American Indian Movement
American Indian Movement | |
---|---|
Förkortning | SYFTE |
Ledare |
Dennis Banks Clyde Bellecourt Vernon Bellecourt Russell Means |
Grundad | juli 1968 |
Ideologi |
Indianers medborgerliga rättigheter Antirasism Antiimperialism Panindianism |
Färger | Svart Guld Vit Rödbrun |
Webbplats | |
Del av serie om |
en |
---|
urfolksrättigheter |
Statliga organisationer |
icke-statliga organisationer och politiska grupper |
frågor |
Laglig representation |
Kategori |
American Indian Movement ( AIM ) är en indiansk gräsrotsrörelse som grundades i Minneapolis, Minnesota i juli 1968, ursprungligen centrerad i stadsområden för att ta itu med systemproblem som fattigdom, diskriminering och polisbrutalitet mot indianer. AIM breddade snart sitt fokus från urbana frågor till många inhemska stamfrågor som indiangrupper har ställts inför på grund av kolonialismen av nybyggare i Amerika . Dessa frågor har inkluderat fördragsrättigheter , höga arbetslöshetsnivåer, indiansk utbildning, kulturell kontinuitet och bevarandet av ursprungsbefolkningens kulturer.
AIM organiserades av indianmän som hade avtjänat tid tillsammans i fängelset. De hade blivit alienerade från sin traditionella bakgrund som ett resultat av USA:s Public Law 959 Indian Relocation Act från 1956, som stödde tusentals indianer som ville flytta från reservat till städer, i ett försök att göra det möjligt för dem att ha mer ekonomisk möjligheter till arbete. Dessutom föreslog Public Law 280 , även känd som Indian Termination Act , att avsluta den federala regeringens förbindelser med flera stammar som var fast beslutna att vara långt på vägen för assimilering. Denna politik antogs av Förenta staternas kongress under kongressens plenummakt . Som ett resultat lämnade nästan sjuttio procent av indianerna sina kommunala hemland på reservat och flyttade till stadscentra, många i hopp om att finna ekonomisk hållbarhet. Medan många urbana indianer kämpade med förflyttning och så radikalt olika miljöer, började vissa också organisera sig i panindiska grupper i stadscentra. De beskrevs som transnationella . American Indian Movement bildades i sådana urbaniserade sammanhang, i en tid av ökande indisk aktivism.
Från november 1969 till juni 1971 deltog AIM i ockupationen av den övergivna federala fängelseanstalten på Alcatraz Island organiserad av sju indiska rörelser, inklusive indianerna av alla stammar och Richard Oakes , en Mohawk -aktivist. [4] I oktober 1972 samlade AIM och andra indiska grupper medlemmar från hela USA för en protest i Washington, DC, känd som Trail of Broken Treaties . Enligt offentliga dokument som erhållits under Freedom of Information Act (FOIA) skedde en avancerad samordning mellan federal Bureau of Indian Affairs personal och författarna till ett tjugopunktsförslag utarbetat med hjälp av AIM för leverans till amerikanska regeringstjänstemän fokuserade om förslag som syftar till att förbättra förbindelserna mellan USA och Indien.
Under decennierna sedan AIM grundades har gruppen lett protester som förespråkar inhemska amerikanska intressen, inspirerat till kulturell förnyelse, övervakat polisaktiviteter och samordnat sysselsättningsprogram i städer och i landsbygdsreservat runt om i USA. De har också allierat sig med ursprungsintressen utanför USA.
Bakgrund
1950-talet
Före den indiska uppsägningspolitiken , ett officiellt policydirektiv från Förenta staternas regering från 1940 till början av 1960-talet och riktat av flera verkställande administrationer (både demokrater och republikaner), etablerades uranbrytningsoperationer över Navajo stamområden. Dessa erbjöd ofta den enda tillgängliga sysselsättningen i isolerade områden till Navajofolket. Även om Navajo-arbetare från början var entusiastiska över anställning, verkar den amerikanska regeringen ha varit medveten om de skadliga riskerna som är förknippade med uranbrytning sedan 1930-talet, och försummat att informera Navajo-samhällena. Dessutom talade majoriteten av Navajo-arbetarna inte engelska. De hade ingen förståelse för strålning, inte heller en översättning av ordet på deras språk.
Både de öppna och andra, nu övergivna urangruvorna har fortsatt att förgifta och förorena mark, vatten och luft i Navajo-samhällen idag. Även efter att miljölagar antagits och farorna bedömts har saneringen gått långsamt. Navajofolket trodde att den federala regeringen har brutit mot fördraget från 1868 genom dessa resultat; Bureau of Indian Affairs fick i uppdrag att ta hand om Navajos ekonomiska, utbildnings- och hälsovårdstjänster.
1960-talet
Den 6 mars 1968 undertecknade president Johnson Executive Order 11399, som inrättade National Council on Indian Opportunity (NCIO). President Johnson sa att "tiden är inne att fokusera våra ansträngningar på den amerikanska indianens svåra situation", och att NCIO:s bildande skulle "starta en odelad, regeringsomfattande ansträngning på detta område". Johnson försökte koppla nationens förtroendeansvar till stammarna och nationerna till samtida frågor för afroamerikanska medborgerliga rättigheter, ett område som han var mycket mer bekant med.
stödde ordföranden för husets underutskott för indiska frågor, James Haley (D-FL), indiska rättigheter. Han tyckte att indier borde delta mer i "politiska frågor", men han trodde också att "rätten till självbestämmande finns i kongressen som en representant för hela folket". På 1960-talet träffade Haley president John F. Kennedy och vicepresident Johnson, och pressade dem att stödja indiskt självbestämmande och kontroll i transaktioner över deras gemensamma mark. En kamp handlade om långtidsarrenden av indianmark.
Icke-indiska företag och banker sa att de inte kunde investera i hyresavtal på 25 år, även med generösa alternativ, eftersom tiden var för kort för landbaserade transaktioner. Att lindra den långsiktiga fattigdomen på de flesta reservationer genom affärspartnerskap genom att arrendera mark sågs som omöjligt. En återgång till 1800-talet 99-åriga arrenden sågs som en möjlig lösning. Men, sade ett memo från inrikesdepartementet, "ett 99-årigt hyresavtal har karaktären av en överlåtelse av marken". Dessa strider om land hade sin början på 1870-talet när federal politik ofta gällde partihandel, inte arrende. På 1950-talet trodde många indianer att arrenden alltför ofta hade blivit ett sätt för utomstående att kontrollera indiskt land.
Wallace "Mad Bear" Anderson ( Tuscarora ) var en ledare i centrala New York på 1950-talet. Han kämpade för att motstå New York City-planeraren Robert Moses plan att ta stammark i upstate New York för användning i ett statligt vattenkraftprojekt för att försörja New York City. Kampen slutade i en bitter kompromiss.
