Rasism i Oregon

En skylt på ett företag som säger att de bara kommer att tillgodose vita kunder

Rasismens historia i Oregon började innan territoriet ens blev en amerikansk stat . Ämnet ras diskuterades flitigt under konventet där Oregon-konstitutionen skrevs 1857. 1859 blev det den enda staten som gick in i unionen med en svart uteslutningslag, även om det fanns många andra stater som hade försökt tidigare, särskilt i mellanvästern. Willamette Valley var ökänd för att vara värd för vita supremacistiska hatgrupper. Diskriminering och segregation var vanliga företeelser mot människor av afrikansk , mexikansk , hawaiisk och asiatisk härkomst. Portland , den största staden i delstaten, fortsätter att ha en av de största andelarna vita invånare i större amerikanska städer.

Historia

På bilden: Två okända afroamerikaner som bor i Oregon i mitten till slutet av 1800-talet

Första ankomsten av svarta människor: 1788

Den första kända personen av afrikanskt ursprung som anlände till Oregon var en sjöman vid namn Markus Lopeus. Lopeus anlände 1788 tillsammans med handelssjökaptenen Robert Gray. Lopeus dog senare i ett bråk med de lokala indianerna. Under de följande åren bosatte sig svarta pälsfångare och upptäcktsresande i Oregon.

York , en förslavad man, var den enda afroamerikanen på Lewis och Clark-expeditionen, som nådde Oregon 1805.

Lagar mot svart utanförskap och kinesisk immigration: 1844–1859

Det finns två incidenter som ledde fram till skapandet av den första Black Exclusion Law från 1844 i Oregon Territory. Den första kallas Cockstock-affären , som är känd för att vara den största instansen av potentiellt våld mot vita bosättare före Whitman-incidenten 1847. Cockstock-affären startade för att James Saules (en svart nybyggare) rapporterade att en infödd, känd som Cockstock , hade stulit sin nyinköpta häst. Vita bosättare som ansåg sig vara ansvarig för territoriet försökte arrestera Cockstock men möttes av en styrka infödda som var mycket större än deras egen. Så småningom löstes affären men det lämnade en stor mängd rädsla hos de vita bosättarna för det potentiella hotet som den infödda befolkningen utgjorde. Den andra incidenten kallas Saules-Pickett-tvisten. Återigen var den svarte nybyggaren James Saules (som varit i Oregon sedan 1841) inblandad. Pickett anklagade Saules för misshandel och sa i rätten under rättegången att Saules hotade att hetsa de infödda mot honom. Andra vittnen hävdade att de också hade blivit hotade av Saules och hans infödda vänner. Inga bevis för dessa påståenden gavs. Saules ställdes inför rätta och dömdes av en jury av Picketts kamrater.

Peter Burnett såg dessa incidenter som sin möjlighet att lägga fram ett nytt lagförslag för den provisoriska regeringen i territoriet. Han hävdade att det var för att hindra slaveriet från att komma in i Oregon. Han använde dock Cockstock-affären och Saules-Pickett-tvisten som bevis för att övertyga andra lagstiftare att utesluta svarta från att bosätta sig överhuvudtaget, av rädsla för att de skulle slå sig samman med de infödda mot de vita bosättarna. I juni 1844 antog Oregon en uteslutningslag som förbjöd svarta människor att bo i Oregon. Brott mot denna lag resulterade i 39 piskrapp, var sjätte månad, tills ockupanten lämnade. Detta straff ansågs vara för hårt och ersattes med tvångsarbete i december 1844. Även 1844 förbjöd den provisoriska regeringen slaveri. En annan diskriminerande lag upprättades 1849. Denna lag hindrade svarta människor som inte redan var i området från att komma in eller vistas i Oregons territorium . 1851 arresterades en svart affärsman vid namn Jacob Vanderpool och utvisades från Oregon på grund av att han bröt mot lagarna om svart bosättning.

År 1855 förbjöds blandras män att bli medborgare . 1857, trots att slaveriet var olagligt, lades fram ett lagförslag som avsåg att skydda slavegendom. Det antogs inte eftersom det ansågs ge särskilda rättigheter till slavägare. Samma år infördes en ny lag som hindrade svarta människor från att inneha egendom i staten. År 1850 skulle de första kinesiska immigranterna anlända och ytterligare invandring skulle äga rum under de kommande decennierna.

