Wilhelm Busch (pastor)

För annan användning, se Wilhelm Busch (disambiguation) .

Wilhelm Busch
Från omslaget till boken Jesus our destiny (1993 års upplaga)
Född	( 1897-03-27 ) 27 mars 1897 Elberfeld , nuvarande Wuppertal
dog	20 juni 1966 (1966-06-20) (69 år) Lübeck
Medborgarskap	Tyskland
Yrke(n)	Protestantisk pastor, ungdomsevangelist , författare
Känd för	motstånd mot den totalitära nazistregimen , evangelisationer för ungdomar, litterära verk, förmodligen den mest kända evangelistiska boken på tyska språket; Citat: "Halvkristen är en hel svindlare."

Wilhelm Busch (27 mars 1897 – 20 juni 1966) var en tysk pastor, ungdomsevangelist, författare och aktivist i den bekännande kyrkan under nazisttiden i Tyskland.

Liv

Wilhelm Busch föddes i Elberfeld den 27 mars 1897, en son till pastorn doktor Wilhelm Busch. Hans mor, Johanna Busch, (född Kullen), kom från huset Kullen, Hülben (nära Urach ) som var rotat i schwabisk pietism . Även om Wilhelm Busch kom från en berömd pastorsfamilj, var han under sina första år allt annat än religiös. Han tillbringade sitt tidiga liv i Frankfurt där han fortsatte och avslutade sina gymnasiestudier. Efter examen tjänstgjorde han i den tyska armén som ung officer-löjtnant i första världskriget , där han på slagfältet vid Verdun kom till en personlig tro på Kristus när en kamrat träffades av en granat.

När kriget var över bestämde han sig för att studera protestantisk teologi i Tübingen . Efter avslutade studier tjänstgjorde han sex månader som kyrkoherde i den lutherska kyrkan i Gellershagen nära Bielefeld där han träffade sin blivande hustru Emilie ("Emmi") Müller. 1924 blev han pastor i Essen , där han började med en evangelistisk kristen tjänst särskilt till lokala gruvarbetare . 1929 blev han ungdomspastor i det kristna ungdomscentret i Essen, senare kallat Weigle-Haus (medlem av västtyska CVJM / YMCA ), inrättat av hans föregångare, pastor Wilhelm Weigle. Samtidigt höll han evangeliseringspredikningar över hela landet och utomlands.

Det nuvarande Weigle-Haus i Essen . Pastor Busch tog över ledningen av huset 1929. Den 11 februari 1934 upplöstes den protestantiska ungdomsklubben ( Evangelische Jugendverein ) och ungdomshuset stängdes. Busch motstod trycket att gå samman med Hitlerjugend (Hitlerungdomen) och lyckades snart öppna huset igen. Ungdomsarbetet fortsatte under namnet "Stadsmissionen" och själva huset fick sitt nuvarande namn, "Weigle-Haus". Under andra världskriget förstördes huset delvis och återuppbyggnad ägde rum tills det återöppnades igen den 23 maj 1954. Wilhelm Busch ledde fortfarande arbetet fram till sin officiella pensionering 1962. Programmet för ungdomar kretsade främst kring de gemensamt tillbringade söndagarna med gudstjänster , sport och spel och till och med utbildningsmöjligheter som den så kallade intelligensklubben ( Intelligenz-Club ) .

nationalsocialismens tid intog han den tyska bekännande kyrkans kompromisslösa ställning mot Tredje rikets inflytande på kyrkans liv. Som en aktiv medlem av denna opposition mot regeringssponsrade ansträngningar att nazifiera den tyska protestantiska kyrkan , proklamerade han öppet sin tro och ignorerade order att avstå från att undervisa i Bibeln – vilket gav honom flera arresteringar och långa fängelser. Även under nazisterna lyckades pastor Busch locka till sig två till trehundra pojkar på sina lektioner i skrifterna. Han höll bibelstudiemöten i privata hus, i källare och utomhus. Hitlerjugends möten även om detta krävdes enligt lag. Vid ett tillfälle 1937 arresterades han strax efter att ha evangeliserat i St. Pauls kyrka i Darmstadt på grund av att nazistiska myndigheter kände sig upprörda över den kristna rörelsens förmåga att fånga allmänhetens uppmärksamhet med bibliska budskap och motverka sina egna strävanden att kontrollera massorna. Under predikan försökte statstjänstemän undvika ett offentligt uppståndelse i den fullsatta kyrkan och lät honom predika. Efter att ha blivit tillfångatagen presenterade en SS- kommissarie honom officiella order om att utvisa honom från Hessens territorium . Eftersom han vägrade att acceptera på grund av sitt engagemang att utföra bibliskt arbete bland människor som pastor, togs han omedelbart i förvar .

