Christian Reformed Church i Nordamerika

"CRCNA" omdirigerar här. För Cooperative Research Centre for Developing Northern Australia, se Saccostrea echinata § Aquaculture in Australia .
Christian Reformed Church in North America
Christian Reformed Church in North America logo.png
Officiell logotyp för Christian Reformed Church
Förkortning CRCNA eller CRC
Klassificering Protestant
Orientering Evangelisk kalvinist
Teologi Reformerad
Politik Modifierad-Presbyterian
Föreningar World Reformed Fellowship
Område USA , Kanada
Huvudkontor Grand Rapids, Michigan och Burlington, Ontario
Ursprung
1857 Holland, Michigan
Separerad från
Grundat av holländska invandrare; skilt från den reformerade kyrkan i Amerika
Separationer

1924–26 protestantiska reformerade kyrkor ; 1988 ortodoxa kristna reformerade kyrkor ; 1996 Förenade reformerade kyrkor i Nordamerika
Församlingar 1 053 (2022)
Medlemmar 204 664 (2022)
Officiell hemsida www .crcna .org

Christian Reformed Church in North America ( CRCNA eller CRC ) är ett protestantiskt kalvinistiskt kristet samfund i USA och Kanada . Med rötter i den nederländska reformerade kyrkan i Nederländerna grundades den kristna reformerade kyrkan av holländska invandrare 1857 och är teologiskt kalvinistisk .

Historia

Den kristna reformerade kyrkan (CRC) splittrades från den reformerade kyrkan i Amerika (då känd som den nederländska reformerade kyrkan ) i en utträde 1857. Detta var delvis förankrat som ett resultat av en teologisk tvist som uppstod i Nederländerna när Hendrik De Cock avsattes för sin kalvinistiska övertygelse, vilket ledde dit till secessionen 1834–35 . För CRC-grundarna i Amerika verkade RCA vid den tiden innehålla problem som liknade dem de såg i statskyrkan i det gamla landet. Gijsbert Haan (3 januari 1801 – 27 juli 1874) var ledaren i 1857 års utbrytning av holländsk-amerikaner från den reformerade kyrkan i Amerika, och skaparen av den kristna reformerade kyrkan i USA och Kanada.

Så 1857 avskiljde sig fyra kyrkor med cirka 130 familjer (cirka 10 procent av de holländska invandrarkyrkans medlemmar i West Michigan vid den tiden). I mars lämnade Noordeloos-kyrkan i Classis of Holland, Michigan den reformerade kyrkan i Amerika. Den 19 mars organiserade några medlemmar av Second Reformed Church, Grand Rapids, Michigan, en kyrka som blev First CRC, Grand Rapids, Michigan. Den 8 april lämnade även kyrkor i Graafschap och Polkton Hollands Classis. Två ministrar, Koene van den Bosch och Hendrik Klijn, anslöt sig till separatisterna, även om Klijn återvände till den reformerade kyrkan sex månader senare.

Det nya samfundet som bildades från denna utskiljning leddes av äldste och predikanter från kyrkorna i norra Nederländerna, särskilt från provinsen Groningen , som hade organiserats efter utträdet 1834 i Nederländerna, även om medlemmar av det nya samfundet kom från alla delar av Nederländerna. Skälen som gavs för att lämna den reformerta kyrkan var användningen av psalmer (mot exklusiv psalmodi ) under gudstjänsten, vilket gav fri tillgång till nattvarden, slapp tolkning av nåden , tillåtande av medlemskap i frimureriet och underlåtenhet att ge kateketisk undervisning till unga människor.

