traditionellt blir buddhist; således var Blavatsky den första västerländska kvinna som gjorde det.
1884: Marion Macfarlane blev den första kvinnan som vigdes i den anglikanska kyrkan i Australien, när hon ordinerades till "kvinnligt diakonat" 1884 i Melbournes stift.
1884: Julie Rosewald , kallad "Cantor Soprano" av sin församling, blev USA:s första kvinnliga kantor, som tjänade San Franciscos Temple Emanu-El från 1884 till 1893, även om hon inte prästvigdes. Hon föddes i Tyskland.
1886: Louise "Lulu" Fleming blev den första svarta kvinnan som fick uppdraget för karriärmissionärstjänst av Women's Baptist Foreign Missionary Society of the West.
1888:
Sarah E. Gorham blev den första kvinnliga missionären i African Methodist Episcopal Church som utsågs till ett främmande område.
Fidelia Gillette kan ha varit den första prästvigda kvinnan i Kanada. Hon tjänade Universalistförsamlingen i Bloomfield, Ontario, under 1888 och 1889. Hon prästvigdes förmodligen 1888 eller tidigare. ^{[ originalforskning? ]}
1889:
Nolin Presbytery i Cumberland Presbyterian Church ordinerade Louisa Woosley till den första kvinnliga ministern i Cumberland Presbyterian Church, USA.
Ella Niswonger var den första kvinnan som ordinerades i den amerikanska United Brethren Church, som senare slogs samman med andra samfund och bildade American United Methodist Church, som sedan 1956 har vigt kvinnor med fullständiga prästerskapsrättigheter och konferensmedlemskap.
1890: Den 14 september 1890 höll Ray Frank Rosh Hashana-predikan för en gemenskap i Spokane, Washington, och blev därmed den första kvinnan att predika från en synagogapredikstol, även om hon inte var rabbin.
Presidenten för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (LDS-kyrkan), Wilford Woodruff , spelade in en uppenbarelse, känd som "manifestet", som stoppade utövandet av månggifte i kyrkan. Efter manifestet lämnade många grupper och individer LDS-kyrkan för att fortsätta utövandet; dessa grupper har dock ingen anknytning till kyrkan idag.
1892: Anna Hanscombe tros vara den första kvinnan som prästvigdes av de föräldraorgan som bildade Nazarenekyrkan 1919.
1894: Julia AJ Foote var den första kvinnan som ordinerades till diakon av African Methodist Episcopal Zion Church.

Början av 1900-talet

1907: Anna Alexander från det episkopala stiftet i Georgia blev den första (och enda någonsin) afroamerikanska diakonissan i den episkopala kyrkan.
1909:
Church of God (Cleveland, Tennessee) började ordinera kvinnor 1909.
Kvinnor valdes först till upphandlaren av Bahá'í Local Spiritual Assembly i Chicago – Bahai Temple Unity. Av de nio ledamöterna som valdes genom sluten omröstning var tre kvinnor med Corinne True (senare utsedd till Hand of the Cause ) som tjänsteman.
1911:
Ann Allebach var den första mennonitiska kvinnan som prästvigdes. Detta inträffade vid First Mennonite Church of Philadelphia.
St. Joan's International Alliance, som grundades 1911, var den första katolska gruppen som arbetade för att kvinnor vigdes till präster.
1912: Olive Winchester , född i Amerika, blev den första kvinnan som ordinerades av något trinitärt kristet samfund i Storbritannien när hon ordinerades av Church of the Nazarene .
1914: The Assemblies of God grundades och ordinerade sina första kvinnliga pastorer 1914.
1917:
Church of England utsåg kvinnliga "biskopens budbärare" för att predika, undervisa och ta mission i frånvaro av män.
Congregationalist Church (England och Wales) vigde sin första kvinna, Constance Coltman (född Todd), vid King's Weigh House, London. Dess efterträdare är United Reformed Church (en förening av Congregational Church i England och Wales och Presbyterian Church of England 1972). Sedan dess har ytterligare två samfund anslutit sig till förbundet: The Reformed Churches of Christ (1982) och Congregational Church of Scotland (2000). Alla dessa samfund vigde kvinnor vid tiden för unionen och fortsätter att göra det. Den första kvinnan som utsågs till generalsekreterare för United Reformed Church var Roberta Rominger 2008.
1918: Alma Bridwell White , chef för Pillar of Fire Church , blev den första kvinnan som vigdes till biskop i USA.
Rosa Gutknecht och Elise Pfister från Schweiz blev de två första kvinnorna i Europa som vigdes till pastorer.
1920: Methodist Episcopal Church gav kvinnor rätten att bli licensierade som lokala predikanter.
1920-talet: Vissa baptistsamfund började ordinera kvinnor.
1921: Helen Barrett Montgomery blev den första kvinnan som valdes till president för Northern Baptist Convention (NBC) och för något religiöst samfund i USA.
1922:
Den judiska reformrörelsens centralkonferens för amerikanska rabbiner uttalade att "...kvinna kan inte med rätta nekas privilegiet att prästvigas." Den första kvinnan inom reformjudendomen som vigdes ( Sally Priesand ) vigdes dock inte förrän 1972.
Den amerikanske rabbinen Mordecai M. Kaplan höll det första offentliga firandet av en bat mitzvah i USA, för sin dotter Judith , den 18 mars 1922, i Society for the Advancement of Judaism , hans synagoga i New York City. Judith Kaplan reciterade den preliminära välsignelsen, läste en del av den veckans Torah-del på hebreiska och engelska och indikerade sedan den avslutande välsignelsen. Kaplan, som vid den tiden påstod sig vara en ortodox rabbin, anslöt sig till den konservativa judendomen och blev sedan grundaren av rekonstruktionistisk judendom , påverkade judar från alla grenar av icke-ortodox judendom genom sin position vid Jewish Theological Seminary of America . På den tiden avvisade de flesta ortodoxa rabbiner starkt idén om en bat mitzvah-ceremoni.
Den årliga konferensen för Brödrakyrkan gav kvinnor rätten att bli licensierade till ämbetet, men inte att bli ordinerade med samma status som män.
Den presbyterianska generalförsamlingen i den presbyterianska kyrkan i USA tillät kvinnor att vara diakonissor.
1923:
Den första världskongressen för judiska kvinnor hölls i Wien , Österrike, i maj 1923. En av de viktigaste resolutionerna var att: "Det verkar därför vara alla judars plikt att samarbeta i den social-ekonomiska återuppbyggnaden av Palestina och för att hjälpa till med bosättningen av judar i det landet."
1924:
Methodist Episcopal Church gav kvinnor begränsade prästerskapsrättigheter som lokala äldste eller diakoner, utan konferensmedlemskap.
Ida B. Robinson grundade Mount Sinai Holy Church of America och blev organisationens första presiderande biskop och president.
1928: En sekulär lag antogs i Thailand som förbjöd kvinnors fullständiga prästvigning inom buddhismen. Men denna lag upphävdes en tid efter att Varanggana Vanavichayen blev den första kvinnliga munken som vigdes i Thailand 2002.
1929: Izabela Wiłucka-Kowalska var den första kvinnan som prästvigdes av den gammalkatolska Mariavitkyrkan i Polen.
1930: Den presbyterianska kyrkan i USA ordinerade sin första kvinnliga äldste, Sarah E. Dickson .
1935:
Regina Jonas vigdes privat av en tysk rabbin och blev därmed den första kvinnan som vigdes till rabbin.
Kvinnor fick uppdraget som diakoner i den skotska kyrkan från 1935.
1936: Lydia Emelie Gruchy blev den första kvinnliga predikanten i United Church of Canada. 1953 var pastor Lydia Emelie Grouchy den första kanadensiska kvinnan som fick en hedersdoktor i gudomligheten.
1936: Sunya Gladys Pratt ordinerades till buddhistisk minister i den Shin-buddhistiska traditionen i Tacoma, Washington .
1936: En mormonpolitik från 1936 förbjöd kvinnor vars män inte var begåvade att få sin egen gåva, oavsett om deras män var medlemmar i kyrkan eller inte. Den skenbara orsaken till förbudet var att upprätthålla fred och harmoni i hemmet. Gradvis ändrades policyn, först för kvinnor vars män var medlemmar i kyrkan, och sedan den 12 februari 1986, för alla kvinnor vars män var utan begåvning förutsatt att de har samtycke från sina män.
1938 : Tehilla Lichtenstein blev den första judiska amerikanska kvinnan som tjänade som andlig ledare för en pågående judisk församling, även om hon inte prästvigdes.
1939–1945: Under andra världskriget fick kvinnor återigen bli shintopräster, för att fylla tomrummet som orsakades av att ett stort antal män togs in i militären.
1940: Maren Sørensen blev den första kvinnan som prästvigdes i Danmark.
1944: Florence Li Tim Oi blev den första kvinnan som vigdes till anglikansk präst. Hon föddes i Hong Kong och vigdes i Guandong-provinsen i det oockuperade Kina den 25 januari 1944, på grund av en allvarlig brist på präster på grund av andra världskriget. När kriget tog slut tvingades hon avstå från sitt prästadöme, men hon återinsattes som präst senare 1971 i Hong Kong. "När Hongkong vigde ytterligare två kvinnliga präster 1971 (Joyce Bennett och Jane Hwang), erkändes Florence Li Tim-Oi officiellt som präst av stiftet." Hon flyttade senare till Toronto, Kanada, och assisterade som präst där från 1983 och framåt.
1945: Kitamura Sayo grundade "dansreligionen", Tenshō Kōtai Jingūkyō .
1946: Den nya Silverman siddur (av den konservativa judendomen ) ändrade de traditionella orden att tacka Gud för att "inte gjorde mig till kvinna", istället använde orden tacka Gud för att "göra mig till en fri person".
1947:
Den lutherska protestantiska kyrkan började viga kvinnor till präster.
Den tjeckoslovakiska hussitkyrkan började vigda kvinnor.
1948: Den evangelisk-lutherska kyrkan i Danmark började vigda kvinnor.
1949:
Den gamla katolska kyrkan (i USA) började ordinera kvinnor.
Kvinnor fick predika i Church of Scotland från 1949.
Eleanora Figaro blev den första svarta kvinnan som fick den påvliga äran Pro Ecclesia et Pontifice .
Élisabeth Schmidt blev den första kvinnan som vigdes till pastor i den reformerade kyrkan i Frankrike.

Sent 1900-tal

1950-talet

1950: I augusti 1950, mitt i framgångarna med Dianetics , höll Hubbard en demonstration i Los Angeles Shrine Auditorium där han presenterade en ung kvinna vid namn Sonya Bianca (en pseudonym) för en stor publik inklusive många reportrar och fotografer som "världens första Clear" . ." Men trots Hubbards påstående att hon hade "helt och perfekt minne av varje ögonblick av sitt liv", visade sig Bianca inte kunna svara på frågor från publiken som testade hennes minne och analytiska förmåga, inklusive frågan om färgen på Hubbards slips. Hubbard förklarade Biancas misslyckande med att visa sin utlovade återkallelseförmåga för publiken med att han hade använt ordet "nu" när han kallade henne till scenen, och därmed oavsiktligt frös henne i "nutid", vilket blockerade hennes förmågor. Senare, i slutet av 1950-talet, skulle Hubbard hävda att flera personer hade nått tillståndet Clear när han presenterade Bianca som världens första; dessa andra, sa Hubbard, hade han framgångsrikt rensat i slutet av 1940-talet medan han arbetade inkognito i Hollywood och utgav sig för att vara en swami . 1966 förklarade Hubbard den sydafrikanske scientologen John McMaster som den förste sanne Clearen. McMaster lämnade Sea Org i november 1969, och uttryckte fortsatt tro på Scientology Tech , men ogillande av hur Scientology sköttes.
1951: Från 1951 till 1953 tjänade Paula Ackerman som Temple Beth Israels andliga ledare. Därmed uppnådde hon utmärkelsen att bli den första kvinnan att ta på sig andligt ledarskap i en vanlig amerikansk judisk församling, även om hon aldrig prästvigdes.
1955: Kommittén för judisk lag och normer vid den rabbinska församlingen för konservativ judendom utfärdade ett beslut som tillät kvinnor att ha en aliyah vid Torahläsningstjänster.
1956:
Maud K. Jensen var den första kvinnan som fick fullständiga prästerskapsrättigheter och konferensmedlemskap (i hennes fall i Central Pennsylvania Conference) i metodistkyrkan.
Den presbyterianska kyrkan i Amerikas förenta stater vigde sin första kvinnliga minister, Margaret Towner .
1957: År 1957 förklarade Enhetssynoden i Moravian Church att kvinnors vigning "i princip är sådan vigning tillåten" och att varje provins har frihet att "ta sådana åtgärder som verkar nödvändiga för att upprätthålla tjänsten för Ordet och sakramenten; " Men medan detta godkändes av enhetssynoden 1957, godkände den norra provinsen av den mähriska kyrkan inte kvinnor för prästvigning förrän 1970 vid provinssynoden, och det var inte förrän 1975 som Mary Matz blev den första kvinnliga ministern inom mähren . Kyrka.
1958:
Kvinnliga predikanter i brödrakyrkan fick full prästvigning med samma status som män.
Svenska kyrkan började först tillåta kvinnliga präster 1958, även om ingen faktiskt skulle vigs förrän 1960.
1959:
Pastor Gusta A. Robinette, en missionär, ordinerades vid Sumatra-konferensen (Indonesien) strax efter att metodistkyrkan beviljat kvinnor fulla prästerskapsrättigheter 1956. Hon utnämndes till distriktssuperintendent för Medan Chinese District i Indonesien 1959 och blev den första kvinnlig distriktsintendent i metodistkyrkan.
Elisabeth Haseloff blev den första kvinnliga pastorn i den lutherska kyrkan i Tyskland.