Inledande rörelse
Liksom medborgarrättsaktivister och antikrigsaktivister använde AIM amerikansk press och media för att presentera sitt budskap för allmänheten i USA. Det skapade evenemang för att locka pressen. Om det lyckades, skulle nyhetskanaler söka efter AIM-talespersoner för intervjuer. Istället för att förlita sig på traditionella lobbyinsatser tog AIM sitt budskap direkt till den amerikanska allmänheten. Dess ledare letade efter möjligheter att få publicitet. Ljudbitar som " AIM Song " blev associerade med rörelsen.
evenemang
Under ceremonier på Thanksgiving Day 1970 för att fira 350-årsdagen av pilgrimernas landning vid Plymouth Rock , beslagtog en AIM-grupp repliken av Mayflower i Boston. 1971 ockuperade medlemmar Mount Rushmore under några dagar. Denna enorma skulptur hade skapats på ett berg som länge ansetts heligt av Lakota; vars tillhörande mark i Black Hills i South Dakota togs av den federala regeringen efter att guld upptäcktes där. Detta område låg ursprungligen inom Great Sioux-reservatet som skapades av Fort Laramie-fördraget 1868, som täckte större delen av dagens South Dakota väster om Missourifloden. Efter upptäckten av guld 1874 bröt den federala regeringen upp det stora reservatet och sålde bort mycket av Black Hills till europeiska amerikaner för gruvdrift och bosättning. Den omfördelade flera Lakota-stammar till fem mindre reservat i detta område.
Indianaktivister i Milwaukee iscensatte ett övertagande av en övergiven kustbevakningsstation längs Michigansjön. Övertagandet inspirerades av Alcatraz-ockupationen 1969. Aktivister citerade Fort Laramie-fördraget och krävde att den övergivna federala egendomen skulle återgå till Milwaukees ursprungsbefolkning. AIM-demonstranter behöll marken och marken blev platsen för den första Indian Community School, som fungerade fram till 1980.
Också 1971 började AIM lyfta fram och protestera mot problem med Bureau of Indian Affairs (BIA), som administrerade program och landförtroende för indianer. Gruppen ockuperade en kort stund BIA:s högkvarter i Washington, DC En kort arrestering, upphävande av anklagelserna för "olagligt inträde" och ett möte med Louis Bruce ( Mohawk / Lakota ), BIA-kommissionären, avslutade AIM:s första evenemang i huvudstaden. 1972 marscherade aktivister tvärs över landet på " Spåren av brutna fördrag " och tog över inrikesdepartementets högkvarter, inklusive Bureau of Indian Affairs (BIA), ockuperade det i flera dagar och påstods ha gjort miljontals dollar i skada.
AIM utvecklade Twenty Points , för att sammanfatta dess problem med federala fördrag och löften, som de offentliggjorde under sin ockupation 1972. Listan skrevs till stor del av den indianeraktivisten och strategen Hank Adams . Tolv punkter behandlade fördragsansvar som demonstranterna trodde att den amerikanska regeringen inte hade fullgjort:
- Återställ fördragsbildning (slutades av kongressen 1871).
- Inrätta en fördragskommission för att ingå nya fördrag (med suveräna infödda nationer).
- Ge möjligheter för indiska ledare att tala direkt till kongressen.
- Se över fördragsåtaganden och överträdelser.
- Få oratificerade fördrag granskade av senaten.
- Se till att alla indianer styrs av fördragsförbindelser.
- Ge hjälp till infödda nationer som kompensation för brott mot fördragens rättigheter.
- Erkänna indianernas rätt att tolka fördrag.
- Skapa en gemensam kongresskommitté för att återuppbygga relationerna med indianer.
- Återställ 110 miljoner tunnland (450 000 km 2 ) mark som tagits bort från infödda nationer av USA.
- Återställ uppsagda rättigheter för infödda nationer.
- Upphäva statens jurisdiktion för infödda nationer ( Public Law 280) .
- Ge federalt skydd för brott mot indianer.
- Avskaffa Bureau of Indian Affairs.
- Skapa ett nytt kontor för Federal Indian Relations.
- Åtgärda sammanbrott i de konstitutionellt föreskrivna relationerna mellan USA och infödda nationer.
- Säkerställ immunitet för infödda nationer från statlig handelsreglering, skatter och handelsrestriktioner.
- Skydda indisk religionsfrihet och kulturell integritet.
- Etablera nationella indiska röstning med lokala alternativ; befria nationella indiska organisationer från statliga kontroller.
- Återta och bekräfta hälsa, bostäder, sysselsättning, ekonomisk utveckling och utbildning för alla indianer.
1973 blev AIM inbjuden till Pine Ridge Indian Reservation för att hjälpa till att vinna rättvisa från gränslänens brottsbekämpning och för att moderata politiska fraktioner på reservatet. De blev djupt involverade och ledde en väpnad ockupation av Wounded Knee på Pine Ridge Indian Reservation 1973. Andra evenemang under 1970-talet var utformade för att uppnå målet att få allmän uppmärksamhet. De såg till att AIM skulle uppmärksammas för att lyfta fram vad de såg som urholkningen av indiska rättigheter och suveränitet.
Den 10 juni 2020 rev AIM Twin Cities (en splittergrupp från det ursprungliga AIM) medlemmarna ner Christopher Columbus-statyn utanför Minnesota State Capitol . När Columbus en gång var en hyllad upptäcktsresande krediterad för att ha upptäckt Amerika, blev Columbus erkänd under åren för grymheter som han och hans anhängare hade begått mot infödda under deras amerikanska resor. Den självförklarade AIM-medlemmen Mike Forcia erkände att han pratade med Minnesotas guvernör Tim Walz och Minnesotas löjtnantguvernör Peggy Flanagan innan händelsen ägde rum. Stora styrelserådet avfärdade Forcias agerande eftersom det påverkade deras position för fredliga gräsrotsinitiativ och klargjorde hans roll i splittergruppen.
Den längsta promenaden och den längsta promenaden 2
1978
The Longest Walk (1978) var en AIM-ledd andlig vandring över hela landet för att stödja stamsuveränitet och uppmärksamma 11 lagar som AIM hävdade skulle upphäva indiska fördrag och kvantifiera och begränsa vattenrättigheter. Den första vandringen började den 11 februari 1978, med en ceremoni på Alcatraz Island , där en helig pipa laddades med tobak. Pipen bars hela sträckan. Syftet med denna 3 200 mil (5 100 km)-vandring var att utbilda människor om regeringens fortsatta hot mot stamsuveräniteten; det samlade tusentals som representerade många indiska nationer i hela USA och Kanada. Traditionella andliga ledare från många stammar deltog och ledde traditionella ceremonier. Internationella andliga ledare som Nichidatsu Fujii deltog också i Walk.
Den 15 juli 1978 gick The Longest Walk in i Washington, DC, med flera tusen indianer och ett antal icke-indiska supportrar. De traditionella äldste ledde dem till Washington-monumentet , där röret som bars över hela landet röktes. Under den följande veckan höll de sammankomster på olika platser för att ta itu med frågor: de 11 lagstiftarna, indianers politiska fångar, tvångsförflyttningar vid Big Mountain, Navajo Nation , etc. Icke-indiska supportrar var den amerikanske boxaren Muhammad Ali , USA Senator Ted Kennedy och skådespelaren Marlon Brando . Kongressen röstade emot ett förslag till lagförslag om att upphäva fördrag med indiska nationer. Under veckan efter att aktivisterna anlände antog kongressen American Indian Religious Freedom Act, som tillät dem att använda peyote i tillbedjan. President Jimmy Carter vägrade att träffa representanter för The Longest Walk.
2008
Trettio år senare ledde AIM Longest Walk 2, som anlände till Washington i juli 2008. Denna 8 200 mil (13 200 km) promenad hade startat från San Francisco Bay-området. The Longest Walk 2 hade representanter från mer än 100 indianländer och andra inhemska deltagare, som Maori . Den hade också anhängare från främmande folk. Promenaden belyste behovet av skydd av amerikanska indiska heliga platser, stamsuveränitet, miljöskydd och åtgärder för att stoppa den globala uppvärmningen . Deltagarna reste antingen på den norra vägen (i princip den från 1978) eller den södra vägen. Deltagarna korsade totalt 26 stater på de två olika vägarna.