Under de två åren hade valören inget företagsnamn. 1859 antogs den holländska reformerta kyrkan ( Hollandsche Gereformeerde Kerk ) som ändrades till Free Dutch Reformed Church (inga uppgifter om en nederländsk översättning) 1861. Två år senare godkändes True Dutch Reformed Church ( Ware Hollandsche Gereformeerde Kerk ) vilket ändrades till Holland Christian Reformed Church ( Hollandsche Christelijke Gereformeerde Kerk ) 1880. År 1894 kunde församlingar också använda Christian Reformed Church ( Christelijke Gereformeerde Kerk) . Den fullständiga antagandet av Christian Reformed Church kom 1904, som blev Christian Reformed Church i Nordamerika 1974.

År 1875 öppnade samfundet en teologisk skola i Grand Rapids, Michigan. Den förberedande avdelningen av skolan blev Calvin College , medan den teologiska avdelningen blev Calvin Theological Seminary . År 1880 hade trossamfundet vuxit till 42 församlingar. Tio år senare hade antalet vuxit till 100 i 11 delstater. Under 1890-talet anslöt sig församlingar från True Protestant Dutch Reformed Church (som ligger i New York och New Jersey) i CRC. Under 1900-talet anslöt sig även ett antal församlingar från de upplösta tyska reformerade kyrkorna till barnkonventionen.

År 1920 hade samfundet vuxit till 350 församlingar. Vid den tiden hade uppskattningsvis 350 000 nederländska invandrare kommit till USA, av vilka några var i den nederländska reformerade traditionen som sedan 1880-talet påverkades av Abraham Kuyper , en nederländsk nykalvinistisk teolog, journalist och statsman (han tjänade som premiärminister). Nederländernas minister, 1901-1905). Han grundade Gereformeerde Kerken , en tidning, Free University of Amsterdam och Anti-Revolutionary Political Party.

Efter andra världskriget inträffade en ny våg av holländsk kalvinistisk immigration denna gång till Kanada, av vilka de flesta var Kuyperian. Under de 15 åren efter kriget var nästan hälften av samfundets nya församlingar (138 av 288) i Kanada.

Under det tidiga 1920-talet hade CRC antagit tre doktrinära punkter angående allmän nåd. Tre ministrar, Herman Hoeksema , George Ophoff och Henry Danhof, som avsattes för att de avvisade dessa tre punkter som strider mot de reformerade bekännelserna. Denna tvist ledde till att de tre ministrarna och deras anhängare lämnade barnkonventionen och bildade vad som nu är de protestantiska reformerade kyrkorna i Amerika . Under det tidiga 1950-talet ledde en splittring inom de protestantiska reformerade kyrkorna i Amerika till att majoriteten (cirka 60 procent) av medlemmarna bildade den ortodoxa protestantiska reformerade kyrkan, som gick med i CRC 1961.

Ekumeniska partnerskap

År 1975 anslöt sig CRC till Orthodox Presbyterian Church (OPC), Reformed Presbyterian Church of North America (RPCNA), Reformed Presbyterian Church, Evangelical Synod (RPCES) och Presbyterian Church in America (PCA) för att bilda North American Presbyterian and Reformed rådet (NAPARC).

Under de sista decennierna av 1900-talet antog synoden innovationer som förkastades av några av dess mer konservativa medlemmar och engångssystersamfund. Av oro över tillståndet i barnkonventionen bildade en grupp ministrar Mid-America Reformed Seminary 1981, och ungefär samtidigt en federation av kyrkor känd som de ortodoxa kristna reformerade kyrkorna (OCRC), bestående av några före detta barnkonventionen. församlingar, bildades. Beslutet 1995 att prästviga kvinnor ledde till bildandet av Förenade reformerade kyrkor i Nordamerika (URC) och till att broderliga relationer mellan CRC och OPC och PCA bröts 1997. På grund av beslutet att ordinera kvinnor avbröt NAPARC CRC från medlemskap 1999 och uteslöt det 2001. Denna gradvisa förändring har sporrat några av de mer konservativa församlingarna att lämna; ett betydande antal av dessa har hamnat i PCA, OPC eller URC. 2008 upplöstes OCRC och medlemskyrkor gick med i URC.