1960-talet

1960: Svenska kyrkan började viga kvinnor till präster.
1961: Ingrid Bjerkås blev den första kvinnan som vigdes till kyrkoherde i den norska kyrkan .
1964: Addie Elizabeth Davis blev den första sydliga baptistkvinnan som ordinerades. Southern Baptist Convention slutade dock ordinera kvinnor år 2000, även om befintliga kvinnliga pastorer tillåts fortsätta sina jobb.
1965: Rachel Henderlite blev den första kvinnan som ordinerades i den presbyterianska kyrkan i USA ; hon prästvigdes av Hanover Presbytery i Virginia.
1966: Kvinnliga äldste introducerades 1966 i Church of Scotland .
Freda Bedi , en brittisk kvinna, blev den första västerländska kvinnan att ta prästvigning inom tibetansk buddhism .
1967:
Den presbyterianska kyrkan i Kanada började ordinera kvinnor.
Margaret Henrichsen blev den första amerikanska kvinnliga distriktsöverintendenten i metodistkyrkan.
Bortsett från åren från 1967 till 1978 har kvinnor fått be vid mormonernas sakramentsmöten.
1968: Kvinnliga predikanter introducerades i Church of Scotland 1968.
1969: Den gemensamma identifieringen av Maria Magdalena med andra Nya testamentets gestalter avvisades i 1969 års revision av den allmänna romerska kalendern , med kommentaren angående hennes liturgiska firande den 22 juli: "Ingen förändring har gjorts i titeln på dagens minnesmärke , men det gäller bara den heliga Maria Magdalena, för vilken Kristus visade sig efter sin uppståndelse. Det handlar inte om den heliga Martas syster, inte heller om den syndiga kvinnan vars synder Herren förlät ( Luk 7:36–50 ) ." På andra ställen stod det om den romerska liturgin den 22 juli att "den kommer varken att nämna Maria av Betania eller den syndiga kvinnan i Lukas 7:36–50, utan bara om Maria Magdalena, den första personen som Kristus visade sig för efter sin uppståndelse. ".
1969: Rosamund Essex blev den första kvinnan att bli licensierad som läsare i Church of England.

1970-talet

1970:
Mate Mahadevi installerades som en jagadguru (andlig chef för det indiska Lingayat- samhället), första gången en kvinna hade placerats i den positionen.
Moraviska kyrkans norra provins godkände kvinnor för prästvigning 1970 vid provinssynoden, men det var inte förrän 1975 som Mary Matz blev den första kvinnliga ministern inom den mähriska kyrkan.
År 1963 begärde Andra Vatikankonciliet en revidering av riten för invigning av jungfrur som hittades i den romerska påvliga kyrkan; den reviderade riten godkändes av påven Paulus VI och publicerades 1970. Denna invigning kan skänkas antingen till kvinnor i klosterordningar eller till kvinnor som lever i världen, vilket återupplivade den livsform som hade funnits i den tidiga kyrkan.
Den 27 september 1970 utropades Sankta Teresa av Avila till kyrkans första kvinnliga läkare av påven Paul VI.
Den 22 november 1970 blev Elizabeth Alvina Platz den första kvinnan som ordinerades av den lutherska kyrkan i Amerika , och var som sådan den första kvinnan som ordinerades av något lutherskt samfund i Amerika. Den första kvinnan som ordinerades av den amerikanska lutherska kyrkan , Barbara Andrews, vigdes i december 1970. Den 1 januari 1988 gick den lutherska kyrkan i Amerika, den amerikanska lutherska kyrkan och Association of Evangelical Lutheran Churches samman för att bilda den evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika, som fortsätter att viga kvinnor. (Den första kvinnan som ordinerades av Association of Evangelical Lutheran Churches, Janith Otte, vigdes 1977.)
Enligt uttalanden som gjordes 1995 och senare prästvigde den underjordiska katolske biskopen Felix Maria Davídek , som var en vän till hennes familj, i hemlighet Ludmila Javorová den 28 december 1970. Historikerna Fiala och Hanuš drar slutsatsen att dessa kvinnor han prästvigde (det fanns omkring fem , Javorová är den enda offentligt kända) hittade mycket få specifika sacerdotal uppgifter i Davídeks grupp, och drar slutsatsen av detta att deras vigningar därför endast kan betraktas som en "symbolisk handling och ett prejudikat".
1971:
Vördade Voramai, även kallad Ta Tao Fa Tzu, blev den första fullt prästvigda thailändska kvinnan i Mahayana-linjen i Taiwan och förvandlade sitt familjehem till ett kloster.
Joyce Bennett och Jane Hwang var de första regelbundet ordinerade prästerna i den anglikanska kyrkan i Hong Kong.
1972:
Freda Smith blev den första kvinnliga ministern som ordinerades av Metropolitan Community Church.
Sally Priesand blev USA:s första kvinnliga rabbin som ordinerades av ett rabbinskt seminarium och den andra formellt vigda kvinnliga rabbinen i judisk historia, efter Regina Jonas .
Elizabeth Bailey blev den första jungfrun som invigdes i England sedan 300-talet.
1973:
Freda Smith blev den första kvinnan som valdes in i Metropolitan Community Churchs äldstestyrelse 1973, vid den fjärde generalkonferensen i Atlanta, då styrelsen utökades från fyra medlemmar till sju.
Emma Sommers Richards blev den första mennonitiska kvinnan som vigdes till pastor i en mennonitisk församling (Lombard Mennonite Church i Illinois).
Kommittén för judisk lag och normer för konservativ judendom röstade för att räkna kvinnor och män lika som medlemmar i en minyan .
1974:
Metodistkyrkan i Storbritannien började ordinera kvinnor igen (efter att ordinationerna upphört).
Sandy Eisenberg Sasso blev den första kvinnliga rabbinen som vigdes inom rekonstruktionistisk judendom.
Katie Cannon ordinerades den 24 april 1974 i Shelby, North Carolina , av Catawba Presbytery, vid synoden i Catawba, och blev den första afroamerikanska kvinnan som ordinerades i United Presbyterian Church (USA) .
Den 29 juli 1974 vigde biskoparna Daniel Corrigan, Robert L. DeWitt och Edward R. Welles från Episcopal Church of the US, tillsammans med biskop Antonio Ramos från Costa Rica, elva kvinnor till präster i en ceremoni som allmänt ansågs vara "oregelbunden" " eftersom kvinnorna saknade "rekommendation från den ständiga kommittén", en kanonisk förutsättning för prästvigning. " Philadelphia Eleven ", som de blev kända, var Merrill Bittner, Alison Cheek , Alla Bozarth (Campell), Emily C. Hewitt , Carter Heyward , Suzanne R. Hiatt, Marie Moorefield, Jeannette Piccard , Betty Bone Schiess , Katrina Welles Swanson , och Nancy Hatch Wittig.
Auður Eir Vilhjálmsdóttir blev den första kvinnan som vigdes till den evangelisk-lutherska kyrkan på Island.
1975
Den evangelisk-lutherska kyrkan i Lettland beslutade att ordinera kvinnor till pastorer, även om den sedan 1993, under ledning av ärkebiskop Janis Vanags, inte längre gör det.
Dorothea W. Harvey blev den första kvinnan som prästvigdes av Swedenborgian Church.
Barbara Ostfeld-Horowitz blev den första vigda kvinnliga kantorn i judisk historia.
Mary Matz blev den första kvinnliga predikanten i Moravian Church.
Jackie Tabick , född i Dublin, blev den första kvinnliga rabbinen som vigdes i England.
George W. Barrett, en biskop av Episcopal Church of the US , vigde fyra kvinnor i en oregelbunden ceremoni i Washington, DC; dessa kvinnor är kända som Washington Four .
1976:
Michal Mendelsohn (född Michal Bernstein) blev den första presiderande kvinnliga rabbinen i en nordamerikansk församling när hon anställdes av Temple Beth El Shalom i San Jose, Kalifornien, 1976.
Den anglikanska kyrkan i Kanada vigde sex kvinnliga präster.
Pamela McGee var den första kvinnan som vigdes till det lutherska ämbetet i Kanada.
Karuna Dharma blev den första helt ordinerade kvinnliga medlemmen av det buddhistiska klostersamfundet i USA
Episkopala kyrkans lagar ändrades för att tillåta kvinnors vigning den 16 september 1976.
Sedan 1976 har samfundet kallat Evangeliska förbundskyrkan ordinerat och licensierat kvinnor som präster.
1977:
Den 1 januari 1977 blev Jacqueline Means den första kvinnan som vigdes till prästadömet i Episcopal Church.
Den anglikanska kyrkan i Nya Zeeland vigde fem kvinnliga präster.
Den första kvinnan som vigdes av Föreningen för evangelisk-lutherska kyrkor, Janith Otte, vigdes 1977.
Unitarian Universalist Associations generalförsamling antog resolutionen om kvinnor och religion och lovade att utmana sexistiskt språk, antaganden och praxis.
1978:
Bortsett från åren från 1967 till 1978 har kvinnor fått be vid mormonernas sakramentsmöten.
Bonnie Koppell blev den första kvinnliga rabbinen som tjänstgjorde i den amerikanska militären.
Linda Rich blev den första kvinnliga kantorn som sjöng i en konservativ synagoga, närmare bestämt Temple Beth Zion i Los Angeles, även om hon inte prästvigdes.
Mindy Jacobsen blev den första blinda kvinnan som vigdes till kantor i judendomens historia.
Lauma Lagzdins Zusevics ordinerades som den första kvinnan att tjänstgöra som heltidsminister för den lettiska evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika .
1979:
Den reformerade kyrkan i Amerika började ordinera kvinnor till predikanter. Kvinnor hade antagits till diakon och äldre 1972.
Linda Joy Holtzman blev en av de första kvinnorna i USA som tjänstgjorde som presiderande rabbin för en synagoga, när hon anställdes av Beth Israel Congregation i Chester County, som då låg i Coatesville, Pennsylvania. Hon hade tagit examen 1979 från Reconstructionist Rabbinical College i Philadelphia, men blev anställd av Beth Israel trots att de var en konservativ församling. Hon var därmed den första kvinnan som tjänstgjorde som rabbin för en konservativ församling, eftersom den konservativa rörelsen inte då vigde kvinnor.
Earlean Miller blev den första afroamerikanska kvinnan som ordinerades i den lutherska kyrkan i Amerika (LCA), den största av tre samfund som senare kombinerades för att bilda den evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika .
Drisha grundades 1979 av rabbinen David Silber som världens första center som specifikt ägnas åt kvinnors studier av klassiska judiska texter.
Nancy Ledins genomgick en könsbyteoperation i Trinidad, Colorado. Hon var tidigare vigd till katolsk präst och återfördes inte till lekmannastatus, och anses av vissa vara den första officiella kvinnliga prästen i den katolska kyrkan. Den katolska kyrkans katekes säger dock tydligt att kön är uteslutande binärt och att varje person bör "erkänna och acceptera sin sexuella identitet." Det antyder starkt att födelseanatomi och könsuttryck är lika.