Norra vägen
Den norra vägen leddes av veteraner från den aktionen. Vandrarna använde heliga stavar för att representera sina frågor; gruppen stödde skyddet av urbefolkningens heliga platser, traditionell stamsuveränitet, frågor relaterade till infödda fångar och skydd av barn. De firade också 30-årsdagen av den ursprungliga Longest Walk.
Södra vägen
Vandrare längs Southern Route plockade upp mer än 8 000 påsar med sopor på väg till Washington. I Washington levererade Southern Route ett 30-sidigt manifest, "The Manifesto of Change", och en lista med krav, inklusive begränsning av klimatförändringar, en uppmaning till miljömässiga hållbarhetsplaner, skydd av heliga platser och förnyelse av förbättringar till Native Amerikansk suveränitet och hälsa.
Förhållande till andra medborgarrättsrörelser
AIM:s ledare uttalade sig mot orättvisor mot sitt folk och hämtade inspiration från de afroamerikanska ledarna för Civil Rights Movement . AIM-ledare talade om hög arbetslöshet, slumbostäder och rasistisk behandling, kämpade för fördragsrättigheter, kämpade för återvinning av stammark och förespråkade på uppdrag av urbana indianer.
Som svar på dess provocerande händelser och dess förespråkande av indiska rättigheter, granskade justitiedepartementet (DOJ) AIM. Federal Bureau of Investigation (FBI) använde betalda informanter för att rapportera om AIM:s aktiviteter och medlemmar.
ockuperade AIM-ledare Russell Means, Dennis Banks och andra AIM-aktivister det lilla indiska samhället Wounded Knee, South Dakota , på Pine Ridge-reservatet . De protesterade mot vad de sa var den korrupta lokala regeringen, tillsammans med federala frågor som påverkade indiska reservatssamhällen, såväl som bristen på rättvisa i gränslänen. Indianer från många andra samhällen, främst urbana indianer, mobiliserades för att komma och ansluta sig till ockupationen. FBI skickade ut agenter och amerikanska marskalkar i ett försök att spärra av platsen. Senare tog en högre representant för DOJ kontroll över regeringens svar. Genom den resulterande belägringen som varade i 71 dagar sårades tolv personer, inklusive en FBI-agent som lämnades förlamad. I april dog minst två personer - en Cherokee- och en Lakota-aktivist - av skottlossning (vid denna tidpunkt gjorde Oglala Lakota ett slut på ockupationen). försvann två andra personer, en av dem en afroamerikansk medborgarrättsaktivist, Ray Robinson , och tros ha dödats under ockupationen, även om deras kroppar aldrig har hittats. (2014 bekräftade FBI att Robinson hade dödats och begravts i reservatet i april 1973 efter att han påstås ha dödats av AIM-medlemmar under ett bråk.) Efteråt arresterades 1200 indianer. Wounded Knee drog internationell uppmärksamhet till indianernas svåra situation. AIM-ledare ställdes inför rätta i en federal domstol i Minnesota. Domstolen ogillade deras fall på grund av statlig åklagarens tjänstefel.
Historia
AIM protesterar
AIM motsätter sig nationella och kollegiala idrottslag som använder figurer av ursprungsbefolkningen som maskotar och lagnamn, såsom Cleveland Indians , Atlanta Braves , Chicago Blackhawks , Kansas City Chiefs och Washington Redskins , och har organiserat protester vid World Series och Super Bowla matcher mot dessa lag. Demonstranter höll skyltar med slagord som "indianer är människor inte maskotar". eller "Att vara indisk är inte en karaktär du kan spela".
Även om idrottslag hade ignorerat sådana förfrågningar från enskilda stammar i flera år, fick AIM uppmärksamhet i maskotdebatten. NCAA- skolor som Florida State University , University of Utah , University of Illinois och Central Michigan University har förhandlat med de stammar vars namn eller bilder de hade använt för tillstånd för fortsatt användning och för att samarbeta för att porträttera maskoten på ett sätt som är avsett att hedra indianer.
Mål och åtaganden
AIM har förbundit sig att förbättra förhållanden som urbefolkningen möter. Det grundade institutioner för att tillgodose behov, inklusive Heart of The Earth School, Little Earth Housing, International Indian Treaty Council, AIM StreetMedics, American Indian Opportunities and Industrialization Center (ett av de största indiska arbetsträningsprogrammen), KILI-radio och Indian Legal Rights Centers.
1971 reste flera medlemmar av AIM, inklusive Dennis Banks och Russell Means , till Mount Rushmore . De samlades vid berget för att protestera mot det illegala beslagtagandet av Sioux-nationens heliga Black Hills 1877 av Förenta staternas federala regering, i strid med dess tidigare fördrag från Fort Laramie från 1868 . Protesten började offentliggöra frågorna om American Indian Movement. 1980 beslutade högsta domstolen att den federala regeringen olagligt hade tagit Black Hills. Regeringen erbjöd ekonomisk kompensation, men Oglala Sioux har vägrat det och insisterat på att få tillbaka landet till sitt folk. Förlikningspengarna tjänar ränta.
Arbeta på Pine Ridge Indian Reservation
Gränsstadsärenden
1972 mördades Raymond Yellow Thunder , en 51-årig Oglala Lakota från Pine Ridge Reservation , i Gordon, Nebraska , av två bröder, Leslie och Melvin Hare, yngre vita män. Efter sin rättegång och fällande dom fick hararna det minimala straffet för dråp . Medlemmar av AIM gick till Gordon för att protestera mot domarna och hävdade att de var en del av ett brottsbekämpande mönster som inte gav rättvisa åt indianer i län och samhällen som gränsar till indianreservat .
Vintern 1973 knivhöggs Wesley Bad Heart Bull , en Lakota, till döds på en bar i South Dakota av Darrell Schmitz, en vit man. Gärningsmannen fängslades, men släpptes mot en borgen på $5 000 och åtalades för andra gradens dråp . En grupp AIM-medlemmar och ledare från Pine Ridge Reservation och ledare ansåg att anklagelserna var för milda och reste till länets säte i Custer, South Dakota , för att träffa åklagaren. Polis i kravallutrustning tillät endast fyra personer att komma in i tingshuset. Samtalen var inte framgångsrika och humöret steg över polisens behandling; AIM-aktivister orsakade 2 miljoner dollar i skadestånd genom att attackera och bränna Custer Chamber of Commerce-byggnaden, domstolsbyggnaden och två patrullbilar. Många av AIM-demonstranter greps och anklagades; många människor avtjänade straff, inklusive mamman till Wesley Bad Heart Bull .
1973 Incident med skadat knä
Förutom problemen med våld i gränsstäderna var många traditionella människor i Pine Ridge Indian Reservation missnöjda med Richard Wilsons regering, som valdes 1972. När deras försök att ställa honom inför riksrätt i februari 1973 misslyckades, träffades de för att planera protester. och handling. Många människor på reservatet var missnöjda över dess långvariga fattigdom och misslyckanden från den federala regeringen att leva upp till sina fördrag med indiska nationer. De kvinnliga äldste uppmuntrade männen att agera. Den 27 februari 1973 åkte omkring 300 Oglala Lakota- och AIM-aktivister till byn Wounded Knee för sin protest. Det utvecklades till en 71-dagars belägring, där FBI spärrade av området genom att använda amerikanska marskalkar och senare enheter från Nationalgardet. Ockupationen hölls symboliskt på platsen för 1890 års sårade knämassaker . Oglala Lakota krävde ett återupplivande av fördragsförhandlingarna för att börja korrigera förbindelserna med den federala regeringen, respekten för deras suveränitet och avlägsnandet av Wilson från ämbetet. De amerikanska indianerna ockuperade Sacred Heart Church, Gildersleeve Trading Post och många hem i byn. Även om periodiska förhandlingar hölls mellan AIM-talesman och amerikanska regeringens förhandlare, inträffade skottlossning på båda sidor. En amerikansk marskalk, Lloyd Grimm, skadades svårt och förlamad. I april sköts och dödades en Cherokee från North Carolina och en Lakota AIM-medlem. De äldste avslutade ockupationen då.