CRC var en chartermedlem i Reformed Ecumenical Council , som organiserades i Grand Rapids, Michigan 1946. CRC gick med i World Alliance of Reformed Churches 2002 efter många års tvekan på grund av vad som sågs som det mer liberala medlemskapet och agendan av den kroppen. 2010 gick det reformerade ekumeniska rådet och World Alliance of Reformed Churches samman för att bilda de reformerade kyrkornas världsgemenskap vid ett gemensamt möte som hölls av CRC i Grand Rapids, Michigan. CRC tillhör också Canadian Council of Churches , Evangelical Fellowship of Canada , World Reformed Fellowship och National Association of Evangelicals . CRC deltar i Christian Churches Together i USA och i Global Christian Forum.

Från och med 2016 har CRC bilaterala relationer med 39 trossamfund runt om i världen: 24 är i "kyrklig gemenskap." 10 är "i dialog"; och fem är i "motsvarande gemenskap". I Nordamerika är CRC konfessionella partner med den mer mainline reformerade kyrkan i Amerika (från vilken den splittrades 1857) och i kyrklig gemenskap med Evangelical Presbyterian Church och ECO: A Covenant Order of Evangelical Presbyterians .

Teologi

Den kristna reformerta kyrkan är kalvinistisk , konfessionell och evangelisk i sin teologi. Den sätter högt värde på teologiska studier och tillämpningen av teologi på aktuella frågor, betonar vikten av noggrann biblisk hermeneutik och har traditionellt respekterat det personliga samvetet hos enskilda medlemmar som känner att de leds av den Helige Ande . Kyrkan främjar tron ​​att kristna inte förtjänar sin frälsning, utan att det är en helt oförtjänt gåva från Gud, och att goda gärningar är det kristna svaret på den gåvan.

Reformerad teologi som praktiseras i barnkonventionen är grundad i kalvinismen . En nyare teolog med stort inflytande på detta samfund var Abraham Kuyper (1837–1920). Kuyper, som tjänstgjorde som Nederländernas premiärminister 1901 till 1905, främjade en tro på socialt ansvar och uppmanade kristna att aktivt engagera sig i att förbättra alla aspekter av livet och samhället. Kuyper anses vara en av grundarna till kristdemokratins politiska ideologi. Nuvarande forskare med bredare rykte, såsom filosoferna Alvin Plantinga och Nicholas Wolterstorff , såväl som Lewis B. Smedes , har kopplingar till denna benämning och med Calvin College . Philip Yancey har sagt, "Jag beundrar också traditionen i den kristna reformerade kyrkan, som förespråkar att "föra varje tanke till fånga" under Kristi sinne; det lilla "förvandlande" samfundet har haft ett enormt inflytande på vetenskap, filosofi och konst. ."

Läromässiga normer

CRC ansluter sig officiellt till de ekumeniska trosbekännelserna – den apostoliska trosbekännelsen , den nikenska trosbekännelsen och den athanasianska trosbekännelsen – samt tre reformerade bekännelser, vanligen kallade de tre formerna av enhet : den belgiska bekännelsen , den Heidelbergska katekesen och kanonerna av Dort .

År 1986 formulerade CRC en trosförklaring med titeln "Vår värld tillhör Gud: Ett samtida vittnesbörd" som tar upp frågor som sekularism, individualism och relativism. Dessa frågor sågs som "unika utmaningar i tron ​​som den tid vi lever i". Även om den inte har bekännelsestatus, är den menad att ge ett psalmliknande uttryck för vår tro inom arvet från de reformerta bekännelserna, särskilt att ta upp frågor som möter kyrkan idag. Det samtida vittnesbördet granskades och uppdaterades 2008. Det andra samtida vittnesbördet som innehas av CRCNA är Belhar Confession , ett vittnesbörd skrivet på afrikaans 1982 från reformerade kyrkor i Sydafrika.