1980-talet

1980: Marjorie Matthews , vid 64 års ålder, var den första kvinnan som valdes till biskop i United Methodist Church.
Joan Friedman blev den första kvinnan att tjäna som rabbin i Kanada 1980, när hon utnämndes till assisterande rabbin vid Holy Blossom Temple i Toronto. Hennes utnämning följdes kort efter av Elyse Goldsteins utnämning till assisterande rabbin 1983–1986; Goldstein har noterats som den första kvinnliga rabbinen i Kanada, men det är felaktigt.
1981:
Lynn Gottlieb blev den första kvinnliga rabbinen som vigdes i den judiska förnyelserörelsen.
Kinneret Shiryon , född i USA, blev den första kvinnliga rabbinen i Israel.
Ani Pema Chodron är en amerikansk kvinna som vigdes till bhikkhuni (en fullt vigd buddhistisk nunna) i en linje av tibetansk buddhism 1981. Pema Chödrön var den första amerikanska kvinnan som vigdes till buddhistisk nunna i den tibetanska buddhistiska traditionen.
Karen Soria , född och prästvigd i USA, blev Australiens första kvinnliga rabbin.
1982:
Lagstiftare i Sverige tog bort en "samvetsklausul" som tillåter Svenska kyrkans präster att vägra att samarbeta med kvinnliga kollegor.
Nyambura J. Njoroge blev den första kvinnliga ordinerade ministern i den presbyterianska kyrkan i Östafrika.
Edna Moga Ramminger blev den första kvinnliga lutherska pastorn i Brasilien.
1983:
En anglikansk kvinna prästvigdes i Kenya.
Tre anglikanska kvinnor prästvigdes i Uganda.
Rosemarie Köhn blev den första kvinnan som blev biskop i den norska kyrkan.
1984:
Southern Baptist Convention antog en resolution som motsatte sig kvinnors prästvigning 1984.
Kristi gemenskap ( känd vid den tiden som Jesu Kristi omorganiserade kyrka av Sista Dagars Heliga) godkände prästvigning av kvinnor. De är det näst största valören för sista dagars heliga . En schism orsakad av denna förändring och andra ledde till bildandet av Restoration Branches -rörelsen, Restoration Church of Jesu Kristi av Sista Dagars Heliga och Återstoden av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, som alla avvisar kvinnligt prästerskap, även om inte alltid prästvigningen av kvinnor i alla sammanhang.
Leontine Kelly , den första svarta kvinnan som blev biskop av ett stort religiöst samfund i USA, valdes till chef för United Methodist Church i San Francisco-området.
Dr. Deborah Cohen blev den första certifierade reformmoheleten (kvinnlig mohel ); hon certifierades av Berit Mila-programmet för reformjudendom.
Från 1984 till 1990 var Barbara Borts , född i Amerika, rabbin vid Radlett Reform Synagogue , vilket gjorde henne till den första kvinnliga rabbinen som hade en egen predikstol i en synagoga för reformjudendomen i Storbritannien .
1985:
Enligt New York Times för 1985-FEB-14: "Efter år av debatt har det världsomspännande styrande organet för konservativ judendom beslutat att tillåta kvinnor som rabbiner. Gruppen, den rabbinska församlingen, planerar att tillkännage sitt beslut på en presskonferens ...vid det judiska teologiska seminariet...". 1985 Amy Eilberg den första kvinnliga rabbinen som vigdes inom den konservativa judendomen.
De första kvinnliga diakonerna ordinerades av den skotska episkopala kyrkan.
Judy Harrow blev den första medlemmen i CoG (Covenant of the Goddess, en Wiccan-grupp) som lagligen registrerades som präster i New York City 1985, efter en femårig insats som krävde hjälp från New York Civil Liberties Union.
1986: Rabbin Julie Schwartz blev den första kvinnliga sjöprästen i USA
En mormonpolitik från 1936 förbjöd kvinnor vars män inte var begåvade från att ta emot sin egen gåva, oavsett om deras män var medlemmar i kyrkan eller inte. Den skenbara orsaken till förbudet var att upprätthålla fred och harmoni i hemmet. Gradvis ändrades policyn, först för kvinnor vars män var medlemmar i kyrkan, och sedan den 12 februari 1986, för alla kvinnor vars män var utan begåvning förutsatt att de har samtycke från sina män.
1987:
Chandanaji blev den första jainkvinnan som fick titeln Acharya .
Erica Lippitz och Marla Rosenfeld Barugel blev de första kvinnliga kantorerna inom den konservativa judendomen.
Joy Levitt blev den första kvinnliga presidenten för Reconstructionist Rabbinical Association .
De första kvinnliga diakonerna vigdes i Church of England.
1988:
Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland började viga kvinnor.
Virginia Nagel vigdes till den första döva kvinnliga prästen i Episcopal Church.
Jetsunma Ahkon Lhamo , en amerikansk kvinna som tidigare hette Catharine Burroughs, blev den första västerländska kvinnan som utsågs till en reinkarnerad lama.
Barbara Harris var den första kvinnan som valdes till biskop i The Episcopal Church, såväl som den anglikanska nattvarden.
1989: Einat Ramon , prästvigd i New York, blev den första kvinnliga infödda israeliska rabbinen.

1990-talet

1990:
Pauline Bebe blev den första kvinnliga rabbinen i Frankrike, även om hon vigdes i England.
Penny Jamieson blev den första kvinnliga anglikanska stiftsbiskopen i världen. Hon vigdes till biskop i den anglikanska kyrkan i Nya Zeeland i juni 1990.
Anglikanska kvinnor prästvigdes i Irland. Janet Catterall blev den första kvinnan som vigdes till en anglikansk präst i Irland.
Den irländska kyrkan började ordinera kvinnor till prästadömet. De två första kvinnorna som så vigdes var Kathleen Margaret Brown och Irene Templeton.
Syster Cora Billings installerades som pastor i Richmond, VA, och blev den första svarta nunnan att leda en församling i USA
Cantors Assembly , en internationell yrkesorganisation av kantorer med anknytning till konservativ judendom , började tillåta kvinnor att gå med.
1991:
Presbyterian Church of Australia slutade ordinera kvinnor till ministeriet 1991, men rättigheterna för kvinnor som ordinerades före denna tid påverkades inte.
Cooperative Baptist Fellowship, som stöder prästvigande kvinnor, grundades 1991.
År 1991 begränsade Kerala High Court inresa för kvinnor över 10 år och under 50 år från Sabarimala Shrine eftersom de var i menstruationsåldern. Den 28 september 2018 upphävde Indiens högsta domstol dock förbudet mot kvinnors inresa. Den sade att diskriminering av kvinnor på alla grunder, även religiös, är grundlagsstridig.
1992:
Naamah Kelman , född i USA, blev den första kvinnliga rabbinen som vigdes i Israel.
I mars 1992 utsågs de första kvinnliga prästerna i Australien; de var präster i den anglikanska kyrkan i Australien.
Maria Jepsen blev världens första kvinna som valdes till luthersk biskop när hon valdes till biskop i North Elbian Evangelical Lutheran Church i Tyskland, men hon avgick 2010 efter anklagelser om att hon misslyckats med att korrekt utreda fall av sexuella övergrepp.
I november 1992 godkände den engelska kyrkans allmänna synod vigningen av kvinnor till präster.
Den anglikanska kyrkan i Sydafrika började ordinera kvinnor.
Rabbin Karen Soria blev den första kvinnliga rabbinen som tjänstgjorde i US Marines, vilket hon gjorde från 1992 till 1996.
1993:
Rebecca Dubowe blev den första döva kvinnan som vigdes till rabbin i USA.
Communauté Evangélique Mennonite au Congo (Mennonite Evangelical Community of Congo) röstade för att ordinera kvinnor till pastorer.
Valerie Stessin blev den första kvinnliga konservativa rabbinen som vigdes i Israel.
Chana Timoner blev den första kvinnliga rabbinen som innehade ett aktivt uppdrag som präst i den amerikanska armén.
Victoria Matthews var den första kvinnan som valdes till biskop av den anglikanska kyrkan i Kanada; men hon avgick 2007 och påstod att "Gud kallar mig nu i en annan riktning". 2008 vigdes hon till biskop av Christchurch , och blev den första kvinnan som innehade den positionen.
Rosemarie Köhn blev den första kvinnan som utnämndes till biskop i den norska kyrkan .
Leslie Friedlander blev den första kvinnliga kantorn som ordinerades av Academy for Jewish Religion ( New York).
Maya Leibovich blev den första infödda kvinnliga rabbinen i Israel.
Ariel Stone , även kallad C. Ariel Stone, blev den första amerikanska reformrabbinen att leda en församling i det forna Sovjetunionen, och den första liberala rabbinen i Ukraina . Hon arbetade som rabbin i Ukraina från 1993 till 1994 och lämnade sitt tidigare jobb vid Israels tempel i Miami.
1994:
Lia Bass prästvigdes av det judiska teologiska seminariet i New York och blev därmed den första latinamerikanska kvinnliga rabbinen i världen samt den första kvinnan från Brasilien som vigdes till rabbin.
De första kvinnliga prästerna ordinerades av den skotska episkopala kyrkan.
Rabbin Laura Geller blev den första kvinnan att leda en storstadsförsamling, närmare bestämt Temple Emanuel i Beverly Hills.
Indrani Rampersad vigdes till den första kvinnliga hinduiska prästen i Trinidad.
vigde Church of England 32 kvinnor till sina första kvinnliga präster .
Amina Wadud , född i USA, blev den första kvinnan i Sydafrika att leverera jum'ah khutbah, vid Claremont Main Road-moskén i Kapstaden.
Ett cirkulärbrev från Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments till presidenterna för biskopskonferenser den 15 mars 1994, tillkännagav en autentisk tolkning den 30 juni 1992 (bekräftad den 11 juli 1992 av påven Johannes Paulus II ) från det påvliga rådet för Tolkning av lagtexter . Denna autentiska tolkning sa att kanon 230 §2 säger att gudstjänst vid altaret är en av de liturgiska funktioner som kan utföras av både lekmän och kvinnor. Cirkulärbrevet, skrivet av kongregationens kardinal-prefekt, klargjorde också att kanon 230 §2 har en tillåtande och inte en föreskrivande karaktär, det vill säga den tillåter, men kräver inte, användning av kvinnliga altarservrar. Det är alltså upp till varje stiftsbiskop att bestämma om de ska tillåtas i sitt stift.
1995:
Sligo Seventh-day Adventist Church i Takoma Park, Maryland, vigde tre kvinnor i strid med valörets regler – Kendra Haloviak, Norma Osborn och Penny Shell.
Den evangelisk-lutherska kyrkan i Danmark vigde sin första kvinna till biskop.
Bea Wyler , född i Schweiz, blev den andra kvinnliga rabbinen i Tyskland (den första var Regina Jonas ), och den första att tjänstgöra i en församling.
Den kristna reformerade kyrkan röstade för att tillåta kvinnliga predikanter, äldste och evangelister. 1998 upphävde North American Presbyterian and Reformed Council (NAPARC) CRC:s medlemskap på grund av detta beslut.
I maj 1995 var Bola Odeleke den första kvinnan som vigdes till biskop i Afrika. Närmare bestämt prästvigdes hon i Nigeria.
Lise-Lotte Rebel blev den första kvinnliga biskopen i den danska kyrkan.
1996:
Genom insatser från Sakyadhita , en internationell buddhistisk kvinnoförening, ordinerades tio lankesiska kvinnor till bhikkhunis i Sarnath, Indien.
Subhana Barzagi Roshi blev Diamond Sanghas första kvinnliga roshi (zenlärare) när hon fick sändning den 9 mars 1996 i Australien. Under ceremonin blev Subhanna också den första kvinnliga roshi i släktet av Robert Aitken Roshi.
1997:
Rosalina Rabaria blev den första kvinnliga prästen i Philippine Independent Church .
Christina Odenberg blev den första kvinnan som blev biskop i Svenska kyrkan.
Chava Koster , född i Nederländerna och prästvigd i USA, blev den första kvinnliga rabbinen från Nederländerna.
1998:
Nelinda Primavera-Briones var den första kvinnan som valdes till biskop i United Church of Christ i Filippinerna (UCCP).
Generalförsamlingen för Nippon Sei Ko Kai (anglikanska kyrkan i Japan) började ordinera kvinnor.
Den guatemalanska presbyterianska synoden började ordinera kvinnor.
Den gamla katolska kyrkan i Nederländerna började viga kvinnor.
Den 28 juli 1998 blev Ava Muhammad den första kvinnliga ministern i Nation of Islam och ledde Muhammeds moské 15 i Atlanta, Ga., en av de största moskéerna i landet. Förutom att administrera dagliga angelägenheter där, utnämndes hon till Southern Regional Minister, vilket gav henne jurisdiktion över Nation of Islams moskéverksamhet i Georgia, Alabama, Mississippi och delar av Tennessee.
Vissa ortodoxa judiska församlingar började anställa kvinnor som församlingspraktikanter, ett jobb skapat för lärda ortodoxa judiska kvinnor. Även om dessa praktikanter inte leder gudstjänster, utför de vissa uppgifter som vanligtvis är reserverade för rabbiner, som att predika, undervisa och konsultera i judiska juridiska frågor. Den första kvinnan som anställdes som kongregationspraktikant var Julie Stern Joseph , anställd 1998 av Lincoln Square Synagogue i Upper West Side.
Nelly Shulman , född i Ryssland och prästvigd i England, blev den första kvinnliga rabbinen från Ryssland och den första kvinnliga rabbinen i Vitryssland, och fungerade som den främsta reformrabbinen i Minsk, Vitryssland.
Sherry Chayat , född i Brooklyn, blev den första amerikanska kvinnan som fick sändning i Rinzai-skolan för buddhism.
1998 blev Kay Ward den första kvinnan som blev biskop i Moravian Church.
Efter 900 år utan sådana vigningar, började Sri Lanka återigen ordinera kvinnor till fullt vigda buddhistiska nunnor, kallade bhikkhunis .
Gail E. Mengel och Linda L. Booth blev de två första kvinnliga apostlarna i Kristi gemenskap .
Baptisternas tro och budskap ändrades 1998 för att förklara "en hustru är att underkasta sig nådigt" till sin man.
1999:
Kvinnor började först administrera dop, tjäna som diakoner och leda gudstjänster i den evangeliska kyrkan i Augsburgs bekännelse i Polen .
Den första sataniska kyrkan grundades av Karla LaVey 1999 i San Francisco, Kalifornien.
Den oberoende presbyterianska kyrkan i Brasilien tillät prästvigning av kvinnor som antingen präster eller äldste.
Unitarian Universalist Association (UUA) blev den första stora valören som hade en majoritet av kvinnliga ministrar.
Beth Lockard vigdes till den första döva pastorn i den evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika.
Den första kvinnan som blev biskop i den tjeckoslovakisk-hussitiska kyrkan, Jana Šilerová, valdes till en 7-årig mandatperiod i april 1999.
Tamara Kolton blev den första rabbinen av båda könen (och därför, eftersom hon var kvinna, den första kvinnliga rabbinen) som vigdes inom humanistisk judendom.
Katalin Kelemen , född i Ungern men ordinerad vid Leo Baeck College i England, valdes in som rabbin för Sim Shalom Progressive Jewish Congregation i Budapest , Ungern, och blev därmed den första kvinnliga rabbinen i Ungern.
Angela Warnick Buchdahl , född i Seoul, Korea, blev den första asiatisk-amerikanska personen som ordinerades till kantor i världen när hon ordinerades av HUC-JIR , ett amerikanskt seminarium för reformjudendom.
Det anglikanska stiftet på Bahamas och Turks- och Caicosöarna vigde Angela Palacious till den första bahamiska kvinnliga diakonen.