Under ungefär en månad efteråt intervjuade journalister ofta indiska talesmän och händelsen fick internationell bevakning. Justitiedepartementet uteslöt sedan pressen från tillgång till Wounded Knee . Oscarsutdelningsceremonin hölls i Hollywood , där skådespelaren Marlon Brando , en anhängare av AIM, bad en Apache-skådespelerska, Sacheen Littlefeather , att tala vid Oscarsgalan å hans vägnar. Han hade nominerats för sin insats i Gudfadern och vann. Littlefeather anlände i full Apache-regalier och läste hans uttalande om att Brando inte skulle acceptera priset på grund av den "dåliga behandlingen av indianer i filmindustrin". I intervjuer pratade hon också om Wounded Knee-ockupationen. Händelsen väckte uppmärksamhet från USA och världens media. Rörelsen betraktade prisutdelningens publicitet, tillsammans med Wounded Knee, som en stor händelse och PR-seger, eftersom undersökningar visade att amerikaner var sympatiska med den indiska saken.
Våld på Pine Ridge-reservatet
AIM-medlemmar fortsatte att vara aktiva på Pine Ridge-reservatet, men Wilson stannade på kontoret och 1974 omvaldes han i ett omtvistat val. Antalet våldsamma dödsfall ökade under denna period, en händelse som har kallats "Pine Ridge Reign of Terror", och som ett resultat av detta dog mer än 60 personer, några av dem var hans politiska motståndare, i våldsamma incidenter under nästa tre år. Den 26 juni 1975 befann sig två FBI-agenter, Jack Coler och Ronald Williams, i Pine Ridge-reservatet och letade efter någon som var efterlyst för förhör som var relaterat till en misshandel och ett rån som begicks mot två ranchhänder. FBI-agenterna körde två omärkta bilar och de följde också efter en röd lastbil som matchade den misstänktes beskrivning och körde in i stamlandet. FBI-agenterna sköts mot av de åkande i fordonet och andra. Agenterna hann avfyra fem skott innan de dödades, medan minst 125 kulor avfyrades mot dem. Agenterna sköts också på nära håll, med fysiska bevis som tydde på att de hade avrättats. Senare kom förstärkningar och Joe Stuntz, en AIM-medlem som deltagit i skjutningen, sköts dödligt och när han hittades död bar han Colers FBI-jacka. Enligt FBI hade Stunz skjutit mot agenter när han dödades. Tre AIM-medlemmar åtalades för morden: Darryl Butler, Robert Robideau och Leonard Peltier , som hade rymt till Kanada . Ett ögonvittne uppgav att de tre männen anslöt sig till skottlossningen efter att den hade börjat. Butler och Robideau frikändes båda vid rättegången, och Peltier ställdes för separat och kontroversiellt, han dömdes 1976 och för närvarande avtjänar han två på varandra följande livstidsstraff. Bevisen som visades upp under rättegången mot Butler och Robideau hade dömts som otillåtliga. Amnesty International har hänvisat till hans fall under kategorin Orättvisa rättegångar.
Informanter sant och falskt
I slutet av 1974 upptäckte AIM-ledare att Douglas Durham, en framstående medlem som då var säkerhetschef, var en FBI-informatör. De konfronterade honom och utvisade honom från AIM vid en presskonferens i mars 1975. Durhams flickvän, Jancita Eagle Deer , hittades senare död efter att ha blivit påkörd av en bil som rusade. Hon hade senast setts med Durham, och han fortsatte att vara misstänkt för hennes eventuella mord. Durham var också planerad att vittna inför kyrkokommittén, men den utfrågningen avbröts på grund av den dödliga Pine Ridge reservationsskjutningen.
Med några medlemmar i flyktstatus efter skjutningen i Pine Ridge, var misstankarna om FBI-infiltration fortsatt höga. Av olika anledningar misstänktes Anna Mae Aquash , den högst rankade kvinnan i AIM, av misstag för att vara en informatör, efter att hon hade uttryckt misstankar om Durham. Aquash hade också blivit hotad av FBI-agenten David Price, med hot om att hon skulle vara död inom ett år om hon vägrade att informera om Leonard Peltier. Aquash hade arresterats och släpptes snabbt kort innan hennes död, vilket skapade mer ogrundade misstankar. Enligt vittnesmål vid rättegångar 2004 och 2010 mot män som dömts för mordet på henne, förhördes hon hösten 1975. I mitten av december fördes hon från Denver, Colorado, till Rapid City, South Dakota, och förhördes igen, för att sedan föras till Rosebud-reservatet och slutligen till ett bortre hörn av Pine Ridge-reservatet, där hon dödades av en skottskada i bakhuvudet. Hennes sönderfallande kropp hittades i februari 1976. Efter att rättsläkaren misslyckats med att hitta kulhålet i Aquashs huvud, kapade FBI båda hennes händer och skickade dem till Washington, DC, enligt uppgift för identifieringssyfte, och begravde henne sedan som en Jane Doe. Aquashs kropp grävdes senare upp, identifierades av släktingar och en andra obduktion upptäckte skottsåret och fann att hon hade blivit mördad. Aquash fick en andra begravning innan hennes kvarlevor flyttades till hennes förfäders land i Nova Scotia.
1980-talets stöd för nicaraguanska Miskito-indianer
Under den sandinistiska /indianiska konflikten i Nicaragua i mitten av 1980-talet ställde Russell Means sig på Miskito-indianernas sida som motsatte sig den sandinistiska regeringen. Miskito anklagade regeringen för att tvinga fram omlokaliseringar av så många som 8 500 Miskito. Denna ståndpunkt var kontroversiell bland andra vänsterorienterade, urfolksrättsgrupper och centralamerikanska solidaritetsorganisationer i USA som motsatte sig Contra- aktiviteter och stödde sandiniströrelsen. Den komplexa situationen inkluderade kontraupprorsmäns rekrytering bland nicaraguanska indiangrupper, inklusive några Miskitos. Means insåg skillnaden mellan oppositionen mot den sandinistiska regeringen från Miskito , Sumo och Rama å ena sidan, och Reagan -administrationens stöd till Contras, tillägnad störtandet av sandinistregimen.
AIM protester och påståenden
Många AIM-avdelningar är fortfarande engagerade i att konfrontera regerings- och företagskrafter som de påstår försöker marginalisera ursprungsbefolkningar. De har utmanat de ideologiska grunderna för amerikanska nationella helgdagar, som Columbus Day och Thanksgiving . År 1970 förklarade AIM Thanksgiving som en nationell sorgedag . Denna protest fortsätter under arbetet av United American Indians of New England , som protesterar mot fortsatt stöld av ursprungsbefolkningens territorier och naturresurser. AIM har hjälpt till att utbilda människor om USA:s hela historia och förespråkar införandet av urfolksamerikanska perspektiv i USA:s historia. Dess ansträngningar erkänns och stöds av många institutionella ledare inom politik, utbildning, konst, religion och media.
