Matteus 2:4

Matteus 2:4
← 2:3 2:5 →
En skildring av Sanhedrin från ett uppslagsverk från 1883.
bok	Matteusevangeliet
Kristen bibel del	Nya testamentet

Matteus 2:4 är den fjärde versen i det andra kapitlet i Matteusevangeliet i Nya testamentet . Magi har informerat kung Herodes att de hade sett tecken som visar judarnas kung födelse . I den här versen kallar han samman ledande personer i Jerusalem för att ta reda på var Jesus skulle födas.

Innehåll

I King James-versionen av Bibeln lyder texten:

Och när han hade samlat alla översteprästerna och folkets skriftlärda,

begärde han av dem var Kristus skulle födas.

The World English Bible översätter passagen som:

samlade alla översteprästerna och

folkets skriftlärda och frågade dem var Kristus skulle födas.

Novum Testamentum Graece -texten är:

καὶ συναγαγὼν πάντας τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ γραμματε῅οϽῦ λοϽος

άνετο παρ' αὐτῶν ποῦ ὁ Χριστὸς γεννᾶται.

Analys

De flesta forskare tar hänvisningen till "alla översteprästerna och de skriftlärda" som hänvisning till Sanhedrin, rådet av ledande religiösa personer som spelade en viktig roll i att styra. Vissa har hävdat att frasen "alla översteprästerna" är felaktig eftersom det bara fanns en överstepräst vid den tiden. Brown noterar att denna fras förekommer i andra samtida dokument och syftar på de ledande prästerna och även de tidigare översteprästerna.

En viktigare svårighet med denna passage är dess historiska osannolikhet. Uppteckningar från den perioden visar att Herodes och Sanhedrin var skarpt splittrade och att deras relationer var hårda. Schweizer konstaterar att Herodes ringer och samråder med rådet är "historiskt sett nästan ofattbart". Schweizer tror att införandet av de judiska ledarna helt enkelt är en anordning för att det ska finnas någon som kan citera det Gamla testamentet som finns i Matteus 2:6 . Som med ordalydelsen i den föregående versen ser många forskare också denna koppling mellan de judiska ledarna och Herodes som ett exempel på kristen antisemitism . Gundry håller med om att versen är politiskt motiverad och en medveten förebild av förföljelsen av Jesus och hans kyrka av Jerusalems ledare. Han noterar att prästen vid den tiden till stor del var sadducéer medan de skriftlärda mestadels var fariséer . Således kan det specifika omnämnandet av de två grupperna vara ett avsiktligt försök att tjära båda ledande judiska fraktionerna.

Anmärkningsvärt om denna vers är också att kung Herodes, som bara har hört att judarnas kung hade fötts, frågar om Kristus eller messias .

Att magierna, som först noterade stjärnan, inte vet och inte ens tillfrågas om var messias kan vara född är ett tecken på att de är okunniga om judiska skrifter. Detta är ett bevis för Brown att de är hedningar , vilket också stöds av vers 12:s förslag att de var utlänningar: "Och efter att ha varnats av Gud i en dröm att de inte skulle återvända till Herodes, begav de sig till sitt eget land på ett annat sätt." John Chrysostomos trodde att de var från Persien.

Kommentar från kyrkofäderna

Sankt Remigius : De kallas skriftlärda, inte av att skriva, utan av tolkningen av Skrifterna, för de var lagens läkare. Observera att han inte frågar var Kristus är född, utan var han bör födas; det subtila syftet med detta var att se om de skulle visa glädje vid födelsen av sin kung. Han kallar honom Kristus, eftersom han visste att judarnas kung var smord.

Pseudo-Krysostomos : Varför gör Herodes denna fråga, eftersom han inte trodde på Skrifterna? Eller om han verkligen trodde, hur skulle han kunna hoppas på att kunna döda Honom som Skrifterna förklarade skulle vara kung? Djävulen uppviglade honom, som trodde att Skriften inte ljuger; sådan är tron ​​hos djävlar, som inte tillåts ha fullkomlig tro, inte ens på det som de tror. Att de tror, ​​det är sanningens kraft som tvingar dem; att de inte tror, ​​det är att de är förblindade av fienden. Om de hade fullkomlig tro, skulle de leva som på väg att lämna denna värld snart, inte som att äga den för evigt.

Anteckningar

Föregås av Matteus 2:3

Matteusevangeliet kapitel 2

Efterträddes av Matteus 2:5