1859 blev Oregon den enda delstaten som gick in i unionen med en lag om svart uteslutning, och införde en ny lag samma år som förbjöd svarta människor att äga egendom och göra kontrakt. Trots att de sällan tillämpas, hjälper dessa lagar att certifiera Oregon som en majoritetsvit stat. Uteslutningslagarna skulle förbli i kraft till 1926. År 2001 infördes åtgärd 14 som var tänkt att eliminera språket (som "fria negrer och mulatter") från konstitutionen. Även om själva konstitutionen inte skulle ändras helt, skulle språket ändras, åtgärden röstades ner 2002, men antogs senare.

I slutändan använde Oregon Territorial-regeringen och författarna till Oregon-konstitutionen ursäkten att förhindra slaveri från att komma in i Oregon för att dölja sina sanna ambitioner. De var inte abolitionister utan vita supremacister. De ville skapa en vit utopi. Motiven för dessa lagstiftare var att avlägsna färgade människor från deras territorium och i arbetet mot detta mål skapade lagar som har haft långvariga konsekvenser.

Antikinesiska uteslutningslagar, utvisningar, massakrer: 1862–1920-talet

Kinesisk man och barn i Oregon

En artikel i Daily Oregonian fördömde den kinesiska befolkningen som ett rasistiskt hot som förorenade några av stadens "bästa gator". Liknande kommentarer gjordes om de kinesiska invånarna i Baker City som kallade dem "Celestials", "Mongolians" och "Yellow Horde". År 1862 beskattades alla människor av svart, kinesisk, hawaiisk och mulatt härkomst $5 ($128 i 2020-dollar). Underlåtenhet att betala denna skatt skulle resultera i att staten skulle kunna tvinga dem till jobb som underhåller statligt utformade vägar för 50 cent per dag (12 dollar i 2020-dollar). Äktenskap mellan olika raser mellan svarta och vita människor förbjöds samma år, med lagen som specifikt fastställde att vita människor inte fick gifta sig med någon en fjärdedel svart eller mer. Denna distinktion utökades senare för att förhindra vita människor från att gifta sig med någon som var en fjärdedel eller mer kinesiska eller hawaiianska, och en halv eller fler indianer.

År 1868 antogs det fjortonde tillägget till den amerikanska konstitutionen, vilket gav medborgarskap till svarta människor. Oregon ratificerade ursprungligen det fjortonde tillägget den 19 september 1866, men återkallade den ratificeringen den 16 oktober 1868. Det tillägget ratificerades först den 25 april 1973. År 1870, det femtonde tillägget, som förbjöd att neka rösträtten rasminoriteter och före detta slavar, fick omfattande ratificering med Oregon som en av åtta stater som förkastade det (utöver New Yorks återkallande av ratificeringen). Samma år ersatte den federala lagen en klausul i Oregon State Constitution som förbjöd svart rösträtt . Det skulle inte dröja förrän 1959 som Oregon skulle ratificera den femtonde.

Från 1870 till 1885 började den antikinesiska känslan stiga bland Oregon-medborgare med arbetar- och politiska ledare som förespråkade både utvisningen av kinesiska invånare och uteslutningen av framtida kineser från Oregon. I maj 1873 antog Portland stadsfullmäktige en resolution som uppmuntrade entreprenörer att inte anställa kinesiska arbetare av rädsla för att förlora framtida kontrakt på grund av att kinesiska arbetare i tid vanligtvis arbetar för låga löner och sedan skickar pengarna till sina familjer. Denna resolution avslogs till slut. I augusti samma år bröt en brand i en kinesisk tvättstuga som påstås ha anstiftats av vita "brandmän" i hopp om att fördriva den kinesiska befolkningen. År 1880 bodde de flesta kinesiska män nära Second and Oak Streets som var så segregerade att ingen annan etnicitet förutom kineser bodde där.

Någon gång under mitten av 1880-talet såg Portlands Chinatown två av dess byggnader brinna ner och kinesiska vedhuggarläger plundrades av åttio maskerade män. Rallyn till stöd för den anti-kinesiska klubben tog också form. År 1883 misslyckades ett försök att ta bort förbudet mot svart rösträtt delvis på grund av att klausulen var ogiltig genom det femtonde tilläggets införande i den amerikanska konstitutionen. Ytterligare försök att ta bort klausulen gjordes 1895, 1916 och 1927 och klausulen togs slutligen bort 1927.