2000-talet

2000:
Baptistunionen i Skottland röstade för att låta sina enskilda kyrkor fatta lokala beslut om huruvida de skulle tillåta eller förbjuda vigning av kvinnor.
Baptisternas tro och budskap ändrades 2000 för att säga: "Medan både män och kvinnor är begåvade för tjänst i kyrkan, är pastorsämbetet begränsat till män som är kvalificerade enligt Skriften."
Mennonite Brethren Church of Congo vigde sin första kvinnliga pastor år 2000.
Helga Newmark , född i Tyskland, blev den första kvinnliga överlevande från Förintelsen som vigdes till rabbin. Hon prästvigdes i Amerika.
I juli 2000 var Vashti McKenzie den första kvinnan som valdes till biskop i African Methodist Episcopal (AME) Church.
Den lutherska evangeliska protestantiska kyrkan (GCEPC) har vigt kvinnor sedan starten år 2000.
Mombasa stift i den anglikanska kyrkan i Kenya började viga kvinnor.
Kyrkan i Pakistan vigde sina första kvinnliga diakoner. Det är en enad kyrka som går tillbaka till 1970 års lokala sammanslagning av anglikaner, metodister, presbyterianer, lutheraner och andra protestantiska samfund.
Det anglikanska stiftet på Bahamas och Turks- och Caicosöarna vigde Angela Palacious, som hade varit den första bahamiska kvinnliga diakonen, till den första kvinnliga prästen.
2001:

Rabbin Angela Warnick Buchdahl

Kvinnor i Japan förbjöds att delta i Yamakasa, parader där shintohelgedomar förs genom en stad, fram till 2001.
Angela Warnick Buchdahl , född i Seoul, Korea, blev den första asiatisk-amerikanska personen som vigdes till rabbin i världen; hon ordinerades av HUC-JIR , ett amerikanskt seminarium för reformjudendom.
Eveline Goodman-Thau blev den första kvinnliga rabbinen i Österrike; hon föddes i Österrike men prästvigdes i Jerusalem.
Deborah Davis blev den första kantorn av båda könen (och därför, eftersom hon var kvinnlig, den första kvinnliga kantorn) inom humanistisk judendom; dock har den humanistiska judendomen sedan dess slutat att utexaminera kantorer.
Brigitte Boehme blev den första kvinnliga presidenten för den evangeliska kyrkan i Bremen .
Bärbel Wartenberg-Potter blev biskop i den evangelisk-lutherska kyrkan i norra Tyskland .
Den första översättningen av Koranen till engelska av en kvinna (och den första tvåspråkiga översättningen av Koranen , gjord på persiska och engelska ) gjordes 2001 av en iransk kvinna, Tahereh Saffarzadeh .
Ett katolskt dokument från 2001 klargjorde att även om en biskop beslutade att tillåta kvinnliga altarservrar, var prästen som ansvarade för en kyrka i det stiftet inte skyldig att acceptera dem, eftersom det inte var fråga om någon, man eller kvinna , som har rätt att bli altarserver. Vidare säger dokumentet att: det kommer alltid att vara mycket lämpligt att följa den ädla traditionen att låta pojkar tjäna vid altaret .
2002:
Suzan Johnson Cook blev den första kvinnan som valdes till president för Hampton University Ministers' Conference, en konferens som representerar alla de historiskt afroamerikanska valörerna.
Sharon Hordes blev den allra första kantorn inom rekonstruktionistisk judendom. Därför blev hon, sedan hon var kvinna, deras första kvinnliga kantor.
Rabbin Pamela Frydman blev den första kvinnliga presidenten för OHALAH (Association of Rabbis for Jewish Renewal).
Avitall Gerstetter blev den första kvinnliga kantorn i Jewish Renewal och den första kvinnliga kantorn i Tyskland.
Donau Seven ( Christine Mayr-Lumetzberger , Adelinde Theresia Roitinger, Gisela Forster , Iris Muller, Ida Raming , Pia Brunner och Angela White ), en grupp på sju kvinnor från Tyskland , Österrike och USA , prästvigdes på ett fartyg på Donau den 29 juni 2002 av Rómulo Antonio Braschi , en oberoende katolsk biskop vars egen biskopsvigning ansågs "giltig men olaglig" av den romersk -katolska kyrkan . Kvinnornas vigningar erkändes dock inte som giltiga av den romersk-katolska kyrkan. Som en konsekvens av detta brott mot kanonisk lag och deras vägran att omvända sig , exkommunicerades kvinnorna 2003. Sedan dess har flera liknande handlingar hållits av romersk-katolska kvinnopräster, en grupp för kvinnors prästvigning inom romersk-katolicismen; detta var den första sådana åtgärden.
Khenmo Drolma , en amerikansk kvinna, blev den första bhikkhuni (fullständigt vigd buddhistisk nunna) i buddhismens Drikung Kagyu- linje, som reste till Taiwan för att bli vigd.
En 55-årig buddhistisk nunna, Varanggana Vanavichayen , blev den första kvinnliga munken som vigdes i Thailand. Hon prästvigdes av en srilankesisk kvinnlig munk i närvaro av en manlig thailändsk munk. Theravada-skrifterna, som de tolkas i Thailand, kräver att för att en kvinna ska ordineras till munk måste ceremonin närvaras av både en manlig och kvinnlig munk. En tid efter detta upphävdes en sekulär lag i Thailand som förbjöd kvinnors fullständiga prästvigning inom buddhismen som hade antagits 1928.
Jacqueline Mates-Muchin prästvigdes av Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion i New York, och blev därmed den första kinesisk-amerikanska rabbinen.
Kommittén för judiska lagar och normer anpassade ett svar av rabbinen David Fine som tillhandahåller en officiell religiös rättslig grund för kvinnor som räknas i en minyan och förklarar den nuvarande konservativa inställningen till kvinnors roll i bön. Detta svar hävdar att även om judiska kvinnor traditionellt inte har samma skyldigheter som män, har konservativa kvinnor, som en kollektiv helhet, frivilligt åtagit sig dem. På grund av detta kollektiva åtagande, hävdar Fine responsum att konservativa kvinnor är kvalificerade att fungera som agenter och beslutsfattare för andra. Svaret hävdar också att traditionellt sinnade samhällen och enskilda kvinnor kan välja bort dem utan att de av den konservativa rörelsen betraktas som syndiga. Genom att anta detta svar befann sig CJLS i en position att tillhandahålla en övervägd judisk rättslig motivering för dess jämlikhetspraxis, utan att behöva förlita sig på potentiellt föga övertygande argument, undergräva den religiösa betydelsen av gemenskap och präster, ställa individuella kvinnor påträngande frågor, förkasta den halakiska traditionen, eller stämpla kvinnor som följer traditionella sedvänjor som syndare.
2003:
Ayya Sudhamma Bhikkhuni blev den första amerikanskfödda kvinnan som fick bhikkhuni-prästvigning i Theravada -skolan i Sri Lanka.
Sarah Schechter blev den första kvinnliga rabbinen i det amerikanska flygvapnet.
Sandra Kochmann , född i Paraguay, blev den första kvinnliga rabbinen i Brasilien.
Född i Kanada och utbildad i England, Nancy Morris blev Skottlands första kvinnliga rabbin 2003.
Rabbin Janet Marder utsågs till den första kvinnliga presidenten för reformrörelsens centralkonferens för amerikanska rabbiner (CCAR) den 26 mars 2003, vilket gjorde henne till den första kvinnan att leda en stor rabbinsk organisation och den första kvinnan att leda någon större judisk co-ed. religiös organisation i USA.
Den 28 februari 2003 blev Dhammananda Bhikkhuni, tidigare känd som Chatsumarn Kabilsingh, den första thailändska kvinnan som fick full prästvigning som Theravadanunna. Hon prästvigdes i Sri Lanka.
Sivan Malkin Maas blev den första israelen som vigdes till rabbin inom humanistisk judendom; hon prästvigdes av International Institute for Secular Humanistic Judaism 2003.
Kanadensaren Aviel Barclay blev världens första kända traditionellt tränade kvinnliga sofer .
Sommaren 2003 vigdes två av de sju Donau , Christine Mayr-Lumetzberger (från Österrike) och Gisela Forster (från Tyskland), till biskopar av flera manliga biskopar från oberoende kyrkor som inte är anslutna till Vatikanen. Dessa vigningar gjordes i hemlighet och erkänns inte som giltiga av den romersk-katolska kyrkan. Vid de manliga biskoparnas död kommer deras identiteter att avslöjas. Sedan dess har flera liknande handlingar hållits av romersk-katolska kvinnopräster , en grupp för kvinnors prästvigning inom romersk-katolicismen; detta var den första sådan aktion för kvinnor som vigdes till biskopar.
Saccavadi och Gunasari ordinerades till bhikkhunis i Sri Lanka , och blev därmed de första kvinnliga burmesiska noviserna i modern tid som fick högre prästvigning i Sri Lanka.
Alison Elliot valdes till den första kvinnliga moderatorn för den skotska kyrkans generalförsamling . Hon var ordförande i generalförsamlingen året därpå.
2004:
Khenmo Drolma, en amerikansk kvinna, blev den första västerlänningen av båda könen som installerades som abbot i buddhismens Drikung Kagyu -linje, och installerades som abbot för Vajra Dakini Nunnery i Vermont (Amerikas första tibetanska buddhistiska nunnekloster) 2004.
Barbara Aiello , född och prästvigd i USA, blev den första kvinnliga rabbinen i Italien.
I Kanada ledde Yasmin Shadeer nattens Isha-bön för en församling av blandat kön (såväl män som kvinnor som ber och hörde predikan). Detta är det första registrerade tillfället i modern tid där en kvinna ledde en församling i bön i en moské.
Genevieve Benay (från Frankrike), Michele Birch-Conery (från Kanada), Astride Indrican (från Lettland), Victoria Rue (från USA), Jane Via (från USA) och Monika Wyss (från Schweiz) vigdes till diakoner på ett fartyg i Donau . Kvinnornas vigningar erkändes dock inte som giltiga av den romersk-katolska kyrkan. Som en konsekvens av detta brott mot kanonisk lag och deras vägran att omvända sig bannlystes kvinnorna . Sedan dess har flera liknande handlingar hållits av romersk-katolska kvinnopräster , en grupp för kvinnors prästvigning inom romersk-katolicismen; detta var den första sådan aktion för kvinnliga diakoner.
Maria Pap valdes till posten som distriktsdekanus i Unitarian Church of Transylvania , den högsta posten som någonsin innehafts av en kvinna i den kyrkan.
2005:
Lutheran Evangelical Protestant Church , (LEPC) (GCEPC) i USA valde Nancy Kinard Drew till sin första kvinnliga presiderande biskop.
Annalu Waller , som hade cerebral pares, vigdes till den första handikappade kvinnliga prästen i Scottish Episcopal Church.
Floriane Chinsky , född i Paris och prästvigd i Jerusalem, blev Belgiens första kvinnliga rabbin.
I april 2005 ledde Raheel Raza , född i Pakistan, Torontos första kvinnoledda fredagsbönstjänst för blandade kön, och höll predikan och ledde böner för den blandade församlingen som organiserades av den muslimska kanadensiska kongressen för att fira Jordens dag på bakgården av aktivisten Tarek Fatahs hem i centrala Toronto.
Den 1 juli 2005 blev Pamela Taylor, en muslimsk konvertit sedan 1986, den första kvinnan att leda fredagsbönen i en kanadensisk moské, och gjorde det för en församling av både män och kvinnor. Pamela Taylor är en amerikansk konverterad till islam och medordförande i New York-baserade Progressive Muslim Union. Förutom att leda bönerna höll Taylor även en predikan om vikten av jämlikhet mellan människor oavsett kön, ras, sexuell läggning och funktionsnedsättning.
Elisa Klapheck , född i Tyskland, blev den första kvinnliga rabbinen i Nederländerna.
Nancy Wilson valdes till moderator för de internationella Metropolitan Community Churches , vilket gjorde henne till den andra personen, och den första kvinnan, att tjäna i den rollen sedan Metropolitan Community Church grundades.
Rola Sleiman blev Libanons första officiellt utnämnda kvinnliga pastor.
2006:
Susan Wehle blev den första amerikanska kvinnliga kantorn i Jewish Renewal 2006; hon dog dock 2009.
Episkopala kyrkan valde Katharine Jefferts Schori till sin första kvinnliga presiderande biskop, eller primat.
Merle Kodo Boyd , född i Texas, blev den första afroamerikanska kvinnan någonsin att ta emot Dharma-överföring inom zenbuddhismen.
För första gången i amerikansk historia hölls en buddhistisk prästvigning där en amerikansk kvinna (syster Khanti-Khema) avlade Samaneri ( nybörjare ) löften med en amerikansk munk ( Bhante Vimalaramsi ) som ordförande. Detta gjordes för den buddhistiska amerikanska skogstraditionen vid Dhamma Sukha Meditation Center i Missouri.
Den tamilska evangelisk-lutherska kyrkan vigde sina första sex kvinnliga pastorer.
Sharon Ballantyne ordinerades till den första blinde prästen i United Church of Canada.
Kommittén för judiska lagar och standarder antog tre svar i ämnet niddah , som bekräftade en skyldighet för konservativa judiska kvinnor att avstå från sexuella relationer under och efter menstruation och att sänka ner sig i en mikvah innan de återupptas, samtidigt som kraven på efterlevnad avreglerades, inklusive förkortning av längden på niddahperioden , häva restriktionerna för icke-sexuell kontakt under niddah och minska de omständigheter under vilka spotting och liknande tillstånd skulle kräva avhållsamhet.
2007:
The Worldwide Church of God , ett samfund med cirka 860 församlingar över hela världen, beslutade att tillåta kvinnor att tjäna som pastorer och äldste. Detta beslut fattades efter flera års studier. Debby Bailey blev den första kvinnliga äldste i Worldwide Church of God 2007.
Den nuvarande Dalai Lama uttalade att nästa Dalai Lama möjligen kunde vara en kvinna, och anmärkte "Om en kvinna avslöjar sig själv som mer användbar kan lama mycket väl bli reinkarnerad i denna form".
Susan Johnson blev den första kvinnliga nationella biskopen i den evangelisk-lutherska kyrkan i Kanada .
Tanya Segal , född i Ryssland och vigd i Jerusalem, blev den första kvinnliga rabbinen på heltid i Polen.
Jen Taylor Friedman , en brittisk kvinna, blev den första kvinnliga sofer som skrev en Sefer Torah .
Nerva Cot Aguilera blev den första kvinnan att vara biskop i Latinamerika, som biskop av den episkopala kyrkan i Kuba.
Den kristna reformerade kyrkans synod röstade 112–70 för att tillåta varje kristen reformerad kyrkoförsamling som önskar att göra det att ordinera kvinnor till predikanter, äldste, diakoner och/eller tjänstemedarbetare; sedan 1995 har församlingar och regionala kyrkliga organ som kallas "klasser" redan haft möjlighet att ordinera kvinnor, och 26 av de 47 klasserna hade utövat det före omröstningen i juni.
Myokei Caine-Barrett, född och vigd i Japan, blev den första kvinnliga Nichiren-prästen i sin anslutna Nichiren-orden i Nordamerika.
Becky L. Savage ordinerades som den första kvinnan att tjäna i första presidentskapet i Kristi gemenskap .
Laleh Bakhtiars översättning av Koranen , publicerad första gången 2007 och kallad The Sublime Quran , var den första översättningen av Koranen av en amerikansk kvinna.
2008:
Mildred "Bonnie" Hines var den första kvinnan som valdes till biskop i African Methodist Episcopal Zion Church.
Revd Joaquina Filipe Nhanala valdes att övervaka Moçambique-området för United Methodist Church och blev därmed den första kvinnliga United Methodist-biskopen i Afrika.
Kay Goldsworthy blev den första kvinnan att vara biskop i den anglikanska kyrkan i Australien.
Den 17 oktober 2008 blev Amina Wadud, född i USA, den första kvinnan att leda en församling av blandat kön i bön i Storbritannien när hon utförde fredagsbönen på Oxfords Wolfson College.
Efter en 10-årig process av avancerad utbildning som kulminerade i en ceremoni som kallas shitsugo (bokstavligen "rumsnamn"), fick Sherry Chayat titeln roshi och namnet Shinge ("Heart/Mind Flowering") från Eido Roshi, som var första gången den här ceremonin hölls i USA.
Rabbin Julie Schonfeld utsågs till den nya vicepresidenten för den konservativa rörelsens rabbinska församling, och blev den första kvinnliga rabbinen som tjänstgjorde i en amerikansk rabbinförenings verkställande position.
2009:
Den första Bhikkhuni-prästvigningen i Australien i Theravadas buddhistiska tradition utfördes i Perth, Australien, den 22 oktober 2009 i Bodhinyana-klostret. Abbedissan Vayama tillsammans med ärevördiga Nirodha, Seri och Hasapanna ordinerades till Bhikkhunis genom en dubbel Sangha-handling av Bhikkhus och Bhikkhunis i full överensstämmelse med Pali Vinaya.
Karen Soria blev den första kvinnliga rabbinen i de kanadensiska styrkorna; hon tilldelades 3 Canadian Forces Flying Training School i Portage la Prairie, Manitoba.
Den evangeliska kyrkan i Tyskland (EKD) valde Margot Käßmann till sin första kvinnliga presiderande biskop, eller primat; hon fick 132 av 142 röster. Hon valde dock att avgå 2010, efter att hon ertappats för rattfylleri, även om EKD:s fullmäktige enhälligt bedömde att det inte var skäl för en avgång.
Alysa Stanton , född i Cleveland och ordinerad av ett reformjudiskt seminarium i Cincinnati, blev världens första svarta kvinnliga rabbin.
Lynn Feinberg blev den första kvinnliga rabbinen i Norge, där hon föddes.
Jana Jeruma-Grinberga blev Storbritanniens första kvinna att vara biskop i en vanlig brittisk kyrka, den lutherska kyrkan i Storbritannien.
Tannoz Bahremand Foruzanfar , som föddes i Iran, blev den första persiska kvinnan som vigdes till kantor i USA.
Ilse Junkermann var den första kvinnan som blev biskop i den evangeliska kyrkan i mellersta Tyskland .
Guillermina Chaparro blev den första kvinnliga presidenten för den evangelisk-lutherska kyrkan i Venezuela .
Wu Chengzhen blev den första kvinnliga Fangzhang (som betyder huvudabbot) i taoismens 1 800-åriga historia efter att ha tronen på Changchun-templet i Wuhan, huvudstad i Hubei-provinsen, i Kina. Fangzhang är den högsta positionen i ett taoistiskt tempel.
Eva Brunne blev biskop i Stockholm och Tuulikki Koivunen Bylund blev biskop i Härnösands , i Svenska kyrkan .
Den 19 juli 2009 fick 11 kvinnor semicha (ordination) som kohanot från Kohenet Hebrew Priestess Institute, baserat på Isabella Freedman Jewish Retreat Center , och blev deras första prästinna ordinerade.
Sheikh Taysir Tamimi utsåg de palestinska territoriernas första två kvinnliga islamiska domstolsdomare.
2009 erkändes officiellt kvinnor (och etniska minoriteter och människor som bor utomlands) som ättlingar till Konfucius för första gången .