Sociala frågor

Den kristna reformerta kyrkan har uttalat sig i en rad sociala frågor. Sammanfattningar av dessa positioner och referenser till fullständiga rapporter med exakta uttalanden finns på crcna.org.

Barnkonventionen motsätter sig abort utom i de fall då "moderns liv verkligen är hotat" av hennes graviditet. Kyrkan "bekräftar det unika värdet av allt mänskligt liv" från "befruktningsögonblicket". Troende uppmanas att visa "medkänsla" med dem som upplever oönskade graviditeter, även när de talar emot abortens "grymma". År 2010 antog kyrkomötet en rekommendation "att instruera Office of Social Justice and Hunger Action (OSJ) att djärvt förespråka kyrkans ståndpunkt mot abort, och att hjälpa till att utrusta kyrkor för att främja mänskligt livs helighet" (Acts of Synod 2010) , s. 883)."

Till skillnad från många andra kristna samfund har barnkonventionen ingen officiell ståndpunkt om dödshjälp . Deras lagar från 1972 års synod kan dock tolkas som ett fördömande av dödshjälp, eftersom den motsätter sig "den hänsynslösa eller godtyckliga förstörelsen av varje människa i vilket skede som helst av dess utveckling från befruktningspunkten till dödspunkten". (Acts of Synod 1972, s. 64) [ felaktig syntes? ] CRC har redan uttryckt sitt officiella motstånd mot laglig dödshjälp både i Kanada och USA.

Barnkonventionen har en måttlig hållning när det gäller dödsstraff : "Kärleken har förklarat att moderna stater inte är skyldiga enligt Skriften, trosbekännelsen eller principen att införa och utöva dödsstraff. Det erkänner dock att Skriften erkänner moderna staters rättighet. att införa och utöva dödsstraff om det utövas med yttersta återhållsamhet."

CRC:s ståndpunkt är att homosexualitet är "ett tillstånd av oordnad sexualitet som återspeglar trasigheten i vår syndiga värld". Kristna homosexuella bör inte ägna sig åt "homosexualism", definierad som "uttrycklig homosexuell praxis", som är "oförenlig med lydnad till Guds vilja som uppenbarats i Skriften". Kristna homosexuella bör ges "kärleksfullt stöd" inom kyrkogemenskapen, medkänsla och stöd "mot helande och helhet". Kristna homosexuella är, liksom alla kristna, kallade till lärjungaskap, helig lydnad och användning av sina gåvor för rikets sak. Möjligheter att tjäna inom ämbetena och församlingens liv bör ges till dem som för heterosexuella kristna.

Den kristna reformerade kyrkan i Nordamerika motsätter sig också frimureriet .

Politiskt engagemang

CRC utbildar sin valkrets och mobiliserar medlemsförespråkande i ett brett spektrum av frågor om social rättvisa i Kanada och USA. Det gör det främst genom sitt Office of Social Justice and Hunger Action (OSJ) och Center for Public Dialogue (CPD) i Kanada. Viktiga frågor där barnkonventionen har tydliga, bibliska förankrade ståndpunkter och en aktiv förespråkarinsats inkluderar: Att minska eller upphöra med abort, omfattande reform av USA:s immigrationssystem, stoppa global fattigdom och hunger, bekämpa systemisk rasism i både Kanada och USA, uppnå mer rättvisa för aboriginska grupper i USA och Kanada, som organiserar för ett starkare svar från den statliga och privata sektorn för att ta hand om Guds skapelse – inklusive klimatförändringar, skydd av flyktingar och vidarebosättning, och att stå i solidaritet med dem som förföljs för sin tro.

Uppdrag

En CRC-kyrka på Navajoreservatet.