1885 förvärrades rasspänningarna ytterligare då omkring 500 kineser uteslöts från Tacoma, Washington, och skickades till Portland. Den 22 februari 1886 hölls en omröstning om avlägsnandet av de kinesiska invånarna. Senare samma dag attackerades ett kinesiskt läger vid Guild's Lake av lokala arbetare i östra Portland som också körde ut mellan 100 och 200 kinesiska arbetare. Trots att statens konstitution förbjöd kineser att bryta gruvor utförde vissa det fortfarande och nästa år orsakades en massaker av en grupp vita män som ledde till att 34 kinesiska gruvarbetare dog.

År 1890 bodde 1 000 svarta människor i Oregon och antalet fördubblades till 1920. År 1893 brände de vita medborgarna i La Grande ner stadens Chinatown . Detta gjorde att invånarna i området blev fördrivna och de flesta lämnade Oregon. Några blev dock kvar och försöker göra motstånd mot mobben. De tvingades till slut också lämna. Samma år krävde Baker Citys borgmästare Charles Palmer att Baker City Chinatown skulle ses över till "sanitära och moraliska förhållanden", Palmer såg kineserna som "en klass ... som ett samhälle inte har råd att hysa eller tolerera". Vid den här tiden började " solnedgångsstäder " dyka upp.

Från 1900 till 1940 började den kinesiska befolkningen i Oregon att minska på grund av lagar som 1875 års Page Act och den kinesiska uteslutningslagen från 1882 . Från 1940 till 1970 skulle antalet öka. Detta var under utestängningseran som varade från 1882–1943 som lämnade kinesiska samhällen isolerade och diskriminerade inom områden som bostäder, jobb, kommersiella möjligheter, utbildning, sjukvård och sociala tjänster.

År 1906 ledde rättsfallet Taylor v. Cohn till att Oregons högsta domstol sanktionerade vita amerikaners rätt att rasdiskriminera svarta på teatrar. 1918 såg svarta soldater från Kalifornien en skylt där det stod "Vi anlitar vit hjälp och tillgodoser endast vithandel". Ilska fortsatte männen att förstöra skylten. En liknande händelse inträffade 1943. I början av 1900-talet mötte svarta järnvägsarbetare som kom till Portland extrem segregation. 1919 hade Realty Board of Portland godkänt en etisk kod som förbjöd fastighetsmäklare och bankirer att sälja eller ge lån till minoriteter för fastigheter belägna i vita grannskap. Samma år föreslogs en lag som gör offentlig diskriminering olaglig. Lagen skulle antas 1953. Afroamerikaner som flyttade till Portland i början av 1900-talet, mestadels järnvägsarbetare, stod inför extrem segregation.

"Inga negros, kineser eller japaner får äga eller ockupera egendom i det här området om de inte är en arbetare eller en tjänare."

På 1920-talet kom rasrestriktiva bostadsavtal fram . Dessa förbund gjorde det möjligt att skapa gemenskaper som uteslöt vissa etniska och religiösa grupper. Dessa förbund kom efter utbredd bostadsdiskriminering under de senaste decennierna. Dessa förbund gjordes omöjliga att genomföra genom den federala Civil Rights Act från 1968 .

WWII och framåt: 1944–nutid

Under andra världskriget orsakade incitamentet för varvsjobb en boom i den afroamerikanska befolkningen. Portlands afroamerikanska befolkning växte från 2 565 år 1940 till 25 000 år 1944. Med detta följde en ökning av rasismen som genomsyrade dåtidens privata industrier och fackföreningar. På grund av fackliga regler hindrades svarta arbetare från att utföra specialiserade arbeten såsom stuveri, lastbilschaufförer och tvättarbetare och blev istället hänvisade till att utföra vanligt arbete. Efter kriget fortsatte rasismen för svarta invånare. Jobb började försvinna på grund av att vita soldater återvände och svarta invånare blev tillsagda att lämna med Earl Riley, borgmästaren i Portland berättade för dem att de inte var välkomna. Som svar började grupper som protesterade och gjorde motstånd mot rasismen och främjade jämlikhet att växa fram. Dessa inkluderade National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), Urban League, Office of Vocational Opportunity och kommittén för interraciala principer och praxis.