Professor Ronald L. Grimes skrev att 1984 "höll Southwest-avdelningen av American Indian Movement en ledarskapskonferens som antog en resolution som märkte exproprieringen av indiska ceremonier (till exempel användningen av svettstugor, visionsuppdrag och heliga pipor) en "direkt attack och stöld". Den fördömde också vissa namngivna individer (som Brooke Medicine Eagle, Wallace Black Elk och Sun Bear och hans stam) och kritiserade specifika organisationer som Vision Quest, Inc. Deklarationen hotade att ta hand om dessa missbruka heliga ceremonier.
2000-talet
I juni 2003 gick USA och kanadensiska stammar samman internationellt för att godkänna "Krigsförklaringen mot exploatörer av Lakotas andlighet." De kände att de utnyttjades av dem som marknadsför försäljningen av replikerade indianska andliga föremål och efterliknade heliga religiösa ceremonier som en turistattraktion. AIM-delegater arbetar på en policy för att kräva stamidentifiering för alla som påstår sig representera indianer i alla offentliga forum eller lokaler.
I februari 2004 fick AIM mer uppmärksamhet i media genom att marschera från Washington, DC, till Alcatraz Island . Detta var ett av många tillfällen då indiska aktivister använde ön som plats för en händelse sedan ockupationen av Alcatraz 1969, ledd av United Indians of All Tribes, en studentgrupp från San Francisco. Marschen 2004 var till stöd för Leonard Peltier , som många trodde inte hade haft en rättvis rättegång; han har blivit en symbol för andligt och politiskt motstånd för indianer.
I december 2007 levererade en delegation från Lakota Sioux , inklusive Talon Becenti, till det amerikanska utrikesdepartementet en deklaration om separation från USA med hänvisning till många brutna fördrag av den amerikanska regeringen i det förflutna, och förlusten av enorma mängder territorium som ursprungligen tilldelades i dessa fördrag tillkännagav gruppen sina avsikter att bilda en separat nation inom USA känd som Republiken Lakotah .
I mars 2011 tillkännagav AIM sitt stöd för Gaddafi-regeringen i Libyen under det första libyska inbördeskriget . Säger att "Han [Gaddafi] har aldrig backat från sitt hat mot imperialismen." och "Ghaddafi är inte mer en diktator än George W. Bush.", Libyen och AIM hade upprätthållit vänskapliga relationer sedan 1980-talet, när AIM besökte Libyen tillsammans med All-African People's Revolutionary Party 1986, i strid med Reagan-administrationens regler . reseförbud.
AIM tidslinje
- 1968 – Minneapolis AIM Patrol skapades för att övervaka polisens behandling av urbana amerikanska indianer och deras behandling i rättssystemet.
- 1969 – Indian Health Board of Minneapolis grundas. Detta var den första amerikanska indiska, stadsbaserade vårdgivaren i landet. De San Francisco-baserade förenade , en tidigare federal indianerna av alla stammar och Alcatraz-Red Power Movement ockuperade Alcatraz Island fängelseplats, i 19 månader. De återtog federalt land i de infödda nationernas namn. De första amerikanska indiska radiosändningarna – Radio Free Alcatraz – hördes i Bay Area . Några AIM-aktivister anslöt sig till dem.
- 1970 – Legal Rights Center skapades i Minneapolis för att hjälpa amerikanska indianer (från 1994 har över 19 000 kunder haft juridisk representation tack vare AIMs arbete). AIMs övertagande av övergiven egendom vid sjöflygstationen nära Minneapolis fokuserar uppmärksamheten på indisk utbildning och leder till tidiga anslag för indisk utbildning.
- 1971 – Medborgarens arrestering av John Old Crow. Övertagande av Bureau of Indian Affairs huvudkontor i Washington, DC, för att publicera olämpliga BIA-policyer. Tjugofyra demonstranter greps för intrång och släpptes. BIA-kommissionär Louis Bruce visar upp sitt AIM-medlemskort vid mötet som hölls efter frigivningen av demonstranter. Första nationella AIM-konferensen: 18 kapitel av AIM samlades för att utveckla en långsiktig strategi för rörelsen. Övertagande av Winter Dam: AIM hjälper Lac Court Oreilles (LCO) Ojibwe i Wisconsin att ta över en damm som kontrolleras av Northern States Power, som hade översvämmat mycket av deras reservationsland. Denna åtgärd fick stöd av regeringstjänstemän och en slutlig uppgörelse med LCO. Den federala regeringen lämnade tillbaka mer än 25 000 acres (100 km 2 ) mark till LCO-stammen för deras reservation, och Power Company gav betydande pengar och affärsmöjligheter till stammen.
- 1972 – Red School House, den andra överlevnadsskolan som öppnades, och erbjuder kulturellt baserade utbildningstjänster till K-12-elever i St. Paul, Minnesota . Hearth of the Earth Survival School (HOTESS), en grundskola som grundades för att ta itu med det extremt höga avhoppet bland indianstudenter och bristen på läroplaner som speglar den amerikanska indiankulturen. HOTESS fungerar som den första modellen för samhällsbaserad, studentcentrerad utbildning med en kulturellt korrekt läroplan som fungerar under föräldrakontroll. Trail of Broken Treaties, en pan-indisk marsch över landet till Washington, DC, för att dramatisera misslyckanden i federal politik. Demonstranter ockuperade BIA:s nationella högkvarter och gjorde miljontals dollar i skadestånd, såväl som oåterkalleliga förluster av indiska markhandlingar. Demonstranterna presenterade ett kravpapper på 20 punkter för administrationen, många förknippade med fördragsrättigheter och förnyade förhandlingar om fördrag.
- 1973 – Rättsliga åtgärder för skolfonder, eftersom regeringen som reaktion på Trail of Broken Treaties annullerade utbildningsbidrag till tre AIM-sponsrade skolor i St. Paul och Milwaukee. AIM lämnar in juridiska anmärkningar och tingsrätten beordrar bidragen återställda och statlig betalning av kostnader och advokatarvoden. Wounded Knee : AIM kontaktades av Oglala Lakota äldste från Pine Ridge Indian Reservation för hjälp med att hantera misslyckanden i rättvisa i gränsstäder, den auktoritära stampresidenten och finansiell korruption inom BIA och den verkställande kommittén. Tillsammans med Oglala Lakota ockuperade beväpnade aktivister staden Wounded Knee i 71 dagar mot USA:s väpnade styrkor.
- 1973 – Den 27 februari 1973, ett stort offentligt möte med 600 indianer i Calico Hall organiserat av Pedro Bissonette från Oglala Sioux Civil Rights Organization (OSCRO) och tilltalat av AIM-ledare Banks och Russell Means. Krav ställdes på utredningar av vigilante-incidenter och på utfrågningar om deras fördrag och tillstånd som gavs av stamäldste att ta ställning vid Wounded Knee.
- 1974 - International Indian Treaty Council , en organisation som representerar indiska folk över hela västra halvklotet erkändes av FN i Genève, Schweiz. Wounded Knee försök: åtta månader av federala försök med deltagare i Wounded Knee ägde rum i Minneapolis. Det var den längsta federala rättegången i USA:s historia. [ citat behövs ] Eftersom många fall av regeringsförseelser avslöjades, avfärdade distriktsdomaren Fred Nichol alla anklagelser på grund av regeringens "missbruk" som "bildade ett mönster under hela rättegångens gång" så att "rättvisans vatten har förorenats" . Loralei DeCora Means, Madonna Thunderhawk, Phyllis Young och Janet McCloud grundade WARN eller Women of all Red Nations, en kvinnorörelse inom AIM-rörelsen.