CRC har uppdragsinsatser och ministerier i Nigeria, Sydamerika, Sydostasien och Navajoreservatet. Bland de mest framstående reservationskyrkorna är Zuni- och Rehobothmissionerna. Rehoboth grundades 1903 och har vuxit avsevärt till en stor kyrka och har en fristående skola med över 500 elever i årskurserna K-12; Zuni har upplevt samma sak i sitt samhälle. Rehoboth-sjukhuset flyttade till grannstaden Gallup 1970. Rehoboth byggde en gymnasieskola 1951 och en ny gymnasieskola, finansierad av familjen DeVos, byggdes 2018. Den första Rehoboth-kyrkan byggdes 1908, även om Församlingen flyttade till en ny byggnad 2005.

Styrning

Den kristna reformerade kyrkans emblem godkänd för amerikanska militära gravstenar.

Kyrkopolitik avser formen för styrning och organisation av en kyrka. CRC följer en presbyteriansk form av kyrklig ordning organiserad under styrning av äldste, jämfört med biskopspolitik organiserad under styrning av biskopar (romersk-katolska, förenade metodistiska och episkopala samfund) och kongregationspolitik organiserad under styrning av den lokala församlingen (Congregational, Baptist, Kristi lärjungar). Styrning av äldste antas i hela den kristna reformerade kyrkoordningen, men CRC-politiken är inte exakt som den för presbyterianska samfund. Två speciella skillnader inkluderar det faktum att CRC har begränsad tjänstgöring för ämbetsmän (så äldste och diakoner tjänar terminer , inte för evigt ), och predikanter ordineras och legitimeras av en lokal församling, inte den regionala klassen eller presbyteriet. En annan viktig skillnad är att kyrkoordningen i barnkonventionen inte har bekännelsestatus och därför har kyrkoordningen inte samma auktoritet som trosbekännelserna. Kyrkoordningen är underordnad trosbekännelserna och bekännelserna, som är underordnade Skriften.

Den kristna reformerade kyrkan har tre nivåer av församlingar: kyrkorådet (lokal församling, sammansatt av en församlings diakoner , äldste och ministerial personal), classis (regional församling, av vilka det finns 48: 37 i USA och 12 i Kanada, med en gränsöverskridande den internationella gränsen), och synoden (bi-nationell församling.) Kyrkans synod sammanträder årligen i juni, med 192 delegater: en präst, en äldste och en diakon från varje klass, plus en annan tjänsteman.

Kyrkans centrala kontor finns i Grand Rapids, Michigan och Burlington, Ontario . CRC i Nordamerika har skickat missionärer till många länder runt om i världen där kristna reformerade kyrkor har etablerats, men dessa har organiserat sig på egen hand och är oberoende av det nordamerikanska samfundet.

Utbildning och byråer

Reformerad undervisning lägger tonvikt på utbildning. Som sådan stödjer många CRC-medlemmar såväl kristna dagskolor som eftergymnasial utbildning.

Valören äger och stöder Calvin University samt Calvin Theological Seminary i Grand Rapids, Michigan , där valörets amerikanska kontor finns. Historiskt sett utbildades de flesta ministrar som ordinerats i CRC vid Calvin Seminary . Andra högskolor som är associerade med valören är Kuyper College (som också ligger i Grand Rapids), Trinity Christian College i Palos Heights, Illinois; Dordt University i Sioux Center, Iowa; Redeemer University College i Ancaster, Ontario; King's University i Edmonton, Alberta, och forskarutbildningsinstitutet för kristna studier i Toronto, Ontario.

Elim Christian Services i Palos Heights, Illinois , erbjuder en skola som ägnar sig åt utbildning av personer med särskilda behov.