Algiz runa Volksfront flagga

1951 togs lagen som förbjöd interracial äktenskap och försäkringstillägg för icke-vita förare bort. I början av 1960-talet förbjöds svarta människor i Portland att serveras på vita restauranger, gå till stadens finansierade simbassänger och åka skridskor i ishallar, med undantag för den dag som var avsatt för svarta människor att åka skridskor. På 1970-talet dödades flera svarta män av polisen i Portland, och på 1980-talet Portland Police Bureau efter att officerare dödat possums och placerat dem framför svartägda restauranger.

1981, mitt i nationell oro i samband med morden i Atlanta 1979–1981 , placerade två Portland-poliser döda opossum utanför Burger Barn, en svartägd restaurang. Officerarna fick sparken; Oregonian formulerade de rasmässiga konsekvenserna av handlingen. De två återinsattes senare när en skiljedomare ansåg att eldningen var överdriven; FBI undersökte saken i sex månader, men avböjde till slut att väcka åtal. Polisen betalade en del av en förlikning.

Ivancie tog bort polisbyrån från stadskommissarie Charles Jordans portfölj, då den enda svarta medlemmen i Portland City Council. Flytten utlöste en protest, ledd av Ron Herndon . Portland Internal Investigations Auditing Committee (PIIAC) bildades av kommunfullmäktige på grund av motstånd från borgmästare Frank Ivancie, som var nära knuten till polisbyrån, som svar på händelsen, 1982. Polisfacket organiserade en framställning för att få bildandet av utskottet före väljarna, men väljarna godkände utskottet.

1985 återinsattes två Portland-poliser som hade ertappats med att dela ut T-shirts med sloganen "Don't Choke 'Em, Smoke 'Em" av en skiljedomare efter att ha fått sparken.

På 1980- och 1990-talen protesterade nynazistiska skinheads på gatorna och den 13 november 1988 dödades den etiopiska studenten Mulugeta Seraw av vita supremacister. På 1990-talet blev Portland ökänd för sin nynazistiska grupp Volksfront . År innan den nynazistiska gruppen White Aryan Resistance började rekrytera medlemmar. Ciaran Mulloy, en facklig organisatör och antifascist, påminde om hur "Det fanns flera gäng och 300 nazister i en stad med 300 000" och sade vidare att "De antirasistiska ungdomarna skrämdes och isolerades. Nazisterna umgicks bara öppet på gatorna." 1993 sköts en rasistisk skinhead vid namn Eric Banks ihjäl av John Bair, en medlem av Skinheads Against Racial Prejudice.

Den 5 november 2002 röstade 70 % av Oregon för att ta bort föråldrat och stötande språk från Oregon-konstitutionen, såsom "negre", "mulatter" och "vita". 2007 försökte nynazister att samlas i Portland för en tre dagar lång skinhead-festival. Under 2011 fann en granskning , utformad för att ta reda på om de svarta och latinohyresgästerna var orättvist missgynnade när det gäller bostadsmarknaden, att diskriminering ägde rum i 64 % av de 50 testerna som gjordes. Denna diskriminering bröt mot lokala, statliga och federala bostadslagar; Men i maj 2011 hade inga åtgärder vidtagits mot hyresvärdarna som diskriminerade. Denna granskning kom efter en liknande 2009 som fann att hyresvärdar diskriminerade svarta hyresgäster i två tredjedelar av testerna i Ashland och 78 % av testerna i Beaverton.

2017 begicks ett dubbelmord av den vita supremacisten Jeremy Joseph Christian. Den 17 augusti 2019 hölls ett rally av bland andra medlemmar av American Guard och The Daily Stormer som är vita nationalister respektive nynazister enligt Southern Poverty Law Center .

Albina

Flygfoto över Vanport-floden, västerut från North Denver Avenue den 15 juni 1948
En tabell som visar trenderna för den svarta befolkningen i Albina från 1960 till 2000.