- 1975 – Federation of Survival Schools skapades för att ge opinionsbildning och nätverkskompetens till 16 överlevnadsskolor i hela USA och Kanada. Department of Housing and Urban Development (HUD) valde AIM att vara huvudsponsor för det första amerikanska indiandrivna bostadsprojektet, Little Earth of United Tribes.
- 1977 – MIGIZI Communications grundades i Minneapolis. Organisationen är dedikerad till att producera indiska nyheter och information och utbilda studenter i alla åldrar som morgondagens tekniska arbetsstyrka. International Indian Treaty Council fastställer status som icke-statlig organisation vid FN:s kontor i Genève; deltar i den internationella NGO-konferensen och presenterar vittnesbörd för FN. Amerikansk indisk språk- och kulturlagstiftning: AIM föreslår ett lagstiftande språk som antas i Minnesota, som erkänner statens ansvar för indisk utbildning och kultur. Denna lagstiftning erkändes som förebild i hela landet. [ citat behövs ]
- 1978 – De första utbildningsprogrammen för amerikanska indianbrottslingar: AIM etablerar det första vuxenutbildningsprogrammet för amerikanska indianförbrytare vid Stillwater Prison i Minnesota. Program som senare etablerades vid andra statliga kriminalvårdsanläggningar modellerade efter Minnesota-programmet. [ citat behövs ] Circle of Life Survival School etablerad på White Earth Indian Reservation i Minnesota. Skolan får medel för tre års verksamhet från Utbildningsdepartementet. Run for Survival: AIM-ungdom organiserar och genomför 500 mil (800 km) löpning från Minneapolis till Lawrence, Kansas , för att stödja The Longest Walk. Den längsta promenaden: Indiska nationer går tvärs över USA från Kalifornien till Washington, DC, för att protestera mot föreslagen lagstiftning som kräver upphävande av fördrag med indiska nationer. De sätter upp och underhåller en tipi nära Vita huset. Den föreslagna lagstiftningen har besegrats. Indian Child Welfare Act (ICWA) antogs 1978 av president Jimmy Carter. Denna lag gjorde det så att indianbarn skulle förbli anslutna till sina familjer och stammar i fallet med avlägsnande från deras primära bostad.
- 1979 – Little Earths bostäder skyddas: ett försök från HUD att avskärma bostadsprojektet Little Earth of United Tribes stoppas av rättsliga åtgärder och tingsrätten utfärdar ett föreläggande mot HUD. American Indian Opportunities Industrialiazation Center (AIOIC) skapar arbetsträningsskolor för att lindra indianernas arbetslöshetsproblem. Mer än 17 000 indianer har utbildats för jobb sedan AIM skapade AIOIC 1979. Anishinabe Akeeng Organization skapas för att återta stulen och skatteförverkad mark i White Earth-reservatet i Minnesota.
- 1984 – Federation of Native Controlled Survival Schools presenterar juristutbildningsseminarier vid högskolor och juristskolor i Minnesota, Wisconsin, Kalifornien, South Dakota, Nebraska och Oklahoma för utbildare av indiska studenter. Nationell konferens hölls i San Jose, Kalifornien, samtidigt med National Indian Education Association Convention.
- 1986 – Skolor rättegång: Heart of the Earth och Red School House stämmer framgångsrikt Department of Education Indian Education Programs för att ranka skolornas program under rekommendationsnivåerna för finansiering. Stämningen visade på diskriminerande partiskhet i systemet för rangordning av avdelningens personal.
- 1987 - AIM Patrol: Minneapolis AIM Patrol startar om för att skydda indiankvinnor i Minneapolis efter seriemord som begåtts mot dem.
- 1988 – Elaine Stately Indian Youth Services (ESIYS) utvecklades för att skapa alternativ för ungdomar i Minneapolis som en direkt avledning till gängengagemang av indiska ungdomar. Fort Snelling AIM årliga Pow Wow: AIM upprättar en årlig pow-wow för att uppmärksamma dess 20-årsjubileum på Fort Snelling i Minnesota. Evenemanget blir det största Labor Day-helgevenemanget i någon Minnesota State Park. [ citat behövs ]
- 1989 – Spearfishing: AIM uppmanas att tillhandahålla expertis för att hantera demonstranter vid båtlandningar. Spjutfiske från Amerikanska indianer fortsätter trots våld, arresteringar och hot från vita. Senator Daniel Inouye efterlyser en studie om effekterna av indiskt spjutfiske. Studien visar att endast 6% av fisken som tas är av indier. Sportfiske står för resten.
- 1991 - Peacemaker Center: AIM inrymmer sin AIM Patrol och ESIYS i ett centrum i hjärtat av det indiska samhället, baserat på indisk andlighet. Sundance återvände till Minnesota: med stöd av Dakota-samhällena återupplivar AIM Sundance i Pipestone, Minnesota . Ojibwe-nationer har hjälpt till att göra Minnesota Sundance möjlig. Pipestone Sundance blir ett årligt evenemang. 1991 förklarade några självutnämnda ledare för Oglala Lakota, Cheyenne och andra nationer självständighet från USA. Gruppen inrättar en provisorisk regering för att utveckla en separat nationell regering. Nationernas valda ledare och rådsmedlemmar stöder inte denna åtgärd. National Coalition on Racism in Sports and Media: AIM organiserar denna grupp för att ta itu med frågan om att använda indiska figurer och namn som idrottslagsmaskotar. AIM leder en promenad i Minneapolis till 1992 års Super Bowl. 1994 gick Minneapolis Star Tribune med på att sluta använda namn på professionella idrottslag som hänvisar till indianer om inte dessa har godkänts av stammarna.
- 1992 – The Food Connection organiserar sommarjobb för ungdomar med en ekologisk trädgård och andligt läger (Common Ground) på Tonkawood Farm i Orono, Minnesota .
- 1993 – Utökning av American Andian OIC Job Training Program: Grand Metropolitan, Inc. i Storbritannien, en förälder till Pillsbury Corporation, slår samman sitt arbetsträningsprogram med AIOIC och lovar framtida pengar och stöd i Minnesota. Little Earth: efter AIM:s 18-åriga kamp beslutar HUD-sekreteraren Henry Cisneros att bostadsprojektet Little Earth of United Tribes ska behålla rätten till företräde för invånare i indianer när de överväger sökande till projektet. Wounded Knee-årsdagen: vid 20-årsdagen av Wounded Knee-incidenten vid Pine Ridge-reservatet , tackade den valda Oglala Sioux-stammens president John Yellow Bird Steele AIM för dess handlingar 1973. [ citat behövs ]
På grund av fortsatta meningsskiljaktigheter splittras AIM. AIM Grand Governing Council (AIMGGC) är baserat i Minneapolis och fortfarande leds av grundare medan AIM-International Confederation of Autonomous Chapters är baserat i Denver, Colorado.
- 1996 – 3–8 april 1996: som representant för AIM Grand Governing Council och särskild representant för International Indian Treaty Council deltar Vernon Bellecourt tillsammans med William A. Means, ordförande för IITC, i det förberedande mötet för det interkontinentala mötet for Humanity and Against Neo-Liberalism (IEHN), värd av Zapatista Army of National Liberation (EZLN), som hölls i LaRealidad, östra Chiapas, Mexiko mellan 27 juli och 3 augusti 1996. Det andra mötet för IEHN 1997 är värd. av EZLN och deltog av delegater från IITC och AIM.