2010-talet

2010:
Irja Askola (av Helsingfors stift ) blev den första kvinnan som valdes till biskop i den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland .
Sara Hurwitz , en ortodox judisk kvinna född i Sydafrika, fick titeln "rabba" (ibland stavat "rabba"), den feminina formen av rabbi. Som sådan anses hon av vissa vara den första kvinnliga ortodoxa rabbinen.
Soto Zen Buddhist Association (SZBA) godkände ett dokument som hedrar de kvinnliga förfäderna i Zen-traditionen vid sitt halvårsmöte den 8 oktober 2010. Kvinnliga förfäder, som går tillbaka 2 500 år från Indien, Kina och Japan, kunde därför inkluderas i läroplan, ritual och utbildning som erbjuds västerländska zenstudenter.
För första gången i den engelska kyrkans historia vigdes fler kvinnor än män till präster (290 kvinnor och 273 män).
De första amerikanska kvinnorna som vigdes till kantorer i Jewish Renewal efter Susan Wehles prästvigning var Michal Rubin och Abbe Lyons , båda ordinerade den 10 januari 2010.
International Rabbinic Fellowship, en gemenskap av cirka 150 ortodoxa rabbiner, antog en resolution som säger att rätt utbildade ortodoxa judiska kvinnor ska ha möjlighet att fungera som "lärare i Torah", "personer som kan svara på frågor och ge vägledning till både män och kvinnor inom alla områden av judisk lag där de är väl insatta", "prästerskap som fungerar som pastorala rådgivare", "andliga predikanter och guider som undervisar klasser och levererar divrei Torah och derashot, i synagogan och utanför, både under veckan och på Shabbatot och helgdagar", "andliga guider och mentorer som hjälper till att arrangera och hantera livscykelevenemang som bröllop, bar- och bat-mitzvah-firanden och begravningar, samtidigt som de avstår från att engagera sig i de aspekter av dessa händelser som Halakha inte tillåter för kvinnor att delta i" och "presidenter och fullvärdiga medlemmar av styrelserna för synagogor och andra Torah-institutioner"; resolutionen nämner dock inte om dessa kvinnor bör eller kan prästvigas eller vilka titlar de kan inneha.
2010, vid den ortodoxa judiska synagogan Hebrew Institute of Riverdale , ledde Lamelle Ryman en fredagsgudstjänst som en kantor skulle göra. Ingen annan ortodox synagoga i USA hade någonsin tidigare haft en kvinna att leda en Kabbalat Shabbat- gudstjänst, även om ortodoxa institutioner som Darkhei Noam bönegrupp i New York och Shira Hadasha -församlingen i Jerusalem redan hade kvinnor som ledde Kabbalat Shabbat. Dessutom hade det varit en kvinnlig Kabbalat Shabbat i en lägenhet i Washington Heights på Manhattan – de flesta av tillbedjarna kom från Yeshiva University- gemenskapen – 1987 som väckte lite uppmärksamhet eller motstånd. Lamelle Ryan vigdes i alla fall inte till kantor, och från och med 2010 ordinerar ortodox judendom inte kvinnor till kantorer.
Alina Treiger , född i Ukraina, blev den första kvinnliga rabbin som vigdes i Tyskland sedan andra världskriget (den allra första kvinnliga rabbin som vigdes i Tyskland var Regina Jonas , vigd 1935).
Den första Sefer Torah som skrevs av en grupp kvinnor (sex kvinnliga sofers, som var från Brasilien, Kanada, Israel och USA) fullbordades; detta var känt som Women's Torah Project .
Det första tibetanska buddhistiska nunneklostret i Amerika (Vajra Dakini nunnekloster i Vermont), som erbjuder nybörjarprästvigning i buddhismens Drikung Kagyu-linje, invigdes officiellt.
Teresa E. Snorton var den första kvinnan som valdes till biskop i Christian Methodist Episcopal Church.
I norra Kalifornien fick fyra nybörjare nunnor den fullständiga bhikkhuni-prästvigningen i den thailändska Therevada -traditionen, vilket inkluderade den dubbla vigningsceremonin. Bhante Gunaratana och andra munkar och nunnor var närvarande. Det var den första sådana vigningen någonsin på västra halvklotet. Följande månad slutfördes fler fullständiga vigningar i södra Kalifornien, ledda av Walpola Piyananda och andra munkar och nunnor. De bhikkhunis som prästvigdes i södra Kalifornien var Lakshapathiye Samadhi (född i Sri Lanka), Cariyapanna, Susila, Sammasati (alla tre födda i Vietnam) och Uttamanyana (födda i Myanmar).
Raheel Raza, född i Pakistan, blev den första muslimskfödda kvinnan att leda en brittisk församling av blandat kön genom fredagsbönen.
Delegater från Fellowship of the Middle East Evangelical Churches röstade enhälligt för ett uttalande som stöder ordinationen av kvinnor till pastorer, under deras sjätte generalförsamling. En engelsk översättning av uttalandet lyder: "Den sjätte generalförsamlingen stöder vigningen av kvinnorna i våra kyrkor i positionen som ordinerad pastor och hennes partnerskap med män som en jämställd partner i beslutsfattande. Därför uppmanar vi medlemskyrkorna att ta ledande ställning steg i denna oro."
Med prästvigningen den 16 oktober 2010 av Margaret Lee, i det Peoria-baserade stiftet Quincy, Illinois, har kvinnor vigts till präster i alla 110 stift i Episcopal Church i USA.
2011:
Kirsten Eistrup, 55, blev den första kvinnliga prästen i den danska sjömanskyrkan i Singapore. Hon var också den lutherska protestantiska kyrkans första kvinnliga pastor i Asien.
Kirsten Fehrs blev den första kvinnan att vara biskop i den nordelbiska evangelisk-lutherska kyrkan .
Annette Kurschus blev den första kvinnan som var präst av den evangeliska kyrkan i Westfalen .
Sandra Kviat blev den första kvinnan från Danmark som blev rabbin; hon prästvigdes i England.
Antje Deusel ordinerades av Abraham Geiger College , och blev därmed den första tyskfödda kvinnan som vigdes till rabbin i Tyskland sedan nazisttiden.
Från oktober 2010 till våren 2011 skrev Julie Seltzer, en av de kvinnliga soferna från Women's Torah Project (se ovan 2010), en Sefer Torah som en del av en utställning på Contemporary Jewish Museum i San Francisco . Detta gör henne till den första amerikanska kvinnliga som skrev en Sefer Torah ; Julie Seltzer föddes i Philadelphia och är icke-konfessionellt judisk.
zoroastriska samhällenas historia över hela världen hade anslutit sig till gruppen av mobeds (zoroastriska präster) i Iran som mobedyars (kvinnliga zoroastriska präster); kvinnorna innehar officiella certifikat och kan utföra religiösa funktioner på lägre nivå och kan initiera människor i religionen.
Eva Marie Jansvik blev den första kvinnliga prästen i Norska sjömanskyrkan i Singapore.
En tredjedel av de katolska teologiprofessorerna i Tyskland, Österrike och Schweiz (144 personer) undertecknade en deklaration som kräver kvinnors prästvigning och motsätter sig "traditionalism" i liturgin.
Mary Whittaker blev den första döva som ordinerades till Church of Scotland.
Det anglikanska stiftet Cypern och viken fick vigda kvinnor till präster och utse dem till engångspräster. Den 5 juni 2011 ordinerades Catherine Dawkins av biskopen av det anglikanska stiftet Cypern och viken, högerprästen Michael Lewis, under en ceremoni i St Christopher's Cathedral, Manama. Detta gör henne till den första kvinnliga prästen i Mellanöstern.
Stella Bentsi-Enchil, Alberta Kennies Addo och Susanna C. Naana Ackun vigdes till de första kvinnliga prästerna i den anglikanska kyrkan i Ghana.
Den evangeliska presbyterianska kyrkans 31:a generalförsamling röstade för att tillåta församlingar att kalla kvinnor till ordinerad tjänst, även om deras presbyteri (styrande organ) motsätter sig av teologiska eller doktrinära skäl. Sådana församlingar kommer att tillåtas lämna det invändande presbyteriet (som Central South, som inkluderar Memphis) och ansluta sig till en intilliggande som tillåter prästvigning av kvinnor.
Den amerikanska katolska kyrkan i USA, ACCUS, vigde sin första kvinnliga präst, Kathleen Maria MacPherson, den 12 juni 2011.
I april 2011 tilldelade Institutet för buddhistiska dialektiska studier (IBD) i Dharamsala, Indien, graden av geshema (en tibetansk buddhistisk akademisk examen) till ärevördiga Kelsang Wangmo , en tysk nunna, vilket gjorde henne till världens första kvinna som fick den examen .
År 2011 röstade den nordamerikanska avdelningen av Sjundedagsadventistkyrkan, utan generalkonferensens godkännande, för att tillåta kvinnor att tjäna som konferenspresidenter. Men i början av 2012 svarade GC på NAD-åtgärden med en analys av kyrkohistoria och policy, vilket visade att divisioner inte har befogenhet att fastställa policy som skiljer sig från GC-policy, och NAD upphävde omedelbart deras åtgärd.
2012:
Ilana Mills prästvigdes, vilket gjorde henne, Jordana Chernow-Reader, och Mari Chernow till de tre första kvinnliga syskonen i Amerika som blev rabbiner.
Miri Gold , född i USA, blev den första icke-ortodoxa rabbinen (och den första kvinnliga rabbinen) som fick sin lön utbetald av den israeliska regeringen.
Ephraim Mirvis utsåg Lauren Levin till Storbritanniens första ortodoxa kvinnliga halakiska rådgivare vid Finchley Synagogue i London.
Alona Lisitsa blev den första kvinnliga rabbinen i Israel som gick med i ett religiöst råd.
Jo Henderson blev den första anglikanska prästen som vigdes i Förenade Arabemiraten .
Agnes M. Sigurðardóttir var den första kvinnan som blev biskop av Island .
Eileen Harrop blev den första kvinnan från Sydostasien (särskilt Singapore) som ordinerades av Church of England.
Amel Manyon blev den första sydsudanesiska kvinnan som ordinerades i Uniting Church i Australien.
Ellinah Wamukoya från den anglikanska kyrkan i södra Afrika blev den tillträdande biskopen i Swaziland och den första kvinnan att vara biskop i någon av de tolv anglikanska provinserna i Afrika. Hon vigdes till biskop i november 2012.
Pérsida Gudiel blev den första kvinnan som prästvigdes av den lutherska kyrkan i Guatemala.
Mimi Kanku Mukendi blev den första kvinnliga pastorn som ordinerades av Communauté Evangélique Mennonite au Congo (Mennonite Evangelical Community of Congo), även om de röstade för att ordinera kvinnor till pastorer 1993.
Mennonitkyrkan i Kongo godkände kvinnors prästvigning.
Christine Lee vigdes till den episkopala kyrkans första kvinnliga koreansk-amerikanska präst.
Alma Louise De bode-Olton blev den första kvinnliga prästen som vigdes i den anglikanska episkopala kyrkan på Curaçao .
Margaret Brenda Vertue från den anglikanska kyrkan i södra Afrika blev den tillträdande biskopen i Kapstadsområdet False Bay och den andra kvinnan att bli biskop i någon av de tolv anglikanska provinserna i Afrika.
Tine Lindhardt blev den tillträdande biskopen av Fyn och den tredje kvinnan att bli biskop i den evangelisk-lutherska kyrkan i Danmark .
Karen Kime blev den första inhemska australiensiska ärkediakonen i den anglikanska kyrkan.
Den 23 april 2012 röstade den nordtyska unionen för sjundedagsadventistkyrkan för att ordinera kvinnor till predikanter.
röstade Sjundedagsadventistkyrkans Columbia Union Conference för att "godkänna ordination utan hänsyn till kön."
röstade Sjundedagsadventistkyrkans Pacific Union Conference för att ordinera utan hänsyn till kön. Båda fackföreningarna började omedelbart godkänna ordinationer av kvinnor.
Emma Slade , en brittisk kvinna, blev den första västerländska kvinnan som vigdes till buddhistisk nunna i Bhutan.
Det tillkännagavs att unga kvinnor kunde tjäna som mormonmissionärer med början vid 19 års ålder istället för 21. Det tillkännagavs dock också att alla manliga missionärer, oavsett nation, kunde tjäna från 18 års ålder. Före tillkännagivandet hade manliga medlemmar från vissa länder fick tjänstgöra från yngre ålder för att undvika konflikt med utbildnings- eller militära krav.
2013:
Den 12 maj 2013 röstade den danska fackföreningen för sjundedagsadventistkyrkan för att behandla män och kvinnliga predikanter på samma sätt och att avbryta alla vigningar tills efter att ämnet behandlats vid nästa GC-session 2015.
röstade Sjundedagsadventistkyrkans holländska förbund för att ordinera kvinnliga pastorer, och erkände dem som jämställda med sina manliga kollegor. Den 1 september 2013 vigdes en kvinna i den nederländska unionen.
Melbournes generalvikarie, Barbara Darling , blev den första kvinnan att ordinera anglikanska präster i Australien.
Kay Goldsworthy blev den första biskopen som var kvinna, och den andra anglikanska kvinnan, som dök upp på en offentlig nomineringslista för ett synodsval i Australien (synodvalet i Newcastle).