I maj 1948 skulle invånarna i Vanport , inklusive dess ansenliga svarta befolkning på totalt över 6 300, snart fördrivas på grund av en översvämning som förstörde staden. På grund av att Albina är den enda platsen där svarta människor kan köpa ett hus blir det snart den dominerande platsen för svarta invånare. Som sådan fick den ett rykte bland vita medborgare som en "fördärvad slum i behov av reparation". 1956 byggdes en arena som fördrev över 476 invånare, varav hälften var svarta. Ytterligare skador på svartägda fastigheter skulle ske genom byggandet av Veterans Memorial Coliseum och Interstate 5 1960 och den lokala sjukhusexpansionen 1972 som skulle rensa ut 300 hem och företag.

Under 1970- och 1980-talen skulle bankernas rödlinning och diskriminering påverka de lokala svarta invånarna, vilket fick de flesta att lämna. Detta innebar en bra återinvestering. 1988, när majoriteten av husen övergavs och staden terroriserades av droger och gängkrigföring. Affärer och hus började köpas upp av vita invånare vilket orsakade rasspänningar att öka eftersom många svarta invånare led på grund av sin oförmåga att betala den höjda skatten. År 1999 ägde den svarta befolkningen i Albina 36 % färre bostäder än de hade ett decennium tidigare, medan den vita befolkningen ägde 43 % mer. Förflyttningen av svarta medborgare i Albina fortsatte i början av 2000-talet.

Motstånd mot förskjutning har ägt rum, som 2014 när en Trader Joe's skulle byggas, vilket möjligen orsakade mer förskjutning genom att ytterligare gentrifiera området. Motstånd ägde rum i form av ett brev skrivet av Portland African American Leadership Forum som protesterade mot dess installation. Trader Joe har slutligen dragit sig ur. Motståndshandlingen rapporterades till stor del av konservativa bloggar som rasism och diskriminering mot vita människor. Denna synpunkt kritiserades omvänt.

Ku Klux Klan närvaro

Foto av KKK-möte med Portland-ledare.

På 1920-talet hade Oregon det största medlemskapet i Ku Klux Klan (KKK) per capita i USA. Den 2 augusti 1921 träffar medlemmar av KKK med Portland regeringstjänstemän för att diskutera den senaste tidens negativa press mot KKK såväl som det förmodade samarbetet mellan klanmedlemmar och stadstjänstemän. Mötet presenterade särskilt Fred L. Gifford, en före detta linjechef för Northwestern Electric Company.

Gifford var den stora draken i Oregon Ku Klux Klan från 1921 till 1924. Giffords syfte inom Klan var att rekrytera nya medlemmar och få inflytande i regeringen. Gifford lyckades göra det och rekryterade över tusentals medlemmar, inklusive politiker, såsom Kaspar K. Kubli , en delstatslagstiftare och talare i Oregons representanthus. Gifford nominerades senare som kandidat för det primära valet för amerikanska senaten, som tjänade som Oregon-representant, vilket Gifford avböjde.

År 1921 ökade klanmedlemmarna stadigt på grund av att de utnyttjade rasismen mot minoriteter (särskilt kinesiska och japanska), anti-katolicism och social moral . KKK-medlemmen Walter M. Pierce valdes till guvernör 1922. Klanledarna hävdade att över 35 000 medlemmar var aktiva 1923. I mitten av 1920-talet började KKK:s närvaro blekna, vilket ledde till att de flesta klavernerna i området var obefintliga i slutet av 1930-talet.

Äldre och moderna lösningar

Enligt Matt Novak från mediet Gizmodo existerar Oregon "i dag fortfarande som en vit utopi i vissa avseenden". På grund av "Nästan två århundraden av utanförskap, våld och hot" Portland bland de vitaste storstäderna i USA. Under 2019 var befolkningen nästan 87% vit (exklusive latinamerikansk eller latino demografi, blir siffran 75%). Under 2016 bodde omkring 38 000 afroamerikaner i Portland och över 10 000 av dem var tvungna att flytta till utkanten från staden på grund av gentrifiering . I Portland har gentrifieringen av den historiskt svarta stadsdelen Albina orsakat konflikter mellan långvariga svarta invånare och nya vita invånare. En bredare gentrifiering har fördrivit många svarta invånare i norra och nordöstra Portland. En blogg med titeln "Shit White People Say to Black and Brown Folks in PDX [Portland]", som beskriver färgade människors möten med vita medborgare, hävdade en gång att "De flesta människor som bor här i Portland har aldrig behövt direkt, fysiskt och/eller känslomässigt interagera med PoC [färgade personer] i deras livscykel." Enligt Walidah Imarisha och James Loewen har solnedgångsstäder fortfarande en stark närvaro i Oregon.