- 1998 – 12 februari 1998: AIM åtalas för säkerhet vid Ward Valley Occupation i södra Kalifornien. Ockupationen varar i 113 dagar och resulterar i en seger för Colorado River Indian Tribes (CRIT) mot planen att använda området för bortskaffande av kärnavfall. 27 februari 1998: på 25-årsdagen av Wounded Knee, fastställer en resolution från Oglala Lakota Nation den 27 februari som en nationaldag för befrielse. 16–19 juli 1998: det 25:e årliga Lac Courte Oreilles- firandet för att hedra jordens hemkomst för att hedra de människor som deltog i övertagandet av Vinterdammen den 31 juli 1971 och början av Honor the Earth-firandet. 2–11 augusti 1998: 30-årsjubileum för AIM Grand Governing Council och Sacred Pipestone Quarries i Pipestone, Minnesota. Konferens för att fira AIMs 30-årsjubileum.
- 1999 – februari 1999: tre amerikanska aktivister som arbetar med en grupp UÕwa-indianer i Colombia kidnappas av rebeller. Ingrid Washinawatok, 41 (menominerad), en humanitär; Terence Freitas, 24, en miljöforskare från Santa Cruz, Kalifornien; och LaheÕenaÕe Gay, 39 från Hawaii, beslagtas nära byn Royota, i Arauca-provinsen i nordöstra Colombia den 25 februari medan de förbereder sig för att lämna efter ett två veckor långt besök på plats. Den 5 mars upptäcks deras kroppar med kulor över gränsen i Venezuela.
- 2000 – juli 2000: AIM 32-årsjubileumskonferens om Lac Courte Oreilles Ojibwe Nation Reservation i norra Wisconsin. Oktober 2000 – AIM grundade en kommission för att söka rättvisa för Ingrid Washinawatok och följeslagare.
- 2001 – mars 2001: Representanter för AIM GGC deltar i EZLN March for Peace, Justice and Dignity, Zocolo Plaza i Mexico City. Juli 2001 – 11:e årliga Youth & Elders International Cultural Gathering and Sundance i Pipestone, Minnesota. Augusti 2001: fem anti-wahoo-demonstranter med AIM väckte civilrättsliga stämningar för falsk arrestering mot staden Cleveland, Ohio . November 2001 – American Indian Forum on Racism in Sports and Media hålls på Black Bear Crossing i St. Paul, Minnesota.
- 2002 – augusti 2002: 12:e årliga International Youth & Elders Cultural Gathering and Sundance i Pipestone, Minnesota.
- 2003 – maj 2003: Kvartalsmöte för AIM National Board of Directors Thunderbird House i Winnipeg, Manitoba. Augusti 2003 – 13:e årliga International Youth & Elders Cultural Gathering and Sundance, Pipestone, Minnesota.
- 2004 – augusti 2004: 14:e årliga International Youth & Elders Cultural Gathering and Sundance i Pipestone, Minnesota.
- 2005 – maj 2005: Första årliga Clyde H. Bellecourt Endowment Scholarship Fund and Awards Bankett i Minneapolis. Juli 2005 – 15:e årliga International Youth & Elders Cultural Gathering and Sundance, Pipestone, Minnesota.
- 2006 – maj 2006: Andra årliga Clyde H. Bellecourt Endowment Scholarship Fund and Awards Bankett i Minneapolis. Juli 2006 – 16:e årliga International Youth & Elders Cultural Gathering and Sundance, Pipestone, Minnesota.
Andra indianska organisationer
American Indian Movement grundade flera organisationer sedan det bildades 1968. Dess fokus på kulturell förnyelse och sysselsättning har lett till skapandet av bostadsprogram, American Indian Opportunities and Industrialization Center (för arbetsträning) och AIM Street Medics, samt ett rättshjälpscentrum. American Opportunities and Industrialization Center, som grundades 1979 i Minneapolis, Minnesota, har byggt upp en arbetsstyrka på över 20 000 personer från hela Twin City-området och stamnationer över hela landet och är en nationellt erkänd ledare inom arbetskraftsutvecklingsområdet. Efter AIM:s allomfattande praxis är AIOC-resurser tillgängliga för alla oavsett ras, tro, ålder, kön eller sexuell läggning. Tokama Institute, en avdelning av AIOIC, är fokuserad på att hjälpa amerikanska indianer att skaffa sig de grundläggande färdigheterna och kunskaperna för att få en framgångsrik karriär. Förutom eftergymnasiala institutioner har AIM hjälpt till att utveckla och etablera sina egna grundskolor, inklusive Heart of the Earth Survival School och Little Red Schoolhouse, båda belägna i Minneapolis. Vidare har AIM lett till upprättandet av Women of All Red Nations (WARN). WARN, som grundades 1974, har satt kvinnor i främsta ledet i organisationen och fokuserat sin energi på att bekämpa sexism, statlig steriliseringspolitik och andra orättvisor. Andra indianska organisationer inkluderar NATIVE (Indianatraditioner, ideal, värderingar utbildningssamhälle), LISN (League of Indigenous Sovereign Nations), EZLN ( Zapatista Army of National Liberation ) och IPC (Indigenous Peoples Caucus). Även om varje grupp kan ha sina egna specifika mål eller fokus, kämpar de alla för samma principer om respekt och jämlikhet för indianer. Northwest Territories Indian Brotherhood, Committee of Original People's Entitlement var två organisationer som ledde rörelsen för infödda rättigheter i norra Kanada under 1960-talet.
Internationella indiska fördragsrådet
AIM etablerade International Indian Treaty Council (IITC) i juni 1974. Det bjöd in representanter från många ursprungsnationer och delegater från 98 internationella grupper deltog i mötet. Den heliga pipan fungerar som en symbol för Nationernas "gemensamma band av andlighet, band till landet och respekt för traditionella kulturer". IITC fokuserar på frågor som fördrag och markrättigheter, rättigheter och skydd för inhemska barn, skydd av heliga platser och religionsfrihet.
International Indian Treaty Council (IITC) använder nätverk, tekniskt bistånd och koalitionsbygge. 1977 blev IITC en icke-statlig organisation med rådgivande status till FN:s ekonomiska och sociala råd. Organisationen koncentrerar sig på att involvera ursprungsbefolkningar i FN-forum. Dessutom strävar IITC efter att skapa medvetenhet om frågor som rör ursprungsbefolkningar till icke-ursprungsorganisationer.
FN:s antagande av ursprungsbefolkningars rättigheter
Den 13 september 2007 antog FN:s generalförsamling "Deklarationen om ursprungsfolkens rättigheter". Totalt röstade 144 stater eller länder för. Fyra röstade emot medan 11 avstod från att rösta. De fyra som röstade emot det var USA, Kanada, Australien och Nya Zeeland, vars representanter sa att de ansåg att deklarationen "går för långt".
Deklarationen tillkännager ursprungsbefolkningars rättigheter, såsom rätt till självbestämmande, traditionella länder och territorier, traditionella språk och seder, naturresurser och heliga platser.
Ideologiska skillnader inom AIM
1993 delades AIM upp i två fraktioner, som var och en påstod sig vara den autentiska arvtagaren till AIM-traditionen. AIM-Grand Governing Council är baserat i Minneapolis, Minnesota , och var förknippat med ledningen för Clyde Bellecourt (som dog 2022) och hans bror Vernon Bellecourt (som dog 2007). GGC tenderar mot en mer centraliserad, kontrollerad politisk filosofi.