Linda L. Booth blev den första kvinnan som valdes att fungera som president för de tolvs råd i Kristi gemenskap .
Lynn Green valdes till den första kvinnliga generalsekreteraren för Baptist Union of Great Britain .
Marianne Christiansen blev den tillträdande biskopen i Haderslev och den fjärde kvinnan att bli biskop i den evangelisk-lutherska kyrkan i Danmark .
Den evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika , det största lutherska samfundet i USA, valde sin första kvinnliga presiderande biskop (revd Elizabeth Eaton) .
Helen-Ann Hartley blev den första kvinnan som ordinerades i Church of England att väljas till stiftsbiskop (i stiftet Waikato i Nya Zeeland).
antog Kyrkans styrande organ i Wales ett lagförslag för att göra det möjligt för kvinnor att ordineras som biskopar, även om ingen skulle vigs under minst ett år.
Pat Storey var den första kvinnan som utsågs till biskop i Church of Ireland , och den första i hela Irland och Storbritannien. Den irländska kyrkan har tillåtit vigning av kvinnor till biskopar sedan 1990.
Svenska kyrkan valde Antje Jackelen till Sveriges första kvinnliga ärkebiskop.
Den anglikanska synoden i Ballarat röstade för att tillåta vigning av kvinnor till präster.
Mary Froiland var den första kvinnan som valdes till biskop vid South-Central Synod of Wisconsin i Evangelical Lutheran Church of America .
Den 22 september 2013 invigde kongregationen Beth Elohim i New York en ny Torah, som medlemmar av Beth Elohim sa var den första Toran i New York City som skrevs av en kvinna. Toran skrevs av Linda Coppleson.
Den första klassen kvinnliga halachiska rådgivare som utbildats för att praktisera i USA tog examen; de tog examen från den nordamerikanska grenen av Nishmats yoetzet halacha-program vid en ceremoni vid kongregationen Sheartith Israel, spanska och portugisiska synagogan på Manhattan.
Vid sitt möte den 7 februari 2013 beslutade House of Bishops of the Church of England att åtta högre kvinnliga präster, valda regionalt, skulle delta i alla möten i huset tills det var sex kvinnor som satt som biskopar till höger.
Den 27 oktober 2013 blev Sandra Roberts den första kvinnan att leda en sjundedagsadventistkonferens när hon valdes till president för Southeastern California Conference. Men den världsomspännande sjundedagsadventistkyrkan erkände inte detta eftersom presidenter för konferenser måste ordineras till pastorer och den världsomspännande kyrkan erkände inte vigningen av kvinnor.
Agnes Abuom från Nairobi, från den anglikanska kyrkan i Kenya, valdes till moderator för Centralkommittén för Kyrkornas Världsråd ; hon var den första kvinnan och den första afrikanen som innehade denna position.
Dr. Sarah Macneil utsågs till den första kvinnliga stiftsbiskopen i Australien.
Jean A Stevens blev den första kvinnan att be under en generalkonferenssession i LDS-kyrkan .
Yeshivat Maharat, som ligger i USA, blev den första ortodoxa judiska institutionen som helgade kvinnliga prästerskap. Utexaminerade från Yeshivat Maharat kallade sig inte "rabbiner". Titeln de fick är "maharat". Men 2015 ordinerades Yaffa Epstein till Rabba av Yeshivat Maharat. Även det året ordinerades Lila Kagedan till rabbin av Yeshivat Maharat, vilket gjorde henne till deras första examen som tog titeln Rabbi.
Tibetanska kvinnor kunde göra geshe- proven för första gången. Geshe är en tibetansk buddhistisk akademisk examen för munkar och nunnor.
Nancy Abramson blev den första kvinnliga presidenten för Cantors Assembly , en internationell yrkesorganisation av kantorer med anknytning till konservativ judendom.
2014:
Fanny Sohet Belanger, född i Frankrike, vigdes i Amerika och blev därmed den första franska kvinnliga prästen i den episkopala kyrkan.
Dr. Sarah Macneil invigdes och installerades som den första kvinnliga stiftsbiskopen i Australien (för stiftet Grafton i New South Wales ).
Den lutherska kyrkan i Chile vigde pastor Hanna Schramm, född i Tyskland, till sin första kvinnliga pastor.
Heather Cook var den första kvinnan som valdes till biskop i det episkopala stiftet i Maryland .
Biskopen av Basel, Felix Gmür , lät de katolska kyrkobolagen i Basel, som officiellt endast ansvarar för kyrkans ekonomi, ta fram ett initiativ som vädjar om jämställdhet mellan män och kvinnor vid prästvigningen.
Association of Catholic Priests i Irland uttalade att den katolska kyrkan måste vigda kvinnor och tillåta präster att gifta sig för att överleva.
Den amerikanska rabbinen Deborah Waxman invigdes som ordförande för Reconstructionist Rabbinical College och Jewish Reconstructionist Communities den 26 oktober 2014. Som ordförande för Reconstructionist Rabbinical College tros hon vara den första kvinnan och första lesbiska att leda en judisk församlingsfackförening och den första kvinnliga rabbinen och första lesbiska som ledde ett judiskt seminarium; Reconstructionist Rabbinical College är både ett församlingsförbund och ett seminarium.
Den första boken någonsin med halachiska beslut skriven av kvinnor som ordinerats att tjäna som poskim (Idit Bartov och Anat Novoselsky) publicerades. Kvinnorna prästvigdes av Efrats kommunöverrabbin, rabbinen Shlomo Riskin , efter att ha genomgått Midreshet Lindenbaums kvinnokollegiums femåriga prästvigningskurs i fördjupningsstudier i judisk rätt, samt godkänt prov motsvarande rabbinatets krav på män.
Angeline Franciskanersyster Mary Melone utsågs till den första kvinnliga rektorn för ett påvligt universitet i Rom; specifikt det påvliga universitetet Antonianum .
Den engelska kyrkans allmänna synod röstade för att tillåta vigning av kvinnor till biskopar.
Gayle Harris från Episcopal Diocese of Massachusetts blev den första kvinnliga anglikanska biskopen att presidera och predika i en walesisk katedral.
Seventh -day Adventist Church 's Women's Ministries-avdelning släppte The Woman's Bible , som var den första studiebibeln speciellt utformad för kvinnor av Seventh-day Adventist Church, och som var en ny King James-version av Bibeln som erbjöd mer än 100 kommentarer, studiematerial och profiler om kvinnliga bibliska karaktärer. Alla artiklarna i The Woman's Bible skrevs av adventistiska kvinnliga medlemmar, bibelforskare och pastorer.
Sr. Luzia Premoli , överordnad general för Combonian Missionary Sisters, utnämndes till medlem i Congregation for the Evangelization of Peoples, och blev därmed den första kvinnan som utsågs till medlem i en Vatikankongregation (som är en av de högre rankade avdelningarna i den romerska kurian ).
Det tillkännagavs att Lauma Lagzdins Zusevics, en amerikan, var den första kvinnan som valdes till ärkebiskop av den lettiska evangelisk-lutherska kyrkan utomlands .
2015:
Mira Rivera blev den första filippinsk-amerikanska kvinnan som vigdes till rabbin.
Libby Lane blev den första kvinnan som vigdes till biskop av Church of England .
Women 's Mosque of America , som påstår sig vara USA:s första moské för kvinnor, öppnade i Los Angeles.
Jennie Rosenfeld blev den första kvinnliga ortodoxa andliga rådgivaren i Israel (specifikt blev hon den andliga rådgivaren, även kallad manhiga ruchanit, för samhället Efrat .)
Ärkebiskop Antje Jackelen blev den första kvinnliga ärkebiskopen som välkomnades i Vatikanen.
Den första bhikkhuni -prästvigningen i Tyskland, Theravada bhikkhuni-vigningen av den tyska nunnan Samaneri Dhira, ägde rum den 21 juni 2015 på Anenja Vihara.
Den första Theravada -ordinationen av bhikkhunis i Indonesien efter mer än tusen år inträffade vid Wisma Kusalayani i Lembang, Bandung. Bland de ordinerade var Vajiradevi Sadhika Bhikkhuni från Indonesien, Medha Bhikkhuni från Sri Lanka, Anula Bhikkhuni från Japan, Santasukha Santamana Bhikkhuni från Vietnam, Sukhi Bhikkhuni och Sumangala Bhikkhuni från Malaysia och Jenti Bhikkhuni från Australien.
I GC-sessionen i Dallas den 9 juli 2015 röstade sjundedagsadventister för att inte tillåta sina regionala kyrkliga organ att ordinera kvinnliga pastorer.
Rachel Treweek invigdes som den första kvinnliga stiftsbiskopen i Church of England (Diocese of Gloucester). Hon och Sarah Mullally , biskop av Crediton, var de första kvinnorna som vigdes och vigdes till biskop i Canterbury Cathedral .
Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga utsåg kvinnor till sina verkställande råd för första gången. Kyrkan utnämnde Linda K Burton , president för Hjälpföreningen , Rosemary Wixom , president för Primär , och Bonnie L. Oscarson , president för Unga kvinnors organisation, till tre högnivåkyrkoråd (en kvinna till vardera).
Tahrir Hammad blev den första kvinnan som fick förrätta muslimska äktenskap i de palestinska områdena.
Mary Irwin-Gibson blev den första kvinnan att vara biskop av det anglikanska stiftet i Montreal.
Sarah Mullally blev den första kvinnan i Church of England att leda en vigningsgudstjänst; hon prästvigde Leisa McGovern och Sheila Walker den 26 september i Ottery St Mary i Devon.
Rachel Treweek blev den första kvinnan att sitta i House of Lords som Lord Spiritual , vilket gjorde henne vid den tiden till den högst ordinerade kvinnan i Church of England.
Bolivia blev det första stiftet i den anglikanska provinsen i Sydamerika (tidigare känt som Southern Cone) som vigde kvinnor till präster.
Pastor Susana Lopez Lerena, Pastor Cynthia Myers Dickin och Pastor Audrey Taylor Gonzalez blev de första kvinnliga anglikanska präster som ordinerades i Uruguays stift.
Yaffa Epstein ordinerades till Rabba av Yeshivat Maharat.
Titeln maharat tilldelades en europé för första gången: Miriam Gonczarska från Polen.
Lila Kagedan ordinerades till rabbin av Yeshivat Maharat, vilket gjorde henne till deras första examen som tog titeln Rabbi.
Rabbinical Council of America antog en resolution som säger, "RCA-medlemmar med positioner i ortodoxa institutioner får inte ordinera kvinnor till det ortodoxa rabbinatet, oavsett vilken titel som används; eller anställa eller ratificera anställningen av en kvinna till en rabbinsk position vid en ortodox institution; eller tillåt en titel som antyder rabbinvigning att användas av en lärare i Limudei Kodesh på en ortodox institution."
Agudath Israel of America fördömde åtgärder för att prästviga kvinnor och gick ännu längre och förklarade Yeshivat Maharat, Yeshivat Chovevei Torah , Open Orthodoxy och andra anslutna enheter som liknar andra dissidentrörelser genom judisk historia genom att ha förkastat judendomens grundläggande principer.
2016:
Efter fyra års överläggningar beslutade Hebrew Union College – Jewish Institute of Religion att ge kvinnor ett val av formulering på sina vigningsbevis med början 2016, inklusive möjligheten att ha samma formulering som män. Fram till dess identifierade manliga kandidaters certifikat dem av reformrörelsens traditionella "morenu harav" eller "vår lärare rabbinen", medan kvinnliga kandidaters certifikat endast använde termen "rav u'morah" eller "rabbin och lärare. "
Kvinnor började först administrera nattvarden i den evangeliska kyrkan i Augsburgs bekännelse i Polen .
Lila Kagedan blev den första kvinnliga prästerskapet som anställdes av en ortodox synagoga medan hon använde titeln "rabbi". Detta inträffade när Mount Freedom Jewish Center i New Jersey, som är Open Orthodox , anställde Kagedan för att gå med i deras "andliga ledarskapsteam".
Det tillkännagavs att det romerska missalet hade reviderats för att tillåta kvinnor att få sina fötter tvättade på heliga torsdagen ; tidigare tillät det endast män att göra det.
Det tillkännagavs att Ephraim Mirvis skapade jobbet som ma'ayan där kvinnor skulle vara rådgivare för judisk lag inom området familjerenhet och som vuxenpedagoger i ortodoxa synagogor. Detta kräver en deltidsutbildning under 18 månader, vilket var den första kursen i Storbritannien.
Det högsta styrande organet för den evangelisk-lutherska kyrkan i Lettland ändrade kyrkoreglerna och fastställde officiellt att endast män kan ordineras till präster.
Förenade metodistkyrkan valde sin första öppet lesbiska biskop, Karen Oliveto .
Man fick veta att Satmarsekten utfärdade ett dekret som varnade att universitetsutbildning för kvinnor var "farlig". Dekretet, skrivet på jiddisch, varnade:

" Det har på sistone blivit den nya trenden att flickor och gifta kvinnor tar examen i specialpedagogik. Vissa går på lektioner och andra online. Så vi skulle vilja låta deras föräldrar veta att det är emot Torah.

Vi kommer att vara väldigt strikta med detta. Inga flickor som går i vår skola får studera och ta en examen. Det är farligt. Flickor som inte klarar sig kommer att tvingas lämna vår skola. Vi kommer inte heller att ge några jobb eller lärartjänster i skolan till flickor som har gått på college eller har en examen.

Vi måste hålla vår skola säker och vi kan inte tillåta någon sekulär påverkan i vår heliga miljö. Det är mot basen som vår Mosed byggdes på."

Karmit Feintuch blev den första kvinnan som anställdes som kommunal ledare vid en ortodox synagoga i Israel ( Ramban Synagogue ) .
grundades Mariam-moskén i Köpenhamn , Danmarks första kvinnliga moské, av Sherin Khankan ; den har bara kvinnliga imamer. Moskén är öppen för manliga och kvinnliga tillbedjare, med undantag för fredagsbönen, som endast är öppen för kvinnliga tillbedjare. Imam Sherin Khankan blev Skandinaviens första kvinnliga imam när hon öppnade den moskén.
Tjugo tibetanska buddhistiska nunnor blev de första tibetanska kvinnorna som fick geshemagrader .
Kyrkan i Wales valde Joanna Penberthy till sin första kvinnliga biskop.
2017:
Den ortodoxa unionen antog en policy som förbjöd kvinnor från att tjänstgöra som präster, från att inneha titlar som "rabbi" eller att utföra vanliga prästerskapsfunktioner även utan titel, i sina församlingar i USA.
Susan Frederick-Gray valdes till den första kvinnliga presidenten för Unitarian Universalist Association .
Keshira haLev Fife ordinerades av Kohenet Hebrew Priestess Institute och blev därmed Australiens första hebreiska prästinna.
Guli Francis-Dehqani , som var iransk och perser, blev den första biskopen av Loughborough, vilket gjorde henne till Church of Englands första kvinnliga biskop från en etnisk minoritetsgemenskap.
Ruti Regan blev den första öppet autistiska personen som ordinerades av Jewish Theological Seminary of America .
2018:
År 1991 begränsade Kerala High Court inresa för kvinnor över 10 år och under 50 år från Sabarimala Shrine eftersom de var i menstruationsåldern. Den 28 september 2018 upphävde dock Indiens högsta domstol förbudet mot kvinnors inresa. Den sade att diskriminering av kvinnor på alla grunder, även religiös, är grundlagsstridig.
Lauren Tuchman ordinerades av Jewish Theological Seminary of America och blev därmed den första ordinerade blinda kvinnliga rabbinen.
Den anglikanska episkopala kyrkan i Brasilien (Igreja Episcopal Anglicana do Brasil) valde Marinez Santos Bassotto till sin första kvinnliga biskop; hon valdes till biskop av Amazonas stift.
Jamitha Teacher blev den första kvinnliga imam i Indien som ledde Jumu'ah- bönen för kvinnor och män.
Ortodoxa unionen uppgav att de fyra OU-synagogor som redan anställde kvinnliga präster skulle få stanna i OU utan att göra några ändringar.
Denise Donato vigdes till den första kvinnliga biskopen i den ekumeniska katolska kommunionen .
Kay Goldsworthy från Australien installerades som den första kvinnliga anglikanska ärkebiskopen.
Den evangelisk-lutherska kyrkan i Thailand fick sina första kvinnor ordinerade till tjänst, nämligen Jongkolnee Sampachanyanon Sim och Somporn Kulachote.
Patricia A. Davenport blev den första afroamerikanska kvinnan som valdes till biskop i den evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika ; hon valdes att leda synoden i sydöstra Pennsylvania.
Dina Brawer , född i Italien men bosatt i Storbritannien, vigdes av Yeshivat Maharat och blev därmed Storbritanniens första kvinnliga ortodoxa rabbin; hon valde titeln "rabba", den feminina formen av rabbi.
Den 12 maj valdes Melissa M. Skelton till Metropolitan of British Columbia och Yukon och blev därmed ärkebiskop av New Westminster. Hon var den första kvinnan som blev ärkebiskop i den anglikanska kyrkan i Kanada.
I juli blev biskop Christine Gooden-Benguche den första kvinnliga presidenten för metodistkyrkan i Karibien och Amerika, Jamaica District.
blev biskop Kristina Kühnbaum-Schmidt biskop i den evangelisk-lutherska kyrkan i norra Tyskland .
2019:
Wai Quayle blev Te Pīhopa o Te Upoko o Te Ika ; detta gjorde henne till den första kvinnliga maori-biskopen i den anglikanska kyrkan och den första kvinnan född i Nya Zeeland som blev biskop i den anglikanska nattvarden.
Beate Hofmann blev den första biskopen av den evangeliska kyrkan i Hessen Electorate-Waldeck .
Emelyn Dacuycuy invigdes som den första kvinnliga biskopen av Iglesia Filipina Independiente.
Linda Nicholls valdes till den första kvinnliga primaten i den anglikanska kyrkan i Kanada .
Ohio minister Donna Barrett valdes till Assemblies of Gods generalsekreterare, vilket var första gången Assemblies of God General Council valde en kvinna till sin verkställande ledning; hon hade utsetts till tjänsten föregående år, vilket hade gjort henne till den första kvinnan att fylla en plats i Assemblies of Gods sex-personers ledningsgrupp.
Ett socialt uttalande från den evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika, med titeln "Faith, Sexism, and Justice: A Call to Action", godkändes av ELCA:s Churchwide Assembly den 9 augusti; den kallar sexism och patriarkat för synder och erkänner kyrkans delaktighet i dem.
Eva Janadin och Anne-Sophie Monsinay blev de första kvinnliga imamerna att leda muslimska böner i Frankrike.
Metodistkyrkan i södra Afrika valde in Purity Malinga som presiderande biskop, vilket gjorde henne till den första kvinnliga biskopen i kyrkan.
Roxanne Haynes installerades som den första kvinnliga biskopen av Bermuda och den karibiska regionen i United Fellowship of Churches International.
Den 19 november 2019 invigdes Rose Hudson-Wilkin som biskop av Justin Welby under en gudstjänst i St Paul's Cathedral , vilket gjorde henne till den första svarta kvinnan att bli en Church of England-biskop. Hon installerades som biskop av Dover under en gudstjänst i Canterbury Cathedral den 30 november 2019.
I mormonernas tempelbegåvning uppmanades kvinnor att var och en vara prästinna "till sin man", medan män lovades att de skulle vara präster åt Gud; men i januari 2019 togs det bort från begåvningsprocessen, i enlighet med andra förändringar som inkluderade fler rader för Eva i det rituella utförandet av Första Moseboken .
Under 2019 avbröts beslöjan av kvinnor under en del av utdelningsceremonin för mormontemplet.
År 2019 stod det i ett brev från LDS-kyrkans första presidentskap att "Att beslöja en begåvad kvinnas ansikte före begravning är valfritt." Det hade krävts tidigare. Brevet fortsatte med att säga att sådan beslöja, ”kan göras om systern uttryckte en sådan önskan medan hon levde. I de fall då den avlidna systerns önskemål i denna fråga inte är kända, bör hennes familj rådfrågas”.
2019 tillkännagav LDS-kyrkan att vilken döpt kvinna som helst kunde tjäna som vittne för dopet av en levande person utanför templet, och vilken kvinna som helst som innehar en aktuell tempelrekommendation, inklusive en rekommendation för begränsad användning, kan vara ett vittne för en ombud. dop för en avliden person, och vilken kvinna som helst som var begåvad medlem med en gällande tempelrekommendation kunde tjäna som ett vittne om att besegla förordningar, levande och fullmakt.

2020-talet

2020:
Svenska kyrkan hade för första gången fler kvinnliga än manliga präster.
Det anglikanska stiftet vid Cape Coast vigde sin första kvinnliga präst, Vida Gyabeng Frimpong.
2021:
Påven Franciskus utfärdade motu proprio " Spiritus Domini ", som ändrade kanon 230 § 1 i den kanoniska lagen från "lekmän som har den ålder och kvalifikationer som fastställts genom dekret från biskopskonferensen kan antas på en stabil grund genom föreskriven liturgisk rit till lektors- och akolytdepartementen ” till ”Lekmän i lämplig ålder och med de gåvor som bestäms genom dekret av biskopskonferensen kan permanent anvisas, med hjälp av den fastställda liturgiska riten, till lektorernas och akolyternas ministerier; Men tilldelningen av en sådan roll ger dem inte rätt till stöd eller ersättning från kyrkan.” Detta innebar att kvinnor kunde börja antas till de instiftade akolyt- och lektorstjänsterna i den katolska kyrkan, vilket de inte kunde tidigare.
Emily Onyango utsågs till den första kvinnliga biskopen av den anglikanska kyrkan i Kenya .
2022:
Den evangeliska kyrkan i den augsburgska bekännelsen i Polen vigde kvinnor till pastorer för första gången.
Pastor Tammy Swanson-Draheim valdes till den första kvinnliga presidenten för det samfund som kallas Evangeliska Förbundskyrkan .
Jenna Carson blev den första kvinnliga militärprästen som godkändes av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga .
Deborah K. Webb invigdes och installerades som den första kvinnliga biskopen i Temple of Praise International Fellowship of Churches, Incorporated.
Den progressiva nationella baptistkonventet valde Jacqueline A. Thompson till andra vicepresident, vilket gjorde henne till den första kvinnan att inneha en vald ledarroll i den progressiva nationella baptistkonventet.
Sjundedagsadventistkyrkans Rocky Mountain Conference (RMC) godkände ordination av kvinnliga pastorer.
Ruby-Nell Estrella valdes till den första kvinnliga biskopen av United Methodist Church i Filippinerna .
Lorita Packwood och Jennie Foster Skelton ordinerades som de första kvinnliga diakonerna i den anglikanska kyrkan i Bermuda . Detta var första gången den anglikanska kyrkan i Bermuda ordinerade kvinnor till tjänst.

2023:

Sally Azar ordinerades den 22 januari 2023 av den evangelisk-lutherska kyrkan i Jordanien och det heliga landet vid en ceremoni vid Frälsarens kyrka i Jerusalem , vilket gjorde henne till den första kvinnliga palestinska pastorn i det heliga landet .