Byråer

The Back to God Hour radio program logo
Logotypen för radioprogrammet Back to God Hour, som gav Back to God Ministries International sitt ursprungliga namn.
  • Back to God Ministries International – (tidigare The Back to God Hour fram till 2008) medieministerium i CRCNA som använder radio, tv, internet och textmeddelanden för att nå nästan 200 länder, med 34 webbplatser på 10 språk: arabiska, kinesiska, engelska, franska, hindi, indonesiska, japanska, portugisiska, ryska och spanska
  • Calvin University - den äldsta och primära högskolan i CRCNA
  • Calvin Theological Seminary – CRCNA-seminariet för utbildning av ministrar och de som utför tjänstearbete
  • Resonate Global Mission – Resonate Global Mission bildas genom sammanslutningen av Christian Reformed Home Missions och Christian Reformed World Mission, och utbildar ledare, guidar nya kyrkor och bildar partnerskap för att förkunna och leva ut de goda nyheterna om Jesus Kristus över hela världen.
  • World Renew – World Renew, tidigare Christian Reformed World Relief Committee (CRWRC), är den kristna reformerade kyrkans hjälp- och utvecklingsorganisation. Den svarar mot behoven hos människor runt om i världen som lider av fattigdom, hunger, katastrofer och orättvisor.

Avdelningar och kontor

  • Faith Alive Christian Resources – känd som CRC Publications fram till 2007, publicerar och distribuerar böcker, tidskrifter och läromedel. 2013 omorganiserades Faith Alive från en CRC-byrå med egen styrelse till en avdelning som övervakas av CRC Board of Trustees.
  • kanadensiska ministerier
  • Kandidatkommitté
  • Kapellan & Vårddepartementet
  • CRC Foundation
  • Bekymmer med funktionshinder
  • Kommittén för ekumeniska och interreligiösa relationer (EIRC)
  • CRC lånefond
  • Kontoret för social rättvisa
  • Centrum för offentlig dialog
  • Pastor-kyrkliga resurser
  • Ras relationer
  • Trygg kyrka
  • Servicelänk
  • Sustaining Congregational Excellence (SCE)
  • Sustaining Pastoral Excellence (SPE)

Konfessionellt relaterade byråer

Demografi

År Medlemskap kyrkor
1963 256 015 585
1964 263,178 597
1965 268,165 610
1966 272,461 624
1967 275,530 629
1968 278,869 634
1969 281,523 648
1970 284,737 658
1971 285,628 660
1972 286 094 674
1973 287,114 750
1974 287,553 763
1975 286,371 688
1976 287,503 695
1977 288 024 706
1978 287,656 791
1979 289 011 814
1980 292,379 828
1981 294,354 824
1982 296,706 828
1983 299,685 828
1984 302,436 838
1985 305,228 853
1986 306,309 959
1987 308,993 876
1988 310,160 891
1989 310 014 903
1990 314,226 941
1991 315 086 958
1992 316,415 981
1993 311,202 979
1994 300 320 979
1995 294,179 985
1996 291,796 991
1997 285,864 987
1998 279 029 972
1999 275,466 964
2000 276,376 982
2001 279 068 991
2002 278,944 989
2003 278,798 995
2004 275,708 1 002
2005 273,220 1 021
2006 272,127 1 047
2007 269,221 1 057
2008 268 052 1 049
2009 264,330 1 059
2010 262,588 1 078
2011 255,706 1 084
2012 251,727 1 099
2013 248,258 1 101
2014 245,217 1 103
2015 242,794 1 090
2016 235,921 1 088
2017 234,819 1 091
2018 227,968 1 094
2019 222,156 1 072
2020 216,336 1 063
2021 211,706 1 057
2022 204,664 1 053

CRC-kyrkorna är övervägande belägna i områden med nederländsk invandrarbosättning i Nordamerika , inklusive Brookfield, Wisconsin , Western Michigan , Chicago , staden Lynden i Washington State , British Columbia , Ontario , Nova Scotia , Prince Edward Island , New Brunswick , Alberta , Iowa , förortsområden i södra Kalifornien , Ripon, Kalifornien och norra New Jersey . Cirka 75 % av CRCNA-församlingarna finns i USA, medan de återstående 25 % är i Kanada. Kyrkan har vuxit mer etniskt mångfald med vissa församlingar främst indianer , koreanska , kinesiska , vietnamesiska , afroamerikaner och latinamerikanska . Sammantaget talar kristna reformerade kyrkor ett 20-tal språk och över 170 församlingar talar ett annat språk än engelska eller holländska. Många kyrkor, särskilt i mer urbana områden, blir mycket mer integrerade. Genom sin roll som främst invandrarkyrka har kyrkan blivit mer utåtriktad de senaste åren.