AIM -International Confederation of Autonomous Chapters , baserat i Denver, Colorado , grundades av tretton AIM-avdelningar 1993 vid ett möte i Denver, Colorado. Gruppen utfärdade sin Edgewood-deklaration, med hänvisning till organisatoriska klagomål och klagade på auktoritärt ledarskap av Bellecourts. Ideologiska skillnader växte, och AIM-International Confederation of Autonomous Chapters tog en andlig, kanske mer mainstream, inställning till aktivism. Gruppen för autonoma kapitel hävdar att AIM alltid har organiserats som en serie decentraliserade, autonoma kapitel, med lokalt ledarskap ansvarigt för lokala valkretsar. De autonoma kapitlen avvisar påståendena om central kontroll från Minneapolis-gruppen som strider mot både inhemska politiska traditioner och mot AIMs ursprungliga filosofi.
Anklagelser om mord
Vid en presskonferens i Denver, Colorado, den 3 november 1999, anklagade Russell Means Vernon Bellecourt för att ha beordrat avrättningen av Anna Mae Aquash 1975. Den "högst rankade" kvinnan i AIM vid den tiden, hon hade blivit skjuten avrättningsstil. i mitten av december 1975 och lämnade i ett bortre hörn av Pine Ridge Indian Reservation efter att ha kidnappats från Denver, Colorado , och förhörts i Rapid City, South Dakota , som en möjlig FBI-informatör. Means inblandade Clyde Bellecourt i hennes mord också, och andra AIM-aktivister, inklusive Theresa Rios. Means sa att en del av meningsskiljaktigheterna inom AIM i början av 1990-talet hade relaterat till åtgärder för att utvisa Bellecourt-bröderna för deras del i Aquash-avrättningen; organisationen splittrades.
Tidigare samma dag i en telefonintervju med journalisterna Paul DeMain och Harlan McKosato om den kommande presskonferensen, hade Minnie Two Shoes sagt och talade om vikten av Aquash:
En del av varför hon var så viktig är för att hon var väldigt symbolisk, hon var en hårt arbetande kvinna, hon ägnade sitt liv åt rörelsen, till att rätta till alla orättvisor hon kunde, och att välja ut någon och starta deras lilla cointelpro-program på henne för dålig jacka henne till den punkt där hon slutar död, vem som än gjorde det, låt oss titta på vad orsakerna är, du vet, hon dödades och låt oss titta på de verkliga orsakerna till varför det kunde ha varit någon av oss, det kan har varit jag, det kunde ha varit, du måste titta på i princip tusentals kvinnor, du måste komma ihåg att det mest var kvinnor i AIM, det kunde ha varit vem som helst av oss och jag tror att det är därför det har varit så viktigt och hon var bara en så bra person.
McKosato sa att "hennes [Aquashs] död har splittrat den amerikanska indianrörelsen". Den 4 november 1999, i en uppföljande show på Native American Calling dagen efter, förnekade Vernon Bellecourt all inblandning av honom och hans bror i Aquashs död.
Vid federala juryns utfrågningar 2003 åtalades de indiska männen Arlo Looking Cloud och John Graham för att ha skjutit Aquash i december 1975. I februari '04 dömdes Arlo Looking Cloud för mord i Rapid City. Han namngav som revolvermannen John Graham , som var i Yukon. Efter utlämning dömdes John Graham , 2010 i Rapid City, för mordet. I båda rättegångarna inkluderade hörsägen om motivet till mordet uttalanden om att Aquash hörde Leonard Peltier säga att han dödade FBI-agenterna i Oglala i juni 1975 och fruktade att Aquash skulle kunna arbeta med FBI. Peltier dömdes 1976 för mord för morden på Oglala, enligt andra bevis.
Se även
- Black Panther Party
- Bruna baskrar
- Republiken Nya Afrika
- Young Lords Party
- Zapatista Army of National Liberation
Bibliografi
- Banks, Dennis; Erdoes, Richard (2004). Ojibwa Warrior: Dennis Banks and the Rise of the American Indian Movement . ISBN 978-0806135809 . OCLC 53059503 .
- Deloria, Vine Jr. (1988). Custer dog för dina synder: ett indiskt manifest . Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 978-0806121291 . OCLC 17234301 .
- Langworthy, Lucas (regissör) (2010). Taking AIM: The Story of the American Indian Movement (DVD).
- Johansen, Bruce E. (2015). Encyclopedia of the American Indian Movement . ISBN 9781785394645 .
- Johnson, Troy R. (2007). Röd makt: Indianernas medborgarrättsrörelse . New York: Chelsea House. ISBN 9780791093412 . OCLC 77520605 .
- Matthiessen, Peter (1992). In the Spirit of Crazy Horse . New York: Penguin Books. ISBN 978-0140144567 . OCLC 25313752 .
- Means, Russell (1995). Where White Men Fear to Tread: The Autobiography of Russell Means . Wolf, Marvin J. (1:a uppl.). New York: St. Martin's Press. ISBN 9780312136215 . OCLC 32780115 .
- Nagel, Joane (1996). American Indian Ethnic Renewal: Red Power and the Resurgence of Identity and Culture . New York: Oxford University Press. ISBN 978-0195080537 . OCLC 31610380 .
- Peltier, Leonard (1999). Prison Writings: My Life is My Sun Dance . Arden, Harvey. (1:a upplagan). New York: St. Martin's Press. ISBN 978-0312203542 . OCLC 40862180 .
- Redford, Robert (2004). Incident på Oglala: The Leonard Peltier Story (DVD). Lions Gate.
- Stern, Kenneth S (2002). Loud Hawk: USA kontra American Indian Movement . Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 9780806134390 . OCLC 876192514 .
- Weyler, Rex (1982). Landets blod . Regeringen och företagens krig mot den amerikanska indianrörelsen. Random House . ISBN 978-0-394-71732-6 .
- Bancroft, Dick; Wittstock, Laura Waterman (2013). We Are Still Here: A Photographic History of the American Indian Movement . St. Paul, Minn: Minnesota Historical Society Press. ISBN 9780873518871 . OCLC 930953303 .
externa länkar
- AIM Grand Governing Councils hemsida
- American Indian IOC
- American Indian Movement of Colorado .
- Cleveland American Indian Movement Cleveland AIM är den äldsta urbana AIM-organisationen och medlem i International Confederation of Autonomous Chapters of AIM.
- Internationella förbundet för autonoma avdelningar av AIM . [ citat behövs ]
- AIM:s "Bakgrund om USA:s regerings krig mot AIM"
- Artiklar om AIM. av Ward Churchill och andra.
- "USA: Longest Walk 2 för indianernas rättigheter" .
- "Längsta promenad 1978 samlade verk" .
- Jason Heppler, "Framing Red Power: The American Indian Movement, the Trail of Broken Treaties, and the Politics of Media" . Digital historia projekt.
- Lista över incidenter som tillskrivs American Indian Movement i START-databasen .
- Owen Luck Photographs Collection, 1973–2001 är öppen för forskning vid Princeton University. Tur var närvarande vid incidenten vid Wounded Knee 1973 och Menominee Warrior Society-ockupationen av Alexian Brothers Novitiate i Gresham, Wisconsin, 1975 och tog totalt 66 fotografier. Bilder inkluderar Dennis Banks, Clyde Bellecourt och Russell Means.
- "En kort historia av den amerikanska indianrörelsen" .