En rapport från 2014 från Portland State University och Coalition of Communities fann att svarta familjer inte bara hamnar långt efter vita familjer i Portland när det gäller sysselsättning, hälsoresultat och avläggande av gymnasiet, utan att 2010 endast 32 % av Afroamerikaner i Multnomah County ägde hus, vilket var 13 % lägre än det nationella genomsnittet för afroamerikaner och 28 % lägre än vita amerikaner i samma län. Också det året levde nästan två tredjedelar av svarta ensamstående mödrar i Multnomah County med barn under fem år i fattigdom, vilket var högre än genomsnittet för resten av landet, över hälften. Bara året innan tjänade vita amerikaner i Multnomah County cirka 70 000 USD medan afroamerikaner tjänade cirka 34 000 USD, vilket är 8 000 USD under det nationella genomsnittet. Sammantaget drog rapporten slutsatsen att "Oregon har varit långsam med att avveckla den öppet rasistiska politiken", och därför lider afroamerikaner i Multnomah County som ett resultat och måste ta itu med de bestående effekterna av "rasifierad politik, praxis och beslutsfattande". Den afroamerikanska befolkningen i Portland visade sig också vara oproportionerligt påverkad av brottslighet och stod för 45 % av stadens mordoffer och 27 % av dess fängelsebefolkning. Afroamerikanska barn i Portland visade sig också utvisas mest från skolan, med början från dagis. Native American barn var näst högsta.

Medan Oregon var uppenbar med sina rasistiska lagar, var lagarna i sig inte alltför olika från dem som bildades på andra håll i landet:

Oregon är en användbar fallstudie för resten av nationen eftersom det enda unika med Oregon är att [det] var djärvt nog att skriva ner det. Samma politik, praxis och ideologier som formade Oregon, formade nationen som helhet.

Hon konstaterade också att rasistiska metoder från det förflutna är "inte bara levande" utan fungerar som "grunden för institutionerna i Oregon", och att "Portland har på många sätt fulländat den nyliberala rasismen " . Imarisha har också kommenterat hur vid evenemang hon gör runt Oregon om historien om svarta invånare, har nynazister ofta trakasserat henne med "sexuellt uttalade kommentarer" och dödshot.

I hopp om att skingra rasismen inom Oregon har åtgärder som polisreformer hyllats. Särskilt guvernör Kate Brown har antagit ungdomsrättsliga reformer och har arbetat för att minska hårda fängelsestraff och återinvestera i brottsförebyggande och drogrehabilitering . 2020, under George Floyd-protesterna, deltog hon i lyssnarsessioner med Black-arrangörer i frågan om meningsfull social förändring. Brown har för avsikt att genomföra reformer som föreslagits av People of Color Caucus vid de tidigare nämnda utfrågningarna.

I ett försök att katalogisera och ta bort rasrestriktiva bostadsavtal som doktorand har Greta Smith börjat skapa en databas med nämnda förbund tillsammans med en karta över var färgade personer uteslöts. Regeringstjänstemän har också tillåtit husägare att begära borttagning av rasistiskt språk i hemöverenskommelser.

Under 2012, i avsikt att gottgöra dem som fördrivits av utbyggnaden till Legacy Emanuel Hospital, har flera evenemang hållits såsom frukostar och utfrågningar tillägnade de tidigare invånarna. Samma år uppfördes en utställning "för att hedra stadsdelens historia och acceptera sjukhusets roll i att ödelägga det". Sjukhuset gav också ett löfte om att en sådan handling aldrig kommer att upprepas. Vissa människor, som Lolenzo Poe, Portland Public Schools chef för aktiekapital och mångfald, kritiserade sjukhusets åtgärder som ineffektiva. Vissa berömde dock sjukhuset för att vara den första institutionen som erkände smärtan som de drabbade kände. I andra försök att fixa rasfördomar har Emanuel arbetat med minoritetsentreprenörer och aktivt anställt minoritetsarbetare för att förbättra "rassammansättningen" hos sin personal.

2017 presenterade CBSN dokumentärfilmen Portland: Race Against the Past , som fokuserade på rasism i Portland.

Se även