Under mitt liv har jag gått igenom perioder av olika svåra prövningar. På grund av min tro har jag kastats i fängelser vid mer än ett tillfälle. Inte för att jag hade stulit silverskedar eller begått något annat brott. I det tredje riket gillade nazisterna inte ungdomspastorer som jag, och det var därför myndigheterna fortsatte att kasta mig in på dessa ganska olyckliga platser .

Efter andra världskriget förnyade han sin verksamhet som ungdomspastor och ambulerande evangelist med sloganen "Jesus vårt öde" som blev det centrala ämnet i hans tjänst även efter hans officiella pensionering 1962.

Han var en kristen pacifist.

Buschs elever under efterkrigstiden var Ulrich Parzany som sa att han var starkt påverkad av Buschs "tydliga, illustrativa och djärva förkunnelse av evangeliet".

Han dog på sjukhus i Lübeck den 20 juni 1966 när han var på hemresan efter att ha evangeliserat i Sassnitz på Rügen . Temat för hans sista predikan dagen innan var "Är livet med Gud värt det?" ( "Var hat man denn von einem Leben mit Gott?" ). Han begravdes fyra dagar efter sin död. Begravningen deltog av ett antal personer, inklusive den senare presidenten i Förbundsrepubliken Tyskland Gustav Heinemann , som i sin talning gav följande vittnesbörd om den bortgångne karlen:

Var han än dök upp var det alltid något på gång. Det väsentliga med honom var dock att han som ambassadör för sin Herre var trovärdig och trängde igenom alla reservationer. (Wo er zugegen war, passierte immer etwas. Das Eigentliche an ihm aber war dieses, dass er ein glaubhafter und aller Vorbehalte durchstoßender Bote seines Herrn war.)

Litterära verk

• Jesus Our Destiny (på tyska Jesus unser Schicksal ) är det mest kända av hans verk. Den är baserad på en sammanställning av hans radiotal. Ett vanligt tema i hans tal är Jesu centralitet i den kristna läran . Denna bok publicerades efter hans död och har översatts till alla större världsspråk och nått en världsomspännande distribution på flera miljoner exemplar. Titeln " Jesus vårt öde " kommer från huvudämnet för stor evangelisering som pastor Busch höll i Essen 1938.

Bibliografi

•   Becker, Wolfgang; Hahn, Eberhard; Hille, Rolf (1997). "Dein Wort ist die Wahrheit. Festschrift für Gerhard Maier". I Neudorfer, Heinz-Werner (red.). Die Autorität der Heiligen Schrift in der evangelistischen Verkündigung. Zu einer Dessa av Wolfgang Bub am Beispiel des Evangelisten Wilhelm Busch ( på tyska). Wuppertal : R. Brockhaus. s. 279–295. ISBN 3-417-29424-X .
•   Becker, Wolfgang (2010). " Beiträge zu Evangelization und Gemeindeentwicklung". Wilhelm Busch als evangelistischer Verkündiger (på tyska). Neukirchen-Vluyn : Neukirchener Verlag. sid. 14. ISBN 978-3-7887-2444-3 .
•   Busch, Emmi (1980). Ein Bündel Briefe (på tyska). Wuppertal : Aussaat- und Schriftenmissions-Verlag. ISBN 3-7958-0839-1 .
•   Busch, Wilhelm (2009). Plaudereien in meinem Studierzimmer [ Small talks in my study ] (på tyska) (11 uppl.). Aussaat. sid. 299. ISBN 978-3-7615-5704-4 .
•   Ehring, Karl-Heinz (1997). Ulrich Parzany (red.). Begegnungen mit Wilhelm Busch [ Möten med Wilhelm Busch ] (på tyska). Aussaat Verlag, Neukirchen-Vluyn. sid. 95. ISBN 3-7615-3569-4 . Hämtad 10 december 2011 .
•   Parzany, Ulrich (1973). 'Im Einsatz für Jesus. Programm und Praxis des Jugendpfarrers Wilhelm Busch (på tyska). Gladbeck: Schriftenmissions-Verlag. ISBN 3-7615-3509-0 .
•   Staebler, Martin (2009). 'Pastor Wilhelm Busch. Biografische Notizen als Gestaltungsmittel der Verkündigung (på tyska) (chrismon ed.). Frankfurt am Main: Hansisches Druck- und Verlagshaus. ISBN 978-3-86921-010-0 .

externa länkar

• Citat relaterade till Wilhelm Busch (pastor) på Wikiquote