Kristna reformerade kyrkor i USA per län, 2008

Medlemstrender

Efter en tid av stadig tillväxt under perioden 1963–1992 har antalet medlemmar minskat trots att antalet kyrkor har vuxit. 1992, på höjden av sitt medlemskap, hade de kristna reformerade kyrkorna 316 415 medlemmar i 981 kyrkor i USA och Kanada. Under 2019 hade medlemsantalet sjunkit till 222 156 medlemmar i 1 072 kyrkor, vilket markerar en förlust på 78 164 medlemmar (eller 26 % av dess medlemskap) under de senaste 25 åren.

Anmärkningsvärda medlemmar

Bill Hybels , pastor i Willow Creek Community Church och grundare av Willow Creek Association, växte upp i Christian Reformed Church, men lämnade och var en kritiker av CRC:s uppenbara brist på evangelistiskt fokus. Under senare år har Hybels mildrat sin hållning och noterat att CRC har gjort framsteg i evangelisation och att många CRC-medlemmar deltar i evangelisationskonferenserna som arrangeras av kyrkan han grundade. Andra, som romanförfattaren Peter De Vries och filmskaparna Paul Schrader ( Raging Bull , Taxi Driver ), Leonard Schrader ( Kiss of the Spider Woman ) och Patricia Rozema ( I've Heard the Mermaids Sing , Mansfield Park ) växte upp i kyrkan av CRC-medlemföräldrar och gick i konfessionella skolor, men lämnade senare kyrkan. Däremot kan inflytandet från CRC-ursprunget upptäckas i deras senare verk, särskilt filmerna av Paul Schrader, som offentligt har uttalat att "en religiös uppväxt... aldrig försvinner."

Se även

Christian Reformed Church är inte en världsomspännande organisation utan har liknande, oberoende kyrkliga organ i andra länder.

Anteckningar

  • Bratt, James H. Dutch Calvinism in Modern America: A History of a Conservative Subculture . Eerdmans, 1984.
  • Doezema, Linda Pegman. Holländska amerikaner: En guide till informationskällor . Gale Research, 1979.
  • Kroes, Rob och Henk-Otto Neuschafer, red. Holländarna i Nordamerika: deras invandring och kulturella kontinuitet . Amsterdam: Free University Press, 1991.
  • Kromminga, John. Den kristna reformerade kyrkan: En studie i ortodoxi . Grand Rapids, Mich.: Baker Books, 1949.
  • Schaap, James. Vårt familjealbum: The Unfinished Story of the Christian Reformed Church . Grand Rapids, Mich.: CRC Publications, 1998.
  • Sheeres, Janet Sjaarda. Son till Secessionen: Douwe J. Vander Werp . Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2006.
  • Smidt, Corwin, Donald Luidens, James Penning och Roger Nemeth. Divided by a Common Heritage: The Christian Reformed Church and the Reformed Church in America at the Beginning of the New Millennium . Grand Rapids: Eerdmans, 2006.
  • Swierenga, Robert. Tro och familj: holländsk immigration och bosättning i USA, 1820–1920 ( 2000)
  • Zwaanstra, Henry. Reformerad tanke och erfarenhet i en ny värld: en studie av den kristna reformerade kyrkan och dess amerikanska miljö 1890–1918. Nederländerna: Kampen, 1973. 331 s.
  • Witteveen Fred, rehoboth kristen skola 1903-2003.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christian_Reformed_Church_in_North_America&oldid=1140551827 "